INBUDS
大乘悲分陀利經 (No. 0158_ ) in Vol. 03
![[First]](first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 ![[Next]](next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
藐三菩提。彼亦如是。各各還家。獨在一處
而入三昧。無敢入者無人能覺。我亦如是。
勸八萬四千諸小國王。并餘九十二億衆生。
已發阿耨多羅三藐三菩提。於彼一切各各
還家。皆在一處而入三昧無能入者。唯願世
尊。覺離諍王。令三昧起來至於此。彼一切
我所勸化菩提者皆亦使來。彼獨坐三昧者
一切使來。取阿耨多羅三藐三菩提意不動。
於世尊所。得受名號國土之記。善男子。爾時
寶藏如來應供正遍知。入於三昧。名涅邏訶
邏波帝。口出青黄赤白紅紫色光。於彼住三
昧者。一切化婆羅門在前立。作是言。起大
士。往見世尊并比丘僧。恭敬親近。大士海濟
婆羅門。槃遮于色已竟七年。世尊復欲遊
諸聚落。彼聞婆羅門語已。一切皆起。離諍王
聞是語即從座起。天於空中。搥鍾撃鼓作天
伎樂。時離諍王躬自乘車與千子倶。及八
萬四千諸小國王。餘九十二億衆生倶圍遶
出城。詣世尊所。至已頭面禮足并比丘僧却
坐一面。離諍王與無數億衆生倶。時海濟婆
羅門語離諍王曰。大王。於此達嚫應發隨喜。
大王。汝於三月供養世尊以一切所須。及無
數比丘僧。種種雜寶迴施。及八萬四千城迴
施已。以此隨喜福業。是一切可迴向阿耨多
羅三藐三菩提。亦如是勸王千子。八萬四千
諸小國王。并餘多億衆生。以此隨喜福業。勸
於阿耨多羅三藐三菩提令住其中。是達嚫
應隨喜應迴向。而説偈言
我以是施不求釋 亦復不求梵天果
危脆不堅如疾風 況求世間人王福
心得自在妙菩提 度諸衆生無有量
此施果報極寛廣 我所願求畢令獲
大乘悲分陀利經卷第二
大乘悲分陀利經卷第三
失三藏名今附秦録
離諍王授記品第六
善男子。爾時寶藏如來應供正遍知而作是
念。彼勸多億衆生以阿耨多羅三藐三菩提。
住不退轉地。我今應授其記示現佛刹。爾時
世尊入于三昧。名爲不忘菩提心。即現微笑。
笑已妙光普照無量無邊佛土。示離諍王并
餘多億衆生佛刹莊嚴。爾時十方過數佛土
中菩薩摩訶薩見光明已。承佛威神來此世
界。奉覲世尊恭敬親近并比丘僧。以種種菩
薩神通供養世尊。頭面禮足。禮足已於世尊
前各一面坐。爲聽授菩薩願記。善男子爾時
國大師海濟婆羅門語離諍王曰。大王。汝可
先取莊嚴佛土。善男子。爾時離諍王向寶藏
如來。叉手合掌白佛言。世尊。我樂求菩提。
我於三月以一切所須供養世尊并無數比丘
僧。我以是善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。
唯不在此穢濁佛土。世尊。我於此七年思惟
莊嚴佛土已。世尊。其中無有地獄餓鬼畜生。
如是處我成阿耨多羅三藐三菩提。願令其
中有命終者不墮惡趣。令其一切普皆金色
人天無異。願其中衆生。皆自識過去億那由
他百千劫宿命。願其中一切衆生。具是天眼
見億那由他百千餘世界中。現在住世説法
諸佛。使中一切衆生具是天耳。聞億那由
他百千住世諸佛所説之法。使其中一切衆
生。善具他心智。如是知多億那由他百千佛
土衆生心念所行。令其中一切善具神足。
如是一念頃。過億那由他百千佛土。令其中
衆生。無我我所無所作。乃至己身。願其中
一切衆生。得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。
願其中衆生悉皆化生。使其中無有女人。亦
使其中衆生壽命無量。除隨願者。令其中衆
生無不善之名。其佛國中令無臭穢。香氣
遍滿過踰天香。願其中一切衆生。具三十二
大人之相。願其中一切衆生得一生補處。除
隨願者。使其中一切衆生。以小食頃承佛威
神。過無數佛土親近住世無數諸佛。令得成
就隨其所欲。菩薩神變以供養諸佛。以是食
頃還歸本國。使其中一切衆生。皆説佛藏。
令其一切衆生具那羅延力。令無量衆生能
盡知其佛土中莊嚴色像。亦非天眼之所能
知。願其中衆生悉逮無礙阿僧祇辯。願令一
一菩提樹高千由旬。願佛土明淨周匝過數
莊嚴佛土於其中現。願使衆生來生中者。
乃至菩提際常具梵行。令其中一切衆生爲
諸無難人之所禮敬。乃至菩提際無有諸根
不具足者。令其中衆生生已得聖喜樂過於
諸天願其中一切諸善根集。願其中一切衆
生生時自然袈裟著身而生。使其中衆生生
已得善分別諸三昧。以是三昧至過數佛土
親近諸佛世尊。乃至菩薩菩提際未嘗不見。
令其菩薩來生其中。隨其所欲。佛土莊嚴。輙
如所念。佛土莊嚴寶樹中現。使其中衆生生
已得普至三昧。以是三昧普見十方過數佛
土現在諸佛。乃至菩提際未嘗不見。令來
生者得如是衣服宮殿莊挍瓔珞形色如他
化自在天。令其國中無土石黒山。亦無鐵圍
大鐵圍須彌大海。願其中無有障礙結使之
聲。願其中普無地獄畜生餓鬼之聲。無諸難
聲無有苦聲。非樂非苦聲。我今欲求如是佛
土。世尊。我爲菩薩時行如是等難行。我以如
是嚴淨佛土。世尊。是我丈夫行。然後乃逮
阿耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹高十千
由旬。我坐其下發心念頃證阿耨多羅三藐
三菩提。使我光明無量照億那由他百千佛
土。使我壽命無數億那由他百千劫無能數
者。除薩婆若智。令我菩薩僧衆無數。聲聞縁
覺無能數者。除薩婆若智。令我等得成佛
時。餘無量阿僧祇佛土諸佛土諸佛世尊稱
譽讃歎。令我成菩提時。餘無數阿僧祇佛土
中。有衆生聞我名者。所作善根迴向我國。命
終之後得生我國。除無間罪謗毀賢聖非正
法者。令我得菩提時。餘無數佛土中衆生發
菩提心願生我國。善根迴向。彼欲終時我與
無數衆圍遶而現其前。彼見我已。令於我所
得大歡喜。除諸障礙。命終已後得生我國。
其中菩薩隨其所樂。所未聞法隨意得聞。使
我得菩提時。過數佛土中菩薩聞我名者。
得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。得第一第
二第三忍。隨其所欲三昧忍陀羅尼隨意即
得。令我般涅槃後。過數劫過數佛土中菩薩
聞我名者得極歡喜。敬禮於我得未曾有稱
譽讃歎。彼爲菩薩時。作佛事已。然後成阿耨
多羅三藐三菩提。彼極歡喜已。得菩薩第一
第二第三忍。隨其所欲三昧忍陀羅尼隨意
即得。乃至菩提際未常斷絶。令我逮菩提
時。於過數佛土中有女人聞我名者。得極歡
喜發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至菩提際
不受女身。願我般涅槃後。於過數佛土中女
人聞我名者得極歡喜迴向阿耨多羅三藐
三菩提心。乃至菩提際不受女身。惟願世
尊。我求如是佛土如是淨意衆生。如是佛土
中我當逮阿耨多羅三藐三菩提。善男子。爾
時寶藏如來應供正遍知。告離諍王曰。善哉
善哉。大王。所願甚深。大王。取淨佛土淨意
衆生。汝觀大王。西方過億百千佛土。有世界
名帝無塵。其佛號帝明自在王如來應供正
遍知。現在住世。純爲菩薩説一乘法。其佛
國土。無有聲聞及辟支佛亦無其名。不説聲
聞純説大乘。其中衆生一切化生。於中乃無
女人名字。其佛土中有是一切徳。猶如大
王所願。取無量莊嚴佛土。攝度無量淨意衆
生。是故大王。字汝爲無量淨。彼帝明自在王
如來應供正遍知。竟一小劫當入涅槃。帝明
自在王如來應供正遍知。正法住世十小劫。
正法滅後過六十小劫。彼世界當名彌樓光。
其佛號不可思議意徳王如來應供正遍知。
如帝明自在王如來帝無塵世界佛土莊嚴。彼
不可思議意徳王如來彌樓光世界佛土莊嚴
如是無異。彼不可思議意徳王如來壽六十
小劫。不可思議意徳王如來般涅槃後。正
法住世十六小劫。正法滅後過千小劫。世界
名無樂。其佛號寶光明如來應供正遍知。略
説壽命等世界亦等如是。正法住世。正法滅
後。彼世界當名娑羅。其佛名寶幢自在鳴如
來應供正遍知。出現於世。佛土莊嚴等。佛住
世説法三十五小劫。彼佛般涅槃後。正法住
世七小劫。正法滅後略説我見。於彼世界無
量無數諸佛世尊成佛而入涅槃。彼世界未
曾成敗。汝無量淨。於當來世過一恒河沙數
阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。彼世界當
名安樂。汝無量淨。於中當成阿耨多羅三藐
三菩提。名阿彌陀如來應供正遍知。時王白
言。唯世尊。彼諸菩薩摩訶薩其佛土中先前
我成阿耨多羅三藐三菩提者。今在何處。佛
言。無量淨。此菩薩摩訶薩於無量阿僧祇無
稱無數十方餘世界中來。奉覲恭敬親近於
我坐聽法者。是過去諸佛皆授其阿耨多羅
三藐三菩提記。現在諸佛世尊亦授此諸善
男子阿耨多羅三藐三菩提記。其佛土中先
成阿耨多羅三藐三菩提者。無量淨。彼一一
菩薩摩訶薩於無數多億那由他百千佛所。
殖諸善根修行智慧。無量淨。彼善男子先於
其佛土中當得成佛。王曰。＊惟世尊。此海濟
婆羅門。勸我及與眷屬於阿耨多羅三藐三
菩提。彼幾時當證菩提。佛言。是大婆羅門大
悲具足。汝大王。自當聞其師子吼。時王曰。如
世尊授我記。我所願必成。若我五體禮世尊
足時。令恒河沙數世界震動。於彼諸佛土
中諸佛世尊現在住世願授我記。善男子。爾
時無量淨王。五體禮寶藏如來足頭面著地
時。恒河沙數佛土即震動踊沒。恒河沙數
諸佛世尊即授其記。於刪提蘭佛土劫名陀
羅尼。八萬歳世人中佛名寶藏如來應供正
遍知。四天下轉輪王名無量淨。於寶藏如
來所積＊殖徳本。彼王當來過恒河沙數阿僧
祇。始入二恒河沙數阿僧祇世界。當名安樂。
彼無量淨王。於中當得成佛名阿彌陀如來
應供正遍知。光明遍照十方恒河沙數世界。
諸佛告言
妙智明士今可起 諸十力已授汝記
恒沙山地普震動 當爲人尊上調御
善男子。爾時無量淨王得喜踊躍起。一面坐
而聽法
大乘悲分陀利經三王子授記品第七
善男子。爾時海濟婆羅門。告無量淨王第一
太子不眴曰。略説我已觀惡趣。於中衆生
受苦痛切。又觀天上。於中衆生心垢濁故數
墮惡趣。我已觀一切衆生。離善知識住貧窮
法。處於冥中盡諸善根。爲邪見覆障困於邪
道。唯世尊。我當以高聲告彼衆生。以諸善根
迴向阿耨多羅三藐三菩提。我行菩薩行時。
若有衆生苦痛逼切。有諸恐畏貧窮於法。處
在闇中無所依怙。無燈無救無歸無趣。令使
念我稱我名字。我以天耳聞其音聲天眼見
之。若不脱彼衆生困厄。我終不成阿耨多羅
三藐三菩提。世尊。如我爲衆生願故久行菩
薩行。是意得滿如今大王。過一恒河沙阿僧
祇。始入二恒河沙阿僧祇於安樂世界。當成
阿耨多羅三藐三菩提。名阿彌陀如來。淨佛
土淨意衆生而作佛事。乃至阿彌陀如來。於
無量劫作佛事已。入無餘涅槃。隨其正法住
世幾時。於爾所時我當行菩薩行。我爲菩薩
當作佛事。盡阿彌陀如來正法初夜滅。即是
後夜我當成阿耨多羅三藐三菩提。唯願世
尊。授我阿耨多羅三藐三菩提記。如是十方
恒河沙數世界中。諸佛世尊現在住世。我亦
以音聲白彼諸佛。彼諸佛亦當授我阿耨多
羅三藐三菩提記。善男子。寶藏如來即授其
記。如汝善男子。已觀惡趣又觀天上。觀衆生
苦能生悲心。爲脱一切衆生苦故。除結使
故令得樂故。是故汝善男子。字汝爲觀世
音。汝觀世音。當度脱多億那由他百千衆生
苦。汝善男子。爲菩薩時當作佛事。阿彌陀如
來般涅槃後。二恒河沙阿僧祇之餘。初夜阿
彌陀如來正法滅已。即於後夜安樂世界。當
名一切寶集。彼土莊嚴無量阿僧祇勝於安
樂。即於後夜。汝善男子。無量寶莊嚴菩提樹
下坐金剛座。逮阿耨多羅三藐三菩提。名光
明普至尊積徳王如來應供正遍知。壽九十
六億那由他百千劫。汝般涅槃後。正法住世
六十二億劫。觀世音言。世尊。若我如是意
滿。我禮世尊足時。於十方恒沙數世界中。
現在住世諸佛世尊皆授我記。恒河沙數世
界地皆震動。一切山川石壁樹木叢林出五
樂音。一切衆生心得離欲。觀世音菩薩適五
體禮寶藏如來。如是恒河沙數佛土地皆震
動。彼諸佛如來皆授其記。略説。一切山川石
壁樹木叢林出五樂音。一切衆生心得離欲。
佛言
起悲福徳歡喜音 十方諸佛授汝記
地及世界六種動 汝當作佛度世仙
善男子。爾時海濟婆羅門國大師。語第二王
子尼摸言。善男子。於此大施應當隨喜。又汝
所作善業。爲一切衆生故。發阿耨多羅三藐
三菩提心。迴向薩婆若。善男子。爾時尼摸
王子。即於佛前作是言。我以一切所須供養
世尊并無數比丘僧。又以是隨喜福業。又先
身口意善業。一切迴向阿耨多羅三藐三菩
提。然終不於此穢濁佛土證於菩提。觀世童
子所可一切寶集世界無量寶莊嚴菩提樹下
坐。成阿耨多羅三藐三菩提。名光明普至尊
積徳王。我先請説法。隨彼如來幾時住世演
法。以爾所時我行菩薩行。彼如來滅後正法
滅已。我次當成阿耨多羅三藐三菩提。令我
佛土莊嚴亦復如是。我亦如是施作佛事。我
般涅槃後。正法住世久近亦爾。令我得如是
一切莊嚴。如光明普至尊積徳王如來。佛言。
善男子。汝取大處。汝當逮是處。如汝所取。汝
善男子。於彼佛土當成阿耨多羅三藐三菩
提。名善安隱摩尼積徳王如來。以汝善男子
取大處故。字汝名大勢至。彼白世尊。若我
如是意得滿者。我五體禮世尊足時。於十方
恒河沙數諸佛世尊皆授我記雨須曼那花。
善男子。如大勢至善男子。五體禮寶藏如來
足時。於恒河沙數十方世界中恒河沙數諸
佛世尊皆授其記。大地六種震動雨須曼那
華。佛言
起堅固勢疾福徳 十方世尊已授記
地已震動雨須曼 於天世人汝爲梵
善男子。爾時海濟婆羅門。告第三王子帝衆。
略説。彼叉手合掌。白寶藏如來言。我已一切
所須供養世尊及比丘僧。又我身口意善行。
及此隨喜福業。盡以迴向阿耨多羅三藐三
菩提。終不於穢濁佛土逮阿耨多羅三藐三
菩提。亦不速成。我如是逮菩提行菩薩行時。
見十方無量無邊餘世界中諸佛世尊。是我
先所勸化菩提。我勸發菩提心。我使住菩提
心。我勸以波羅蜜。令住其中者。我行菩薩行
時。以天眼見一一方恒河沙數佛刹微塵數
佛土中彼説法諸佛世尊。是我所勸化菩提
者。我當如是行菩薩行而作佛事。我爾所時
行菩薩行。如是淨衆生身意。於我佛土生者
如梵世天子。佛土嚴淨亦如梵世。我一佛土
令如恒河沙數三千世界。令其佛土周匝墻
障。無量百千衆寶合成。間錯嚴飾高至有頂。
令其佛土純以琉璃。周遍爲地柔軟細滑。令
無塵土瓦礫衆穢。令其中無有女人之名。其
中衆生皆令化生。其中衆生令無揣食。其中
衆生皆以法食歡喜食三昧食。令其佛土無
有聲聞辟支佛名。令其佛土純諸菩薩充滿
其中。無煩惱亂淨修梵行。願令其中一切菩
薩沙門形服與身倶生。適生中已。令思念食
無量味飯充滿寶鉢在於右手。適得是已。令
生斯念我等不宜食此揣食。應以此食至餘
世界。供養現在住世諸佛并諸聲聞及貧窮
者。餓鬼困乏飢渇身然。亦至其所以食濟
之。我等宜應住歡喜食。彼諸菩薩適發心已。
令得不可思議威儀三昧。以是三昧。無所染
著。去至十方無量阿僧祇餘諸佛土。現在住
世諸佛世尊以此供養。并諸聲聞及餘衆生
亦施餓鬼。爲説法已。以小食頃還來本土。如
是衣寶。以小食頃歸本土已更相施衣。乃至
其佛土中彼諸菩薩所有供養具。令以此一
切供養諸佛并諸聲聞及餘衆生。爾乃自用。
令其佛土無有八難及不善聲。亦無苦聲。又
無受戒犯悔之聲。令其佛土無量百千衆寶
嚴飾。無量百千衆寶間錯。令如摩尼現衆色
像。其中摩尼寶十方來。見未曾見聞未曾
聞。如是摩尼寶世所希有。説其衆寶名號億
歳不盡。有菩薩欲見佛土金即時見金。欲見
銀即時見銀。金不壞。略説其要。有欲見水
精＊琉璃馬瑙赤眞珠車
。令見如是種種
衆寶佛土。沈水木櫁多摩羅跋海此岸栴
檀。有菩薩欲見牛頭＊栴檀佛土。即時令見。
隨其所欲皆令見之。彼此願見各不相覩。令
彼一切所願悉滿。令其佛土無有日月。令菩
薩生時身有光明。隨所欲照放如是光。乃照
至億那由他百千佛土。令其佛刹無晝夜名。
惟以華合。令其佛土無有寒熱疾病老死。
＊惟有菩薩欲成菩提者。至他世界兜率天
上盡命成菩提。令其佛土無有死者。令以無
上般涅槃。於上虚空中如來般涅槃。其中菩
薩隨其所欲供具悉皆得之。令其一切佛土
虚空中作億那由他百千音樂。其音樂中不
出愛欲之聲。＊惟有波羅蜜聲佛聲法聲僧聲
菩薩法藏聲。令聞如是隨菩薩所樂音聲。世
尊。我行菩提行時。乃至無量無邊阿僧祇佛
土中。見多億那由他百千佛刹莊嚴。彼諸莊
嚴瓔珞彼相貌彼瑞應彼處彼行彼願。令彼
一切皆在我佛土中。＊惟除聲聞縁覺五濁佛
土。令其彼土無地獄畜生餓鬼之名。又無須
彌鐵圍大鐵圍土石諸山。亦無大海。令其中
無餘樹木。＊惟有種種寶樹過天所有。在其佛
土行列周遍。又令其中無有餘華。唯有天曼
陀羅華。無諸臭穢。但有種種妙香充滿佛土。
令其中生者皆是一生補處菩薩。令無一衆生
退生餘處。＊惟兜率陀天其中退已。成阿耨多
羅三藐三菩提。世尊。我當爾所時爲菩薩行。
我乃成就如是大丈夫行。令安立如是莊嚴
佛土。如是淨意。一生紹位菩薩充滿其國。令
其中無一菩薩非我所化。於菩提無不令住
波羅蜜者。令彼諸菩薩來生其中。亦是我先
所勸化菩提住波羅蜜者。今此佛土令入其
中。此一切苦皆當滅之。＊惟世尊。我爲菩薩
時成就如是大丈夫行。然後於其佛土成阿
耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹莖圍十千
四天下。枝葉周匝各十三千。名善現衆寶。彼
菩提樹光明香氣。於其佛土一切充遍。其下
我金剛座衆寶間錯。縱廣正等五四天下。高
八萬四千由旬。名普放無盡光善解智香。我
於彼菩提樹下金剛座上結加趺坐。於彼少
時成阿耨多羅三藐三菩提。乃至涅槃不改
此座亦復不捨。我坐菩提樹下金剛座上不
起。遣化佛菩薩至過數佛土。一一化佛以一
小食頃爲衆生説法。即以小食頃勸過數衆
生。以阿耨多羅三藐三菩提。使住其中得不
退轉。令化菩薩亦復如是。願我逮菩提時。十
方過數餘世界我身普現。若有衆生見我身
相莊嚴者。令彼一切衆生堅固阿耨多羅三
藐三菩提。乃至無上菩提般涅槃。彼諸衆
生未嘗不見諸佛世尊。令其中無有諸根不
具足者。其中菩薩樂見我者。彼所往處隨身
迴轉經行坐立。彼諸菩薩適心念佛。令見我
坐菩提樹下。見已隨所疑法亘然開解。不説
法句令知其義。令我壽命無量無能數者。
除薩婆若智。使其菩薩壽亦無量。我欲於其
佛土成阿耨多羅三藐三菩提時。令有如是
瑞應相現。謂其佛土一切菩薩。其首文
袈
裟在身。乃至般涅槃。其佛土中無有一人飾
髮俗服。令其一切住沙門像而無有異。佛言。
善哉善哉。善丈夫。汝亦聰達解慧。所願甚
善志意極大。威徳特尊智慧甚妙。善男子。汝
能爲一切衆生故。自作如是妙勝大意。取妙
莊嚴佛土。是故善男子。字汝爲曼如尸利。曼
如尸利。汝於來世過二恒河沙數阿僧祇。始
入第三恒河沙數阿僧祇。於南方有世界名
淨無塵積。此娑訶世界亦在其内。如是莊嚴
佛土嚴淨。汝曼如尸利。當於其中成阿耨多
羅三藐三菩提。號普現如來應供正遍知。如
是菩薩衆。汝淨一切願悉當成就如汝所願。
汝爲菩薩時。於多億佛所＊殖諸善根。汝曼如
尸利。爲衆生良藥除意患滅衆結増長善根。
時曼如尸利白佛言。世尊。若我如是意滿如
我所願。於十方無量阿僧祇世界中。現在住
世説法諸佛世尊願授我記。令無量阿僧祇
佛土皆悉震動。令一切衆生得如是快樂滿足。
猶如菩薩遊戲第二禪三昧。亦令無量阿僧
祇佛土雨天曼陀羅華。令彼曼陀羅華出如
是等聲。所謂佛聲法聲僧聲波羅蜜聲。力無
畏聲。若我五體禮世尊足時。如是瑞應皆悉
令現。如曼如尸利童眞禮世尊足時。於無量
阿僧祇佛土。地皆震動雨天曼陀羅。一切衆
生皆得如是快樂。充滿如是所願。其中菩薩
摩訶薩於諸佛所聽法者。彼皆問諸佛世尊。
以何因何縁現是瑞應。彼諸佛世尊。皆授曼
如尸利阿耨多羅三藐三菩提記。佛説偈言
起最上意智慧廣 十方濟世授汝記
地動雨華衆生樂 汝當作佛出現世
大乘悲分陀利經四王子授記品第八
善男子。爾時海濟婆羅門。告第四王子支
衆。略説。如曼如尸利所願無異。世尊讃言。善
哉善哉。善男子。汝爲菩薩時。當破無量阿僧
祇衆生結使金剛之山而作佛事。然後當成
阿耨多羅三藐三菩提。善男子。是故字汝爲
壞金剛慧明照尸利。汝壞金剛慧明照。於當
來世過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙
數阿僧祇。東方過十恒河沙數佛土微塵數
世界。有國名阿尼彌沙。善男子。汝於其中當
成阿耨多羅三藐三菩提。號普賢如來應供
正遍知明行足乃至佛婆伽婆。其佛土無量
莊嚴亦復如是如汝所願。善男子。寶藏如來。
適授壞金剛慧明照菩薩摩訶薩阿耨多羅三
藐三菩提記。於虚空中無量億那由他百千
諸天。皆讃善哉。雨海此岸牛頭沈水木＊櫁
粖香。彼白佛言。唯世尊。若我如是意滿。如
我五體禮佛足時。令恒河沙數世界踰天妙
香充滿其中。於中地獄畜生餓鬼人天。彼衆
生得聞是香。身心苦患乃至訖。我頭面著地
於爾所時得休息。善男子。爾時壞金剛慧明
照菩薩五體禮寶藏如來足。應時恒河沙數
世界。踰天妙香充遍其中。於中一切衆生。身
心苦患盡皆休息。佛言
起能壞金剛 香色充滿刹
喜樂多衆生 汝爲世間解
善男子。爾時海濟婆羅門。告第五王子無畏。
略説。世尊。我＊惟不取斯穢濁佛土。當知是
處成三藐三菩提。其中無有地獄畜生餓
鬼。紺＊琉璃地等如蓮華世界莊嚴説。無畏王
子以蓮華置寶藏如來前白佛言。唯世尊。若
我如是意滿。當承佛威神。令我得現莊嚴三
昧。如我在世尊前。於十方恒河沙數世界
微塵數佛土。當雨蓮華大如車輪令我等見。
適發斯言。蒙佛威神得現莊嚴三昧。十方恒
河沙數世界微塵數佛土。皆雨蓮華大如車
輪。無畏王子。見已極大歡喜。佛言。善男子。
汝所願甚善。取妙佛土。以至誠語疾得三
昧雨於蓮華。彼白佛言。若我得滿阿耨多羅
三藐三菩提意者。令此蓮華懸於虚空應時
即住虚空。佛言。善男子。汝所爲甚疾以蓮華
印於虚空。善男子。是故字汝爲虚空印。汝
虚空印。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。始
入二恒河沙數阿僧祇。於東南方過億百千
恒河沙數佛土。有世界名蓮華。汝當於中成
阿耨多羅三藐三菩提。號蓮華上如來應供
正遍知明行足乃至佛婆伽婆。純菩薩僧。其
數無量。壽亦無量。必得是一切威徳如汝所
願。虚空印菩薩即時五體投地禮寶藏如來
足。佛言
汝當饒益世 除滅結穢濁
持刹微塵徳 逮覺如前勝
善男子。爾時海濟婆羅門語第六王子虚空。
略説。唯不於此穢濁佛土。略説。如虚空印
菩薩所願。世尊。若我如是意滿。令於十方恒
河沙數世界虚空中有七寶蓋。白珠羅網以
覆其上。懸衆寶鈴以嚴其蓋。寶鈴網中出如
是聲。所謂佛聲法聲僧聲。波羅蜜聲力聲通
聲。及無畏聲。其中一切衆生使聞是聲。令
發阿耨多羅三藐三菩提心。其有先發菩提
心者。令不退轉阿耨多羅三藐三菩提。適發
是言。於十方恒河沙數世界一切虚空中。略
説。出如是聲。蒙佛威神皆悉自見。復白佛
言。唯世尊。若是意滿如我所願。令我於世尊
前得智顯明三昧。以是増長善法。得是三昧
已。然後世尊。授我菩提記。蒙佛威神即得
智顯明三昧。佛言。善哉。善男子。所願甚
妙。以汝福業。於十方恒河沙數佛土虚空中
覆以寶蓋。出柔軟聲。覺悟多億那由他百千
衆生。善男子。是故字汝爲虚空顯明。汝虚空
顯明。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。始入
二恒河沙阿僧祇。於東方過二恒河沙數佛
土。有世界名日月。汝當於中成三藐三菩提。
號法自在富王如來應供正遍知明行足乃至
佛世尊。時虚空顯明菩薩以五體禮寶藏如
來足。佛言
起善習意調伏心 能發大悲於衆生
當度群品苦海岸 覺智無上正菩提
善男子。爾時海濟婆羅門語第七王子支像。
略説。唯不於此濁佛土中。我如是處成菩提。
於中無有地獄畜生餓鬼之名。亦無女人。其
中衆生不由胞胎。無須彌鐵圍大鐵圍土石
諸山。無有泉源瓦礫刺棘高下惡風樹木大
海。亦無日月星宿晝夜闇冥。其中衆生無有
穢氣屎尿涕唾。形無汚臭身心無寄。令其中
不以土石爲地。純馬瑙成無量百千衆寶
莊嚴。令其佛土無有餘草。唯曼陀羅摩訶曼
陀羅。令其佛土以種種寶樹莊嚴。其寶樹上
種種寶蓋莊挍。有種種寶房舍種種寶衣。種
種寶鬘。種種寶瓔。種種寶嚴具。種種音樂。
種種寶器。種種華。以莊挍樹。令衆華合音樂
聲止。以是知夜。衆華合時菩薩受生。適生
其中便坐定意。令得現莊嚴三昧。以是三昧
見十方佛土微塵數世界中現在諸佛。令於
爾時得淨天耳。聞於佛土微塵數十方餘世
界中現在住世説法。説法諸佛。令其中衆生
生已。皆自識宿命。憶念佛土微塵數劫中生
事。令其生已得淨天眼。普見十方佛微塵數
佛國莊嚴。令其生已。善具知他心智。以一念
頃。知佛土微塵佛刹中。一切衆生心念所
行。乃至菩提般涅槃。不失是三昧。夜欲明
時。四方香風微妙柔軟觸身生喜來吹華敷。
令諸菩薩從三昧覺於華臺起。令得如是神
通。一心念頃至一一方佛土微塵數佛刹。
親近現在諸佛世尊已。還來本土。於曼陀羅
摩訶曼陀羅花臺上結加趺坐。思惟法門瞻
仰如來。如所坐處隨其迴轉。於一切方悉令
見我。其中菩薩於法或想若生疑者。令觀
我身見即亘然。彼諸菩薩隨欲聞法。適觀我
已皆悉令知。其中菩薩令無我所無所爲作
乃至身命。其中菩薩皆得不退轉。其中令無
不善之名。令其佛土亦無受戒之名無犯悔
語。令其中一切衆生。具三十二大人之相。具
那羅延力。令其中無有一人諸根不具乃至
菩提般涅槃。令其中一切衆生其首文＊袈
裟著身一時倶生。令得善分別三昧。乃至菩
提際未曾中失。令其中衆生普集善根。令其
中衆生無老病苦。有菩薩於中壽欲終時。結
＊加趺坐而般涅槃。身中出火以自闍維香
風來吹。彼舍利置於他方無佛土中。令成如
意珠寶。如轉輪王明淨摩尼之寶。其中衆生
有見彼摩尼寶光者。有見摩尼寶者。有復觸
者。令彼一切不受地獄餓鬼畜生之苦。乃至
菩提般涅槃未曾受痛。於中命終。其有諸佛
現在住其世。爲衆生説法生如是處。彼得生
已。於諸佛所聞説妙法發菩提心。適發心已。
令得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。我佛土
中。無有一人不入三昧而命終者。亦無苦痛
無相戀著別離命終。於中終已令不生難處
無佛國土中。至菩提際。未嘗不見佛。未
＊嘗不聞法。未＊嘗不供養僧。令其中一切衆
生無穢濁瞋恚愛憎慳嫉無明吾我。於中生
也。其佛土中。令無聲聞及辟支佛。純諸菩
薩。潤心軟心無怨心。不濁心寂心定心。如
是菩薩充滿其中。令我佛土莊嚴明淨。現於
十方佛刹微塵數餘世界中。香亦遍至。使其
衆生常樂充滿。令其佛土不聞苦聲。我當爾
所時行菩薩行。爲菩薩時先立如是淨莊嚴
佛土。安置如是淨意衆充滿佛刹。然後我於
其中成阿耨多羅三藐三菩提。我逮菩提時
令光明無量。又我身相莊嚴。令於十方千佛
土微塵數餘佛刹中皆悉遍現。於中衆生有
見我者。令彼衆生滅除貪欲瞋恚愚癡慳嫉
吾我嫌恨結使。悉皆令滅發菩提心隨其所
欲。三昧陀羅尼忍辱以見我故悉皆令得。其
有衆生生寒氷地獄者。見我已受暖暖樂
受得是快樂。譬如比丘入第三禪。彼見我已
令其身意極樂充滿。皆發阿耨多羅三藐三
菩提心。於中命終來生我國。得不退轉阿耨
多羅三藐三菩提。若衆生生餓鬼中。得見我
已。略説。令不退轉阿耨多羅三藐三菩提。
畜生亦如是説。如是我光倍照諸天。令我壽
命無量無能數者。除薩婆若智。我逮菩提時。
於十方無量阿僧祇無稱無邊餘世界中。諸
佛世尊讃歎稱譽。我令其中衆生聞名者。於
彼所作善根迴向我刹。彼命終已來生我國。
除無間罪非毀正法謗賢聖者。我逮菩提時。
於無量阿僧祇餘佛刹中。衆生聞我名號求
生我國。命欲終時。我與無量大衆圍遶。入無
曀三昧而現其前。如是善説。令彼衆生心得
歡喜一切苦滅。以是歡喜悟畢定三昧。令其心
得法忍之樂。彼命終已得生我國。又餘佛土
乏七財者。不樂求三乘。亦不樂求人天之
福。又不樂求三善福地。樂著非法慳貪嫉妬。
樂近邪法衆生之類。以墮無墮三昧。彼諸
衆生命欲終時現住其前。與無量衆圍遶。而
爲説法。以已佛土示彼衆生勸以菩提。令彼
衆生於我所得樂喜踊躍發菩提心。令彼一
切苦痛除滅。得日燈三昧令捨愚癡。命終之
後得生我國。佛言。善哉善哉。善男子。所願
甚善。彼白佛言。世尊。若我如是意滿。於佛
刹微塵數十方餘佛土中。令雨奇妙海此岸
栴檀之末。於中衆生聞是香者。令彼一切
發菩提心。令我於今得如願三昧已而自得
見。善男子。彼適願已得如願三昧自見佛土。
微塵數十方餘世界中。雨奇妙海此岸＊栴檀
之＊末。見於十方各過數衆生叉手合掌發菩
提心。佛言。善男子。雨香甚速。勸過數衆生於
菩提。善男子。是故字汝爲師子香。於當來
世過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數
阿僧祇。於上方去此佛土。過四十二恒河沙
數佛刹微塵數佛土。有世界名紺香光明無
塵。汝師子香。於中當成阿耨多羅三藐三菩
提。號光明無塵上身香月自在王如來應供
正遍知乃至佛世尊。善男子。爾時師子香菩
薩五體禮如來足。寶藏如來言
起人修羅天所敬 當爲世尊濟衆生
汝斷三界苦結縛 汝當得妙無上士
大乘悲分陀利經第八王子授記品
第九
善男子。爾時海濟婆羅門語第八王子阿摸
具。略説。世尊。我當爾所時於濁佛刹。爲菩薩
菩提行菩提行。我先淨十千濁佛刹立如是
淨。如紺香光明無塵佛土無異安置如是種
善根清淨意求大乘諸菩薩充滿其刹。然後
我當於中成阿耨多羅三藐三菩提。唯世尊。
我當如是行菩提行。非餘菩薩之所能行。世
尊。我於此七年中一處靜坐。思惟淨佛功徳
佛刹莊嚴淨佛土功徳。我於中發起現莊嚴
三昧等一萬八千菩薩三昧而得修習。世尊。
是我以菩薩菩提行菩提行。我以臣婆闍伽
枳由邏三昧。常見十方無量無邊餘世界中。
現在住世諸佛世尊。饒益衆生而爲説法。
又過三世者。見彼諸佛滿一切刹。世尊。我以
旋三昧微塵等心。見彼諸佛世尊菩薩聲聞
大衆圍遶。我以無依三昧力。佛土微塵數身。
禮一一身。以無上雜寶華無上雜香塗＊末鬘
飾及與音樂。以此一切無上嚴飾供養諸佛。
一一佛土如大海劫行。我以一切修身三昧。
於一念頃知一切佛土中微塵數佛行。世
尊。我以功徳三昧佛土微塵數無上妙讃一
一佛。世尊。我以不眴三昧一塵等心見佛充
滿一切佛土。世尊。我以無諍三昧一念頃見
一切佛土中過去當來現在佛刹莊嚴。世尊。
我以首楞嚴三昧入地獄中。化作其身而爲
説法。勸以菩提令彼發心。於中命終得生爲
人。値現在世説法諸佛。令彼衆生從佛聞法
得不退轉地。如是畜生餓鬼夜叉羅刹阿修
羅龍緊那羅摩睺羅伽中及與天上。如是毘
舍闍富單那迦吒富單中。如是人栴陀羅
賈客婬女中。如是世尊。隨衆生處而受其形。
順彼衆生業行因縁受若苦樂。若有種種工
巧伎術。隨類而入現説所行。巧言方便得衆
生心。然後誨之正法勸以阿耨多羅三藐三
菩提。令住不退轉無上正遍知。唯世尊。我當
爾所時行菩提行。淨除十千佛土。於中一切
衆生。行業結使滅如是毒。乃至一衆生所。令
無四魔道。我當如是淨立十千佛土。如光明
無塵上身香月自在王如來。紺香無塵世界
佛刹莊嚴。我當自淨佛土及以眷屬。如師子
香菩薩摩訶薩所願。唯世尊。若如是意滿。令
十千佛土中一切衆生衆苦除滅。令得一切
軟心隨作心。令彼各各自四天下見於諸佛。
彼諸衆生。種種衆寶種種華香末香塗香雜
衣頭舍幢麾幡蓋。令自然在手。令彼衆生
用供養諸佛。發阿耨多羅三藐三菩提心。我
以現莊嚴三昧力。令己自見適發是語。如其
所願悉自得見。佛言。善哉善哉。善男子。如汝
普自立淨佛土周匝淨十千佛土。淨無量阿
僧祇衆生身意。如是無量阿僧祇諸佛世尊。
以如是無量阿僧祇供具而供養之。善男子。
是故字汝爲普賢。汝普賢。於當來世過一恒
河沙數阿僧祇二恒河沙阿僧祇餘少分。在
於北方。去此佛土。過六十恒河沙數佛刹。有
世界。名智水淨徳。汝普賢。當於其中成阿耨
多羅三藐三菩提。號師子奮迅金剛智如來
應供正遍知乃至佛世尊。善男子。爾時普賢
菩薩摩訶薩五體禮如來足。寶藏如來言
起善智樂調伏心 於衆生所善堅誓
於結深河度衆生 汝知炬妙世作佛
大乘悲分陀利經卷第三
大乘悲分陀利經卷第四
失三藏名今附秦録
十千人授記品第十
善男子。於爾時十千懈怠者同發聲言。唯世
尊。我等欲於淨佛土中。成如來應供正遍知。
所謂世界普賢菩薩行菩薩行所修淨處。如
是我等行六波羅蜜。滿於佛土逮成正覺。善
男子。寶藏如來亦復如是。授彼十千懈怠
者記。如普賢菩薩成阿耨多羅三藐三菩提
時。汝等亦於周匝世界。成阿耨多羅三藐三
菩提。有千人同號智熾鍾自在聲如來。復有
千人同號攝自在師子音如來。復有千人同
號無垢聲自在王如來。復有千人同號除恐
畏音自在王如來。復有千人同號善無垢聲
光曜自在王如來。復有五百人同號日明如
來。復有五百人同號日藏自在王如來。復七
號龍雷如來。八號無畏稱王無垢光如來。十
號無光音如來。十一號稱自在聲開法稱音
如來。九號徳法稱王如來。二十號不可思議
意王如來。三號寶幢月自在照牟尼智自在
牆微無味王不可思議意智藏如來。十五號
智高幢如來。五十號智海王如來。二號大精
進音自在王高徳劫如來。八十號智無塵疾
如來。九十號自在種如來。一百號智善無垢
雷自在如來。八十號非食徳海王智集力王
如來。四十號勝菩提自在王如來。牟尼積疾
華如來。積徳智意如來。金剛師子戒光音如
來。賢上如來。無量光明如來。三師子喜如
來。無盡智積寶光如來。智無垢如來。智珊瑚
如來。二師子稱如來。通徳王如來。法華雨
如來。光踊高如來。法踊王無垢如來。香自在
如來。無垢眼如來。大積如來。阿僧祇力王如
來。自智福徳力如來。智衣如來。自在如來。阿
僧祇饒益如來。智積如來。大高如來。力藏如
來。徳沈如來。枝華幢如來。照衆如來。無癡徳
王如來。金剛上如來。法勝如來。聲帝王如
來。自執金剛持寶如來。自在踊幢止劫如來。
樂雲法用婆羅王如來。普徳海王如來。智積
如來。智焔華如來。衆世主自在如來。優曇
鉢華金幢如來。法幢雷王如來。栴檀善安
來。堅幢滅如來。法稱如來。降魔徳焔如來。闍
那波羅沙睺如來。智燈如來。安隱王如來。智
音如來。幢集如來。金剛如來。金剛曜如來。
莊嚴王如來。闍夜僧棄如來。善安意如來。
月王如來。超吼王如來。＊婆羅王如來。八十
師子歩如來。五十那羅延勝藏如來。七十寶
積徳如來。三十月藏如來。二十星宿稱如來。
三十徳力＊婆羅王如來。九十軟音如來。梵上
堅固如來。復有十號香華勝稱王如來。七十
光明圓月照王如來。三十香華上如來。無量
徳海如來。智上如來。閻浮影如來。一百二
徳山幢如來。師子最如來。百一龍吼華曜王
如來。善香種無我如來。無量徳曜王劫如來。
復有千人同號捨法智龍王解脱覺世海眼
止如來應供正遍知。汝等各於異國一日同
時。當成阿耨多羅三藐三菩提。當壽十小劫。
汝等亦富同日入無上涅槃。後佛土正法七
日皆滅。彼十千人五體稽首禮寶藏如來足。
寶藏如來言
起汝等妙堅龍吼 當求習最積善財
勤修六度莫懈怠 當爲天人作導師
大乘悲分陀利經第九王子授記品
第十一
善男子。爾時海濟婆羅門語第九王子阿彌
具。略説。彼白佛言。我當如是行菩薩行。令十
方恒河沙數世界中。恒河沙數現在住世諸
佛世尊。證我行菩薩菩提行。唯世尊。如我今
於佛前發菩提心。乃至成阿耨多羅三藐三
菩提。於其中間行菩提行莫令心悔。乃至菩
提際誓願堅固。如説修行不惱他心。令我不
生聲聞辟支佛心。令我心意不生愛欲。不與
眠睡慠慢輕弄誑惱疑惑共倶。不與殺生偸
盜及非梵行。妄語兩舌麤言綺語無明掉動
邪見嫉妬等倶。無不敬法心亦無離心。我行
菩薩行時。乃至菩提際莫令心有如是等法。
願我乃至菩提際。擧足下足心常念佛。乃至
菩提際。未曾不見佛不聞法不供養僧。在所
生處常得出家。常糞掃衣但三衣。樹下止常
坐空閑處。常乞食少欲知足。常説法言無染
著語。令我具足無量辯才。常不犯根罪。不雜
妄語非毀他論。常念於空爲女説法。常思惟
空。於女人前不露齒笑。不染相動手爲人説
法。我常於大乘菩薩。有師事供養之心。我若
從他聞法敬意如師。我常恭敬沙門婆羅門。
尊重供養唯如來前。我不觀應與不應與而
爲布施。我於法施不生嫉妬心。我以身命濟
應死者。自以精進辦及衆物救厄衆生。我不
説在家出家是非長短。我常觀察利養稱
譽。如火如毒如怨。心常遠避。世尊。若我乃
至菩提際。成就如世尊前所立誓願者。令我
兩手中自然輪寶千輻輞轂明焔具足。阿彌
具王子。適發言已。如其所願輪即在手。復白
佛言。世尊。若我乃至菩提際如是意滿者。令
此輪寶往至五濁空佛土中出是大聲。如難
陀跋難陀龍王之聲。一切佛土聲唱是言。菩
薩受記入不妄念智。唱修空不動意界法藏。
一切衆生生其中者。此法藏聲入彼耳根。適
入耳已。令彼衆生欲愛即滅。瞋恚愚癡吾我
慳嫉皆滅。令得思念佛境界智。發阿耨多羅
三藐三菩提心。善男子。阿彌具王子。遣彼二
輪其輪甚速。譬如諸佛如來神通。如是往至
十方無量阿僧祇五濁空佛土中。至已爲衆
生唱。菩薩受記入不妄念智。修空不動意界
法藏。其中一切衆生。此法藏音入耳根已。
一切欲愛乃至心意嫉妬滅。皆悉思念如佛
境界智。發阿耨多羅三藐三菩提心。須臾之
頃。彼輪還來王子前住。善男子。爾時寶藏如
來。歎阿彌具王子言。善哉善哉。善男子。如
汝行菩薩行所願甚善。遣此自然輪寶至彼
五濁空佛土中。令多阿僧祇億那由他百千
衆生。住無濁心無惱心勸以菩提。善男子。是
故字汝爲無惱。汝無惱。當爲世導。汝可取莊
嚴佛土隨汝所欲。阿彌具白佛言。世尊。我
求如是莊嚴佛土。所謂一切黄金爲地平正
如掌。饒諸天寶周遍其中。令無瓦礫土石諸
山。地柔軟觸猶劫波育。足下則下擧足還
復。其中令無地獄畜生餓鬼之名。我佛土無
諸臭穢。勝天妙香充滿其國。令天曼陀羅華
周遍佛土。令其中衆生無有老病。無相畏者
無相惱亂。令其中衆生無有横死死無悔恨。
無不入三昧而命終者。令其中衆生思惟念
佛而取命終。終已不墮惡趣。不生五濁空佛
土中。乃至菩提般涅槃。未常不見佛不聞法
不供養僧。令其中衆生少於愛欲瞋恚愚癡。
令其中一切衆生修十善業。令其佛土衆生無
受戒無犯悔名。令其中衆生魔不得便。令其
中衆生無諸醜陋。使其中衆生無有貴賤分
別。使其中衆生無我所無所作。令其中聲聞
菩薩乃至夢中無失不淨。令其中一切衆生
愛法求法。令其佛土無有一人異學倒見。令
其中衆生身無疲懈心無勞惓。使其中一切
衆生皆得五通。使其中衆生無飢渇患。隨所
欲食充滿寶器而在其前如欲界天。令其中
衆生無有屎尿涕唾目涙身汗。令其中無有
寒熱。令其中香風軟觸以動人天。隨意所
欲有求涼風有求暖風。有求優鉢羅香風。
有求木櫁香風。有求海此岸香。有求多伽
羅香。有求沈水香。有求一切香風。隨心所念
悉皆令得。令無如是五濁世界。令其國中有
七寶臺。於彼臺中有七寶座。重敷茵蓐安
置丹枕。觸甚柔軟如劫波育。人所住處令其
寶臺周匝有池。八功徳水充滿其中。彼諸衆
生以此爲用。使其中諸樹行列須曼那莊嚴。
以種種華種種果種種香種種衣種種蓋種種
瓔珞種種嚴具以莊嚴樹。其中衆生隨所樂
衣。於如意樹上取而著之。如是華乃至嚴具
隨取服之。我菩提樹令七寶成。高千由旬。其
莖徑一由旬。枝葉分布一千由旬。微風來吹
枝葉相
。令出柔軟過天妙音。謂波羅蜜
神通根力覺道之聲。其有聞者心得離欲。令
其佛土女人具諸功徳。譬如兜率天女。又其
中女人無諸臭穢。不兩舌慳嫉姤。使其男
子不與女人觸身行欲。彼生欲心往觀女人。
須臾之頃欲心即滅生大慚愧。而去令得淨
無塵三昧。以是三昧常離魔所。終不更生欲
心。彼女人以欲心視男子已。令即有胎。適
視已欲心倶滅。如是男女處胎身心受樂。譬
如三十三天歡喜愛樂。使其佛土男女處胎
七日七夜如是受樂。女人懷妊亦受是樂。譬
如比丘入第二禪。彼處胎者不爲不淨胎垢
所汚。於七日旦極香甚樂而得出生。令彼女
人不受苦痛倶入池浴。令彼女人心即離欲
得淨無塵三昧。以是三昧令離魔事常入三
昧。先身所作業行因縁。應多億劫受女人身。
令以是三昧得盡除却一切女身。乃至菩提
般涅槃更不復受。又有衆生。所作業行應過
數劫常受胎苦。我逮菩提時。聞我名號心生
喜樂者。於彼命終即來我國。受胎衆生。其
中一切所作業行盡彼除滅。乃至菩提際更
不受胎生。有衆生善根熟者。令彼華中化
生。有少福徳未種善根。令彼胎生盡諸業行。
我國土中。若爲女人若復入胎。令彼衆生一
向受樂充滿令微風吹須曼那多羅披帝樹。
出如是喜樂之聲。苦空無常無我之聲。以是
音聲。令其中人得然明三昧。以是三昧。令
彼衆生覺明深空。令其佛土不出樂欲之聲。
世尊。我坐菩提樹下。願須臾之頃。逮阿耨多
羅三藐三菩提。逮菩提已。令其佛土無日月
光。亦無有夜惟以華合。我當放如是光明遍
照三千大千佛土無不周至。以是光照令彼
衆生得如是大明。見十方無量阿僧祇餘世
界中現在住世諸佛世尊。我逮菩提時。當以
如是聲説法。遍滿三千大千佛土。令其中衆
生得念佛心。隨所住處經行坐臥及與迴轉。
令彼一切常得見我。隨所疑法適觀我已疑
惑盡除。我逮菩提時。於十方無量阿僧祇佛
土。衆生若求聲聞乘若求大乘者。從我聞法。
令得深三昧忍辱陀羅尼。即住不退轉阿耨
多羅三藐三菩提。令我聲聞僧衆無量無能
數者。唯除如來。我逮菩提時。在所遊行投足
之處。令有千葉金色蓮華。我遣彼華至空佛
土。彼華至已稱讃於我。彼諸衆生聞我名者
即生喜樂。令彼衆生所有善根。盡皆迴向求
生我國。於彼命終皆得來生。令我聲聞僧無
沙門垢無諂曲。爲令一切衆皆悉如是。令
我眷屬貴重於法。不貪財物不重榮利。樂於
無常苦空無我勤修精進。敬佛樂法重比丘
僧。令其中不退菩薩得入空意。隨所生處常
説般若波羅蜜。乃至菩提際令不忘失。我逮
菩提時。令住世十千大劫。般涅槃後正法住
世千劫。佛言。善哉善哉。丈夫取淨佛土。汝阿
閦。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。始入二
恒河沙。於東方去此千佛土。有世界名樂喜。
莊嚴成就如汝所願。汝當於中成阿耨多羅
三藐三菩提。即名阿閦如來乃至佛世尊。阿
閦白佛言。世尊。若我如是意滿者。於一切世
界中。衆生成陰界入有形之類。在衆生數
者。令彼一切皆得慈心無怨心無濁心。令彼
身意受樂。譬如住十地菩薩入蓮華三昧捨
身得淨。使一切衆生身意受樂亦復如是心。
如我五體禮世尊足時。令一切地皆作金色。
善男子。彼阿閦菩薩五體禮寶藏如來足。即
時一切衆生受如是樂。如其所願彼一切地
皆作金色。寶藏如來言
起住妙意無惱心 寶輪最妙在汝手
多億衆生得悲心 汝當淨意爲世尊
大乘＊悲分陀利經諸王子＊授記品第十二
善男子。爾時海濟婆羅門。語第十王子尼摩
尼。略説。王子尼摩尼。其所立願亦如阿閦。唯
世尊。若我如是意滿。令一切衆生得念佛心。
令其手中皆有海此岸栴檀之香。令彼一切
以是妙香供養佛像。佛言。善哉善哉。善男
子。所願極妙。汝能使一切衆生手中。皆有海
此岸＊栴檀妙香。發念佛心。善男子。是故字
汝爲香手。汝香手。於當來世過一恒河沙數
阿僧祇。二恒河沙阿僧祇之餘。阿閦如來般
涅槃正法滅已。於後七日。汝香手。於彼世界
成阿耨多羅三藐三菩提。號金華如來應供
正遍知乃至佛世尊。香手白佛言。世尊。若我
如是意滿。我五體禮世尊足時。令此園中周
遍雨瞻蔔華。善男子。爾時香手菩薩五體禮
寶藏如來足時。尋遍園中雨瞻蔔華。寶藏如
來言
起極妙徳意善香 雨瞻蔔華周遍園
汝當顯示淨妙道 度多衆生無畏岸
善男子。爾時海濟婆羅門。語第十一王子名
師子。略説。即以寶幢上寶藏如來。如香手菩
薩所願無異。寶藏如來言。善哉善哉。善男
子。是故字汝爲寶勝。於當來世過一恒河沙
數阿僧祇。二恒河沙數阿僧祇之餘。金華如
來般涅槃已。正法滅後竟三劫。樂喜世界當
名妙樂。汝當於中成阿耨多羅三藐三菩提。
號自在龍雷音如來乃至佛世尊。國土莊嚴
如阿閦佛土無異。寶勝白佛言。世尊。若我如
是意滿者。禮佛足時。令一切衆生得如是心。
如菩薩住平等悲三昧。爲饒益一切衆生求
菩提者令不退轉。善男子。寶勝菩薩五體禮
寶藏如來足時。一切衆生得如是意。謂諸衆
生得住悲心。善男子。爾時寶藏如來告寶勝
菩薩言
起勇善意大丈夫 能因衆生立堅誓
安立多衆無塵心 於天世人當作佛
略説。摩闍披等五百王子。立如是願取莊嚴
佛土。如虚空印菩薩所願取淨佛土。寶藏如
來盡皆授阿耨多羅三藐三菩提記。汝等同
時各異世界。當證阿耨多羅三藐三菩提。復
有四百王子。立如是願取莊嚴佛土。如斷金
剛慧照明菩薩。寶藏如來亦皆授其阿耨多
羅三藐三菩提記。各異世界。復有八十九王
子。立如是願取莊嚴佛土。如普賢菩薩。又彼
八萬四千諸小國王。皆立淨願各取莊嚴淨
佛國土。寶藏如來悉皆受其阿耨多羅三藐
三菩提記。各異世界倶逮菩提。如是九十二
億衆生。皆各立願所修淨土。寶藏如來亦盡
授阿耨多羅三藐三菩提記。汝等同時各異
世界。當逮阿耨多羅三藐三菩提
大乘＊悲分陀利經八十子受記品
第十三
善男子。時海濟婆羅門。有八十子。皆是寶藏
如來之弟。其第一者名海自在童眞。善男子
爾時海濟婆羅門。告海自在曰。今汝童眞可
取清淨莊嚴佛土。海自在言。大師應先作師
子吼。大師告言。我所思願後乃説之。彼即
白言。我爲取淨土取不淨耶。大師告言。其
有菩薩具大悲者。取不淨土度諸濁意倒見
衆生。汝童眞。自可知之。善男子。時海自在童
眞至寶藏如來前白佛言。世尊。我求阿耨多
羅三藐三菩提。亦於如是八萬歳世人中證
妙菩提如今世尊。願令衆生少於貪欲瞋恚
愚癡等畏。能於生死以身爲患。令於我所
而得出家。我亦當以三乘爲衆説法。世尊。若
我如是意滿者。唯願世尊。當授我阿耨多羅
三藐三菩提記。寶藏佛言。汝於來世過一恒
河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。於
散華劫時此佛土四天下當名妙勝。於八萬
歳人中當逮菩提。號寶積如來乃至佛世尊
白佛言。世尊。若我如是意滿者。令遍此園
雨赤眞珠。一切樹上出五樂音。善男子。海
自在童眞。五體禮寶藏如來足時。遍於園中
雨赤眞珠。一切樹上出五樂音。寶藏如來言
起大勢力無盡慧 慈心衆庶愍傷仙
所求當滿淨衆生 爲群黎故世成佛
婆羅門第二子名曰成就彼作是言。如海自
在所可立願我亦如是。略説寶藏佛言。汝童
眞。亦於散華劫妙勝佛土中四天下。於八萬
歳世人中汝當成佛。號照明華如來乃至佛
世尊。略告第三言。汝於二千歳人中當逮菩
提。號月持王如來乃至佛世尊。略説授記。須
摩那如來。山王如來。制眼如來。梵上如來。
閻浮影如來。滿如來。高如來。寶山如來。海藏
如來。那羅延如來。尸躯那牟尼如來。牟尼主
如來。憍陳如如來。師子歩如來。智幢如來。
佛聲如來。最勝如來。開化如來。饒益如來。
慧明如來。帝主如來。寂慧如來。作喜如來。無
怒王如來。金銀如來。摩醯覩如來。日喜如
來。寶髮如來。善明如來。背摩如來。善喜如
來。梵征如來吼如來。法月如來。現議如來。稱
喜如來。稱上如來。端正香如來。四妙根如
來。須尼闍覩如來。適遶如來。善意如來。妙乘
慧如來。金幢如來。善目如來。天淨如來。淨
道如來。善現如來。乘幢如來。毘樓波叉如來。
梵音如來。徳聚如來。徳無塵如來。摩尼光如
來。焔氣如來。釋迦牟尼如來。音自在如來。
爾成如來。最尊如來。華成如來。等華如來。無
惱如來。日藏如來。樂自在如來。月如來。龍齒
如來。金剛照如來。稱王如來。常光如來。勝
光如來。薩泥
如來。智成如來。香自在如來。
婆羅主如來。那羅延藏如來。月藏如來。善
男子。其大師最後幼子名無恐畏。彼白寶藏
如來言。世尊。授此七十九童眞記。於散華劫
成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我當發阿耨
多羅三藐三菩提心盡散華劫。世尊。令我最
後證妙菩提。如彼七十九佛壽命。令我逮菩
提時授獨與等。如彼所度願我亦等。彼三乘
化。我亦當説三乘之法。如彼所有聲聞僧數。
我得佛時聲聞亦等。如彼七十九佛出世於
散華劫。所有衆生得受人形。半劫盡時我逮
阿耨多羅三藐三菩提。我當使彼一切衆生
住於三乘。世尊。若我如是意滿者。佛當授
我阿耨多羅三藐三菩提記。善男子。爾時寶
藏如來讃無恐畏言。善哉善哉。善男子。汝能
爲過數衆生大悲饒益汝於來世過一恒河沙
數阿僧祇入二恒河沙數阿僧祇。散華劫半
盡時。汝當最後成阿耨多羅三藐三菩提。號
無上勇王如來乃至佛世尊。如彼七十九佛
共壽半劫。汝當獨壽半劫。乃至如汝所願悉
皆當成。彼白佛言。世尊。若我如意滿者。五
體禮世尊足時。令此佛土普雨青蓮華極妙
甚香。其有衆生聞是香氣。四大調和衆病皆
愈。善男子。如無恐畏童眞五體禮寶藏如來
足。應時一切佛土雨青蓮華。衆生聞香彼一
切四大調和衆病皆愈。寶藏如來言
起習大悲善調心 多妙世尊皆敬汝
諂結慳結如能斷 當得淨妙智慧藏
大乘＊悲分陀利經三億少童子受
記品第十四
善男子。時海濟婆羅門三億弟子。謂在園門
坐。有人來爲我三歸勸以菩提者。善男子。爾
時海濟婆羅門告諸弟子言。汝等童子。可發
阿耨多羅三藐三菩提心。各隨所欲而取佛
土。在如來前隨意發願。其弟子中。有一童子
名曰月忍。彼白師言。是道云何。當積何徳
修何行作何念而得菩提。大師告曰。童子。菩
薩具四無量藏得逮菩提。何謂爲四。具無盡
福藏。具無盡智藏。具無盡慧藏。具無盡一切
佛法藏。是名具足四無盡藏。善男子。如來説
如是菩提道。名總集淨徳度生死法門。菩薩
具足行施爲度衆生故。菩薩具足持戒爲滿
願故。菩薩具足忍辱成相好故。菩薩具足精
進以辦衆事故。菩薩具足禪以調心故。菩薩
具足慧以滅諸結故。菩薩具足聞爲阿僧祇
辯才故。菩薩具足功徳潤益一切衆生故。菩
薩具足智爲阿僧祇智故。菩薩具足止隨心
作故。菩薩具足觀爲除疑惑故。菩薩具足慈
爲心無礙故。菩薩具足悲爲度化無疲厭
故。菩薩具足喜爲樂法喜故。菩薩具足捨爲
除愛憎故。菩薩具足摩沙門爲除障礙故。菩
薩具足出家爲捨一切有爲故。菩薩具足閑
居爲滅不善業修益善業故。菩薩具足念爲
得持故。菩薩具足意爲覺深解故。菩薩具足
強志爲覺義故。菩薩具足念處爲觀身受心
法故。菩薩具足正捨爲捨一切不善法修滿
一切善故。菩薩具足神通爲輕身心故。菩薩
具足根爲滿攝根故。菩薩具足力爲伏一切
結使故。菩薩具足覺分爲覺實法故。菩薩具
足六和敬法爲淨應度者心故。童子。是名總
具足淨度生死法門。彼白師言。聞世尊説。
布施得大富饒益諸眷屬。持戒得生天。多
聞得大慧。世尊説修＊淨爲度生死故。大師
告曰。童子。有樂生死施者如汝所説。童子。善
男子善女人。信菩提道施者。爲調伏心故。持
戒爲滅心故。求聞爲除心濁故。修悲爲大悲
心故。餘法以智慧方便具足集行。童子。此是
菩提道具足集。如是徳如是修如是念。乃逮
菩提。諸童子。菩提道行如是。諸童子。可求菩
提。諸童子。菩提道淨。應至意立願必當得滿。
諸童子。菩提道淨以意淨故。諸童子。菩提
道直淨除諸結無諂僞故。諸童子。菩提道乃
至安隱無上涅槃際故。是故汝等。今可立願
隨取嚴淨不淨佛土。善男子。爾時月忍童
子。至寶藏如來前。右膝著地叉手合掌而白
佛言。世尊。我今欲發阿耨多羅三藐三菩提
心。於此濁佛土中衆生。少於貪欲瞋恚愚癡。
無忘失無濁心。無怨心。無慳嫉心。無邪見
心。住正見心。無不善心。常求善心。無三惡趣
心。求人天心。集三福地善根心。求三乘心。我
當於是中成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。若
我如意滿者。令我兩手有自然龍象。適發言
已。蒙佛神力。於兩手中有自然龍象。其身純
白七支具足。躬自目見而告之曰。汝二龍象。
上昇虚空周遍此土。降極香妙八功徳雨。覺
此佛土一切衆生。令此雨渧觸衆生身。有聞
香者令除五蓋。謂愛睡掉悔疑。適發是言。
彼二龍象即昇虚空。如是健速。如大力士
放箭甚疾。彼二龍象如向所説。事訖而還在
其前立。善男子。爾時月忍童子極大歡喜。時
寶藏如來告彼言。汝善男子。於當來世過一
恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙阿僧祇。於
照明劫明集佛土。此四天下汝當成佛。號寶
蓋勇光如來乃至佛世尊。善男子。爾時月忍
菩薩。五體禮寶藏如來足。寶藏言
起汝無塵心甚淨 汝授多億衆生記
淨治菩提最妙道 汝當得仙導衆生
略説。千人不滿。三億童子於此佛土立阿耨
多羅三藐三菩提願。寶藏如來皆授彼記。其
最後者。名毘披尸如來。式棄如來。鞞尸羅
披如來。是授童子記也
大乘＊悲分陀利經千童子＊受記品
第十五
彼千童子。皆通四鞞陀。其最大者師而事之。
名＊披由毘師紐。彼言我欲於彼五濁佛土證
阿耨多羅三藐三菩提。爲極重貪欲瞋恚愚
癡諸結衆生而説法。月鬘童子白大師言。此
＊披由毘師紐。見何等事乃能立願於五濁佛
土。大師告曰。童子。有大悲菩薩。彼於五濁
佛土而逮菩提。無救無趣困於諸結邪見之
厄。爲此衆生作救趣饒益故。於生死海度斯
等類令住正見。以涅槃甘露之味充滿衆生。
此現菩薩大悲立願於五濁佛土者。時寶藏
如來言。汝＊披由毘師紐。於當來世過一恒河
沙數阿僧祇。二恒河沙數阿僧祇之餘。於東
方過佛土微塵數佛刹。有世界名結使幢。汝
善丈夫。於中當成阿耨多羅三藐三菩提。號
主山王如來乃至佛世尊。＊披由毘師紐白佛
言。禮世尊足時。唯願世尊。當以百福莊嚴
兩手摩我頂上。善男子。如＊披由毘師紐童
子。頭面禮世尊足時。寶藏如來即以兩手摩
＊披由毘師紐菩薩頂。而告之曰
起大悲意深智惠 汝爲菩提修妙行
結縛甚堅強力斷 汝當成佛饒益世
善男子。爾時月鬘童子。向寶藏如來。右膝著
地而白佛言。世尊。我欲發阿耨多羅三藐三
菩提心。於此佛土貪欲瞋恚愚癡等分心衆
生。不住諸善惡心衆生。於四萬歳世人中。
我當成阿耨多羅三藐三菩提。寶藏佛言。汝
於來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙之
餘。有世界當名娑訶。何故名娑訶。其中衆生
忍樂貪欲瞋恚愚癡一切結縛皆悉忍故。以
是因縁名曰娑訶。時有大劫名賢。何故名賢。
於此劫行貪欲瞋恚愚癡吾我衆生中。當有
千大悲佛婆伽婆於中出故。汝善丈夫。始入
賢劫。於四萬歳世人中。當先成阿耨多羅三
藐三菩提。號迦羅迦孫䭾如來乃至佛世尊。
當以三乘説法。有過數衆生。爲生老病死駛
河所漂。汝當度著涅槃彼岸。善男子。爾時月
鬘菩薩五體禮寶藏如來足却坐一面。善男
子。爾時第二童子名曰欽婆羅。前白寶藏如
來言。世尊。我欲次迦羅迦孫駄如來後於三
萬歳世人中當成佛。寶藏佛言。汝童子。於當
來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙阿僧
祇之餘。於娑訶國土適入賢劫。次迦羅迦孫
䭾如來後。於三萬歳世人中當得成佛。號迦
那迦牟尼如來應供正遍知乃至佛世尊。名
稱流布。彼於世尊所聞授記已。頭面禮足起
遶三匝。於寶藏如來前以華散佛。叉手合掌
以偈讃曰
善集和合巧次第 無失濁亂淨妙稱
意極高廣諸仙尊 説菩提道如大
興人徳自百福滿 施寂樂道繞結山
牟尼所爲無過者 授多衆生菩提記
善男子。爾時童子名厚攝。以七寶床著寶藏
如來前。價直百千兩金。敷以所宜置之金鉢
盛滿七寶。以金澡
并七寶床施佛及僧。而
白佛言。世尊。我欲於來世過一恒河沙數阿
僧祇。二恒河沙數之餘。於彼賢劫成如來應
供正遍知。衆善減時惡世瑞現。衆生住重貪
欲瞋恚愚癡慳嫉依惡知識邪見。衆生常樂
親近不善根心離善根心無正見心邪命亂
心。迦那迦牟尼如來般涅槃已。正法滅後衆
生盲冥世無導師。二萬歳世人中我當成阿
耨多羅三藐三菩提。善男子。時寶藏如來告
厚攝曰。善哉善哉。婆羅門。汝善丈夫具大明
智。惡世人中瑞應出時。乃至二萬歳世人中
盲無導師。於中立願。是故善丈夫。字汝爲明
智悲意。汝明智悲意。於當來世過一恒河沙
數阿僧祇。二恒河沙之餘。即於此娑訶世界。
在賢劫二萬歳世人中。當得成佛號迦葉如
來乃至佛世尊。善男子。爾時明智悲意菩
薩。五體禮寶藏如來足。於一面立以華鬘香
粖散寶藏如來。以偈讃曰
人尊多聞蓋 皆生喜樂意
以巧妙善語 善智處人天
授多衆生記 於十方作佛
神通智意等 佛法無稱量
尊現菩提行 故我稽首禮
善男子。爾時海濟婆羅門。覺悟第四童子名
無垢意。善男子。爾時無垢意童子前白寶藏
如來言。我欲如是於此土賢劫中求菩提。以
不如是惡世。迦棄如來般涅槃後正法滅已。
於萬歳世人中。衆生布施持戒修定心意轉
乏於七財。敬惡知識以之爲師。心不樂求於
三福地。亦不樂修三善之業。反樂爲三不善
惡業。以諸結使闇亂心故。不欲樂求三乘之
道。於當爾時尚無能辦菩提行者。況復千歳
世人乃至百歳。爾時衆生無有善名況行善
者。是五濁世壽命轉減。乃至十歳刀兵劫起。
即於爾時我當從天上下。拔濟衆生使捨不
善爲説善法。令彼衆生住十善業。以諸善業
除衆生結亦除五濁。乃至世人壽八萬歳。我
乃於中成阿耨多羅三藐三菩提。爲少貪欲
瞋恚愚癡無明慳嫉衆生説法令住三乘。世
尊。若我如是意滿者。世尊。應授我阿耨多羅
三藐三菩提記。世尊。設我不得如是授記。
我當求聲聞地若辟支佛速脱生死。寶藏如
來言。婆羅門。菩薩有四懈怠地。若有菩薩
具此懈怠者。久樂生死爲見所誤受生死苦。
不速逮阿耨多羅三藐三菩提。何謂爲四。或
有菩薩。卑賤威儀。卑賤同學。卑賤分施。卑賤
立願。何謂菩薩卑賤威儀。或有菩薩破身口
意。或不攝威儀。與學聲聞縁覺者倶。不一切
施不一切處施。求人天福樂施。不至意立願
莊嚴佛土爲度衆生。具四法。懈怠菩薩久受
生死之苦。不速逮阿耨多羅三藐三菩提。有
菩薩具四法。速成阿耨多羅三藐三菩提。何
謂爲四。護持身口意。或常親近大乘學人。
一切施一切處施。爲脱一切衆生苦故發悲
心施。至意立願莊嚴佛土爲度衆生故。是爲
四法。菩薩行是速成阿耨多羅三藐三菩提。
復有四法。菩薩具足攝菩提道。何謂爲四。勤
行波羅蜜施攝衆生修辦諸禪遊戲神通。是
爲四。復有四無厭法。菩薩應具。施無厭聞法
無厭攝衆生無厭願無厭。是爲四。復有四
無盡藏。菩薩應滿信無盡藏菩薩應滿。説法
無盡藏菩薩應滿。迴向無盡藏菩薩應滿。濟
窮厄衆生無盡藏菩薩應滿。是爲四。復有四
淨。菩薩應具。無我戒淨。無衆生三昧淨。無
命慧淨。無人解脱知見淨。是爲四法。菩薩應
具。菩薩以是速成阿耨多羅三藐三菩提。轉
虚空輪。不可思議輪。無稱量無我輪無言説
輪。假現輪。厭患輪。轉未曾輪。汝無垢意。於
當來世。過一恒河沙數阿僧祇。於二恒河沙
阿僧祇餘。入賢劫未久五濁以除。其壽轉増
至八萬歳人中。汝當得逮阿耨多羅三藐三
菩提。號彌勒如來乃至佛世尊。時無垢意婆
羅門。五體禮寶藏如來足已。於一面住。以華
鬘＊粖香供養世尊。以偈讃曰
尊面如滿月 白毫相如雪
身淨如金山 誰不願牟尼
雄猛如獸王 無量徳照世
光明普周遍 今授我佛記
大師海濟婆羅門。勸彼一千人。少一童子通
四鞞陀得發菩提。所謂迦羅迦孫䭾迦那迦
牟尼迦葉彌勒子照等千人。少二童子通四
鞞陀。彼一切立阿耨多羅三藐三菩提願。於
此賢劫寶藏如來。彼一切阿耨多羅三藐三
菩提記。於賢劫中其最小者。大師覺之。咄持
大力。何以久觀。汝摩訶薩捨餘意想。爲衆生
故可發大悲。以偈告曰
衆生老病死 沒於愛流河
處在三界畏 受胎之微形
飮結毒相害 曠野苦燒煑
癡盲失善道 爲生死所逼
三界苦熾然 皆住於邪見
一切在五道 譬如車輪轉
衆生尠法眼 念無救衆生
修慧除疑惑 今可求菩提
爲世渇愛河 作衆生橋梁
解世結縛故 心迴向菩提
除癡開法眼 施以無上道
生死三界然 充之以法味
速可詣饒益 頂禮牟尼足
可立最堅願 爲佛世導師
慰喩諸群生 曠野濟衆庶
施妙解脱道 根力及覺分
爲求雨法雨 以滅衆生苦
善男子。時持大力童子白言。大師。我不樂生
死樂求尊徳。又復不求聲聞辟支佛乘。欲求
無上乘。我觀所化處待時立願。大師。是故我
住思惟至今。師待須臾聽我師子吼。時善男
子。爾時海濟婆羅門。捨彼而還告其弟子五
婆羅門常給侍者。汝諸童子。可發阿耨多羅
三藐三菩提心。彼白師言。我等無財寶物可
供養佛及比丘僧。我等云何未種善根發菩
提心。善男子。爾時國大師告其弟子。一名迦
羅浮殊。即與七寶耳。二名他羅浮殊。亦
與七寶耳。第三名闍羅浮殊。與七寶床。第
四名佉伽浮殊。與七寶杖。第五名婆羅浮
殊。與純金澡而告之曰。汝等可以此物供
養佛及比丘僧。發阿耨多羅三藐三菩提心。
時五給侍進詣世尊。各以所齎施佛及僧已。
而白佛言。唯願世尊。授我等阿耨多羅三藐
三菩提記。於彼賢劫我等於中當成無上正
眞之道。略説。善男子。時寶藏如來即與迦羅
浮殊童子授菩提記。於賢劫中當名堅音如
來。次後他羅浮殊當名樂相意如來。次後闍
羅浮殊當名商導如來。次後佉伽浮殊當名
愛清如來。次後娑羅浮殊童子當名清葉髻
王如來。佛適授彼五童子記於賢劫已。時大
師重告持大力言。汝持大力。於世尊所今可
立願。取莊嚴佛土隨意所欲。以法味謂一切
衆生。堅固精進行菩薩行莫復久觀。自執其
臂將至佛所。善男子。彼時持大力童子。住世
尊前而白佛言。世尊。於當來世後賢劫中。當
有幾牟尼曰出現於世。寶藏如來言。童子。
於半賢劫當有千四牟尼＊曰出現於世。童子
白佛言。世尊。於彼賢劫乃至千三牟尼＊曰般
涅槃已。其最後娑羅浮殊童子。當成阿耨多
羅三藐三菩提。名青葉髻王如來。我當於爾
所時行菩提行難行苦行。布施持戒修定多
聞精進忍辱。隨福徳智慧我當具滿。於彼賢
劫一切成佛未久我先施供養。彼般涅槃後如
舍利法。供養舍利護持正法。乏戒衆生勸令
持戒使住其中。少見困厄衆生。勸令正見使
住其中。少意衆生勸住正意。無威儀者令住
威儀。當爲衆生示現種種若干善行。彼諸佛
世尊涅槃未久。我當復正法眼正法攝正法
興正法燈熾然於世。刀兵劫時我當勸化衆
生。使住不殺乃至正見。以十善業於邪逕路
拔出衆生著善道中。除彼惡行闇冥。開示善
行法劫濁乃至命見結衆生濁世。我當滅除。
飢饉劫時我當勸化衆生。行檀波羅蜜令住
其中。我以六波羅蜜。除滅一切飢饉之劫
濁亂鬪諍及與怨嫉。於衆生所除滅結垢。疾
疫劫時我當以六和敬四攝法勸化衆生令住
其中。除滅衆生疾疫闇冥乃至滅結。一切
娑呵佛土半賢劫中。如是救濟衆生困厄。千
四世尊出現涅槃。彼一切正法滅已。於賢劫
中。然後我當成阿耨多羅三藐三菩提。如彼
賢劫千四諸佛壽命限量。我逮菩提已。壽命
與等如彼所有聲聞僧數。我聲聞衆亦當與
等。如彼半劫千四如來所度衆生獨我與等彼
諸佛世尊。學聲聞者。設違失戒墜邪見林。
不敬諸佛多憎嫉心。惡心害心伺求法僧。失
心過心誹謗賢聖。非毀正法作無間業者。願
我逮菩提時。於生死中拔彼一切。安置無畏
涅槃城中。乃至我般涅槃。隨正法幾時滅賢
劫倶盡。我正法滅賢劫盡已。當令我齒及身
舍利。變成無量阿僧祇化佛。具足三十二大
人之相以莊嚴身。令一一相八十種好而自
莊嚴。令諸化佛往至十方無量阿僧祇無佛
之國。令一一化佛勸彼無量阿僧祇衆生使
住三乘。其有佛土爲災劫所壞。令彼化佛往
至其中。救濟衆生如前所説。然後令成如
意摩尼。於諸佛土若有衆生乏無珍寶。到彼
諸國如意兩寶示現伏藏。又餘佛土衆生尠
諸善業爲病所困。亦到於彼令雨海此岸牛
頭＊栴檀香。令彼香雨滅除衆生結病身患
及與見困。令彼衆生勤三福地得生天上。世
尊。我行菩薩行時。欲以如是濟度衆生。我逮
菩提時。如是作佛事。我般涅槃後。亦令如是
無量無邊諸佛土中救濟衆生。世尊。若我如
是不得滿。不爲衆生能作良藥而救濟者。
令我禮佛已不見十方無量無邊世界中現
在住世説法諸佛。今日世尊不授我阿耨多
羅三藐三菩提記。又今世尊所授多億衆生
阿耨多羅三藐三菩提記。令我亦不見彼諸
佛世尊。不聞菩提聲。若如是意不滿者。令我
流轉生死不聞佛聲法聲僧聲不聞善業聲。
令此諸聲不經我耳。令我常在阿鼻地獄。寶
藏如來告持大力童子言。善哉善哉。善丈
夫。汝當爲衆生作善良藥脱諸苦難。善丈夫。
是故字汝爲無垢明藥王。汝無垢明藥王。於
當來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數
阿僧祇之餘。於賢劫中千四如來成佛未久
汝先供養。乃至如汝立願。青葉髻王如來般
涅槃已。正法滅後。汝當成阿耨多羅三藐三
菩提。號曰樓至如來乃至佛世尊。壽命半劫。
如彼賢劫千四諸佛聲聞僧數。汝聲聞衆獨
與彼等。所度衆生亦復與等。般涅槃後正法
滅時賢劫倶盡。如是汝齒及以舍利成諸化
佛。如是乃至無佛國中雨＊栴檀香。除彼結病
見困身患。安置衆生著三福地皆得生天。善
男子。爾時無垢明藥王菩薩白佛言。世尊。若
我如是意得滿者。唯願世尊。以百福莊嚴相
足著我頂上。善男子。時寶藏如來即以百福
莊嚴相足以摩其頂。善男子。時無垢明藥
王菩薩。心大歡喜意甚踊躍。五體投地禮寶
藏如來足已。却住一面。時海濟婆羅門以天
劫波育衣與之。讃言。善哉善哉。丈夫。所願
甚善。自今已後勿爲我使隨意所欲
大乘悲分陀利經卷第四
大乘悲分陀利經卷第五
失三藏名今附秦録
大師立願品第十六
善男子。爾時海濟婆羅門心生是念。我已勸
化多億那由他百千衆生。於阿耨多羅三藐
三菩提。今此大衆無不是者。此諸摩訶薩各
立妙願取淨佛土。唯除披由毘師紐。賢劫中
者彼亦避惡世。我念應惡世中以法味諸衆
生。我應堅固勇猛。應以如是作師子吼。令此
一切菩薩大衆得未曾有。又令一切大衆天
龍夜叉乾闥婆阿修羅及世人。皆合掌禮恭
敬於我。令佛世尊讃我善哉并授我記。又
於十方無量無邊阿僧祇世界中。現在住世
爲衆生説法諸佛世尊。我師子吼時令彼諸
佛讃我善哉。亦授我阿耨多羅三藐三菩提
記。令彼遣使慰喩於我。令此大衆聞見彼
使。我當於中爲後世具大悲菩薩安立願眼。
令後時乃至我逮菩提聞我願者。令彼亦得
極未曾有。復於後時菩薩具大悲者。令彼如
是於濁佛刹大惡世時願取菩提。尠法闇冥
結病漂者。令救濟之而作佛事。爲衆生説法。
乃至我般涅槃後。過不可思議不可稱量。無
邊佛刹中諸佛世尊。皆於菩薩衆前稱譽讃
歎我。爲諸菩薩説我願眼。令彼菩薩受大悲
力。聞我願者得未曾有。亦於衆生發起大悲。
令彼如是取菩提願。如我今日取願無異。彼
亦如是濁刹中成三菩提。於四漂浪濟脱群
萌。以三乘法化度衆生。乃至著涅槃道。善男
子。爾時國大師海濟婆羅門。具修如是大悲
願已。整衣服偏袒右肩。詣寶藏如來所。即於
爾時多億那由他百千諸天。於虚空中作億
天樂雨衆天花。同聲讃言。善哉善哉。丈夫。
至世尊所今取妙願。以智慧水滅世界衆生
煩惱苦結。一切大衆合掌向之。同聲讃言。善
哉善哉。妙達智慧饒益我等。妙意堅願我等
欲聞。時大師至世尊所右膝著地。時三千大
千耐提蘭佛刹。六種震動極大震動。悉極
傾搖
峨踊沒。鍾鈴蠡鼓自然而鳴。禽獸
衆鳥出柔軟音。世界枯樹皆生花葉。於此三
千大千世界地住鬼神。有勸菩提有未勸者。
除地獄餓鬼種種畜生。彼一切得饒益心善
心無怨嫉心無濁心慈心未曾有心皆得充
滿。有衆因空住者。彼於虚空意得歡喜。以諸
雜花鬘香音雜寶幡蓋。及以幢麾衣被頭
舍。以柔軟聲。爲聞婆羅門願故以用供養。乃
至阿迦尼吒際諸天。盡下閻浮提住虚空中。
持諸天香乃至＊頭舍。爲聽婆羅門願故以用
供養。爾時婆羅門叉手合掌。以偈讃歎寶藏
如來言
尊遊三昧如梵王 顏色從容猶帝釋
施與錢財如國主 持最妙寶若仙尊
徳濡吼音如師子 堅固不動喩須彌
無有怒恚如大海 含忍好惡等如地
除一切垢如大水 燒諸結林如仙火
無所染著猶疾風 開現眞實如大天
牟尼澍法如龍雨 充濟世間猶時澤
而入三昧。無敢入者無人能覺。我亦如是。
勸八萬四千諸小國王。并餘九十二億衆生。
已發阿耨多羅三藐三菩提。於彼一切各各
還家。皆在一處而入三昧無能入者。唯願世
尊。覺離諍王。令三昧起來至於此。彼一切
我所勸化菩提者皆亦使來。彼獨坐三昧者
一切使來。取阿耨多羅三藐三菩提意不動。
於世尊所。得受名號國土之記。善男子。爾時
寶藏如來應供正遍知。入於三昧。名涅邏訶
邏波帝。口出青黄赤白紅紫色光。於彼住三
昧者。一切化婆羅門在前立。作是言。起大
士。往見世尊并比丘僧。恭敬親近。大士海濟
婆羅門。槃遮于色已竟七年。世尊復欲遊
諸聚落。彼聞婆羅門語已。一切皆起。離諍王
聞是語即從座起。天於空中。搥鍾撃鼓作天
伎樂。時離諍王躬自乘車與千子倶。及八
萬四千諸小國王。餘九十二億衆生倶圍遶
出城。詣世尊所。至已頭面禮足并比丘僧却
坐一面。離諍王與無數億衆生倶。時海濟婆
羅門語離諍王曰。大王。於此達嚫應發隨喜。
大王。汝於三月供養世尊以一切所須。及無
數比丘僧。種種雜寶迴施。及八萬四千城迴
施已。以此隨喜福業。是一切可迴向阿耨多
羅三藐三菩提。亦如是勸王千子。八萬四千
諸小國王。并餘多億衆生。以此隨喜福業。勸
於阿耨多羅三藐三菩提令住其中。是達嚫
應隨喜應迴向。而説偈言
我以是施不求釋 亦復不求梵天果
危脆不堅如疾風 況求世間人王福
心得自在妙菩提 度諸衆生無有量
此施果報極寛廣 我所願求畢令獲
大乘悲分陀利經卷第二
失三藏名今附秦録
離諍王授記品第六
善男子。爾時寶藏如來應供正遍知而作是
念。彼勸多億衆生以阿耨多羅三藐三菩提。
住不退轉地。我今應授其記示現佛刹。爾時
世尊入于三昧。名爲不忘菩提心。即現微笑。
笑已妙光普照無量無邊佛土。示離諍王并
餘多億衆生佛刹莊嚴。爾時十方過數佛土
中菩薩摩訶薩見光明已。承佛威神來此世
界。奉覲世尊恭敬親近并比丘僧。以種種菩
薩神通供養世尊。頭面禮足。禮足已於世尊
前各一面坐。爲聽授菩薩願記。善男子爾時
國大師海濟婆羅門語離諍王曰。大王。汝可
先取莊嚴佛土。善男子。爾時離諍王向寶藏
如來。叉手合掌白佛言。世尊。我樂求菩提。
我於三月以一切所須供養世尊并無數比丘
僧。我以是善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。
唯不在此穢濁佛土。世尊。我於此七年思惟
莊嚴佛土已。世尊。其中無有地獄餓鬼畜生。
如是處我成阿耨多羅三藐三菩提。願令其
中有命終者不墮惡趣。令其一切普皆金色
人天無異。願其中衆生。皆自識過去億那由
他百千劫宿命。願其中一切衆生。具是天眼
見億那由他百千餘世界中。現在住世説法
諸佛。使中一切衆生具是天耳。聞億那由
他百千住世諸佛所説之法。使其中一切衆
生。善具他心智。如是知多億那由他百千佛
土衆生心念所行。令其中一切善具神足。
如是一念頃。過億那由他百千佛土。令其中
衆生。無我我所無所作。乃至己身。願其中
一切衆生。得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。
願其中衆生悉皆化生。使其中無有女人。亦
使其中衆生壽命無量。除隨願者。令其中衆
生無不善之名。其佛國中令無臭穢。香氣
遍滿過踰天香。願其中一切衆生。具三十二
大人之相。願其中一切衆生得一生補處。除
隨願者。使其中一切衆生。以小食頃承佛威
神。過無數佛土親近住世無數諸佛。令得成
就隨其所欲。菩薩神變以供養諸佛。以是食
頃還歸本國。使其中一切衆生。皆説佛藏。
令其一切衆生具那羅延力。令無量衆生能
盡知其佛土中莊嚴色像。亦非天眼之所能
知。願其中衆生悉逮無礙阿僧祇辯。願令一
一菩提樹高千由旬。願佛土明淨周匝過數
莊嚴佛土於其中現。願使衆生來生中者。
乃至菩提際常具梵行。令其中一切衆生爲
諸無難人之所禮敬。乃至菩提際無有諸根
不具足者。令其中衆生生已得聖喜樂過於
諸天願其中一切諸善根集。願其中一切衆
生生時自然袈裟著身而生。使其中衆生生
已得善分別諸三昧。以是三昧至過數佛土
親近諸佛世尊。乃至菩薩菩提際未嘗不見。
令其菩薩來生其中。隨其所欲。佛土莊嚴。輙
如所念。佛土莊嚴寶樹中現。使其中衆生生
已得普至三昧。以是三昧普見十方過數佛
土現在諸佛。乃至菩提際未嘗不見。令來
生者得如是衣服宮殿莊挍瓔珞形色如他
化自在天。令其國中無土石黒山。亦無鐵圍
大鐵圍須彌大海。願其中無有障礙結使之
聲。願其中普無地獄畜生餓鬼之聲。無諸難
聲無有苦聲。非樂非苦聲。我今欲求如是佛
土。世尊。我爲菩薩時行如是等難行。我以如
是嚴淨佛土。世尊。是我丈夫行。然後乃逮
阿耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹高十千
由旬。我坐其下發心念頃證阿耨多羅三藐
三菩提。使我光明無量照億那由他百千佛
土。使我壽命無數億那由他百千劫無能數
者。除薩婆若智。令我菩薩僧衆無數。聲聞縁
覺無能數者。除薩婆若智。令我等得成佛
時。餘無量阿僧祇佛土諸佛土諸佛世尊稱
譽讃歎。令我成菩提時。餘無數阿僧祇佛土
中。有衆生聞我名者。所作善根迴向我國。命
終之後得生我國。除無間罪謗毀賢聖非正
法者。令我得菩提時。餘無數佛土中衆生發
菩提心願生我國。善根迴向。彼欲終時我與
無數衆圍遶而現其前。彼見我已。令於我所
得大歡喜。除諸障礙。命終已後得生我國。
其中菩薩隨其所樂。所未聞法隨意得聞。使
我得菩提時。過數佛土中菩薩聞我名者。
得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。得第一第
二第三忍。隨其所欲三昧忍陀羅尼隨意即
得。令我般涅槃後。過數劫過數佛土中菩薩
聞我名者得極歡喜。敬禮於我得未曾有稱
譽讃歎。彼爲菩薩時。作佛事已。然後成阿耨
多羅三藐三菩提。彼極歡喜已。得菩薩第一
第二第三忍。隨其所欲三昧忍陀羅尼隨意
即得。乃至菩提際未常斷絶。令我逮菩提
時。於過數佛土中有女人聞我名者。得極歡
喜發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至菩提際
不受女身。願我般涅槃後。於過數佛土中女
人聞我名者得極歡喜迴向阿耨多羅三藐
三菩提心。乃至菩提際不受女身。惟願世
尊。我求如是佛土如是淨意衆生。如是佛土
中我當逮阿耨多羅三藐三菩提。善男子。爾
時寶藏如來應供正遍知。告離諍王曰。善哉
善哉。大王。所願甚深。大王。取淨佛土淨意
衆生。汝觀大王。西方過億百千佛土。有世界
名帝無塵。其佛號帝明自在王如來應供正
遍知。現在住世。純爲菩薩説一乘法。其佛
國土。無有聲聞及辟支佛亦無其名。不説聲
聞純説大乘。其中衆生一切化生。於中乃無
女人名字。其佛土中有是一切徳。猶如大
王所願。取無量莊嚴佛土。攝度無量淨意衆
生。是故大王。字汝爲無量淨。彼帝明自在王
如來應供正遍知。竟一小劫當入涅槃。帝明
自在王如來應供正遍知。正法住世十小劫。
正法滅後過六十小劫。彼世界當名彌樓光。
其佛號不可思議意徳王如來應供正遍知。
如帝明自在王如來帝無塵世界佛土莊嚴。彼
不可思議意徳王如來彌樓光世界佛土莊嚴
如是無異。彼不可思議意徳王如來壽六十
小劫。不可思議意徳王如來般涅槃後。正
法住世十六小劫。正法滅後過千小劫。世界
名無樂。其佛號寶光明如來應供正遍知。略
説壽命等世界亦等如是。正法住世。正法滅
後。彼世界當名娑羅。其佛名寶幢自在鳴如
來應供正遍知。出現於世。佛土莊嚴等。佛住
世説法三十五小劫。彼佛般涅槃後。正法住
世七小劫。正法滅後略説我見。於彼世界無
量無數諸佛世尊成佛而入涅槃。彼世界未
曾成敗。汝無量淨。於當來世過一恒河沙數
阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。彼世界當
名安樂。汝無量淨。於中當成阿耨多羅三藐
三菩提。名阿彌陀如來應供正遍知。時王白
言。唯世尊。彼諸菩薩摩訶薩其佛土中先前
我成阿耨多羅三藐三菩提者。今在何處。佛
言。無量淨。此菩薩摩訶薩於無量阿僧祇無
稱無數十方餘世界中來。奉覲恭敬親近於
我坐聽法者。是過去諸佛皆授其阿耨多羅
三藐三菩提記。現在諸佛世尊亦授此諸善
男子阿耨多羅三藐三菩提記。其佛土中先
成阿耨多羅三藐三菩提者。無量淨。彼一一
菩薩摩訶薩於無數多億那由他百千佛所。
殖諸善根修行智慧。無量淨。彼善男子先於
其佛土中當得成佛。王曰。＊惟世尊。此海濟
婆羅門。勸我及與眷屬於阿耨多羅三藐三
菩提。彼幾時當證菩提。佛言。是大婆羅門大
悲具足。汝大王。自當聞其師子吼。時王曰。如
世尊授我記。我所願必成。若我五體禮世尊
足時。令恒河沙數世界震動。於彼諸佛土
中諸佛世尊現在住世願授我記。善男子。爾
時無量淨王。五體禮寶藏如來足頭面著地
時。恒河沙數佛土即震動踊沒。恒河沙數
諸佛世尊即授其記。於刪提蘭佛土劫名陀
羅尼。八萬歳世人中佛名寶藏如來應供正
遍知。四天下轉輪王名無量淨。於寶藏如
來所積＊殖徳本。彼王當來過恒河沙數阿僧
祇。始入二恒河沙數阿僧祇世界。當名安樂。
彼無量淨王。於中當得成佛名阿彌陀如來
應供正遍知。光明遍照十方恒河沙數世界。
諸佛告言
妙智明士今可起 諸十力已授汝記
恒沙山地普震動 當爲人尊上調御
善男子。爾時無量淨王得喜踊躍起。一面坐
而聽法
大乘悲分陀利經三王子授記品第七
善男子。爾時海濟婆羅門。告無量淨王第一
太子不眴曰。略説我已觀惡趣。於中衆生
受苦痛切。又觀天上。於中衆生心垢濁故數
墮惡趣。我已觀一切衆生。離善知識住貧窮
法。處於冥中盡諸善根。爲邪見覆障困於邪
道。唯世尊。我當以高聲告彼衆生。以諸善根
迴向阿耨多羅三藐三菩提。我行菩薩行時。
若有衆生苦痛逼切。有諸恐畏貧窮於法。處
在闇中無所依怙。無燈無救無歸無趣。令使
念我稱我名字。我以天耳聞其音聲天眼見
之。若不脱彼衆生困厄。我終不成阿耨多羅
三藐三菩提。世尊。如我爲衆生願故久行菩
薩行。是意得滿如今大王。過一恒河沙阿僧
祇。始入二恒河沙阿僧祇於安樂世界。當成
阿耨多羅三藐三菩提。名阿彌陀如來。淨佛
土淨意衆生而作佛事。乃至阿彌陀如來。於
無量劫作佛事已。入無餘涅槃。隨其正法住
世幾時。於爾所時我當行菩薩行。我爲菩薩
當作佛事。盡阿彌陀如來正法初夜滅。即是
後夜我當成阿耨多羅三藐三菩提。唯願世
尊。授我阿耨多羅三藐三菩提記。如是十方
恒河沙數世界中。諸佛世尊現在住世。我亦
以音聲白彼諸佛。彼諸佛亦當授我阿耨多
羅三藐三菩提記。善男子。寶藏如來即授其
記。如汝善男子。已觀惡趣又觀天上。觀衆生
苦能生悲心。爲脱一切衆生苦故。除結使
故令得樂故。是故汝善男子。字汝爲觀世
音。汝觀世音。當度脱多億那由他百千衆生
苦。汝善男子。爲菩薩時當作佛事。阿彌陀如
來般涅槃後。二恒河沙阿僧祇之餘。初夜阿
彌陀如來正法滅已。即於後夜安樂世界。當
名一切寶集。彼土莊嚴無量阿僧祇勝於安
樂。即於後夜。汝善男子。無量寶莊嚴菩提樹
下坐金剛座。逮阿耨多羅三藐三菩提。名光
明普至尊積徳王如來應供正遍知。壽九十
六億那由他百千劫。汝般涅槃後。正法住世
六十二億劫。觀世音言。世尊。若我如是意
滿。我禮世尊足時。於十方恒沙數世界中。
現在住世諸佛世尊皆授我記。恒河沙數世
界地皆震動。一切山川石壁樹木叢林出五
樂音。一切衆生心得離欲。觀世音菩薩適五
體禮寶藏如來。如是恒河沙數佛土地皆震
動。彼諸佛如來皆授其記。略説。一切山川石
壁樹木叢林出五樂音。一切衆生心得離欲。
佛言
起悲福徳歡喜音 十方諸佛授汝記
地及世界六種動 汝當作佛度世仙
善男子。爾時海濟婆羅門國大師。語第二王
子尼摸言。善男子。於此大施應當隨喜。又汝
所作善業。爲一切衆生故。發阿耨多羅三藐
三菩提心。迴向薩婆若。善男子。爾時尼摸
王子。即於佛前作是言。我以一切所須供養
世尊并無數比丘僧。又以是隨喜福業。又先
身口意善業。一切迴向阿耨多羅三藐三菩
提。然終不於此穢濁佛土證於菩提。觀世童
子所可一切寶集世界無量寶莊嚴菩提樹下
坐。成阿耨多羅三藐三菩提。名光明普至尊
積徳王。我先請説法。隨彼如來幾時住世演
法。以爾所時我行菩薩行。彼如來滅後正法
滅已。我次當成阿耨多羅三藐三菩提。令我
佛土莊嚴亦復如是。我亦如是施作佛事。我
般涅槃後。正法住世久近亦爾。令我得如是
一切莊嚴。如光明普至尊積徳王如來。佛言。
善男子。汝取大處。汝當逮是處。如汝所取。汝
善男子。於彼佛土當成阿耨多羅三藐三菩
提。名善安隱摩尼積徳王如來。以汝善男子
取大處故。字汝名大勢至。彼白世尊。若我
如是意得滿者。我五體禮世尊足時。於十方
恒河沙數諸佛世尊皆授我記雨須曼那花。
善男子。如大勢至善男子。五體禮寶藏如來
足時。於恒河沙數十方世界中恒河沙數諸
佛世尊皆授其記。大地六種震動雨須曼那
華。佛言
起堅固勢疾福徳 十方世尊已授記
地已震動雨須曼 於天世人汝爲梵
善男子。爾時海濟婆羅門。告第三王子帝衆。
略説。彼叉手合掌。白寶藏如來言。我已一切
所須供養世尊及比丘僧。又我身口意善行。
及此隨喜福業。盡以迴向阿耨多羅三藐三
菩提。終不於穢濁佛土逮阿耨多羅三藐三
菩提。亦不速成。我如是逮菩提行菩薩行時。
見十方無量無邊餘世界中諸佛世尊。是我
先所勸化菩提。我勸發菩提心。我使住菩提
心。我勸以波羅蜜。令住其中者。我行菩薩行
時。以天眼見一一方恒河沙數佛刹微塵數
佛土中彼説法諸佛世尊。是我所勸化菩提
者。我當如是行菩薩行而作佛事。我爾所時
行菩薩行。如是淨衆生身意。於我佛土生者
如梵世天子。佛土嚴淨亦如梵世。我一佛土
令如恒河沙數三千世界。令其佛土周匝墻
障。無量百千衆寶合成。間錯嚴飾高至有頂。
令其佛土純以琉璃。周遍爲地柔軟細滑。令
無塵土瓦礫衆穢。令其中無有女人之名。其
中衆生皆令化生。其中衆生令無揣食。其中
衆生皆以法食歡喜食三昧食。令其佛土無
有聲聞辟支佛名。令其佛土純諸菩薩充滿
其中。無煩惱亂淨修梵行。願令其中一切菩
薩沙門形服與身倶生。適生中已。令思念食
無量味飯充滿寶鉢在於右手。適得是已。令
生斯念我等不宜食此揣食。應以此食至餘
世界。供養現在住世諸佛并諸聲聞及貧窮
者。餓鬼困乏飢渇身然。亦至其所以食濟
之。我等宜應住歡喜食。彼諸菩薩適發心已。
令得不可思議威儀三昧。以是三昧。無所染
著。去至十方無量阿僧祇餘諸佛土。現在住
世諸佛世尊以此供養。并諸聲聞及餘衆生
亦施餓鬼。爲説法已。以小食頃還來本土。如
是衣寶。以小食頃歸本土已更相施衣。乃至
其佛土中彼諸菩薩所有供養具。令以此一
切供養諸佛并諸聲聞及餘衆生。爾乃自用。
令其佛土無有八難及不善聲。亦無苦聲。又
無受戒犯悔之聲。令其佛土無量百千衆寶
嚴飾。無量百千衆寶間錯。令如摩尼現衆色
像。其中摩尼寶十方來。見未曾見聞未曾
聞。如是摩尼寶世所希有。説其衆寶名號億
歳不盡。有菩薩欲見佛土金即時見金。欲見
銀即時見銀。金不壞。略説其要。有欲見水
精＊琉璃馬瑙赤眞珠車
衆寶佛土。沈水木櫁多摩羅跋海此岸栴
檀。有菩薩欲見牛頭＊栴檀佛土。即時令見。
隨其所欲皆令見之。彼此願見各不相覩。令
彼一切所願悉滿。令其佛土無有日月。令菩
薩生時身有光明。隨所欲照放如是光。乃照
至億那由他百千佛土。令其佛刹無晝夜名。
惟以華合。令其佛土無有寒熱疾病老死。
＊惟有菩薩欲成菩提者。至他世界兜率天
上盡命成菩提。令其佛土無有死者。令以無
上般涅槃。於上虚空中如來般涅槃。其中菩
薩隨其所欲供具悉皆得之。令其一切佛土
虚空中作億那由他百千音樂。其音樂中不
出愛欲之聲。＊惟有波羅蜜聲佛聲法聲僧聲
菩薩法藏聲。令聞如是隨菩薩所樂音聲。世
尊。我行菩提行時。乃至無量無邊阿僧祇佛
土中。見多億那由他百千佛刹莊嚴。彼諸莊
嚴瓔珞彼相貌彼瑞應彼處彼行彼願。令彼
一切皆在我佛土中。＊惟除聲聞縁覺五濁佛
土。令其彼土無地獄畜生餓鬼之名。又無須
彌鐵圍大鐵圍土石諸山。亦無大海。令其中
無餘樹木。＊惟有種種寶樹過天所有。在其佛
土行列周遍。又令其中無有餘華。唯有天曼
陀羅華。無諸臭穢。但有種種妙香充滿佛土。
令其中生者皆是一生補處菩薩。令無一衆生
退生餘處。＊惟兜率陀天其中退已。成阿耨多
羅三藐三菩提。世尊。我當爾所時爲菩薩行。
我乃成就如是大丈夫行。令安立如是莊嚴
佛土。如是淨意。一生紹位菩薩充滿其國。令
其中無一菩薩非我所化。於菩提無不令住
波羅蜜者。令彼諸菩薩來生其中。亦是我先
所勸化菩提住波羅蜜者。今此佛土令入其
中。此一切苦皆當滅之。＊惟世尊。我爲菩薩
時成就如是大丈夫行。然後於其佛土成阿
耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹莖圍十千
四天下。枝葉周匝各十三千。名善現衆寶。彼
菩提樹光明香氣。於其佛土一切充遍。其下
我金剛座衆寶間錯。縱廣正等五四天下。高
八萬四千由旬。名普放無盡光善解智香。我
於彼菩提樹下金剛座上結加趺坐。於彼少
時成阿耨多羅三藐三菩提。乃至涅槃不改
此座亦復不捨。我坐菩提樹下金剛座上不
起。遣化佛菩薩至過數佛土。一一化佛以一
小食頃爲衆生説法。即以小食頃勸過數衆
生。以阿耨多羅三藐三菩提。使住其中得不
退轉。令化菩薩亦復如是。願我逮菩提時。十
方過數餘世界我身普現。若有衆生見我身
相莊嚴者。令彼一切衆生堅固阿耨多羅三
藐三菩提。乃至無上菩提般涅槃。彼諸衆
生未嘗不見諸佛世尊。令其中無有諸根不
具足者。其中菩薩樂見我者。彼所往處隨身
迴轉經行坐立。彼諸菩薩適心念佛。令見我
坐菩提樹下。見已隨所疑法亘然開解。不説
法句令知其義。令我壽命無量無能數者。
除薩婆若智。使其菩薩壽亦無量。我欲於其
佛土成阿耨多羅三藐三菩提時。令有如是
瑞應相現。謂其佛土一切菩薩。其首文
裟在身。乃至般涅槃。其佛土中無有一人飾
髮俗服。令其一切住沙門像而無有異。佛言。
善哉善哉。善丈夫。汝亦聰達解慧。所願甚
善志意極大。威徳特尊智慧甚妙。善男子。汝
能爲一切衆生故。自作如是妙勝大意。取妙
莊嚴佛土。是故善男子。字汝爲曼如尸利。曼
如尸利。汝於來世過二恒河沙數阿僧祇。始
入第三恒河沙數阿僧祇。於南方有世界名
淨無塵積。此娑訶世界亦在其内。如是莊嚴
佛土嚴淨。汝曼如尸利。當於其中成阿耨多
羅三藐三菩提。號普現如來應供正遍知。如
是菩薩衆。汝淨一切願悉當成就如汝所願。
汝爲菩薩時。於多億佛所＊殖諸善根。汝曼如
尸利。爲衆生良藥除意患滅衆結増長善根。
時曼如尸利白佛言。世尊。若我如是意滿如
我所願。於十方無量阿僧祇世界中。現在住
世説法諸佛世尊願授我記。令無量阿僧祇
佛土皆悉震動。令一切衆生得如是快樂滿足。
猶如菩薩遊戲第二禪三昧。亦令無量阿僧
祇佛土雨天曼陀羅華。令彼曼陀羅華出如
是等聲。所謂佛聲法聲僧聲波羅蜜聲。力無
畏聲。若我五體禮世尊足時。如是瑞應皆悉
令現。如曼如尸利童眞禮世尊足時。於無量
阿僧祇佛土。地皆震動雨天曼陀羅。一切衆
生皆得如是快樂。充滿如是所願。其中菩薩
摩訶薩於諸佛所聽法者。彼皆問諸佛世尊。
以何因何縁現是瑞應。彼諸佛世尊。皆授曼
如尸利阿耨多羅三藐三菩提記。佛説偈言
起最上意智慧廣 十方濟世授汝記
地動雨華衆生樂 汝當作佛出現世
大乘悲分陀利經四王子授記品第八
善男子。爾時海濟婆羅門。告第四王子支
衆。略説。如曼如尸利所願無異。世尊讃言。善
哉善哉。善男子。汝爲菩薩時。當破無量阿僧
祇衆生結使金剛之山而作佛事。然後當成
阿耨多羅三藐三菩提。善男子。是故字汝爲
壞金剛慧明照尸利。汝壞金剛慧明照。於當
來世過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙
數阿僧祇。東方過十恒河沙數佛土微塵數
世界。有國名阿尼彌沙。善男子。汝於其中當
成阿耨多羅三藐三菩提。號普賢如來應供
正遍知明行足乃至佛婆伽婆。其佛土無量
莊嚴亦復如是如汝所願。善男子。寶藏如來。
適授壞金剛慧明照菩薩摩訶薩阿耨多羅三
藐三菩提記。於虚空中無量億那由他百千
諸天。皆讃善哉。雨海此岸牛頭沈水木＊櫁
粖香。彼白佛言。唯世尊。若我如是意滿。如
我五體禮佛足時。令恒河沙數世界踰天妙
香充滿其中。於中地獄畜生餓鬼人天。彼衆
生得聞是香。身心苦患乃至訖。我頭面著地
於爾所時得休息。善男子。爾時壞金剛慧明
照菩薩五體禮寶藏如來足。應時恒河沙數
世界。踰天妙香充遍其中。於中一切衆生。身
心苦患盡皆休息。佛言
起能壞金剛 香色充滿刹
喜樂多衆生 汝爲世間解
善男子。爾時海濟婆羅門。告第五王子無畏。
略説。世尊。我＊惟不取斯穢濁佛土。當知是
處成三藐三菩提。其中無有地獄畜生餓
鬼。紺＊琉璃地等如蓮華世界莊嚴説。無畏王
子以蓮華置寶藏如來前白佛言。唯世尊。若
我如是意滿。當承佛威神。令我得現莊嚴三
昧。如我在世尊前。於十方恒河沙數世界
微塵數佛土。當雨蓮華大如車輪令我等見。
適發斯言。蒙佛威神得現莊嚴三昧。十方恒
河沙數世界微塵數佛土。皆雨蓮華大如車
輪。無畏王子。見已極大歡喜。佛言。善男子。
汝所願甚善。取妙佛土。以至誠語疾得三
昧雨於蓮華。彼白佛言。若我得滿阿耨多羅
三藐三菩提意者。令此蓮華懸於虚空應時
即住虚空。佛言。善男子。汝所爲甚疾以蓮華
印於虚空。善男子。是故字汝爲虚空印。汝
虚空印。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。始
入二恒河沙數阿僧祇。於東南方過億百千
恒河沙數佛土。有世界名蓮華。汝當於中成
阿耨多羅三藐三菩提。號蓮華上如來應供
正遍知明行足乃至佛婆伽婆。純菩薩僧。其
數無量。壽亦無量。必得是一切威徳如汝所
願。虚空印菩薩即時五體投地禮寶藏如來
足。佛言
汝當饒益世 除滅結穢濁
持刹微塵徳 逮覺如前勝
善男子。爾時海濟婆羅門語第六王子虚空。
略説。唯不於此穢濁佛土。略説。如虚空印
菩薩所願。世尊。若我如是意滿。令於十方恒
河沙數世界虚空中有七寶蓋。白珠羅網以
覆其上。懸衆寶鈴以嚴其蓋。寶鈴網中出如
是聲。所謂佛聲法聲僧聲。波羅蜜聲力聲通
聲。及無畏聲。其中一切衆生使聞是聲。令
發阿耨多羅三藐三菩提心。其有先發菩提
心者。令不退轉阿耨多羅三藐三菩提。適發
是言。於十方恒河沙數世界一切虚空中。略
説。出如是聲。蒙佛威神皆悉自見。復白佛
言。唯世尊。若是意滿如我所願。令我於世尊
前得智顯明三昧。以是増長善法。得是三昧
已。然後世尊。授我菩提記。蒙佛威神即得
智顯明三昧。佛言。善哉。善男子。所願甚
妙。以汝福業。於十方恒河沙數佛土虚空中
覆以寶蓋。出柔軟聲。覺悟多億那由他百千
衆生。善男子。是故字汝爲虚空顯明。汝虚空
顯明。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。始入
二恒河沙阿僧祇。於東方過二恒河沙數佛
土。有世界名日月。汝當於中成三藐三菩提。
號法自在富王如來應供正遍知明行足乃至
佛世尊。時虚空顯明菩薩以五體禮寶藏如
來足。佛言
起善習意調伏心 能發大悲於衆生
當度群品苦海岸 覺智無上正菩提
善男子。爾時海濟婆羅門語第七王子支像。
略説。唯不於此濁佛土中。我如是處成菩提。
於中無有地獄畜生餓鬼之名。亦無女人。其
中衆生不由胞胎。無須彌鐵圍大鐵圍土石
諸山。無有泉源瓦礫刺棘高下惡風樹木大
海。亦無日月星宿晝夜闇冥。其中衆生無有
穢氣屎尿涕唾。形無汚臭身心無寄。令其中
不以土石爲地。純馬瑙成無量百千衆寶
莊嚴。令其佛土無有餘草。唯曼陀羅摩訶曼
陀羅。令其佛土以種種寶樹莊嚴。其寶樹上
種種寶蓋莊挍。有種種寶房舍種種寶衣。種
種寶鬘。種種寶瓔。種種寶嚴具。種種音樂。
種種寶器。種種華。以莊挍樹。令衆華合音樂
聲止。以是知夜。衆華合時菩薩受生。適生
其中便坐定意。令得現莊嚴三昧。以是三昧
見十方佛土微塵數世界中現在諸佛。令於
爾時得淨天耳。聞於佛土微塵數十方餘世
界中現在住世説法。説法諸佛。令其中衆生
生已。皆自識宿命。憶念佛土微塵數劫中生
事。令其生已得淨天眼。普見十方佛微塵數
佛國莊嚴。令其生已。善具知他心智。以一念
頃。知佛土微塵佛刹中。一切衆生心念所
行。乃至菩提般涅槃。不失是三昧。夜欲明
時。四方香風微妙柔軟觸身生喜來吹華敷。
令諸菩薩從三昧覺於華臺起。令得如是神
通。一心念頃至一一方佛土微塵數佛刹。
親近現在諸佛世尊已。還來本土。於曼陀羅
摩訶曼陀羅花臺上結加趺坐。思惟法門瞻
仰如來。如所坐處隨其迴轉。於一切方悉令
見我。其中菩薩於法或想若生疑者。令觀
我身見即亘然。彼諸菩薩隨欲聞法。適觀我
已皆悉令知。其中菩薩令無我所無所爲作
乃至身命。其中菩薩皆得不退轉。其中令無
不善之名。令其佛土亦無受戒之名無犯悔
語。令其中一切衆生。具三十二大人之相。具
那羅延力。令其中無有一人諸根不具乃至
菩提般涅槃。令其中一切衆生其首文＊
裟著身一時倶生。令得善分別三昧。乃至菩
提際未曾中失。令其中衆生普集善根。令其
中衆生無老病苦。有菩薩於中壽欲終時。結
＊加趺坐而般涅槃。身中出火以自闍維香
風來吹。彼舍利置於他方無佛土中。令成如
意珠寶。如轉輪王明淨摩尼之寶。其中衆生
有見彼摩尼寶光者。有見摩尼寶者。有復觸
者。令彼一切不受地獄餓鬼畜生之苦。乃至
菩提般涅槃未曾受痛。於中命終。其有諸佛
現在住其世。爲衆生説法生如是處。彼得生
已。於諸佛所聞説妙法發菩提心。適發心已。
令得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。我佛土
中。無有一人不入三昧而命終者。亦無苦痛
無相戀著別離命終。於中終已令不生難處
無佛國土中。至菩提際。未嘗不見佛。未
＊嘗不聞法。未＊嘗不供養僧。令其中一切衆
生無穢濁瞋恚愛憎慳嫉無明吾我。於中生
也。其佛土中。令無聲聞及辟支佛。純諸菩
薩。潤心軟心無怨心。不濁心寂心定心。如
是菩薩充滿其中。令我佛土莊嚴明淨。現於
十方佛刹微塵數餘世界中。香亦遍至。使其
衆生常樂充滿。令其佛土不聞苦聲。我當爾
所時行菩薩行。爲菩薩時先立如是淨莊嚴
佛土。安置如是淨意衆充滿佛刹。然後我於
其中成阿耨多羅三藐三菩提。我逮菩提時
令光明無量。又我身相莊嚴。令於十方千佛
土微塵數餘佛刹中皆悉遍現。於中衆生有
見我者。令彼衆生滅除貪欲瞋恚愚癡慳嫉
吾我嫌恨結使。悉皆令滅發菩提心隨其所
欲。三昧陀羅尼忍辱以見我故悉皆令得。其
有衆生生寒氷地獄者。見我已受暖暖樂
受得是快樂。譬如比丘入第三禪。彼見我已
令其身意極樂充滿。皆發阿耨多羅三藐三
菩提心。於中命終來生我國。得不退轉阿耨
多羅三藐三菩提。若衆生生餓鬼中。得見我
已。略説。令不退轉阿耨多羅三藐三菩提。
畜生亦如是説。如是我光倍照諸天。令我壽
命無量無能數者。除薩婆若智。我逮菩提時。
於十方無量阿僧祇無稱無邊餘世界中。諸
佛世尊讃歎稱譽。我令其中衆生聞名者。於
彼所作善根迴向我刹。彼命終已來生我國。
除無間罪非毀正法謗賢聖者。我逮菩提時。
於無量阿僧祇餘佛刹中。衆生聞我名號求
生我國。命欲終時。我與無量大衆圍遶。入無
曀三昧而現其前。如是善説。令彼衆生心得
歡喜一切苦滅。以是歡喜悟畢定三昧。令其心
得法忍之樂。彼命終已得生我國。又餘佛土
乏七財者。不樂求三乘。亦不樂求人天之
福。又不樂求三善福地。樂著非法慳貪嫉妬。
樂近邪法衆生之類。以墮無墮三昧。彼諸
衆生命欲終時現住其前。與無量衆圍遶。而
爲説法。以已佛土示彼衆生勸以菩提。令彼
衆生於我所得樂喜踊躍發菩提心。令彼一
切苦痛除滅。得日燈三昧令捨愚癡。命終之
後得生我國。佛言。善哉善哉。善男子。所願
甚善。彼白佛言。世尊。若我如是意滿。於佛
刹微塵數十方餘佛土中。令雨奇妙海此岸
栴檀之末。於中衆生聞是香者。令彼一切
發菩提心。令我於今得如願三昧已而自得
見。善男子。彼適願已得如願三昧自見佛土。
微塵數十方餘世界中。雨奇妙海此岸＊栴檀
之＊末。見於十方各過數衆生叉手合掌發菩
提心。佛言。善男子。雨香甚速。勸過數衆生於
菩提。善男子。是故字汝爲師子香。於當來
世過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數
阿僧祇。於上方去此佛土。過四十二恒河沙
數佛刹微塵數佛土。有世界名紺香光明無
塵。汝師子香。於中當成阿耨多羅三藐三菩
提。號光明無塵上身香月自在王如來應供
正遍知乃至佛世尊。善男子。爾時師子香菩
薩五體禮如來足。寶藏如來言
起人修羅天所敬 當爲世尊濟衆生
汝斷三界苦結縛 汝當得妙無上士
大乘悲分陀利經第八王子授記品
第九
善男子。爾時海濟婆羅門語第八王子阿摸
具。略説。世尊。我當爾所時於濁佛刹。爲菩薩
菩提行菩提行。我先淨十千濁佛刹立如是
淨。如紺香光明無塵佛土無異安置如是種
善根清淨意求大乘諸菩薩充滿其刹。然後
我當於中成阿耨多羅三藐三菩提。唯世尊。
我當如是行菩提行。非餘菩薩之所能行。世
尊。我於此七年中一處靜坐。思惟淨佛功徳
佛刹莊嚴淨佛土功徳。我於中發起現莊嚴
三昧等一萬八千菩薩三昧而得修習。世尊。
是我以菩薩菩提行菩提行。我以臣婆闍伽
枳由邏三昧。常見十方無量無邊餘世界中。
現在住世諸佛世尊。饒益衆生而爲説法。
又過三世者。見彼諸佛滿一切刹。世尊。我以
旋三昧微塵等心。見彼諸佛世尊菩薩聲聞
大衆圍遶。我以無依三昧力。佛土微塵數身。
禮一一身。以無上雜寶華無上雜香塗＊末鬘
飾及與音樂。以此一切無上嚴飾供養諸佛。
一一佛土如大海劫行。我以一切修身三昧。
於一念頃知一切佛土中微塵數佛行。世
尊。我以功徳三昧佛土微塵數無上妙讃一
一佛。世尊。我以不眴三昧一塵等心見佛充
滿一切佛土。世尊。我以無諍三昧一念頃見
一切佛土中過去當來現在佛刹莊嚴。世尊。
我以首楞嚴三昧入地獄中。化作其身而爲
説法。勸以菩提令彼發心。於中命終得生爲
人。値現在世説法諸佛。令彼衆生從佛聞法
得不退轉地。如是畜生餓鬼夜叉羅刹阿修
羅龍緊那羅摩睺羅伽中及與天上。如是毘
舍闍富單那迦吒富單中。如是人栴陀羅
賈客婬女中。如是世尊。隨衆生處而受其形。
順彼衆生業行因縁受若苦樂。若有種種工
巧伎術。隨類而入現説所行。巧言方便得衆
生心。然後誨之正法勸以阿耨多羅三藐三
菩提。令住不退轉無上正遍知。唯世尊。我當
爾所時行菩提行。淨除十千佛土。於中一切
衆生。行業結使滅如是毒。乃至一衆生所。令
無四魔道。我當如是淨立十千佛土。如光明
無塵上身香月自在王如來。紺香無塵世界
佛刹莊嚴。我當自淨佛土及以眷屬。如師子
香菩薩摩訶薩所願。唯世尊。若如是意滿。令
十千佛土中一切衆生衆苦除滅。令得一切
軟心隨作心。令彼各各自四天下見於諸佛。
彼諸衆生。種種衆寶種種華香末香塗香雜
衣頭舍幢麾幡蓋。令自然在手。令彼衆生
用供養諸佛。發阿耨多羅三藐三菩提心。我
以現莊嚴三昧力。令己自見適發是語。如其
所願悉自得見。佛言。善哉善哉。善男子。如汝
普自立淨佛土周匝淨十千佛土。淨無量阿
僧祇衆生身意。如是無量阿僧祇諸佛世尊。
以如是無量阿僧祇供具而供養之。善男子。
是故字汝爲普賢。汝普賢。於當來世過一恒
河沙數阿僧祇二恒河沙阿僧祇餘少分。在
於北方。去此佛土。過六十恒河沙數佛刹。有
世界。名智水淨徳。汝普賢。當於其中成阿耨
多羅三藐三菩提。號師子奮迅金剛智如來
應供正遍知乃至佛世尊。善男子。爾時普賢
菩薩摩訶薩五體禮如來足。寶藏如來言
起善智樂調伏心 於衆生所善堅誓
於結深河度衆生 汝知炬妙世作佛
大乘悲分陀利經卷第三
失三藏名今附秦録
十千人授記品第十
善男子。於爾時十千懈怠者同發聲言。唯世
尊。我等欲於淨佛土中。成如來應供正遍知。
所謂世界普賢菩薩行菩薩行所修淨處。如
是我等行六波羅蜜。滿於佛土逮成正覺。善
男子。寶藏如來亦復如是。授彼十千懈怠
者記。如普賢菩薩成阿耨多羅三藐三菩提
時。汝等亦於周匝世界。成阿耨多羅三藐三
菩提。有千人同號智熾鍾自在聲如來。復有
千人同號攝自在師子音如來。復有千人同
號無垢聲自在王如來。復有千人同號除恐
畏音自在王如來。復有千人同號善無垢聲
光曜自在王如來。復有五百人同號日明如
來。復有五百人同號日藏自在王如來。復七
號龍雷如來。八號無畏稱王無垢光如來。十
號無光音如來。十一號稱自在聲開法稱音
如來。九號徳法稱王如來。二十號不可思議
意王如來。三號寶幢月自在照牟尼智自在
牆微無味王不可思議意智藏如來。十五號
智高幢如來。五十號智海王如來。二號大精
進音自在王高徳劫如來。八十號智無塵疾
如來。九十號自在種如來。一百號智善無垢
雷自在如來。八十號非食徳海王智集力王
如來。四十號勝菩提自在王如來。牟尼積疾
華如來。積徳智意如來。金剛師子戒光音如
來。賢上如來。無量光明如來。三師子喜如
來。無盡智積寶光如來。智無垢如來。智珊瑚
如來。二師子稱如來。通徳王如來。法華雨
如來。光踊高如來。法踊王無垢如來。香自在
如來。無垢眼如來。大積如來。阿僧祇力王如
來。自智福徳力如來。智衣如來。自在如來。阿
僧祇饒益如來。智積如來。大高如來。力藏如
來。徳沈如來。枝華幢如來。照衆如來。無癡徳
王如來。金剛上如來。法勝如來。聲帝王如
來。自執金剛持寶如來。自在踊幢止劫如來。
樂雲法用婆羅王如來。普徳海王如來。智積
如來。智焔華如來。衆世主自在如來。優曇
鉢華金幢如來。法幢雷王如來。栴檀善安
| 隱起 | 丹 超 | 勢如來。幢最燈如來。智＊起 | ＊丹 超 | 如 |
那波羅沙睺如來。智燈如來。安隱王如來。智
音如來。幢集如來。金剛如來。金剛曜如來。
莊嚴王如來。闍夜僧棄如來。善安意如來。
月王如來。超吼王如來。＊婆羅王如來。八十
師子歩如來。五十那羅延勝藏如來。七十寶
積徳如來。三十月藏如來。二十星宿稱如來。
三十徳力＊婆羅王如來。九十軟音如來。梵上
堅固如來。復有十號香華勝稱王如來。七十
光明圓月照王如來。三十香華上如來。無量
徳海如來。智上如來。閻浮影如來。一百二
徳山幢如來。師子最如來。百一龍吼華曜王
如來。善香種無我如來。無量徳曜王劫如來。
復有千人同號捨法智龍王解脱覺世海眼
止如來應供正遍知。汝等各於異國一日同
時。當成阿耨多羅三藐三菩提。當壽十小劫。
汝等亦富同日入無上涅槃。後佛土正法七
日皆滅。彼十千人五體稽首禮寶藏如來足。
寶藏如來言
起汝等妙堅龍吼 當求習最積善財
勤修六度莫懈怠 當爲天人作導師
大乘悲分陀利經第九王子授記品
第十一
善男子。爾時海濟婆羅門語第九王子阿彌
具。略説。彼白佛言。我當如是行菩薩行。令十
方恒河沙數世界中。恒河沙數現在住世諸
佛世尊。證我行菩薩菩提行。唯世尊。如我今
於佛前發菩提心。乃至成阿耨多羅三藐三
菩提。於其中間行菩提行莫令心悔。乃至菩
提際誓願堅固。如説修行不惱他心。令我不
生聲聞辟支佛心。令我心意不生愛欲。不與
眠睡慠慢輕弄誑惱疑惑共倶。不與殺生偸
盜及非梵行。妄語兩舌麤言綺語無明掉動
邪見嫉妬等倶。無不敬法心亦無離心。我行
菩薩行時。乃至菩提際莫令心有如是等法。
願我乃至菩提際。擧足下足心常念佛。乃至
菩提際。未曾不見佛不聞法不供養僧。在所
生處常得出家。常糞掃衣但三衣。樹下止常
坐空閑處。常乞食少欲知足。常説法言無染
著語。令我具足無量辯才。常不犯根罪。不雜
妄語非毀他論。常念於空爲女説法。常思惟
空。於女人前不露齒笑。不染相動手爲人説
法。我常於大乘菩薩。有師事供養之心。我若
從他聞法敬意如師。我常恭敬沙門婆羅門。
尊重供養唯如來前。我不觀應與不應與而
爲布施。我於法施不生嫉妬心。我以身命濟
應死者。自以精進辦及衆物救厄衆生。我不
説在家出家是非長短。我常觀察利養稱
譽。如火如毒如怨。心常遠避。世尊。若我乃
至菩提際。成就如世尊前所立誓願者。令我
兩手中自然輪寶千輻輞轂明焔具足。阿彌
具王子。適發言已。如其所願輪即在手。復白
佛言。世尊。若我乃至菩提際如是意滿者。令
此輪寶往至五濁空佛土中出是大聲。如難
陀跋難陀龍王之聲。一切佛土聲唱是言。菩
薩受記入不妄念智。唱修空不動意界法藏。
一切衆生生其中者。此法藏聲入彼耳根。適
入耳已。令彼衆生欲愛即滅。瞋恚愚癡吾我
慳嫉皆滅。令得思念佛境界智。發阿耨多羅
三藐三菩提心。善男子。阿彌具王子。遣彼二
輪其輪甚速。譬如諸佛如來神通。如是往至
十方無量阿僧祇五濁空佛土中。至已爲衆
生唱。菩薩受記入不妄念智。修空不動意界
法藏。其中一切衆生。此法藏音入耳根已。
一切欲愛乃至心意嫉妬滅。皆悉思念如佛
境界智。發阿耨多羅三藐三菩提心。須臾之
頃。彼輪還來王子前住。善男子。爾時寶藏如
來。歎阿彌具王子言。善哉善哉。善男子。如
汝行菩薩行所願甚善。遣此自然輪寶至彼
五濁空佛土中。令多阿僧祇億那由他百千
衆生。住無濁心無惱心勸以菩提。善男子。是
故字汝爲無惱。汝無惱。當爲世導。汝可取莊
嚴佛土隨汝所欲。阿彌具白佛言。世尊。我
求如是莊嚴佛土。所謂一切黄金爲地平正
如掌。饒諸天寶周遍其中。令無瓦礫土石諸
山。地柔軟觸猶劫波育。足下則下擧足還
復。其中令無地獄畜生餓鬼之名。我佛土無
諸臭穢。勝天妙香充滿其國。令天曼陀羅華
周遍佛土。令其中衆生無有老病。無相畏者
無相惱亂。令其中衆生無有横死死無悔恨。
無不入三昧而命終者。令其中衆生思惟念
佛而取命終。終已不墮惡趣。不生五濁空佛
土中。乃至菩提般涅槃。未常不見佛不聞法
不供養僧。令其中衆生少於愛欲瞋恚愚癡。
令其中一切衆生修十善業。令其佛土衆生無
受戒無犯悔名。令其中衆生魔不得便。令其
中衆生無諸醜陋。使其中衆生無有貴賤分
別。使其中衆生無我所無所作。令其中聲聞
菩薩乃至夢中無失不淨。令其中一切衆生
愛法求法。令其佛土無有一人異學倒見。令
其中衆生身無疲懈心無勞惓。使其中一切
衆生皆得五通。使其中衆生無飢渇患。隨所
欲食充滿寶器而在其前如欲界天。令其中
衆生無有屎尿涕唾目涙身汗。令其中無有
寒熱。令其中香風軟觸以動人天。隨意所
欲有求涼風有求暖風。有求優鉢羅香風。
有求木櫁香風。有求海此岸香。有求多伽
羅香。有求沈水香。有求一切香風。隨心所念
悉皆令得。令無如是五濁世界。令其國中有
七寶臺。於彼臺中有七寶座。重敷茵蓐安
置丹枕。觸甚柔軟如劫波育。人所住處令其
寶臺周匝有池。八功徳水充滿其中。彼諸衆
生以此爲用。使其中諸樹行列須曼那莊嚴。
以種種華種種果種種香種種衣種種蓋種種
瓔珞種種嚴具以莊嚴樹。其中衆生隨所樂
衣。於如意樹上取而著之。如是華乃至嚴具
隨取服之。我菩提樹令七寶成。高千由旬。其
莖徑一由旬。枝葉分布一千由旬。微風來吹
枝葉相
神通根力覺道之聲。其有聞者心得離欲。令
其佛土女人具諸功徳。譬如兜率天女。又其
中女人無諸臭穢。不兩舌慳嫉姤。使其男
子不與女人觸身行欲。彼生欲心往觀女人。
須臾之頃欲心即滅生大慚愧。而去令得淨
無塵三昧。以是三昧常離魔所。終不更生欲
心。彼女人以欲心視男子已。令即有胎。適
視已欲心倶滅。如是男女處胎身心受樂。譬
如三十三天歡喜愛樂。使其佛土男女處胎
七日七夜如是受樂。女人懷妊亦受是樂。譬
如比丘入第二禪。彼處胎者不爲不淨胎垢
所汚。於七日旦極香甚樂而得出生。令彼女
人不受苦痛倶入池浴。令彼女人心即離欲
得淨無塵三昧。以是三昧令離魔事常入三
昧。先身所作業行因縁。應多億劫受女人身。
令以是三昧得盡除却一切女身。乃至菩提
般涅槃更不復受。又有衆生。所作業行應過
數劫常受胎苦。我逮菩提時。聞我名號心生
喜樂者。於彼命終即來我國。受胎衆生。其
中一切所作業行盡彼除滅。乃至菩提際更
不受胎生。有衆生善根熟者。令彼華中化
生。有少福徳未種善根。令彼胎生盡諸業行。
我國土中。若爲女人若復入胎。令彼衆生一
向受樂充滿令微風吹須曼那多羅披帝樹。
出如是喜樂之聲。苦空無常無我之聲。以是
音聲。令其中人得然明三昧。以是三昧。令
彼衆生覺明深空。令其佛土不出樂欲之聲。
世尊。我坐菩提樹下。願須臾之頃。逮阿耨多
羅三藐三菩提。逮菩提已。令其佛土無日月
光。亦無有夜惟以華合。我當放如是光明遍
照三千大千佛土無不周至。以是光照令彼
衆生得如是大明。見十方無量阿僧祇餘世
界中現在住世諸佛世尊。我逮菩提時。當以
如是聲説法。遍滿三千大千佛土。令其中衆
生得念佛心。隨所住處經行坐臥及與迴轉。
令彼一切常得見我。隨所疑法適觀我已疑
惑盡除。我逮菩提時。於十方無量阿僧祇佛
土。衆生若求聲聞乘若求大乘者。從我聞法。
令得深三昧忍辱陀羅尼。即住不退轉阿耨
多羅三藐三菩提。令我聲聞僧衆無量無能
數者。唯除如來。我逮菩提時。在所遊行投足
之處。令有千葉金色蓮華。我遣彼華至空佛
土。彼華至已稱讃於我。彼諸衆生聞我名者
即生喜樂。令彼衆生所有善根。盡皆迴向求
生我國。於彼命終皆得來生。令我聲聞僧無
沙門垢無諂曲。爲令一切衆皆悉如是。令
我眷屬貴重於法。不貪財物不重榮利。樂於
無常苦空無我勤修精進。敬佛樂法重比丘
僧。令其中不退菩薩得入空意。隨所生處常
説般若波羅蜜。乃至菩提際令不忘失。我逮
菩提時。令住世十千大劫。般涅槃後正法住
世千劫。佛言。善哉善哉。丈夫取淨佛土。汝阿
閦。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。始入二
恒河沙。於東方去此千佛土。有世界名樂喜。
莊嚴成就如汝所願。汝當於中成阿耨多羅
三藐三菩提。即名阿閦如來乃至佛世尊。阿
閦白佛言。世尊。若我如是意滿者。於一切世
界中。衆生成陰界入有形之類。在衆生數
者。令彼一切皆得慈心無怨心無濁心。令彼
身意受樂。譬如住十地菩薩入蓮華三昧捨
身得淨。使一切衆生身意受樂亦復如是心。
如我五體禮世尊足時。令一切地皆作金色。
善男子。彼阿閦菩薩五體禮寶藏如來足。即
時一切衆生受如是樂。如其所願彼一切地
皆作金色。寶藏如來言
起住妙意無惱心 寶輪最妙在汝手
多億衆生得悲心 汝當淨意爲世尊
大乘＊悲分陀利經諸王子＊授記品第十二
善男子。爾時海濟婆羅門。語第十王子尼摩
尼。略説。王子尼摩尼。其所立願亦如阿閦。唯
世尊。若我如是意滿。令一切衆生得念佛心。
令其手中皆有海此岸栴檀之香。令彼一切
以是妙香供養佛像。佛言。善哉善哉。善男
子。所願極妙。汝能使一切衆生手中。皆有海
此岸＊栴檀妙香。發念佛心。善男子。是故字
汝爲香手。汝香手。於當來世過一恒河沙數
阿僧祇。二恒河沙阿僧祇之餘。阿閦如來般
涅槃正法滅已。於後七日。汝香手。於彼世界
成阿耨多羅三藐三菩提。號金華如來應供
正遍知乃至佛世尊。香手白佛言。世尊。若我
如是意滿。我五體禮世尊足時。令此園中周
遍雨瞻蔔華。善男子。爾時香手菩薩五體禮
寶藏如來足時。尋遍園中雨瞻蔔華。寶藏如
來言
起極妙徳意善香 雨瞻蔔華周遍園
汝當顯示淨妙道 度多衆生無畏岸
善男子。爾時海濟婆羅門。語第十一王子名
師子。略説。即以寶幢上寶藏如來。如香手菩
薩所願無異。寶藏如來言。善哉善哉。善男
子。是故字汝爲寶勝。於當來世過一恒河沙
數阿僧祇。二恒河沙數阿僧祇之餘。金華如
來般涅槃已。正法滅後竟三劫。樂喜世界當
名妙樂。汝當於中成阿耨多羅三藐三菩提。
號自在龍雷音如來乃至佛世尊。國土莊嚴
如阿閦佛土無異。寶勝白佛言。世尊。若我如
是意滿者。禮佛足時。令一切衆生得如是心。
如菩薩住平等悲三昧。爲饒益一切衆生求
菩提者令不退轉。善男子。寶勝菩薩五體禮
寶藏如來足時。一切衆生得如是意。謂諸衆
生得住悲心。善男子。爾時寶藏如來告寶勝
菩薩言
起勇善意大丈夫 能因衆生立堅誓
安立多衆無塵心 於天世人當作佛
略説。摩闍披等五百王子。立如是願取莊嚴
佛土。如虚空印菩薩所願取淨佛土。寶藏如
來盡皆授阿耨多羅三藐三菩提記。汝等同
時各異世界。當證阿耨多羅三藐三菩提。復
有四百王子。立如是願取莊嚴佛土。如斷金
剛慧照明菩薩。寶藏如來亦皆授其阿耨多
羅三藐三菩提記。各異世界。復有八十九王
子。立如是願取莊嚴佛土。如普賢菩薩。又彼
八萬四千諸小國王。皆立淨願各取莊嚴淨
佛國土。寶藏如來悉皆受其阿耨多羅三藐
三菩提記。各異世界倶逮菩提。如是九十二
億衆生。皆各立願所修淨土。寶藏如來亦盡
授阿耨多羅三藐三菩提記。汝等同時各異
世界。當逮阿耨多羅三藐三菩提
大乘＊悲分陀利經八十子受記品
第十三
善男子。時海濟婆羅門。有八十子。皆是寶藏
如來之弟。其第一者名海自在童眞。善男子
爾時海濟婆羅門。告海自在曰。今汝童眞可
取清淨莊嚴佛土。海自在言。大師應先作師
子吼。大師告言。我所思願後乃説之。彼即
白言。我爲取淨土取不淨耶。大師告言。其
有菩薩具大悲者。取不淨土度諸濁意倒見
衆生。汝童眞。自可知之。善男子。時海自在童
眞至寶藏如來前白佛言。世尊。我求阿耨多
羅三藐三菩提。亦於如是八萬歳世人中證
妙菩提如今世尊。願令衆生少於貪欲瞋恚
愚癡等畏。能於生死以身爲患。令於我所
而得出家。我亦當以三乘爲衆説法。世尊。若
我如是意滿者。唯願世尊。當授我阿耨多羅
三藐三菩提記。寶藏佛言。汝於來世過一恒
河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。於
散華劫時此佛土四天下當名妙勝。於八萬
歳人中當逮菩提。號寶積如來乃至佛世尊
白佛言。世尊。若我如是意滿者。令遍此園
雨赤眞珠。一切樹上出五樂音。善男子。海
自在童眞。五體禮寶藏如來足時。遍於園中
雨赤眞珠。一切樹上出五樂音。寶藏如來言
起大勢力無盡慧 慈心衆庶愍傷仙
所求當滿淨衆生 爲群黎故世成佛
婆羅門第二子名曰成就彼作是言。如海自
在所可立願我亦如是。略説寶藏佛言。汝童
眞。亦於散華劫妙勝佛土中四天下。於八萬
歳世人中汝當成佛。號照明華如來乃至佛
世尊。略告第三言。汝於二千歳人中當逮菩
提。號月持王如來乃至佛世尊。略説授記。須
摩那如來。山王如來。制眼如來。梵上如來。
閻浮影如來。滿如來。高如來。寶山如來。海藏
如來。那羅延如來。尸躯那牟尼如來。牟尼主
如來。憍陳如如來。師子歩如來。智幢如來。
佛聲如來。最勝如來。開化如來。饒益如來。
慧明如來。帝主如來。寂慧如來。作喜如來。無
怒王如來。金銀如來。摩醯覩如來。日喜如
來。寶髮如來。善明如來。背摩如來。善喜如
來。梵征如來吼如來。法月如來。現議如來。稱
喜如來。稱上如來。端正香如來。四妙根如
來。須尼闍覩如來。適遶如來。善意如來。妙乘
慧如來。金幢如來。善目如來。天淨如來。淨
道如來。善現如來。乘幢如來。毘樓波叉如來。
梵音如來。徳聚如來。徳無塵如來。摩尼光如
來。焔氣如來。釋迦牟尼如來。音自在如來。
爾成如來。最尊如來。華成如來。等華如來。無
惱如來。日藏如來。樂自在如來。月如來。龍齒
如來。金剛照如來。稱王如來。常光如來。勝
光如來。薩泥
婆羅主如來。那羅延藏如來。月藏如來。善
男子。其大師最後幼子名無恐畏。彼白寶藏
如來言。世尊。授此七十九童眞記。於散華劫
成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我當發阿耨
多羅三藐三菩提心盡散華劫。世尊。令我最
後證妙菩提。如彼七十九佛壽命。令我逮菩
提時授獨與等。如彼所度願我亦等。彼三乘
化。我亦當説三乘之法。如彼所有聲聞僧數。
我得佛時聲聞亦等。如彼七十九佛出世於
散華劫。所有衆生得受人形。半劫盡時我逮
阿耨多羅三藐三菩提。我當使彼一切衆生
住於三乘。世尊。若我如是意滿者。佛當授
我阿耨多羅三藐三菩提記。善男子。爾時寶
藏如來讃無恐畏言。善哉善哉。善男子。汝能
爲過數衆生大悲饒益汝於來世過一恒河沙
數阿僧祇入二恒河沙數阿僧祇。散華劫半
盡時。汝當最後成阿耨多羅三藐三菩提。號
無上勇王如來乃至佛世尊。如彼七十九佛
共壽半劫。汝當獨壽半劫。乃至如汝所願悉
皆當成。彼白佛言。世尊。若我如意滿者。五
體禮世尊足時。令此佛土普雨青蓮華極妙
甚香。其有衆生聞是香氣。四大調和衆病皆
愈。善男子。如無恐畏童眞五體禮寶藏如來
足。應時一切佛土雨青蓮華。衆生聞香彼一
切四大調和衆病皆愈。寶藏如來言
起習大悲善調心 多妙世尊皆敬汝
諂結慳結如能斷 當得淨妙智慧藏
大乘＊悲分陀利經三億少童子受
記品第十四
善男子。時海濟婆羅門三億弟子。謂在園門
坐。有人來爲我三歸勸以菩提者。善男子。爾
時海濟婆羅門告諸弟子言。汝等童子。可發
阿耨多羅三藐三菩提心。各隨所欲而取佛
土。在如來前隨意發願。其弟子中。有一童子
名曰月忍。彼白師言。是道云何。當積何徳
修何行作何念而得菩提。大師告曰。童子。菩
薩具四無量藏得逮菩提。何謂爲四。具無盡
福藏。具無盡智藏。具無盡慧藏。具無盡一切
佛法藏。是名具足四無盡藏。善男子。如來説
如是菩提道。名總集淨徳度生死法門。菩薩
具足行施爲度衆生故。菩薩具足持戒爲滿
願故。菩薩具足忍辱成相好故。菩薩具足精
進以辦衆事故。菩薩具足禪以調心故。菩薩
具足慧以滅諸結故。菩薩具足聞爲阿僧祇
辯才故。菩薩具足功徳潤益一切衆生故。菩
薩具足智爲阿僧祇智故。菩薩具足止隨心
作故。菩薩具足觀爲除疑惑故。菩薩具足慈
爲心無礙故。菩薩具足悲爲度化無疲厭
故。菩薩具足喜爲樂法喜故。菩薩具足捨爲
除愛憎故。菩薩具足摩沙門爲除障礙故。菩
薩具足出家爲捨一切有爲故。菩薩具足閑
居爲滅不善業修益善業故。菩薩具足念爲
得持故。菩薩具足意爲覺深解故。菩薩具足
強志爲覺義故。菩薩具足念處爲觀身受心
法故。菩薩具足正捨爲捨一切不善法修滿
一切善故。菩薩具足神通爲輕身心故。菩薩
具足根爲滿攝根故。菩薩具足力爲伏一切
結使故。菩薩具足覺分爲覺實法故。菩薩具
足六和敬法爲淨應度者心故。童子。是名總
具足淨度生死法門。彼白師言。聞世尊説。
布施得大富饒益諸眷屬。持戒得生天。多
聞得大慧。世尊説修＊淨爲度生死故。大師
告曰。童子。有樂生死施者如汝所説。童子。善
男子善女人。信菩提道施者。爲調伏心故。持
戒爲滅心故。求聞爲除心濁故。修悲爲大悲
心故。餘法以智慧方便具足集行。童子。此是
菩提道具足集。如是徳如是修如是念。乃逮
菩提。諸童子。菩提道行如是。諸童子。可求菩
提。諸童子。菩提道淨。應至意立願必當得滿。
諸童子。菩提道淨以意淨故。諸童子。菩提
道直淨除諸結無諂僞故。諸童子。菩提道乃
至安隱無上涅槃際故。是故汝等。今可立願
隨取嚴淨不淨佛土。善男子。爾時月忍童
子。至寶藏如來前。右膝著地叉手合掌而白
佛言。世尊。我今欲發阿耨多羅三藐三菩提
心。於此濁佛土中衆生。少於貪欲瞋恚愚癡。
無忘失無濁心。無怨心。無慳嫉心。無邪見
心。住正見心。無不善心。常求善心。無三惡趣
心。求人天心。集三福地善根心。求三乘心。我
當於是中成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。若
我如意滿者。令我兩手有自然龍象。適發言
已。蒙佛神力。於兩手中有自然龍象。其身純
白七支具足。躬自目見而告之曰。汝二龍象。
上昇虚空周遍此土。降極香妙八功徳雨。覺
此佛土一切衆生。令此雨渧觸衆生身。有聞
香者令除五蓋。謂愛睡掉悔疑。適發是言。
彼二龍象即昇虚空。如是健速。如大力士
放箭甚疾。彼二龍象如向所説。事訖而還在
其前立。善男子。爾時月忍童子極大歡喜。時
寶藏如來告彼言。汝善男子。於當來世過一
恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙阿僧祇。於
照明劫明集佛土。此四天下汝當成佛。號寶
蓋勇光如來乃至佛世尊。善男子。爾時月忍
菩薩。五體禮寶藏如來足。寶藏言
起汝無塵心甚淨 汝授多億衆生記
淨治菩提最妙道 汝當得仙導衆生
略説。千人不滿。三億童子於此佛土立阿耨
多羅三藐三菩提願。寶藏如來皆授彼記。其
最後者。名毘披尸如來。式棄如來。鞞尸羅
披如來。是授童子記也
大乘＊悲分陀利經千童子＊受記品
第十五
彼千童子。皆通四鞞陀。其最大者師而事之。
名＊披由毘師紐。彼言我欲於彼五濁佛土證
阿耨多羅三藐三菩提。爲極重貪欲瞋恚愚
癡諸結衆生而説法。月鬘童子白大師言。此
＊披由毘師紐。見何等事乃能立願於五濁佛
土。大師告曰。童子。有大悲菩薩。彼於五濁
佛土而逮菩提。無救無趣困於諸結邪見之
厄。爲此衆生作救趣饒益故。於生死海度斯
等類令住正見。以涅槃甘露之味充滿衆生。
此現菩薩大悲立願於五濁佛土者。時寶藏
如來言。汝＊披由毘師紐。於當來世過一恒河
沙數阿僧祇。二恒河沙數阿僧祇之餘。於東
方過佛土微塵數佛刹。有世界名結使幢。汝
善丈夫。於中當成阿耨多羅三藐三菩提。號
主山王如來乃至佛世尊。＊披由毘師紐白佛
言。禮世尊足時。唯願世尊。當以百福莊嚴
兩手摩我頂上。善男子。如＊披由毘師紐童
子。頭面禮世尊足時。寶藏如來即以兩手摩
＊披由毘師紐菩薩頂。而告之曰
起大悲意深智惠 汝爲菩提修妙行
結縛甚堅強力斷 汝當成佛饒益世
善男子。爾時月鬘童子。向寶藏如來。右膝著
地而白佛言。世尊。我欲發阿耨多羅三藐三
菩提心。於此佛土貪欲瞋恚愚癡等分心衆
生。不住諸善惡心衆生。於四萬歳世人中。
我當成阿耨多羅三藐三菩提。寶藏佛言。汝
於來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙之
餘。有世界當名娑訶。何故名娑訶。其中衆生
忍樂貪欲瞋恚愚癡一切結縛皆悉忍故。以
是因縁名曰娑訶。時有大劫名賢。何故名賢。
於此劫行貪欲瞋恚愚癡吾我衆生中。當有
千大悲佛婆伽婆於中出故。汝善丈夫。始入
賢劫。於四萬歳世人中。當先成阿耨多羅三
藐三菩提。號迦羅迦孫䭾如來乃至佛世尊。
當以三乘説法。有過數衆生。爲生老病死駛
河所漂。汝當度著涅槃彼岸。善男子。爾時月
鬘菩薩五體禮寶藏如來足却坐一面。善男
子。爾時第二童子名曰欽婆羅。前白寶藏如
來言。世尊。我欲次迦羅迦孫駄如來後於三
萬歳世人中當成佛。寶藏佛言。汝童子。於當
來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙阿僧
祇之餘。於娑訶國土適入賢劫。次迦羅迦孫
䭾如來後。於三萬歳世人中當得成佛。號迦
那迦牟尼如來應供正遍知乃至佛世尊。名
稱流布。彼於世尊所聞授記已。頭面禮足起
遶三匝。於寶藏如來前以華散佛。叉手合掌
以偈讃曰
善集和合巧次第 無失濁亂淨妙稱
意極高廣諸仙尊 説菩提道如大
興人徳自百福滿 施寂樂道繞結山
牟尼所爲無過者 授多衆生菩提記
善男子。爾時童子名厚攝。以七寶床著寶藏
如來前。價直百千兩金。敷以所宜置之金鉢
盛滿七寶。以金澡
白佛言。世尊。我欲於來世過一恒河沙數阿
僧祇。二恒河沙數之餘。於彼賢劫成如來應
供正遍知。衆善減時惡世瑞現。衆生住重貪
欲瞋恚愚癡慳嫉依惡知識邪見。衆生常樂
親近不善根心離善根心無正見心邪命亂
心。迦那迦牟尼如來般涅槃已。正法滅後衆
生盲冥世無導師。二萬歳世人中我當成阿
耨多羅三藐三菩提。善男子。時寶藏如來告
厚攝曰。善哉善哉。婆羅門。汝善丈夫具大明
智。惡世人中瑞應出時。乃至二萬歳世人中
盲無導師。於中立願。是故善丈夫。字汝爲明
智悲意。汝明智悲意。於當來世過一恒河沙
數阿僧祇。二恒河沙之餘。即於此娑訶世界。
在賢劫二萬歳世人中。當得成佛號迦葉如
來乃至佛世尊。善男子。爾時明智悲意菩
薩。五體禮寶藏如來足。於一面立以華鬘香
粖散寶藏如來。以偈讃曰
人尊多聞蓋 皆生喜樂意
以巧妙善語 善智處人天
授多衆生記 於十方作佛
神通智意等 佛法無稱量
尊現菩提行 故我稽首禮
善男子。爾時海濟婆羅門。覺悟第四童子名
無垢意。善男子。爾時無垢意童子前白寶藏
如來言。我欲如是於此土賢劫中求菩提。以
不如是惡世。迦棄如來般涅槃後正法滅已。
於萬歳世人中。衆生布施持戒修定心意轉
乏於七財。敬惡知識以之爲師。心不樂求於
三福地。亦不樂修三善之業。反樂爲三不善
惡業。以諸結使闇亂心故。不欲樂求三乘之
道。於當爾時尚無能辦菩提行者。況復千歳
世人乃至百歳。爾時衆生無有善名況行善
者。是五濁世壽命轉減。乃至十歳刀兵劫起。
即於爾時我當從天上下。拔濟衆生使捨不
善爲説善法。令彼衆生住十善業。以諸善業
除衆生結亦除五濁。乃至世人壽八萬歳。我
乃於中成阿耨多羅三藐三菩提。爲少貪欲
瞋恚愚癡無明慳嫉衆生説法令住三乘。世
尊。若我如是意滿者。世尊。應授我阿耨多羅
三藐三菩提記。世尊。設我不得如是授記。
我當求聲聞地若辟支佛速脱生死。寶藏如
來言。婆羅門。菩薩有四懈怠地。若有菩薩
具此懈怠者。久樂生死爲見所誤受生死苦。
不速逮阿耨多羅三藐三菩提。何謂爲四。或
有菩薩。卑賤威儀。卑賤同學。卑賤分施。卑賤
立願。何謂菩薩卑賤威儀。或有菩薩破身口
意。或不攝威儀。與學聲聞縁覺者倶。不一切
施不一切處施。求人天福樂施。不至意立願
莊嚴佛土爲度衆生。具四法。懈怠菩薩久受
生死之苦。不速逮阿耨多羅三藐三菩提。有
菩薩具四法。速成阿耨多羅三藐三菩提。何
謂爲四。護持身口意。或常親近大乘學人。
一切施一切處施。爲脱一切衆生苦故發悲
心施。至意立願莊嚴佛土爲度衆生故。是爲
四法。菩薩行是速成阿耨多羅三藐三菩提。
復有四法。菩薩具足攝菩提道。何謂爲四。勤
行波羅蜜施攝衆生修辦諸禪遊戲神通。是
爲四。復有四無厭法。菩薩應具。施無厭聞法
無厭攝衆生無厭願無厭。是爲四。復有四
無盡藏。菩薩應滿信無盡藏菩薩應滿。説法
無盡藏菩薩應滿。迴向無盡藏菩薩應滿。濟
窮厄衆生無盡藏菩薩應滿。是爲四。復有四
淨。菩薩應具。無我戒淨。無衆生三昧淨。無
命慧淨。無人解脱知見淨。是爲四法。菩薩應
具。菩薩以是速成阿耨多羅三藐三菩提。轉
虚空輪。不可思議輪。無稱量無我輪無言説
輪。假現輪。厭患輪。轉未曾輪。汝無垢意。於
當來世。過一恒河沙數阿僧祇。於二恒河沙
阿僧祇餘。入賢劫未久五濁以除。其壽轉増
至八萬歳人中。汝當得逮阿耨多羅三藐三
菩提。號彌勒如來乃至佛世尊。時無垢意婆
羅門。五體禮寶藏如來足已。於一面住。以華
鬘＊粖香供養世尊。以偈讃曰
尊面如滿月 白毫相如雪
身淨如金山 誰不願牟尼
雄猛如獸王 無量徳照世
光明普周遍 今授我佛記
大師海濟婆羅門。勸彼一千人。少一童子通
四鞞陀得發菩提。所謂迦羅迦孫䭾迦那迦
牟尼迦葉彌勒子照等千人。少二童子通四
鞞陀。彼一切立阿耨多羅三藐三菩提願。於
此賢劫寶藏如來。彼一切阿耨多羅三藐三
菩提記。於賢劫中其最小者。大師覺之。咄持
大力。何以久觀。汝摩訶薩捨餘意想。爲衆生
故可發大悲。以偈告曰
衆生老病死 沒於愛流河
處在三界畏 受胎之微形
飮結毒相害 曠野苦燒煑
癡盲失善道 爲生死所逼
三界苦熾然 皆住於邪見
一切在五道 譬如車輪轉
衆生尠法眼 念無救衆生
修慧除疑惑 今可求菩提
爲世渇愛河 作衆生橋梁
解世結縛故 心迴向菩提
除癡開法眼 施以無上道
生死三界然 充之以法味
速可詣饒益 頂禮牟尼足
可立最堅願 爲佛世導師
慰喩諸群生 曠野濟衆庶
施妙解脱道 根力及覺分
爲求雨法雨 以滅衆生苦
善男子。時持大力童子白言。大師。我不樂生
死樂求尊徳。又復不求聲聞辟支佛乘。欲求
無上乘。我觀所化處待時立願。大師。是故我
住思惟至今。師待須臾聽我師子吼。時善男
子。爾時海濟婆羅門。捨彼而還告其弟子五
婆羅門常給侍者。汝諸童子。可發阿耨多羅
三藐三菩提心。彼白師言。我等無財寶物可
供養佛及比丘僧。我等云何未種善根發菩
提心。善男子。爾時國大師告其弟子。一名迦
羅浮殊。即與七寶耳
與七寶耳
四名佉伽浮殊。與七寶杖。第五名婆羅浮
殊。與純金澡
養佛及比丘僧。發阿耨多羅三藐三菩提心。
時五給侍進詣世尊。各以所齎施佛及僧已。
而白佛言。唯願世尊。授我等阿耨多羅三藐
三菩提記。於彼賢劫我等於中當成無上正
眞之道。略説。善男子。時寶藏如來即與迦羅
浮殊童子授菩提記。於賢劫中當名堅音如
來。次後他羅浮殊當名樂相意如來。次後闍
羅浮殊當名商導如來。次後佉伽浮殊當名
愛清如來。次後娑羅浮殊童子當名清葉髻
王如來。佛適授彼五童子記於賢劫已。時大
師重告持大力言。汝持大力。於世尊所今可
立願。取莊嚴佛土隨意所欲。以法味謂一切
衆生。堅固精進行菩薩行莫復久觀。自執其
臂將至佛所。善男子。彼時持大力童子。住世
尊前而白佛言。世尊。於當來世後賢劫中。當
有幾牟尼曰出現於世。寶藏如來言。童子。
於半賢劫當有千四牟尼＊曰出現於世。童子
白佛言。世尊。於彼賢劫乃至千三牟尼＊曰般
涅槃已。其最後娑羅浮殊童子。當成阿耨多
羅三藐三菩提。名青葉髻王如來。我當於爾
所時行菩提行難行苦行。布施持戒修定多
聞精進忍辱。隨福徳智慧我當具滿。於彼賢
劫一切成佛未久我先施供養。彼般涅槃後如
舍利法。供養舍利護持正法。乏戒衆生勸令
持戒使住其中。少見困厄衆生。勸令正見使
住其中。少意衆生勸住正意。無威儀者令住
威儀。當爲衆生示現種種若干善行。彼諸佛
世尊涅槃未久。我當復正法眼正法攝正法
興正法燈熾然於世。刀兵劫時我當勸化衆
生。使住不殺乃至正見。以十善業於邪逕路
拔出衆生著善道中。除彼惡行闇冥。開示善
行法劫濁乃至命見結衆生濁世。我當滅除。
飢饉劫時我當勸化衆生。行檀波羅蜜令住
其中。我以六波羅蜜。除滅一切飢饉之劫
濁亂鬪諍及與怨嫉。於衆生所除滅結垢。疾
疫劫時我當以六和敬四攝法勸化衆生令住
其中。除滅衆生疾疫闇冥乃至滅結。一切
娑呵佛土半賢劫中。如是救濟衆生困厄。千
四世尊出現涅槃。彼一切正法滅已。於賢劫
中。然後我當成阿耨多羅三藐三菩提。如彼
賢劫千四諸佛壽命限量。我逮菩提已。壽命
與等如彼所有聲聞僧數。我聲聞衆亦當與
等。如彼半劫千四如來所度衆生獨我與等彼
諸佛世尊。學聲聞者。設違失戒墜邪見林。
不敬諸佛多憎嫉心。惡心害心伺求法僧。失
心過心誹謗賢聖。非毀正法作無間業者。願
我逮菩提時。於生死中拔彼一切。安置無畏
涅槃城中。乃至我般涅槃。隨正法幾時滅賢
劫倶盡。我正法滅賢劫盡已。當令我齒及身
舍利。變成無量阿僧祇化佛。具足三十二大
人之相以莊嚴身。令一一相八十種好而自
莊嚴。令諸化佛往至十方無量阿僧祇無佛
之國。令一一化佛勸彼無量阿僧祇衆生使
住三乘。其有佛土爲災劫所壞。令彼化佛往
至其中。救濟衆生如前所説。然後令成如
意摩尼。於諸佛土若有衆生乏無珍寶。到彼
諸國如意兩寶示現伏藏。又餘佛土衆生尠
諸善業爲病所困。亦到於彼令雨海此岸牛
頭＊栴檀香。令彼香雨滅除衆生結病身患
及與見困。令彼衆生勤三福地得生天上。世
尊。我行菩薩行時。欲以如是濟度衆生。我逮
菩提時。如是作佛事。我般涅槃後。亦令如是
無量無邊諸佛土中救濟衆生。世尊。若我如
是不得滿。不爲衆生能作良藥而救濟者。
令我禮佛已不見十方無量無邊世界中現
在住世説法諸佛。今日世尊不授我阿耨多
羅三藐三菩提記。又今世尊所授多億衆生
阿耨多羅三藐三菩提記。令我亦不見彼諸
佛世尊。不聞菩提聲。若如是意不滿者。令我
流轉生死不聞佛聲法聲僧聲不聞善業聲。
令此諸聲不經我耳。令我常在阿鼻地獄。寶
藏如來告持大力童子言。善哉善哉。善丈
夫。汝當爲衆生作善良藥脱諸苦難。善丈夫。
是故字汝爲無垢明藥王。汝無垢明藥王。於
當來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數
阿僧祇之餘。於賢劫中千四如來成佛未久
汝先供養。乃至如汝立願。青葉髻王如來般
涅槃已。正法滅後。汝當成阿耨多羅三藐三
菩提。號曰樓至如來乃至佛世尊。壽命半劫。
如彼賢劫千四諸佛聲聞僧數。汝聲聞衆獨
與彼等。所度衆生亦復與等。般涅槃後正法
滅時賢劫倶盡。如是汝齒及以舍利成諸化
佛。如是乃至無佛國中雨＊栴檀香。除彼結病
見困身患。安置衆生著三福地皆得生天。善
男子。爾時無垢明藥王菩薩白佛言。世尊。若
我如是意得滿者。唯願世尊。以百福莊嚴相
足著我頂上。善男子。時寶藏如來即以百福
莊嚴相足以摩其頂。善男子。時無垢明藥
王菩薩。心大歡喜意甚踊躍。五體投地禮寶
藏如來足已。却住一面。時海濟婆羅門以天
劫波育衣與之。讃言。善哉善哉。丈夫。所願
甚善。自今已後勿爲我使隨意所欲
大乘悲分陀利經卷第四
失三藏名今附秦録
大師立願品第十六
善男子。爾時海濟婆羅門心生是念。我已勸
化多億那由他百千衆生。於阿耨多羅三藐
三菩提。今此大衆無不是者。此諸摩訶薩各
立妙願取淨佛土。唯除披由毘師紐。賢劫中
者彼亦避惡世。我念應惡世中以法味諸衆
生。我應堅固勇猛。應以如是作師子吼。令此
一切菩薩大衆得未曾有。又令一切大衆天
龍夜叉乾闥婆阿修羅及世人。皆合掌禮恭
敬於我。令佛世尊讃我善哉并授我記。又
於十方無量無邊阿僧祇世界中。現在住世
爲衆生説法諸佛世尊。我師子吼時令彼諸
佛讃我善哉。亦授我阿耨多羅三藐三菩提
記。令彼遣使慰喩於我。令此大衆聞見彼
使。我當於中爲後世具大悲菩薩安立願眼。
令後時乃至我逮菩提聞我願者。令彼亦得
極未曾有。復於後時菩薩具大悲者。令彼如
是於濁佛刹大惡世時願取菩提。尠法闇冥
結病漂者。令救濟之而作佛事。爲衆生説法。
乃至我般涅槃後。過不可思議不可稱量。無
邊佛刹中諸佛世尊。皆於菩薩衆前稱譽讃
歎我。爲諸菩薩説我願眼。令彼菩薩受大悲
力。聞我願者得未曾有。亦於衆生發起大悲。
令彼如是取菩提願。如我今日取願無異。彼
亦如是濁刹中成三菩提。於四漂浪濟脱群
萌。以三乘法化度衆生。乃至著涅槃道。善男
子。爾時國大師海濟婆羅門。具修如是大悲
願已。整衣服偏袒右肩。詣寶藏如來所。即於
爾時多億那由他百千諸天。於虚空中作億
天樂雨衆天花。同聲讃言。善哉善哉。丈夫。
至世尊所今取妙願。以智慧水滅世界衆生
煩惱苦結。一切大衆合掌向之。同聲讃言。善
哉善哉。妙達智慧饒益我等。妙意堅願我等
欲聞。時大師至世尊所右膝著地。時三千大
千耐提蘭佛刹。六種震動極大震動。悉極
傾搖
衆鳥出柔軟音。世界枯樹皆生花葉。於此三
千大千世界地住鬼神。有勸菩提有未勸者。
除地獄餓鬼種種畜生。彼一切得饒益心善
心無怨嫉心無濁心慈心未曾有心皆得充
滿。有衆因空住者。彼於虚空意得歡喜。以諸
雜花鬘香音雜寶幡蓋。及以幢麾衣被頭
舍。以柔軟聲。爲聞婆羅門願故以用供養。乃
至阿迦尼吒際諸天。盡下閻浮提住虚空中。
持諸天香乃至＊頭舍。爲聽婆羅門願故以用
供養。爾時婆羅門叉手合掌。以偈讃歎寶藏
如來言
尊遊三昧如梵王 顏色從容猶帝釋
施與錢財如國主 持最妙寶若仙尊
徳濡吼音如師子 堅固不動喩須彌
無有怒恚如大海 含忍好惡等如地
除一切垢如大水 燒諸結林如仙火
無所染著猶疾風 開現眞實如大天
牟尼澍法如龍雨 充濟世間猶時澤
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]