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施。善法顛倒染慢散壞。業道圓滿支分隨
順。正理飢渇邊際増上。遠離調伏。云何求
盡顛倒。造作清淨出離諍訟。忻求善靜悲愍
十善。善友智慧圓滿修作。行清淨行福徳如
此。名色五蘊希求無動。聽聞祕藏彼因無
邊。彼煩惱倒眞實苦惱。圓滿學處身體淨妙。
世間福徳果報不虚。云何増上究竟邊際。聽
聞學處求彼勝義。眞實清淨倒染不生。飢渇
纒縛意地無障。壞滅縛染如空無礙。思惟不
有。卒暴纒眠。根本皆盡。如來自性本由智
了。最上所詮須仗言説。執持暗弱毒患因法。
業道之縁全憑智力。力用清淨三毒不生。自
性聞持求心滿足。三乘運載同歸寂滅。眞實
支分離倒圓成。瀑流煩惱三種根本。本既斷
時餘皆遠離。隨順諸佛清淨教誨。如是之法
名正解脱。有情相應因於憂惱。嚴峻所在説
大乘法。求祕藏因無名色相。染＊諍遠離圓滿
如是。有情是處隨順貪欲。造作煩惱自在顛
倒。清淨義利成就眞實自在最尊。無我法義
見無倒。無暗昧施有情證此。勝義無相執持
無減。善淨妙因隨順有力。自性澄寂蔭覆義
利。有布施力清淨聞持。爲報身本福徳無壞。
遷變之行有爲眞實。因業自在如阿羅漢。寂
然和合隨順出纒。求本覺性長養眞實。三業
無犯求如如義
菩薩本生鬘論卷第七

菩薩本生鬘論卷第八
  聖勇菩薩等造
  宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
梵才大師紹徳慧詢等奉　詔譯
智慧清淨無我慢衆。有善友力除顛倒行。増
上徳行勝義根本。難行淨施最上無諍。精舍
安住能斷貪欲。顛倒支分意出染縛。寂靜妙
理如是求證。名色如如湛然安住。勝義徳行
眞實無諍。善淨智慧遷變自在。無彼時分如
是自性。勝義無諍隨順智慧。寂靜妙理徳行
無縛。病患之因處所遠離。希求淨妙根本無
染。無倒寂靜煩惱自止。彼根本智證法身
體。無邊有情運載于是。勝義調伏苦惱無因。
彼煩惱縛顛倒災禍。求清淨智遷變止息。自
在之處煩惱邊際。破壞世間相貌寂默。如煩
惱縛令色蘊生。暗鈍纒蓋無因自殄。此圓滿
行憍恣煩惱我慢根本希求永寂。隨順正理
愛護寂靜。無縛染惡。彼天道徳生起眞實。
出離煩惱有求根本。善衆徳行勝義無諍。
増上瀑流運載無盡。近事男衆善根發生。
自在修作如是難行之法。聞持具足無遠倒
離
菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義次第二
十。遠貪瞋癡發生勝義。顛倒染盡。聽聞眞
實十二分法。忿無體生。隨順染倒。希求縛
性。所謂隨順聽聞菩提薩埵。大有情義造作
時分。大婆羅門種族徳行。寂靜止息。王之
徳行稱自在天。世間眞實智慧無有。相状精
嚴名稱増上。修行業道。聽聞有徳。淨妙布
施。自在無縛。有力澄寂。彼災禍本驚畏如
是。具足聞持損壞彼染。智慧如寶損減染
諍。根本縛力眞實我見。造作縛染善淨圓
滿。調伏自性増長善法。別境中慧遍行之想
有情安住。眞實造作清淨教誨。尚座阿闍梨
軌範師等。發起大乘。究竟義故。愛樂布施。
清淨界性無染諍義。有情損壞煩惱暗鈍。圓
滿勝義寂靜聽聞。上妙相状。能除毒害纒蓋
遠離。荷負運載根本寂靜。隨順貪欲纒縛之
行。無變動相頼耶攝藏。不可破壞雜染所
依。身體自性色根依止。是處菩薩隨順有力。
聚落城邑淨妙教誨。有情無不機器相應。調
伏衆類有情賢善修十善法運動依止。無貪
欲行意地清淨。希求安住運載三乘。聲聞縁
覺大乘三種性類。寂靜之處色相邊際。荷負
生靈誓求寂默。清淨教誨達解空相。寂靜祕
密種族具足。根本趣求三乘聖果。清淨無動
調伏止息。淨妙十善寂靜根本。最上希求無
縛勝行。息惡行人精嚴意地。寂然無縛煩惱
不生。勉力誨諭精求寂靜。隨順祕密不起倒
行。苦楚遠離愛樂進修。自在有力無損勝
因。清淨妙智梵行廣大。本無學果。我慢三
種増上遷變。自在蔭覆空處無有。菩薩於有
情所唯修行捨。隨順處所我慢止息。修建如
是聚落城邑。莊嚴無盡飮食精純。有吉祥慧
瀑流煩惱止息無有。和合覆蔭無染因業。修
行勝行清涼如月。其心無盡勇猛堅固。執持
圓滿善妙崇極。禪那寂靜器界種族。災難遠
離出染纒蓋。彼實有力根本相貌。發起難行
殊勝妙行。鮮白光淨天中之報。王者在處寂
然安住。是處其王彼時全無。憂惱之患。調和
諍訟快樂増上。種族相貌嚴麗希有。成就最
上邊際之處。諍訟損壞止息非有。根本自性
修崇善妙。成就安樂増上勝義。國界上妙聚
落豐盈。本從於心。眞實纒縛熾然造作。不
動相貌無倒邊際。圓滿寂靜實有自性。稱讃
功徳堪任正法。意地眞實湛然爲義。暗慢増
上諸天遠離。是處國王如菩薩行。修崇三業
平等普濟。彼出煩惱障出清淨慧。十善教誨
盡顛倒相。我慢之因趣求不有。阿闍梨行肅
然清淨。世間諍訟自性正寂聽聞自性。靜居
天衆瞋忿已寂。上二界中瞋恚不行。有煩惱
縛當地之法。本覺自性彼倒遠離。彼智自性
力不能制。事觀力微理觀方斷。如聖人説貪
之邊際。非想非非想處亦有。無理慧故未能
遠離。貪癡慢見第九品道向果方斷成無學
心。遠離王者。菩薩智慧有力能生。自在誨
示遠離纒蓋。最上損減障染邊際。時彼世間
獲得大丈夫相。愛戀慈母。色相清淨眞實之
因。如法調伏無根本諍。修圓滿行無慢染
障。獲正解脱顛倒止息。如是聞持彼倒遠離。
有情寂靜法體無諍。清淨勝義憂惱止息。處
所和合意清淨法。無倒眞實處所澄靜。有情
無縛智慧無邊。如是女人無暗鈍諍。遷災禍
衆菩薩教誨。王者勢大増上教令。普覆如天
造作相状。無空閑處所在纒縛。連持因命求
和合相。染障遠離。是處國王覆載生靈。有
智有力施彼人民貪愛止息。國界群生遠十
惡行。往求聖像親詣恭奉。過患皆止往勝義
性。聽聞清淨出離纒縛。造作相貌靜妙安住。
飢渇楚毒寂靜皆止。世間有情殊勝生起。
無倒勝義遠離諍染。如是有情演説正法。身
體清淨。有染慢障世間顛倒。邊際纒蓋祕藏
皆止。此大我慢眞實染法。聽聞如是。云何最
上之性世尊之徳天中之天福徳自在究竟如
是。顛倒瀑流一切皆盡。我慢増上淨妙尸羅
染諍盡止。如影隨形究竟邊際。壽命増上福
徳莊嚴。造作制度教誨彼彼。如是自性圓滿
施爲。靜妙聞持悲愍衆類。眞實自性清淨
業道。寂靜邊際天人之心。云何無増上慢繋
縛於彼増上愛樂。清淨布施寂靜因相寂然
遠染。廣大悲願慈母之行教誨於子。如王平
等運載生靈暗鈍等給。如是人民稟王制度。
菩薩勝行邊際如空。無煩惱倒無忿恨縛。自
在力用善妙修崇。心無有盡如王之教。我之
暗鈍増上染障。冤對無盡業道生起。祕密之
因染性自止。善修圓滿支分有力。布施廣大
煩惱無力。處所遠離。彼十善行修設供養人
民安靜。我慢喧諍煎煩盡止。勝因義利慧性
本有。菩薩教誨殊勝義利清淨妙慧。慈母育
子眞實愛念。相貌災禍施爲如意。増上平等
發語誠諦。災難遠離。是處彼王如菩薩行。
治育生靈自在澄寂。云何無諍發生勝義。思
惟趣求諸天梵行纒縛止息。圓滿智慧増上
寂靜。造作邊際布施瞻奉。菩薩寂靜誨諭群
品。云何種族災患眞實。纒縛之本難可遠
離。希求染諍増上我見。有情運載作業止
息。菩薩善誡王亦止惡。巡遊聖跡妙善可
臻。増減不生語言止寂忿恨遠離。如邊際慧
制煩惱因。長養忿恨教誨可止。最上我慢調
伏息除。王行善教忿難皆止。善法増上生因
眞實。修施爲本義利如是。煩惱邊際自修勝
因惡報遠離。災難如火焚燒善根。自在有力
運載荷負。邪行不修人民崇善。我倒纒縛自
性遠離。布施之因無我縛本。生有邊際熾然
無諍。煩惱自止。和合相貌災禍本息。光明
現證本寂無求。圓滿妙慧思惟難及。有情無
染勝義如是。希求本寂遠離三箭。國界淨妙
増上如此。無倒遷變瀑流止寂。相状無實増
上徳行圓滿寂靜如火滅薪。煩惱暗鈍苦惱
邊際廣大瀑流無學永寂。念我見盡成就勝
義如如増上。本無災禍澄寂義利。眞實無求
成就無相。煩惱諍訟正理可除。無邊繋縛聖
智斷滅。出纒自在解脱爲本。趣求勝因盡染
遠離。忿恨遷變造作由我。無倒修業清淨爲
本。遠顛倒染。云何勝義如如寂默。邊際眞
實離驚畏怖。力用如天勝義無我。眞實無邊
離増上慢。彼無言説壽命無動。冤家義邊無
學已除。是處國王徳望休祥。人民仰附行布
施因。遷變有力聖惠周普。隨順色相善淨調
伏。行十善行修布施心。増上安住制度嚴
峻。善妙具足聚落人衆。出纒離縛圓滿有力。
有情生因無我善靜。菩薩運載演説正法。忿
惱之行非天律儀隨順顛倒。無寂靜法正理
遠離。進止擧動染諍皆息。無變災難自在止
息。如是方便隨順寂靜。善淨語言補薩陀葛。
無忿惱行修如來心。菩薩行布施行莊嚴之
義尊者護國本生義邊第二十一。本無顛倒
名祕密藏清淨相貌實大丈夫希求善趣。所
謂隨順聽聞菩薩意趣。大功徳聚百千萬衆。
邊際如空廣大之處。國號無我。王名最勝。所
行政事境内無偏。福徳智慧圓滿無動。憶念
種族眞實無替。慧施生靈奉戒清涼。四民無
棄冤敵諍訟聖力皆止。自無貪欲遠離飢渇。
清淨無倒聖徳無私。教令普均自在圓滿眞
實無壞。熾然有徳險難無怖。根本有學希求
聖位。暗慢有情無能進修。究竟因行世間之
因。體性破壞無盡染諍。天龍鬼神成就縛因。
無倒勝義因不可得。清淨妙因眞實祕法聽
聞自在。身體福因根本邊際。無倒寂靜動止
身安。如是清淨眞實布施。正解脱法義利無
倒。發生寂靜遠離歌舞。清淨教誨遠黒暗
業。求如如行如白蓮華。淨妙根本塵垢遠
離。造繋縛心寂因無有。相貌遷變縛心眞實
聽聞遠離。是處彼因遠清淨行。有情熱惱飢
渇所逼。無有寂靜有縛根本。意地成就明白
自性動止安靜。災禍止息無有煩惱。顛倒驚
畏無調伏行。靜住聽聞聖力無盡。正解脱法
煩惱止息。纒蓋相貌眞實無有。徳行自在勝
義無壞。善淨邊際我慢不生。運載聽聞甚深
祕密。清淨眞實調伏修作。梵靜名稱國王有
力。齊等讃詠無我寂靜。遠顛倒因道行鮮
潔。處所靜妙行施眞實。根本微妙無倒修
行。聽聞十善増上因業。善之一法増上福
徳。智慧根本教誡語言。圓滿有力修布施
行。福業眞實變化之因。十善果報有勝福慧。
是處無有損減。國王聖徳邊方止息無有傾
動。快樂如天眞實安住。集福爲因聽聞殊勝。
淨妙名色求報福行。成就有力色相隨順。我
慢暗鈍聞教不生。寂靜有徳染諍自息。一切
人民修天人行。共崇施業増上名稱。福樂之
因聞教修行。蓋纒遠離顛倒止息。獲得勝利
福報如天。崇修正行聽聞歡樂湛然安靜。法
性根本寂靜無生。具足聞持半身應現。遠離
繋縛祕藏眞實。荷負生靈顛倒不起。清淨教
誨安靜誠諦。無相智慧了不可得。制度廣大
自在無怖。廕覆相貌屈伸可依。彼求義利造
作圓滿。變化邊際本由勝因。如如寂靜遠離
諸相。三寶安住無傾動故。瀑流煩惱如來永
斷。澄靜如月方圓任器。然彼支分淨妙安
住。作業自在嚴峻可則。無邊災禍澄心自
止。状若蓮華淨妙可愛。吉祥邊際發生妙
因。無垢制度災患可止。顛倒垢染心善無縛。
徳行最勝圓滿自在。造作無邊遷變止息。清
淨聖力貪欲能斷。善淨最上無相圓滿。如來
之性無損減義。明白自性寂靜修作。塵坌止
息善淨能離。善施無靜如月除瞑。施雖生喜
無正解脱。遠離纒縛眞實自在。一切顛倒諍
染皆盡。勝義安然煩惱無動。造作自性染倒
義利。具足聞持清淨誠實。如暗鈍障影像修
作卒暴之處眞實遠離。施者如王濟益無盡。
布施無偏如雲普覆。無縛修崇善靜止息。徳
行無倒世間成就。光瑩霜雪如冰明白。垢染
縛體修淨聞持。遺形無因眞實無有。上妙修
崇本有佛性。譬如月滿淨妙澄寂。暗鈍諍染
佛力能斷。求邊際處了知無倒。慢意不生塵
垢遠離。隨順遷變本施修行。過去之因處所
清淨。如天趣因彼彼眞實。行毒藥處了知無
智。彼遷流行顛倒之本。三寶安住無傾倒
故。莊嚴寂靜自在快樂。平等相貌盡顛倒
染。熾然修作安固無動。自在遷變崇因可
得。如來十力煩惱永斷。根本淨心聖因方
得。名色眞實五蘊清淨。勝義自性無念澄
寂。流轉因盡力用常寂。驚畏因縁無處有在。
是時世間眞實無倒。清淨界性無邊安靜。念
處因縁往古隨順。是處彼因誠諦清淨。流轉
状貌定慧明白。上妙果報圓滿和合。行捨平
等影像眞實。纒蓋慢類暗鈍根本損壞染性
圓滿修因。勝義清淨力用修作。具足聞持慢
等損壞。清淨界體流轉無因。不動行相無倒
之本。瀑流之處遷變無彼。熾然災禍忽而不
有。涅槃體常湛然安靜。十善無邊一合清淨。
顛倒纒眠色力無盡。舍宅田産我能増盛。運
載親族無損安靜。處所微妙輕慢無有。如是
纒蓋了知遠離。眞實無倒修因善妙。清淨邊
際方所寂靜。學解圓滿眞常徳行。南方有天
無因我縛。瀑流止息清淨無諍。梵行施爲勝
義誠實。淨妙色相徳行成滿。自性遷變福徳
安靜。修布施行彼我無怖。我見垢染顛倒遠
離。如是災諍恐怖無有。諸天淨妙譬喩何
及。彼性發生諸法如是。十不善根縛因遠
離。是處飢渇菩薩誨示。勝義圓滿倒染止息。
云何寂靜災難不遷。是處豐盈教誨如是。彼
天染行顛倒息除。寂默安住意地觀察。無因
諍訟制度有實。清淨色相本無變動。云何修
作聖言可稟。大乘究竟安固無動。全界煩惱
爲繋縛體。四種勝義談旨爲上。清淨妙因盡
顛倒染。人趣有情復能遠離。最上遷變歸命
三寶。如來十力究竟爲義。成就寂默力用無
邊。諸天自在盡心迴向。聖人義利清淨眞
實。本性如是安靜祕密。荷負之處有制如
此。煩惱力用如來永斷。根本智心爲最上
品。勝義寂靜如來性義。是處菩薩無垢清
淨。諍訟邊際無因自息。損減義邊求不可得。
病難因縁本十業道。衆人所在彼行布施。復
有我慢遞相隨順。甚有飢荒制度可止。圓滿
澄靜如秋天月。求名色相了知無我。力用可
見淨妙邊際。種族寂靜無因人衆。造作於心
變通萬行。憍慢無施損減力能。自在之處倐
忽遠離。流轉無畏恭謹無慢。求無破壞聞持
眞實。是處和合増上聽聞。遠顛倒染遷變喜
受。所在行施隨順正理。捨離鬼趣發生智
慧。是處丈夫多聞誠實。廣作勝因意地行
施。運載色相徳行知見。諸天勝因聽聞隨
順。究竟因行修崇如是。我行布施圓滿應
器。災禍熾然變化止息。善妙根本因行何如。
寂靜眞實千般化行。諸天清淨纒蓋遠離。是
處有王制度作業。自在成就諍訟止息。最上
貪欲舍宅義利。清淨方所聽聞眞實。淨妙伽
藍相應平等。増上相状盡修崇業。是處精嚴
殊勝惠施湛然澄寂。温潤鮮潔淨妙可愛。意
地無犯澹淨根本廣大爲義。彼中無念邊際。
如是造作遠離放逸。名色無倒處菩薩行。上
妙眞實寂靜根本。圓滿覺性本來如是。學取
求諍清淨無怖。是處希求殊勝因行。布施運
載荷負親族。清淨誨示教修崇業。十善發生
根本如是。求如來性消除飢渇。修淨妙因圓
成大器。求遷變行善淨有力。自體思惟遷流
之本。出諍之處無飢渇事。了知纒蓋自然無
動。菩薩是處勤行教誨。祕密甚深求者自
得。清淨勝因眞實澄寂。善除飢渇依稟聖
説。自在邊際根本祕藏。有情遠離慳貪之
行。安樂具足四種勝義。染倒不施慢類無有。
了知最上慈母恩義。有情善知根本顛倒。暗
鈍我慢諍訟無有。具足聞持。王者之法有情
了知。布施殊勝平等如空。修崇依稟菩薩教
授。隨順無倒佛十力義。一切衆生佛性皆有。
嚴峻制度。所謂大乘大般涅槃。如是寂靜有
情義利。如是有學自性智慧。方便運載煩惱
災禍。求盡相状遷變之義。了知眞實貪欲過
患。如來言説除飢渇義。云何吉祥如滿月
義。災難之法本由心起。因實不平發生邊
際。我見之法染汚爲本。意地被縛作業無
盡。菩提薩埵依聖言説。不壞之法本自誡諦。
朋友求處有智可依。増上勝因隨順正法。彼
心布施須濟生靈。飮食遷變修十業道。自在
隨順如來祕藏。上妙邊際捨身修施。有情運
載無憍慢事。智慧圓滿倒染捨離。別別徳行
眞實了知。寂靜勝義盡彼顛倒。是處無我究
竟邊際。彼運載行靜住無倒。善能有力修建
邊際。鬘飾上妙能盡奇工。如是究竟彼智慧
體。隨順修習十善因行。發起方便清淨迴
向。意地無慢究竟眞實。是處病患邊際無
痊自求治療。處處彼時驚畏無飢荒事。言無
倒説廣大知見。彼第六意清淨無倒。我見欲
貪求不可得。有情災患自復了知。瀑流煩惱
應時止息。隨順了知遠離如是。聽聞飢渇布
施能離。自性力用慧解了知。自體隨順發生
語言。寂靜力用月滿之義。根本布施無染
諍義。清淨澄寂無煩惱義。聖人冥合如如勝
義。究竟自性廣大清淨。徳行自在因力爲
上。是處愚昧遠修智慧。根本鈍弱畏懼増
上。復作是言。捨離飢渇有情化生淨因方
感。平等了知求隨順事。吉祥勝義復能修
作。稟聖言説善除飢渇。王言調伏所在安樂。
眞實之因自然無動。在處義利渇乏皆盡。聖
賢無慢了知眞實。具足聞持自在行施。無上
教乘制度清淨。了知聖法顛倒遠離。具足聞
持清淨教誨苦惱去除佛十力義。有情行處
顛倒繋縛。究竟無動勤修布施。清淨教法稟
受無乏。苦惱不生唯清淨衆。一修建處了知
施本。稱量善惡惟憑因業。淨妙修作平等爲
本。求因邊際無有相貌。布施支分魔不能
壞。過去邊際清淨無縛。了知根本勝義澄
寂。求遷變相修調伏行。無我眞實變異鬼
趣。慈母之處求離怖畏。教誡修因清淨無倒。
遠離災禍無破壞義。荷負三有調伏慢類。是
處自在具足捨施。無有瀑流煩惱顛倒。自性
了知災患之本。求染諍盡無順貪行。相貌寂
靜和合之本。無相造作賢聖平等。遠離飢渇
了知教誡善哉善哉福徳廣大。具足隨順無
上正法。善淨諸天湛然安樂。運載有情了知
十善。作制如王無憍慢事。煩惱無因愛護無
怖。時不暫離治育求安。云何有情寂靜於此
布施眞實方所殊勝。無我寂靜王善平等。傲
慢不有飢渇止息。是處豐盈殊勝解脱。王行
正因吉祥如意。滿足聞持善施誨譽。施設妙
因益濟生靈。棄背顛倒修廣大行。如是智慧
眞實倶生。施行千種賢善爲上。彼慈母力無
邊施爲。我實無報。瀑流煩惱佛果永斷。十
地親證如來性義。無邊寂靜遠離鬼趣。王行
勝因遷變隨順。布施眞實無諍之本。是處自
在具足聞持。誠諦出纒不動澄靜。修施力用
根本相應。有情無因不充飮食。方便修崇布
施滿足。我慢暗鈍無學止息。無倒清淨遠離
纒蓋。是處國王智慧圓滿。見究竟因三寶無
動。供養増上妙色熾盛。自在具足施設語
言。自處清淨地法無諍。如來十力云何獲
得。隨順如如造作眞實。具足布施了解聖説。
本因淨妙顛倒止息。行施制度善修調伏。是
處多聞寂靜支分圓滿。希求上妙修崇平等。
病難因縁煩惱殄滅憍恣調伏。我見垢染無
因施設。國王了知無邊過患。自行制度災難
泯息
菩薩本生鬘論卷第八

菩薩本生鬘論卷第九
  聖勇菩薩等造
  宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
梵才大師紹徳慧詢等奉　詔譯
求彼眞實無修可得。最上顛倒成就災禍。善
因無有憍慢情深。無我遠離。是處伽藍寂靜
無縛。布施雖多全無諍訟。有情所居廣大清
淨。聲聞動轉大乘安固。彼天如空智慧最勝。
祕密甚深因行無倒。了知邊際力用無盡。虚
空無性隨順容物。貪愛顛倒自性遷移。彼彼
復増聽聞誠實。國王惠施清淨崇修。珍寶無
邊淨妙無倒。眞實諍訟安靜無有。聞持勝因
行施清淨。王者了知相應善妙。彼王國界平
等安靜。慈母快樂相應最上。菩薩是處無相
修作。如是行施求殊勝事。復無損減。如來
性義自求無縛。王者依附不動止息。邊方相
状増上教法。止息災禍垢染纒蓋諍訟邊際。
無量諸魔不能破壞。平等了知攝集爲義。増
上病難自求災禍。隨順貪欲不知因果。自有
力用不知血脈。三毒復諍自在垢穢。不知遷
變顛倒無盡。正理因縁無顛倒怖。齊等依處
慢法遠離。方便布施煩惱無有。自在放逸寂
靜止息。増上教法快樂之處。暗鈍我慢了知
無益。根本如如法性無盡。成就實性求彼邊
際。是處無實放逸我慢。了知教誨善求布
施。眞實諸行三種鈍弱。清淨遠離。獲得相
貌。舍宅安靜。群生止息。不失因行。清淨修
作。顛倒遠離。云何修習災禍除遣。了知如
是無倒安住。具足因行覺了如實。根本相貌
希求邊際。菩提薩埵發生是言。國王制度
廣大眞實。調伏邊方施設爲上。遠離病難布
施飢渇。見彼語言善靜遠離。損減垢染繋縛
處所。有力聖賢慢類捨離。邊際力用清淨
布施。彼等善淨飢渇無有。此因方所無時
不修。眞實布施増上飢渇。出離顛倒發生語
言。清淨修崇制度無盡。愛樂寂靜十善發生。
如此遷變淨妙之處。自在具足希求誠諦。方
便修崇有情施因。云何有情自在聞持。王者
具足廣大殊勝因了知教行。如是自性無縛
眞實。方便増上了知無諍。圓一由旬修崇勝
概。必獲淨因淨妙眞實。邊際寂靜温潤澄瑩。
善妙勝因造作處所。無邊眞實相貌可愛。自
在殊勝自性遠離。是處王者能濟飢渇。聖言
誨譽誠諦時分。盡除災禍不壞相貌。了知界
性欲樂邊際。有力遷移勝妙因行。布施相状
最上無倒。不壞修崇災難遠離。語言無諍荷
負廣大。果報寂靜勝義修作。如是語言飢渇
之因清淨止息。正理施爲發生教導。帝釋天
主語言誠實。如是十善究竟勝因。第六意識
染惡遠離。上妙語言希求布施。根本勝因體
性無倒。彼實邊際云何無性。損壞眞實善法
不生。趣求聖道正理本寂。云何知解了知方
便。王之處所廣大寂靜。如是教令成就制約。
施設運動益濟無邊。善除飢渇最上言説。云
何方所世間爲上。修建邊方生靈安靜。如
是正理三寶無傾安住無動造作根本。覺了
因性離畏懼義。愛樂繋縛遷移處所。自在邊
際了知因行。是處覺性智解了知。勝諦眞實
貪欲無有。流轉因性飢荒止息。調伏自性卒
暴無傾。戒徳無犯律儀可遵。歡喜爲義力用
可依。王名廣大求不可得。我慢邊際有情運
轉十不善義。如是布施滿由旬處。我慢有情
聽聞盡止。學位有情離畏生喜。荷負有情在
處説法。有情之心能了義利。能斷貪欲力用
可求。彼離我性無倒希求。最上徳行有情依
處。如是寂默無忿恨意。有情布施徳行之法。
彼離瞋恚出纒爲行。住處不有顛倒修作。唯
求諍訟災患之本。佛法梵行進趣屈伸利益
爲義。最上清淨吉祥勝義。顛倒災禍希求盡
止。如是徳行獲得祕密。觀照力用聽聞眞實。
不生義利執持無實。自在之處増上無諍。清
淨布施意地増上。病難止息相應遠離。彼天
之趣守護爲義。無我行施淨妙依持。徳行無
諍了知覺性。貪愛界性無解脱義。流轉生起
無因顛倒。清淨行施眞實如是。了知施法殊
勝之因。善妙體性法本無諍。上妙愛樂根本
三善。寂靜遷變吉祥爲義。觀察有情飢渇災
患。是處國王有力修崇。眞實無慢愛育圓
滿。纒蓋不行相應遠離。飢荒之本了知壞
性。菩薩是處本無垢染。根本三善祕密希
求。影像邊際飢渇遠離。根本無倒清淨誠諦。
諸天十善圓滿勝因。瀑流煩惱了知止息。造
作相状貪欲無壞。修行布施教法之本。能盡
顛倒本意修此。諸天之本因行布施。眞實邊
際名爲増上。相貌光潔實大丈夫。如是無諍
安止巖谷。獲得寂靜安固不傾。清淨妙因無
我發生。善友相貌圓滿如是。造作力用義利
成就。處所邊際過去福業十善因行崇修如
是。相貌無諍菩薩之行。意地獲得圓滿清
淨。菩薩有力布施莊嚴。無有邊際垢染損減。
常住不壞眞實流轉。丈夫諍訟欲貪無寂。處
所災禍造作之本。有情智慧了知彼盡。所謂
菩薩眞實遠離。云何相貌圓滿無縛。觀察處
所別異如是。世間怖畏明解染縛。了知處所
彼因遠離。縛因棄背聽聞誨示。世間之因有
學能捨。清淨自性智慧證之。教誡師邊有情
智生。廣大修崇世間因行。運載三乘同歸佛
性。遷變影像彼彼無實。煩惱愛戀梵行無因。
出家之衆觀彼無智。煩惱過失如來永斷。祕
密徳行清淨勝因。福徳聞持相應遠離。有情
方便愛樂顛倒。瞋恚無有獲得護念。是處應
知。世間我見城邑義利。遷變處所了知無倒。
王者護國災難無有。具足聞持了知所在。聽
聞徳行觀察眞實。王之國界邊遠難往。殊勝
相貌災難無有。涅槃自性無縛所顯。離倒布
施密行眞實。最上處所諦實修作。進趣邊際
自性無毒。邪行不修圓滿無諍。近住根本清
淨依止。徳行眞實平等邊際。有本勝因祕行
無諍。愛樂清淨寂然無廢。菩薩増上自在邊
際。聽聞根本布施因相。云何吉祥増上聖
道。我慢不生了知勝行。美饍具足愛育眞實。
相状盡無邊際如是。云何清淨布施無倒制
度。處所寂靜了知無乏。是處彼實智慧無相。
患難無有寂靜修作。菩薩道行眞實智慧。有
情倒災難泯息。自性祕密煩惱無有。了知
施行相應有力。垢染遷變徳行具足。慈母愛
育熾然最上。自在邊際寂然有力。支分教法
詮顯澄寂。國王制度邊遠無動。菩薩本因嚴
峻遠離。四果無學圓滿勝義。諸天愛樂増上
教法。希有相貌喜悦無動。寂靜無諍清涼如
月。修建眞實諍因遠離。相應希願福徳有智。
根本教法諸天依稟。悲愍有情流轉無替。是
處欲貪最上顛倒。具足聖法染因皆盡。具足
聞持勤求正法。布施隨順名稱自在。最上祕
密魔不能壞。國王愛慕遠方寂靜。自在遷變
嚴峻制作。災禍本末肅然止息。是處智慧遠
離瀑流。顛倒染縛多種慢類。菩薩支分寂靜
修作。求因無壞心意止息。空性本寂自求安
靜。人趣荷負慈母爲本。自在名稱煩惱盡止。
國王是處能制貪欲瞋恚愚癡多種輕慢。飢
渇朋屬生靈止息。菩薩増上清淨自性。身體
獲得有情眞實。王者如是修崇本業。彼實災
禍顛倒繋縛。瀑流煩惱十種根本。造作施爲
平等布施。圓滿有力無諍眞實。清淨界性嚴
峻獲得。彼聽聞性有學之因。戒律根本施設
無盡。隨順流轉不動増上。十善根本無性増
上。欲貪患難無縛遷移。時分眞實崇修施行。
如是諍訟彼無有慧。調伏災難造作止寂。了
知放逸根本知見。是處菩薩無上教誨。云何
意地煩惱難斷。希求無實造作無邊。如母育
子守護爲義。了知有情寂靜之法。無我力用
因善友力。施爲寂靜無怖圓滿。自在邊際十
種善法。遮不淨義復生語言。無邊修崇無人
處所。求不可見無邊因行。過去之業眞實自
性。憍慢止息隨順可獲。清淨教誨有情顛
倒。智慧了知穿針之事。有情聽聞邊際染
盡。隨順流轉愛樂之因。了知有情煩惱過患。
是處國王惠施人民。寂靜安住希求變動。智
慧了知趣求解脱。禪定智慧崇修相貌。菩薩
如是止息纒縛。布施有情眞實義利。自在行
施具足聞持。修習行捨善哉遠離。菩提薩埵
發起誨示。是時國王人民樂施盡意修行。祕
藏珍寶一時捨盡。有情是處憍逸如是。中間
寂靜。煩惱無因。究竟安住。了知布施無有
相貌。寂無傾動如月澄靜。瀑流煩惱善心遠
離。増上慢類災禍無有。常本不生觀察顛倒。
運載處所寂靜如是。彼名色相誠實自性。染
惡繋縛具足相状。如是有情荷負色相。清淨
止息染因遠離。快樂義利相貌止息。世間業
道成就報果。傲慢飮食飢渇顛倒。無有患難
求彼遠離。過去顛倒造作時分。相貌繋縛變
動止息。清淨布施希求殊勝。相應善因慈性
修作。守護方所塵垢災患。有學進趣煩惱息
滅。塵坌不遷清淨安有。如是邊際復生災
禍。根本廣大邊際之因。清淨趣求愛樂修施。
隨順守護有情教誨。國王修建處所廣大。世
間有情根本三善。無貪無瞋無癡。是善之本
自性無縛。邪見災禍眞實無有。悲導生靈顛
倒過患。如是隨順廣大寂默。造作從順三寶
安住。瞋恚希求無智修建。城邑聖落親聚所
在。清淨因行施設相貌。禪那寂靜伽藍所居。
有情自性遷變無動。四禪根本五欲止息。平
等成就根本快樂。眞實邊際災禍隨順。止息
塵坌飢渇相貌。無有是處施爲十善。屈伸擧
動暗慢無有。祕密無怖寂然止息。希求無動
見彼本因。十善利益纒縛止息。云何不壞眞
實相貌。造作清淨布施因業。應量器用勝義
眞實。成就祕藏自在誠諦。自性作業顛倒諍
訟。心向菩提圓滿勝義。時分寂靜希求施行。
靜住根本自求遷變。有學具足清淨修施。彩
繪尊像盡心興顯。一切修施根本邊際。過去
安樂増上無動。中間清淨無因災禍。一種聞
持。云何我慢相貌邊際。聽聞多種本來自
性。過去諸業求彼快樂。福徳無倒飢渇遠離。
根本無別末業有異。布施纒縛貪欲顛倒。煩
惱瀑流眞實如是。損減諍訟自在修施。圓滿
善業獲得勝利。無鈍弱慢進趣有力。遷移處
所重復行施。世間安樂無動誠實。如是無倒
明了知見。具足聞持盡彼殊勝。眞實支分屈
伸和合。無相之本佛法如是。國王治化法本
眞實。制度修作從順止息。清淨聽聞調伏爲
上。進趣止息顛倒災禍。瀑流煩惱無越根
隨。最上相應發生智慧。希求無倒寂然遠離。
王之界分邊際寂靜。造作見聞災難遠離。是
處菩薩了知無倒。能遮一切諸不淨義。有情
見彼増上快樂。王之貪欲眞實無邊。彼顛倒
因忽然止息。聖徳希求育養衆類。邊鄙寂靜
隨時能了。造作施爲本由制度。是處菩薩如
慈母行。了知時分止息顛倒。増上觀察彼彼
調伏。求趣聞持清淨勝義。誠諦根本無因名
色。調伏顛倒行施自性。無動之本唯求布
施。福徳究竟自在安靜。増上愛樂清淨無我。
了知根本瀑流自性。飢渇患難相貌諍訟。寂
靜邊際鈍弱慢類。具足長養如師子王。所在
無畏具足相貌。屈伸自性祕密因行。上妙遷
變供養無慢。云何眞實増上勝因。寂靜調伏
清淨妙慧。隨順處所言説遠離。云何勝義無
倒遷變。清淨勝因煩性不生。淨妙如此。菩
薩誨示自在求施。眞實語言説法如雨。王者
何如制術廣大。善法無諍自性觀察。清淨妙
因長養爲義。正理根本無倒具足。自性和合
身體安樂。養育之處無邊修作。聽聞知見眞
實趣求。獲得覺慧最上邊際。如是聖法清淨
無縛。根本具足喧諍無動。自性清淨煩惱永
斷。流轉之本自性之法。鈍弱慢類憍恣遷
變。災患之本寂止如是。有情影像隨順無
實。菩薩云何最上教示。實有災禍飢渇自
性。是處顛倒過去時分。有情清淨廣大義利。
布施因行善妙止寂。有情了知菩薩因行。發
起十善安止無動。具徳教法本來無有。隨順
機性施設有異。増上祕密如是勝因。安固無
動。云何身體圓滿寂靜。修作眞實無畏成就。
勝義自在無生邊際。如是不動菩薩阿羅漢
果獲得清淨。荷負顛倒瀑流煩惱。無因生起
患難止息。觀察有情。清淨布施。勝義寂靜
解脱力用。是時教誨自在修崇。如是我見廣
大無邊。瀑流煩惱根本生處。復求造作止息
遠離。成觀察了知時分。云何有情調伏自
性。造作無懷久遠時分。寂靜如空根本自性。
觀察自他清淨有益。是處殊勝最上隨順。有
力行施成就無畏。所謂大乘了知無縛運載
因行如蓮出水。根本勝義調伏清淨。修施因
業獲得善利。災禍本相不行惠施。了知垢穢
清淨無有。増上調伏具足平等。勝義自性無
有彼此。災患之本行施眞實。淨智隨順如是
求彼。寂靜自性煩惱染縛。清淨無有名色遷
變。布施希求屈伸力用。一切有情觀察無
盡。隨順希求最上因性。鈍弱慢類自性無能。
無相布施盡彼修設。能斷貪欲説眞實法。云
何諸天語言眞實。根本勝因無諍修作。施行
無邊壇法根本。増修遠離快樂義利。無暗慢
本止息顛倒。求修進行具足聞持。根本勝因
天人無倒。増修布施隨順勝義。眞實之因成
就根本。求施因行廣大清淨。祕密之本荷負
有情。布施修作眞實祕語。止貪欲行寂靜増
上。具足聞持清淨勝因。自在如是求一切因。
勝義眞實増上造作。一切災難自然止息。有
無繋縛垢染遠離。煩惱鈍暗處所遷變。是處
有情寂靜邊際。有力自在隨順本性。垢染縛
因一合具足。了知有情止息諍訟。賢善修作
有處災患勝義。寂默自在布施清淨眞實自
性有力邊際。有情所在彼彼作業。流轉生死
愚癡爲義。達解邊際我見遠離。造作根隨災
禍止息。調和處所如空無礙。飮食上妙無求
捨離。清淨教法有運載義。演説諸患自性止
息。彼求自在寂靜之法。布施誠諦修清淨
施。圓滿無諍遠顛倒本。寂靜如是求祕密
義。飮食施爲言説教誨。布施寂靜荷負増上。
如空相貌眞實了知。無學聖者根本行相。正
解脱義如是平等。垢染止息根本諍訟。屈伸
因相發起勝義。清淨邊際往昔造業。増上暗
慢獲得息除。隨順瀑流無有寂靜。四種業道
現生順後往業不定。如是一切過去造作自
在具足。清淨邊際布施業行。寒時逢火有殊
勝義。是處眞實根本無倒。名色和合往業遠
離。修習業道根本勝因。諸天淨妙求安隱樂。
苦受之因暫時不起。快樂自在増上鈍慢。如
是遠離過去業用。善淨無倒有情布施纒縛
自息。先世造業意地不生。時分無邊勝者
先受。如是無學廣大清淨究竟安住。垢染纒
縛往昔殄盡。身器清淨患惱無因。調伏有情
用意修施。世間寂靜清淨了知。云何我慢多
種癡迷。心所中欲求盡纒蓋。諸天趣類清淨
所依。了知施行圓淨殊勝。多聞聖道了知無
諍。屈伸制度嚴峻修作。快樂邊際高下平等。
如是果報隨順教法。運布施因容儀清淨。圓
滿徳行作業安靜。鈍弱慢類調伏不生。世間
有力求因遠離。最上樂欲行施眞實。相貌清
淨諸天無比。遠離災難。云何勝因全無垢
染。修施慢類止息。無上趣求薩埵邊際。智
慧明解發生教誨。清淨時分云何彼實。義利
寂靜圓滿知見。隨順勝因止息慢行。自性善
妙處所鮮潔。教法殊勝聞持具足。了知無倒
布施無盡。聞持有力善災殊勝。憍恣遷變時
分盡止。論難知見制度施設。布施相應行因
無諍。苦果相状調伏止息。清淨有情飢渇無
有。如是眞實遠離怖畏。彼此寂靜災禍無有。
世間勝義三科之法。布施増上暗慢無施。云
何論詰研窮性相。正理成就樂欲根本。垢染
縛體我見爲本。顛倒支分鈍弱之心。垢染於
是舍宅本無遷變何有。如來之性最尊最上。
牛乳爲譬諸味中上。施因清淨無倒義利。戒
律之義善淨語言。是時國王自在有力。處所
廣大惠施邊遠。節制修崇制約嚴峻。如是造
作利益有實。祕密言語本性非有。遷流造作
性無常義。圓滿支分慈母恩育。語言調伏勝
義寂靜。自性成就世間行施。善哉有智無諍
訟邊王言止息。不壞之因遠離鄙見。正理無
邊運載爲義。云何無難最上無倒。多聞具足
根本見性
菩薩本生鬘論卷第九

菩薩本生鬘論卷第十
  聖勇菩薩等造
  宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
梵才大師紹徳慧詢等奉　詔譯
時分勝因本際如如。十善崇修流轉無有。根
本知見聞持具足。清淨智慧自性眞實。聽聞
相状。荷負修作。正解義趣求難得。無邊
方所寂然安靜。比丘遠離根本纒縛。布施因
行圓滿無動。智解増上了知無畏。清淨勝因
布施無減。寂靜邊際力用可得。有學相状煩
惱止息。無學聖人根隨永斷。四種瀑流習氣
仍在。世間有情無明所覆。根本繋縛恣情放
逸。自在有力無慈忍行。纒蓋難出瀑流相
續。福樂果報聯綿如是。了知彼縛諍訟爲本。

Footnote:

353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]