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佛説普曜經 (No. 0186_ 竺法護譯 ) in Vol. 03

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T0186_.03.0489a01: 今者大王。宜視衆民猶若一子。時王聞言。
T0186_.03.0489a02: 第一歡喜當如所願。不違汝意輙如所
T0186_.03.0489a03: 誓。於時其王施宮婇女。如意所願皆爲莊
T0186_.03.0489a04: 嚴。交餝清淨解散衆華。燒其香勳懸繒
T0186_.03.0489a05: 幢蓋。召二萬人悉使被鎧皆執兵仗侍衞
T0186_.03.0489a06: 左右。諸眷屬倶作諸伎樂。音聲悲和擁護王
T0186_.03.0489a07: 后。諸宮婇女各共圍遶。諸天玉女來洗浴之。
T0186_.03.0489a08: 香*勳衣服衆寶瓔珞。僉然倶鼓百千妓樂。
T0186_.03.0489a09: 其音悲和。夫人適坐。天女來侍。以若干種
T0186_.03.0489a10: 衆雜天華金銀床榻。細軟綩綖以布其上。
T0186_.03.0489a11: 明月珠寶諸天玉女各齎香瓶。散華燒香
T0186_.03.0489a12: 普曜經卷第一
T0186_.03.0489a13:
T0186_.03.0489a14:
T0186_.03.0489a15:
T0186_.03.0489a16: 普曜經卷第二
T0186_.03.0489a17:  西晉月氏三藏竺法護譯 
T0186_.03.0489a18:   降神處胎品第四
T0186_.03.0489a19: 於是四天王。天帝釋炎天子。兜術天子。無
T0186_.03.0489a20: 慢天子。善化天子。魔子導師。梵忍跡天。梵
T0186_.03.0489a21: 滿天。善梵天。光淨天。光音天。大神妙天。淨
T0186_.03.0489a22: 居天。竟往天。阿迦膩吒天。及餘無數百千天
T0186_.03.0489a23: 人。皆共集會轉相謂言。今仁君等。假使菩薩
T0186_.03.0489a24: 獨往降神處於母胎。我等諸天不往侍從。
T0186_.03.0489a25: 墮無反復不識恩養。誰能堪任侍衞菩薩。
T0186_.03.0489a26: 降神入胎不離其側。如影隨形。乃至成
T0186_.03.0489a27: 佛。降伏魔官。而轉法輪。和慈四等至大
T0186_.03.0489a28: 滅度。以懷慈心。歡喜悦心。調和其心。而奉
T0186_.03.0489a29: 事焉。未曾遠離。不違要誓。於是頌曰
T0186_.03.0489b01:     今誰能堪任 追侍常悦心
T0186_.03.0489b02:     誰得名稱力 自發長往侍
T0186_.03.0489b03:     忉利天誰意 捨安不樂天
T0186_.03.0489b04:     住在玉女衆 侍離垢月顏
T0186_.03.0489b05:     諸微妙最樹 雖貪天室宅
T0186_.03.0489b06:     屋宅化金色 當侍離垢威
T0186_.03.0489b07:     心念若干品 不慕其諍訟
T0186_.03.0489b08:     少欲如妙花 大男子所好
T0186_.03.0489b09:     言寂兜術天 諸天求大威
T0186_.03.0489b10:     所生常見敬 當樂無量稱
T0186_.03.0489b11:     慕應化妙本 自在諸天宮
T0186_.03.0489b12:     心吉皆奉行 當好是功勳
T0186_.03.0489b13:     魔王懷毒心 越度一切尊
T0186_.03.0489b14:     及愛此經法 自在度欲尊
T0186_.03.0489b15:     亦度於欲界 亦及梵所居
T0186_.03.0489b16:     修行四等心 在諸仙中上
T0186_.03.0489b17:     遊諸天殊特 如轉輪聖王
T0186_.03.0489b18:     室宅常安隱 侍離欲威尊
T0186_.03.0489b19:     欲得國君安 大財無極富
T0186_.03.0489b20:     眷屬無怨仇 侍送可敬
T0186_.03.0489b21:     致財色豪位 名稱力功勳
T0186_.03.0489b22:     見歎及仁君 往侍送梵音
T0186_.03.0489b23:     欲得天人樂 及致三界安
T0186_.03.0489b24:     處安及法安 當侍大仙安
T0186_.03.0489b25:     若除婬怒癡 欲棄衆冥塵
T0186_.03.0489b26:     寂然心*淡泊 侍從調定意
T0186_.03.0489b27:     學不學縁覺 當逮一切智
T0186_.03.0489b28:     十力師子吼 當侍從江海
T0186_.03.0489b29:     意勝閉惡趣 致安住甘露
T0186_.03.0489c01:     得成八正道 侍從降五趣
T0186_.03.0489c02:     其欲得見佛 欲聽大哀法
T0186_.03.0489c03:     慕致衆福祚 往侍自在聖
T0186_.03.0489c04:     盡生老死苦 欲解宛轉縛
T0186_.03.0489c05:     清淨如虚空 侍清明眞人
T0186_.03.0489c06:     欲致一切敬 相好殊異徳
T0186_.03.0489c07:     常欲濟彼己 當侍可愛敬
T0186_.03.0489c08:     戒定及智慧 此及無量稱
T0186_.03.0489c09:     究竟所生安 當侍彼大聖
T0186_.03.0489c10:     欲達深難解 玄絶難逮義
T0186_.03.0489c11:     欲得慧自解 當侍大醫王
T0186_.03.0489c12: 爾時諸天聞歎此偈。其四天王四萬人倶。百
T0186_.03.0489c13: 千忉利天炎天。兜術天。無憍樂天。化自在
T0186_.03.0489c14: 天。各與百千諸天子倶。六萬魔天。前世
T0186_.03.0489c15: 積徳修清淨行。梵迦夷天六萬八千。乃至阿
T0186_.03.0489c16: 迦膩吒天與無央數百千眷屬。又有四方無
T0186_.03.0489c17: 數百千皆來集會。是諸天子各各嗟歎歌
T0186_.03.0489c18: 頌妙偈
T0186_.03.0489c19:     聽我無限言 意審至三乘
T0186_.03.0489c20:     棄欲樂安住 所慕此最淨
T0186_.03.0489c21:     大聖度降神 衆奉可重敬
T0186_.03.0489c22:     守徳神仙護 微妙無害意
T0186_.03.0489c23:     執樂鼓和音 歎徳海功勳
T0186_.03.0489c24:     歸命天人尊 聞菩薩上慧
T0186_.03.0489c25:     散花供養聖 奉仁名花香
T0186_.03.0489c26:     悦心天人尊 離欲安無患
T0186_.03.0489c27:     意妙清淨花 善願演光明
T0186_.03.0489c28:     迦夷散衆花 等供福清淨
T0186_.03.0489c29:     處胎無垢著 覺窹老病死
T0186_.03.0490a01:     悦心侍究竟 志懷奉恭敬
T0186_.03.0490a02:     天人獲善利 見擧足七歩
T0186_.03.0490a03:     釋梵咸稽首 香水洗淨意
T0186_.03.0490a04:     屈意隨世俗 天宮處塵欲
T0186_.03.0490a05:     普捨釋尊位 咸悦意侍之
T0186_.03.0490a06:     取草坐道場 得佛降衆魔
T0186_.03.0490a07:     梵勸轉法輪 僉共奉安住
T0186_.03.0490a08:     三界作佛事 甘露億載衆
T0186_.03.0490a09:     權化衆清涼 皆棄渇名稱
T0186_.03.0490a10: 於是欲行天人勝室。覩見菩薩姿色殊妙。
T0186_.03.0490a11: 心自念言。今此眞人清淨殊貌。其妃如類
T0186_.03.0490a12: 邪。尊人所厚咸皆羨之。各執花香抱愛
T0186_.03.0490a13: 敬心。志功福報願立神足。適作是念。即時
T0186_.03.0490a14: 尋沒天人宮殿。在迦維羅衞大園觀中。寂然
T0186_.03.0490a15: 莊餝。其白淨王所可愛樂。難及大殿後宮
T0186_.03.0490a16: 菀囿。其處巍巍汚塗香熏。清淨無垢光明
T0186_.03.0490a17: 福祚。威神成就。天人瓔珞一時并至。尋從
T0186_.03.0490a18: 地起見王妙后。擧身一指。現在虚空。各各
T0186_.03.0490a19: 相和而説偈言
T0186_.03.0490a20:     天玉女遊行 覩菩薩妙顏
T0186_.03.0490a21:     心中發是念 菩薩母何類
T0186_.03.0490a22:     手各執衆花 往聞生愛意
T0186_.03.0490a23:     既受持花香 叉十指作禮
T0186_.03.0490a24:     微妙氣雜香 投身自歸命
T0186_.03.0490a25:     吾覩名稱市 善見仁顏色
T0186_.03.0490a26:     亦欲覩殊異 玉女色最悦
T0186_.03.0490a27:     觀尊見其形 天眠自覩身
T0186_.03.0490a28:     是顏第一殊 至徳生尊人
T0186_.03.0490a29:     明珠著好器 是器天中天
T0186_.03.0490b01:     手脚如甘露 來樂勝天人
T0186_.03.0490b02:     觀像無厭足 其心益踴悦
T0186_.03.0490b03:     威首照虚空 其明耀諸天
T0186_.03.0490b04:     離垢衆雜香 身演暉如是
T0186_.03.0490b05:     其色如紫金 威神耀諸天
T0186_.03.0490b06:     如蜂王成蜜 演淨塗香熏
T0186_.03.0490b07:     眼明如眞金 光淨耀虚空
T0186_.03.0490b08:     所沒至清淨 而等於有無
T0186_.03.0490b09:     脾踵猶如象 其膝微平正
T0186_.03.0490b10:     手脚平等淨 玉女歎決疑
T0186_.03.0490b11:     如是多所觀 散花右遶之
T0186_.03.0490b12:     歎名稱佛母 還入其天宮
T0186_.03.0490b13: 爾時四天王。天帝。*炎天。及無慢天。天龍厭
T0186_.03.0490b14: 鬼。及害人鬼。阿須倫。揵陀羅。眞陀羅。摩休
T0186_.03.0490b15: 勒。咸皆來至歸人中上。而在前導衞護至
T0186_.03.0490b16: 尊。將無惡物害意向之。若世俗人勿造
T0186_.03.0490b17: 危難。詣其王后所居宇宅。皆共清和。眷屬
T0186_.03.0490b18: 圍繞遊行虚空。一切吉祥令無違嬈。衆共
T0186_.03.0490b19: 宿衞。諸天子知悉欲往侍。悦心敬后執持
T0186_.03.0490b20: 花香。叉手十指爲禮。見淨尊人。當降神
T0186_.03.0490b21: 故。師子大哀欲來生故。用道法故。皆當
T0186_.03.0490b22: 勸助護一切故。於是菩薩欲遷神時。東方
T0186_.03.0490b23: 極遠無數菩薩住兜術天。皆共來至於斯
T0186_.03.0490b24: 佛土供養菩薩。南西北方四維上下十方
T0186_.03.0490b25: 無限諸佛世界。無數菩薩一生補處住兜術
T0186_.03.0490b26: 宮。皆來詣此供養菩薩。其四天王八萬四千
T0186_.03.0490b27: 諸玉女衆。忉利天。*炎天。兜術天。無憍樂天。
T0186_.03.0490b28: 化自在天。各將侍從八萬四千玉女鼓樂
T0186_.03.0490b29: 絃歌。來詣此土供養菩薩。於時菩薩。即
T0186_.03.0490c01: 坐首藏普徳等集三昧定意一切現大棚閣。
T0186_.03.0490c02: 并諸菩薩億百千載。諸天圍繞。動兜術天。適
T0186_.03.0490c03: 震動已。從身放光。具足廣普照此三千大
T0186_.03.0490c04: 千佛國土靡不周遍。曜幽冥處令覩大
T0186_.03.0490c05: 明。日月之光所不逮及。照於地獄餓鬼畜
T0186_.03.0490c06: 生八難中人。蒙斯尊光普獲安隱。所蒙
T0186_.03.0490c07: 光處令其衆生消婬怒癡。不懷自大無
T0186_.03.0490c08: 有惱熱。亦無貪嫉。皆懷慈心相視如子如
T0186_.03.0490c09: 父如母如兄如弟。天人伎樂不鼓自鳴。百
T0186_.03.0490c10: 千億載音聲相和。無數天人念善思惟。彼
T0186_.03.0490c11: 大天宮無能毀壞。玉女百千各鼓琴箏在
T0186_.03.0490c12: 後侍從。以伎樂音嗟歎菩薩前世積徳。
T0186_.03.0490c13: 説偈
T0186_.03.0490c14:     前世積功徳 長夜來善本
T0186_.03.0490c15:     布施得眞正 故今致奉敬
T0186_.03.0490c16:     尊本無數劫 惠施愛男女
T0186_.03.0490c17:     以斯施果報 雨天諸花香
T0186_.03.0490c18:     害身肉稱之 用哀愍鳥故
T0186_.03.0490c19:     由此布施果 餓鬼蒙食
T0186_.03.0490c20:     尊本無數劫 護戒無所犯
T0186_.03.0490c21:     由禁獲果報 消盡惡道難
T0186_.03.0490c22:     本無數億劫 志道行忍辱
T0186_.03.0490c23:     忍行致此果 慈心愍天人
T0186_.03.0490c24:     本無數億劫 上進無怯劣
T0186_.03.0490c25:     以是精進果 身好如須彌
T0186_.03.0490c26:     本無數億劫 禪思消衆塵
T0186_.03.0490c27:     以是一心果 不樂衆塵欲
T0186_.03.0490c28:     本無數億劫 行智斷貪欲
T0186_.03.0490c29:     以是智慧果 光明最清淨
T0186_.03.0491a01:     被鎧善伏塵 普愍念衆生
T0186_.03.0491a02:     仁徳度彼岸 禮清淨安住
T0186_.03.0491a03:     光耀悉普照 皆除衆塵冥
T0186_.03.0491a04:     爲三千目導 禮最勝現道
T0186_.03.0491a05:     曉了神通飛 顯示學究竟
T0186_.03.0491a06:     化度以種類 稽首善船師
T0186_.03.0491a07:     皆學清淨辭 示現沒終始
T0186_.03.0491a08:     未曾捨俗法 於俗無所著
T0186_.03.0491a09:     其見求博聞 弘利甚無限
T0186_.03.0491a10:     況復聽受法 得信愛樂者
T0186_.03.0491a11:     兜術天忽冥 閻浮利日出
T0186_.03.0491a12:     無思議億姟 樂道消衆塵
T0186_.03.0491a13:     安隱快豐盛 無數諸天倶
T0186_.03.0491a14:     玉女數音樂 王舍聞悲和
T0186_.03.0491a15:     徳威普滋茂 覩母最妙顏
T0186_.03.0491a16:     子巍巍如此 三界最吉祥
T0186_.03.0491a17:     不復失本誓 無有貪恚諍
T0186_.03.0491a18:     恭敬普慈心 於人中威神
T0186_.03.0491a19:     王國遂増益 成轉輪王種
T0186_.03.0491a20:     迦維當豐茂 寶藏又豐滿
T0186_.03.0491a21:     鬼閲叉厭鬼 諸天龍鬼神
T0186_.03.0491a22:     往護人中尊 不久得解脱
T0186_.03.0491a23:     讃佛積功徳 愛敬而奉事
T0186_.03.0491a24:     悉用勸其道 速疾成導師
T0186_.03.0491a25: 佛語諸比丘。于時菩薩過冬盛寒。至始春
T0186_.03.0491a26: 之初。修合星宿。春末夏初樹木彫落。初始
T0186_.03.0491a27: 花茂不寒不暑。時三界尊觀察十方。適在
T0186_.03.0491a28: 時宜沸星應下。菩薩便從兜術天上。垂降
T0186_.03.0491a29: 威靈化作白象。口有六牙諸根寂定。𩒐首
T0186_.03.0491b01: 奮耀光色魏魏。眼鼻晃𦸸現從日光。降神
T0186_.03.0491b02: 于胎趣於右脅。菩薩所以處於右者。所行
T0186_.03.0491b03: 不左。王后潔妙。時晏然𥧌忽然即覺。見
T0186_.03.0491b04: 白象王光色如此來處于胎其身安和。從
T0186_.03.0491b05: 始至今未曾見聞。身心安隱。猶如逮禪致
T0186_.03.0491b06: 正受矣。於時妙后衣毛爲竪。&T014955;拭衣服及
T0186_.03.0491b07: 塗香熏。身心欣喜尋從坐起。與婇女倶前
T0186_.03.0491b08: 後圍繞。從後宮出詣無憂樹。即時安坐無
T0186_.03.0491b09: 憂樹下。便遣侍女以此意旨啓白淨王曰。
T0186_.03.0491b10: 天王自屈來覩所樂。王聞踊躍即勅嚴駕。
T0186_.03.0491b11: 群臣翼從到無憂樹不得入門。王自起想
T0186_.03.0491b12: 乘高象車思惟須臾。即説偈曰
T0186_.03.0491b13:     念曾處象車 身重不如今
T0186_.03.0491b14:     光明入吾室 問誰是何變
T0186_.03.0491b15: 於時有天。在虚空中化現半身。爲白淨
T0186_.03.0491b16: 王説此偈言
T0186_.03.0491b17:     徳行三界尊 慈哀成福祚
T0186_.03.0491b18:     菩薩遷兜術 大聖降妙后
T0186_.03.0491b19:     當叉手禮足 至神入彼室
T0186_.03.0491b20:     妙后觀其意 若干種微妙
T0186_.03.0491b21:     今以用是故 而有是變應
T0186_.03.0491b22:     示現於宮殿 未曾有虚妄
T0186_.03.0491b23:     淨如雪山王 其明超日月
T0186_.03.0491b24:     身形甚分明 大象強殊勝
T0186_.03.0491b25:     堅固猶金剛 思念行殊特
T0186_.03.0491b26:     而降神入胎 是故受我言
T0186_.03.0491b27:     覩三界迷冥 億載天歎詠
T0186_.03.0491b28:     不厭無瞋怒 心寂等安定
T0186_.03.0491b29: 時夫人出。爲王説偈
T0186_.03.0491c01:     *天王召梵志 曉了能解夢
T0186_.03.0491c02:     爲我別此義 於國爲吉凶
T0186_.03.0491c03:     大王受我言 梵志學經術
T0186_.03.0491c04:     當使在我前 聽説所夢意
T0186_.03.0491c05:     光踰日月明 形大好六牙
T0186_.03.0491c06:     故勇入我胎 當聽此意故
T0186_.03.0491c07: 時王請梵志問此意。梵志爲王説偈言
T0186_.03.0491c08:     梵志聞是言 歡喜無不吉
T0186_.03.0491c09:     生子有相好 在家爲聖王
T0186_.03.0491c10:     假愍世出家 成佛祐三界
T0186_.03.0491c11:     甘露普濟俗 爲決所疑網
T0186_.03.0491c12:     受梵志好教 心中無所畏
T0186_.03.0491c13:     以服美飮食 其身永安隱
T0186_.03.0491c14: 時白淨王心自念言。何所屋宅安於妙后
T0186_.03.0491c15: 使無衆難。時四天王詣白淨王。而謂王
T0186_.03.0491c16: 言。大王安意。今我等身當爲菩薩造立
T0186_.03.0491c17: 妙宅。時天帝釋。*炎天。兜術天。無憍樂天。
T0186_.03.0491c18: 化自在天。往詣王所各上天宮。王后處中。
T0186_.03.0491c19: 兜術天王曰。還持本宮奉上菩薩使處其
T0186_.03.0491c20: 中。化自在天曰。我有宮殿欲界最上。光蔽
T0186_.03.0491c21: 諸天令如聚黒。當令王后身處其中。花
T0186_.03.0491c22: 香伎樂奇異之饌供養妙后。如是比丘。一切
T0186_.03.0491c23: 欲界天王倶來詣迦維羅衞貢上宮殿。一
T0186_.03.0491c24: 心自歸供養菩薩
T0186_.03.0491c25: 時白淨王亦在其上。興立宮宅嚴好如
T0186_.03.0491c26: 天。於時菩薩承大淨定。使其王后普見宮
T0186_.03.0491c27: 殿。身處其中皆懷菩薩。時諸天王所上宮
T0186_.03.0491c28: 殿各不相見。各自念言。今菩薩母在我宮
T0186_.03.0491c29: 殿不在餘所。時佛即説偈言
T0186_.03.0492a01:     住大淨三昧 所化不可議
T0186_.03.0492a02:     普悦諸天意 先現瑞所應
T0186_.03.0492a03: 佛語比丘。於時菩薩坐於寶淨交露*棚閣。
T0186_.03.0492a04: 處妙后右脇所坐寶淨*棚閣。殊妙栴檀而
T0186_.03.0492a05: 香熏之。其香遍勳三千世界。魏魏奇異強
T0186_.03.0492a06: 若金剛。軟如天衣。香氣芬馥徹於十方。
T0186_.03.0492a07: 其菩薩交露宮殿。欲界諸天嚴淨宮殿。常皆
T0186_.03.0492a08: 現在菩薩宮殿。其處菩薩臨降神胎。應時
T0186_.03.0492a09: 其夜下方水界六百六十萬由旬。生大蓮花
T0186_.03.0492a10: 上徹梵天永無見者。唯有梵天名音聞。百
T0186_.03.0492a11: 萬諸佛土威神光耀。普遍三千大千世界。皆
T0186_.03.0492a12: 現目前獨見之耳。又其梵天執金剛器。百味
T0186_.03.0492a13: 食飮奉侍菩薩。菩薩食之。覩觀十方無能
T0186_.03.0492a14: 食。是一渧之供堪任服消者。獨有一
T0186_.03.0492a15: 生補處菩薩能消化耳。又有宿世功福積
T0186_.03.0492a16: 徳道慧所致。諸尊天帝釋梵王。咸來稽首歸
T0186_.03.0492a17: 命聽經。於是菩薩擧一手指。自然化現別
T0186_.03.0492a18: 床榻釋梵四王各從本位而坐其上。
T0186_.03.0492a19: 已見坐定爲講説法。開化其心咸皆悦豫。
T0186_.03.0492a20: 菩薩覩之欲得還歸。下其右手使不復
T0186_.03.0492a21: 現。釋梵四王尋即知之。菩薩遣證。右繞菩
T0186_.03.0492a22: 薩便即還宮。以是之故菩薩處其右脇。東
T0186_.03.0492a23: 西南北四維上下十方無數百千菩薩。咸來
T0186_.03.0492a24: 見之稽首作禮欲得聽經。菩薩見來演身
T0186_.03.0492a25: 光明。化清淨坐即皆就床。各各啓問無
T0186_.03.0492a26: 極大乘。廣爲分別。各不相見。以是之故菩
T0186_.03.0492a27: 薩演寂光明照諸天人。其菩薩母悉不知
T0186_.03.0492a28: 之。亦無所閡。唯覺己身輕便柔軟安隱無
T0186_.03.0492a29: 横。無婬怒癡不想三毒。亦無寒熱及諸飢
T0186_.03.0492b01: 渇。不汚聖體及餘手指。無有不可。亦不
T0186_.03.0492b02: 遇惡色聲香味細滑之法。不見惡夢亦無
T0186_.03.0492b03: 惡露。迦維羅衞及遠大國。天龍鬼神乾沓惒
T0186_.03.0492b04: 阿須倫加留羅眞陀羅摩休勒。男女大小
T0186_.03.0492b05: 歡喜踊躍不懷異心。若有諸病風寒熱氣
T0186_.03.0492b06: 疾。眼耳鼻口身心之疾。脣齒咽痛塵勞狂
T0186_.03.0492b07: 病顛疾金痍瘢瘡。詣菩薩母。母擧右手而
T0186_.03.0492b08: 摩其頭。病皆除愈各還其家。於時王后取
T0186_.03.0492b09: 草作籌。殊妙自然著於地上。持與諸病即
T0186_.03.0492b10: 得安隱。無復所患。時菩薩母使衆疾患住
T0186_.03.0492b11: 其右邊皆得安隱。無復衆病。各歸其處。
T0186_.03.0492b12: 諸可來者觀后右脇。悉見菩薩降神母胎。
T0186_.03.0492b13: 鮮潔清淨猶如明鏡照其面像。歡喜踊躍皆
T0186_.03.0492b14: 蒙濟度。菩薩在胎。自然天樂而相和鳴。雨
T0186_.03.0492b15: 天香花常以時節。春秋冬夏自然降矣。幢
T0186_.03.0492b16: 繒綵展轉往來。國土安隱豐熟熾盛。無
T0186_.03.0492b17: 有溝坑荊棘之穢。有諸幡蓋遍迦維羅衞
T0186_.03.0492b18: 城。釋種諸姓及與萬民。飮食娯樂鼓舞歌戲。
T0186_.03.0492b19: 好喜布施積功累徳。皆共相樂周竟四月。
T0186_.03.0492b20: 其白淨王淨修梵行。棄捨國事不加刑罰。
T0186_.03.0492b21: 行法爲本不慕世榮。於是菩薩在胎十月。
T0186_.03.0492b22: 開化訓誨三十六載諸天人民。使立聲聞
T0186_.03.0492b23: 及諸大乘。於是頌曰
T0186_.03.0492b24:     菩薩處母胎 墻壁屋室地
T0186_.03.0492b25:     自然金色光 天喜成法王
T0186_.03.0492b26:     莊嚴大宮殿 見中跏趺坐
T0186_.03.0492b27:     導師處名香 其香聞三千
T0186_.03.0492b28:     大千下方出 大蓮花香
T0186_.03.0492b29:     乃徹至梵天 取精授菩薩
T0186_.03.0492c01:     菩薩能消服 餘人不能堪
T0186_.03.0492c02:     無數劫熟精 服食身心淨
T0186_.03.0492c03:     釋梵四天王 稽首供養佛
T0186_.03.0492c04:     奉事聽正法 右繞皆還歸
T0186_.03.0492c05:     樂法菩薩來 妙光淨無礙
T0186_.03.0492c06:     轉聽尊法樂 聞説皆歡喜
T0186_.03.0492c07:     四方男女來 鬼嬈心迷
T0186_.03.0492c08:     見王后心解 意安還歸家
T0186_.03.0492c09:     得風寒熱毒 眼耳鼻口病
T0186_.03.0492c10:     及若干疾患 后摩頭得安
T0186_.03.0492c11:     若取一籌渧 與之病皆愈
T0186_.03.0492c12:     無疾安歸家 處胎爲毉王
T0186_.03.0492c13:     十方諸菩薩 目自見王后
T0186_.03.0492c14:     如日月在空 覩菩薩眷屬
T0186_.03.0492c15:     無婬怒癡患 無貪嫉恚想
T0186_.03.0492c16:     其心常歡喜 無餓渇寒熱
T0186_.03.0492c17:     天樂不鼓鳴 天雨淨花香
T0186_.03.0492c18:     天人非人見 未曾懷害心
T0186_.03.0492c19:     天人樂飮食 無數樂悲和
T0186_.03.0492c20:     時雨豐賤樂 草藥花菓茂
T0186_.03.0492c21:     王宮雨七日 貧取食布施
T0186_.03.0492c22:     安貧苦稽首 禮和衆如山
T0186_.03.0492c23:     白淨王常悦 行法不領國
T0186_.03.0492c24:     入靜問皇后 懷聖身安不
T0186_.03.0492c25:   欲生時三十二瑞品第五
T0186_.03.0492c26: 佛語比丘。滿十月已。菩薩臨産之時。先
T0186_.03.0492c27: 現瑞應三十有二
T0186_.03.0492c28: 一者後園樹林自然生果
T0186_.03.0492c29: 二者陸地生青蓮華大如車輪
T0186_.03.0493a01: 三者陸地枯樹皆生華葉
T0186_.03.0493a02: 四者天神牽七寶交露車至
T0186_.03.0493a03: 五者地中二萬寶藏自然發出
T0186_.03.0493a04: 六者名香妙熏遍布遠近
T0186_.03.0493a05: 七者雪山中出五百師子。羅住城門無所
T0186_.03.0493a06: 嬈害
T0186_.03.0493a07: 八者五百白象子羅住殿前
T0186_.03.0493a08: 九者天爲四面細雨澤香
T0186_.03.0493a09: 十者其王宮中自然泉水。百味飮食給諸
T0186_.03.0493a10:
T0186_.03.0493a11: 十一者諸龍玉女在虚空中現半身住
T0186_.03.0493a12: 十二者天萬玉女把孔雀拂現宮牆上
T0186_.03.0493a13: 十三者諸天玉女持萬金瓶盛滿甘露
T0186_.03.0493a14: 住虚空中
T0186_.03.0493a15: 十四者天萬玉女手執萬瓶皆盛香水行
T0186_.03.0493a16: 住虚空
T0186_.03.0493a17: 十五者天萬玉女手執幢蓋而住侍焉
T0186_.03.0493a18: 十六者諸天玉女羅列而住。鼓百千伎樂
T0186_.03.0493a19: 在於虚空自然相和
T0186_.03.0493a20: 七四涜江河清澄不流
T0186_.03.0493a21: 八日月宮殿停住不進
T0186_.03.0493a22: 九沸宿下侍諸星衞從
T0186_.03.0493a23: 二十交露寶帳普覆王宮
T0186_.03.0493a24: 二十一明月神珠懸於殿堂光明晃𦸸
T0186_.03.0493a25: 二十二宮中燭火爲不復明
T0186_.03.0493a26: 二十三篋笥衣被被在架上
T0186_.03.0493a27: 二十四奇珍瓔珞一切寶藏自然爲現
T0186_.03.0493a28: 二十五毒虫隱藏吉鳥翔鳴
T0186_.03.0493a29: 二十六地獄皆休毒痛不行
T0186_.03.0493b01: 二十七地爲大動丘墟皆平
T0186_.03.0493b02: 二十八四衢街巷平正散花
T0186_.03.0493b03: 二十九諸深坑塹皆悉爲平
T0186_.03.0493b04: 三十漁獦怨惡一時慈心
T0186_.03.0493b05: 三十一境内孕婦産者悉男。聾盲瘖瘂癃殘
T0186_.03.0493b06: 百疾皆悉除愈
T0186_.03.0493b07: 三十二一切樹神半身人現低首禮侍
T0186_.03.0493b08: 是爲三十二。當此之時疆場左右。莫不雅
T0186_.03.0493b09: 奇歎未曾有
T0186_.03.0493b10: 爾時王后臨産菩薩。承道威神即於初
T0186_.03.0493b11: 夜起著服飾。將諸侍女往詣王所聽我所
T0186_.03.0493b12: 言思入園觀從來久遠假使大王不以爲
T0186_.03.0493b13: 難。不懷瞋妬。乃敢往詣。在彼寂然思惟法
T0186_.03.0493b14:
T0186_.03.0493b15: 時王答曰。今懷聖人亦可行觀。樹木華實
T0186_.03.0493b16: 皆以茂盛宜知是時。既有宮殿好妙屋宅。
T0186_.03.0493b17: 若干種樹衆果芬華甚可樂喜。無轉悔
T0186_.03.0493b18:
T0186_.03.0493b19: 后聞歡喜。王勅嚴駕及諸侍從。雲母寶車婇
T0186_.03.0493b20: 女圍繞。出行遊觀隣鞞樹下。車馬人乘皆
T0186_.03.0493b21: 共同色。光耀人目。二百白象前後導從。衆寶
T0186_.03.0493b22: 明珠垂絡諸象。象皆六牙。悉象中王。盡以
T0186_.03.0493b23: 紫金雜厠象身微風吹之嗷嗷相和。懸諸
T0186_.03.0493b24: 繒幡皆勇戰鬪。時世和安無有爭心。眷屬
T0186_.03.0493b25: 圍繞宿衞王后。*隣鞞樹下
T0186_.03.0493b26: 天帝釋梵四王皆共翼從。諸天散華速行
T0186_.03.0493b27: 案行。宮殿屋宅時還反意。眷屬聞之輙即受
T0186_.03.0493b28: 教。案行掃除。王后當來。國主當至。還報嚴
T0186_.03.0493b29: 淨。聞之歡喜。尋入宮宅。是我所喜意中所
T0186_.03.0493c01: 樂。皆悉平正無有傾邪。可坐禪思。威光
T0186_.03.0493c02: 曜其香芬熏。清涼甘美音聲柔軟。若干奇寶
T0186_.03.0493c03: 瓔珞其身。莊嚴要妙見者皆歡。諸音樂器
T0186_.03.0493c04: 笳簫鼓吹。若干種品相和而鳴。諸天玉女聞
T0186_.03.0493c05: 柔和應。又見王后處一好車。男女大小色像
T0186_.03.0493c06: 皆同不異。各御車乘。法無殊特。欲使王
T0186_.03.0493c07: 后不聞惡音。象馬乘歩若干種兵。各各嚴飾
T0186_.03.0493c08: 住於門外。聞大洪音。始出門時百千聲響。
T0186_.03.0493c09: 皆稱萬歳。其車嚴飾行止安詳。天師子座
T0186_.03.0493c10: 作四寶樹。枝葉華實皆悉茂盛。鳧鴈孔雀
T0186_.03.0493c11: 暢悲和音。竪幢幡蓋七寶交露車。時諸天
T0186_.03.0493c12: 人住於虚空。將御此車亦暢和音
T0186_.03.0493c13: 爾時王后坐師子床。六反震動三千國土。
T0186_.03.0493c14: 諸天散華。聖今日生。爲在*隣鞞樹下。爲天
T0186_.03.0493c15: 中天。其四天王挽王后車。其天帝釋淨治道
T0186_.03.0493c16: 路。又梵天王列在前導。百千天人頭面稽首。
T0186_.03.0493c17: 父王覩此心中欣然。則自念言。是必正眞天
T0186_.03.0493c18: 人之尊。乃使四王天帝釋梵咸來供養。果當
T0186_.03.0493c19: 成佛。未見三界致是恭敬。天龍尊神釋梵
T0186_.03.0493c20: 四王。設遭破首亡失身命。當供養聖終
T0186_.03.0493c21: 不捨去
T0186_.03.0493c22: 爾時王后象馬寶車。歩人從者各八萬四千。
T0186_.03.0493c23: 衆寶嚴飾兵仗嚴整。雄傑勇猛左右重行前
T0186_.03.0493c24: 後圍繞。六萬婇女前後導從
T0186_.03.0493c25: 白淨王親釋種長者。有四萬人皆來侍從。
T0186_.03.0493c26: 六萬四千國王内伎送菩薩母。天玉女龍王
T0186_.03.0493c27: 妻。揵陀羅。眞陀羅。摩休勒。阿須倫諸妻
T0186_.03.0493c28: 室。各八萬四千。各各嚴飾。衆寶瓔珞莊
T0186_.03.0493c29: 校其身。鼓若干樂音聲各異。咨嗟歌歎菩
T0186_.03.0494a01: 薩母徳。皆共侍送至*隣鞞樹。修治道路
T0186_.03.0494a02: 香汁灑地。以散天華。一切諸樹皆生華實。
T0186_.03.0494a03: 蜜栴檀香流十方。是諸樹者諸天所化。
T0186_.03.0494a04: *爾時王后適上寶車。天玉女從。樹木奮光
T0186_.03.0494a05: 名香好熏。供奉王后。殊妙衆珠雜寶以成。
T0186_.03.0494a06: 是樹莖節枝葉華實皆香。若干幡綵嚴餝周
T0186_.03.0494a07: 遍。其地平正廣長無穢。生柔軟草自然布
T0186_.03.0494a08: 地猶如天衣。承如往古諸佛之法
T0186_.03.0494a09: 又諸天人一時咸鼓百千伎樂。侍從王后。王
T0186_.03.0494a10: 后適至於此樹下。菩薩威神樹躬屈枝。自
T0186_.03.0494a11: 歸王后。虚空諸天稽首爲禮。日月光明清淨
T0186_.03.0494a12: 無垢。諸天玉女&MT02150;嗟功勳。至於樹下樹神
T0186_.03.0494a13: 歡喜。何故有是感應今我等身堪任供養。
T0186_.03.0494a14: 往奉敬。從無澤獄。上至上界三十三
T0186_.03.0494a15: 天。無懈廢者。消生老病死。威光超絶除衆
T0186_.03.0494a16: 闇冥。今聖人生。如樹茂盛華實芬葩。億萬
T0186_.03.0494a17: 諸天亦遙稽首。震動天地至乎六反。皆爲
T0186_.03.0494a18: 大明光明清淨。百千伎樂亦同倶作
T0186_.03.0494a19: 離欲諸天深大悦喜。今日聖人普愍一切。
T0186_.03.0494a20: 釋梵四王歡喜作禮。其人中尊徳超日月。
T0186_.03.0494a21: 在於胎中演金色光。光蔽日月諸天梵釋。
T0186_.03.0494a22: 亦皆覆蔽其百千億諸佛國土。消諸惡趣。衆
T0186_.03.0494a23: 生普安無復苦患。諸天百千咸共散華。樂
T0186_.03.0494a24: 處金剛其精進力。從下方界自然出生七寶
T0186_.03.0494a25: 蓮華
T0186_.03.0494a26: 爾時菩薩從右脇生。忽然見身住寶蓮華。
T0186_.03.0494a27: 地行七歩顯揚梵音。無常訓教。我當
T0186_.03.0494a28: 救度天上天下爲天人尊斷生死苦。三界
T0186_.03.0494a29: 無上。使一切衆無爲常安。天帝釋梵忽然
T0186_.03.0494b01: 來下。雜名香水洗浴菩薩。九龍在上而下
T0186_.03.0494b02: 香水。洗浴聖尊。洗浴竟已身心清淨。所在
T0186_.03.0494b03: 遊居道超具足。生於大姓如正眞寶。奇相
T0186_.03.0494b04: 好應轉法輪。若轉輪王處在三界。以
T0186_.03.0494b05: 一道蓋覆於十方。其白淨王心中坦然踊
T0186_.03.0494b06: 躍無量
T0186_.03.0494b07: 爾時五千青衣各各生子。皆爲力士。現大小
T0186_.03.0494b08: 等給使白王。八百乳母亦各生子。百千象
T0186_.03.0494b09: 生。白馬生駒。形色如雪毛衣滑澤。黄羊生
T0186_.03.0494b10: 羔子。即有二萬。交露寶車聖經行時。亦
T0186_.03.0494b11: 稽首。今當如行何所施作。徳過諸天。然大
T0186_.03.0494b12: 變化不可限量。生業廣大。由是之故。光明
T0186_.03.0494b13: 普曜。五千玉女香華自熏。各持油香詣菩
T0186_.03.0494b14: 薩母。志大乘業。諸天來賀。將無勞倦。五千
T0186_.03.0494b15: 玉女皆來侍衞。各持華香賀菩薩母。衣被
T0186_.03.0494b16: 屋宅猶若天上。諸童子等請五百席。詣菩
T0186_.03.0494b17: 薩母。將無勞倦。重以瓔珞莊嚴其身。菩薩
T0186_.03.0494b18: 無畏必成佛道。佛告比丘。菩薩生時其母安
T0186_.03.0494b19: 隱。無有瘡瘢亦無痛痒。平復如故。應時
T0186_.03.0494b20: 前後五千玉女。齎天香熏及持油香。奉菩
T0186_.03.0494b21: 薩母。長跪問訊將無勞*惓
T0186_.03.0494b22: 五千玉女奉天醫藥。五千玉女齎寶瓔珞。五
T0186_.03.0494b23: 千玉女齎天被服。五千玉女齎天伎樂奉
T0186_.03.0494b24: 菩薩母。各各問訊言。將無勞*惓。今此天下
T0186_.03.0494b25: 五通仙人輕擧虚空。忽然來現白淨王前
T0186_.03.0494b26: 佛言比丘。菩薩生時夙夜七日。伎樂衆供百
T0186_.03.0494b27: 種飮食。*隣鞞樹下奉菩薩母。布施持戒忍
T0186_.03.0494b28: 辱精進興功立徳
T0186_.03.0494b29: 時三萬二千梵志。常齎所乏。日日供給充
T0186_.03.0494c01: 飽所欲。天帝梵王化作儒童。端正姝好在
T0186_.03.0494c02: 梵志衆。説吉祥偈
T0186_.03.0494c03:     寂滅諸惡趣 使衆生普安
T0186_.03.0494c04:     衆生以和安 一切皆無患
T0186_.03.0494c05:     如光消衆冥 諸天光照穢
T0186_.03.0494c06:     徳徹諸光明 令蔽不復現
T0186_.03.0494c07:     不見餘業時 亦復不聽聞
T0186_.03.0494c08:     佛光適出現 爲世之大聖
T0186_.03.0494c09:     不遇塵勞病 慈心愍衆生
T0186_.03.0494c10:     梵天億百千 來供養無量
T0186_.03.0494c11:     如樹華茂盛 安住於平地
T0186_.03.0494c12:     衆人皆往歸 一切悉採取
T0186_.03.0494c13:     猶如此世間 淤泥生蓮華
T0186_.03.0494c14:     世護明如是 將養洽一切
T0186_.03.0494c15:     譬如柔軟衣 熏以天名香
T0186_.03.0494c16:     若有疾病人 當爲療醫王
T0186_.03.0494c17:     假使有離欲 在色界和音
T0186_.03.0494c18:     叉手爲作禮 則爲説衆祐
T0186_.03.0494c19:     若諸天人民 覩天人柔軟
T0186_.03.0494c20:     展轉相敬重 爲衆之導師
T0186_.03.0494c21:     若如清淨水 普有所茂盛
T0186_.03.0494c22:     以是正見故 所居常安隱
T0186_.03.0494c23: 佛告比丘。於時菩薩生七日後。其母命終。
T0186_.03.0494c24: 於比丘意所趣云何。七日命終。菩薩咎也。
T0186_.03.0494c25: 莫作是觀。所以者何。本命應然。菩薩察之
T0186_.03.0494c26: 臨母命終。因來下生。懷菩薩時。諸天供養
T0186_.03.0494c27: 至見生矣。以服天食不甘世養。本福應
T0186_.03.0494c28: 然。去來今佛皆亦如是。母七日終。所以者
T0186_.03.0494c29: 何。菩薩生時。母根身具無有&MT02151;漏。應受
T0186_.03.0495a01: 忉利天上功祚服食。上忉利天。適昇彼天。
T0186_.03.0495a02: 未生菩薩時。諸天所送宮殿屋宅。所可住
T0186_.03.0495a03: 止講堂處所。諸供王后。五千諸瓶所盛香
T0186_.03.0495a04: 水。五千玉女各移*床座。五千玉女手持冠
T0186_.03.0495a05: 幘。執澡香水在前灑地。五萬梵天各執寶
T0186_.03.0495a06: 瓶。稱歎萬歳。二萬諸龍寶瓔珞身。二萬白
T0186_.03.0495a07: 象珠寶珞身。二萬車乘建立幢蓋。寶交露車
T0186_.03.0495a08: 在後侍從。四萬歩兵勇猛傑異。菩薩後行。又
T0186_.03.0495a09: 虚空中無數億載天人。忽然興立紫金牆壁。
T0186_.03.0495a10: 供養菩薩母。其夜菩薩降神之時。即夜欲界
T0186_.03.0495a11: 所可莊嚴無極大殿。二萬魔妻手執寶縷。來
T0186_.03.0495a12: 侍菩薩母。又二萬人瓔珞嚴身。應時彼夜
T0186_.03.0495a13: 兩玉女聞。有一婇女非人玉女。若覩面色
T0186_.03.0495a14: 其欲興隆。時菩薩徳威神所致。此迦維羅衞
T0186_.03.0495a15: 大城之中。五百長者皆是釋種。各各建立五
T0186_.03.0495a16: 百屋宅。入羅衞城。時爲菩薩開其城門。身
T0186_.03.0495a17: 命自歸。白菩薩言。一切義吉。唯屈入此諸
T0186_.03.0495a18: 天處所。是清淨處。普眼降此。有大宮殿名
T0186_.03.0495a19: 護淨華。菩薩應處
T0186_.03.0495a20: 諸大梵志豪姓釋種。時白淨王。隨時屈意
T0186_.03.0495a21: 入其舍宅。用菩薩故。入五百宅功勳和安。
T0186_.03.0495a22: 修行正眞
T0186_.03.0495a23: 五百車匿各各發言。我等之身奉事供養新
T0186_.03.0495a24: 生太子。或有説言。太子聖明善制訓教。端正
T0186_.03.0495a25: 殊妙年幼難及
T0186_.03.0495a26: 又今太子轉當長大。誰能養育令長大乎。
T0186_.03.0495a27: 皆和共議。唯大愛道能育慈心。推燥居濕飮
T0186_.03.0495a28: 食乳哺使長大耳。大愛道者。太子姨母。清
T0186_.03.0495a29: 淨無夫。是能堪任常不遠離
T0186_.03.0495b01: 時白淨王。與諸釋種和同共往。詣大愛道
T0186_.03.0495b02: 説是意故。太子母終。爾時姨母乳哺令長。
T0186_.03.0495b03: 時大愛道則然可之
T0186_.03.0495b04: 王會釋種欲試問之。今者太子當作國
T0186_.03.0495b05: 主。若當出家。欲決此疑。衆釋啓曰。竊聞
T0186_.03.0495b06: 雪山有仙梵志。名阿夷頭。耆舊多識明曉
T0186_.03.0495b07: 相法。王大歡喜因嚴駕白象。欲詣道人。諸
T0186_.03.0495b08: 天龍神現無數變。導從侍衞
T0186_.03.0495b09: 時阿夷頭覩諸神變。知白淨王生聖太子。
T0186_.03.0495b10: 威神光曜過天世人。心懷欣豫欲往親覲。
T0186_.03.0495b11: 於是世尊重爲衆會。而説頌曰
T0186_.03.0495b12:     仙梵阿夷頭 見天飛虚空
T0186_.03.0495b13:     形貌紫金色 覩之大歡悦
T0186_.03.0495b14:     天須輪金翅 爲眞陀是佛
T0186_.03.0495b15:     聞是要句悦 天眼觀十方
T0186_.03.0495b16:     而名稱若干 徳如山高峻
T0186_.03.0495b17:     猶樹軟華實 所住三界尊
T0186_.03.0495b18:     普地平若掌 如天悦不迷
T0186_.03.0495b19:     如海王有寶 現法道如是
T0186_.03.0495b20:     如滅惡無苦 若天遊虚空
T0186_.03.0495b21:     聞天柔軟音 三界現寶瑞
T0186_.03.0495b22:     阿夷觀天下 察迦夷白王
T0186_.03.0495b23:     見生福相好 覩之歡悦往
T0186_.03.0495b24:     住於王宮門 覩無數億衆
T0186_.03.0495b25:     視青衣問曰 善哉王所在
T0186_.03.0495b26:     欲前覲國王 門吏見仙老
T0186_.03.0495b27:     歡悦入啓白 王勅使令前
T0186_.03.0495b28:     布座速迎之 阿夷聞悦喜
T0186_.03.0495b29:     心中懷飢虚 問尊聖所在
T0186_.03.0495c01:     年杇不數現 王告令就
T0186_.03.0495c02:     問何故自屈 見衆變故來
T0186_.03.0495c03:     生子聞第一 身相三十二
T0186_.03.0495c04:     欲見普吉義 吾身以故來
T0186_.03.0495c05:     善來吾樂之 今適寂淨眠
T0186_.03.0495c06:     且待須臾覺 見妙如滿月
T0186_.03.0495c07: 於是阿夷心懷愕然。以偈報王曰
T0186_.03.0495c08:     從無央數劫 精進積徳行
T0186_.03.0495c09:     覺來以久遠 安得復睡眠
T0186_.03.0495c10:     世世行布施 愍傷諸窮厄
T0186_.03.0495c11:     所有無所恡 安得復睡眠
T0186_.03.0495c12:     奉清淨禁戒 護法無所犯
T0186_.03.0495c13:     欲愍濟一切 安得復睡眠
T0186_.03.0495c14:     常忍辱仁和 其心不懷恨
T0186_.03.0495c15:     執心若如地 安得復睡眠
T0186_.03.0495c16:     精進如月初 目前不懈怠
T0186_.03.0495c17:     遊見十方佛 安得復睡眠
T0186_.03.0495c18:     一心常禪思 未曾有亂想
T0186_.03.0495c19:     意定如大山 安得復睡眠
T0186_.03.0495c20:     智慧無不達 聖明踰日光
T0186_.03.0495c21:     無所不開解 安得復睡眠
T0186_.03.0495c22:     常奉四等心 行慈悲喜
T0186_.03.0495c23:     如梵無放逸 安得復睡眠
T0186_.03.0495c24:     遵修四恩行 惠施及仁愛
T0186_.03.0495c25:     利人復等利 安得復睡眠
T0186_.03.0495c26:     奉三十七品 意止斷根力
T0186_.03.0495c27:     神足覺八道 安得復睡眠
T0186_.03.0495c28:     常行權方便 隨時而開化
T0186_.03.0495c29:     往反度一切 安得復睡眠
T0186_.03.0496a01:     其心常寂然 定意不放逸
T0186_.03.0496a02:     入此深三昧 安得復睡眠
T0186_.03.0496a03:     觀彼我本末 覩見十方佛
T0186_.03.0496a04:     解之悉本無 安得復睡眠
T0186_.03.0496a05:     常行三脱門 空無相諸願
T0186_.03.0496a06:     有無無所著 安得復睡眠
T0186_.03.0496a07:     大慈無蓋哀 法船遊三界
T0186_.03.0496a08:     度脱諸生死 安得復睡眠
T0186_.03.0496a09:     道徳如虚空 爲衆故自下
T0186_.03.0496a10:     縁是化三乘 安得復睡眠
T0186_.03.0496a11:     虚空尚可度 海水知幾
T0186_.03.0496a12:     草木悉能計 安得復睡眠
T0186_.03.0496a13:     願王聽我言 子徳無可喩
T0186_.03.0496a14:     慧過衆塵數 安得復睡眠
T0186_.03.0496a15:     降神於母胎 所度不可量
T0186_.03.0496a16:     非小節所達 安得復睡眠
T0186_.03.0496a17: 於是菩薩從寐覺起。大愛道白&T073554;裹抱來詣
T0186_.03.0496a18: 王所。王賜黄金白銀各一嚢賜道人。道人
T0186_.03.0496a19: 不受
T0186_.03.0496a20: &T073554;相太子。見三十二相躯體金色。頂有
T0186_.03.0496a21: 肉髻。其髮紺青。眉間白毛。項出日光。目&T030004;
T0186_.03.0496a22: 紺色。上下倶眴。口四十齒。齒白齊平。方頬車
T0186_.03.0496a23: 廣。長舌七合。滿師子膺。身方正。修臂指長。
T0186_.03.0496a24: 足跟滿安平正。内外握網縵掌。手足輪千輻
T0186_.03.0496a25: 理。陰馬藏。鹿腨腸。鈎鎖骨。毛右旋。一一孔
T0186_.03.0496a26: 一毛生。皮毛細軟不受塵水。胸有卍字。阿
T0186_.03.0496a27: 夷見此乃増歎。流涙悲不能言。王及大愛
T0186_.03.0496a28: 道心懷惶懼。拜手而問曰。有不祥乎。願告
T0186_.03.0496a29: 其意。擧手答曰。吉無不利。敢賀大王。得
T0186_.03.0496b01: 生此神人。昨暮天地大動。其正爲此
T0186_.03.0496b02: 如我相法。曰王者生子。而有三十二大人
T0186_.03.0496b03: 相者。處國當爲轉輪聖王。自然七寶千子。
T0186_.03.0496b04: 主四天下治以正法若捨國出家。爲自然
T0186_.03.0496b05: 佛度脱衆生。傷我年已晩暮當就後世。不
T0186_.03.0496b06: 覩佛興不聞其經。故自悲耳
T0186_.03.0496b07: 王深知其能相。爲起宮室作三時殿。各自
T0186_.03.0496b08: 異處。涼時居秋殿。暑時居涼殿。寒雪時居
T0186_.03.0496b09: 温殿。選五百伎女。擇取端正。不肥不痩不
T0186_.03.0496b10: 長不短。不白不黒。才能巧妙各兼數伎。
T0186_.03.0496b11: 皆以白珠名寶瓔珞其身。百人一番迭代
T0186_.03.0496b12: 宿衞其殿前。列種甘果樹間浴池。池中奇
T0186_.03.0496b13: 華異類之鳥。數千百種。嚴飾光明。趣悦太
T0186_.03.0496b14: 子意欲不令學道。宮牆牢固。門開閉聲
T0186_.03.0496b15: 聞四十里
T0186_.03.0496b16: 佛告比丘。菩薩生已。大神妙天告諸淨居。
T0186_.03.0496b17: 菩薩大士。無數億載積功累徳。淨其道場。
T0186_.03.0496b18: 布施博聞。禁戒清徹。懃修正行。大慈大哀。
T0186_.03.0496b19: 以是悦護一切衆生。使立大安
T0186_.03.0496b20: 菩薩精進堅強無傾。被大弘誓。於過去佛
T0186_.03.0496b21: 殖大徳本。相有百福莊嚴聖體。所作安和
T0186_.03.0496b22: 與衆超異。心意清明所御無垢。以此淨行
T0186_.03.0496b23: 立成大慧。無極法幢諸有俗力自然爲伏。三
T0186_.03.0496b24: 導天人奉事。建立大祠所導無礙。
T0186_.03.0496b25: 惟重道徳斷生死原。興顯大乘
T0186_.03.0496b26: 適生墮地在於王家。縁是衆生被蒙弘猷。
T0186_.03.0496b27: 覺未覺者。宜往稽首嗟歎功徳奉事供養。
T0186_.03.0496b28: 爲餘天人不解法者。貢高自大不識至眞。
T0186_.03.0496b29: 顯示大道無極至業。若干菩薩威聖超絶咸。
T0186_.03.0496c01: 來供養。以聞見此。増益國王土地功勳。覩
T0186_.03.0496c02: 説生時聖慧魏魏觀其眞諦莫不發意。往
T0186_.03.0496c03: 到彼還。所度無極。於是頌曰
T0186_.03.0496c04:     生時徳如海 大神妙説是
T0186_.03.0496c05:     無數劫難聞 往奉仁中尊
T0186_.03.0496c06:     淨天具百千 明珠莊嚴身
T0186_.03.0496c07:     悉備威儀往 自投歸至尊
T0186_.03.0496c08:     諸天長夜護 住衆徳淨門
T0186_.03.0496c09:     莊嚴寶瓔珞 色好如月滿
T0186_.03.0496c10:     光光不逮聖 聞不及一歩
T0186_.03.0496c11:     無敢越三界 三界無能當
T0186_.03.0496c12:     身演清淨光 言和無能
T0186_.03.0496c13:     識深修善業 天人莫能
T0186_.03.0496c14:     過名香衆*勳 恭敬而奉養
T0186_.03.0496c15:     未曾見太子 承事天中天
T0186_.03.0496c16:     阿夷便白王 相師欲求
T0186_.03.0496c17:     威儀徳神聖 王聞第一喜
T0186_.03.0496c18:     門吏啓王入 人尊以聽之
T0186_.03.0496c19:     手執華歡喜 神入聖屋宅
T0186_.03.0496c20:     其王以見入 即起叉十指
T0186_.03.0496c21:     紫金寶脚*床 請仁坐此榻
T0186_.03.0496c22:     即坐四見達 王問所以來
T0186_.03.0496c23:     生子身徳具 行眞故來見
T0186_.03.0496c24:     聖明相好備 不知所歸趣
T0186_.03.0496c25:     是故煩床坐 唯示嚴相好
T0186_.03.0496c26:     此衆圍遶來 家樂上太子
T0186_.03.0496c27:     奉敬天示之 出門歎未有
T0186_.03.0496c28:     見妙勝導師 紫金覺聖威
T0186_.03.0496c29:     即起覩顏貌 稽首離垢光
T0186_.03.0497a01:     盡壽見歡喜 威徳無見頂
T0186_.03.0497a02:     白毛天中跱 成佛降衆魔
T0186_.03.0497a03:     嗟歎至眞徳 消除衆塵勞
T0186_.03.0497a04:     寶師子來現 當刈生死垢
T0186_.03.0497a05:     三世三垢熾 從相起毒垢
T0186_.03.0497a06:     法雨療三千 甘露滅塵勞
T0186_.03.0497a07:     慈燈見哀*勳 梵音聲柔軟
T0186_.03.0497a08:     教告三千界 口宣大法
T0186_.03.0497a09:     壞外學邪逕 衆罪所見縛
T0186_.03.0497a10:     因縁不聞空 法勇化小節
T0186_.03.0497a11:     滅癡大火煙 淨衆大聖教
T0186_.03.0497a12:     見世智慧明 滅衆闇冥識
T0186_.03.0497a13:     天人獲善利 及見淨眞正
T0186_.03.0497a14:     空蓋興天路 人寶無所諍
T0186_.03.0497a15:     迦維天雨華 奉禮右繞之
T0186_.03.0497a16:     歎佛歎國土 昇虚空還天
T0186_.03.0497a17: 普曜經卷第二
T0186_.03.0497a18:
T0186_.03.0497a19:
T0186_.03.0497a20:
T0186_.03.0497a21: 普曜經卷第三
T0186_.03.0497a22:  西晉月氏三藏竺法護譯 
T0186_.03.0497a23:   入天祠品第六
T0186_.03.0497a24: 佛告比丘。菩薩適生。當爾之時。君子梵志
T0186_.03.0497a25: 長者。二萬婦生。二親歡悦。皆奉菩薩給使
T0186_.03.0497a26: 左右
T0186_.03.0497a27: 爾時白淨王。供給菩薩。二萬婇女走使所
T0186_.03.0497a28: 當。諸家親族二萬婇女貢上菩薩。大臣百官
T0186_.03.0497a29: 復有婇女二萬。奉上菩薩。尊豪諸釋咸共
T0186_.03.0497b01: 集會。來至王所。前啓白言。王當知之。宜
T0186_.03.0497b02: 將太子至於天祠。王然可之。皆勅城内
T0186_.03.0497b03: 掃除衢路。四徼諸道諸曲里巷。莫有不淨
T0186_.03.0497b04: 不吉之事。瓦石溝坑不淨之地。病疾盲聾
T0186_.03.0497b05: 勿有惡聲。散華燒香選吉祥音。懸幡繒
T0186_.03.0497b06: 蓋。莊嚴門戸。王還入後宮。以告大愛道。擁
T0186_.03.0497b07: 護太子將詣天祠。太子在座即時微笑。面
T0186_.03.0497b08: 目喜悦。頒宣此言。吾身和安。何縁相將欲
T0186_.03.0497b09: 詣天祠。太子沐浴。重加大笑。即説偈言
T0186_.03.0497b10:     初生動三千 釋梵須倫神
T0186_.03.0497b11:     日月息天王 來稽頭面禮
T0186_.03.0497b12:     何有天過是 將吾到其所
T0186_.03.0497b13:     超天天中天 天無比況勝
T0186_.03.0497b14:     隨俗來現此 現瑞人歡喜
T0186_.03.0497b15:     若干種奉養 過聖天中天
T0186_.03.0497b16: 佛告比丘。於時嚴飾諸吉祥業長者梵志。
T0186_.03.0497b17: 諸郡縣邑尊者居士。妻息侍從大臣散王。門
T0186_.03.0497b18: 吏令吏親族知識。散華燒香乘象馬車國
T0186_.03.0497b19: 王侍臣倶將太子往入天祠。適入天*祠。因
T0186_.03.0497b20: 住祠上。諸天形像無有想念。日月諸天。息
T0186_.03.0497b21: 意天王釋梵四王。各捨本位尋時來下。五體
T0186_.03.0497b22: 投地禮菩薩足。諸天人民百千之衆。嘿然歎
T0186_.03.0497b23: 吒稱揚洪音。歎未曾有歡喜踊躍。天地大
T0186_.03.0497b24: 動天雨衆華。百千伎樂不鼓自鳴。諸天形像
T0186_.03.0497b25: 現其本身。禮菩薩足則在前住於是頌曰
T0186_.03.0497b26:     須彌比芥子 過天龍王變
T0186_.03.0497b27:     日月禮螢耶 慧徳豈禮
T0186_.03.0497b28:     三千界自歸 芥子比須彌
T0186_.03.0497b29:     牛跡比大海 上尊喩日月
T0186_.03.0497c01:     若能禮其尊 功徳不可計
T0186_.03.0497c02:     各各得安隱 徳豐無限量
T0186_.03.0497c03: 菩薩入天祠時。三萬二千天子。見顯威徳。
T0186_.03.0497c04: 皆發無上正眞道意。以是之故。將菩薩行
T0186_.03.0497c05: 入於天*祠。◎時有梵志名曰火炎。於是
T0186_.03.0497c06: 其父與五百眷屬圍繞執七寶蓋。貢白淨
T0186_.03.0497c07: 王。口説此言。以供太子。王即受之。召五百
T0186_.03.0497c08: 釋子。五百瓔珞手脚頭耳。臂著瓔珞。沸宿即
T0186_.03.0497c09: 時來詣王所而謂王言。宜令太子沐浴澡
T0186_.03.0497c10: 洗乃著瓔珞而供養之。王報之曰。我爲太
T0186_.03.0497c11: 子亦作瓔珞。太子著之。七十七日吾乃應
T0186_.03.0497c12: 義。過此夜已。其日月初有一遊觀。名離垢
T0186_.03.0497c13: 淨。菩薩出觀。其大愛道抱將來出。八萬婇
T0186_.03.0497c14: 女來迎菩薩。稽首爲禮。諸釋一萬人奉迎
T0186_.03.0497c15: 菩薩。五千梵志亦復奉迎。其諸釋種作衆瓔
T0186_.03.0497c16: 珞。奉菩薩者。令菩薩著。適被在身。即時
T0186_.03.0497c17: 闇冥。菩薩威光令無有耀。猶如墨聚在
T0186_.03.0497c18: 紫金邊。有一長者名曰離垢。服上好妙
T0186_.03.0497c19: 英住菩薩前。時白淨王及諸釋種。以偈讃
T0186_.03.0497c20:
T0186_.03.0497c21:     嚴三千世界 遍布清淨寶
T0186_.03.0497c22:     皆爲紫磨金 不及此光明
T0186_.03.0497c23:     雖有紫磨金 不如一毛光
T0186_.03.0497c24:     明耀消諸光 在聖邊如墨
T0186_.03.0497c25:     以道徳莊嚴 瓔珞奄無耀
T0186_.03.0497c26:     日月明珠光 釋梵明不及
T0186_.03.0497c27:     宿相好嚴身 寶英安能勝
T0186_.03.0497c28:     莊嚴莫如佛 蔽嚴不及度
T0186_.03.0497c29:     道嚴淨安明 適生嚴種姓
T0186_.03.0498a01:     演光衆歡喜 長蓋其種族
T0186_.03.0498a02:   普曜經現書品第七
T0186_.03.0498a03: 佛告比丘。爾時太子厥年七歳。興顯無數百
T0186_.03.0498a04: 千吉祥。一萬童子。一萬女子。一萬車乘載若
T0186_.03.0498a05: 干種饌具足衆寶。至迦夷國置四徼里。諸
T0186_.03.0498a06: 街曲頭作衆伎樂。在諸樹間。莊嚴棚閣軒
T0186_.03.0498a07: 牕門牖。其諸婇女文飾瓔珞。而處其上散
T0186_.03.0498a08: 華燒香。八千婇女淨治道路。奉迎菩薩。諸
T0186_.03.0498a09: 天龍神及揵沓和。在虚空中各各異形。散
T0186_.03.0498a10: 華燒香垂珠幡綵。一切衆釋前後導從。白淨
T0186_.03.0498a11: 王倶行迎菩薩。菩薩乘羊車將詣書師。適
T0186_.03.0498a12: 入書堂欲見其師。師名選友。時見威神光
T0186_.03.0498a13: 曜。不能堪任。即僻墮地。兜術天上有一
T0186_.03.0498a14: 天子名曰清淨。即前牽手令從地起。置於
T0186_.03.0498a15: 座上。在大衆前。説此偈言
T0186_.03.0498a16:     現世釋中生 在俗學伎術
T0186_.03.0498a17:     計挍及書䟽 無數劫已了
T0186_.03.0498a18:     救衆生故現 博學示入師
T0186_.03.0498a19:     度無數童子 惠衆入甘露
T0186_.03.0498a20:     度世解四諦 了報應因縁
T0186_.03.0498a21:     有成必滅盡 況今此書堂
T0186_.03.0498a22:     於三世最明 天人第一尊
T0186_.03.0498a23:     書堂化若干 無數劫學斯
T0186_.03.0498a24:     衆生心多念 眞聖專知本
T0186_.03.0498a25:     是色其無念 立或化貪形
T0186_.03.0498a26: 爾時菩薩與諸釋童倶住。菩薩手執金筆
T0186_.03.0498a27: 栴檀書隷。衆寶明珠成其書状。侍者送之。
T0186_.03.0498a28: 問師選友。今師何書而相教乎。其師答曰。
T0186_.03.0498a29: 以梵佉留而相教耳。無他異書。菩薩答曰。
T0186_.03.0498b01: 其異書者有六十四。今師何正有二
T0186_.03.0498b02: 種。師問。其六十四書皆何所名。太子答
T0186_.03.0498b03:
T0186_.03.0498b04: 梵書佉留書佛迦羅書安佉書曼佉書
T0186_.03.0498b05: 安求書大秦書護衆書取書半書
T0186_.03.0498b06: 久與書
疾堅書
陀比羅書
夷狄
T0186_.03.0498b07: 塞書
施與書
康居書
最上書
陀羅
T0186_.03.0498b08:
佉沙書
秦書
匈奴書二十
中間字書
T0186_.03.0498b09: 二十
維耆多書二十
富沙富書二十
天書二十
T0186_.03.0498b10: 書鬼書二十
揵沓和書二十
眞陀羅書二十
T0186_.03.0498b11: 摩休勒書二十
阿須倫書
迦留羅書三十
鹿
T0186_.03.0498b12: 輪書三十
言善書三十
天腹書三十
風書三十
T0186_.03.0498b13: 伏書三十
北方天下書三十
那尼天下書
T0186_.03.0498b14: 三十
東方天下書三十
擧書
下書四十
要書
T0186_.03.0498b15: 四十
堅固書四十
阿書四十
晝書
T0186_.03.0498b16: 厭擧書四十
無與書四十
轉數書四十
轉眼
T0186_.03.0498b17: 四十
閉句書
上書五十
次近書五十
T0186_.03.0498b18: 乃至書五十
度親書五十
中御書五十
悉滅音
T0186_.03.0498b19: 五十
電世界書五十
又書五十
善寂地
T0186_.03.0498b20: 五十
觀空書
一切藥書六十
善受書六十
T0186_.03.0498b21: 攝取書六十
響書六十
T0186_.03.0498b22: 太子謂師。六十四書。欲以何書而相
T0186_.03.0498b23: 教乎。時師選友歡然悦豫。棄捐自大。説
T0186_.03.0498b24: 偈言
T0186_.03.0498b25:     難及眞淨尊 在世興悲哀
T0186_.03.0498b26:     悉學一切典 現入書教中
T0186_.03.0498b27:     咸宣諸書名 吾不知本末
T0186_.03.0498b28:     皆達此衆書 故復示入學
T0186_.03.0498b29:     不敢觀其頂 惟覩人禮拜
T0186_.03.0498c01:     云何令大聖 宣諸書衆數
T0186_.03.0498c02:     天中天過天 諸天中最上
T0186_.03.0498c03:     至尊無等倫 在世不可喩
T0186_.03.0498c04:     以是威神故 嚴淨用善權
T0186_.03.0498c05:     誰能及清明 皆度諸世間
T0186_.03.0498c06: 時一萬童子。與菩薩倶在師所學。見菩薩
T0186_.03.0498c07: 威徳建大聖慧。分別書字而宣之曰
T0186_.03.0498c08: 其言無者。宣於無常苦空非我之音
T0186_.03.0498c09: 其言欲者。出淫怒癡諸貪求音
T0186_.03.0498c10: 其言究者。出悉本末眞淨之音
T0186_.03.0498c11: 其言行者。出無數劫奉修道音
T0186_.03.0498c12: 其言不者。出不隨衆離名色之音
T0186_.03.0498c13: 其言亂者。出除濁源生死淵音
T0186_.03.0498c14: 其言施者。出布施戒慧明正音
T0186_.03.0498c15: 其言縛者。出解刑獄考治行音
T0186_.03.0498c16: 其言燒者。出燋燒罪塵勞欲音
T0186_.03.0498c17: 其言信者。出信精進定智慧音
T0186_.03.0498c18: 其言殊者。出超越聖無上道音
T0186_.03.0498c19: 其言如者。出於如來無所壞音
T0186_.03.0498c20: 其言寂者。出觀寂然法惔怕音
T0186_.03.0498c21: 其言沒者。出消瞋厭諍訟之音
T0186_.03.0498c22: 其言作者。出罪福報從行受音
T0186_.03.0498c23: 其言智者。出一切智慧無壞音
T0186_.03.0498c24: 其言魔者。出降魔力及官屬音
T0186_.03.0498c25: 其言害者。出棄自大邪見之音
T0186_.03.0498c26: 其言逝者。出於正法無憒亂音
T0186_.03.0498c27: 其言止者。出世俗力無畏之音
T0186_.03.0498c28: 其言生者。出度衆苦老病死音
T0186_.03.0498c29: 其言意者。出意堅強獨歩三界音
T0186_.03.0499a01: 其言法者。以法等御救濟周旋往反之音
T0186_.03.0499a02: 其言歎者。出隨所願開化諸音
T0186_.03.0499a03: 其言難者。出除八難罪殃之音
T0186_.03.0499a04: 其言盡者。出於盡滅無所生音
T0186_.03.0499a05: 其言處者。出消處所顛倒之音
T0186_.03.0499a06: 其言慧者。出智慧聖無罣礙音
T0186_.03.0499a07: 其言是者。出歸善惡殃福之音
T0186_.03.0499a08: 其言有者。出諸所行三有之音
T0186_.03.0499a09: 其言棄者。棄諸所趣吾我諂音
T0186_.03.0499a10: 其言己者。出己所起善惡業音
T0186_.03.0499a11: 其言我者出滅身垢愛欲之音
T0186_.03.0499a12: 其言垢者。出諸嫉妬等善惡友稱平等
T0186_.03.0499a13:
T0186_.03.0499a14: 其言數者。出諸所數調無明音
T0186_.03.0499a15: 其言處者。出處不處有齊限音
T0186_.03.0499a16: 其言若者。度若干想衆亂放逸寂希望音
T0186_.03.0499a17: 其言果者。證諸果實無所住音
T0186_.03.0499a18: 其言除者。出不貪己除五蓋音
T0186_.03.0499a19: 其言邪者。出邪疾患除憂惱音
T0186_.03.0499a20: 其言慧者。出布施戒博聞之慧無妄想音
T0186_.03.0499a21: 爾時菩薩爲諸童子。一一分別字之本末
T0186_.03.0499a22: 演如是像法門諸音。在於書堂漸開化訓
T0186_.03.0499a23: 誨。三萬二千童子勸發無上正眞道意。是故
T0186_.03.0499a24: 菩薩往詣書堂。示從師受
T0186_.03.0499a25:   普曜經坐樹下觀犁品第八
T0186_.03.0499a26: 爾時太子年遂長大。啓其父王。與群臣倶
T0186_.03.0499a27: 行至村落。觀耕犁者。見地新摘蟲隨土
T0186_.03.0499a28: 出。烏鳥尋啄。菩薩知之故復發問。問其
T0186_.03.0499a29: 犁曰。此何所設。答曰。種穀用税國王。菩薩
T0186_.03.0499b01: 嗟。乃以一夫令民憂擾。畏官鞭杖加罰
T0186_.03.0499b02: 之厄。心懷恐懼怱怱不安。人命甚短憂
T0186_.03.0499b03: 無量。日月流邁。出息不報就於後世。天人
T0186_.03.0499b04: 終始。三惡苦患不可稱載。五趣生死輪轉
T0186_.03.0499b05: 無際。沈沒不覺毒痛難喩。入山成道。乃
T0186_.03.0499b06: 度十方三界起滅危厄之患。觀犁者已更
T0186_.03.0499b07: 入遊觀。時菩薩遊獨行無侶。經行其地。
T0186_.03.0499b08: 見閻浮樹蔭好茂盛。則在彼樹蔭涼下坐。
T0186_.03.0499b09: 一心禪思三昧正定。以爲第一。時有外學
T0186_.03.0499b10: 五百神仙。飛行虚空從南至北。欲越藂
T0186_.03.0499b11: 樹不能得過。定住不前。遙見菩薩。因共
T0186_.03.0499b12: 歎詠觀身功勳。其徳巍巍。猶如須彌大金剛
T0186_.03.0499b13: 山。如妙明珠安不可動。像閻羅王鬼揵沓
T0186_.03.0499b14: 和耶。今坐樹下。心如虚空將是定坐。爲何
T0186_.03.0499b15: 吉祥。儻令我等失神足乎。察見愍哀甚大
T0186_.03.0499b16: 光耀。明顯灼灼。心自念言。爲是神祇毘沙門
T0186_.03.0499b17: 天大財富者。若是天子上天帝釋。日月之明
T0186_.03.0499b18: 轉輪聖王也。時虚空天。即説頌曰
T0186_.03.0499b19:     色勝息天王 若是離怨天
T0186_.03.0499b20:     若無量金剛 是尊爲丈夫
T0186_.03.0499b21:     殊過諸天神 其光如月滿
T0186_.03.0499b22:     在世爲最上 是者不可限
T0186_.03.0499b23:     此徳不可量 爲天揵沓和
T0186_.03.0499b24:     功勳明光光 増此億載行
T0186_.03.0499b25:     常退還神足 將是世千眼
T0186_.03.0499b26:     四方護天王 須倫梵中尊
T0186_.03.0499b27:     而執衆吉祥 此者能堪任
T0186_.03.0499b28:     能坐如是前 觀之無等倫
T0186_.03.0499b29: 爾時五百仙人聞虚空天所可歎詠。即下
T0186_.03.0499c01: 住地觀見菩薩。神思坐定身不傾動。心不
T0186_.03.0499c02: 邪念。即大歡喜。察於菩薩功徳巍巍不可
T0186_.03.0499c03: 限量。其徳高遠不可爲喩。天人之尊未曾
T0186_.03.0499c04: 見聞。宿命餘福今乃覩耳。以爲欣慶。即説
T0186_.03.0499c05: 頌曰
T0186_.03.0499c06:     世興塵勞火 得道滅衆患
T0186_.03.0499c07:     在世如須彌 是能成道法
T0186_.03.0499c08:     得勝除衆色 尊行難如海
T0186_.03.0499c09:     得道染以慧 靡不得蒙度
T0186_.03.0499c10:     解身之繋縛 以逮成道法
T0186_.03.0499c11:     悉當度脱之 不見魔境界
T0186_.03.0499c12: 王群臣及大衆人。各各馳走欲見太子
T0186_.03.0499c13: 今爲所在。遙見諸臣逐之隨後。見閻浮樹
T0186_.03.0499c14: 下禪思定意
T0186_.03.0499c15: 爾時日照樹曲覆菩薩身。樹木一切曲躬
T0186_.03.0499c16: 向閻浮樹而稽首禮。菩薩不移。疾往啓王。
T0186_.03.0499c17: 其光明相樹不可蔽。曀日照樹。傾覆太子
T0186_.03.0499c18: 身不能蔽相。時王聞之往詣其樹。即見
T0186_.03.0499c19: 菩薩威神吉祥巍巍無量。時説偈言
T0186_.03.0499c20:     如火在山頂 如月在衆星
T0186_.03.0499c21:     見身樹下禪 威耀無不照
T0186_.03.0499c22:     今復再稽首 禮導師之足
T0186_.03.0499c23:     其初生之時 身自坐禪思
T0186_.03.0499c24:     其身威神光 明徹普遍照
T0186_.03.0499c25:     若見莫不悦 因是得濟度
T0186_.03.0499c26: 於是太子啓王。我適行來在近遊觀。何以
T0186_.03.0499c27: 相追。王問何故爾行。答曰。諸臣欲除衆塵
T0186_.03.0499c28: 諸妄思想。光明清淨執於相好。坐禪三昧
T0186_.03.0499c29: 而不動搖。降伏諸魔闇蔽悉除。王曰。善哉
T0186_.03.0500a01: 善哉。初生瑞應終不虚妄。今皆現矣。十方
T0186_.03.0500a02: 蒙度
T0186_.03.0500a03:   普曜經王爲太子求妃品第九
T0186_.03.0500a04: 佛告比丘。時白淨王與其太子及諸釋種。
T0186_.03.0500a05: 住於彼間。時諸力士釋種長者啓白淨王。
T0186_.03.0500a06: 王欲知之。是諸梵志未得究竟。假使太子
T0186_.03.0500a07: 棄國捐王。成爲如來乃得究竟。設不出
T0186_.03.0500a08: 家爲轉輪王治以正法。號曰法王。然有七
T0186_.03.0500a09: 寶。一曰金輪寶。二曰紺色馬。三曰白象。四曰
T0186_.03.0500a10: 明月珠。五曰玉女妻。六曰主藏臣。七曰主
T0186_.03.0500a11: 兵臣。則有千子端正姝好。猛勇傑異一人
T0186_.03.0500a12: 當千。能伏怨敵。若作佛者聖王種斷。唯
T0186_.03.0500a13: 有散王各各稱号。白淨王曰。且當觀
T0186_.03.0500a14: 之。何所玉女宜應太子妃。五百諸釋各自宣
T0186_.03.0500a15: 言。我當求之應太子妃。其白淨王謂諸釋
T0186_.03.0500a16: 等。今太子妃甚爲難得。不知何女而可其
T0186_.03.0500a17: 意。皆共集會思議此事。以語太子。今當思
T0186_.03.0500a18: 惟。却之七日菩薩心念。吾不貪欲不宜
T0186_.03.0500a19: 處家。棄兜術來在此人間。心無所慕寂
T0186_.03.0500a20: 三昧定以權方便而試當之。勤親道場以
T0186_.03.0500a21: 無蓋哀。而勸助之。即説偈
T0186_.03.0500a22:     王種興致敬 火生長蓮華
T0186_.03.0500a23:     菩薩養有力 億載化甘露
T0186_.03.0500a24:     不捨興導味 無畏徳眞成
T0186_.03.0500a25:     我心所慕樂 志無逸清淨
T0186_.03.0500a26:     菩薩本在欲 善化悉見妻
T0186_.03.0500a27:     不安樂愛欲 棄害學功勳
T0186_.03.0500a28: 爾時菩薩使上工師。立妙金像以書文字。
T0186_.03.0500a29: 假使女人徳義形體面貌若斯。吾乃可之
T0186_.03.0500b01: 不用凡庶。如吾所説乃應娉耳。其色顏
T0186_.03.0500b02: 貌如紫磨金。内外相應身口不違。心淨如
T0186_.03.0500b03: 空安徐光光。不以放逸希言屡中。慈心無
T0186_.03.0500b04: 害奉敬道義。沙門梵志布施持戒。乃爲我
T0186_.03.0500b05: 求不嫉無厭。志性仁賢不失時節。質直
T0186_.03.0500b06: 無諂專敬夫主。不懷他意恒無放恣。不
T0186_.03.0500b07: 在妊身不卒懷子。捐高自大事夫如婢。
T0186_.03.0500b08: 不嗜酒。不貪味。不慕聲。不愚冥。消無明
T0186_.03.0500b09: 根知法住眞諦。不輕擧。無有邪術。常懷
T0186_.03.0500b10: 慚耻。不惡口。不呪咀。常奉行法。身口意
T0186_.03.0500b11: 淨言行相應。心如下使多修慈愍。不
T0186_.03.0500b12: 頭首不在愚戇。無有恚恨在衆猶安而
T0186_.03.0500b13: 不迷惑。所作業善。敬於親友視如世尊。念
T0186_.03.0500b14: 彼如己。流長名稱。衆善普修。常奉恭恪。
T0186_.03.0500b15: 如是妻者爾乃可耳
T0186_.03.0500b16: 爾時白淨王聞菩薩言告古梵志。入迦夷
T0186_.03.0500b17: 衞遍周諸家。察好玉女誰有是徳。君子長
T0186_.03.0500b18: 者工師細民。有如是比功勳備乎。若可太
T0186_.03.0500b19: 子乃可迎耳。所以者何。太子不好種姓唯
T0186_.03.0500b20: 樂徳耳。於是頌曰
T0186_.03.0500b21:     君子梵志種 工師若細民
T0186_.03.0500b22:     其有是徳者 乃可娉取耳
T0186_.03.0500b23:     不喜好種姓 太子爲奇雅
T0186_.03.0500b24:     有至誠功勳 心乃樂如是
T0186_.03.0500b25: 爾時梵志聞是偈教。周旋遍行迦維羅衞
T0186_.03.0500b26: 家家占之。適入一家覩一玉女。端
T0186_.03.0500b27: 好如天玉女。容色第一淨猶蓮華。不長不
T0186_.03.0500b28: 短不白不黒。不肥不痩正得女容。類玉女
T0186_.03.0500b29: 寶。於時其女禮*古梵志而問之曰。梵志何
T0186_.03.0500c01: 求。梵志答曰。其白淨王生眞太子。端*政無
T0186_.03.0500c02: 比相三十二功徳威神。自手書偈。形貌女相
T0186_.03.0500c03: 天人第一乃娉之耳。於時彼女。説此頌曰
T0186_.03.0500c04:     梵志所宣偈 顯意所見色
T0186_.03.0500c05:     梵志欲知之 我悉有是徳
T0186_.03.0500c06:     宜應爲我夫 端正最難比
T0186_.03.0500c07:     白太子此事 勿與不肖會
T0186_.03.0500c08: 梵志聞之。還詣王所宣之如是。天王省之
T0186_.03.0500c09: 將無宜也爲太子妃。問曰誰女。梵志報曰。
T0186_.03.0500c10: 執杖釋種家生。王自念言。太子形貌與世超
T0186_.03.0500c11: 異。面色清淨儻不可意。使自擇之。詣無憂
T0186_.03.0500c12: 堂皆集衆女。使太子身自己察之。菩薩自
T0186_.03.0500c13: 察悦者眼向
T0186_.03.0500c14: 爾時白淨王。衆寶奇珍作好講堂。皆
T0186_.03.0500c15: 羅衞上好妙女。會彼講堂。佛語比丘。於時
T0186_.03.0500c16: 菩薩往到護堂。坐仁賢床。王遣使者。菩薩
T0186_.03.0500c17: 所視顧妙悦者即來告我。爾時菩薩會諸
T0186_.03.0500c18: 婇女。時釋家女名曰倶夷。與諸婇女到菩
T0186_.03.0500c19: 薩所。却住一面諦視菩薩。目未曾眴。菩薩
T0186_.03.0500c20: 普察即時欣笑。執持寶英以遺倶夷。倶夷
T0186_.03.0500c21: 報曰。吾不貪慕衆寶瓔珞。當以功徳自
T0186_.03.0500c22: 莊嚴身。太子還室歎未曾有。今此倶夷解
T0186_.03.0500c23: 世無常不貪世榮。時王使者。往詣王所啓
T0186_.03.0500c24: 是本末。向者太子意趣釋女倶夷。王聞是
T0186_.03.0500c25: 語。遣梵志往媒求此女。爲太子妃。時執
T0186_.03.0500c26: 杖釋種言。我等本性有藝術者。乃嫁與女。
T0186_.03.0500c27: 太子有術。明知射御手博書數禮樂六藝
T0186_.03.0500c28: 備悉。乃與女耳。梵志即還具啓白王。王自
T0186_.03.0500c29: 念言。王以是法告於菩薩。菩薩啓王。且止
T0186_.03.0501a01: 用是爲求。王曰。何以言止。將無藝術乎。
T0186_.03.0501a02: 論其正法而言且止。太子報言。所可應者
T0186_.03.0501a03: 皆能爲耳。王問菩薩。藝術云何。菩薩曰。此
T0186_.03.0501a04: 間寧有奇異妙術與我等乎。將來覩之。王
T0186_.03.0501a05: 即時笑能現術乎。菩薩曰。能請會一切諸釋
T0186_.03.0501a06: 親族。當共現術。王勅侍者。遍令國中撞
T0186_.03.0501a07: 鍾撃鼓。却後七日太子現術。諸有藝術皆
T0186_.03.0501a08: 來集會。諸釋親族七日之中。五百人會。藝術
T0186_.03.0501a09: 勝者以執杖釋女而娉與之。戲射手博最
T0186_.03.0501a10: 第一者當得是女。皆出城門。於是調達手
T0186_.03.0501a11: 執牽象來入城門。見諸釋集欲現其術。
T0186_.03.0501a12: 即以右手牽象頭。左手持鼻撲捏殺之」
T0186_.03.0501a13: 時難陀與諸等類。共出城門。見於大
T0186_.03.0501a14: 象當路而死。問誰殺乎。答曰。調達害之。即
T0186_.03.0501a15: 時牽移著于路側。於時菩薩尋出城門。見
T0186_.03.0501a16: 此死象因往問曰。誰殺此象。侍者答曰。調
T0186_.03.0501a17: 達害之。菩薩復問。誰復移之著于路側。答
T0186_.03.0501a18: 曰。仁賢難*陀也。答曰。大佳。是象身大如
T0186_.03.0501a19: 是。臭爛普熏城内。即右手接擲置城外。去
T0186_.03.0501a20: 塹極遠。時諸天人無數百千稱揚洪音皆言
T0186_.03.0501a21: 快哉快哉。虚空諸天。而讃頌曰
T0186_.03.0501a22:     手執大白象 已死身至重
T0186_.03.0501a23:     擲棄於城外 離壍極大遠
T0186_.03.0501a24:     此必爲至聖 平等離俗身
T0186_.03.0501a25:     逮成一切智 以聖力常存
T0186_.03.0501a26: 爾時五百釋種宗族。皆至城門。在於寛
T0186_.03.0501a27: 處集會。欲現伎術。時白淨王與諸大力宗
T0186_.03.0501a28: 族諸釋。至現術處。時無數衆侍從菩薩欲
T0186_.03.0501a29: 其藝。斯釋宗族前見菩薩。在於書堂。
T0186_.03.0501b01: 嗟歎宣説六十四種書。其師選友覩之。甚
T0186_.03.0501b02: 怪謂未曾有。天上世間無有是術。諸鬼神
T0186_.03.0501b03: 龍阿須倫等無能逮。覩其藝術者此眞聖
T0186_.03.0501b04: 人也。以度無極。一一解字。義理本末無一
T0186_.03.0501b05: 疑滯。其聞見是徳過釋梵日月諸天。我等
T0186_.03.0501b06: 目覩道術如是。誰能過者。諸釋宗族報衆
T0186_.03.0501b07: 人曰。菩薩雖入書堂悉知書䟽計校衆
T0186_.03.0501b08: 術。其見者尠。今會大衆一時來集。此中
T0186_.03.0501b09: 誠勝能爲顯雅。衆人觀知爲誰勝乎
T0186_.03.0501b10:   普曜經試藝品第十
T0186_.03.0501b11: 爾時有大臣名曰炎光。釋中大臣也。計校
T0186_.03.0501b12: 算術最爲第一。所度無極。王立此人。汝且
T0186_.03.0501b13: 觀之。何所太子爲最勝耶。於時菩薩觀察
T0186_.03.0501b14: 諸釋及國王子。有數百人一一擲戲不及
T0186_.03.0501b15: 菩薩。菩薩報曰。汝等且待。我當擲之。時一
T0186_.03.0501b16: 王子來共擲戲。亦不能及。至五百人皆不
T0186_.03.0501b17: 能逮。時諸會者擧聲歎曰。若稱一辭至未
T0186_.03.0501b18: 曾有。況無數藝。所言殊特言辭談論不可
T0186_.03.0501b19: 究竟。炎光大臣雖能計校。言談算術亦不
T0186_.03.0501b20: 能及。其迦維越樹木藥草。衆水渧數一一
T0186_.03.0501b21: 可知。摴蒲六博天文地理。八方異術天崩地
T0186_.03.0501b22: 動。一切諸術不比菩薩。前知無窮却覩
T0186_.03.0501b23: 無極。六通三達誰能載乎。諸天人民虚空天
T0186_.03.0501b24: 神擧聲歎曰。三界衆生心中所念。諸可思
T0186_.03.0501b25: 想善惡禍福。道俗衆事發意之頃。悉知本
T0186_.03.0501b26: 末無一懫礙。歌舞伎樂無事不博。以忍
T0186_.03.0501b27: 辱慈道力仁和。從百千劫所作輕便。獨遊
T0186_.03.0501b28: 三世猶如日光周旋四域。菩薩如是心無
T0186_.03.0501b29: 網。虚空之中諸天復歎。是大丈夫無極至
T0186_.03.0501c01: 聖。汝等雖見在家所爲。且聽我言。發意
T0186_.03.0501c02: 之頃。往來十方無數億國。皆來供養。亦復
T0186_.03.0501c03: 奉禮十方導師。雖現往來亦無周旋。汝等
T0186_.03.0501c04: 意謂神足何爾。誰能覩知是無等倫獨行隻
T0186_.03.0501c05: 歩。以是之故。咸皆奉敬菩薩最勝。諸釋報
T0186_.03.0501c06: 言。能解是者。色欲皆淨一切本無。於是菩
T0186_.03.0501c07: 薩一意悉見覩其本末。時諸釋族種姓悉共
T0186_.03.0501c08: 集會。欲試手搏。調達在世常自貢高。自謂
T0186_.03.0501c09: 爲可不肯折伏。常與菩薩共諍威力。一切
T0186_.03.0501c10: 來者覩之超異。右繞稽首歸禮大聖。調達及
T0186_.03.0501c11: 難陀故欲手搏。於時菩薩安隱詳序。愍念
T0186_.03.0501c12: 之故擧調達身。在於空中三反挑旋。菩薩
T0186_.03.0501c13: 大慈無所傷害。徐著地上使身不痛。卿等
T0186_.03.0501c14: 貢高不捨自大。咸皆來集。一時與我共行
T0186_.03.0501c15: 手搏。諸有*伎藝悉來集會。菩薩勢力適以
T0186_.03.0501c16: 手觸自然墮地。時諸天人無數億千及虚空
T0186_.03.0501c17: 神。宣揚洪音讃言善哉。菩薩超絶無能及
T0186_.03.0501c18: 者。雨諸天華異口同音。而重讃曰。假使十
T0186_.03.0501c19: 方一切衆生皆爲力士。一時伏之。何況斯
T0186_.03.0501c20: 等。菩薩忍辱如須彌山。過於鐵圍無能動
T0186_.03.0501c21: 者。若以手持十方諸山。須臾碎之如塵如
T0186_.03.0501c22: 灰。何況凡夫。今顯此力不足爲奇。是爲
T0186_.03.0501c23: 俗力。未爲道力最上第一。降伏諸魔及與
T0186_.03.0501c24: 官屬。必當逮成無上正眞之道。爲最正覺。
T0186_.03.0501c25: 顯是功徳菩薩最勝。執杖釋種。見於菩薩
T0186_.03.0501c26: 大徳無量。擲象手搏當世少雙
T0186_.03.0501c27: 爾時國王及諸釋種。更欲試射。時調達竪
T0186_.03.0501c28: 四十里准。難陀准六十里。菩薩百里。時調達
T0186_.03.0501c29: 射中四十里鼓不能得過。難陀六十里亦
T0186_.03.0502a01: 得越。執杖釋種亦四十里皆不能過。
T0186_.03.0502a02: 於時持弓授於菩薩。菩薩張弓。弓即折
T0186_.03.0502a03: 破。菩薩又問。於是城中寧有異弓任吾用
T0186_.03.0502a04: 不。王即言有。問在何所。王曰。昔吾祖父名
T0186_.03.0502a05: 曰師子。所執用弓奇異無雙。身沒之後無
T0186_.03.0502a06: 能用者。著於天祠。時菩薩言。便可持來。持
T0186_.03.0502a07: 來授之。執杖釋種一切諸釋無能張者。以
T0186_.03.0502a08: 授菩薩。菩薩在坐以手捺張。抨弓之聲悉
T0186_.03.0502a09: 聞城内。百千國人虚空天子。擧聲嗟歎。而
T0186_.03.0502a10: 説頌曰
T0186_.03.0502a11:     不起于座上 即時張此弓
T0186_.03.0502a12:     如是具諸願 必逮成天尊
T0186_.03.0502a13: 爾時菩薩執弓注箭。即時放撥。中百里
T0186_.03.0502a14: 鼓而穿壞之。箭沒地中踊泉自出。箭便過
T0186_.03.0502a15: 去中鐵圍山。三千大千刹土六反震動。一切
T0186_.03.0502a16: 諸釋怪未曾有。虚空諸天咸嗟歎言。至未曾
T0186_.03.0502a17: 有。如是妙術清淨至眞。諸菩薩中最爲殊
T0186_.03.0502a18: 特。於斯執杖釋種以女倶夷送詣白淨王
T0186_.03.0502a19: 宮。爲菩薩妃。隨世習俗現相娯樂。婇女八
T0186_.03.0502a20: 萬四千。倶夷爲尊。時妃倶夷無増減心。臥
T0186_.03.0502a21: 常覺寤初不睡眠。在於燕室寂莫思惟。將
T0186_.03.0502a22: 無捨我耶。婇女侍衞恒圍繞之。於是頌
T0186_.03.0502a23:
T0186_.03.0502a24:     數千人侍身 思惟尊在不
T0186_.03.0502a25:     以威徳至誠 處中猶在火
T0186_.03.0502a26:     常思護諸根 其意不樂餘
T0186_.03.0502a27:     如日震光明 不用無數問
T0186_.03.0502a28: 菩薩在宮婇女之間開化訓導八萬四千
T0186_.03.0502a29: 女發無上正眞道意。逮不退轉。爾時兜
T0186_.03.0502b01: 有天子。名曰應出家。於無上正眞道意而
T0186_.03.0502b02: 不退轉。三萬二千天眷屬圍繞。往詣菩薩
T0186_.03.0502b03: 所止宮殿。住虚空中。因説偈言
T0186_.03.0502b04:     人師子見生 沒來忍名聞
T0186_.03.0502b05:     隨俗在中宮 在世多教化
T0186_.03.0502b06:     訓無數天人 雖在於世俗
T0186_.03.0502b07:     今日正是時 應當出家去
T0186_.03.0502b08:     衆縛未得解 不貪人見道
T0186_.03.0502b09:     當究所應度 爲盲冥現路
T0186_.03.0502b10:     俗慕妻子財 榮祿諸所有
T0186_.03.0502b11:     見尊學習之 必當放出家
T0186_.03.0502b12:     棄四域七寶 娯樂尊豪位
T0186_.03.0502b13:     以見出家業 遊行師子*座
T0186_.03.0502b14:     即知行安隱 不樂諸愛欲
T0186_.03.0502b15:     生來以大久 得道爲天人
T0186_.03.0502b16:     稽首爲歸命 猶如山河水
T0186_.03.0502b17:     當出家爲佳 常興殊勝行
T0186_.03.0502b18:     金色雖妙好 端政最第一
T0186_.03.0502b19:     興光應捨國 宜益諸天人
T0186_.03.0502b20:     不以樂五欲 可致於差特
T0186_.03.0502b21:     聖慧能充滿 度世賢聖業
T0186_.03.0502b22:     尊意所慕樂 白淨王宮中
T0186_.03.0502b23:     澍捨如蓮華 思惟當棄去
T0186_.03.0502b24:     塵勞當熾盛 應離諍於獄
T0186_.03.0502b25:     仁威爲無上 速立解脱道
T0186_.03.0502b26:     仁了慧界久 覩衆生疾患
T0186_.03.0502b27:     以法爲醫藥 建立泥洹安
T0186_.03.0502b28:     爲消盲冥路 縛癡種邪網
T0186_.03.0502b29:     疾化諸天人 施智慧道目
T0186_.03.0502c01:     顯示無央數 天龍須*倫神
T0186_.03.0502c02:     已得成佛道 還聞無上法
T0186_.03.0502c03:     以濟禽獸王 其光照宮殿
T0186_.03.0502c04:     降伏往稽首 及令四天王
T0186_.03.0502c05:     普爲惟歸伏 當欲奉四鉢
T0186_.03.0502c06:     成佛得所願 梵天行寂然
T0186_.03.0502c07:     觀慈大愍哀 勸助人中尊
T0186_.03.0502c08:     喜護於一切 轉無上法輪
T0186_.03.0502c09:     已得至佛道 坐於佛樹下
T0186_.03.0502c10:     觀察極名稱 當覩覺成道
T0186_.03.0502c11:     及餘諸菩薩 宮中見造議
T0186_.03.0502c12:     爲衆普告首 爲衆最後安
T0186_.03.0502c13:     已宣柔軟音 念定光受決
T0186_.03.0502c14:     至誠無虚妄 暢最勝音響
T0186_.03.0502c15:   普曜經四出觀品第十一
T0186_.03.0502c16: 佛告比丘。時諸天人勸發菩薩。父王白
T0186_.03.0502c17: 淨。寐夢覩見菩薩出家。樂於寂然諸天圍
T0186_.03.0502c18: 繞。又見剃頭身著袈裟。時從夢覺。即遣人
T0186_.03.0502c19: 問。太子在宮不。侍者答曰。太子在耳。時白
T0186_.03.0502c20: 淨王入太子宮。今觀太子必當出家。所以
T0186_.03.0502c21: 者何。如我於今所見變應。心自念言。太子
T0186_.03.0502c22: 將無欲行遊觀。當勅四衢嚴治道路。學
T0186_.03.0502c23: 調伎樂普令清淨。却後七日太子當出。使
T0186_.03.0502c24: 道平正莫令不淨。勿使見非諸不可意。
T0186_.03.0502c25: 即時受教皆當如法。嚴治已竟懸繒幡蓋。
T0186_.03.0502c26: 兵衆圍繞導從前後
T0186_.03.0502c27: 爾時菩薩出東城門。菩薩威聖之所建立。
T0186_.03.0502c28: 於時諸天化作老人。頭白齒落目冥耳聾。短
T0186_.03.0502c29: 氣呻吟執杖僂歩住於中路。菩薩知之故復
T0186_.03.0503a01: 發問。此爲何人。頭白齒落羸痩乃爾。御者
T0186_.03.0503a02: 言。是名老人。諸貌已盡形變色衰。飮食
T0186_.03.0503a03: 不化氣力虚微。命在西垂餘壽無幾。故曰
T0186_.03.0503a04: 老矣。菩薩即曰。是則世法而有此難。一切衆
T0186_.03.0503a05: 生皆有斯患。人命速駛猶山水流宿夜逝
T0186_.03.0503a06: 疾難可再還。老亦然矣。不亦苦哉。一心專
T0186_.03.0503a07: 精思惟正義。御者答曰。不獨此人遇苦患
T0186_.03.0503a08: 也。天下皆爾。俗之常法。聖尊父母親里知識。
T0186_.03.0503a09: 皆致此老。咸同是業。菩薩時曰。不解句
T0186_.03.0503a10: 義愚人自大。不覺老至自沒塵埃。便可
T0186_.03.0503a11: 迴還。用是五樂不益於事。自覩如幻空
T0186_.03.0503a12: 中之電。還入宮中思惟經典愍念十方。宜
T0186_.03.0503a13: 以法藥必療治之。菩薩後日復欲出遊。王
T0186_.03.0503a14: 勅外吏嚴治道路。去諸不淨。菩薩駕乘出
T0186_.03.0503a15: 南城門。復於中路見疾病人。水腹身羸臥
T0186_.03.0503a16: 于道側。氣息張口命將欲絶。菩薩知之故
T0186_.03.0503a17: 復發問。告御者曰。此爲何人。御者曰。此
T0186_.03.0503a18: 名病人。已至死地命在須臾。骨節欲解餘
T0186_.03.0503a19: 壽如髮。菩薩即曰。萬物無常有身皆苦。生
T0186_.03.0503a20: 皆有此何得免之。吾身不久亦當然矣。不
T0186_.03.0503a21: 亦痛乎。有身有苦無身乃樂。即還入宮。復
T0186_.03.0503a22: 於異日報王遊觀。王勅外吏嚴治道路。太
T0186_.03.0503a23: 乘駕出西城門。見一死人。著于床上。家
T0186_.03.0503a24: 室圍繞擧之出城。涕涙悲哭椎胸呼嗟。頭
T0186_.03.0503a25: 面塵垢涙下如雨。何爲棄我獨逝而去。菩薩
T0186_.03.0503a26: 知之而復問曰。此爲何人。御者答曰。此
T0186_.03.0503a27: 死人。人生有死猶春有冬。身沒神逝
T0186_.03.0503a28: 家別離。人物一統無生不終。菩薩答曰。夫
T0186_.03.0503a29: 死痛矣。精神懅矣。生當有此老病死苦。莫
T0186_.03.0503b01: 不熱中迫而就之。不亦苦乎。吾見死者。形
T0186_.03.0503b02: 壞體化而神不滅。是故聖人以身爲患。而
T0186_.03.0503b03: 愚者寶之至死無厭。吾不能復以死受
T0186_.03.0503b04: 生。往來五道勞我精神。便迴車還。思度
T0186_.03.0503b05: 十方。復於異日。報王出遊。出北城門。見一
T0186_.03.0503b06: 沙門。寂靜安徐淨修梵行。諸根寂定目不妄
T0186_.03.0503b07: 視。威儀禮節不失道法。衣服整齊手執法
T0186_.03.0503b08: 器。菩薩問之。此爲何人。御者答曰。此名比
T0186_.03.0503b09: 丘。以棄情欲。心意寂然猶如太山。不可
T0186_.03.0503b10: 傾動。難汚如空。屈伸低仰不失儀則。心如
T0186_.03.0503b11: 蓮華悉無所著。亦如明珠六通清徹。無一
T0186_.03.0503b12: 蔽礙。慈愍一切欲度十方。菩薩即言。善
T0186_.03.0503b13: 哉。唯是爲快。是吾所樂。心意寂靜自愍度
T0186_.03.0503b14: 彼。善業快利成甘露果。佛告比丘。父王白
T0186_.03.0503b15: 淨觀菩薩行。見聞如是不慕世榮。心如虚
T0186_.03.0503b16: 而懷怖懅。畏之出家宿夜將護。高其
T0186_.03.0503b17: 牆壁深掘諸壍。更立城門。門開閉聲聞四
T0186_.03.0503b18: 十里。立諸宿衞勇猛之士。被鎧執仗於
T0186_.03.0503b19: 四城門。皆勅衆兵勿有遺漏。將無太子
T0186_.03.0503b20: 捨吾出家。於其宮裏亦宿衞之。益衆伎
T0186_.03.0503b21: 女綵女娯樂。令太子悦不懷憂感。又其
T0186_.03.0503b22: 菩薩宿積智徳。在胎中時威神吉祥。夢中
T0186_.03.0503b23: 所見功勳大祚。十方自然有蓋悉覆三界。
T0186_.03.0503b24: 還得安隱。開化一切滅諸惡趣。於四衢
T0186_.03.0503b25: 路有四色鳥。變爲一色。見諸不淨。經行
T0186_.03.0503b26: 其上而不汚足。又有大水汎汎盈溢。衆生
T0186_.03.0503b27: 欲*渡而不能越。心懷恐怖即過*渡之。
T0186_.03.0503b28: 見無數人皆被疾病無有醫藥。即爲療治
T0186_.03.0503b29: 無央數疾。使無諸痛。自見其身坐師子
T0186_.03.0503c01: 床。天人在上叉十稽首。見在戰鬪降伏
T0186_.03.0503c02: 怨敵。無數諸天在空中侍。眞正聖人夢中
T0186_.03.0503c03: 見此。清淨吉祥行正具足。天人聞之。心懷
T0186_.03.0503c04: 悦豫。不久成道爲天人尊。◎於是菩薩
T0186_.03.0503c05: 作此念。假使我身不見辭王而出家者。便
T0186_.03.0503c06: 爲不應。則時靜夜自出宮室入王宮殿。悉
T0186_.03.0503c07: 觀殿堂而無所畏。光明悉照遠近王覺
T0186_.03.0503c08: 見光。即時遣人觀四城門。將無出去。何故
T0186_.03.0503c09: 大光明照遠近。侍者來白。天尚未曉日亦
T0186_.03.0503c10: 未出。自然光明照諸牆壁樹木。飛鳥鳧鴈
T0186_.03.0503c11: 孔雀鴛鴦相和而鳴。方欲向明。是光第一。
T0186_.03.0503c12: 柔軟安隱清涼和雅。牆壁樹木永無有影。至
T0186_.03.0503c13: 徳於是在彼思惟。觀於四方坐見牕牖
T0186_.03.0503c14: 爾時有諸天人。即起欲去不得自在。顧
T0186_.03.0503c15: 省其父知之覺起。立啓父王。勿懷愁慼。
T0186_.03.0503c16: 勿以遠慮。諸天勸助今應出家。唯忍過罪
T0186_.03.0503c17: 安己護國。父母聞之悲泣垂涙。而問之
T0186_.03.0503c18: 曰。何所志願何時能還。與吾要誓普施志
T0186_.03.0503c19: 願。吾以年朽家國無嗣。菩薩即時以柔軟
T0186_.03.0503c20: 辭。而啓王言。欲得四願。假使聽我*還得
T0186_.03.0503c21: 自在。得是願後不復出家。何謂爲四。一者
T0186_.03.0503c22: 欲得不老。二者至竟無病。三者不死。四者
T0186_.03.0503c23: 不別。神仙五通雖住一劫不離於死。假
T0186_.03.0503c24: 使父王與此四願。不復出家。王聞重悲。此
T0186_.03.0503c25: 四願者古今無獲。誰能蠲除此四難者。子
T0186_.03.0503c26: 如師子勸助愍哀。普度衆生具足如意。所
T0186_.03.0503c27: 願者得。於是菩薩自出宮殿。一心住立無
T0186_.03.0503c28: 有覩見往來周旋
T0186_.03.0503c29: 爾時父王明旦即起。朝會諸釋以是告之。
T0186_.03.0504a01: 太子必出捨國學道。當何施計。諸釋答曰。
T0186_.03.0504a02: 當勤將護。所以者何。諸釋部黨衆多無極。
T0186_.03.0504a03: 雖復力強何能獨出。時白淨王。勅五百釋
T0186_.03.0504a04: 勇多力者。有方便計。使五百兵普學諸術。
T0186_.03.0504a05: 令大力士住守東城門宿衞菩薩。一一釋
T0186_.03.0504a06: 者從五百兵。一一車乘五百人從宿衞菩薩。
T0186_.03.0504a07: 四門倶然。諸四街路里巷諸門亦復倶然。父
T0186_.03.0504a08: 王己身與五百釋前後圍繞。象馬車乘住己
T0186_.03.0504a09: 宮門。晝夜不眠
T0186_.03.0504a10: 爾時大愛道自告侍從。宿夜然燈燒香勿
T0186_.03.0504a11: 得眠寐。今者離垢不樂在宮。必欲出家。悉
T0186_.03.0504a12: 共遮護勿得使去。作諸伎樂令心樂之。
T0186_.03.0504a13: 堅閉門戸勿令妄開。嚴諸繒幡彫飾牕牖。
T0186_.03.0504a14: 林樹果實悉令目覩。假使欲去慕樂此供
T0186_.03.0504a15: 或能不出
T0186_.03.0504a16: 佛告比丘。是時二十五鬼神。將軍及般
T0186_.03.0504a17: 鬼將軍。鬼子母。五百子等。悉共集會各各議
T0186_.03.0504a18: 言。今日菩薩棄國捐家。我等咸共侍從供
T0186_.03.0504a19: 養。又四天王一時普告諸鬼神。今日菩薩
T0186_.03.0504a20: 棄國捐王。汝等慇懃侍從供養。其鬼神衆
T0186_.03.0504a21: 從五兵。勢力堅強猶如金剛不可毀壞。
T0186_.03.0504a22: 精進勇猛將護衆生。其身高大如須彌山。將
T0186_.03.0504a23: 無惡物犯於至徳。釋梵*炎天。兜術天。無慢
T0186_.03.0504a24: 天。化自在天。各勅官屬。無數百千前後導
T0186_.03.0504a25: 從。華香伎樂香汁灑地。侍從菩薩釋梵天
T0186_.03.0504a26: 王侍其左右。時有天子名曰寂意。我當
T0186_.03.0504a27: 將護迦維越國。一切男女大小勸安和之。
T0186_.03.0504a28: 又有天子名曰光音。即自説言。我身當化
T0186_.03.0504a29: 一切象馬車乘男女所暢音聲沒使不聞。
T0186_.03.0504b01: 令心寂靜而無所念。復有天子名曰清
T0186_.03.0504b02: 淨。我在虚空立七較輅。懸垂一切日月明
T0186_.03.0504b03: 珠照燿光光。設繒幡蓋散花燒香。嚴治
T0186_.03.0504b04: 塗路侍從菩薩。伊羅末龍王言。我當化作
T0186_.03.0504b05: 三萬八千里交露之車。使諸玉女皆坐其
T0186_.03.0504b06: 上。作衆伎樂侍從菩薩。而供養之
T0186_.03.0504b07: 天帝釋曰。吾將眷屬菩薩前導。法行菩薩
T0186_.03.0504b08: 曰。吾當興起紫磨金雲。雨栴檀香皆遍天
T0186_.03.0504b09: 下。和隣龍王。摩那斯龍王。散拘龍王。阿
T0186_.03.0504b10: 耨達龍王。難頭和難龍王。各自説言。亦當
T0186_.03.0504b11: 興起紫磨金雲。當雨微妙栴檀名香。如是
T0186_.03.0504b12: 比丘。天龍鬼神揵沓和等。心常懷願欲得
T0186_.03.0504b13: 聽省。菩薩正道所思惟法。慕樂安隱入
T0186_.03.0504b14: 於宮内。思念過去諸佛所行。愍傷衆生。本
T0186_.03.0504b15: 行道時。不捨四願以至純淑。何謂爲四。
T0186_.03.0504b16: 本學道時設我成正覺。逮一切智被弘誓
T0186_.03.0504b17: 鎧。衆生困厄救衆惱患。吾當濟脱生老病
T0186_.03.0504b18: 死三界之縛。猗在世俗周旋衆難。使至寂
T0186_.03.0504b19: 然。令無恩愛。是第一願。衆生沒在無明
T0186_.03.0504b20: 冥。悉無所知。愚癡闇昧生穢濁樹。當爲顯
T0186_.03.0504b21: 如清淨眼。内外無限。是第二願。衆生
T0186_.03.0504b22: 在世立自大幢。常計吾我而意貪身。尊
T0186_.03.0504b23: 己賤彼心存顛倒。處諸邪見無常。不慕
T0186_.03.0504b24: 聖道。墮於三業。皆當開化令入正眞。是第
T0186_.03.0504b25: 三願。衆生沒在生死之患。輪轉無際滅智
T0186_.03.0504b26: 慧根。迷惑五趣不能自濟。當爲説法令
T0186_.03.0504b27: 得度脱。是爲四願。吾往古時立是四願。今
T0186_.03.0504b28: 已得之。不可違捨以故出家。成就正覺
T0186_.03.0504b29: 度脱十方
T0186_.03.0504c01: 爾時法行天子。淨居天子。來入宮殿自現
T0186_.03.0504c02: 形像。娯樂之形無常之變。住於虚空。時爲
T0186_.03.0504c03: 菩薩。説此偈言
T0186_.03.0504c04:     天子在空歎 覺蓮華寂明
T0186_.03.0504c05:     云何在五欲 大聖當捨家
T0186_.03.0504c06:     受我所勸助 當觀於後宮
T0186_.03.0504c07:     覩諸迷惑衆 如在死人間
T0186_.03.0504c08: 普曜經卷第三
T0186_.03.0504c09:
T0186_.03.0504c10:
T0186_.03.0504c11:
T0186_.03.0504c12: 普曜經卷第四
T0186_.03.0504c13:  西晉月氏三藏竺法護譯 
T0186_.03.0504c14:   ◎出家品第十二
T0186_.03.0504c15: 爾時菩薩普觀眷屬。視衆伎女猶如木
T0186_.03.0504c16: 人。百節空中。譬如芭蕉中無有實。亂頭倚
T0186_.03.0504c17: 鼓。委擔伏琴。更相扶枕。臂脚委地。鼻涕
T0186_.03.0504c18: 目涙口中流涎。琴瑟箏笛樂器縱横。鵁鶄鴛
T0186_.03.0504c19: 驚怖之輩。皆悉淳眠而臥。菩薩遍觀顧
T0186_.03.0504c20: 視其妻。具見形體。髮爪腦髓。骨齒觸髏。皮
T0186_.03.0504c21: 膚肌肉。筋脉肪血。心肺脾腎。肝膽腸胃。屎
T0186_.03.0504c22: 尿涕唾。外是革嚢中有臭處。無一可奇。強
T0186_.03.0504c23: 熏以香飾以華婇。猶假借當還。亦不得久
T0186_.03.0504c24: 計。百年之命臥消其半。又多憂患其樂無
T0186_.03.0504c25: 幾。淫泆敗徳令人愚癡。非彼諸佛縁覺眞
T0186_.03.0504c26: 人所稱譽也。故曰貪婬致老。瞋恚致病。愚
T0186_.03.0504c27: 癡致死。除此三者乃可得道。一切所有皆
T0186_.03.0504c28: 如幻化。三界無怙。唯道可恃。於是頌曰
T0186_.03.0504c29:     見彼興慈愍 歎息發大哀
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