大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

菩薩本生鬘論 (No. 0160_ 聖勇紹徳慧詢譯 ) in Vol. 03

[First] [Prev] 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T0160_.03.0354a01: 施。善法顛倒染慢散壞。業道圓滿支分隨
T0160_.03.0354a02: 順。正理飢渇邊際増上。遠離調伏。云何求
T0160_.03.0354a03: 盡顛倒。造作清淨出離諍訟。忻求善靜悲愍
T0160_.03.0354a04: 十善。善友智慧圓滿修作。行清淨行福徳如
T0160_.03.0354a05: 此。名色五蘊希求無動。聽聞祕藏彼因無
T0160_.03.0354a06: 邊。彼煩惱倒眞實苦惱。圓滿學處身體淨妙。
T0160_.03.0354a07: 世間福徳果報不虚。云何増上究竟邊際。聽
T0160_.03.0354a08: 聞學處求彼勝義。眞實清淨倒染不生。飢渇
T0160_.03.0354a09: 纒縛意地無障。壞滅縛染如空無礙。思惟不
T0160_.03.0354a10: 有。卒暴纒眠。根本皆盡。如來自性本由智
T0160_.03.0354a11: 了。最上所詮須仗言説。執持暗弱毒患因法。
T0160_.03.0354a12: 業道之縁全憑智力。力用清淨三毒不生。自
T0160_.03.0354a13: 性聞持求心滿足。三乘運載同歸寂滅。眞實
T0160_.03.0354a14: 支分離倒圓成。瀑流煩惱三種根本。本既斷
T0160_.03.0354a15: 時餘皆遠離。隨順諸佛清淨教誨。如是之法
T0160_.03.0354a16: 名正解脱。有情相應因於憂惱。嚴峻所在説
T0160_.03.0354a17: 大乘法。求祕藏因無名色相。染*諍遠離圓滿
T0160_.03.0354a18: 如是。有情是處隨順貪欲。造作煩惱自在顛
T0160_.03.0354a19: 倒。清淨義利成就眞實自在最尊。無我法義
T0160_.03.0354a20: 見無倒。無暗昧施有情證此。勝義無相執持
T0160_.03.0354a21: 無減。善淨妙因隨順有力。自性澄寂蔭覆義
T0160_.03.0354a22: 利。有布施力清淨聞持。爲報身本福徳無壞。
T0160_.03.0354a23: 遷變之行有爲眞實。因業自在如阿羅漢。寂
T0160_.03.0354a24: 然和合隨順出纒。求本覺性長養眞實。三業
T0160_.03.0354a25: 無犯求如如義
T0160_.03.0354a26: 菩薩本生鬘論卷第七
T0160_.03.0354a27:
T0160_.03.0354a28:
T0160_.03.0354a29:
T0160_.03.0354b01:
T0160_.03.0354b02:
T0160_.03.0354b03: 菩薩本生鬘論卷第八
T0160_.03.0354b04:   聖勇菩薩等造
T0160_.03.0354b05:   宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
T0160_.03.0354b06: 梵才大師紹徳慧詢等奉 詔譯
T0160_.03.0354b07: 智慧清淨無我慢衆。有善友力除顛倒行。増
T0160_.03.0354b08: 上徳行勝義根本。難行淨施最上無諍。精舍
T0160_.03.0354b09: 安住能斷貪欲。顛倒支分意出染縛。寂靜妙
T0160_.03.0354b10: 理如是求證。名色如如湛然安住。勝義徳行
T0160_.03.0354b11: 眞實無諍。善淨智慧遷變自在。無彼時分如
T0160_.03.0354b12: 是自性。勝義無諍隨順智慧。寂靜妙理徳行
T0160_.03.0354b13: 無縛。病患之因處所遠離。希求淨妙根本無
T0160_.03.0354b14: 染。無倒寂靜煩惱自止。彼根本智證法身
T0160_.03.0354b15: 體。無邊有情運載于是。勝義調伏苦惱無因。
T0160_.03.0354b16: 彼煩惱縛顛倒災禍。求清淨智遷變止息。自
T0160_.03.0354b17: 在之處煩惱邊際。破壞世間相貌寂默。如煩
T0160_.03.0354b18: 惱縛令色蘊生。暗鈍纒蓋無因自殄。此圓滿
T0160_.03.0354b19: 行憍恣煩惱我慢根本希求永寂。隨順正理
T0160_.03.0354b20: 愛護寂靜。無縛染惡。彼天道徳生起眞實。
T0160_.03.0354b21: 出離煩惱有求根本。善衆徳行勝義無諍。
T0160_.03.0354b22: 増上瀑流運載無盡。近事男衆善根發生。
T0160_.03.0354b23: 自在修作如是難行之法。聞持具足無遠倒
T0160_.03.0354b24:
T0160_.03.0354b25: 菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義次第二
T0160_.03.0354b26: 十。遠貪瞋癡發生勝義。顛倒染盡。聽聞眞
T0160_.03.0354b27: 實十二分法。忿無體生。隨順染倒。希求縛
T0160_.03.0354b28: 性。所謂隨順聽聞菩提薩埵。大有情義造作
T0160_.03.0354b29: 時分。大婆羅門種族徳行。寂靜止息。王之
T0160_.03.0354c01: 徳行稱自在天。世間眞實智慧無有。相状精
T0160_.03.0354c02: 嚴名稱増上。修行業道。聽聞有徳。淨妙布
T0160_.03.0354c03: 施。自在無縛。有力澄寂。彼災禍本驚畏如
T0160_.03.0354c04: 是。具足聞持損壞彼染。智慧如寶損減染
T0160_.03.0354c05: 諍。根本縛力眞實我見。造作縛染善淨圓
T0160_.03.0354c06: 滿。調伏自性増長善法。別境中慧遍行之想
T0160_.03.0354c07: 有情安住。眞實造作清淨教誨。尚座阿闍梨
T0160_.03.0354c08: 軌範師等。發起大乘。究竟義故。愛樂布施。
T0160_.03.0354c09: 清淨界性無染諍義。有情損壞煩惱暗鈍。圓
T0160_.03.0354c10: 滿勝義寂靜聽聞。上妙相状。能除毒害纒蓋
T0160_.03.0354c11: 遠離。荷負運載根本寂靜。隨順貪欲纒縛之
T0160_.03.0354c12: 行。無變動相頼耶攝藏。不可破壞雜染所
T0160_.03.0354c13: 依。身體自性色根依止。是處菩薩隨順有力。
T0160_.03.0354c14: 聚落城邑淨妙教誨。有情無不機器相應。調
T0160_.03.0354c15: 伏衆類有情賢善修十善法運動依止。無貪
T0160_.03.0354c16: 欲行意地清淨。希求安住運載三乘。聲聞縁
T0160_.03.0354c17: 覺大乘三種性類。寂靜之處色相邊際。荷負
T0160_.03.0354c18: 生靈誓求寂默。清淨教誨達解空相。寂靜祕
T0160_.03.0354c19: 密種族具足。根本趣求三乘聖果。清淨無動
T0160_.03.0354c20: 調伏止息。淨妙十善寂靜根本。最上希求無
T0160_.03.0354c21: 縛勝行。息惡行人精嚴意地。寂然無縛煩惱
T0160_.03.0354c22: 不生。勉力誨諭精求寂靜。隨順祕密不起倒
T0160_.03.0354c23: 行。苦楚遠離愛樂進修。自在有力無損勝
T0160_.03.0354c24: 因。清淨妙智梵行廣大。本無學果。我慢三
T0160_.03.0354c25: 種増上遷變。自在蔭覆空處無有。菩薩於有
T0160_.03.0354c26: 情所唯修行捨。隨順處所我慢止息。修建如
T0160_.03.0354c27: 是聚落城邑。莊嚴無盡飮食精純。有吉祥慧
T0160_.03.0354c28: 瀑流煩惱止息無有。和合覆蔭無染因業。修
T0160_.03.0354c29: 行勝行清涼如月。其心無盡勇猛堅固。執持
T0160_.03.0355a01: 圓滿善妙崇極。禪那寂靜器界種族。災難遠
T0160_.03.0355a02: 離出染纒蓋。彼實有力根本相貌。發起難行
T0160_.03.0355a03: 殊勝妙行。鮮白光淨天中之報。王者在處寂
T0160_.03.0355a04: 然安住。是處其王彼時全無。憂惱之患。調和
T0160_.03.0355a05: 諍訟快樂増上。種族相貌嚴麗希有。成就最
T0160_.03.0355a06: 上邊際之處。諍訟損壞止息非有。根本自性
T0160_.03.0355a07: 修崇善妙。成就安樂増上勝義。國界上妙聚
T0160_.03.0355a08: 落豐盈。本從於心。眞實纒縛熾然造作。不
T0160_.03.0355a09: 動相貌無倒邊際。圓滿寂靜實有自性。稱讃
T0160_.03.0355a10: 功徳堪任正法。意地眞實湛然爲義。暗慢増
T0160_.03.0355a11: 上諸天遠離。是處國王如菩薩行。修崇三業
T0160_.03.0355a12: 平等普濟。彼出煩惱障出清淨慧。十善教誨
T0160_.03.0355a13: 盡顛倒相。我慢之因趣求不有。阿闍梨行肅
T0160_.03.0355a14: 然清淨。世間諍訟自性正寂聽聞自性。靜居
T0160_.03.0355a15: 天衆瞋忿已寂。上二界中瞋恚不行。有煩惱
T0160_.03.0355a16: 縛當地之法。本覺自性彼倒遠離。彼智自性
T0160_.03.0355a17: 力不能制。事觀力微理觀方斷。如聖人説貪
T0160_.03.0355a18: 之邊際。非想非非想處亦有。無理慧故未能
T0160_.03.0355a19: 遠離。貪癡慢見第九品道向果方斷成無學
T0160_.03.0355a20: 心。遠離王者。菩薩智慧有力能生。自在誨
T0160_.03.0355a21: 示遠離纒蓋。最上損減障染邊際。時彼世間
T0160_.03.0355a22: 獲得大丈夫相。愛戀慈母。色相清淨眞實之
T0160_.03.0355a23: 因。如法調伏無根本諍。修圓滿行無慢染
T0160_.03.0355a24: 障。獲正解脱顛倒止息。如是聞持彼倒遠離。
T0160_.03.0355a25: 有情寂靜法體無諍。清淨勝義憂惱止息。處
T0160_.03.0355a26: 所和合意清淨法。無倒眞實處所澄靜。有情
T0160_.03.0355a27: 無縛智慧無邊。如是女人無暗鈍諍。遷災禍
T0160_.03.0355a28: 衆菩薩教誨。王者勢大増上教令。普覆如天
T0160_.03.0355a29: 造作相状。無空閑處所在纒縛。連持因命求
T0160_.03.0355b01: 和合相。染障遠離。是處國王覆載生靈。有
T0160_.03.0355b02: 智有力施彼人民貪愛止息。國界群生遠十
T0160_.03.0355b03: 惡行。往求聖像親詣恭奉。過患皆止往勝義
T0160_.03.0355b04: 性。聽聞清淨出離纒縛。造作相貌靜妙安住。
T0160_.03.0355b05: 飢渇楚毒寂靜皆止。世間有情殊勝生起。
T0160_.03.0355b06: 無倒勝義遠離諍染。如是有情演説正法。身
T0160_.03.0355b07: 體清淨。有染慢障世間顛倒。邊際纒蓋祕藏
T0160_.03.0355b08: 皆止。此大我慢眞實染法。聽聞如是。云何最
T0160_.03.0355b09: 上之性世尊之徳天中之天福徳自在究竟如
T0160_.03.0355b10: 是。顛倒瀑流一切皆盡。我慢増上淨妙尸羅
T0160_.03.0355b11: 染諍盡止。如影隨形究竟邊際。壽命増上福
T0160_.03.0355b12: 徳莊嚴。造作制度教誨彼彼。如是自性圓滿
T0160_.03.0355b13: 施爲。靜妙聞持悲愍衆類。眞實自性清淨
T0160_.03.0355b14: 業道。寂靜邊際天人之心。云何無増上慢繋
T0160_.03.0355b15: 縛於彼増上愛樂。清淨布施寂靜因相寂然
T0160_.03.0355b16: 遠染。廣大悲願慈母之行教誨於子。如王平
T0160_.03.0355b17: 等運載生靈暗鈍等給。如是人民稟王制度。
T0160_.03.0355b18: 菩薩勝行邊際如空。無煩惱倒無忿恨縛。自
T0160_.03.0355b19: 在力用善妙修崇。心無有盡如王之教。我之
T0160_.03.0355b20: 暗鈍増上染障。冤對無盡業道生起。祕密之
T0160_.03.0355b21: 因染性自止。善修圓滿支分有力。布施廣大
T0160_.03.0355b22: 煩惱無力。處所遠離。彼十善行修設供養人
T0160_.03.0355b23: 民安靜。我慢喧諍煎煩盡止。勝因義利慧性
T0160_.03.0355b24: 本有。菩薩教誨殊勝義利清淨妙慧。慈母育
T0160_.03.0355b25: 子眞實愛念。相貌災禍施爲如意。増上平等
T0160_.03.0355b26: 發語誠諦。災難遠離。是處彼王如菩薩行。
T0160_.03.0355b27: 治育生靈自在澄寂。云何無諍發生勝義。思
T0160_.03.0355b28: 惟趣求諸天梵行纒縛止息。圓滿智慧増上
T0160_.03.0355b29: 寂靜。造作邊際布施瞻奉。菩薩寂靜誨諭群
T0160_.03.0355c01: 品。云何種族災患眞實。纒縛之本難可遠
T0160_.03.0355c02: 離。希求染諍増上我見。有情運載作業止
T0160_.03.0355c03: 息。菩薩善誡王亦止惡。巡遊聖跡妙善可
T0160_.03.0355c04: 臻。増減不生語言止寂忿恨遠離。如邊際慧
T0160_.03.0355c05: 制煩惱因。長養忿恨教誨可止。最上我慢調
T0160_.03.0355c06: 伏息除。王行善教忿難皆止。善法増上生因
T0160_.03.0355c07: 實。修施爲本義利如是。煩惱邊際自修勝
T0160_.03.0355c08: 因惡報遠離。災難如火焚燒善根。自在有力
T0160_.03.0355c09: 運載荷負。邪行不修人民崇善。我倒纒縛自
T0160_.03.0355c10: 性遠離。布施之因無我縛本。生有邊際熾然
T0160_.03.0355c11: 無諍。煩惱自止。和合相貌災禍本息。光明
T0160_.03.0355c12: 現證本寂無求。圓滿妙慧思惟難及。有情無
T0160_.03.0355c13: 染勝義如是。希求本寂遠離三箭。國界淨妙
T0160_.03.0355c14: 増上如此。無倒遷變瀑流止寂。相状無實増
T0160_.03.0355c15: 上徳行圓滿寂靜如火滅薪。煩惱暗鈍苦惱
T0160_.03.0355c16: 邊際廣大瀑流無學永寂。念我見盡成就勝
T0160_.03.0355c17: 義如如増上。本無災禍澄寂義利。眞實無求
T0160_.03.0355c18: 成就無相。煩惱諍訟正理可除。無邊繋縛聖
T0160_.03.0355c19: 智斷滅。出纒自在解脱爲本。趣求勝因盡染
T0160_.03.0355c20: 遠離。忿恨遷變造作由我。無倒修業清淨爲
T0160_.03.0355c21: 本。遠顛倒染。云何勝義如如寂默。邊際眞
T0160_.03.0355c22: 實離驚畏怖。力用如天勝義無我。眞實無邊
T0160_.03.0355c23: 離増上慢。彼無言説壽命無動。冤家義邊無
T0160_.03.0355c24: 學已除。是處國王徳望休祥。人民仰附行布
T0160_.03.0355c25: 施因。遷變有力聖惠周普。隨順色相善淨調
T0160_.03.0355c26: 伏。行十善行修布施心。増上安住制度嚴
T0160_.03.0355c27: 峻。善妙具足聚落人衆。出纒離縛圓滿有力。
T0160_.03.0355c28: 有情生因無我善靜。菩薩運載演説正法。忿
T0160_.03.0355c29: 惱之行非天律儀隨順顛倒。無寂靜法正理
T0160_.03.0356a01: 遠離。進止擧動染諍皆息。無變災難自在止
T0160_.03.0356a02: 息。如是方便隨順寂靜。善淨語言補薩陀葛。
T0160_.03.0356a03: 無忿惱行修如來心。菩薩行布施行莊嚴之
T0160_.03.0356a04: 義尊者護國本生義邊第二十一。本無顛倒
T0160_.03.0356a05: 名祕密藏清淨相貌實大丈夫希求善趣。所
T0160_.03.0356a06: 謂隨順聽聞菩薩意趣。大功徳聚百千萬衆。
T0160_.03.0356a07: 邊際如空廣大之處。國號無我。王名最勝。所
T0160_.03.0356a08: 行政事境内無偏。福徳智慧圓滿無動。憶念
T0160_.03.0356a09: 種族眞實無替。慧施生靈奉戒清涼。四民無
T0160_.03.0356a10: 棄冤敵諍訟聖力皆止。自無貪欲遠離飢渇。
T0160_.03.0356a11: 清淨無倒聖徳無私。教令普均自在圓滿眞
T0160_.03.0356a12: 實無壞。熾然有徳險難無怖。根本有學希求
T0160_.03.0356a13: 聖位。暗慢有情無能進修。究竟因行世間之
T0160_.03.0356a14: 因。體性破壞無盡染諍。天龍鬼神成就縛因。
T0160_.03.0356a15: 無倒勝義因不可得。清淨妙因眞實祕法聽
T0160_.03.0356a16: 聞自在。身體福因根本邊際。無倒寂靜動止
T0160_.03.0356a17: 身安。如是清淨眞實布施。正解脱法義利無
T0160_.03.0356a18: 倒。發生寂靜遠離歌舞。清淨教誨遠黒暗
T0160_.03.0356a19: 業。求如如行如白蓮華。淨妙根本塵垢遠
T0160_.03.0356a20: 離。造繋縛心寂因無有。相貌遷變縛心眞實
T0160_.03.0356a21: 聽聞遠離。是處彼因遠清淨行。有情熱惱飢
T0160_.03.0356a22: 渇所逼。無有寂靜有縛根本。意地成就明白
T0160_.03.0356a23: 自性動止安靜。災禍止息無有煩惱。顛倒驚
T0160_.03.0356a24: 畏無調伏行。靜住聽聞聖力無盡。正解脱法
T0160_.03.0356a25: 煩惱止息。纒蓋相貌眞實無有。徳行自在勝
T0160_.03.0356a26: 義無壞。善淨邊際我慢不生。運載聽聞甚深
T0160_.03.0356a27: 祕密。清淨眞實調伏修作。梵靜名稱國王有
T0160_.03.0356a28: 力。齊等讃詠無我寂靜。遠顛倒因道行鮮
T0160_.03.0356a29: 潔。處所靜妙行施眞實。根本微妙無倒修
T0160_.03.0356b01: 行。聽聞十善増上因業。善之一法増上福
T0160_.03.0356b02: 徳。智慧根本教誡語言。圓滿有力修布施
T0160_.03.0356b03: 行。福業眞實變化之因。十善果報有勝福慧。
T0160_.03.0356b04: 是處無有損減。國王聖徳邊方止息無有傾
T0160_.03.0356b05: 動。快樂如天眞實安住。集福爲因聽聞殊勝。
T0160_.03.0356b06: 淨妙名色求報福行。成就有力色相隨順。我
T0160_.03.0356b07: 慢暗鈍聞教不生。寂靜有徳染諍自息。一切
T0160_.03.0356b08: 人民修天人行。共崇施業増上名稱。福樂之
T0160_.03.0356b09: 因聞教修行。蓋纒遠離顛倒止息。獲得勝利
T0160_.03.0356b10: 福報如天。崇修正行聽聞歡樂湛然安靜。法
T0160_.03.0356b11: 性根本寂靜無生。具足聞持半身應現。遠離
T0160_.03.0356b12: 繋縛祕藏眞實。荷負生靈顛倒不起。清淨教
T0160_.03.0356b13: 誨安靜誠諦。無相智慧了不可得。制度廣大
T0160_.03.0356b14: 自在無怖。廕覆相貌屈伸可依。彼求義利造
T0160_.03.0356b15: 作圓滿。變化邊際本由勝因。如如寂靜遠離
T0160_.03.0356b16: 諸相。三寶安住無傾動故。瀑流煩惱如來永
T0160_.03.0356b17: 斷。澄靜如月方圓任器。然彼支分淨妙安
T0160_.03.0356b18: 住。作業自在嚴峻可則。無邊災禍澄心自
T0160_.03.0356b19: 止。状若蓮華淨妙可愛。吉祥邊際發生妙
T0160_.03.0356b20: 因。無垢制度災患可止。顛倒垢染心善無縛。
T0160_.03.0356b21: 徳行最勝圓滿自在。造作無邊遷變止息。清
T0160_.03.0356b22: 淨聖力貪欲能斷。善淨最上無相圓滿。如來
T0160_.03.0356b23: 之性無損減義。明白自性寂靜修作。塵坌止
T0160_.03.0356b24: 息善淨能離。善施無靜如月除瞑。施雖生喜
T0160_.03.0356b25: 無正解脱。遠離纒縛眞實自在。一切顛倒諍
T0160_.03.0356b26: 染皆盡。勝義安然煩惱無動。造作自性染倒
T0160_.03.0356b27: 義利。具足聞持清淨誠實。如暗鈍障影像修
T0160_.03.0356b28: 作卒暴之處眞實遠離。施者如王濟益無盡。
T0160_.03.0356b29: 布施無偏如雲普覆。無縛修崇善靜止息。徳
T0160_.03.0356c01: 行無倒世間成就。光瑩霜雪如冰明白。垢染
T0160_.03.0356c02: 縛體修淨聞持。遺形無因眞實無有。上妙修
T0160_.03.0356c03: 崇本有佛性。譬如月滿淨妙澄寂。暗鈍諍染
T0160_.03.0356c04: 佛力能斷。求邊際處了知無倒。慢意不生塵
T0160_.03.0356c05: 垢遠離。隨順遷變本施修行。過去之因處所
T0160_.03.0356c06: 清淨。如天趣因彼彼眞實。行毒藥處了知無
T0160_.03.0356c07: 智。彼遷流行顛倒之本。三寶安住無傾倒
T0160_.03.0356c08: 故。莊嚴寂靜自在快樂。平等相貌盡顛倒
T0160_.03.0356c09: 染。熾然修作安固無動。自在遷變崇因可
T0160_.03.0356c10: 得。如來十力煩惱永斷。根本淨心聖因方
T0160_.03.0356c11: 得。名色眞實五蘊清淨。勝義自性無念澄
T0160_.03.0356c12: 寂。流轉因盡力用常寂。驚畏因縁無處有在。
T0160_.03.0356c13: 是時世間眞實無倒。清淨界性無邊安靜。念
T0160_.03.0356c14: 處因縁往古隨順。是處彼因誠諦清淨。流轉
T0160_.03.0356c15: 状貌定慧明白。上妙果報圓滿和合。行捨平
T0160_.03.0356c16: 等影像眞實。纒蓋慢類暗鈍根本損壞染性
T0160_.03.0356c17: 圓滿修因。勝義清淨力用修作。具足聞持慢
T0160_.03.0356c18: 等損壞。清淨界體流轉無因。不動行相無倒
T0160_.03.0356c19: 之本。瀑流之處遷變無彼。熾然災禍忽而不
T0160_.03.0356c20: 有。涅槃體常湛然安靜。十善無邊一合清淨。
T0160_.03.0356c21: 顛倒纒眠色力無盡。舍宅田産我能増盛。運
T0160_.03.0356c22: 載親族無損安靜。處所微妙輕慢無有。如是
T0160_.03.0356c23: 纒蓋了知遠離。眞實無倒修因善妙。清淨邊
T0160_.03.0356c24: 際方所寂靜。學解圓滿眞常徳行。南方有天
T0160_.03.0356c25: 無因我縛。瀑流止息清淨無諍。梵行施爲勝
T0160_.03.0356c26: 義誠實。淨妙色相徳行成滿。自性遷變福徳
T0160_.03.0356c27: 安靜。修布施行彼我無怖。我見垢染顛倒遠
T0160_.03.0356c28: 離。如是災諍恐怖無有。諸天淨妙譬喩何
T0160_.03.0356c29: 及。彼性發生諸法如是。十不善根縛因遠
T0160_.03.0357a01: 離。是處飢渇菩薩誨示。勝義圓滿倒染止息。
T0160_.03.0357a02: 云何寂靜災難不遷。是處豐盈教誨如是。彼
T0160_.03.0357a03: 天染行顛倒息除。寂默安住意地觀察。無因
T0160_.03.0357a04: 諍訟制度有實。清淨色相本無變動。云何修
T0160_.03.0357a05: 作聖言可稟。大乘究竟安固無動。全界煩惱
T0160_.03.0357a06: 爲繋縛體。四種勝義談旨爲上。清淨妙因盡
T0160_.03.0357a07: 顛倒染。人趣有情復能遠離。最上遷變歸命
T0160_.03.0357a08: 三寶。如來十力究竟爲義。成就寂默力用無
T0160_.03.0357a09: 邊。諸天自在盡心迴向。聖人義利清淨眞
T0160_.03.0357a10: 實。本性如是安靜祕密。荷負之處有制如
T0160_.03.0357a11: 此。煩惱力用如來永斷。根本智心爲最上
T0160_.03.0357a12: 品。勝義寂靜如來性義。是處菩薩無垢清
T0160_.03.0357a13: 淨。諍訟邊際無因自息。損減義邊求不可得。
T0160_.03.0357a14: 病難因縁本十業道。衆人所在彼行布施。復
T0160_.03.0357a15: 有我慢遞相隨順。甚有飢荒制度可止。圓滿
T0160_.03.0357a16: 澄靜如秋天月。求名色相了知無我。力用可
T0160_.03.0357a17: 見淨妙邊際。種族寂靜無因人衆。造作於心
T0160_.03.0357a18: 變通萬行。憍慢無施損減力能。自在之處倐
T0160_.03.0357a19: 忽遠離。流轉無畏恭謹無慢。求無破壞聞持
T0160_.03.0357a20: 眞實。是處和合増上聽聞。遠顛倒染遷變喜
T0160_.03.0357a21: 受。所在行施隨順正理。捨離鬼趣發生智
T0160_.03.0357a22: 慧。是處丈夫多聞誠實。廣作勝因意地行
T0160_.03.0357a23: 施。運載色相徳行知見。諸天勝因聽聞隨
T0160_.03.0357a24: 順。究竟因行修崇如是。我行布施圓滿應
T0160_.03.0357a25: 器。災禍熾然變化止息。善妙根本因行何如。
T0160_.03.0357a26: 寂靜眞實千般化行。諸天清淨纒蓋遠離。是
T0160_.03.0357a27: 處有王制度作業。自在成就諍訟止息。最上
T0160_.03.0357a28: 貪欲舍宅義利。清淨方所聽聞眞實。淨妙伽
T0160_.03.0357a29: 藍相應平等。増上相状盡修崇業。是處精嚴
T0160_.03.0357b01: 殊勝惠施湛然澄寂。温潤鮮潔淨妙可愛。意
T0160_.03.0357b02: 地無犯澹淨根本廣大爲義。彼中無念邊際。
T0160_.03.0357b03: 如是造作遠離放逸。名色無倒處菩薩行。上
T0160_.03.0357b04: 妙眞實寂靜根本。圓滿覺性本來如是。學取
T0160_.03.0357b05: 求諍清淨無怖。是處希求殊勝因行。布施運
T0160_.03.0357b06: 載荷負親族。清淨誨示教修崇業。十善發生
T0160_.03.0357b07: 根本如是。求如來性消除飢渇。修淨妙因圓
T0160_.03.0357b08: 成大器。求遷變行善淨有力。自體思惟遷流
T0160_.03.0357b09: 之本。出諍之處無飢渇事。了知纒蓋自然無
T0160_.03.0357b10: 動。菩薩是處勤行教誨。祕密甚深求者自
T0160_.03.0357b11: 得。清淨勝因眞實澄寂。善除飢渇依稟聖
T0160_.03.0357b12: 説。自在邊際根本祕藏。有情遠離慳貪之
T0160_.03.0357b13: 行。安樂具足四種勝義。染倒不施慢類無有。
T0160_.03.0357b14: 了知最上慈母恩義。有情善知根本顛倒。暗
T0160_.03.0357b15: 鈍我慢諍訟無有。具足聞持。王者之法有情
T0160_.03.0357b16: 了知。布施殊勝平等如空。修崇依稟菩薩教
T0160_.03.0357b17: 授。隨順無倒佛十力義。一切衆生佛性皆有。
T0160_.03.0357b18: 嚴峻制度。所謂大乘大般涅槃。如是寂靜有
T0160_.03.0357b19: 情義利。如是有學自性智慧。方便運載煩惱
T0160_.03.0357b20: 災禍。求盡相状遷變之義。了知眞實貪欲過
T0160_.03.0357b21: 患。如來言説除飢渇義。云何吉祥如滿月
T0160_.03.0357b22: 義。災難之法本由心起。因實不平發生邊
T0160_.03.0357b23: 際。我見之法染汚爲本。意地被縛作業無
T0160_.03.0357b24: 盡。菩提薩埵依聖言説。不壞之法本自誡諦。
T0160_.03.0357b25: 朋友求處有智可依。増上勝因隨順正法。彼
T0160_.03.0357b26: 心布施須濟生靈。飮食遷變修十業道。自在
T0160_.03.0357b27: 隨順如來祕藏。上妙邊際捨身修施。有情運
T0160_.03.0357b28: 載無憍慢事。智慧圓滿倒染捨離。別別徳行
T0160_.03.0357b29: 眞實了知。寂靜勝義盡彼顛倒。是處無我究
T0160_.03.0357c01: 竟邊際。彼運載行靜住無倒。善能有力修建
T0160_.03.0357c02: 邊際。鬘飾上妙能盡奇工。如是究竟彼智慧
T0160_.03.0357c03: 體。隨順修習十善因行。發起方便清淨迴
T0160_.03.0357c04: 向。意地無慢究竟眞實。是處病患邊際無
T0160_.03.0357c05: 痊自求治療。處處彼時驚畏無飢荒事。言無
T0160_.03.0357c06: 倒説廣大知見。彼第六意清淨無倒。我見欲
T0160_.03.0357c07: 貪求不可得。有情災患自復了知。瀑流煩惱
T0160_.03.0357c08: 應時止息。隨順了知遠離如是。聽聞飢渇布
T0160_.03.0357c09: 施能離。自性力用慧解了知。自體隨順發生
T0160_.03.0357c10: 語言。寂靜力用月滿之義。根本布施無染
T0160_.03.0357c11: 諍義。清淨澄寂無煩惱義。聖人冥合如如勝
T0160_.03.0357c12: 義。究竟自性廣大清淨。徳行自在因力爲
T0160_.03.0357c13: 上。是處愚昧遠修智慧。根本鈍弱畏懼増
T0160_.03.0357c14: 上。復作是言。捨離飢渇有情化生淨因方
T0160_.03.0357c15: 感。平等了知求隨順事。吉祥勝義復能修
T0160_.03.0357c16: 作。稟聖言説善除飢渇。王言調伏所在安樂。
T0160_.03.0357c17: 眞實之因自然無動。在處義利渇乏皆盡。聖
T0160_.03.0357c18: 賢無慢了知眞實。具足聞持自在行施。無上
T0160_.03.0357c19: 教乘制度清淨。了知聖法顛倒遠離。具足聞
T0160_.03.0357c20: 持清淨教誨苦惱去除佛十力義。有情行處
T0160_.03.0357c21: 顛倒繋縛。究竟無動勤修布施。清淨教法稟
T0160_.03.0357c22: 受無乏。苦惱不生唯清淨衆。一修建處了知
T0160_.03.0357c23: 施本。稱量善惡惟憑因業。淨妙修作平等爲
T0160_.03.0357c24: 本。求因邊際無有相貌。布施支分魔不能
T0160_.03.0357c25: 壞。過去邊際清淨無縛。了知根本勝義澄
T0160_.03.0357c26: 寂。求遷變相修調伏行。無我眞實變異鬼
T0160_.03.0357c27: 趣。慈母之處求離怖畏。教誡修因清淨無倒。
T0160_.03.0357c28: 遠離災禍無破壞義。荷負三有調伏慢類。是
T0160_.03.0357c29: 處自在具足捨施。無有瀑流煩惱顛倒。自性
T0160_.03.0358a01: 了知災患之本。求染諍盡無順貪行。相貌寂
T0160_.03.0358a02: 靜和合之本。無相造作賢聖平等。遠離飢渇
T0160_.03.0358a03: 了知教誡善哉善哉福徳廣大。具足隨順無
T0160_.03.0358a04: 上正法。善淨諸天湛然安樂。運載有情了知
T0160_.03.0358a05: 十善。作制如王無憍慢事。煩惱無因愛護無
T0160_.03.0358a06: 怖。時不暫離治育求安。云何有情寂靜於此
T0160_.03.0358a07: 布施眞實方所殊勝。無我寂靜王善平等。傲
T0160_.03.0358a08: 慢不有飢渇止息。是處豐盈殊勝解脱。王行
T0160_.03.0358a09: 正因吉祥如意。滿足聞持善施誨譽。施設妙
T0160_.03.0358a10: 因益濟生靈。棄背顛倒修廣大行。如是智慧
T0160_.03.0358a11: 眞實倶生。施行千種賢善爲上。彼慈母力無
T0160_.03.0358a12: 邊施爲。我實無報。瀑流煩惱佛果永斷。十
T0160_.03.0358a13: 地親證如來性義。無邊寂靜遠離鬼趣。王行
T0160_.03.0358a14: 勝因遷變隨順。布施眞實無諍之本。是處自
T0160_.03.0358a15: 在具足聞持。誠諦出纒不動澄靜。修施力用
T0160_.03.0358a16: 根本相應。有情無因不充飮食。方便修崇布
T0160_.03.0358a17: 施滿足。我慢暗鈍無學止息。無倒清淨遠離
T0160_.03.0358a18: 纒蓋。是處國王智慧圓滿。見究竟因三寶無
T0160_.03.0358a19: 動。供養増上妙色熾盛。自在具足施設語
T0160_.03.0358a20: 言。自處清淨地法無諍。如來十力云何獲
T0160_.03.0358a21: 得。隨順如如造作眞實。具足布施了解聖説。
T0160_.03.0358a22: 本因淨妙顛倒止息。行施制度善修調伏。是
T0160_.03.0358a23: 處多聞寂靜支分圓滿。希求上妙修崇平等。
T0160_.03.0358a24: 病難因縁煩惱殄滅憍恣調伏。我見垢染無
T0160_.03.0358a25: 因施設。國王了知無邊過患。自行制度災難
T0160_.03.0358a26: 泯息
T0160_.03.0358a27: 菩薩本生鬘論卷第八
T0160_.03.0358a28:
T0160_.03.0358a29:
T0160_.03.0358b01:
T0160_.03.0358b02: 菩薩本生鬘論卷第九
T0160_.03.0358b03:   聖勇菩薩等造
T0160_.03.0358b04:   宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
T0160_.03.0358b05: 梵才大師紹徳慧詢等奉 詔譯
T0160_.03.0358b06: 求彼眞實無修可得。最上顛倒成就災禍。善
T0160_.03.0358b07: 因無有憍慢情深。無我遠離。是處伽藍寂靜
T0160_.03.0358b08: 無縛。布施雖多全無諍訟。有情所居廣大清
T0160_.03.0358b09: 淨。聲聞動轉大乘安固。彼天如空智慧最勝。
T0160_.03.0358b10: 祕密甚深因行無倒。了知邊際力用無盡。虚
T0160_.03.0358b11: 空無性隨順容物。貪愛顛倒自性遷移。彼彼
T0160_.03.0358b12: 復増聽聞誠實。國王惠施清淨崇修。珍寶無
T0160_.03.0358b13: 邊淨妙無倒。眞實諍訟安靜無有。聞持勝因
T0160_.03.0358b14: 行施清淨。王者了知相應善妙。彼王國界平
T0160_.03.0358b15: 等安靜。慈母快樂相應最上。菩薩是處無相
T0160_.03.0358b16: 修作。如是行施求殊勝事。復無損減。如來
T0160_.03.0358b17: 性義自求無縛。王者依附不動止息。邊方相
T0160_.03.0358b18: 状増上教法。止息災禍垢染纒蓋諍訟邊際。
T0160_.03.0358b19: 無量諸魔不能破壞。平等了知攝集爲義。増
T0160_.03.0358b20: 上病難自求災禍。隨順貪欲不知因果。自有
T0160_.03.0358b21: 力用不知血脈。三毒復諍自在垢穢。不知遷
T0160_.03.0358b22: 變顛倒無盡。正理因縁無顛倒怖。齊等依處
T0160_.03.0358b23: 慢法遠離。方便布施煩惱無有。自在放逸寂
T0160_.03.0358b24: 靜止息。増上教法快樂之處。暗鈍我慢了知
T0160_.03.0358b25: 無益。根本如如法性無盡。成就實性求彼邊
T0160_.03.0358b26: 際。是處無實放逸我慢。了知教誨善求布
T0160_.03.0358b27: 施。眞實諸行三種鈍弱。清淨遠離。獲得相
T0160_.03.0358b28: 貌。舍宅安靜。群生止息。不失因行。清淨修
T0160_.03.0358b29: 作。顛倒遠離。云何修習災禍除遣。了知如
T0160_.03.0358c01: 是無倒安住。具足因行覺了如實。根本相貌
T0160_.03.0358c02: 希求邊際。菩提薩埵發生是言。國王制度
T0160_.03.0358c03: 廣大眞實。調伏邊方施設爲上。遠離病難布
T0160_.03.0358c04: 施飢渇。見彼語言善靜遠離。損減垢染繋縛
T0160_.03.0358c05: 處所。有力聖賢慢類捨離。邊際力用清淨
T0160_.03.0358c06: 布施。彼等善淨飢渇無有。此因方所無時
T0160_.03.0358c07: 不修。眞實布施増上飢渇。出離顛倒發生語
T0160_.03.0358c08: 言。清淨修崇制度無盡。愛樂寂靜十善發生。
T0160_.03.0358c09: 如此遷變淨妙之處。自在具足希求誠諦。方
T0160_.03.0358c10: 便修崇有情施因。云何有情自在聞持。王者
T0160_.03.0358c11: 具足廣大殊勝因了知教行。如是自性無縛
T0160_.03.0358c12: 眞實。方便増上了知無諍。圓一由旬修崇勝
T0160_.03.0358c13: 概。必獲淨因淨妙眞實。邊際寂靜温潤澄瑩。
T0160_.03.0358c14: 善妙勝因造作處所。無邊眞實相貌可愛。自
T0160_.03.0358c15: 在殊勝自性遠離。是處王者能濟飢渇。聖言
T0160_.03.0358c16: 誨譽誠諦時分。盡除災禍不壞相貌。了知界
T0160_.03.0358c17: 性欲樂邊際。有力遷移勝妙因行。布施相状
T0160_.03.0358c18: 最上無倒。不壞修崇災難遠離。語言無諍荷
T0160_.03.0358c19: 負廣大。果報寂靜勝義修作。如是語言飢渇
T0160_.03.0358c20: 之因清淨止息。正理施爲發生教導。帝釋天
T0160_.03.0358c21: 主語言誠實。如是十善究竟勝因。第六意識
T0160_.03.0358c22: 染惡遠離。上妙語言希求布施。根本勝因體
T0160_.03.0358c23: 性無倒。彼實邊際云何無性。損壞眞實善法
T0160_.03.0358c24: 不生。趣求聖道正理本寂。云何知解了知方
T0160_.03.0358c25: 便。王之處所廣大寂靜。如是教令成就制約。
T0160_.03.0358c26: 施設運動益濟無邊。善除飢渇最上言説。云
T0160_.03.0358c27: 何方所世間爲上。修建邊方生靈安靜。如
T0160_.03.0358c28: 是正理三寶無傾安住無動造作根本。覺了
T0160_.03.0358c29: 因性離畏懼義。愛樂繋縛遷移處所。自在邊
T0160_.03.0359a01: 際了知因行。是處覺性智解了知。勝諦眞實
T0160_.03.0359a02: 貪欲無有。流轉因性飢荒止息。調伏自性卒
T0160_.03.0359a03: 暴無傾。戒徳無犯律儀可遵。歡喜爲義力用
T0160_.03.0359a04: 可依。王名廣大求不可得。我慢邊際有情運
T0160_.03.0359a05: 轉十不善義。如是布施滿由旬處。我慢有情
T0160_.03.0359a06: 聽聞盡止。學位有情離畏生喜。荷負有情在
T0160_.03.0359a07: 處説法。有情之心能了義利。能斷貪欲力用
T0160_.03.0359a08: 可求。彼離我性無倒希求。最上徳行有情依
T0160_.03.0359a09: 處。如是寂默無忿恨意。有情布施徳行之法。
T0160_.03.0359a10: 彼離瞋恚出纒爲行。住處不有顛倒修作。唯
T0160_.03.0359a11: 求諍訟災患之本。佛法梵行進趣屈伸利益
T0160_.03.0359a12: 爲義。最上清淨吉祥勝義。顛倒災禍希求盡
T0160_.03.0359a13: 止。如是徳行獲得祕密。觀照力用聽聞眞實。
T0160_.03.0359a14: 不生義利執持無實。自在之處増上無諍。清
T0160_.03.0359a15: 淨布施意地増上。病難止息相應遠離。彼天
T0160_.03.0359a16: 之趣守護爲義。無我行施淨妙依持。徳行無
T0160_.03.0359a17: 諍了知覺性。貪愛界性無解脱義。流轉生起
T0160_.03.0359a18: 無因顛倒。清淨行施眞實如是。了知施法殊
T0160_.03.0359a19: 勝之因。善妙體性法本無諍。上妙愛樂根本
T0160_.03.0359a20: 三善。寂靜遷變吉祥爲義。觀察有情飢渇災
T0160_.03.0359a21: 患。是處國王有力修崇。眞實無慢愛育圓
T0160_.03.0359a22: 滿。纒蓋不行相應遠離。飢荒之本了知壞
T0160_.03.0359a23: 性。菩薩是處本無垢染。根本三善祕密希
T0160_.03.0359a24: 求。影像邊際飢渇遠離。根本無倒清淨誠諦。
T0160_.03.0359a25: 諸天十善圓滿勝因。瀑流煩惱了知止息。造
T0160_.03.0359a26: 作相状貪欲無壞。修行布施教法之本。能盡
T0160_.03.0359a27: 顛倒本意修此。諸天之本因行布施。眞實邊
T0160_.03.0359a28: 際名爲増上。相貌光潔實大丈夫。如是無諍
T0160_.03.0359a29: 安止巖谷。獲得寂靜安固不傾。清淨妙因無
T0160_.03.0359b01: 我發生。善友相貌圓滿如是。造作力用義利
T0160_.03.0359b02: 成就。處所邊際過去福業十善因行崇修如
T0160_.03.0359b03: 是。相貌無諍菩薩之行。意地獲得圓滿清
T0160_.03.0359b04: 淨。菩薩有力布施莊嚴。無有邊際垢染損減。
T0160_.03.0359b05: 常住不壞眞實流轉。丈夫諍訟欲貪無寂。處
T0160_.03.0359b06: 所災禍造作之本。有情智慧了知彼盡。所謂
T0160_.03.0359b07: 菩薩眞實遠離。云何相貌圓滿無縛。觀察處
T0160_.03.0359b08: 所別異如是。世間怖畏明解染縛。了知處所
T0160_.03.0359b09: 彼因遠離。縛因棄背聽聞誨示。世間之因有
T0160_.03.0359b10: 學能捨。清淨自性智慧證之。教誡師邊有情
T0160_.03.0359b11: 智生。廣大修崇世間因行。運載三乘同歸佛
T0160_.03.0359b12: 性。遷變影像彼彼無實。煩惱愛戀梵行無因。
T0160_.03.0359b13: 出家之衆觀彼無智。煩惱過失如來永斷。祕
T0160_.03.0359b14: 密徳行清淨勝因。福徳聞持相應遠離。有情
T0160_.03.0359b15: 方便愛樂顛倒。瞋恚無有獲得護念。是處應
T0160_.03.0359b16: 知。世間我見城邑義利。遷變處所了知無倒。
T0160_.03.0359b17: 王者護國災難無有。具足聞持了知所在。聽
T0160_.03.0359b18: 聞徳行觀察眞實。王之國界邊遠難往。殊勝
T0160_.03.0359b19: 相貌災難無有。涅槃自性無縛所顯。離倒布
T0160_.03.0359b20: 施密行眞實。最上處所諦實修作。進趣邊際
T0160_.03.0359b21: 自性無毒。邪行不修圓滿無諍。近住根本清
T0160_.03.0359b22: 淨依止。徳行眞實平等邊際。有本勝因祕行
T0160_.03.0359b23: 無諍。愛樂清淨寂然無廢。菩薩増上自在邊
T0160_.03.0359b24: 際。聽聞根本布施因相。云何吉祥増上聖
T0160_.03.0359b25: 道。我慢不生了知勝行。美饍具足愛育眞實。
T0160_.03.0359b26: 相状盡無邊際如是。云何清淨布施無倒制
T0160_.03.0359b27: 度。處所寂靜了知無乏。是處彼實智慧無相。
T0160_.03.0359b28: 患難無有寂靜修作。菩薩道行眞實智慧。有
T0160_.03.0359b29: 情倒災難泯息。自性祕密煩惱無有。了知
T0160_.03.0359c01: 施行相應有力。垢染遷變徳行具足。慈母愛
T0160_.03.0359c02: 育熾然最上。自在邊際寂然有力。支分教法
T0160_.03.0359c03: 詮顯澄寂。國王制度邊遠無動。菩薩本因嚴
T0160_.03.0359c04: 峻遠離。四果無學圓滿勝義。諸天愛樂増上
T0160_.03.0359c05: 教法。希有相貌喜悦無動。寂靜無諍清涼如
T0160_.03.0359c06: 月。修建眞實諍因遠離。相應希願福徳有智。
T0160_.03.0359c07: 根本教法諸天依稟。悲愍有情流轉無替。是
T0160_.03.0359c08: 處欲貪最上顛倒。具足聖法染因皆盡。具足
T0160_.03.0359c09: 聞持勤求正法。布施隨順名稱自在。最上祕
T0160_.03.0359c10: 密魔不能壞。國王愛慕遠方寂靜。自在遷變
T0160_.03.0359c11: 嚴峻制作。災禍本末肅然止息。是處智慧遠
T0160_.03.0359c12: 離瀑流。顛倒染縛多種慢類。菩薩支分寂靜
T0160_.03.0359c13: 修作。求因無壞心意止息。空性本寂自求安
T0160_.03.0359c14: 靜。人趣荷負慈母爲本。自在名稱煩惱盡止。
T0160_.03.0359c15: 國王是處能制貪欲瞋恚愚癡多種輕慢。飢
T0160_.03.0359c16: 渇朋屬生靈止息。菩薩増上清淨自性。身體
T0160_.03.0359c17: 獲得有情眞實。王者如是修崇本業。彼實災
T0160_.03.0359c18: 禍顛倒繋縛。瀑流煩惱十種根本。造作施爲
T0160_.03.0359c19: 平等布施。圓滿有力無諍眞實。清淨界性嚴
T0160_.03.0359c20: 峻獲得。彼聽聞性有學之因。戒律根本施設
T0160_.03.0359c21: 無盡。隨順流轉不動増上。十善根本無性増
T0160_.03.0359c22: 上。欲貪患難無縛遷移。時分眞實崇修施行。
T0160_.03.0359c23: 如是諍訟彼無有慧。調伏災難造作止寂。了
T0160_.03.0359c24: 知放逸根本知見。是處菩薩無上教誨。云何
T0160_.03.0359c25: 意地煩惱難斷。希求無實造作無邊。如母育
T0160_.03.0359c26: 子守護爲義。了知有情寂靜之法。無我力用
T0160_.03.0359c27: 因善友力。施爲寂靜無怖圓滿。自在邊際十
T0160_.03.0359c28: 種善法。遮不淨義復生語言。無邊修崇無人
T0160_.03.0359c29: 處所。求不可見無邊因行。過去之業眞實自
T0160_.03.0360a01: 性。憍慢止息隨順可獲。清淨教誨有情顛
T0160_.03.0360a02: 倒。智慧了知穿針之事。有情聽聞邊際染
T0160_.03.0360a03: 盡。隨順流轉愛樂之因。了知有情煩惱過患。
T0160_.03.0360a04: 是處國王惠施人民。寂靜安住希求變動。智
T0160_.03.0360a05: 慧了知趣求解脱。禪定智慧崇修相貌。菩薩
T0160_.03.0360a06: 如是止息纒縛。布施有情眞實義利。自在行
T0160_.03.0360a07: 施具足聞持。修習行捨善哉遠離。菩提薩埵
T0160_.03.0360a08: 發起誨示。是時國王人民樂施盡意修行。祕
T0160_.03.0360a09: 藏珍寶一時捨盡。有情是處憍逸如是。中間
T0160_.03.0360a10: 寂靜。煩惱無因。究竟安住。了知布施無有
T0160_.03.0360a11: 相貌。寂無傾動如月澄靜。瀑流煩惱善心遠
T0160_.03.0360a12: 離。増上慢類災禍無有。常本不生觀察顛倒。
T0160_.03.0360a13: 運載處所寂靜如是。彼名色相誠實自性。染
T0160_.03.0360a14: 惡繋縛具足相状。如是有情荷負色相。清淨
T0160_.03.0360a15: 止息染因遠離。快樂義利相貌止息。世間業
T0160_.03.0360a16: 道成就報果。傲慢飮食飢渇顛倒。無有患難
T0160_.03.0360a17: 求彼遠離。過去顛倒造作時分。相貌繋縛變
T0160_.03.0360a18: 動止息。清淨布施希求殊勝。相應善因慈性
T0160_.03.0360a19: 修作。守護方所塵垢災患。有學進趣煩惱息
T0160_.03.0360a20: 滅。塵坌不遷清淨安有。如是邊際復生災
T0160_.03.0360a21: 禍。根本廣大邊際之因。清淨趣求愛樂修施。
T0160_.03.0360a22: 隨順守護有情教誨。國王修建處所廣大。世
T0160_.03.0360a23: 間有情根本三善。無貪無瞋無癡。是善之本
T0160_.03.0360a24: 自性無縛。邪見災禍眞實無有。悲導生靈顛
T0160_.03.0360a25: 倒過患。如是隨順廣大寂默。造作從順三寶
T0160_.03.0360a26: 安住。瞋恚希求無智修建。城邑聖落親聚所
T0160_.03.0360a27: 在。清淨因行施設相貌。禪那寂靜伽藍所居。
T0160_.03.0360a28: 有情自性遷變無動。四禪根本五欲止息。平
T0160_.03.0360a29: 等成就根本快樂。眞實邊際災禍隨順。止息
T0160_.03.0360b01: 塵坌飢渇相貌。無有是處施爲十善。屈伸擧
T0160_.03.0360b02: 動暗慢無有。祕密無怖寂然止息。希求無動
T0160_.03.0360b03: 見彼本因。十善利益纒縛止息。云何不壞眞
T0160_.03.0360b04: 實相貌。造作清淨布施因業。應量器用勝義
T0160_.03.0360b05: 眞實。成就祕藏自在誠諦。自性作業顛倒諍
T0160_.03.0360b06: 訟。心向菩提圓滿勝義。時分寂靜希求施行。
T0160_.03.0360b07: 靜住根本自求遷變。有學具足清淨修施。彩
T0160_.03.0360b08: 繪尊像盡心興顯。一切修施根本邊際。過去
T0160_.03.0360b09: 安樂増上無動。中間清淨無因災禍。一種聞
T0160_.03.0360b10: 持。云何我慢相貌邊際。聽聞多種本來自
T0160_.03.0360b11: 性。過去諸業求彼快樂。福徳無倒飢渇遠離。
T0160_.03.0360b12: 根本無別末業有異。布施纒縛貪欲顛倒。煩
T0160_.03.0360b13: 惱瀑流眞實如是。損減諍訟自在修施。圓滿
T0160_.03.0360b14: 善業獲得勝利。無鈍弱慢進趣有力。遷移處
T0160_.03.0360b15: 所重復行施。世間安樂無動誠實。如是無倒
T0160_.03.0360b16: 明了知見。具足聞持盡彼殊勝。眞實支分屈
T0160_.03.0360b17: 伸和合。無相之本佛法如是。國王治化法本
T0160_.03.0360b18: 眞實。制度修作從順止息。清淨聽聞調伏爲
T0160_.03.0360b19: 上。進趣止息顛倒災禍。瀑流煩惱無越根
T0160_.03.0360b20: 隨。最上相應發生智慧。希求無倒寂然遠離。
T0160_.03.0360b21: 王之界分邊際寂靜。造作見聞災難遠離。是
T0160_.03.0360b22: 處菩薩了知無倒。能遮一切諸不淨義。有情
T0160_.03.0360b23: 見彼増上快樂。王之貪欲眞實無邊。彼顛倒
T0160_.03.0360b24: 因忽然止息。聖徳希求育養衆類。邊鄙寂靜
T0160_.03.0360b25: 隨時能了。造作施爲本由制度。是處菩薩如
T0160_.03.0360b26: 慈母行。了知時分止息顛倒。増上觀察彼彼
T0160_.03.0360b27: 調伏。求趣聞持清淨勝義。誠諦根本無因名
T0160_.03.0360b28: 色。調伏顛倒行施自性。無動之本唯求布
T0160_.03.0360b29: 施。福徳究竟自在安靜。増上愛樂清淨無我。
T0160_.03.0360c01: 了知根本瀑流自性。飢渇患難相貌諍訟。寂
T0160_.03.0360c02: 靜邊際鈍弱慢類。具足長養如師子王。所在
T0160_.03.0360c03: 無畏具足相貌。屈伸自性祕密因行。上妙遷
T0160_.03.0360c04: 變供養無慢。云何眞實増上勝因。寂靜調伏
T0160_.03.0360c05: 清淨妙慧。隨順處所言説遠離。云何勝義無
T0160_.03.0360c06: 倒遷變。清淨勝因煩性不生。淨妙如此。菩
T0160_.03.0360c07: 薩誨示自在求施。眞實語言説法如雨。王者
T0160_.03.0360c08: 何如制術廣大。善法無諍自性觀察。清淨妙
T0160_.03.0360c09: 因長養爲義。正理根本無倒具足。自性和合
T0160_.03.0360c10: 身體安樂。養育之處無邊修作。聽聞知見眞
T0160_.03.0360c11: 實趣求。獲得覺慧最上邊際。如是聖法清淨
T0160_.03.0360c12: 無縛。根本具足喧諍無動。自性清淨煩惱永
T0160_.03.0360c13: 斷。流轉之本自性之法。鈍弱慢類憍恣遷
T0160_.03.0360c14: 變。災患之本寂止如是。有情影像隨順無
T0160_.03.0360c15: 實。菩薩云何最上教示。實有災禍飢渇自
T0160_.03.0360c16: 性。是處顛倒過去時分。有情清淨廣大義利。
T0160_.03.0360c17: 布施因行善妙止寂。有情了知菩薩因行。發
T0160_.03.0360c18: 起十善安止無動。具徳教法本來無有。隨順
T0160_.03.0360c19: 機性施設有異。増上祕密如是勝因。安固無
T0160_.03.0360c20: 動。云何身體圓滿寂靜。修作眞實無畏成就。
T0160_.03.0360c21: 勝義自在無生邊際。如是不動菩薩阿羅漢
T0160_.03.0360c22: 果獲得清淨。荷負顛倒瀑流煩惱。無因生起
T0160_.03.0360c23: 患難止息。觀察有情。清淨布施。勝義寂靜
T0160_.03.0360c24: 解脱力用。是時教誨自在修崇。如是我見廣
T0160_.03.0360c25: 大無邊。瀑流煩惱根本生處。復求造作止息
T0160_.03.0360c26: 遠離。成觀察了知時分。云何有情調伏自
T0160_.03.0360c27: 性。造作無懷久遠時分。寂靜如空根本自性。
T0160_.03.0360c28: 觀察自他清淨有益。是處殊勝最上隨順。有
T0160_.03.0360c29: 力行施成就無畏。所謂大乘了知無縛運載
T0160_.03.0361a01: 因行如蓮出水。根本勝義調伏清淨。修施因
T0160_.03.0361a02: 業獲得善利。災禍本相不行惠施。了知垢穢
T0160_.03.0361a03: 清淨無有。増上調伏具足平等。勝義自性無
T0160_.03.0361a04: 有彼此。災患之本行施眞實。淨智隨順如是
T0160_.03.0361a05: 求彼。寂靜自性煩惱染縛。清淨無有名色遷
T0160_.03.0361a06: 變。布施希求屈伸力用。一切有情觀察無
T0160_.03.0361a07: 盡。隨順希求最上因性。鈍弱慢類自性無能。
T0160_.03.0361a08: 無相布施盡彼修設。能斷貪欲説眞實法。云
T0160_.03.0361a09: 何諸天語言眞實。根本勝因無諍修作。施行
T0160_.03.0361a10: 無邊壇法根本。増修遠離快樂義利。無暗慢
T0160_.03.0361a11: 本止息顛倒。求修進行具足聞持。根本勝因
T0160_.03.0361a12: 天人無倒。増修布施隨順勝義。眞實之因成
T0160_.03.0361a13: 就根本。求施因行廣大清淨。祕密之本荷負
T0160_.03.0361a14: 有情。布施修作眞實祕語。止貪欲行寂靜増
T0160_.03.0361a15: 上。具足聞持清淨勝因。自在如是求一切因。
T0160_.03.0361a16: 勝義眞實増上造作。一切災難自然止息。有
T0160_.03.0361a17: 無繋縛垢染遠離。煩惱鈍暗處所遷變。是處
T0160_.03.0361a18: 有情寂靜邊際。有力自在隨順本性。垢染縛
T0160_.03.0361a19: 因一合具足。了知有情止息諍訟。賢善修作
T0160_.03.0361a20: 有處災患勝義。寂默自在布施清淨眞實自
T0160_.03.0361a21: 性有力邊際。有情所在彼彼作業。流轉生死
T0160_.03.0361a22: 愚癡爲義。達解邊際我見遠離。造作根隨災
T0160_.03.0361a23: 禍止息。調和處所如空無礙。飮食上妙無求
T0160_.03.0361a24: 捨離。清淨教法有運載義。演説諸患自性止
T0160_.03.0361a25: 息。彼求自在寂靜之法。布施誠諦修清淨
T0160_.03.0361a26: 施。圓滿無諍遠顛倒本。寂靜如是求祕密
T0160_.03.0361a27: 義。飮食施爲言説教誨。布施寂靜荷負増上。
T0160_.03.0361a28: 如空相貌眞實了知。無學聖者根本行相。正
T0160_.03.0361a29: 解脱義如是平等。垢染止息根本諍訟。屈伸
T0160_.03.0361b01: 因相發起勝義。清淨邊際往昔造業。増上暗
T0160_.03.0361b02: 慢獲得息除。隨順瀑流無有寂靜。四種業道
T0160_.03.0361b03: 現生順後往業不定。如是一切過去造作自
T0160_.03.0361b04: 在具足。清淨邊際布施業行。寒時逢火有殊
T0160_.03.0361b05: 勝義。是處眞實根本無倒。名色和合往業遠
T0160_.03.0361b06: 離。修習業道根本勝因。諸天淨妙求安隱樂。
T0160_.03.0361b07: 苦受之因暫時不起。快樂自在増上鈍慢。如
T0160_.03.0361b08: 是遠離過去業用。善淨無倒有情布施纒縛
T0160_.03.0361b09: 自息。先世造業意地不生。時分無邊勝者
T0160_.03.0361b10: 先受。如是無學廣大清淨究竟安住。垢染纒
T0160_.03.0361b11: 縛往昔殄盡。身器清淨患惱無因。調伏有情
T0160_.03.0361b12: 用意修施。世間寂靜清淨了知。云何我慢多
T0160_.03.0361b13: 種癡迷。心所中欲求盡纒蓋。諸天趣類清淨
T0160_.03.0361b14: 所依。了知施行圓淨殊勝。多聞聖道了知無
T0160_.03.0361b15: 諍。屈伸制度嚴峻修作。快樂邊際高下平等。
T0160_.03.0361b16: 如是果報隨順教法。運布施因容儀清淨。圓
T0160_.03.0361b17: 滿徳行作業安靜。鈍弱慢類調伏不生。世間
T0160_.03.0361b18: 有力求因遠離。最上樂欲行施眞實。相貌清
T0160_.03.0361b19: 淨諸天無比。遠離災難。云何勝因全無垢
T0160_.03.0361b20: 染。修施慢類止息。無上趣求薩埵邊際。智
T0160_.03.0361b21: 慧明解發生教誨。清淨時分云何彼實。義利
T0160_.03.0361b22: 寂靜圓滿知見。隨順勝因止息慢行。自性善
T0160_.03.0361b23: 妙處所鮮潔。教法殊勝聞持具足。了知無倒
T0160_.03.0361b24: 布施無盡。聞持有力善災殊勝。憍恣遷變時
T0160_.03.0361b25: 分盡止。論難知見制度施設。布施相應行因
T0160_.03.0361b26: 無諍。苦果相状調伏止息。清淨有情飢渇無
T0160_.03.0361b27: 有。如是眞實遠離怖畏。彼此寂靜災禍無有。
T0160_.03.0361b28: 世間勝義三科之法。布施増上暗慢無施。云
T0160_.03.0361b29: 何論詰研窮性相。正理成就樂欲根本。垢染
T0160_.03.0361c01: 縛體我見爲本。顛倒支分鈍弱之心。垢染於
T0160_.03.0361c02: 是舍宅本無遷變何有。如來之性最尊最上。
T0160_.03.0361c03: 牛乳爲譬諸味中上。施因清淨無倒義利。戒
T0160_.03.0361c04: 律之義善淨語言。是時國王自在有力。處所
T0160_.03.0361c05: 廣大惠施邊遠。節制修崇制約嚴峻。如是造
T0160_.03.0361c06: 作利益有實。祕密言語本性非有。遷流造作
T0160_.03.0361c07: 性無常義。圓滿支分慈母恩育。語言調伏勝
T0160_.03.0361c08: 義寂靜。自性成就世間行施。善哉有智無諍
T0160_.03.0361c09: 訟邊王言止息。不壞之因遠離鄙見。正理無
T0160_.03.0361c10: 邊運載爲義。云何無難最上無倒。多聞具足
T0160_.03.0361c11: 根本見性
T0160_.03.0361c12: 菩薩本生鬘論卷第九
T0160_.03.0361c13:
T0160_.03.0361c14:
T0160_.03.0361c15:
T0160_.03.0361c16: 菩薩本生鬘論卷第十
T0160_.03.0361c17:   聖勇菩薩等造
T0160_.03.0361c18:   宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
T0160_.03.0361c19: 梵才大師紹徳慧詢等奉 詔譯
T0160_.03.0361c20: 時分勝因本際如如。十善崇修流轉無有。根
T0160_.03.0361c21: 本知見聞持具足。清淨智慧自性眞實。聽聞
T0160_.03.0361c22: 相状。荷負修作。正解義趣求難得。無邊
T0160_.03.0361c23: 方所寂然安靜。比丘遠離根本纒縛。布施因
T0160_.03.0361c24: 行圓滿無動。智解増上了知無畏。清淨勝因
T0160_.03.0361c25: 布施無減。寂靜邊際力用可得。有學相状煩
T0160_.03.0361c26: 惱止息。無學聖人根隨永斷。四種瀑流習氣
T0160_.03.0361c27: 仍在。世間有情無明所覆。根本繋縛恣情放
T0160_.03.0361c28: 逸。自在有力無慈忍行。纒蓋難出瀑流相
T0160_.03.0361c29: 續。福樂果報聯綿如是。了知彼縛諍訟爲本。
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]