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佛説衆許摩訶帝經 (No. 0191_ 法賢譯 ) in Vol. 03

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T0191_.03.0948a01: 身相端嚴威儀調順。非是庶人下族所生。汝
T0191_.03.0948a02: 當訪尋今在何處。即時遣使往至山間。見此
T0191_.03.0948a03: 苾芻安詳而坐。國王知己躬自臨幸。接見瞻
T0191_.03.0948a04: 仰心生歡喜。因告言曰。汝之身貌甚是端嚴。
T0191_.03.0948a05: 若爲苾芻不相宜稱。我有宮殿樓閣嬪妃美
T0191_.03.0948a06: 女。最上富貴與汝受用。勿作苾芻。汝身何姓。
T0191_.03.0948a07: 有何種族。爲我宣説。菩薩白言。雪山相近有
T0191_.03.0948a08: 迦毘羅城。我之父王姓刹帝利。名曰淨飯。
T0191_.03.0948a09: 方理是國。我須捨棄君父爲求菩提。若是愚
T0191_.03.0948a10: 癡貪愛之人。假使世間并四大海。滿中珍寶
T0191_.03.0948a11: 猶尚不足。譬如大火然於乾薪。貪愛身心亦
T0191_.03.0948a12: 復如是。大王。我觀此物由如寃家。亦如毒蛇。
T0191_.03.0948a13: 一切憂惱怖畏根本。大王。假使大風而能吹
T0191_.03.0948a14: 動一切諸山。於蘇迷盧終不能動。假使世間
T0191_.03.0948a15: 所有珍寶最上資財。國城妻子象馬僮僕。而
T0191_.03.0948a16: 能惑亂一切人心。而於我心終不能動。唯涅
T0191_.03.0948a17: 槃解脱是眞究竟。爾時民彌娑囉王言。汝今
T0191_.03.0948a18: 於此有何所求。菩薩告言。我求阿耨多羅三
T0191_.03.0948a19: 藐三菩提。王言若成菩提願賜攝受。菩薩答
T0191_.03.0948a20: 言。如是如是。王生歡喜復歸本處。爾時菩薩
T0191_.03.0948a21: 往鷲峯山。山側非遙而有仙人勤修梵行。能
T0191_.03.0948a22: 以一足履地住經一日。菩薩聞之亦以一足
T0191_.03.0948a23: 履地住經兩日。仙人復以五熱炙身立經一
T0191_.03.0948a24: 日。菩薩於是立經兩日。時彼仙人互相驚怪
T0191_.03.0948a25: 降伏稱讃。此是修行。此是大沙門。菩薩問言。
T0191_.03.0948a26: 汝等修行於何所求。一云我求帝釋。一云我
T0191_.03.0948a27: 求梵王。一云我求魔界之身。爾時菩薩即自
T0191_.03.0948a28: 思惟。今此仙人所修之行。皆是邪道非我所
T0191_.03.0948a29: 依。我今於此不求帝釋。不求梵天。不求魔界。
T0191_.03.0948b01: 本爲宿願利樂衆生求成佛果。道既非眞宜
T0191_.03.0948b02: 應捨彼
T0191_.03.0948b03: 佛説衆許摩訶帝經卷第五
T0191_.03.0948b04:
T0191_.03.0948b05:
T0191_.03.0948b06:
T0191_.03.0948b07: 佛説衆許摩訶帝經卷第六
T0191_.03.0948b08:  西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T0191_.03.0948b09: 明教大師臣法賢奉     詔譯 
T0191_.03.0948b10: 爾時菩薩即往阿囉拏迦羅摩處而學道法。
T0191_.03.0948b11: 至已合掌。勤拳致問。汝宗行法。其義云何。
T0191_.03.0948b12: 阿囉拏迦羅摩曰。我昔精進修習定慧。至有
T0191_.03.0948b13: 想天三摩地門皆悉通達。汝何不知。菩薩即
T0191_.03.0948b14: 時思惟。羅摩所得智慧。及有想天三摩地門
T0191_.03.0948b15: 眞實不虚。復自念言。我於此法云何未得。經
T0191_.03.0948b16: 刹那頃。禪定智慧皆獲成就。而告言曰。汝宗
T0191_.03.0948b17: 行法今我已得。時阿囉拏迦羅摩。觀彼菩薩
T0191_.03.0948b18: 所得之法如實無謬。尊重恭敬如自本師。即
T0191_.03.0948b19: 以最上香花珍果一心供養。菩薩復思。今此行
T0191_.03.0948b20: 法而未究竟非爲正道。即乃捨去。往烏捺囉
T0191_.03.0948b21: 迦囉摩子處學修法行。至已頂禮合掌問曰。
T0191_.03.0948b22: 汝所得法是義云何時烏捺囉迦囉摩子言我
T0191_.03.0948b23: 昔精進修習智慧。至非非想處三摩地門。久
T0191_.03.0948b24: 已證得。汝何不知。菩薩聞已。即觀彼人所修
T0191_.03.0948b25: 智慧及非非想處三摩地門而無虚謬。復自
T0191_.03.0948b26: 思惟。我於此法云何未得。作是念時倶獲成
T0191_.03.0948b27: 就。即乃告言。汝之法行我今亦得。時烏捺囉
T0191_.03.0948b28: 迦囉摩子心未信許。諦意觀察如實無謬。崇
T0191_.03.0948b29: 重供養過於本師。爾時菩薩又自思惟。此之
T0191_.03.0948c01: 法行亦未究竟非眞覺路速須捨彼別求明道
T0191_.03.0948c02: 時淨飯王臨御正殿憶念太子。未知所止情
T0191_.03.0948c03: 懷憂惱。近臣奏云。離王舍城往烏捺囉迦囉
T0191_.03.0948c04: 摩子處。單身介立勤求道法。王既聞已心轉
T0191_.03.0948c05: 悲傷。即遣親人三百往彼侍從。時天指城酥
T0191_.03.0948c06: 鉢囉沒馱王。亦遣二百人往彼侍從。此五百
T0191_.03.0948c07: 至已禮足圍繞瞻仰。菩薩自念。棄捨王宮
T0191_.03.0948c08: 居山寂靜。結志修習求甘露滅。今此人衆晝
T0191_.03.0948c09: 夜煩雜而妨聖道。唯留伯叔舅氏五人。餘遣
T0191_.03.0948c10: 迴國。菩薩即時將此五人。往誐耶仙人聚落。
T0191_.03.0948c11: 名烏嚕尾螺西曩野禰。側近經行觀眺習靜
T0191_.03.0948c12: 之處。尼連河次見一林野。地土平正樹木幽
T0191_.03.0948c13: 閑。如月清涼呼爲聖地。告五人曰。善男子。
T0191_.03.0948c14: 若人於此修諸梵行。未證寂滅不久證得。我
T0191_.03.0948c15: 今依止求無上道。即於樹下結跏趺坐。學修
T0191_.03.0948c16: 禪觀。閉口齧齒舌拄上腭。收攝心神如手握
T0191_.03.0948c17: 物。經良久間毛孔出汗精進不退念定相應。
T0191_.03.0948c18: 專注一心引發無漏。而不現行。復修別觀跏
T0191_.03.0948c19: 趺而坐。合口閉目舌拄上腭。屏住氣息令不
T0191_.03.0948c20: 出入。良久之間氣逼頭頂疼痛至甚。如錐刺
T0191_.03.0948c21: 腦受斯大苦。心不顛倒亦不散亂。堅固精進。
T0191_.03.0948c22: 念定現前專注一心。引發無漏而不現行。如
T0191_.03.0948c23: 是息氣漸次運動。從頭頂下至兩耳門。痛楚
T0191_.03.0948c24: 復増如地獄苦。菩薩爾時心不顛倒亦無散
T0191_.03.0948c25: 亂。策勤猛利念定現前。一心專注引發無漏
T0191_.03.0948c26: 亦未現行。又復閉息外忘視聽。氣積臟腑脹
T0191_.03.0948c27: 滿遍身。苦惱至極無以方比。菩薩爾時心不
T0191_.03.0948c28: 顛倒亦不散亂。堅進修習念定現前。專注一
T0191_.03.0948c29: 心引發無漏而不現行。如是修已。又自思念。
T0191_.03.0949a01: 我於今後斷絶飮食。時有天子遙已觀知。告
T0191_.03.0949a02: 菩薩言。我此色身毛孔之内。而有天上細妙
T0191_.03.0949a03: 珍食堪充供養。菩薩告曰。如我所食本非葷
T0191_.03.0949a04: 辛。食出汝身亦非清淨。若令我食必墮地獄。
T0191_.03.0949a05: 天子但以隨方所有。或米或豆聽汝豐儉。以
T0191_.03.0949a06: 作供獻我即受之。天子奉教以穀爲膳。菩薩
T0191_.03.0949a07: 食已身體羸痩。顏容憔悴。心無苦惱亦無
T0191_.03.0949a08: 退失。發精進意念定現前。專注一心引發無
T0191_.03.0949a09: 漏亦未現行。又節所食身轉羸惡。兩目深陷
T0191_.03.0949a10: 如井現星。菩薩爾時心無苦惱亦無退失。發
T0191_.03.0949a11: 精進意念定現前。專注一心引發無漏亦不
T0191_.03.0949a12: 現行。又於所食減令極少。或一豆一麻一米
T0191_.03.0949a13: 一麥。如是食已身力轉乏。若行若歩一起一
T0191_.03.0949a14:
T0191_.03.0949a15: 爾時菩薩精進無退念定現前。專注一心引
T0191_.03.0949a16: 發無漏亦不現行。而復思惟。此行非眞未至
T0191_.03.0949a17: 究竟。作是念時有三天子。詣菩薩前。見其形
T0191_.03.0949a18: 容困憊變異。各述菩薩顏貌不同。或言黒色。
T0191_.03.0949a19: 或紫緑者。菩薩聞已復自思惟。我於此方如
T0191_.03.0949a20: 是勤苦。容色變異終無所獲。若求正覺何在
T0191_.03.0949a21: 節食。正見相應取捨能忘。是正菩提是眞究
T0191_.03.0949a22: 竟。譬如濕柴。體雖滋潤若遇火然必生熾焔。
T0191_.03.0949a23: 又如婆羅門家雖行欲心無所著。亦得解脱。
T0191_.03.0949a24: 我今亦爾。若依正法行無所著。必證菩提」
T0191_.03.0949a25: 時淨飯王知彼太子。在山野中精勤苦行。日
T0191_.03.0949a26: 食麻麥求無上道。涕涙悲泣心懷痛惱。與酥
T0191_.03.0949a27: 鉢囉沒馱王。各遣二百五十人侍衞給使。時
T0191_.03.0949a28: 耶輸陀羅忽然懷妊。王即告諭。宮人眷屬。自
T0191_.03.0949a29: 今而往。不得説言太子在山苦行之事。慮彼
T0191_.03.0949b01: 傷惱損動腹子
T0191_.03.0949b02: 爾時菩薩往尸陀林中。右脅枕屍累足而臥。
T0191_.03.0949b03: 思想世間有爲生滅。如蟻循環無有窮盡。思
T0191_.03.0949b04: 已復坐入三摩地。時有童男童女而來林下。
T0191_.03.0949b05: 瞻見菩薩閉目不動。手執柴枝穿菩薩耳兩
T0191_.03.0949b06: 邊通過。倶作是言。此塵土鬼不得親近。即以
T0191_.03.0949b07: 砂石瓦礫擲菩薩身而各捨去。經須臾間出
T0191_.03.0949b08: 三摩地。正念現前身心不動。又自思惟。今此
T0191_.03.0949b09: 所作亦非正行。於無上道而不相應。憶念昔
T0191_.03.0949b10: 日爲太子時。暫出王宮往贍部樹下入三摩
T0191_.03.0949b11: 地。彼處清淨遠離罪垢。無諸穢惡出生善根。
T0191_.03.0949b12: 於彼修行必圓道果。作是念已。即便擧身欲
T0191_.03.0949b13: 往前行。氣力羸劣而不能起。即取飮饌并
T0191_.03.0949b14: 湯藥等。節次服食。仍以香油塗其身體。澡浴
T0191_.03.0949b15: 眠寢安適身心増長勢力。時彼五人而相謂
T0191_.03.0949b16: 曰。昔者太子捨輪王位。出迦毘羅城。入山野
T0191_.03.0949b17: 中久茲苦行。道果將就節志不堅。何期於今
T0191_.03.0949b18: 恣情飮食。香油塗體澡身安寢。如是虧喪云
T0191_.03.0949b19: 何出離。我等於此虚捐其功。聞波羅奈國有
T0191_.03.0949b20: 鹿野苑。羅漢聖衆恒住其中。宜往彼處各求
T0191_.03.0949b21: 明道
T0191_.03.0949b22: 爾時菩薩浴尼連河水。體羸力弱擧歩攸艱。
T0191_.03.0949b23: 岸樹垂枝攀而得出。即往西曩野儞聚落之
T0191_.03.0949b24: 所。其聚落内有二童女。一名難那。二名難那
T0191_.03.0949b25: 末羅。身色端正心性慈善。頃聞太子在雪山
T0191_.03.0949b26: 下婆儗囉底河邊迦毘羅仙人處。學修梵行。
T0191_.03.0949b27: 具三十二相福徳莊嚴。深心悦慕願爲匹偶。
T0191_.03.0949b28: 布施修福求遂所願。爾時童女聞尼連河側
T0191_.03.0949b29: 有苦行仙人。遂發勤誠欲施乳粥。即以千牛
T0191_.03.0949c01: 分爲兩群。&MT00946;五百牛乳飮彼五百牛。復以五
T0191_.03.0949c02: 百分爲兩群。&MT00946;二百五十牛乳飮二百五十
T0191_.03.0949c03: 牛。如是分飮至八頭半。復&MT00946;八牛之乳最爲
T0191_.03.0949c04: 濃厚。用玻&MT01405;器煑乳糜粥。於乳糜上現莎
T0191_.03.0949c05: 惹帝迦萬字千輪輻相。時有一人見此輪相。
T0191_.03.0949c06: 而自思念。若人得食速證無上菩提之果
T0191_.03.0949c07: 即告童女。我今饑渇當以糜粥而施於我。童
T0191_.03.0949c08: 女白言。吾作此食施苦行仙人。非汝可取。時
T0191_.03.0949c09: 天主帝釋即自化身爲婆羅門。住立女前。女
T0191_.03.0949c10: 以乳粥欲布施與。婆羅門曰。我不敢受。有世
T0191_.03.0949c11: 主大人宜應供養。童女復問。世主何人。婆羅
T0191_.03.0949c12: 門言。去此匪遙有大梵王。童女承言。即詣彼
T0191_.03.0949c13: 處以粥奉施。大梵王曰。我不敢受。有淨光
T0191_.03.0949c14: 天子。最上殊勝汝宜供養。女復往彼以粥布
T0191_.03.0949c15: 施。淨光天子言。我不敢受。有一菩薩浴尼連
T0191_.03.0949c16: 河。身乏氣力以手攀樹出河岸上。被袈裟衣
T0191_.03.0949c17: 將成佛果。若能供養得大勝利。童女聞已即
T0191_.03.0949c18: 時馳往。以鉢盛粥虔心上獻。菩薩默然而受
T0191_.03.0949c19: 其供食已。擲鉢入尼連河。王至前欲取
T0191_.03.0949c20: 鉢器。帝釋化身爲金翅鳥。即驚退。帝釋得
T0191_.03.0949c21: 鉢安忉利天建塔供養。爾時菩薩問二童女。
T0191_.03.0949c22: 施此乳糜有何所求。童女答曰。我聞雪山相
T0191_.03.0949c23: 近婆儗囉河側。迦毘羅仙人住處。有淨飯王
T0191_.03.0949c24: 童子身相端嚴當作輪王。欲求爲夫。菩薩告
T0191_.03.0949c25: 言。彼童子者夙修梵行離欲清淨。名一切義
T0191_.03.0949c26: 成。不久之間當得菩提。云何與汝而爲夫耶。
T0191_.03.0949c27: 童女聞已默然住立。菩薩擧身登一石山。峭
T0191_.03.0949c28: 峻孤拔林樹甚衆。於此安坐未逾時刻。山即
T0191_.03.0949c29: 摧毀。菩薩驚怪茲何業縁。時淨光天子白菩
T0191_.03.0950a01: 薩曰。萬行今圓四智將就。此地薄祐而不能
T0191_.03.0950a02: 勝。去此不遠有金剛座。三世如來成正覺處。
T0191_.03.0950a03: 菩薩即往天人引前。足下生蓮海水泛潮。大
T0191_.03.0950a04: 振響聲如扣鐘。菩薩徐行。至一大窟内
T0191_.03.0950a05: 有黒。昔無兩目。聞地*振海潮。即時出窟
T0191_.03.0950a06: 雙眼頓明。得見菩薩身相端嚴光逾聚日。
T0191_.03.0950a07: 大歡喜瞻視戀仰。而説偈言
T0191_.03.0950a08:     地*振海潮倶作聲 我今聞速離宮殿
T0191_.03.0950a09:     忽得光明見如來 一心瞻仰生歡喜
T0191_.03.0950a10: 爾時王告菩薩言。憶念昔時有佛出世。時
T0191_.03.0950a11: 我兩眼倶得光明見彼世尊。今亦如是。復得
T0191_.03.0950a12: 眼開見佛身相。即説偈言
T0191_.03.0950a13:     我昔承佛大威徳 令我得覩相好身
T0191_.03.0950a14:     必遇牟尼覺道成 見佛端正亦如是
T0191_.03.0950a15: 爾時菩薩欲至金剛座。先擧右足。行如牛王。
T0191_.03.0950a16: 身若寶山。袈裟不動。心等虚空。面如滿月。金
T0191_.03.0950a17: 光照耀。蘊大法藥。靈禽異獸。右旋隨轉。有如
T0191_.03.0950a18: 是等十種祥瑞菩薩思念。以吉祥草鋪金剛
T0191_.03.0950a19: 座。天主帝釋即時化身。往香醉山取吉祥
T0191_.03.0950a20: 草。其草柔軟如兜羅綿。詣菩提樹前陳金剛
T0191_.03.0950a21: 座上
T0191_.03.0950a22: 爾時菩薩擧相好身。登金剛座結跏趺坐。而
T0191_.03.0950a23: 發誓言。我不起此座直至漏盡。正意繋心入
T0191_.03.0950a24: 三摩地。時魔宮中有二種旗。一名喜相。二名
T0191_.03.0950a25: 疑相。動有所表。時疑相旗忽然搖動。魔見驚
T0191_.03.0950a26: 疑慮有不吉即作觀相知淨飯王子悉達多坐
T0191_.03.0950a27: 金剛座求無上覺。時魔波旬生嫉妬心。變身
T0191_.03.0950a28: 爲人詐作淨飯王書。至菩薩前致敬問訊。云
T0191_.03.0950a29: 何住此久不歸還。提婆達多入太子宮。恣行
T0191_.03.0950b01: 非法及殺釋種。菩薩初聞生三種不善。尋思
T0191_.03.0950b02: 婬欲。親里殺害。及起瞋恚。知魔所作復成三
T0191_.03.0950b03: 善。一離欲。二不殺。三無瞋。魔復問言。云何
T0191_.03.0950b04: 坐此菩提樹下。佛言。我求無上智。魔言。無上
T0191_.03.0950b05: 之智汝何得之佛言。汝是魔罪之人。設一婆
T0191_.03.0950b06: 羅門供尚得自在報應。我經三大阿僧祇劫。
T0191_.03.0950b07: 捨無數百千那由他倶胝頭目髓腦國城妻子
T0191_.03.0950b08: 金銀珍寶。利益衆生求無上智。云何不得。魔
T0191_.03.0950b09: 言。我設一婆羅門會得富貴自在。汝能與我
T0191_.03.0950b10: 爲證。汝經三大阿僧祇劫。捨頭目髓腦等。
T0191_.03.0950b11: 利益衆生求無上智。誰證於汝。爾時世尊於
T0191_.03.0950b12: 金剛座上。即展右手金剛莎帝迦萬字網鞔
T0191_.03.0950b13: 之相。作無畏印觸地面上告言。爲我證明。時
T0191_.03.0950b14: 地天神從地涌出。合掌唱言。魔王。我佛往昔
T0191_.03.0950b15: 經三大阿僧祇劫。捨無數百千那由他倶胝
T0191_.03.0950b16: 頭目髓腦國城妻子金銀珍寶。利益衆生求
T0191_.03.0950b17: 無上智。眞實不虚。汝魔勿疑。魔王聞已心懷
T0191_.03.0950b18: 驚怖。默自思念。若令菩薩成道。侵我境界奪
T0191_.03.0950b19: 我威光。旋歸天宮別作魔計。即化三女端正
T0191_.03.0950b20: 莊嚴。來於佛前。窈窕逶迤詐爲瞻仰而欲魔
T0191_.03.0950b21: 魅。佛以神力變成老母。髮白面皺陋惡尪羸。
T0191_.03.0950b22: 以鏡照之慚&T049543;而退。魔王見已恨事不成心
T0191_.03.0950b23: 生熱惱。即時統領三十六倶胝鬼魅兵將。身
T0191_.03.0950b24: 披鎧甲手執槍劍及弓弩羂索種種器仗復集
T0191_.03.0950b25: 猛獸象馬水牛虎狼野干等。奔聚同行。
T0191_.03.0950b26: 又於空中現雲雷電閃霹靂風雹。四面一時
T0191_.03.0950b27: 逼惱侵害。佛眼視之愍彼愚迷。入慈心定。即
T0191_.03.0950b28: 時淨光天子。於虚空中變大傘蓋。覆遍空中。
T0191_.03.0950b29: 遮止風雹刀劍弓箭種種器仗。倶作天花。所
T0191_.03.0950c01: 謂優鉢羅花。鉢納摩花。倶母那花。奔茶利迦
T0191_.03.0950c02: 花。繞金剛座如供養佛。即於三摩地運神通
T0191_.03.0950c03: 力。合多成一以一爲多。上虚空中行住坐臥。
T0191_.03.0950c04: 身上出水身下出火。履水如地等。種種神變
T0191_.03.0950c05: 已。復觀彼衆布捺誐囉邪見疑惑貪欲瞋恚
T0191_.03.0950c06: 愚癡等。及彼有情離欲著欲。有想無想等。引
T0191_.03.0950c07: 近分解脱非解脱。如是等法通達明了。以宿
T0191_.03.0950c08: 命通。觀魔等有情過去父母。一生二生百生
T0191_.03.0950c09: 千生乃至増劫減劫無數之劫。世界國土族
T0191_.03.0950c10: 姓眷屬。富貴貧賤長壽短壽命終生處。無不
T0191_.03.0950c11: 證知。以天眼通觀魔等有情未來諸趣。生死
T0191_.03.0950c12: 因果及身語意等。善不善業。受報好醜究竟
T0191_.03.0950c13: 明了。又復思惟。欲界色界無色界。苦集滅道
T0191_.03.0950c14: 四諦行相。若染若淨分別倶生根隨諸惑。如
T0191_.03.0950c15: 是思已。無漏智觀速得現前。見修二道頓捨
T0191_.03.0950c16: 不生。成無上覺
T0191_.03.0950c17: 爾時魔衆即皆退散。復告淨飯王曰。悉達多
T0191_.03.0950c18: 太子。於金剛座上而得無常。王既聞已與諸
T0191_.03.0950c19: 眷屬悲啼懊惱迷悶倒地。時有天人告淨飯
T0191_.03.0950c20: 王。太子已成無上菩提。王聞是語心大歡喜。
T0191_.03.0950c21: 及奏王云。甘露飯王生其一子。耶輸陀羅亦
T0191_.03.0950c22: 生一子。王諸眷屬皆大踊躍
T0191_.03.0950c23: 爾時淨飯王勅諸臣僚。令街巷道陌掃灑清
T0191_.03.0950c24: 淨。燒衆妙香竪立幢幡眞珠瓔珞。於城四門
T0191_.03.0950c25: 皆聚金銀珍寶種種財物。施諸沙門婆羅門
T0191_.03.0950c26: 及諸外道貧乞之人。爲作福祐。甘露飯王生
T0191_.03.0950c27: 子之時。眷屬歡喜名阿難陀。耶輸陀羅。生子
T0191_.03.0950c28: 之時月有蝕障。名羅護羅。時淨飯王言。耶輸
T0191_.03.0950c29: 之子非佛之種。耶輸聞已恒懷憂惱。王宮後
T0191_.03.0951a01: 園池岸一石。名菩薩石。羅護羅坐石作戲。
T0191_.03.0951a02: 母忽見之而立誓言。若是佛種願水不溺。如
T0191_.03.0951a03: 非佛種即沈水下。作是誓已。以手推石子亦
T0191_.03.0951a04: 隨落。石浮水面子猶作戲。時淨飯王。與諸眷
T0191_.03.0951a05: 屬來至岸上。見子如是心大歡喜。讃言。善哉
T0191_.03.0951a06: 甚爲希有。爾時大地振動。佛光普照幽闇之
T0191_.03.0951a07: 處。所有衆生互得相覩。歸命頂禮
T0191_.03.0951a08: 佛説衆許摩訶帝經卷第六
T0191_.03.0951a09:
T0191_.03.0951a10:
T0191_.03.0951a11:
T0191_.03.0951a12: 佛説衆許摩訶帝經卷第七
T0191_.03.0951a13:  西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少
T0191_.03.0951a14: 卿明教大師臣 法賢奉  詔譯 
T0191_.03.0951a15: 爾時有二梵天子。住自梵界而作是念。今南
T0191_.03.0951a16: 贍部洲有佛世尊。於烏嚕尾羅池側尼連河
T0191_.03.0951a17: 邊菩提樹下成等正覺。彼佛世尊而於樹下
T0191_.03.0951a18: 結跏趺坐。於七晝夜入於火界。時二梵天互
T0191_.03.0951a19: 相謂言。我等天人亦有大力。如展臂頃能到
T0191_.03.0951a20: 於彼。我等今者宜速往彼。以妙伽陀而伸讃
T0191_.03.0951a21: 請。於是二天從彼梵界速至佛所。旋遶瞻仰
T0191_.03.0951a22: 禮重畢已。住立佛前。時一天子先以伽陀。而
T0191_.03.0951a23: 讃請曰
T0191_.03.0951a24:     願佛起道樹 救度衆生界
T0191_.03.0951a25:     爲説最上法 令得智法寶
T0191_.03.0951a26: 第二天子説伽陀。而讃請曰
T0191_.03.0951a27:     佛面如滿月 心淨煩惱除
T0191_.03.0951a28:     願説甘露法 行安樂世間
T0191_.03.0951a29: 二梵天子説是伽陀讃請佛已。隱而不現
T0191_.03.0951b01: 爾時世尊出彼禪定。觀諸世間。説伽陀曰
T0191_.03.0951b02:     世間所有諸欲樂 乃至天上所有樂
T0191_.03.0951b03:     若比斷貪之大樂 十六分之不及一
T0191_.03.0951b04: 復説伽陀曰
T0191_.03.0951b05:     擔世苦重擔 迷苦而不捨
T0191_.03.0951b06:     若捨苦重擔 能擔最上樂
T0191_.03.0951b07: 復説伽陀曰
T0191_.03.0951b08:     能斷世間一切愛 一切煩惱自除滅
T0191_.03.0951b09:     知煩惱者脱輪迴 當得解脱之快樂
T0191_.03.0951b10: 爾時世尊於七晝夜。跏趺而坐入於禪定。當
T0191_.03.0951b11: 爾之際亦無有人持食供養。纔説偈已。忽有
T0191_.03.0951b12: 商主。名布薩婆梨迦。將五百量車載諸寶
T0191_.03.0951b13: 貨。欲往他國經過近地。時布薩娑梨迦。以宿
T0191_.03.0951b14: 善根力常起思念。云何令我獲得善友及妙
T0191_.03.0951b15: 眷屬。忽聞人言。世尊入定七日不飮不食。作
T0191_.03.0951b16: 是念言。今佛世尊在烏嚕尾羅池側尼連河
T0191_.03.0951b17: 邊菩提樹下經七晝夜。不飮不食而入禪定。
T0191_.03.0951b18: 得解脱樂成等正覺此我善友當爲我益我今
T0191_.03.0951b19: 宜速詣彼奉食作最上供養。發是心已。時有
T0191_.03.0951b20: 天人以天報通聞知布薩婆梨迦。發如是心。
T0191_.03.0951b21: 乃觀照布薩婆梨迦及一切所將車乘等已。
T0191_.03.0951b22: 乃先白佛言。今商主布薩婆梨迦。聞佛在此
T0191_.03.0951b23: 得解脱樂成等正覺。於菩提樹下跏趺而坐。
T0191_.03.0951b24: 入於禪定經七晝夜不飮不食。彼人定來獻
T0191_.03.0951b25: 食供養。希望果報求大安樂。及利益故。作是
T0191_.03.0951b26: 語已隱而不見。於是布薩婆梨迦。與同行親
T0191_.03.0951b27: 友。自手辦造種種飮食美妙香潔品味。成已
T0191_.03.0951b28: 即專注虔誠持以奉佛。未至佛所復作斯念。
T0191_.03.0951b29: 我今奉食爲最上供養。如來必當演説最上
T0191_.03.0951c01: 之法。而使我等以獻食因得天樂果。作是念
T0191_.03.0951c02: 已。尋至佛所即用頭面禮如來足。禮已起立
T0191_.03.0951c03: 瞻仰而住。時布薩婆梨迦。白佛言。世尊。我
T0191_.03.0951c04: 與親友辦種種飮食而來供養。願佛慈愍唯
T0191_.03.0951c05: 垂納受
T0191_.03.0951c06: 爾時世尊許而未受。何以故。佛初成道未有
T0191_.03.0951c07: 應器。作是思惟。我若不以應器受斯供養者。
T0191_.03.0951c08: 彼外道天魔必生毀謗。作如是言。豈有過去
T0191_.03.0951c09: 正等正覺爲利益衆生故。如是受其供養耶。
T0191_.03.0951c10: 佛作念時。彼梵天子白佛言。世尊。過去正等
T0191_.03.0951c11: 正覺爲利益衆生故。皆持應器而受檀施飮
T0191_.03.0951c12: 食供養。於是世尊思欲應器。彼四大天王即
T0191_.03.0951c13: 知佛意。乃各於自天令其妙工選取寶石。於
T0191_.03.0951c14: 少時間造成應器。清淨瑩徹殊妙無比。時四
T0191_.03.0951c15: 天王造成鉢已。各各自持同來奉獻。至佛所
T0191_.03.0951c16: 已。即以頭面禮世尊足。禮已瞻仰住立一面。
T0191_.03.0951c17: 爾時四大天王異口同聲白世尊言。我等今
T0191_.03.0951c18: 者。各以寶石造得應器同來奉上。唯願世尊。
T0191_.03.0951c19: 哀愍納受。作是語已。顒聽佛旨
T0191_.03.0951c20: 爾時世尊復自思惟。今此四王各獻一鉢。我
T0191_.03.0951c21: 若受一三天不喜。我若受三一天生惱。我今
T0191_.03.0951c22: 等受四天之鉢。既受鉢已又復思惟。用唯一
T0191_.03.0951c23: 器四鉢孰先。即以神力合四爲一。四器雖合
T0191_.03.0951c24: 楞際疊存。於是世尊爲利生故。即持此鉢於
T0191_.03.0951c25: 布薩婆梨迦處受所施食。既納受已。即謂布
T0191_.03.0951c26: 薩婆梨迦曰。我今爲汝演説三歸。汝當諦受。
T0191_.03.0951c27: 時布薩婆梨迦奉教而住
T0191_.03.0951c28: 世尊曰。歸依佛歸依法歸依未來僧伽。此是
T0191_.03.0951c29: 三歸。盡汝形壽不得違悔。時布薩婆梨迦
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