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佛説福力太子因縁經 (No. 0173_ 施護譯 ) in Vol. 03

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T0173_.03.0428a14:   No.173
T0173_.03.0428a15:
T0173_.03.0428a16: 佛説福力太子因縁經卷第一
T0173_.03.0428a17:  西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳
T0173_.03.0428a18: 法大師賜紫沙門臣施護等奉 詔譯 
T0173_.03.0428a19: 爾時世尊。從本座起。詣安陀林。於一樹下。
T0173_.03.0428a20: 晝日棲止。宴寂而坐。是時諸苾芻衆。於其
T0173_.03.0428a21: 園林。別會一舍。依次而坐。所謂尊者阿難。
T0173_.03.0428a22: 尊者聞二百億。尊者阿泥樓馱。尊者舍利
T0173_.03.0428a23: 子。如是等諸苾芻衆。既共集會。乃相謂言。
T0173_.03.0428a24: 世間人衆。何所修作。多獲義利。尊者阿難
T0173_.03.0428a25: 言。色相行業。若人修作。多獲義利。尊者聞
T0173_.03.0428a26: 二百億言。精進行業。若人修作。多獲義利。
T0173_.03.0428a27: 尊者阿泥樓馱言。工巧行業。若人修作。多
T0173_.03.0428a28: 獲義利。尊者舍利子言。智慧行業。若人修
T0173_.03.0428a29: 作。多獲義利。如是説已。咸作念言我等今
T0173_.03.0428b01: 者言説差別。不相齊等。所謂各各建立最勝。
T0173_.03.0428b02: 若以此義。往問世尊。必爲我等隨應宣説。
T0173_.03.0428b03: 如其所説。我等奉持。何以故。世尊大師。能
T0173_.03.0428b04: 斷疑故。是大悲者。譬如日光燭諸幽暗。以
T0173_.03.0428b05: 一切智。破諸疑惑。解除苦網救度有情。令
T0173_.03.0428b06: 歸正道。等視有情。猶如一子。一切法中。而
T0173_.03.0428b07: 得自在。以一切法。作大利益。大牟尼尊。能與
T0173_.03.0428b08: 一切。息諸疑惑。佛常勤爲解除疑結。是故我
T0173_.03.0428b09: 等宜共往問。時諸苾芻互言議已。欲往見佛」
T0173_.03.0428b10: 是時世尊在於林中。以淨天耳過於人耳。聞
T0173_.03.0428b11: 苾芻衆以如是事集會議論。即從三摩地起。
T0173_.03.0428b12: 詣苾芻所。時諸苾芻。前迎世尊。設座奉請。
T0173_.03.0428b13: 佛就座已。告苾芻言。諸苾芻向聞汝等共
T0173_.03.0428b14: 相議言。世間人衆。何所修作。多獲義利。初
T0173_.03.0428b15: 阿難言色相修作多獲義利。聞二百億言精
T0173_.03.0428b16: 進修作多獲義利。阿泥樓馱言工巧修作多
T0173_.03.0428b17: 獲義利。舍利子言智慧修作多獲義利。如是
T0173_.03.0428b18: 説已。又起念言。所説差別。不相齊等。所
T0173_.03.0428b19: 謂各各建立最勝。若以此義。往問世尊。佛
T0173_.03.0428b20: 必爲我隨應宣説。如其所説。我等奉持。是
T0173_.03.0428b21: 事云何。諸苾芻白佛言。誠哉世尊。我等向
T0173_.03.0428b22: 者爲以此縁集會議論。願佛今時開決疑惑」
T0173_.03.0428b23: 爾時世尊爲發此縁。説伽陀曰
T0173_.03.0428b24:     色相工巧與精進 智慧於中爲最勝
T0173_.03.0428b25:     若諸有情修福因 所獲福果又極勝
T0173_.03.0428b26: 説是伽陀已。復告苾芻言。諸苾芻。或時有
T0173_.03.0428b27: 人。於色相等。若隨修作。非一切種。一切時
T0173_.03.0428b28: 多獲義利。若修福力。於一切種及一切時。
T0173_.03.0428b29: 多獲義利。諸苾芻如福力者。我不見有一
T0173_.03.0428c01: 法。而諸有情。隨修作已。多獲義利。何以
T0173_.03.0428c02: 故。諸苾芻。我念過去世時有王。名曰眼力。安
T0173_.03.0428c03: 止王城。善布國政。威神廣大。安隱豐樂。人
T0173_.03.0428c04: 民熾盛。其王有后。名曰廣照。色相殊妙。人
T0173_.03.0428c05: 所樂見。彼廣照后。後於一時。與王同會。嬉
T0173_.03.0428c06: 戲娯樂。由戲樂故。誕生一子。容止端嚴。人
T0173_.03.0428c07: 所樂見。殊妙過人。具天色相。而彼太子生
T0173_.03.0428c08: 生廣植妙色相因。由彼具足殊妙色相。是故
T0173_.03.0428c09: 今爲立名色力。如是次第。乃至其後。別生三
T0173_.03.0428c10: 子。彼第一者。精進具足。第二工巧具足第
T0173_.03.0428c11: 三智慧具足
T0173_.03.0428c12: 復次苾芻。彼廣照后。最後復有一子託陰。
T0173_.03.0428c13: 是日忽然其王宮中。種種珍寶。自天而降。復
T0173_.03.0428c14: 有微妙種種莊嚴珠寶露幔。倶時出現。覆王
T0173_.03.0428c15: 后上。時眼力王。見是希有殊特事已。中心
T0173_.03.0428c16: 異之。即召相師。而詢問言。今此希有殊特
T0173_.03.0428c17: 之相。其故云何。相師對曰。大王當知。王后
T0173_.03.0428c18: 有子。託質聖胎。其子大福。具大威徳。當具
T0173_.03.0428c19: 名稱。王聞語已。復生驚歎。乃至後時。其廣
T0173_.03.0428c20: 照后。忽起思念。乃作是言。大哉我今欲乘
T0173_.03.0428c21: 上妙師子之座。覆以白蓋及須寶拂。即以此
T0173_.03.0428c22: 事。具白於王。王聞其言。心生歡喜。勅令周
T0173_.03.0428c23: 徧清淨嚴潔宮城内外。如其所欲。悉爲辦造。
T0173_.03.0428c24: 又復一時。彼廣照后。忽起思念。乃作是言
T0173_.03.0428c25: 我今往彼大金寶聚。踞於其上。隨意擧手。
T0173_.03.0428c26: 自取金寶。普爲一切。廣行布施。使匱乏者
T0173_.03.0428c27: 財寶豐盈。以事聞王。王隨所作
T0173_.03.0428c28: 又復一時。彼廣照后。忽起思念。乃作是言。
T0173_.03.0428c29: 快哉我今欲令釋放一切禁繋。以事聞王。王
T0173_.03.0429a01: 隨所欲。勅令内外。釋諸禁繋
T0173_.03.0429a02: 又復一時。彼廣照后。忽起思念。乃作是言。
T0173_.03.0429a03: 快哉我今欲遊園林。以事聞王。王隨所欲。
T0173_.03.0429a04: 使淨園林。令其觀賞
T0173_.03.0429a05: 又復一時。彼廣照后。忽起思念。乃作是言。
T0173_.03.0429a06: 快哉我今於此宮屬多人衆前。以如是事。發
T0173_.03.0429a07: 誠實語。若我眞實有福報者。惟願天人速疾
T0173_.03.0429a08: 奉我殊妙莊嚴勝師子座。我若得已處其座
T0173_.03.0429a09: 上。廣爲人衆宣説法要。如是言已。顒俟諸
T0173_.03.0429a10: 天降希有相。以事聞王。時眼力王。即於宮
T0173_.03.0429a11: 中。勅令周遍清淨嚴潔所有王城内外。一切
T0173_.03.0429a12: 人衆。悉著淨衣及妙嚴飾。各持異香華鬘。
T0173_.03.0429a13: 咸來集會。時廣照后。以衆嚴具殊妙嚴飾。
T0173_.03.0429a14: 宮嬪眷屬侍從圍繞。出詣衆前。相好莊嚴。
T0173_.03.0429a15: 其猶天女。一切人衆。咸所瞻仰。倶生歡悦。
T0173_.03.0429a16: 是時王后。於諸有情。隨起慈心。仰瞻虚空。
T0173_.03.0429a17: 以其眞實加持力故。説伽陀曰
T0173_.03.0429a18:     天主人主及解脱 是三福力若最勝
T0173_.03.0429a19:     由此眞實我今時 願天速布師子座
T0173_.03.0429a20: 説是伽陀已。即時忽然天降勝妙師子之座。
T0173_.03.0429a21: 及散妙華。空中諸天。悉皆胥悦。時彼人衆。
T0173_.03.0429a22: 見是希有殊特事已。咸生愛樂。倶共歎異。
T0173_.03.0429a23: 説伽陀曰
T0173_.03.0429a24:     希有大福大力能 一切世間今供養
T0173_.03.0429a25:     人間所欲天能成 彼天福力爲勝上
T0173_.03.0429a26: 時廣照后。心生歡喜。處師子座。昇是座已。
T0173_.03.0429a27: 即時大地六種震動。其師子座。從地踊起。
T0173_.03.0429a28: 住虚空中。高七人量。復有種種殊妙珍寶莊
T0173_.03.0429a29: 嚴。露幔覆於座上。彼諸人衆。見是福力瑞相
T0173_.03.0429b01: 殊特。生欣樂意。各以所持異香華鬘。供獻
T0173_.03.0429b02: 王后合掌肅恭。以利益心。居前而坐。聽受
T0173_.03.0429b03: 其語
T0173_.03.0429b04: 時眼力王。見是事已。極大歡悦。與諸官屬。
T0173_.03.0429b05: 合掌肅恭。依次而坐
T0173_.03.0429b06: 爾時廣照后。即説伽陀曰
T0173_.03.0429b07:     人當修作諸福因 如彼所作勿間斷
T0173_.03.0429b08:     隨其樂欲施作時 由福藏故獲妙樂
T0173_.03.0429b09: 説是伽陀已。空中自然有聲讃言。汝今善説
T0173_.03.0429b10: 最上善説。又復空中。奏天微妙可愛音樂。
T0173_.03.0429b11: 其眼力王。與諸人衆。聞説伽陀。時自然天
T0173_.03.0429b12: 降殊妙衣服。及莊嚴具。各墮其身。王及人
T0173_.03.0429b13: 衆。即以所降衣服莊嚴。前奉王后。異口同
T0173_.03.0429b14: 音。作是讃言。善説善説。即時王后。從師子
T0173_.03.0429b15: 座。自空徐下。安處于地。爾時天樂即隨停
T0173_.03.0429b16: 止。復奏人間所有音樂。王及人衆。咸生尊
T0173_.03.0429b17: 重。廣供奉已。悉皆歡喜。時廣照后。迴入宮
T0173_.03.0429b18: 中。既入宮已。彼師子座。空中隨隱。時諸人
T0173_.03.0429b19: 衆。顯明觀見。如上瑞相。歡喜讃言。奇哉福
T0173_.03.0429b20: 力。具大威徳。奇哉福力。是甘美果
T0173_.03.0429b21: 爾時廣照后。處于宮中。諸所思作。皆悉止
T0173_.03.0429b22: 息。乃至其後。滿足十月。日初出時。誕生
T0173_.03.0429b23: 太子。色相端嚴。人所樂見。即時大地六種震
T0173_.03.0429b24: 動。於其宮内。空中自然雨七珍寶。王城内
T0173_.03.0429b25: 外。遍一切處。悉雨種種天妙衣服。及雨最
T0173_.03.0429b26: 上悦意妙華。處處所有華樹果樹。開敷結實。
T0173_.03.0429b27: 觸處布灑。霏微甘雨。四方徐起。調適和風。
T0173_.03.0429b28: 太子生已。安處于地。即時四大天王。以其
T0173_.03.0429b29: 威神。忽然地裂。踊出上妙衆寶莊嚴勝師
T0173_.03.0429c01: 子座。以奉太子。帝釋天主。以天妙蓋及衆
T0173_.03.0429c02: 寶拂。持覆其上。忉利天衆。雨天妙衣及寶
T0173_.03.0429c03: 露幔。又或雨其種種珍寶。或莊嚴具。或妙
T0173_.03.0429c04: 衣飾。或天妙華。或復末香塗香華鬘。或天
T0173_.03.0429c05: 音樂出妙歌音。毘首羯磨天子。以天神力。
T0173_.03.0429c06: 王城内外。除去一切荊棘沙礫。布以繒帛。
T0173_.03.0429c07: 珠瓔莊嚴。豎立微妙衆寶幢幡。遍灑清淨
T0173_.03.0429c08: 旃檀香水。周匝安置諸妙香瓶。散種種華。
T0173_.03.0429c09: 乃至一切悦意施設。復次有百大象。從曠野
T0173_.03.0429c10: 中。自然來入王宮。住於廐舍。復有百牛來
T0173_.03.0429c11: 于田里。不以耕耘。自然依時。一切種子。具
T0173_.03.0429c12: 足成熟
T0173_.03.0429c13: 復次於其師子座下。有五大藏。衆寶充盈。
T0173_.03.0429c14: 顯開其門。隨取給用。終不能盡。又復爾時。
T0173_.03.0429c15: 所有一切。怨對有情。於須臾間。慈心相向」
T0173_.03.0429c16: 爾時太子。以宿命力。神通威徳生已。即時
T0173_.03.0429c17: 觀察四方。説伽陀曰
T0173_.03.0429c18:     人當修作諸福因 如彼所作勿間斷
T0173_.03.0429c19:     隨其樂欲施作時 由福藏故獲妙樂
T0173_.03.0429c20: 是時空中。別有一類天衆。見此廣大神通威
T0173_.03.0429c21: 徳希有殊特福力事已。皆生歡悦。深心愛
T0173_.03.0429c22: 樂。爲其發起福威力故。説伽陀曰
T0173_.03.0429c23:     四大王天諸天子 忉利天宮天主等
T0173_.03.0429c24:     彼諸福力極可愛 見此勝福復忻樂
T0173_.03.0429c25: 時眼力王。與其宮嬪侍衞眷屬耆舊臣佐等。
T0173_.03.0429c26: 顯觀如是吉祥勝相。咸生歎異。作如是言。奇
T0173_.03.0429c27: 哉太子。有大福力。奇哉太子。具大名稱。今人
T0173_.03.0429c28: 中生。乃有如是天中吉祥廣大勝相。倶時出
T0173_.03.0429c29: 現。時王歡喜。憐愛子故。勅主藏者。汝今應
T0173_.03.0430a01: 開我之庫藏。廣出一切所有金寶。我當爲施
T0173_.03.0430a02: 所有一類善祝願者。使彼皆得財寶豐盈。令
T0173_.03.0430a03: 其爲我妙善稱讃。廣作福事。然復願我生生
T0173_.03.0430a04: 廣集吉祥勝福。當爲太子安立名字。即時謂
T0173_.03.0430a05: 彼諸臣佐言。今此太子當立何名。近臣白言。
T0173_.03.0430a06: 大王今此太子。現生廣有吉祥福力勝相出
T0173_.03.0430a07: 現。是故宜應立名福力。即時王勅福力爲名」
T0173_.03.0430a08: 爾時王以福力太子。授其八母。二母抱持。
T0173_.03.0430a09: 二母乳哺。二母濯浣。二母嬉戲。令彼八母。
T0173_.03.0430a10: 依時養育乳哺濯浣及戲翫等。乃至餘諸妙
T0173_.03.0430a11: 好樂具。一切供給。受用豐足。願速成長。如
T0173_.03.0430a12: 淨蓮華處於池沼。其後太子漸成長已。習學
T0173_.03.0430a13: 諸書。隨學即能窮究奧妙。於刹帝利王種族
T0173_.03.0430a14: 中。乃至一切所應學者。學悉通達。而彼太
T0173_.03.0430a15: 子。深信賢善。内心清淨。一切所行。自利利
T0173_.03.0430a16: 他。具悲愍者。於法自在。哀拯有情。作諸布
T0173_.03.0430a17: 施。無所積集。一切能捨。大捨遍捨。無有少
T0173_.03.0430a18: 分而不拾者。謂若沙門。婆羅門。貧窮孤露。
T0173_.03.0430a19: 諸乞丐者。或有來求自身血肉。是時太子
T0173_.03.0430a20: 於乞丐人。即起慈心。觀如虚空。乃作是念。
T0173_.03.0430a21: 快哉我今令其乞者得滿所願。隨即施與。況
T0173_.03.0430a22: 復所有金銀珍寶。飮食衣服。塗香華鬘。諸
T0173_.03.0430a23: 臥具等。及餘所欲諸受用具。願我一切應念
T0173_.03.0430a24: 出現。得已施彼一切求者。使令意願皆悉圓
T0173_.03.0430a25: 滿。太子具是徳故。名稱遍滿於閻浮提。下
T0173_.03.0430a26: 至龍界。上徹梵天。一切普聞
T0173_.03.0430a27: 佛説福力太子因縁經卷*第一
T0173_.03.0430a28:
T0173_.03.0430a29:
T0173_.03.0430b01:
T0173_.03.0430b02:
T0173_.03.0430b03: 佛説福力太子因縁經卷第二
T0173_.03.0430b04:   *西天譯經三藏朝 奉大夫試光祿卿
T0173_.03.0430b05:   傳法大師*賜紫沙門臣施護*等奉詔譯
T0173_.03.0430b06: 復次福力太子。乃至後時。與彼四兄。出遊
T0173_.03.0430b07: 園苑。而於中路。有無數千針口餓鬼。居山
T0173_.03.0430b08: 半腹。容貌羸痩。其猶聚骨。遍身熾焔。鬼衆
T0173_.03.0430b09: 圍繞人所不見。唯福力太子。先覩其状。而彼
T0173_.03.0430b10: 餓鬼。合掌居前。白太子言。汝大福徳。有大
T0173_.03.0430b11: 名稱。是悲愍者。我等飢渇。苦惱所逼。願今
T0173_.03.0430b12: 餉我。少分飮食。我等宿世。造慳悋因。故此
T0173_.03.0430b13: 生中。墮餓鬼界。無數千歳。不得水飮。況復
T0173_.03.0430b14: 於食而可見邪。時福力太子。仰瞻虚空。即
T0173_.03.0430b15: 起悲念。快哉我今若得天降少分飮食。當用
T0173_.03.0430b16: 餉此諸餓鬼衆。是時忽然有多飮食。自天而
T0173_.03.0430b17: 降。福力太子。即以此食。餉諸餓鬼。彼餓鬼
T0173_.03.0430b18: 衆。宿業力故。悉不能見。咸作是言。太子我
T0173_.03.0430b19: 昔聞汝是悲愍者。何故今時不以飮食餉於
T0173_.03.0430b20: 我等。太子告言。我以天降飮食。前授汝等。
T0173_.03.0430b21: 云何于今不取食*邪。餓鬼白言。太子我等
T0173_.03.0430b22: 宿業力故。悉不能見。時福力太子。復起是
T0173_.03.0430b23: 念。愍哉慳悋。是不可愛。乃作是言。若諸福
T0173_.03.0430b24: 報。有大力能。以我如是。眞實語故。令此餓
T0173_.03.0430b25: 鬼。得見飮食。一切隨應。皆能取食。發是言
T0173_.03.0430b26: 已。彼諸餓鬼。悉能見食。即時各變。面相如
T0173_.03.0430b27: 人。福力太子。心生歡喜。遂以飮食。恣其所
T0173_.03.0430b28: 取。彼餓鬼衆。既得食已。頓止飢渇。身力完
T0173_.03.0430b29: 具。壯實充盛。無醜惡形。乃於福力太子。各起
T0173_.03.0430c01: 清淨歡喜之意。即時命終。皆得生於兜率天
T0173_.03.0430c02: 上。旋處空中。白太子言。太子我等得生兜
T0173_.03.0430c03: 率天上。皆由汝之威神建立。福力太子。聞
T0173_.03.0430c04: 此妙善語已。深大慶悦。即時前進詣園林中。
T0173_.03.0430c05: 與彼諸兄。共會議言。世間人衆。何所修作。
T0173_.03.0430c06: 多獲義利。彼色相具足者言。今此世間色相
T0173_.03.0430c07: 行業。若人修作。多獲義利。何故知*邪。謂
T0173_.03.0430c08: 若有人。他昔未見。見即歡喜。昔未信重。見
T0173_.03.0430c09: 已信重。如我往昔。師尊仙人。亦作是説。若
T0173_.03.0430c10: 有具足妙色相者。爲人所喜。妙色可觀。瞻奉
T0173_.03.0430c11: 愛樂。猶如智人。樂最上法。設諸供養
T0173_.03.0430c12: 復次精進具足者言。非修色相多獲義利。今
T0173_.03.0430c13: 此應知。精進行業。若人修作。多獲義利。何
T0173_.03.0430c14: 以故。雖修色相。而無精進。豈能現世及他
T0173_.03.0430c15: 世中。獲可意果。或謂色相多獲義利者。彼
T0173_.03.0430c16: 是愚人。癡見所覆。如我所説。精進行業。於
T0173_.03.0430c17: 現世中。能成可意果者。謂猶農夫植種。商
T0173_.03.0430c18: 賈獲利。仕者受祿。學人通教。修習禪定。得
T0173_.03.0430c19: 輕安果皆爲現世精進所成諸可意果。又此
T0173_.03.0430c20: 精進。於他世中。能成可意果者。謂生善趣。
T0173_.03.0430c21: 及生天界。大富自在。現證解脱。皆爲他世
T0173_.03.0430c22: 精進所成諸可意果。由此一切功徳。皆以精
T0173_.03.0430c23: 進而爲依止。又此精進。能治怯弱。若運精
T0173_.03.0430c24: 進。無有少法而難成者
T0173_.03.0430c25: 復次工巧具足者言汝諸仁者。雖復多種所
T0173_.03.0430c26: 説。而實不能稱可我心。何以故。所有精進。
T0173_.03.0430c27: 若無工巧。而終不能現有所成若復精進同
T0173_.03.0430c28: 工巧作。乃能如實所作現成。是故應知。工
T0173_.03.0430c29: 巧行業。若人修作。多獲義利。又復具工巧
T0173_.03.0431a01: 者。若王若臣。若沙門婆羅門。諸長者等。乃
T0173_.03.0431a02: 至下族中人。及諸工巧之者。悉來供獻。復
T0173_.03.0431a03: 次智慧具足者言。汝等當知。人所修作。多
T0173_.03.0431a04: 獲義利者。且非色相。亦非精進。又非工巧。
T0173_.03.0431a05: 何以故。所觀色相。若無智慧。雖復相似。而
T0173_.03.0431a06: 不淨妙。所起精進。若無智慧。雖得義利。而
T0173_.03.0431a07: 無有成。所作工巧。若無智慧。雖復營修不
T0173_.03.0431a08: 能攝持。是故應知。智慧能成一切事業。若
T0173_.03.0431a09: 人修作。多獲義利。又此智慧。能得色相。能
T0173_.03.0431a10: 成工巧。能發精進。能獲人中一切妙樂
T0173_.03.0431a11: 爾時福力太子。熙怡瞻視具智慧者。而謂之
T0173_.03.0431a12: 言。如是如是。汝言眞實。所有色相工巧精進。
T0173_.03.0431a13: 若無智慧。不能多獲義利。故知智慧普能攝
T0173_.03.0431a14: 持諸如實果。仁者然。此智慧若無福力。諸有
T0173_.03.0431a15: 所作。亦不得成。是故實知。若人修福。多獲
T0173_.03.0431a16: 義利。何以故。福是純一果。福爲光澤果。福
T0173_.03.0431a17: 爲可意果。福是適悦果。如是福果。我不能
T0173_.03.0431a18: 盡説其功徳。今爲汝等。使開覺故。於福門
T0173_.03.0431a19: 中。説一少分。汝等善聽。由有福故。能獲色
T0173_.03.0431a20: 相。福具精進。福得吉祥。亦獲大富福具智
T0173_.03.0431a21: 慧。福能歌詠正法功徳。福具聰利。福遊正
T0173_.03.0431a22: 道。福生上族。福得宿念。福具名稱。福圓戒
T0173_.03.0431a23: 行。福能布施。福力常得諸根不壞。福常快
T0173_.03.0431a24: 樂有福常受智者所供。福完諸力。福常會遇
T0173_.03.0431a25: 善友知識。福力能作一切事業。謂若耕植田
T0173_.03.0431a26: 里。或復商賈求利少施其功大獲積集。富盛
T0173_.03.0431a27: 自在。有福即能於思念間。虚空自然雨其衣
T0173_.03.0431a28: 服飮食珍寶。一切具足。隨受快樂。福獲可
T0173_.03.0431a29: 意妙好舍宅福於現世。及於他生。常得姝麗
T0173_.03.0431b01: 妻女眷屬及財穀等。福者所行之地。自然無
T0173_.03.0431b02: 其荊棘沙礫。住立平穩。福者亦獲廣大身相。
T0173_.03.0431b03: 若有患人。福者手所觸時。病隨輕差。又復
T0173_.03.0431b04: 福者隨觸於人。即能出彼飮食衣服珍寶財
T0173_.03.0431b05: 穀。給用無盡。福者常得天龍夜叉羅刹鬼等
T0173_.03.0431b06: 隨處衞護。其猶雨時護苗稼神。守護亦然。福
T0173_.03.0431b07: 者常得多人尊重愛樂。福有善譽。福爲人讃。
T0173_.03.0431b08: 福常能具諸善法分。福者語言人所信順。福
T0173_.03.0431b09: 者常得光澤可愛。福者常出微妙梵音。福者
T0173_.03.0431b10: 胑自然柔軟。福者常發妙善語言。福者
T0173_.03.0431b11: 常値良友智人不壞眷屬。福者無病。福者爲
T0173_.03.0431b12: 人所愛。福獲財利。福者勇猛。又大福者。得
T0173_.03.0431b13: 爲人王。無不具足。離諸疾病。福者常得富
T0173_.03.0431b14: 盛不壞。福者獲得轉輪伏藏。七寶具足。福者
T0173_.03.0431b15: 能於虚空中行。福者威光與日月等。福者得
T0173_.03.0431b16: 成月天。福者得成日天。福者得成梵王。福
T0173_.03.0431b17: 者得成帝釋。福者能於天宮樓閣中行。如彼
T0173_.03.0431b18: 天子。福者有大力勢。如阿修羅王。福者常
T0173_.03.0431b19: 生善趣。福者捨離惡趣。福者常獲最極難得
T0173_.03.0431b20: 悦意妙華。福者所作成就。福者能爲世間作
T0173_.03.0431b21: 諸照明。福者常得天人阿修羅等正信供養。
T0173_.03.0431b22: 太子説是諸福事時。四兄異見。修作不同。
T0173_.03.0431b23: 於是太子。又復言曰。我今欲與諸兄潛適他
T0173_.03.0431b24: 國。隨所住處。證驗其事。爲當色相人多修
T0173_.03.0431b25: *邪。或復精進工巧智慧福力人多修*邪。是
T0173_.03.0431b26: 時四兄。聞其言已。悉隨所行。不復告白父
T0173_.03.0431b27: 王。即適他國。入一國已。易其裝飾。各求
T0173_.03.0431b28: 棲止。時色相具足者。以妙色故。人所瞻覩。
T0173_.03.0431b29: 皆生悦意。隨獲富盛。受用資養。精進具足
T0173_.03.0431c01: 者。以勇力故。能有所取。而忽見一迅流大
T0173_.03.0431c02: 河。深廣可怖。中有極大旃檀香樹。彼精進
T0173_.03.0431c03: 者。取得其樹。貨易獲利。而成富盛。受用資
T0173_.03.0431c04: 養。工巧具足者。以工巧力。隨作諸事。由獲
T0173_.03.0431c05: 富盛。受用資養。智慧具足者。以巧智故。能
T0173_.03.0431c06: 解勝怨。復能親附有財力者。悦可其意。令
T0173_.03.0431c07: 生歡喜。隨獲衣食及財寶等。如所快樂。受
T0173_.03.0431c08: 用資養
T0173_.03.0431c09: 爾時福力太子。隨自勝福大威徳力周行。施
T0173_.03.0431c10: 作利益福事。一日忽過貧人之舍。乃入其中。
T0173_.03.0431c11: 以彼太子福威力故。是舍忽有廣大吉祥勝
T0173_.03.0431c12: 相出現。金寶財穀。周匝充盈。時彼貧人。見
T0173_.03.0431c13: 已驚怪歡喜。思念此如是事。昔所未有。由
T0173_.03.0431c14: 何所起。從何所來。豈非此人來我舍中是其
T0173_.03.0431c15: 威力之所致*邪。又念我昔極受貧苦。今獲
T0173_.03.0431c16: 勝利。一切豐盈。必由是人來此所致。使我
T0173_.03.0431c17: 舍中吉祥相現。此人大福。有大名稱。宜應
T0173_.03.0431c18: 於彼尊重供養。由是尊奉。相續無間。太子
T0173_.03.0431c19: 於其貧人舍中。致諸富盛。令快樂已。乃至
T0173_.03.0431c20: 後時。遍流聲譽。某甲舍中。昔甚貧匱。有一
T0173_.03.0431c21: 異人。來入其舍。彼威力故。是舍忽然吉祥
T0173_.03.0431c22: 相現。諸人聞已。於福力太子。咸生信重。倶
T0173_.03.0431c23: 共讃言。奇哉勝福。有大力能。又以太子福
T0173_.03.0431c24: 威力故。於彼方處。華樹果樹。開敷結實。時
T0173_.03.0431c25: 令不愆。遍灑甘雨。種子生成。而得滋茂。時
T0173_.03.0431c26: 諸人衆。於福力太子。深生愛樂。倶來瞻仰。
T0173_.03.0431c27: 是時太子。爲諸來者普攝其心。故作是念。
T0173_.03.0431c28: 快哉今時我此舍中。可能獲得一切珍寶。種
T0173_.03.0431c29: 種樂具。及諸妙巧悦意等物。給所來者使令
T0173_.03.0432a01: 具足。發是心時。應念即現諸珍寶等。皆悉
T0173_.03.0432a02: 豐盈。時諸人衆。驚異歎言。奇哉大福。爲甘
T0173_.03.0432a03: 美果。乃於太子。咸生尊重是時太子。即爲
T0173_.03.0432a04: 諸人。如其所應。以四攝法。平等攝持。悉令
T0173_.03.0432a05: 和合。所謂同一布施愛語。利行同事。由是
T0173_.03.0432a06: 名稱普聞一切國邑聚落。乃至後時。太子漸
T0173_.03.0432a07: 次到一國中。見其國王治罰一人。善醫業者。
T0173_.03.0432a08: 勅彼獄官。破其身胑。斷截手足。流血既多。
T0173_.03.0432a09: 楚毒苦惱。是時彼治罰人。見太子已。發大
T0173_.03.0432a10: 苦聲。啼泣告言。仁者救我。仁者救我。太子
T0173_.03.0432a11: 即時惻愴斯事。乃自思惟。我今作何方便救
T0173_.03.0432a12: 此人苦。由是念間。忽生智解。如我所有施
T0173_.03.0432a13: 作福力世間現見。作是念已。悲心内激。即破
T0173_.03.0432a14: 自身。多出其血。授彼令飮。苦惱得除。太子
T0173_.03.0432a15: 又見手足已斷甚大苦惱。即取利刀斷己手
T0173_.03.0432a16: 足。置於彼人手足斷處。是時太子觀察虚空。
T0173_.03.0432a17: 普於一切有情。隨起慈心。即發廣大眞實願
T0173_.03.0432a18: 言我於此生。曾無少分不善之業。若我所説
T0173_.03.0432a19: 爲眞實者。願令此人手足斷處。即於今時支
T0173_.03.0432a20: 節相合。平復如故。發是言已。彼人即時支
T0173_.03.0432a21: 節相合。身體完具。平復如故。太子見已。意
T0173_.03.0432a22: 願圓滿。即作是念。我以勤勇。所作得成。出
T0173_.03.0432a23: 自身血。救此人苦。斷自手足。續其支節。又
T0173_.03.0432a24: 以眞實大誓願力。使彼身命全復如故。願我
T0173_.03.0432a25: 以此最上善根。成就阿耨多羅三藐三菩提
T0173_.03.0432a26: 果。當以法味授於彼人。畢竟令住安樂涅槃。
T0173_.03.0432a27: 發是願時。一切大地六種震動。帝釋天宮。
T0173_.03.0432a28: 亦復震警
T0173_.03.0432a29: 爾時帝釋天主。即自思惟。此何事相。而復
T0173_.03.0432b01: 觀察。乃見福力太子作彼最上極難行事。歡
T0173_.03.0432b02: 喜歎異。又念。今此大威徳者。作是難事。何
T0173_.03.0432b03: 所求*邪。我今宜往證驗其故。即變婆羅門
T0173_.03.0432b04: 相自天而降。住太子前告言。太子我向見汝
T0173_.03.0432b05: 斷自手足。何所爲*邪。太子答言仁者他有
T0173_.03.0432b06: 苦惱。即我苦惱。若他快樂。即我快樂。故我
T0173_.03.0432b07: 向者見一被治罰人。甚大苦惱。我時乃以眞
T0173_.03.0432b08: 實力故。棄捨自身手足支分。填續其人所斷
T0173_.03.0432b09: 割處。願力眞誠。彼獲如故
T0173_.03.0432b10: 是時帝釋天主。愈生歎異。即復本形。告太
T0173_.03.0432b11: 子言。汝今豈非以不實心。或異所求。或退
T0173_.03.0432b12: 轉故。捨自身*邪。太子白言。天主我所棄捨。
T0173_.03.0432b13: 自身手足。無不實心。亦無異求。又非退轉。
T0173_.03.0432b14: 帝釋復言。汝若然者。云何使我證知是事。
T0173_.03.0432b15: 太子白言。天主汝豈不聞。如我所作。皆眞
T0173_.03.0432b16: 實力。太子即於一切有情。隨起慈心。觀察
T0173_.03.0432b17: 四方以實願力。説伽陀曰
T0173_.03.0432b18:     若我所言是眞實 貪愛自身爲纒縛
T0173_.03.0432b19:     眞實不退轉今時 願我此身即如故
T0173_.03.0432b20: 説是伽陀已。太子身*胑即獲如故由是空中
T0173_.03.0432b21: 遍雨天華。奏天微妙可愛音樂。和風徐起。現
T0173_.03.0432b22: 諸瑞相
T0173_.03.0432b23: 佛説福力太子因縁經卷*第二
T0173_.03.0432b24:
T0173_.03.0432b25:
T0173_.03.0432b26:
T0173_.03.0432b27:
T0173_.03.0432b28:
T0173_.03.0432b29:
T0173_.03.0432c01:
T0173_.03.0432c02:
T0173_.03.0432c03: 佛説福力太子因縁經卷第三
T0173_.03.0432c04:   西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳
T0173_.03.0432c05: 法大師賜紫沙門臣施護等奉 詔譯
T0173_.03.0432c06: 爾時帝釋天主。見是福力。現生果報。希有
T0173_.03.0432c07: 瑞相。又知人天悉皆胥悦。心頗異之。乃謂
T0173_.03.0432c08: 福力太子言。太子汝今如是勤修勝行。有何
T0173_.03.0432c09: 所求。太子白言。天主。我爲求證阿耨多羅
T0173_.03.0432c10: 三藐三菩提果。拯拔一切有情。出生死海。
T0173_.03.0432c11: 悉令安住究竟涅槃。時帝釋天主。知福力太
T0173_.03.0432c12: 子勤求阿耨多羅三藐三菩提。深心不動。猶
T0173_.03.0432c13: 若須彌。稱可其意。作是讃言。善哉善哉。大
T0173_.03.0432c14: 士汝有廣大最上願力。必當速證阿耨多羅
T0173_.03.0432c15: 三藐三菩提。如是言已。隱身不現
T0173_.03.0432c16: 復次於後。彼國之王。耆年而終。其王未立
T0173_.03.0432c17: 灌頂太子。於是王之宗族臣佐人民。共會議
T0173_.03.0432c18: 言。我等于今當令何人紹灌頂位。時一人言。
T0173_.03.0432c19: 若有福力大名稱者。可宜紹位。如是言已。衆
T0173_.03.0432c20: 意悉同。即遣使人周行求訪
T0173_.03.0432c21: 是時福力太子。當繼王位。善根開發。與諸
T0173_.03.0432c22: 侍從。出遊園林。太子行時。道路平坦。觸處
T0173_.03.0432c23: 皆無荊棘砂礫。於其中路。吉祥相現。細雨
T0173_.03.0432c24: 散空。旋布其頂。異色飛鳥。順次宛轉。童男
T0173_.03.0432c25: 童女。發勝妙聲。踊躍奔馳。咸生歡悦。一切
T0173_.03.0432c26: 人衆。身毛喜豎。皆得輕安。又聞空中悦意
T0173_.03.0432c27: 之言。太子覩斯事相。即起思念。此相出現。
T0173_.03.0432c28: 我當決定紹灌頂位。作是念已。進詣園中。
T0173_.03.0432c29: 受諸福樂。其園有一大無憂樹。華開茂盛。
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