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方廣大莊嚴經 (No. 0187_ 地婆訶羅譯 ) in Vol. 03

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T0187_.03.0551a01: 明鏡中覩諸色像。歡喜和悦身心泰然。阿難。
T0187_.03.0551a02: 菩薩處胎之時。諸天常奏天樂雨衆天花。
T0187_.03.0551a03: 供養菩薩。是時國界寧靜景候調和。人民
T0187_.03.0551a04: 安樂好行恩惠。諸釋種子皆悉棄惡修習善
T0187_.03.0551a05: 事。於諸節會遊戲園林。受勝妙樂歡娯怡
T0187_.03.0551a06: 暢。時輸檀王隨順法行不樂世榮。捐棄國
T0187_.03.0551a07: 務如苦行者。阿難。菩薩處母胎中神力現
T0187_.03.0551a08: 化成就如是
T0187_.03.0551a09: 爾時世尊告阿難言。汝等當觀佛在胎時
T0187_.03.0551a10: 所居寶莊嚴殿。阿難言。唯然世尊。願爲顯示
T0187_.03.0551a11: 世尊爾時即爲阿難釋提桓因及四護世并。
T0187_.03.0551a12: 餘天人。顯示如來處胎之時寶莊之殿。皆
T0187_.03.0551a13: 大歡喜得未曾有生清淨心。作是現已。大
T0187_.03.0551a14: 梵天王還持寶殿。歸於梵世。佛告諸比丘。
T0187_.03.0551a15: 菩薩處胎之時。已能化導三十六那由他天
T0187_.03.0551a16: 人令住三乘。爾時世尊。欲重宣此義。而
T0187_.03.0551a17: 説偈言
T0187_.03.0551a18:     最上勝人初入胎 大地山林皆震動
T0187_.03.0551a19:     金色淨光銷惡趣 一切天人咸喜悦
T0187_.03.0551a20:     爲欲成此大法王 示現胎中寶嚴殿
T0187_.03.0551a21:     導師所居之寶殿 栴檀妙香極嚴飾
T0187_.03.0551a22:     此香一分之價直 等彼三千界珍寶
T0187_.03.0551a23:     下方涌出大蓮花 其花高至于梵世
T0187_.03.0551a24:     花中所承甘露味 梵王持以獻菩薩
T0187_.03.0551a25:     世間一切諸群生 無有能銷一滴味
T0187_.03.0551a26:     惟除最後身菩薩 方能致斯甘露食
T0187_.03.0551a27:     積劫所集福威力 服者身心得清淨
T0187_.03.0551a28:     帝釋梵王四護世 稽首供養於導師
T0187_.03.0551a29:     奉事頂禮聞妙法 歡喜右遶而辭去
T0187_.03.0551b01:     如是十方菩薩衆 亦復因斯樂法來
T0187_.03.0551b02:     坐於光明衆寶床 聞大乘法生歡喜
T0187_.03.0551b03:     各恣言談兩相顧 無量稱揚還本國
T0187_.03.0551b04:     四方男子及女人 爲彼鬼魅所纒縛
T0187_.03.0551b05:     露首袒體心狂亂 若見佛母皆除愈
T0187_.03.0551b06:     所有黄痰與癲癩 盲聾瘖瘂種種疾
T0187_.03.0551b07:     佛母舒手摩其頂 衆病應時得銷散
T0187_.03.0551b08:     或有困篤在遠方 折草作籌而惠之
T0187_.03.0551b09:     籌至病者尋平復 世間無不蒙衆祐
T0187_.03.0551b10:     由法醫王在腹中 苦惱衆生盡安樂
T0187_.03.0551b11:     聖后自觀菩薩體 猶如空中見明月
T0187_.03.0551b12:     形相微妙甚端嚴 歡喜悦樂心安住
T0187_.03.0551b13:     無復貪瞋癡所擾 亦無愛欲嫉妬害
T0187_.03.0551b14:     不爲飢渇寒熱侵 身心靜然離衆惱
T0187_.03.0551b15:     人天上下更相見 音樂不鼓而自鳴
T0187_.03.0551b16:     國土清寧甚安隱 眷屬欣豫同無患
T0187_.03.0551b17:     龍天由斯降時澤 草木花果盡敷榮
T0187_.03.0551b18:     惠施一切之所須 王宮七日雨珍寶
T0187_.03.0551b19:     是時無有貧乏者 猶如帝釋歡喜園
T0187_.03.0551b20:     王修法行持淨戒 雖處堂殿如林野
T0187_.03.0551b21:     由此聖后懷菩薩 毎入後宮親慰問
T0187_.03.0551b22: 方廣大莊嚴經卷第二
T0187_.03.0551b23:
T0187_.03.0551b24:
T0187_.03.0551b25:
T0187_.03.0551b26: 方廣大莊嚴經卷第三
T0187_.03.0551b27:   中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯
T0187_.03.0551b28:   誕生品第七
T0187_.03.0551b29: 爾時佛告諸比丘。菩薩處胎滿足十月將
T0187_.03.0551c01: 欲生時。輸檀王宮先現三十二種瑞相。一
T0187_.03.0551c02: 者一切大樹含花將發。二者諸池沼中
T0187_.03.0551c03: 鉢羅花。拘物頭華。波頭摩華。芬陀利華。皆
T0187_.03.0551c04: 悉含蕊。三者諸小華叢吐而未舒。四者自然
T0187_.03.0551c05: 而有八行寶樹。五者二萬寶藏從地踊出。
T0187_.03.0551c06: 六者於王宮内自生寶牙。七者地中復出
T0187_.03.0551c07: 無量寶瓶。滿中香油。八者從雪山中無量
T0187_.03.0551c08: 師子之子來遶迦毘羅城。歡躍震吼各守
T0187_.03.0551c09: 城門。九者彼諸師子亦不嬈害一切人民。十
T0187_.03.0551c10: 者五百白象之子。來自雪山至王殿前。十
T0187_.03.0551c11: 一者有無量天諸嬰孩忽然而現。婇女懷抱
T0187_.03.0551c12: 婉轉遊戲。十二者有諸龍女出現半身。手
T0187_.03.0551c13: 持微妙諸寶瓔珞於空而住。十三者有十
T0187_.03.0551c14: 千天女。各持孔雀羽扇現於空中。十四者
T0187_.03.0551c15: 有十千寶瓶。盛滿香水泛以衆華。現於虚
T0187_.03.0551c16: 空旋遶迦毘羅城。十五者有十千天女。各
T0187_.03.0551c17: 捧寶瓶現虚空中。十六者有十千天女。
T0187_.03.0551c18: 各各執持幢幡寶蓋現虚空中。十七者無
T0187_.03.0551c19: 量天諸婇女持天樂器。現虚空中而未撃
T0187_.03.0551c20: 奏。十八者一切香風皆未飄拂藹然而住。
T0187_.03.0551c21: 十九者江河諸水湛而不流。二十者日月宮
T0187_.03.0551c22: 殿及諸星辰皆不運行。二十一者弗沙之星
T0187_.03.0551c23: 將與月合。二十二者王宮殿堂自然寶網彌
T0187_.03.0551c24: 覆其上。二十三者一切燈炬皆悉無色。二十
T0187_.03.0551c25: 四者一切樓閣殿堂臺榭之上。忽然皆有摩
T0187_.03.0551c26: 尼珠寶嚴飾垂懸。二十五者衆寶庫藏忽然
T0187_.03.0551c27: 自開。二十六者惡禽怪獸皆不出聲。二十七
T0187_.03.0551c28: 者於虚空中。演妙音詞唱言善生善生。二
T0187_.03.0551c29: 十八者一切人間所作事業皆悉停息。二十
T0187_.03.0552a01: 九者高下之地悉皆平正。三十者所有街衢
T0187_.03.0552a02: 巷陌遊從道路。自然柔軟散花嚴飾。三十一
T0187_.03.0552a03: 者一切孕婦産生無難皆獲安隱。三十二者
T0187_.03.0552a04: 娑羅樹神出現半身合掌恭敬。先現如此
T0187_.03.0552a05: 三十二種瑞相
T0187_.03.0552a06: 爾時摩耶聖后。以菩薩威神力故。即知菩
T0187_.03.0552a07: 薩將欲誕生。於夜初分詣輸檀王。而説
T0187_.03.0552a08: 偈言
T0187_.03.0552a09:     大王聽我今所請 久思詣彼龍毘園
T0187_.03.0552a10:     於我不懷嫌妬心 願得速往暫遊觀
T0187_.03.0552a11:     大王精勤思惟法 修諸苦行多疲倦
T0187_.03.0552a12:     自我懷此清淨人 處在宮中亦已久
T0187_.03.0552a13:     樹木蓊欝初榮茂 今時正可翫園林
T0187_.03.0552a14:     節物方春甚佳美 與諸婇女相娯樂
T0187_.03.0552a15:     衆鳥和鳴似歌頌 飛花處處皆盈滿
T0187_.03.0552a16:     惟願大王速垂勅 及時遊彼好園苑
T0187_.03.0552a17:     王聞聖后斯語已 欣然即勅諸臣佐
T0187_.03.0552a18:     速嚴妙好諸輦輿 龍毘尼園亦莊
T0187_.03.0552a19:     又宜駕被二萬象 色類白雪形似山
T0187_.03.0552a20:     摩尼珠寶耀其體 眞金線網彌其上
T0187_.03.0552a21:     象王皆悉六牙備 兩邊交垂以珍鐸
T0187_.03.0552a22:     又取二萬駿捷馬 朱&T060335;白質如銀雪
T0187_.03.0552a23:     勒以金鞍寶鈴網 其馬迅疾如風馳
T0187_.03.0552a24:     二萬勝兵皆勇健 能伏怨敵堪營衞
T0187_.03.0552a25:     各擐甲冑及干戈 并執鬪輪將羂索
T0187_.03.0552a26:     聖后所乘諸輦輿 摩尼雜寶間莊嚴
T0187_.03.0552a27:     又以車載衆珍饌 於上覆之微妙帊
T0187_.03.0552a28:     又部車兵勇健者 被甲執持諸器仗
T0187_.03.0552a29:     又駕無量諸車乘 載以珍琦衆雜寶
T0187_.03.0552b01:     又以無邊諸妙寶 周匝彫瑩龍毘園
T0187_.03.0552b02:     又以珠寶并綺繒 校飾園中好林樹
T0187_.03.0552b03:     處處皆以名華散 猶如帝釋歡喜園
T0187_.03.0552b04:     汝等種種嚴辦訖 即宜速疾來報我
T0187_.03.0552b05:     群臣既承王勅已 尋時具物皆營辦
T0187_.03.0552b06:     奏言福壽最勝王 如所教勅皆已集
T0187_.03.0552b07:     王聞是事心歡喜 尋便入閤勅内人
T0187_.03.0552b08:     若能愛樂隨我者 汝等應當盡嚴飾
T0187_.03.0552b09:     香熏繒綵袨衣服 柔軟微妙令心喜
T0187_.03.0552b10:     珠珮瓔珞自嚴身 各持百千衆樂器
T0187_.03.0552b11:     琴瑟簫笛箜篌等 鼓吹當令出妙音
T0187_.03.0552b12:     天人男女若聞者 皆使愛樂生歡
T0187_.03.0552b13:     聖后所坐寶車輿 無令異人得親近
T0187_.03.0552b14:     諸婇女等爲執御 一切惡相皆除屏
T0187_.03.0552b15:     四兵總集王門首 隱隱如聞海浪聲
T0187_.03.0552b16:     聖后初出宮門已 咸唱吉祥微妙頌
T0187_.03.0552b17:     輦輿王宮自彫飾 寶鈴寶鐸振和音
T0187_.03.0552b18:     然後百千諸天人 於上安施師子座
T0187_.03.0552b19:     車中傍羅四寶樹 枝葉花果皆榮茂
T0187_.03.0552b20:     復有瑞鳥聲和雅 繽紛翻舞而翔集
T0187_.03.0552b21:     幢幡蓋網天衣服 高聳圍遶遍莊嚴
T0187_.03.0552b22:     諸天婇女在虚空 以歡喜心而讃歎
T0187_.03.0552b23:     聖后是時昇寶乘 三千世界六種動
T0187_.03.0552b24:     帝釋淨除於道路 護世四王來御車
T0187_.03.0552b25:     大梵天王爲前導 而以屏除諸惡相
T0187_.03.0552b26:     無量百千諸天衆 恭敬頂禮而瞻仰
T0187_.03.0552b27:     見是天衆來營從 父王心生大欣喜
T0187_.03.0552b28:     念言聖后所懷妊 必定應是天中天
T0187_.03.0552b29:     既爲護世四天王 帝釋梵王諸天衆
T0187_.03.0552c01:     廣設無邊大供養 由此定當得成佛
T0187_.03.0552c02:     無有三界諸衆生 堪受如斯供養者
T0187_.03.0552c03:     設令釋梵及諸龍 四護世等受斯供
T0187_.03.0552c04:     不堪任故當首碎 或因斯供便命終
T0187_.03.0552c05:     唯有最勝天中天 堪受人天妙供養
T0187_.03.0552c06: 佛告諸比丘。時有八萬四千象兵馬兵車兵
T0187_.03.0552c07: 歩兵。皆悉端正勇健無敵。被以甲冑種種
T0187_.03.0552c08: 莊嚴。執持器仗護衞聖后。六萬釋種婇女
T0187_.03.0552c09: 翊從圍遶。王之眷屬若長若幼恭敬衞護。又
T0187_.03.0552c10: 有六萬王之婇女。作倡伎樂種種歌舞。
T0187_.03.0552c11: 又有八萬四千諸天童女。八萬四千龍女。
T0187_.03.0552c12: 八萬四千乾闥婆女。八萬四千緊那羅女。
T0187_.03.0552c13: 八萬四千阿修羅女。如是等皆以衆寶而自
T0187_.03.0552c14: 莊嚴。作衆*伎樂歌舞讃詠。翊從佛母往
T0187_.03.0552c15: 龍毘尼園。以好香水遍灑其地。散以天花。
T0187_.03.0552c16: 園中草木若時非時。枝葉花果悉皆榮熟。
T0187_.03.0552c17: 莊嚴殊勝猶如帝釋歡喜之園。爾時聖后既
T0187_.03.0552c18: 到園已。遊歴詳觀至波叉寶樹。其樹枝葉
T0187_.03.0552c19: 蓊欝鮮潤。天花人花周匝開敷。微風吹動香
T0187_.03.0552c20: 氣芬馥。又以雜彩摩尼珠寶而嚴飾之。樹
T0187_.03.0552c21: 下周遍地平如掌。所出衆草其色青紺如孔
T0187_.03.0552c22: 雀尾。能生樂觸如迦隣陀衣。過去無量諸
T0187_.03.0552c23: 佛之母。亦皆來坐此寶樹下。是時百千淨居
T0187_.03.0552c24: 天子其心寂靜。或垂辮髮。或著寶冠。至此
T0187_.03.0552c25: 樹下圍遶聖后。歡喜頂禮奏天伎樂而讃
T0187_.03.0552c26: 歎之。即以菩薩威神。其樹枝幹風靡而下。
T0187_.03.0552c27: 於是稽首禮聖后足
T0187_.03.0552c28: 爾時聖后放身光明。如空中電。仰觀於
T0187_.03.0552c29: 樹。即以右手攀樹東枝。頻申欠呿。端嚴
T0187_.03.0553a01: 而立。是時欲界六萬百千諸天婇女。至聖后
T0187_.03.0553a02: 所承事供養。比丘當知。菩薩住胎成就如
T0187_.03.0553a03: 上種種功徳神通變現。滿足十月。從母右
T0187_.03.0553a04: 脇安詳而生。正念正知而無染著
T0187_.03.0553a05: 佛告諸比丘。是時帝釋及娑婆世界主梵天
T0187_.03.0553a06: 王。恭敬尊重曲躬而前。一心正念即以兩
T0187_.03.0553a07: 手。覆憍奢耶衣。承捧菩薩其事已畢。即
T0187_.03.0553a08: 將菩薩處胎之時所居寶殿還於梵宮
T0187_.03.0553a09: 爾時菩薩既誕生已觀察四方。猶如師子及
T0187_.03.0553a10: 大丈夫。安詳瞻顧。比丘當知。菩薩於多生
T0187_.03.0553a11: 中積集善根。是時即得清淨天眼。觀見一
T0187_.03.0553a12: 切三千大千世界。國土城邑及諸衆生。所有
T0187_.03.0553a13: 心行皆悉了知。如是知已。而復觀察是諸
T0187_.03.0553a14: 衆生。所有戒定智慧及諸善根與我等不。乃
T0187_.03.0553a15: 見十方三千大千世界。無一衆生與我等
T0187_.03.0553a16:
T0187_.03.0553a17: 爾時菩薩善自思惟稱量正念。不假扶持
T0187_.03.0553a18: 即便自能東行七歩。所下足處皆生蓮華。
T0187_.03.0553a19: 菩薩是時無有怖畏。亦無謇訥。作如是
T0187_.03.0553a20: 言。我得一切善法。當爲衆生説之
T0187_.03.0553a21: 又於南方而行七歩。作如是言。我於天人
T0187_.03.0553a22: 應受供養
T0187_.03.0553a23: 又於西方而行七歩。作如是言。我於世
T0187_.03.0553a24: 間最尊最勝。此即是我最後邊身。盡生老病
T0187_.03.0553a25:
T0187_.03.0553a26: 又於北方而行七歩。作如是言。我當於一
T0187_.03.0553a27: 切衆生中。爲無上上
T0187_.03.0553a28: 又於下方而行七歩。作如是言。我當降伏
T0187_.03.0553a29: 一切魔軍又滅地獄諸猛火等所有苦具。施
T0187_.03.0553b01: 大法雲雨大法雨。當令衆生盡受安樂
T0187_.03.0553b02: 又於上方而行七歩。作如是言。我當爲一
T0187_.03.0553b03: 切衆生之所瞻仰。菩薩説是語時。其聲普
T0187_.03.0553b04: 聞一切三千大千世界。比丘當知。菩薩於
T0187_.03.0553b05: 多生中積集善根。於最後生得阿耨多羅
T0187_.03.0553b06: 三藐三菩提。法爾如是神通變化
T0187_.03.0553b07: 比丘當知。是時一切衆生歡喜踊躍大地震
T0187_.03.0553b08: 動。而諸衆生無有恐怖。三千大千世界所
T0187_.03.0553b09: 有非時藥木。皆悉榮茂。於虚空中出妙音
T0187_.03.0553b10: 聲。降微細雨。及雨種種天諸花香。眞珠瓔
T0187_.03.0553b11: 珞上妙衣服繽紛徐墜。又扇和暢微妙香風。
T0187_.03.0553b12: 能生清淨柔軟樂觸。無雲無霧無煙無塵
T0187_.03.0553b13: 及以暗冥。於虚空中而聞清徹和雅梵音。
T0187_.03.0553b14: 稱歎菩薩諸功徳法。爾時菩薩放大光明。無
T0187_.03.0553b15: 量百千種種異色。遍滿三千大千世界。一
T0187_.03.0553b16: 切衆生遇斯光者。身心安隱快樂無極。一
T0187_.03.0553b17: 切日月諸大梵王帝釋護世及餘天人。所有
T0187_.03.0553b18: 光明皆悉不現
T0187_.03.0553b19: 是時一切衆生。遠貪恚癡憂悲驚恐。亦離不
T0187_.03.0553b20: 善諸惡罪障。所有病苦衆生皆得痊除。飢渇
T0187_.03.0553b21: 衆生皆得飽滿。顛狂醉亂皆得惺悟。諸根
T0187_.03.0553b22: 缺減皆得圓滿。貧者得財。繋者解脱。地獄
T0187_.03.0553b23: 衆生皆蒙休息。畜生衆生無相害心。餓鬼衆
T0187_.03.0553b24: 生皆得飽滿
T0187_.03.0553b25: 佛告諸比丘。菩薩於阿僧祇百千拘胝那由
T0187_.03.0553b26: 他劫。修諸善行精進力故。初生之時即能十
T0187_.03.0553b27: 方各行七歩。一切諸佛如來威加此。地化
T0187_.03.0553b28: 爲金剛。菩薩遊踐得無陷裂。是時世界中
T0187_.03.0553b29: 間幽冥之處。悉皆大明。其中衆生各得相見。
T0187_.03.0553c01: 又於此時。諸天音樂出微妙聲。雨衆天花
T0187_.03.0553c02: 末香熏香。花鬘珍寶諸莊嚴具上妙衣服。如
T0187_.03.0553c03: 雲而下。一切衆生皆得上妙安隱快樂。菩
T0187_.03.0553c04: 薩出現世間最尊最勝。所有功徳入不思
T0187_.03.0553c05: 議。若欲廣説窮劫不盡。爾時阿難從座而
T0187_.03.0553c06: 起。偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白
T0187_.03.0553c07: 佛言。世尊。如來爲菩薩時。尚能成就如
T0187_.03.0553c08: 是勝希有事。何況得成阿耨多羅三藐三菩
T0187_.03.0553c09:
T0187_.03.0553c10: 佛告阿難。未來世中有諸比丘。不能修習
T0187_.03.0553c11: 身戒心慧。愚癡無智憍慢貢高。掉擧心亂不
T0187_.03.0553c12: 遵法律。多所貪求不信正法。具沙門垢
T0187_.03.0553c13: 相似沙門。如是比丘。若聞菩薩清淨入胎。
T0187_.03.0553c14: 不能信受。乃復共聚撗生誹謗。作如是
T0187_.03.0553c15: 言。菩薩處胎居母右脇。雖不爲彼膿血所
T0187_.03.0553c16: 汚。何能有此大功徳耶。如是愚人。既不
T0187_.03.0553c17: 能知菩薩積集功徳。亦不能知菩薩示現
T0187_.03.0553c18: 入胎。而有如是殊勝清淨無量功徳。哀愍
T0187_.03.0553c19: 衆生出現於世。阿難。諸佛如來出現於世。
T0187_.03.0553c20: 不於天上而成正覺轉妙法輪。但於人
T0187_.03.0553c21: 間示現成佛。何以故。若於天上成阿耨多
T0187_.03.0553c22: 羅三藐三菩提者。人中衆生咸作是念。我既
T0187_.03.0553c23: 非天何能堪任修習佛道。便生退屈。由是
T0187_.03.0553c24: 義故。但於人間成阿耨多羅三藐三菩提。
T0187_.03.0553c25: 然彼愚癡法賊之輩。而於菩薩不思議事。不
T0187_.03.0553c26: 能了知。撗生誹謗妄爲憶度。阿難。愚癡
T0187_.03.0553c27: 之人尚不信佛有無量徳。何況能信菩薩
T0187_.03.0553c28: 神通。如是比丘耽著利養及以名聞。沈溺
T0187_.03.0553c29: 罪垢。阿難白佛言。世尊。當來之世。若有如
T0187_.03.0554a01: 是愚癡下劣之人。誹謗此經得幾所罪當
T0187_.03.0554a02: 生何處。佛告阿難。若未來世有如是等諸
T0187_.03.0554a03: 惡比丘。誹謗此經。積集衆罪離沙門法。阿
T0187_.03.0554a04: 難。譬如有人滅佛菩提。毀呰十方三世諸
T0187_.03.0554a05: 佛。其所獲罪寧爲多不。阿難言。甚多世尊。
T0187_.03.0554a06: 佛告阿難。若有衆生誹謗如斯大乘經典。
T0187_.03.0554a07: 其所獲罪與此人等。爾時阿難聞是語已。
T0187_.03.0554a08: 身毛爲竪。唱如是言。南無佛陀。南無佛陀。
T0187_.03.0554a09: 我聞彼人行如是惡。身心迷悶。佛告阿難。
T0187_.03.0554a10: 若有衆生滅佛菩提。其人由此惡行因故。
T0187_.03.0554a11: 當墮阿鼻大地獄中。阿難。於未來世。有比
T0187_.03.0554a12: 丘比丘尼優婆塞優婆夷。誹謗如斯大乘經
T0187_.03.0554a13: 典。其人命終定墮阿鼻大地獄中。阿難。汝
T0187_.03.0554a14: 於如來功徳不應限量。所以者何。如來功
T0187_.03.0554a15: 徳甚深廣大難可測故。阿難。若復有人聞
T0187_.03.0554a16: 此經典。信受愛樂生歡喜心。如是等人即
T0187_.03.0554a17: 得淨命獲大利益。其人一生爲不唐捐。已
T0187_.03.0554a18: 修善行已得眞實。離三惡道當成佛子。
T0187_.03.0554a19: 已得深信堪受供養。於諸聖賢心生清
T0187_.03.0554a20: 淨。亦當決除一切魔網。而能出於生死曠野。
T0187_.03.0554a21: 拔憂惱箭。善知歸依獲勝妙樂。如是等人
T0187_.03.0554a22: 甚爲希有。堪作世間無上福田。何以故。諸
T0187_.03.0554a23: 佛之法甚深難信而能信故阿難當知。是人
T0187_.03.0554a24: 非少善根而得成就如是之信。何以故。諸佛
T0187_.03.0554a25: 如來曾與彼人。於多生中爲善知識。阿難。
T0187_.03.0554a26: 若有衆生。於佛世尊雖未得見。但聞名
T0187_.03.0554a27: 字即生信喜。或復有人不聞佛名。得見
T0187_.03.0554a28: 如來便生信喜。或復有人雖得見聞不生
T0187_.03.0554a29: 信喜。或復有人若聞若見皆生信喜。阿難。
T0187_.03.0554b01: 除不信喜。當知是人於多生中。皆蒙如來
T0187_.03.0554b02: 爲善知識。其人功徳與如來等。即爲如來
T0187_.03.0554b03: 成就度脱而攝受之。阿難。我昔修菩薩道
T0187_.03.0554b04: 時。諸有衆生來至我所。我皆攝受施其
T0187_.03.0554b05: 畏。汝等今者。應生淨信精勤修習。汝所應
T0187_.03.0554b06: 作悉已開顯。亦爲汝等拔憍慢箭。阿難。譬
T0187_.03.0554b07: 如有人久別親友。過百由旬冒遠尋之。
T0187_.03.0554b08: 得與相見暫解離念尚生歡喜。何況曾得
T0187_.03.0554b09: 値佛種諸善根。今復覲佛得爲親友。而不
T0187_.03.0554b10: 喜耶。阿難當知。未來諸佛皆作是念。此諸
T0187_.03.0554b11: 人等已得過去如來爲善知識。今復値我。
T0187_.03.0554b12: 我與是人亦爲親友心生歡喜。譬如有人
T0187_.03.0554b13: 見親友時心生歡喜。見友之友亦生歡喜。
T0187_.03.0554b14: 阿難。若有衆生於此經典少分生信。我以
T0187_.03.0554b15: 是人付未來佛。彼佛亦當作如是念。此等
T0187_.03.0554b16: 衆生是我親友。如其所願當令滿足。譬如
T0187_.03.0554b17: 有人多諸親友。*唯生一子心甚憐念。其人
T0187_.03.0554b18: 不久病欲命終。喚其所親付是愛子。其友
T0187_.03.0554b19: 受付念如己子。佛亦如是。未來諸佛皆是
T0187_.03.0554b20: 親友。以是衆生付未來佛。阿難。我今開悟
T0187_.03.0554b21: 於汝。汝應於此深生淨信當勤修習
T0187_.03.0554b22: 佛告諸比丘菩薩生時無量百千拘胝那由
T0187_.03.0554b23: 他天諸婇女。以天妙花塗香末香花鬘衣服
T0187_.03.0554b24: 衆莊嚴具。散聖后上如雲而下。爾時世
T0187_.03.0554b25: 是偈言
T0187_.03.0554b26:     將生離垢光 天女有六萬
T0187_.03.0554b27:     咸出妙歌頌 讃歎菩薩母
T0187_.03.0554b28:     皆於聖后前 歡喜作是言
T0187_.03.0554b29:     願勿懷憂惱 我等堪供
T0187_.03.0554c01:     尊生出三界 無上大醫王
T0187_.03.0554c02:     草木花葉敷 人天盡恭敬
T0187_.03.0554c03:     大地六種動 名聞遍十方
T0187_.03.0554c04:     如是最勝人 聖后今生彼
T0187_.03.0554c05:     虚空諸樂器 不鼓而自鳴
T0187_.03.0554c06:     百千淨居天 歸命生歡喜
T0187_.03.0554c07:     今者聖人出 爲世作津梁
T0187_.03.0554c08:     四王釋梵等 及餘諸天衆
T0187_.03.0554c09:     曲躬盡圍遶 咸生歡喜心
T0187_.03.0554c10:     彼人中師子 當出母右脇
T0187_.03.0554c11:     光明極清淨 暉耀如金山
T0187_.03.0554c12:     釋梵手承捧 震動百千界
T0187_.03.0554c13:     三惡趣衆生 離苦皆安樂
T0187_.03.0554c14:     天衣及天花 遍滿於虚空
T0187_.03.0554c15:     諸佛精進力 此地爲金剛
T0187_.03.0554c16:     導師所下足 瑞蓮隨歩起
T0187_.03.0554c17:     周行七歩時 演妙梵音聲
T0187_.03.0554c18:     我爲大醫王 能除生死病
T0187_.03.0554c19:     我於世間中 爲最尊最勝
T0187_.03.0554c20:     梵釋諸天等 在於虚空中
T0187_.03.0554c21:     以手捧香水 灌灑於菩薩
T0187_.03.0554c22:     龍王下二水 冷煖極調和
T0187_.03.0554c23:     諸天以香水 洗浴於菩薩
T0187_.03.0554c24:     三千大千界 一切皆震動
T0187_.03.0554c25:     諸天持白蓋 并執素瓔紼
T0187_.03.0554c26:     遍覆於虚空 皆以寶莊嚴
T0187_.03.0554c27:     持種種供具 供養人師子
T0187_.03.0554c28:     有報輸檀王 王生衆相子
T0187_.03.0554c29:     増長於王族 從王種姓生
T0187_.03.0555a01:     當作轉輪王 統領四天下
T0187_.03.0555a02:     應知釋種中 時生五百子
T0187_.03.0555a03:     一切皆勇健 力如那羅延
T0187_.03.0555a04:     復有報王言 婢僕各八百
T0187_.03.0555a05:     馬生二萬駒 牛生六萬犢
T0187_.03.0555a06:     象子有二萬 四方諸國王
T0187_.03.0555a07:     同時皆慶賀 其數亦二萬
T0187_.03.0555a08:     諸王咸欵附 稽首而白言
T0187_.03.0555a09:     善哉最勝王 我願爲僮僕
T0187_.03.0555a10:     象王金網飾 歡躍至王宮
T0187_.03.0555a11:     牛有種種色 端正甚可愛
T0187_.03.0555a12:     駿馬如珂雪 *&T060335;尾皆金色
T0187_.03.0555a13:     増顯大王族 王應自往觀
T0187_.03.0555a14:     所有衆吉祥 皆因菩薩力
T0187_.03.0555a15:     天人見功徳 咸生歡喜心
T0187_.03.0555a16:     發願求菩提 速登無上果
T0187_.03.0555a17: 佛告諸比丘。菩薩生已。輸檀王倍復増上而
T0187_.03.0555a18: 行法行。見來求者一切施與。諸族姓中同
T0187_.03.0555a19: 於是時生二萬女。諸女之中。耶輸陀羅而
T0187_.03.0555a20: 爲上首。又諸僕使及青衣等。所生男女數各
T0187_.03.0555a21: 八百。於諸男中車匿爲最。駿馬生駒其數
T0187_.03.0555a22: 二萬。於諸馬中乾陟爲上。生白象子數
T0187_.03.0555a23: 亦二萬。四百拘胝類洲之中。菩提樹牙。是
T0187_.03.0555a24: 時初生名阿説他。於四洲中生栴檀林。
T0187_.03.0555a25: 於迦毘羅城四邊。自然出現五百園苑。五千
T0187_.03.0555a26: 寶藏從地*踊出。如上所説一切事物。所司
T0187_.03.0555a27: 部録擬供菩薩。是時輸檀王與諸眷屬聚
T0187_.03.0555a28: 會。作是念言。我子生已。一切事物皆悉増
T0187_.03.0555a29: 長成就。我當與子名薩婆悉達多。即以
T0187_.03.0555b01: 種種衣服飮食。慶賀菩薩此名
T0187_.03.0555b02: 佛告諸比丘。菩薩生已。聖母右脇平復如故
T0187_.03.0555b03: 於一井中出三種泉。浴菩薩母。又於池中
T0187_.03.0555b04: 出妙香油。聖后塗身。有五百千天諸婇女。
T0187_.03.0555b05: 各執寶缾持好香油。至聖后所而慰問言。
T0187_.03.0555b06: 安隱生子願無上損。復有五百千天諸婇
T0187_.03.0555b07: 女。各各執持上妙塗香。塗聖后身。而慰問
T0187_.03.0555b08: 言。安隱生子願無上損。復有五百千天女。
T0187_.03.0555b09: 各各執持上妙天衣。爲供養菩薩故。問聖
T0187_.03.0555b10: 后言。安隱生子願無上損。復有五百千天
T0187_.03.0555b11: 諸婇女。各各執持寶莊嚴具。爲供養菩薩
T0187_.03.0555b12: 故。問聖后言。安隱生子願無上損。又有
T0187_.03.0555b13: 五百千天諸婇女。各各執持上妙音樂鼓吹
T0187_.03.0555b14: 絃歌。爲供養菩薩故。問聖后言。安隱生
T0187_.03.0555b15: 子願無上損。此閻浮提一切外道五通神仙。
T0187_.03.0555b16: 乘空至於輸檀王所。而白王言。王生福徳
T0187_.03.0555b17: 之子。吉祥無量種族増盛
T0187_.03.0555b18: 佛告諸比丘。菩薩生已於龍毘尼園。七日七
T0187_.03.0555b19: 夜。人天撃奏種種微妙音樂。而以供養尊重
T0187_.03.0555b20: 讃歎。復以種種上妙飮食。施設一切。釋
T0187_.03.0555b21: 種親族。皆悉集會讃言吉祥。悉行惠施作
T0187_.03.0555b22: 諸功徳。供養三萬二千名聞勝智諸婆羅門。
T0187_.03.0555b23: 隨其所須皆令滿足。梵王帝釋。化作端正
T0187_.03.0555b24: 摩那婆身。於衆會中坐第一座。而演吉祥
T0187_.03.0555b25: 微妙讃歎
T0187_.03.0555b26: 佛告諸比丘。菩薩生已。摩醯首羅告淨居天
T0187_.03.0555b27: 子言。菩薩已於百千阿僧祇拘胝那由他
T0187_.03.0555b28: 劫。修習布施持戒忍辱精進禪定智慧方便
T0187_.03.0555b29: 多聞。成就大慈大悲大喜大捨。心常希求
T0187_.03.0555c01: 利益一切。已於過去諸佛深種善根。從波
T0187_.03.0555c02: 而生。以百福相而自嚴飾。勇猛決定。習諸
T0187_.03.0555c03: 善行降伏魔怨。已能成就清淨妙願。名大
T0187_.03.0555c04: 智幢。於三千大千世界中。爲大導師。天人
T0187_.03.0555c05: 供養積集福徳。増長意樂。遠離生老病死。
T0187_.03.0555c06: 能盡邊際。能於甘蔗上族中生。不久得阿
T0187_.03.0555c07: 耨多羅三藐三菩提覺悟世間。我與汝等
T0187_.03.0555c08: 可共往彼。供養恭敬尊重讃歎。及爲斷除
T0187_.03.0555c09: 諸餘天子憍慢掉擧故。令彼諸天於長夜
T0187_.03.0555c10: 中獲利益故。得安樂故。證菩提故。又欲
T0187_.03.0555c11: 見輸檀王。讃歎吉祥慶賀種族宣説菩薩
T0187_.03.0555c12: 定當成佛
T0187_.03.0555c13: 爾時摩醯首羅天子。與十二百千天衆圍
T0187_.03.0555c14: 遶。光明赫奕照迦毘羅城。詣輸檀王宮。頂
T0187_.03.0555c15: 禮菩薩遶百千匝。恭敬捧持。慶賀輸檀王
T0187_.03.0555c16: 言。大王應大歡喜。何以故。王之太子相好
T0187_.03.0555c17: 莊嚴。於一切世間天人之中。色相光明道徳
T0187_.03.0555c18: 名稱悉皆殊勝。大王。如是菩薩。決定當得
T0187_.03.0555c19: 阿耨多羅三藐三菩提。如是諸比丘。摩醯首
T0187_.03.0555c20: 羅與淨居天子。設大供養。宣説菩薩定得
T0187_.03.0555c21: 作佛。還歸本處
T0187_.03.0555c22: 佛告諸比丘。菩薩初生滿七日已。摩耶聖
T0187_.03.0555c23: 后。即便命終。生三十三天。過七日已。菩薩
T0187_.03.0555c24: 還迦毘羅城。所有儀式莊嚴殊勝。倍過聖
T0187_.03.0555c25: 后。往龍毘尼園。百千拘胝有五百千天女。
T0187_.03.0555c26: 皆捧寶缾盛以香水。五百千婇女。持孔雀
T0187_.03.0555c27: 羽扇次第而行。五百千婇女。香水灑地導
T0187_.03.0555c28: 前而行。五百千天女。於前執篲掃地而行。
T0187_.03.0555c29: 五百千婇女。以種種瓔珞莊嚴其身次第
T0187_.03.0556a01: 而行。五百千天女。執寶花鬘次第而行。五
T0187_.03.0556a02: 百千婇女。持衆寶具次第而行。五百千婆
T0187_.03.0556a03: 羅門。執諸寶鈴詠吉祥音次第而行。二萬
T0187_.03.0556a04: 大象種種莊嚴次第而行。八萬寶車幢幡幰
T0187_.03.0556a05: 蓋。莊嚴微妙翊從而行。四萬歩兵悉被甲冑。
T0187_.03.0556a06: 皆操儀仗陪列而行。又有色界尊勝諸天。
T0187_.03.0556a07: 執持拘胝百千那由他寶幢*幡蓋。於虚空
T0187_.03.0556a08: 中供養而行。又有欲界諸天。執持拘胝百
T0187_.03.0556a09: 千那由他寶幢*幡蓋。於虚空中供養而行。
T0187_.03.0556a10: 又有欲界諸天。以種種天諸寶具。莊嚴菩
T0187_.03.0556a11: 薩之車。又有二萬諸天婇女。爲菩薩御。是
T0187_.03.0556a12: 時人天婇女羅列而行。天無所嫌人無所
T0187_.03.0556a13: 羨。此由菩薩威神力故
T0187_.03.0556a14: 佛告諸比丘。是時迦毘羅城五百釋種。各
T0187_.03.0556a15: 造宮殿合掌恭敬。稽首請輸檀王言。善哉
T0187_.03.0556a16: 善哉。一切成利。願天中天幸我宮殿。願最
T0187_.03.0556a17: 上導師幸我宮殿。願歡喜悦樂者幸我宮殿。
T0187_.03.0556a18: 願好名稱幸我宮殿。願普遍眼幸我宮殿。
T0187_.03.0556a19: 願無等等幸我宮殿。願功徳光明具相莊嚴
T0187_.03.0556a20: 者幸我宮殿。由是讃歎成利因縁故。名菩
T0187_.03.0556a21: 薩爲薩婆悉達多
T0187_.03.0556a22: 於是輸檀王愍諸釋意。即將菩薩入諸釋
T0187_.03.0556a23: 宮。經於四月。方得周遍。然後乃將菩薩歸
T0187_.03.0556a24: 於自宮。於自宮中有一大殿。名寶莊嚴。
T0187_.03.0556a25: 菩薩居彼殿已。時輸檀王召諸親族長徳
T0187_.03.0556a26: 耆年。凡預國姻皆悉來集。而告之言。我子
T0187_.03.0556a27: 嬰孩早喪其母。乳哺之寄今當付誰。誰能
T0187_.03.0556a28: 影護使得存活。誰能慈心爲我瞻視。誰能
T0187_.03.0556a29: 養育令漸長大。誰能憐撫如愛己子。時有
T0187_.03.0556b01: 五百釋氏之婦。前白王言。我能養育王之
T0187_.03.0556b02: 太子。諸釋耆舊咸作是言。汝等年少色盛心
T0187_.03.0556b03: 擧。不堪依時養育太子。摩訶波闍波提。親
T0187_.03.0556b04: 則姨母有慈有惠。唯*此一人堪能養育。
T0187_.03.0556b05: 是諸釋種皆共和合。請摩訶波闍波提。爲養
T0187_.03.0556b06: 育主。時輸檀王躬抱菩薩。付於姨母而告
T0187_.03.0556b07: 之言。善來夫人當爲其母。摩訶波闍波提
T0187_.03.0556b08: 奉王勅已。命三十二養育之母。八母抱持。八
T0187_.03.0556b09: 母乳哺八母洗浴。八母遊戲養育菩薩。譬如
T0187_.03.0556b10: 白月從初一日至十五日清淨圓滿。亦如
T0187_.03.0556b11: 尼拘陀樹植彼膏腴沃壤之地。漸漸増長」
T0187_.03.0556b12: 佛告諸比丘。時輸檀王又與釋種共集議
T0187_.03.0556b13: 論。我此太子爲作轉輪聖王。爲當出家成
T0187_.03.0556b14: 佛道也。時有五通神仙名阿斯陀與外
T0187_.03.0556b15: 族那羅童子。居雪山中。見菩薩生時有無
T0187_.03.0556b16: 量希奇之瑞。又聞虚空諸天讃言佛出於
T0187_.03.0556b17: 世。又見空中雨種種香花種種衣服。人天往
T0187_.03.0556b18: 來歡喜踊躍。即以天眼周遍觀察。見迦毘
T0187_.03.0556b19: 羅城輸檀王太子。福徳光明照曜世間。成就
T0187_.03.0556b20: 三十二大人相。見此事已。告那羅童子言。
T0187_.03.0556b21: 汝應當知。閻浮提内迦毘羅城。輸檀王太子
T0187_.03.0556b22: 福徳光明。普照十方世間之中。此爲大寶。
T0187_.03.0556b23: 三十二相莊嚴其身。若在家者。當爲轉輪
T0187_.03.0556b24: 聖王王四天下。成就七寶具足千子。統領
T0187_.03.0556b25: 大地盡海邊際。以法御物。不假刀兵自
T0187_.03.0556b26: 然降伏。若出家者。當得成佛不由他悟。
T0187_.03.0556b27: 爲天人師名稱普聞利益一切。我今與汝
T0187_.03.0556b28: 當往瞻禮。時阿斯陀仙與那羅童子。猶如
T0187_.03.0556b29: 鴈王翔空而至。攝其神足歩入王城。詣輸
T0187_.03.0556c01: 檀王宮立於門下。告守門者。汝可入通有
T0187_.03.0556c02: 阿斯陀來造於王。時守門人往到王所。而
T0187_.03.0556c03: 白王言。大王。門有仙人名阿斯陀。願得
T0187_.03.0556c04: 親謁王聞是已。掃拭宮殿安施妙座。引仙
T0187_.03.0556c05: 人入。仙人既至呪願王言。吉祥尊貴願増
T0187_.03.0556c06: 壽命。以法爲王。王於是時。以種種香花
T0187_.03.0556c07: 供養仙人。延其就座。仙人坐已。王言。大仙。
T0187_.03.0556c08: 恒思頂禮未果所願。不審今者從何而至。
T0187_.03.0556c09: 仙言。大王。聞有聖子我欲見之。故來此
T0187_.03.0556c10: 耳。王言。我子適睡請待須臾。仙言。如是正
T0187_.03.0556c11: 士自性覺悟本無眠睡。比丘當知。菩薩是時
T0187_.03.0556c12: 念仙人故。從睡而寤。王自抱持授與仙人。
T0187_.03.0556c13: 仙人跪捧周遍觀察。見菩薩身。具足相好
T0187_.03.0556c14: 超過梵王釋提桓因護世四王。光明照曜踰
T0187_.03.0556c15: 百千日。既見是已。即起合掌恭敬頂禮。種種
T0187_.03.0556c16: 稱揚歎未曾有。斯大丈夫出現於世。右遶三
T0187_.03.0556c17: 匝捧持菩薩。作是思惟。今當有佛出興於
T0187_.03.0556c18: 世。自恨衰老不値如來。常處長夜恒迷正
T0187_.03.0556c19: 法。於是悲啼懊惱歔欷哽咽。時輸檀王見阿
T0187_.03.0556c20: 斯陀仙如是哀感。不能自勝。王及姨母一切
T0187_.03.0556c21: 眷屬皆悉啼泣。白仙人言。我子初生之時已
T0187_.03.0556c22: 召相師占問善否。皆大歡喜以爲奇特。今
T0187_.03.0556c23: 者大仙。悲涙如是。我等眷屬非無疑心。吉
T0187_.03.0556c24: 凶之事願爲我説。時阿斯陀仙捫涙而言。
T0187_.03.0556c25: 惟願大王勿懷憂慮。我今哀歎無有異情。
T0187_.03.0556c26: 自傷年老死時將至。不聞正法不覩佛興。
T0187_.03.0556c27: 大王當知無量衆生被煩惱火之所燒害佛
T0187_.03.0556c28: 當能灑甘露法雨爲滅除之。無量衆生行
T0187_.03.0556c29: 於邪見曠野之中。佛當能示涅槃清淨之道。
T0187_.03.0557a01: 無量衆生繋在煩惱牢獄。佛當能宥使得
T0187_.03.0557a02: 解脱。無量衆生閉於生死不能自出。佛當
T0187_.03.0557a03: 能與開方便門。無量衆生爲煩惱箭之所中
T0187_.03.0557a04: 傷。佛當能拔令免斯苦。大王。如優曇花
T0187_.03.0557a05: 時一現諸佛如來出興於世亦復如是。
T0187_.03.0557a06: 我今所恨不見此時。自惟失祐是故悲耳。
T0187_.03.0557a07: 大王。若人値佛坐菩提座降伏魔怨轉
T0187_.03.0557a08: 于法輪。當知是人必獲勝果。大王。乃有無
T0187_.03.0557a09: 量衆生。値佛出世奉持正教。得阿羅漢。我
T0187_.03.0557a10: 恨彼時不預斯事。是故悲耳。大王。如韋陀
T0187_.03.0557a11: 論中所記。王之太子必定不作轉輪聖王。何
T0187_.03.0557a12: 以故。三十二大人相極明了故。王言。何等
T0187_.03.0557a13: 名爲三十二相。仙言。三十二相者。一者頂有
T0187_.03.0557a14: 肉髻。二者螺髮右旋其色青紺。三者額廣平
T0187_.03.0557a15: 正。四者眉間毫相白如珂雪。五者睫如牛
T0187_.03.0557a16: 王。六者目紺青色。七者有四十齒齊而光潔。
T0187_.03.0557a17: 八者齒密而不踈。九者齒白如軍圖花。十者
T0187_.03.0557a18: 梵音聲。十一味中得上味。十二舌軟薄。十三
T0187_.03.0557a19: 頬如師子。十四兩肩圓滿。十五身量七肘。十
T0187_.03.0557a20: 六前分如師子王臆。十七四牙皎白。十八膚
T0187_.03.0557a21: 體柔軟細滑紫磨金色。十九身體正直。二十
T0187_.03.0557a22: 垂手過膝。二十一身分圓滿如尼拘陀樹。
T0187_.03.0557a23: 二十二一一毛孔皆生一毛。二十三身毛右
T0187_.03.0557a24: 旋上靡。二十四陰藏隱密。二十五髀&T038599;長。二
T0187_.03.0557a25: 十六腨如伊尼鹿王。二十七足跟圓正足指
T0187_.03.0557a26: 纖長。二十八足趺隆起。二十九手足柔軟細
T0187_.03.0557a27: 滑。三十手足指皆網鞔。三十一手足掌中各
T0187_.03.0557a28: 有輪相轂輞圓備。千輻具足光明照耀。三
T0187_.03.0557a29: 十二足下平正周遍案地。大王。王之聖子具
T0187_.03.0557b01: 此三十二大人之相。分明顯著。如是之相*
T0187_.03.0557b02: 唯諸佛有。非輪王有。大王聖子。復有八十
T0187_.03.0557b03: 種好。不合在家作轉輪王。必當出家得
T0187_.03.0557b04: 成佛道。王言。大仙。何者名爲八十種好。仙
T0187_.03.0557b05: 言。八十種好者。一者手足指甲皆悉高起。二
T0187_.03.0557b06: 者指甲如赤銅。三者指甲潤澤。四者手文潤
T0187_.03.0557b07: 澤。五者手文理深。六者手文分明顯著。七者
T0187_.03.0557b08: 手文端細。八者手足不曲。九者手指纖長。十
T0187_.03.0557b09: 者手指圓滿。十一*者手指端漸細。十二手指
T0187_.03.0557b10: 不曲。十三筋脈不露。十四踝不現。十五足
T0187_.03.0557b11: 下平。十六足跟圓正。十七脣色赤好如頻婆
T0187_.03.0557b12: 果。十八聲不麁獷。十九舌柔軟色如赤銅。
T0187_.03.0557b13: 二十聲如雷音清暢和雅。二十一諸根具足。
T0187_.03.0557b14: 二十二臂纖長。二十三身清淨嚴好。二十四
T0187_.03.0557b15: 身體柔軟。二十五身體平正。二十六身無
T0187_.03.0557b16: 缺減。二十七身漸纖直。二十八身不動搖。二
T0187_.03.0557b17: 十九身分相稱。三十膝輪圓滿。三十一身輕
T0187_.03.0557b18: 妙。三十二身有光明。三十三身無斜曲。三
T0187_.03.0557b19: 十四&T038659;深。三十五&T038659;不偏。三十六齊稱位。
T0187_.03.0557b20: 三十七*齊清淨。三十八身端嚴。三十九身極
T0187_.03.0557b21: 淨遍發光明破諸冥瞑。四十者行如象王 
T0187_.03.0557b22: 四十一遊歩如師子王。四十二行如牛王。四
T0187_.03.0557b23: 十三行如鵝王。四十四行順右。四十五腹
T0187_.03.0557b24: 圓滿。四十六腹妙好。四十七腹不偏曲。四
T0187_.03.0557b25: 十八腹相不現。四十九身無黒子。五十者牙
T0187_.03.0557b26: 圓正。五十一齒白齊密。五十二四牙均等。
T0187_.03.0557b27: 五十三鼻高修直。五十四兩目明淨。五十
T0187_.03.0557b28: 五目無垢穢。五十六目美妙。五十七目脩廣。
T0187_.03.0557b29: 五十八目端正。五十九目如青蓮。六十者眉
T0187_.03.0557c01: 纖而長。六十一見者皆生喜。六十二眉色青
T0187_.03.0557c02: 紺。六十三眉端漸細。六十四兩眉頭微相接
T0187_.03.0557c03: 連。六十五頬相平滿。六十六頬無缺減。
T0187_.03.0557c04: 六十七頬無過惡。六十八身不缺減無
T0187_.03.0557c05: 所譏嫌。六十九諸根寂然。七十者眉間毫相
T0187_.03.0557c06: 光白鮮潔。七十一額廣平正。七十二頭頂圓
T0187_.03.0557c07: 滿。七十三髮美黒七十四髮細軟。七十五
T0187_.03.0557c08: 髮不亂。七十六髮香潔。七十七髮潤澤。七十
T0187_.03.0557c09: 八髮有五卍字。七十九髮彩螺旋。八十者
T0187_.03.0557c10: 髮有難陀越多吉輪魚相。大王。此是聖子八
T0187_.03.0557c11: 十種好。若人成就如是八十種好。不應在
T0187_.03.0557c12: 家必當出家得阿耨多羅三藐三菩提。時輸
T0187_.03.0557c13: 檀王聞阿斯陀仙如是語已。身心泰然歡喜
T0187_.03.0557c14: 踊躍。從座而起頂禮菩薩。而説偈言
T0187_.03.0557c15:     汝爲帝釋諸天人 一切恭敬稽首禮
T0187_.03.0557c16:     及爲一切諸神仙 皆來恭敬而尊重
T0187_.03.0557c17:     爲諸世間之塔廟 故我頂禮自在王
T0187_.03.0557c18: 諸比丘。輸檀王。爲阿斯陀仙及那羅童子。
T0187_.03.0557c19: 施設種種飮食上妙衣服。右遶頂禮。時阿斯
T0187_.03.0557c20: 陀仙撫那羅童子左肩。乘虚而去。是時仙人
T0187_.03.0557c21: 語童子言。不久有佛出興於世。汝當往詣
T0187_.03.0557c22: 求請出家於長夜中得大利益
T0187_.03.0557c23: 方廣大莊嚴經卷第三
T0187_.03.0557c24:
T0187_.03.0557c25:
T0187_.03.0557c26:
T0187_.03.0557c27:
T0187_.03.0557c28:
T0187_.03.0557c29:
T0187_.03.0558a01:
T0187_.03.0558a02:
T0187_.03.0558a03: 方廣大莊嚴經卷第四
T0187_.03.0558a04:   中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯
T0187_.03.0558a05: 入天祠品第八
T0187_.03.0558a06: 爾時佛告諸比丘。菩薩生已。諸刹帝利婆羅
T0187_.03.0558a07: 門居士長者。豪富之家二萬童女。皆悉擬
T0187_.03.0558a08: 爲菩薩婇女。王及大臣亦各有二萬童女。
T0187_.03.0558a09: 擬爲菩薩婇女。此等諸女皆與菩薩同日
T0187_.03.0558a10: 而生。是時釋種耆舊詣輸檀王所。白言。大
T0187_.03.0558a11: 王。今者可將太子謁於天廟以祈終吉。王
T0187_.03.0558a12: 時許之。即遣所司。淨諸城郭&MT00605;肆巷陌。
T0187_.03.0558a13: 所有盲聾瘖瘂諸根不具。瓦礫糞穢諸不吉
T0187_.03.0558a14: 祥皆悉除屏。撃福徳鼓。扣善相磬。所由
T0187_.03.0558a15: 之門皆令藻飾。又諸福王長者居士婆羅門
T0187_.03.0558a16: 克期同集。無量婇女車徒騎從。諸吉祥
T0187_.03.0558a17: 缾香油香水悉令盈滿。婆羅門子夾於衢路。
T0187_.03.0558a18: 詠吉祥音。諸天祠廟皆悉嚴好。如是等事一
T0187_.03.0558a19: 切成辦。時輸檀王入於後宮。告摩訶波闍波
T0187_.03.0558a20: 提言。欲將太子往於天廟。并勅宮人並
T0187_.03.0558a21: 須嚴飾。摩訶波闍波提以諸寶服莊嚴菩
T0187_.03.0558a22: 薩。是時菩薩熙怡微。而作是言。今者見將
T0187_.03.0558a23: 欲往何處。姨母告言。將太子出謁於天
T0187_.03.0558a24: 廟。爾時菩薩。而説偈言
T0187_.03.0558a25:     自我初生時 震動三千界
T0187_.03.0558a26:     日月及護世 梵釋諸天龍
T0187_.03.0558a27:     皆悉下閻浮 倶來頂禮我
T0187_.03.0558a28:     何有天相及 將吾造其所
T0187_.03.0558a29:     我是天中天 於天中最勝
T0187_.03.0558b01:     天無與等者 誰復有能過
T0187_.03.0558b02:     隨順世俗故 所以來生此
T0187_.03.0558b03:     見我威神力 一切皆欣喜
T0187_.03.0558b04:     是故應知我 獨爲天中天
T0187_.03.0558b05: 佛告諸比丘如是集會軍衆吉祥讃歎。莊
T0187_.03.0558b06: 嚴城闕街衢巷陌&MT00605;肆諸門。悉已清淨。時輸
T0187_.03.0558b07: 檀王自將菩薩乘車而出。與諸婆羅門刹
T0187_.03.0558b08: 利大富長者居士大臣。及諸國王釋氏眷屬。
T0187_.03.0558b09: 前後翊從。燒香散花滿於衢路。象馬車乘
T0187_.03.0558b10: 軍衆無量。皆悉執持寶幢幡蓋。種種鼓樂
T0187_.03.0558b11: 歌舞作倡。百千諸天御菩薩車。無量百千那
T0187_.03.0558b12: 由他天子并天婇女。於虚空中散衆天花。
T0187_.03.0558b13: 鼓樂絃歌。時輸檀王威力如是詣於天廟。
T0187_.03.0558b14: 至天廟已。王自抱持菩薩入天廟中。足踰
T0187_.03.0558b15: 門閫所有天像皆從座起。迎逆菩薩恭敬
T0187_.03.0558b16: 禮拜。時衆會中百千天人皆大歡踊躍無
T0187_.03.0558b17: 量。唱言。善哉善哉。甚爲希有。迦毘羅國六
T0187_.03.0558b18: 震動。諸天形像各現本身。而説頌曰
T0187_.03.0558b19:     芥子並須彌 牛跡方溟海
T0187_.03.0558b20:     日月對螢火 豈足以爲倫
T0187_.03.0558b21:     我今如芥子 而復同牛跡
T0187_.03.0558b22:     亦與螢火等 故我應敬彼
T0187_.03.0558b23:     菩薩如日月 亦復同溟海
T0187_.03.0558b24:     而與須彌等 不宜恭敬我
T0187_.03.0558b25:     福慧及威力 禮者獲大利
T0187_.03.0558b26:     若人去憍慢 生天證涅槃
T0187_.03.0558b27: 佛告諸比丘。菩薩示現入天廟時。三萬二
T0187_.03.0558b28: 千天子及無量衆生。發阿耨多羅三藐三菩提
T0187_.03.0558b29: 心。諸比丘。以是因縁。我時忍可入於天廟
T0187_.03.0558c01:   寶莊嚴具品第九
T0187_.03.0558c02: 佛告諸比丘。時有大臣名優陀延。其人
T0187_.03.0558c03: 善閑星暦。與五百眷屬。月離于軫。角宿合
T0187_.03.0558c04: 時。來至王所。而白王言。請爲太子造寶莊
T0187_.03.0558c05: 嚴具。時王報言。宜令速造。五百釋種大臣
T0187_.03.0558c06: 亦各奉爲菩薩造莊嚴具。所謂指環首飾。
T0187_.03.0558c07: 寶頸耳璫。寶帶瓔珞。寶屐寶鈴。寶鐸金網。如
T0187_.03.0558c08: 是等莊嚴之具既成就已。而弗沙星正與月
T0187_.03.0558c09: 合。是時諸釋眷屬持此寶具。詣於王所。各
T0187_.03.0558c10: 言。大王。我等所造莊嚴之具。願上太子。王
T0187_.03.0558c11: 言。且待。汝等先以種種供養。我今亦爲太
T0187_.03.0558c12: 子造莊嚴具。諸釋眷屬重白王言。我等所
T0187_.03.0558c13: 獻。豈異常得莊嚴。太子但許。各爲七日御
T0187_.03.0558c14: 用是所願耳。至於明旦摩訶波闍波提。往
T0187_.03.0558c15: 無垢光明園。以諸寶具嚴飾菩薩。懷抱捧
T0187_.03.0558c16: 接至於園中。時有八萬四千婇女迎侯菩
T0187_.03.0558c17: 薩。有一萬童女觀瞻菩薩。有一萬釋種童
T0187_.03.0558c18: 女敬仰菩薩。有五千婆羅門讃歎菩薩。如
T0187_.03.0558c19: 是等欽望之心皆無厭倦。時有釋種名
T0187_.03.0558c20: 陀羅。以諸所造寶莊嚴具。衣著菩薩。當爾
T0187_.03.0558c21: 之時。菩薩身光暎奪衆寶所有光彩悉不復
T0187_.03.0558c22: 現。譬如聚墨。對閻浮檀金。爾時園中有
T0187_.03.0558c23: 神。名曰離垢即現其形。於輸檀王及諸釋
T0187_.03.0558c24: 種前。説偈讃曰
T0187_.03.0558c25:     假使三千界 滿中盛眞金
T0187_.03.0558c26:     閻浮金一銖 暎之即無色
T0187_.03.0558c27:     假使閻浮金 充滿三千界
T0187_.03.0558c28:     菩薩一毛光 暎之亦無色
T0187_.03.0558c29:     光明甚圓滿 百福相莊嚴
T0187_.03.0559a01:     如是清淨身 豈資於外好
T0187_.03.0559a02:     日月星珠彩 梵釋諸天光
T0187_.03.0559a03:     若對菩薩身 皆悉不能現
T0187_.03.0559a04:     由先淨業感 衆相自莊嚴
T0187_.03.0559a05:     不待下劣人 所奉莊嚴具
T0187_.03.0559a06:     應屏汝所獻 莊嚴衆珍寶
T0187_.03.0559a07:     汝自以爲美 菩薩無所求
T0187_.03.0559a08:     非菩薩所須 宜持賜車匿
T0187_.03.0559a09:     天神説偈已 忽然而不現
T0187_.03.0559a10:     王及諸釋種 深生希有心
T0187_.03.0559a11:     踊躍歡喜言 釋氏當興盛
T0187_.03.0559a12:   示書品第十
T0187_.03.0559a13: 佛告諸比丘。菩薩年始七歳。是時以備百
T0187_.03.0559a14: 千吉祥威儀之事。欲將菩薩往詣學堂。十
T0187_.03.0559a15: 千童男一萬童女圍遶翊從。車一萬乘載以珍
T0187_.03.0559a16: 羞并諸寶物。於迦毘羅城四衢道中及諸&MT00605;
T0187_.03.0559a17: 里。處處散施。復有百千音樂同時倶作雨
T0187_.03.0559a18: 衆天花。復有無量百千婇女。衆寶瓔珞莊嚴
T0187_.03.0559a19: 其身。或在樓閣軒檻。或處殿堂窓牖瞻望
T0187_.03.0559a20: 菩薩。以衆妙花。而遙散之。復有百千天諸
T0187_.03.0559a21: 婇女。莊嚴其身。各執寶缾盛以香水。於前
T0187_.03.0559a22: 灑道。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那
T0187_.03.0559a23: 羅摩睺羅伽等。各於虚空出現半身。手執
T0187_.03.0559a24: 花鬘瓔珞珠寶。垂懸其上。一切釋種前後圍
T0187_.03.0559a25: 遶。隨輸檀王。而將菩薩詣於學堂。爾時菩
T0187_.03.0559a26: 薩將昇學堂。博士毘奢蜜多。見菩薩來威
T0187_.03.0559a27: 徳無上。自顧不任爲菩薩師。生大慚懼迷
T0187_.03.0559a28: 悶躃地。時兜率天子名曰妙身。扶之令
T0187_.03.0559a29: 起安置座上。身昇虚空。而説頌曰
T0187_.03.0559b01:     所有世間衆伎藝 於無量劫已修習
T0187_.03.0559b02:     爲欲成熟諸童子 隨順俗法昇學堂
T0187_.03.0559b03:     復欲調伏諸衆生 令入大乘眞實法
T0187_.03.0559b04:     善解因縁知四諦 能滅諸有得清涼
T0187_.03.0559b05:     天中之天爲最尊 施甘露者無能勝
T0187_.03.0559b06:     一切衆生心行異 於一念中悉能知
T0187_.03.0559b07:     寂滅之法猶能悟 況復文字而須學
T0187_.03.0559b08: 爾時天子説此偈已。即以天妙香花供養
T0187_.03.0559b09: 菩薩。忽然不現。時輸檀王勅諸童子及諸
T0187_.03.0559b10: 保母。瞻侍菩薩。王還本宮。菩薩爾時手執
T0187_.03.0559b11: 天書栴檀之簡。塗以天香摩尼明璣以爲嚴
T0187_.03.0559b12: 飾。而問師言。有
T0187_.03.0559b13: 梵寐書 佉盧虱底書 布沙迦羅書 央伽
T0187_.03.0559b14: 羅書 摩訶底書 央瞿書 葉半尼書 娑
T0187_.03.0559b15: 履迦書 阿波盧沙書 沓毘羅書 罽羅多
T0187_.03.0559b16: 書 多瑳那書 郁伽羅書 僧祇書阿跋
T0187_.03.0559b17: 牟書 阿奴盧書 達羅陀書 可索書支那
T0187_.03.0559b18: 書 護那書 末提惡刹羅書 蜜怛羅書 
T0187_.03.0559b19: 弗沙書 提婆書 那伽書 夜叉書 乾闥
T0187_.03.0559b20: 婆書 摩睺羅書 阿修羅書 迦*婁羅書 
T0187_.03.0559b21: 緊那羅書 密履伽書 摩瑜書 暴磨提婆
T0187_.03.0559b22: 書 安多力叉提婆書 拘耶尼書 欝單越
T0187_.03.0559b23: 書 弗婆提書 沃憇婆書 匿憩波書 般羅
T0187_.03.0559b24: 憩波書 婆竭羅書 跋闍羅書 戻佉鉢羅底
T0187_.03.0559b25: 隷書 毘憩波書 安奴鉢度多書差舍薩
T0187_.03.0559b26: 多婆書 竭膩那書 嗚差波書 匿差波書 
T0187_.03.0559b27: 波陀戻佉書 地怛烏散地書 夜婆達書 
T0187_.03.0559b28: 鉢陀散地書 末提訶履尼書 薩婆多
T0187_.03.0559b29: 伽訶書 婆尸書 比陀阿奴路摩書 尼師
T0187_.03.0559c01: 答多書 乎盧支磨那書 陀羅尼閉瑳書
T0187_.03.0559c02: 伽伽那必利綺那書 薩婆沃殺地儞産陀
T0187_.03.0559c03: 書 娑竭羅僧伽訶書 薩婆部多睺婁多書
T0187_.03.0559c04: 如上所説六十四書。欲以何書而相教
T0187_.03.0559c05: 乎。是時毘奢蜜多聞所未聞。歡喜踊躍自
T0187_.03.0559c06: 去貢高。而説頌曰
T0187_.03.0559c07:     希有清淨勝智人 已自該通一切法
T0187_.03.0559c08:     示人學堂從下問 所説書名昔未聞
T0187_.03.0559c09:     無見頂相極尊高 面貌威嚴莫能視
T0187_.03.0559c10:     智慧神力最第一 當以善巧教詔我
T0187_.03.0559c11:     顧己微淺焉能學 徒聽書名實未知
T0187_.03.0559c12:     是爲最上天中天 於世間中無有二
T0187_.03.0559c13: 佛告諸比丘。爾時有十千童子。而與菩薩
T0187_.03.0559c14: 倶在師前。同學字母唱阿字時。出一切諸
T0187_.03.0559c15: 行無常聲。唱長阿字時。出自利利他聲。唱
T0187_.03.0559c16: 伊字時。出諸根本廣大聲。唱伊字時。出一
T0187_.03.0559c17: 切世間衆多病聲。唱烏
字時。出世間諸惱
T0187_.03.0559c18: 亂事聲。唱烏字時。出諸世間一切衆生智
T0187_.03.0559c19:
T0187_.03.0559c20:
T0187_.03.0559c21:
T0187_.03.0559c22:
T0187_.03.0559c23:
T0187_.03.0559c24:
T0187_.03.0559c25:
T0187_.03.0559c26:
T0187_.03.0559c27:
T0187_.03.0559c28:
T0187_.03.0559c29:
T0187_.03.0560a01: 慧狹劣聲。唱翳字時。出所希求諸過患
T0187_.03.0560a02: 事聲。唱愛字時。出勝威儀聲。唱烏字時。
T0187_.03.0560a03: 出死曝流到彼岸聲。唱懊字時。出皆化
T0187_.03.0560a04: 生聲。唱唵字時。出一切物皆無我我所聲。
T0187_.03.0560a05: 唱阿字時。出一切法皆滅沒聲。唱迦
T0187_.03.0560a06: 時。出入業果聲。唱佉字時。出一切諸法如
T0187_.03.0560a07: 虚空聲。唱伽
字時。出甚深法入縁起聲。
T0187_.03.0560a08: 唱伽字時。出除滅一切無明黒暗厚重瞖膜
T0187_.03.0560a09: 聲。唱哦字時。出銷滅衆生十二支聲。唱者
T0187_.03.0560a10: 字時。出觀四諦聲。唱車
字時。出永斷貪
T0187_.03.0560a11: 欲聲。唱社字時。出度一切生死彼岸聲。唱
T0187_.03.0560a12: 闍字時。出降一切魔軍衆聲。唱壤字時。出
T0187_.03.0560a13: 覺悟一切衆生聲。唱吒
字時。出永斷一切
T0187_.03.0560a14: 道聲。唱吒字時。出置答聲。唱
字時。
T0187_.03.0560a15: 出斷一切魔惱亂聲。唱*荼字時。出一切境
T0187_.03.0560a16: 界皆是不淨聲。唱拏
字時。出永拔微細
T0187_.03.0560a17: 煩惱聲。唱多
字時。出一切法眞如無別異
T0187_.03.0560a18: 聲。唱他
字時。出勢力無畏聲。唱陀
T0187_.03.0560a19: 時。出施戒質直聲。唱陀字時。出希求七聖
T0187_.03.0560a20: 財聲。唱那
字時。出遍知名色聲。唱波
T0187_.03.0560a21: 字時。出證第一義諦聲。唱頗字時。出得果
T0187_.03.0560a22: 入現證聲。唱婆
字時。出解脱一切繋縛聲。
T0187_.03.0560a23: 唱婆字時。出斷一切有聲。唱摩
字時。
T0187_.03.0560a24: 出銷滅一切憍慢聲。唱也字時。出通達一
T0187_.03.0560a25: 切法聲。唱羅字時。出厭離生死欣第一義
T0187_.03.0560a26: 諦聲。唱羅
字時。出斷一切生死枝條聲。
T0187_.03.0560a27: 唱婆
字時。出最勝乘聲。唱捨字時。出一
T0187_.03.0560a28: 奢摩他毘鉢舍那聲。唱沙
字時。出制
T0187_.03.0560a29: 伏六處得六神通聲。唱娑字時。出現證一
T0187_.03.0560b01: 切智聲。唱呵字時。出永害一切業煩惱聲。
T0187_.03.0560b02: 唱差字時。出諸文字不能詮表一切法聲 
T0187_.03.0560b03: 佛告諸比丘。菩薩與諸童子居學堂時。同
T0187_.03.0560b04: 唱字母。演出無量百千法門之聲。令三萬
T0187_.03.0560b05: 二千童男三萬二千童女。皆發阿耨多羅三
T0187_.03.0560b06: 藐三菩提心。以是因縁。示現入於學堂
T0187_.03.0560b07:   觀農務品第十一
T0187_.03.0560b08: 佛告諸比丘。菩薩年漸長大。便於一時。共
T0187_.03.0560b09: 諸釋子出城遊觀行至園中。見諸農夫勤
T0187_.03.0560b10: 勞執役。菩薩見已。起慈悲心。哀嗟世間有
T0187_.03.0560b11: 如斯苦。即作是念。何處空閑。我當於彼思
T0187_.03.0560b12: 惟離苦。乃見園中有閻浮樹枝葉蓊欝鮮榮
T0187_.03.0560b13: 可愛。菩薩爾時。於彼樹下結加趺坐。離
T0187_.03.0560b14: 諸欲惡有覺有觀。離生喜樂住初禪内淨
T0187_.03.0560b15: 一心滅覺觀。離生喜樂住二禪。離喜受
T0187_.03.0560b16: 聖説住捨有念有想。身證樂住三禪。斷除
T0187_.03.0560b17: 苦樂滅憂喜。不苦不樂。念清淨住四禪。
T0187_.03.0560b18: 時有外五通仙人。乘虚而行從南往北。
T0187_.03.0560b19: 至閻浮樹不能飛過。共相謂言。我今何爲
T0187_.03.0560b20: 不能飛過此閻浮樹。心驚毛竪。而説偈言
T0187_.03.0560b21:     我等昔能過 須彌及金剛
T0187_.03.0560b22:     如是堅固山 去來無罣礙
T0187_.03.0560b23:     猶如有大象 衝度小林叢
T0187_.03.0560b24:     於彼無留難 其事亦如是
T0187_.03.0560b25:     又亦曾飛過 諸天龍神宮
T0187_.03.0560b26:     皆悉不爲難 一切無所障
T0187_.03.0560b27:     今者是誰力 來制我神通
T0187_.03.0560b28:     於此閻浮林 遲迴不能過
T0187_.03.0560b29: 爾時林中有神。説偈答言
T0187_.03.0560c01:     輸頭檀王之太子 圓滿猶如清淨月
T0187_.03.0560c02:     身相猶如日初出 面貌猶如蓮花敷
T0187_.03.0560c03:     於此閻浮樹陰下 端坐思惟甚深定
T0187_.03.0560c04:     積劫已曾修善行 故能除熱得清涼
T0187_.03.0560c05:     由是大士之威神 令汝不能於此過
T0187_.03.0560c06: 爾時諸仙聞是偈已。遙見菩薩威光赫然相
T0187_.03.0560c07: 好無比。各生希有奇特之心。咸作是言。此
T0187_.03.0560c08: 爲何人。威容乃爾。爲是帝釋。爲是四王。爲
T0187_.03.0560c09: 是魔王。爲是龍王。爲是摩醯首羅天。爲是
T0187_.03.0560c10: 毘紐天。爲是轉輪聖王。時諸仙人以偈讃曰
T0187_.03.0560c11:     身色超過四護世 釋梵日月自在天
T0187_.03.0560c12:     福徳相好無能踰 清淨離垢應是佛
T0187_.03.0560c13: 爾時林神。以偈答仙人曰
T0187_.03.0560c14:     釋提桓因及護世 梵王毘紐與自在
T0187_.03.0560c15:     若比菩薩之威光 百千萬分不及一
T0187_.03.0560c16: 爾時諸仙聞是偈已。從空而下至菩薩前。
T0187_.03.0560c17: 乃見菩薩入深禪定身心不動。以偈讃曰
T0187_.03.0560c18:     世間煩惱火 尊是清涼池
T0187_.03.0560c19:     當以無上法 令其除熱惱
T0187_.03.0560c20: 復有一仙。説偈讃曰
T0187_.03.0560c21:     世間無明覆 尊爲智慧燈
T0187_.03.0560c22:     當以勝淨法 爲彼除冥暗
T0187_.03.0560c23: 復有一仙。説偈讃曰
T0187_.03.0560c24:     世間憂惱海 尊爲大船筏
T0187_.03.0560c25:     當以最勝法 濟之登彼岸
T0187_.03.0560c26: 復有一仙。説偈讃曰
T0187_.03.0560c27:     世間老病苦 尊爲大醫王
T0187_.03.0560c28:     當以微妙法 救之令得愈
T0187_.03.0560c29: 佛告諸比丘。時諸仙人讃菩薩已頂禮圍遶
T0187_.03.0561a01: 昇空而去。爾時輸檀王於少時間。不見菩
T0187_.03.0561a02: 薩悒然不樂。作如是言。太子今者爲在何
T0187_.03.0561a03: 許。即遣群臣處處求覓。有一大臣至閻浮
T0187_.03.0561a04: 樹。乃見菩薩在彼樹下端坐思惟。諸樹光
T0187_.03.0561a05: 陰逐日而轉。唯閻浮之影湛然不移。時彼大
T0187_.03.0561a06: 臣見如是事。心生希有。歸白王言
T0187_.03.0561a07:     太子宴坐閻浮樹 其樹經時影不移
T0187_.03.0561a08:     種種相好以超莊嚴 威徳光明超釋梵
T0187_.03.0561a09: 爾時輸檀王聞是語已。往閻浮樹下。見菩
T0187_.03.0561a10: 薩身相好莊嚴威光赫奕。以偈歎曰
T0187_.03.0561a11:     譬如山峯夜然炬 亦如明月在虚空
T0187_.03.0561a12:     太子安隱入深禪 我今見之喜且懼
T0187_.03.0561a13:   現藝品第十二
T0187_.03.0561a14: 佛告諸比丘。爾時菩薩年既長大。復於一
T0187_.03.0561a15: 時。輸檀王共諸釋種長徳耆年。相與談議。時
T0187_.03.0561a16: 諸釋種白大王言。太子年漸長大。無量諸仙
T0187_.03.0561a17: 善占相者皆云。太子若得出家必定成佛。
T0187_.03.0561a18: 若在家者當爲轉輪聖王王四天下。十善
T0187_.03.0561a19: 御物以法爲王成就七寶。何謂爲七。
T0187_.03.0561a20: 者輪寶。二者象寶。三者馬寶。四者珠寶。五者
T0187_.03.0561a21: 女寶。六者主兵臣寶。七者主藏臣寶。具足
T0187_.03.0561a22: 千子。端正勇健能伏怨敵。大王。若令太子
T0187_.03.0561a23: 不出家者。轉輪聖王必有繼嗣。諸粟散王
T0187_.03.0561a24: 咸當歸伏。應爲求婚令生染著。由是自
T0187_.03.0561a25: 當不出家也。時輸檀王告諸釋言。誰女有
T0187_.03.0561a26: 徳堪爲其妃。時有五百大臣。各白王言。我
T0187_.03.0561a27: 女有徳堪爲太子之妃。輸檀王言。太子之
T0187_.03.0561a28: 妃固難爲選。不知誰女能稱其意。宜問
T0187_.03.0561a29: 太子何等之女可以爲妃。是諸釋種往菩
T0187_.03.0561b01: 薩所。各各問言。太子娶何等女而以爲妃。
T0187_.03.0561b02: 是時菩薩報諸釋言。却後七日當述斯意。
T0187_.03.0561b03: 菩薩思惟。而説偈言
T0187_.03.0561b04:     欲有無邊過 爲諸苦惱因
T0187_.03.0561b05:     猶如毒樹林 亦如猛火聚
T0187_.03.0561b06:     今處深宮内 婇女共相娯
T0187_.03.0561b07:     此處甚難居 猶如履霜刃
T0187_.03.0561b08:     未若住禪定 獨在於山林
T0187_.03.0561b09: 爾時菩薩過七日已。起大悲心思惟方便
T0187_.03.0561b10: 欲度衆生。告諸大臣。而説頌曰
T0187_.03.0561b11:     蓮花生長淤泥中 不爲淤泥之所染
T0187_.03.0561b12:     王者徳感於衆庶 方爲一切之所宗
T0187_.03.0561b13:     世間無量諸衆生 當於我所證甘露
T0187_.03.0561b14:     是故示有妻子等 非爲五欲之所染
T0187_.03.0561b15:     我今隨順過去佛 而不退失諸禪定
T0187_.03.0561b16:     婚娉宜應選仇偶 勿娶凡女以爲妃
T0187_.03.0561b17:     具足相好清淨人 諦語稱心無放逸
T0187_.03.0561b18:     我今爲書陳所好 汝宜依書善求覓
T0187_.03.0561b19:     若有少盛好威儀 不恃麗容而起慢
T0187_.03.0561b20:     無憍無悋無嫉妬 無諂無誑無諸病
T0187_.03.0561b21:     恒常質直起慈心 憐愍衆生如愛子
T0187_.03.0561b22:     好行惠施無諸過 供養沙門婆羅門
T0187_.03.0561b23:     乃至夢寐無邪心 未曾懷孕至貞潔
T0187_.03.0561b24:     恒爲心師不高擧 執意卑愻猶如賤
T0187_.03.0561b25:     不貪滋味及欲樂 有慚有耻而無害
T0187_.03.0561b26:     未嘗歸依諸外道 恒與眞正理相應
T0187_.03.0561b27:     身語意業常清淨 惛沈睡眠皆遠離
T0187_.03.0561b28:     所作無不善思惟 恒行善行未曾捨
T0187_.03.0561b29:     承事舅姑如父母 愛念左右如自身
T0187_.03.0561c01:     夫睡方眠復先起 善能解了諸義理
T0187_.03.0561c02:     如是之女我方取 豈得凡劣以爲妃
T0187_.03.0561c03: 佛告諸比丘。是時大臣乃傳此書。至輸檀
T0187_.03.0561c04: 王所。王見書已告諸臣言。汝宜齎書於迦
T0187_.03.0561c05: 毘羅城。觀諸族姓。若刹帝利。若婆羅門。乃
T0187_.03.0561c06: 至毘舍首陀種族之中。必有令女具斯衆
T0187_.03.0561c07: 徳。當娶是女爲太子妃。即説偈言
T0187_.03.0561c08:     刹利婆羅門 毘舍及首陀
T0187_.03.0561c09:     有女具斯徳 宜速來報我
T0187_.03.0561c10:     太子心所好 以奉法爲先
T0187_.03.0561c11:     汝今應審觀 無論於種
T0187_.03.0561c12: 佛告諸比丘。爾時大臣奉王勅已。於迦毘
T0187_.03.0561c13: 羅城求訪如是令徳之女。有一大臣名爲
T0187_.03.0561c14: 執杖。其人有女名耶輸陀羅。相好端嚴姝妙
T0187_.03.0561c15: 第一。不長不短不麁不細。非白非黒具
T0187_.03.0561c16: 足婦容。猶如寶女。於是大臣詣執杖家。見
T0187_.03.0561c17: 耶輸陀羅。爾時耶輸陀羅拜於大臣。而問
T0187_.03.0561c18: 之言。以何縁故而來至此。大臣以菩薩書
T0187_.03.0561c19: 授耶輸陀羅。而説頌曰
T0187_.03.0561c20:     釋氏大王之太子 顏容端正甚可愛
T0187_.03.0561c21:     大人之相三十二 八十種好皆圓滿
T0187_.03.0561c22:     太子書中述婦徳 如是之女可爲妃
T0187_.03.0561c23: 爾時耶輸陀羅。見菩薩書取而讀之。怡然
T0187_.03.0561c24: 報大臣曰
T0187_.03.0561c25:     書載徳行今悉備 *唯應太子爲我夫
T0187_.03.0561c26:     當以斯意速啓知 無令不肖而共居
T0187_.03.0561c27: 爾時大臣見是事已。歸白王言。大王。我於
T0187_.03.0561c28: 迦毘羅城。處處求訪覩一賢女。堪爲太子
T0187_.03.0561c29: 之妃。端正姝妙色相第一。不長不短不麁
T0187_.03.0562a01: 不細。非白非黒具足婦容。猶如寶女。王
T0187_.03.0562a02: 曰。汝所稱者誰之女耶。白言。執杖大臣之
T0187_.03.0562a03: 女。名耶輸陀羅。王自惟念太子相好超過
T0187_.03.0562a04: 世間。徳貌備足。方可以充太子妃耳。汝所
T0187_.03.0562a05: 稱者何必具美。我當造無憂寶器。隨太子
T0187_.03.0562a06: 意來者遺之。竊使伺候觀其所好。其所好
T0187_.03.0562a07: 者即娉爲妃。乃遣金師多造無憂之器。復
T0187_.03.0562a08: 以七寶而爲嚴飾。撃鼓宣令告迦毘羅城。
T0187_.03.0562a09: 自知女有徳貌堪爲太子妃者。至第七
T0187_.03.0562a10: 日總集王宮。七日滿已諸女皆集。菩薩爾時
T0187_.03.0562a11: 處于大殿。據仁賢床婇女圍遶。時輸檀王
T0187_.03.0562a12: 密使内人觀察菩薩意之所向。當速報我。
T0187_.03.0562a13: 時迦毘羅城一切美女。皆以瓔珞莊嚴其
T0187_.03.0562a14: 身。至菩薩前暫覩威光不能仰視。爾時菩
T0187_.03.0562a15: 薩以無憂寶器次第付之。皆蒙厚禮低顏
T0187_.03.0562a16: 而去。爾時耶輸陀羅。侍從圍遶最後而至。姿
T0187_.03.0562a17: 容端正色相無雙。諦觀菩薩目不暫捨。怡
T0187_.03.0562a18: 然微而作是言。獨不垂賜無憂之寶。將
T0187_.03.0562a19: 非我身不足採耶。菩薩報言。我今於汝誠
T0187_.03.0562a20: 無所嫌。汝自後來寶器盡耳。即脱指環而
T0187_.03.0562a21: 以與之。其環價直百千兩金。耶輸陀羅受指
T0187_.03.0562a22: 環已。復作是言。所賜之物何太少乎。我身
T0187_.03.0562a23: 雖劣止直爾耶。是時菩薩盡脱所著衆寶瓔
T0187_.03.0562a24: 珞而以贈之。耶輸陀羅言。我今何爲奪於
T0187_.03.0562a25: 太子嚴身之寶。自當以諸寶飾奉上太子。
T0187_.03.0562a26: 作是語已。不肯受之還歸本處。時王使者
T0187_.03.0562a27: 具以上事而白王言。大王當知。太子意在
T0187_.03.0562a28: 執杖大臣之女耶輸陀羅。王聞是語即遣國
T0187_.03.0562a29: 師。詣執杖家作如是言。聞卿有女堪爲
T0187_.03.0562b01: 太子之妃。故遣相求宜知此意。爾時國師
T0187_.03.0562b02: 奉王勅已。到執杖家具陳是事。爾時執杖
T0187_.03.0562b03: 報國師言。自我家法積代相承。若有
T0187_.03.0562b04: 能過於人者。以女妻之。太子生長深宮。
T0187_.03.0562b05: 未曾習學文武書算圖象兵機權捷&MT02158;
T0187_.03.0562b06: 世間衆藝。何爲我女適無藝人。應會諸釋
T0187_.03.0562b07: 簡選*伎能。誰最優長當得是女。爾時國
T0187_.03.0562b08: 師聞此語已。歸白於王。王聞此言。愁憂不
T0187_.03.0562b09: 樂。竊作是念。我先勅諸釋種親侍太子。皆
T0187_.03.0562b10: 白我言。太子不勇。執杖此辭或因是也」
T0187_.03.0562b11: 爾時菩薩詣父王所。白言。大王何以憂愁。王
T0187_.03.0562b12: 時默然。乃至三問。王遣餘人爲説斯意。於
T0187_.03.0562b13: 是菩薩熙怡微。來白王言。世間寧有殊
T0187_.03.0562b14: 能妙*伎與我等者。王便歡喜更審問言。汝
T0187_.03.0562b15: 今能與他人捔*伎藝耶。如是三問。菩薩
T0187_.03.0562b16: 答言。大王。但當速召有異術人。我能於前
T0187_.03.0562b17: 現衆*伎藝。時輸檀王於迦毘羅城外。爲一
T0187_.03.0562b18: 試場。遍告天下。過七日後。若有善於*伎
T0187_.03.0562b19: 術。皆集此場。共觀太子現諸*伎藝。至第
T0187_.03.0562b20: 七日。五百釋子菩薩爲首。當共出城往試
T0187_.03.0562b21: 場所。是時執杖大臣莊飾其女。載以寶車
T0187_.03.0562b22: 侍從圍遶。來觀*伎藝立表號令。若有*伎
T0187_.03.0562b23: 藝出於人者。以女妻之。時輸檀王遣將最
T0187_.03.0562b24: 勝白象以迎菩薩。提婆達多先至城門。見
T0187_.03.0562b25: 此勝象莊嚴第一。問是誰象。答言。大王遣將
T0187_.03.0562b26: 此象以迎太子。提婆達多聞是語已。生嫉
T0187_.03.0562b27: 妬心恃力憍慢。前執象鼻以手搏之。於
T0187_.03.0562b28: 是而死。難陀續到欲出城門。見彼白象當
T0187_.03.0562b29: 路而斃。問誰殺乎。答言。提婆達多。難陀于
T0187_.03.0562c01: 時以手倒曳。致於路側。菩薩尋至。問誰殺
T0187_.03.0562c02: 象。御者答言。提婆達多左手執鼻右手搏
T0187_.03.0562c03: 之。其象爾時應手而死。菩薩歎曰。提婆達
T0187_.03.0562c04: 多甚爲不善。復問御者。誰能移之。答言。難
T0187_.03.0562c05: 陀以手倒曳致于路側。菩薩歎曰。善哉難
T0187_.03.0562c06:
T0187_.03.0562c07: 爾時菩薩坐於寶輅。以左足指持彼白象。
T0187_.03.0562c08: 徐擲虚空越七重城。過一拘盧舍其象墮
T0187_.03.0562c09: 處便爲大坑。爾後衆人號爲象坑。是時虚空
T0187_.03.0562c10: 諸天皆大歡喜。歎未曾有。而説頌曰
T0187_.03.0562c11:     菩薩車中垂左足 以指擲象重城外
T0187_.03.0562c12:     決定當能以智力 運諸衆生超死城
T0187_.03.0562c13: 佛告諸比丘。爾時輸檀王。與諸釋種長徳耆
T0187_.03.0562c14: 年國師大臣無量衆會。集藝場所。五百釋種
T0187_.03.0562c15: 童子皆至此場。時諸釋種。請毘奢蜜多爲
T0187_.03.0562c16: 試藝師。語毘奢蜜多言。應觀我等諸童子
T0187_.03.0562c17: 中。誰最工書誰學優瞻。而毘奢蜜多。先知
T0187_.03.0562c18: 菩薩解一切書無能踰者。於是微向諸
T0187_.03.0562c19: 童子。而説頌曰
T0187_.03.0562c20:   天上人間 所有文字
T0187_.03.0562c21:     太子究之 盡窮其底
T0187_.03.0562c22:     吾與汝等 誰能及者
T0187_.03.0562c23:     爲我説書 靡識其名
T0187_.03.0562c24:     適曾挍量 人天最勝
T0187_.03.0562c25: 爾時五百釋種。前白王言。我等先知太子通
T0187_.03.0562c26: 達書藝無能及者。而於算術或未過人。
T0187_.03.0562c27: 時有大臣名頞順那。極閑算術。輸檀王
T0187_.03.0562c28: 語頞順那言。汝宜觀諸童子。於算數中誰
T0187_.03.0562c29: 最爲優。爾時菩薩自與唱數。令諸童子次
T0187_.03.0563a01: 第下籌。隨菩薩唱計不能及。一一童子乃
T0187_.03.0563a02: 至五百皆悉錯亂。菩薩是時語諸童子。汝等
T0187_.03.0563a03: 唱數我當算之。諸童子等次第擧數。菩薩
T0187_.03.0563a04: 運籌唱不能及。都無錯謬。乃至五百童子
T0187_.03.0563a05: 一時倶唱。亦不雜亂。時頞順那心生希有。
T0187_.03.0563a06: 以偈讃曰
T0187_.03.0563a07:     善哉心智奇敏捷 五百釋種無能及
T0187_.03.0563a08:     彼昔皆稱我能算 今知太子不可量
T0187_.03.0563a09: 時諸釋種及一切人天同聲唱言。善哉善哉。
T0187_.03.0563a10: 太子於算計中亦復第一。皆從座起合掌頂
T0187_.03.0563a11: 禮。白大王言。善哉大王。快得善利。今者太
T0187_.03.0563a12: 子辯才智慧皆悉第一
T0187_.03.0563a13: 時輸檀王告菩薩言。頗復能與頞順那校
T0187_.03.0563a14: 量算不。菩薩言。大王。此事可耳。時彼算師
T0187_.03.0563a15: 問菩薩言。頗有了知百拘胝外數名以
T0187_.03.0563a16: 不。菩薩報言。我甚知之。頞順那言。太子能
T0187_.03.0563a17: 知請爲我説。菩薩答言。百拘胝名阿由多。
T0187_.03.0563a18: 百阿由多名尼由多。百尼由多名更割羅。百
T0187_.03.0563a19: 更割羅名頻婆羅百頻婆羅名阿芻婆。百阿
T0187_.03.0563a20: 芻婆名毘婆訶百毘婆訶名欝僧迦。百欝僧
T0187_.03.0563a21: 迦名婆呼羅。百婆呼羅名那迦婆羅。百那迦
T0187_.03.0563a22: 婆羅名底致婆羅。百底致婆羅名卑波婆他
T0187_.03.0563a23: 般若帝。百卑波婆他般若帝名醯兜奚羅。百
T0187_.03.0563a24: 醯兜奚羅名迦羅頗。百迦羅頗名醯都因陀
T0187_.03.0563a25: 利百醯都因陀利名僧合怛覽婆。百僧合怛
T0187_.03.0563a26: 覽婆名伽那那伽致。百伽那那伽致名尼羅
T0187_.03.0563a27: 闍。百尼羅闍名目陀羅婆羅。百目陀羅婆羅
T0187_.03.0563a28: 名薩婆婆羅。百薩婆婆羅名毘僧以若跋致。
T0187_.03.0563a29: 百毘僧以若跋致名薩婆僧以若。百薩婆僧
T0187_.03.0563b01: 以若名毘浮登伽摩。百毘浮登伽摩名怛羅
T0187_.03.0563b02: 絡叉。若有解此數者。即能算知一須彌山
T0187_.03.0563b03: 微塵數量。過此有數。名度闍阿伽羅摩尼。
T0187_.03.0563b04: 若有解此數者。即能算知恒河沙絡叉數
T0187_.03.0563b05: 量。過此數已。有數名度闍阿伽摩尼舍梨。
T0187_.03.0563b06: 若有解此數者。即能算知恒河沙拘胝。過
T0187_.03.0563b07: 此數已。有數名婆訶那婆若爾炎致。過此
T0187_.03.0563b08: 復有數名伊吒。過此復有數名古盧鼻。過
T0187_.03.0563b09: 此復有數名古吒鼻那。過此復有數名娑
T0187_.03.0563b10: 婆尼叉。若有解此數者。能知恒河沙拘胝
T0187_.03.0563b11: 絡叉。過此復有數名阿伽羅娑羅。若有解
T0187_.03.0563b12: 此數者。能知百拘胝恒河沙絡叉。過此復
T0187_.03.0563b13: 有數名隨入極微塵波羅摩呶羅闍。至此
T0187_.03.0563b14: 數已。一切衆生皆不能知。*唯除如來及最
T0187_.03.0563b15: 後身菩薩。方能解爾。頞順那言。太子云何能
T0187_.03.0563b16: 解極微塵數。菩薩答言。凡七極微塵成一阿
T0187_.03.0563b17: 耨塵。七阿耨塵成一都致塵。七都致塵成一
T0187_.03.0563b18: 牖中眼所見塵。七眼所見塵成一兎毛上塵。
T0187_.03.0563b19: 七兎毛上塵成一羊毛上塵。七羊毛上塵成
T0187_.03.0563b20: 一牛毛上塵。七牛毛上塵成一蟣。七蟣。成
T0187_.03.0563b21: 一芥子。七芥子成一麥。七麥成一指節。十
T0187_.03.0563b22: 二指節成一搩手。兩搩手成一肘四肘成
T0187_.03.0563b23: 一弓。千弓成一拘盧舍。四拘盧舍成一由
T0187_.03.0563b24: 旬。今此衆中誰能了知一由旬内微塵數量。
T0187_.03.0563b25: 頞順那曰。我聞太子所説猶尚迷悶。何況諸
T0187_.03.0563b26: 餘淺識寡聞。惟願太子爲我宣説。一由旬内
T0187_.03.0563b27: 有幾微塵
T0187_.03.0563b28: 菩薩答曰。由旬微塵數量。盡阿芻婆一那由
T0187_.03.0563b29: 多。復有三十拘胝那由多百千。復有六萬拘
T0187_.03.0563c01: 胝。復有三十二拘胝。復有五絡叉。復有萬
T0187_.03.0563c02: 二千絡叉。如是算計成一由旬塵數。如是
T0187_.03.0563c03: 南閻浮提七千由旬。西拘耶尼八千由旬。東
T0187_.03.0563c04: 弗婆提九千由旬。北欝單越十千由旬。如是
T0187_.03.0563c05: 四天下成一世界。百億四天下成一三千大
T0187_.03.0563c06: 千世界。其中百億四大海。百億須彌山。百
T0187_.03.0563c07: 億鐵圍山。百億四天王天。百億忉利天。百億
T0187_.03.0563c08: 夜摩天。百億兜率陀天。百億化樂天。百億他
T0187_.03.0563c09: 化自在天。百億梵身天。百億梵輔天。百億梵
T0187_.03.0563c10: 衆天。百億大梵天。百億少光天。百億無量光
T0187_.03.0563c11: 天。百億遍光天。百億少淨天。百億無量淨
T0187_.03.0563c12: 天。百億遍淨天。百億無雲天。百億福生天。百
T0187_.03.0563c13: 億廣果天。百億無想衆天。百億無煩天。百億
T0187_.03.0563c14: 無熱天。百億善見天。百億善現天。百億阿迦
T0187_.03.0563c15: 尼吒天。如是名爲三千大千世界。縱廣之量
T0187_.03.0563c16: 乃至百由旬。千由旬。百千由旬。拘胝由旬。百
T0187_.03.0563c17: 拘胝由旬。尼由多由旬。如是次第由旬數
T0187_.03.0563c18: 量。可得知之。微塵之量。非諸名數所能
T0187_.03.0563c19: 及也。以是三千大千世界微塵不可算計。
T0187_.03.0563c20: 是故名爲阿僧祇耳。菩薩説此數時。頞順
T0187_.03.0563c21: 那及諸釋種。皆大歡喜生希有心踊躍無量。
T0187_.03.0563c22: 悉解上妙衣服衆寶瓔珞。奉上菩薩。讃言。
T0187_.03.0563c23: 善哉善哉。頞順那即説偈言
T0187_.03.0563c24:     拘胝室哆阿由多 如是復有尼由多
T0187_.03.0563c25:     更割羅及毘婆羅 數名極至阿芻婆
T0187_.03.0563c26:     而復超過無量數 此等太子皆能知
T0187_.03.0563c27:     諸釋汝今悉應聽 太子世間無與等
T0187_.03.0563c28:     三千大千衆草木 折以爲籌作智人
T0187_.03.0563c29:     如是不足爲挍量 況復五百釋童子
T0187_.03.0564a01: 佛告諸比丘。時有百千天人。悉唱善哉善
T0187_.03.0564a02: 哉。虚空諸天。以偈讃曰
T0187_.03.0564a03:     過現及未來 若干衆生心
T0187_.03.0564a04:     上中下品類 一念悉皆知
T0187_.03.0564a05:     何況此算數 而不能明了
T0187_.03.0564a06: 佛告諸比丘。菩薩降伏諸釋童子。捔試*伎
T0187_.03.0564a07: 藝跳躑奔走皆悉最勝。爾時虚空諸天。復
T0187_.03.0564a08: 説偈言
T0187_.03.0564a09:     菩薩多劫行施戒 忍辱精進慈悲力
T0187_.03.0564a10:     感得如是輕身心 周旋捷疾汝當聽
T0187_.03.0564a11:     汝見大士常居此 不知一念往十方
T0187_.03.0564a12:     遊歴佛國遍親承 未曾知彼有來去
T0187_.03.0564a13:     於是釋子得殊勝 此事不足爲希有
T0187_.03.0564a14: 佛告諸比丘。是時五百童子角力相撲。分
T0187_.03.0564a15: 爲三十二朋難陀就前騁其剛勇。菩薩擧
T0187_.03.0564a16: 手纔觸其身。威力所加應時而倒。提婆達
T0187_.03.0564a17: 多常懷我慢陵侮菩薩。謂己威力與菩薩
T0187_.03.0564a18: 等。挺然出衆巡彼試場。疾走而來欲挫菩
T0187_.03.0564a19: 薩。爾時菩薩不急不緩。亦無瞋忿安詳待
T0187_.03.0564a20: 之。右手徐捉飄然擎擧。摧其我慢。三擲
T0187_.03.0564a21: 空中。以慈悲故使無傷損告諸釋種。汝
T0187_.03.0564a22: 宜盡來與我相撲。倶生瞋忿鋭意齊奔。菩
T0187_.03.0564a23: 薩指之悉皆顛仆。時諸人天同聲唱言。善哉
T0187_.03.0564a24: 善哉。虚空諸天雨衆天花。以偈讃曰
T0187_.03.0564a25:     假使十方諸衆生 皆具大力如那延
T0187_.03.0564a26:     最上智人於一念 纔指之時悉顛仆
T0187_.03.0564a27:     假使須彌鐵圍山 大士手摩盡爲末
T0187_.03.0564a28:     何況世間不堅人 而與太子挍優劣
T0187_.03.0564a29:     當以大慈坐道樹 降伏欲界天魔軍
T0187_.03.0564b01:     復以甘露洽群生 定知菩薩無能勝
T0187_.03.0564b02: 爾時執杖大臣告諸釋子言。我已觀見種種
T0187_.03.0564b03: *伎藝。今可試射誰最爲優。於是共射
T0187_.03.0564b04: 鼓。阿難陀曰。可置鐵鼓二拘盧舍。提婆達
T0187_.03.0564b05: 多曰。可置鐵鼓四拘盧舍。孫陀羅難陀曰。
T0187_.03.0564b06: 可置鐵鼓六拘盧舍。執杖大臣曰。可置鐵
T0187_.03.0564b07: 鼓八拘盧舍。菩薩言。可將鐵鼓置十拘盧
T0187_.03.0564b08: 舍。并七鐵猪及七鐵多羅樹置十拘盧舍外。
T0187_.03.0564b09: 爾時阿難陀射及二拘盧舍。過二鐵鼓。提婆
T0187_.03.0564b10: 達多射及四拘盧舍。過四鐵鼓。孫陀羅難
T0187_.03.0564b11: 陀射及六拘盧舍。過六鐵鼓。執杖大臣射
T0187_.03.0564b12: 及八拘盧舍。過八鐵鼓。自此爲限皆不能
T0187_.03.0564b13:
T0187_.03.0564b14: 爾時菩薩引弓將射。其弓及弦一時倶斷。菩
T0187_.03.0564b15: 薩顧視更覓良弓。時輸檀王心甚歡喜。報
T0187_.03.0564b16: 菩薩言。先王有弓在於天廟。常以香花供
T0187_.03.0564b17: 養其弓。勁強無人能張。菩薩言。試遣將來。
T0187_.03.0564b18: 王即遣使取先王弓箭。持授與諸釋種子。
T0187_.03.0564b19: 是諸釋種皆不能張。然後將弓授與菩薩
T0187_.03.0564b20: 爾時菩薩安隱而坐。左手執弓右指上弦。忽
T0187_.03.0564b21: 然而張似不加力。彈弓之響遍迦毘羅城。
T0187_.03.0564b22: 城中居人咸皆驚怖。各各相問此爲何聲。時
T0187_.03.0564b23: 諸人天同時唱言。善哉善哉。虚空諸天説偈
T0187_.03.0564b24: 讃曰
T0187_.03.0564b25:     菩薩張弓時 安然不動搖
T0187_.03.0564b26:     意樂當圓滿 降魔成正覺
T0187_.03.0564b27: 佛告諸比丘。是時菩薩身心安隱進止閑詳。
T0187_.03.0564b28: 然後控弦射諸鐵鼓悉皆穿過。鐵猪鐵樹無
T0187_.03.0564b29: 不貫達。箭沒於地因而成井。爾後衆人號
T0187_.03.0564c01: 箭井。時諸人天同聲唱言。善哉善哉。太
T0187_.03.0564c02: 子生年未曾習學。乃能具有如斯*伎藝。虚
T0187_.03.0564c03: 空諸天而説偈曰
T0187_.03.0564c04:     今觀菩薩射 未足爲希有
T0187_.03.0564c05:     當坐先佛座 而證大菩提
T0187_.03.0564c06:     禪定以爲弓 空無我爲箭
T0187_.03.0564c07:     決除諸見網 射破煩惱怨
T0187_.03.0564c08: 佛告諸比丘。如是權捷騰跳。競走越逸。
T0187_.03.0564c09: 相扠相撲。書印算數。射御履水。騎乘巧便。
T0187_.03.0564c10: 勇健鈎索。皆妙能辦。末摩博戲占相畫工雕
T0187_.03.0564c11: 鏤。管絃歌舞。俳謔按摩。變諸珍寶幻術占
T0187_.03.0564c12: 夢。相諸六畜。種種雜藝。無不通達。善雞吒
T0187_.03.0564c13: 論。尼建圖論。布羅那論。伊致訶娑論。韋陀
T0187_.03.0564c14: 論。尼盧致論。式叉論。尸伽論。毘尸伽論。阿
T0187_.03.0564c15: 他論。王論。阿毘梨論。諸鳥獸論。聲明論。因
T0187_.03.0564c16: 明論。人間一切*伎能及過人上。諸天*伎藝。
T0187_.03.0564c17: 皆悉通達。於是執杖大臣白輸檀王及諸釋
T0187_.03.0564c18: 種一切衆會言。我今以女爲太子妃。
T0187_.03.0564c19: 佛告諸比丘。爾時菩薩。隨順世法現處宮
T0187_.03.0564c20: 中。八萬四千婇女娯樂而住。耶輸陀羅爲第
T0187_.03.0564c21:
T0187_.03.0564c22:
T0187_.03.0564c23:
T0187_.03.0564c24:
T0187_.03.0564c25:
T0187_.03.0564c26:
T0187_.03.0564c27:
T0187_.03.0564c28:
T0187_.03.0564c29:
T0187_.03.0565a01: 一妃。初至宮中。不修婦人淺近儀式。俄然
T0187_.03.0565a02: 露首未曾覆面。時輸檀王及優陀夷竊怪是
T0187_.03.0565a03: 事。後宮婇女咸悉宣言。妃今初來應示羞
T0187_.03.0565a04: 耻。何爲顯異無有愧容。輕慢淺薄乃至如
T0187_.03.0565a05: 是。耶輸陀羅聞此語已。爲諸宮女。而説頌
T0187_.03.0565a06:
T0187_.03.0565a07:   但無瑕疵 何用覆藏
T0187_.03.0565a08:     行住坐臥 皆悉清淨
T0187_.03.0565a09:     如摩尼寶 置於高幢
T0187_.03.0565a10:     光彩照曜 一切表見
T0187_.03.0565a11:     若默若語 常無私匿
T0187_.03.0565a12:     以諸功徳 而自莊嚴
T0187_.03.0565a13:     雖衣草衣 故弊之服
T0187_.03.0565a14:     無累其體 *唯増美麗
T0187_.03.0565a15:     若人懷惡 外飾其容
T0187_.03.0565a16:     猶如毒缾 塗之以蜜
T0187_.03.0565a17:     如是等人 甚可怖畏
T0187_.03.0565a18:     譬如毒蛇 不可附近
T0187_.03.0565a19:     若復有人 棄惡知識
T0187_.03.0565a20:     親於善友 除衆生罪
T0187_.03.0565a21:     建立三寶 功不唐捐
T0187_.03.0565a22:     身口意業 皆悉清淨
T0187_.03.0565a23:     諸大仙人 能知他心
T0187_.03.0565a24:     自當明鑒 無假覆蔽
T0187_.03.0565a25: 佛告諸比丘。爾時輸檀王。聞耶輸陀羅能
T0187_.03.0565a26: 有如是智慧辯才。心大歡喜。即以上妙衣
T0187_.03.0565a27: 服寶珠瓔珞價直無量。賜耶輸陀羅。以偈讃
T0187_.03.0565a28:
T0187_.03.0565a29:     太子具衆徳 而汝甚相稱
T0187_.03.0565b01:     今二清淨者 如蘇及醍醐
T0187_.03.0565b02: 方廣大莊嚴經卷第四
T0187_.03.0565b03:
T0187_.03.0565b04:
T0187_.03.0565b05:
T0187_.03.0565b06: 方廣大莊嚴經卷第五
T0187_.03.0565b07:   中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯
T0187_.03.0565b08:   音樂發悟品第十三
T0187_.03.0565b09: 爾時佛告諸比丘。菩薩處在深宮將欲出
T0187_.03.0565b10: 家。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦婁羅緊那
T0187_.03.0565b11: 羅摩睺羅伽梵釋四王。常以種種供具供
T0187_.03.0565b12: 養菩薩。歡喜讃歎。又於異時。諸天龍神乾闥
T0187_.03.0565b13: 婆等。各自思惟。菩薩長夜成就衆生。以四
T0187_.03.0565b14: 攝法而攝受之。是諸衆生根器已熟。菩薩何
T0187_.03.0565b15: 故久處深宮。而不出家成道度彼。若不及
T0187_.03.0565b16: 時。恐致遷移善心難保。後成正覺而無
T0187_.03.0565b17: 可度。作是念已。至菩薩前。頂禮希望。作
T0187_.03.0565b18: 如是言。云何當見菩薩出家學道。坐菩提
T0187_.03.0565b19: 座降伏衆魔。成等正覺。具足十力四無所
T0187_.03.0565b20: 畏。十八不共佛法。三轉十二行無上法輪。現
T0187_.03.0565b21: 大神通。隨諸衆生所有意樂。皆令滿足」
T0187_.03.0565b22: 佛告諸比丘。菩薩長夜不由他悟。常自爲
T0187_.03.0565b23: 師。了知世間及出世間。一切善法所行之
T0187_.03.0565b24: 行。知時非時遊戲神通。未嘗退失應衆生
T0187_.03.0565b25: 根。猶如海潮無時錯謬。以神通智知諸衆
T0187_.03.0565b26: 生。可攝益時。可摧伏時。可度脱時。可棄
T0187_.03.0565b27: 捨時。可説法時。可默然時。可修智時。可
T0187_.03.0565b28: 誦念時。可思惟時。可獨處時。可往刹利
T0187_.03.0565b29: 衆會。可往婆羅門衆會。可往天龍夜叉乾
T0187_.03.0565c01: 闥婆阿修羅迦*婁羅緊那羅摩睺羅伽釋梵
T0187_.03.0565c02: 護世。比丘比丘尼優婆塞優婆夷等衆會之
T0187_.03.0565c03:
T0187_.03.0565c04: 佛告諸比丘。一切最後身菩薩將欲出家。法
T0187_.03.0565c05: 爾有十方無邊阿僧祇世界諸佛如來神通
T0187_.03.0565c06: 之力。令其宮内鼓樂絃歌。出微妙音勸請
T0187_.03.0565c07: 菩薩。而説偈言
T0187_.03.0565c08:     宮中婇女絃歌聲 以欲而惑於菩薩
T0187_.03.0565c09:     十方諸佛威神力 變此音聲爲法言
T0187_.03.0565c10:     尊昔見諸苦衆生 發願與彼爲依怙
T0187_.03.0565c11:     善哉若記昔諸行 今正是時宜出家
T0187_.03.0565c12:     尊憶昔爲衆生故 身肉手足而無悋
T0187_.03.0565c13:     持戒忍辱及精進 禪定智慧皆修行
T0187_.03.0565c14:     爲求菩提勝福故 一切世間無能及
T0187_.03.0565c15:     是諸衆生瞋恚癡 尊以慈悲皆攝伏
T0187_.03.0565c16:     尊於愚癡邪見者 而能廣起大悲心
T0187_.03.0565c17:     積集福智已無邊 禪定神通極清淨
T0187_.03.0565c18:     身光能至於十方 如月無雲而普照
T0187_.03.0565c19:     無數音樂聲微妙 勸請菩薩速出家
T0187_.03.0565c20: 佛告諸比丘。爾時菩薩住於最勝微妙宮中。
T0187_.03.0565c21: 一切所須皆悉備具。殿堂樓閣衆寶莊嚴。幢
T0187_.03.0565c22: 幡寶蓋處處羅列。寶鈴寶網而嚴飾之。垂
T0187_.03.0565c23: 懸無量百千繒綵衆寶瓔珞。一切橋道以衆
T0187_.03.0565c24: 寶板之所合成。處處皆有衆寶香爐燒衆
T0187_.03.0565c25: 名香。珠交露幔張施其上。有諸池沼其水
T0187_.03.0565c26: 清冷。時非時華周遍開發。其池之中鳧鴈鴛
T0187_.03.0565c27: 鴦。孔雀翡翠迦陵頻伽。共命之鳥出和雅音。
T0187_.03.0565c28: 其地純以瑠璃所成。光明可愛猶如明鏡。
T0187_.03.0565c29: 莊嚴綺麗無以爲喩。人天見者莫不歡喜。
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