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大乘悲分陀利經 (No. 0158_ ) in Vol. 03
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
失三藏名今附秦録
勸施品第四
爾時寂意菩薩摩訶薩承佛威神白佛言。世
尊。以何因何縁。其餘諸佛國土清淨。無諸
穢惡亦無五濁。種種奇妙莊嚴佛土。彼諸菩
薩摩訶薩種種威徳而皆悉備。種種歡樂而
皆滿足。亦無聲聞辟支佛名。何況其餘。世
尊。以何因縁。於此穢惡命濁劫濁衆生濁見
濁煩惱濁世。成阿耨多羅三藐三菩提。而有
四衆三乘説法。世尊。何故不取清淨佛土
無五濁者。佛言。善男子。以本願故菩薩取淨
佛土。亦以本願故取不淨土。善男子。有菩薩
摩訶薩。大悲具足取不淨佛土。所以者何。以
本願故。令我於此惡世成佛。汝一心善聽。當
爲汝説。時寂意菩薩聽佛所説。佛言。善男
子。乃往古昔。過一恒河沙數阿僧祇劫。於此
佛刹。爾時有大劫名持。是大劫中在此佛刹
是四天下。時轉輪王名曰離諍。主四天下。
離諍王時。有國大師婆羅門名曰海濟。生一
子有三十二相八十種好。百福莊嚴皆悉具
足。身有圓光。如若瞿盧樹紫磨金色。當生之
時。百千諸天來供養已。即爲立字名曰海藏。
彼於餘時出家學道。剃除鬚髮而被法服。得
成阿耨多羅三藐三菩提。號曰寶藏。彼佛轉
法輪時。令多億那由他百千衆生。有得天道
及解脱果。彼於餘時。與多億那由他百千聲
聞衆圍遶侍從。村城聚落王舍遊行。漸漸至
安詶羅城離諍轉輪王所治之處。去城不遠
有閻披羅園。寶藏如來應供正遍知。與多
億那由他百千聲聞衆倶。於中止住。時離諍
王。聞寶藏如來應供正遍知與無數億那由
他百千聲聞衆倶入其街里。住閻＊披羅園。
王即生念。今我應至如來應供養恭敬尊重
讃歎。時離諍王。以大神徳無量王威。咸與無
數億百千臣民前後圍遶導從出城。詣閻＊披
羅園。以其所乘盡所乘地下乘歩進。向寶藏
如來所。至已頭面禮足。遶佛三匝却坐一面。
善男子。爾時寶藏如來應供正遍知。見離諍
王。正法喜悦要語勸化離諍王。令踊躍歡喜。
以無數言辭正法喜悦要語勸化令踊躍已。
默而住。時離諍王叉手合掌。白寶藏如來應
供正遍知言。唯願世尊。與比丘僧受我三月
請。供養衣服飮食床
所須。善男子。寶藏如來默然受請。彼離諍王
知佛受請。禮畢遶佛三匝而去。時離諍王。還
告諸小王群臣人民。作如是言。汝等當知。我
請寶藏如來應供正遍知及比丘僧三月。供
養一切所須。我有財寶供養之具。所可愛重
盡迴施佛及比丘僧。汝等所有己物供養之
具。盡迴施佛及比丘僧。彼諸人等皆亦迴施。
時主藏寶臣。盡以金爲閻＊披羅園地。尋時
以竟。即爲世尊造七寶臺。周匝四邊七寶爲
戸。遍於園中置七寶樹。彼諸樹上種種衣服
而以莊嚴。種種幡蓋。種種眞珠瓔珞。種種
房舍。種種嚴飾。種種寶器。種種雜香。種種
七寶華果以莊嚴。散種種華。種種繒綵。種
種茵褥。種種氍氀
座。又置寶輪在於臺外。當世尊前。去地一
仞。虚空中住光
滿。住世尊後。
嚴。以七寶瓔珞種種莊嚴。以七寶瓔珞種種
嚴具。種種鬘飾種種繒綵。種種妙衣種種房
舍。樹上有蓋七寶莊嚴。離諍王第一正后。
在佛前住。以海此岸牛頭栴檀末香。以散
佛上。離諍王。親自執持摩尼寶珠光耀極
明。置如來前。彼輪光珠光照於園中。其明充
滿。其佛光照三千大千世界。微妙普遍一
一聲聞。以牛頭＊栴檀爲座。亦以爲机而承
其足。諸聲聞後皆有白象。
妙。如前所説以覆其上。諸聲聞前皆有婇
女。衆寶瓔珞以爲嚴飾。皆以海此岸牛頭
＊栴檀末香。用散佛上。其一一聲聞前置琉
璃珠。種種音樂周遍園中。聖道寶臣將四
種兵。列住園外周匝侍衞。善男子。爾時離
諍王。於晨朝時出城詣佛。乘其所乘盡所乘
地。下乘歩進向世尊所。至已頭面禮寶藏如
來足。及禮衆僧。遶三匝已。王親以水灌如
來手。躬自斟酌百味飮食。種種餚饍皆悉備
足。王知食訖收鉢。手執寶拂敬拂如來。其
王千子及八萬四千諸小國王。如是供養聲
聞僧已。皆各執拂而拂大衆。飯訖少時。無數
億那由他百千衆生。皆來入園爲聽法故。無
數億那由他百千諸天。於虚空中。雨衆天華
作諸伎樂。種種天繒＊幡蓋柔軟衣服。及諸
瓔珞懸虚空中。四萬青夜叉。於＊栴檀林中。
常取海此岸牛頭栴檀爲薪。爲佛比丘僧供
設飯食。時離諍王即是夜於佛大衆前。然多
億那由他百千燈明。善男子。時離諍王。夜
分於世尊前。頂上兩肩手膝兩足竟夜
佛威神故。形無疲懈其身受樂。譬如比丘入
第三禪身不傾倚心無勞惓。如是供養終竟
三月。如是千子八萬四千諸小國王。并餘多
億那由他百千衆生。以王供養一一聲聞終
於三月。如離諍王供養寶藏如來等無有異。
時王正后。於三月中華香供養。餘多億那由
他百千婇女。於三月中以華香供養諸聲聞
衆。亦復如是。善男子。爾時離諍王竟三月
已。以八萬四千紫磨寶臺。迴施世尊。八萬
四千金輪輪寶爲首。亦用施佛。八萬四千白
象象寶爲首。八萬四千馬馬寶爲首。八萬四
千日明珠珠寶爲首。盡以施佛。八萬四千諸
小國王主藏寶爲首。迴施世尊。供給所須。
八萬四千小王聖導寶爲首。迴施世尊。給侍
左右。八萬四千城安詶羅城爲首。施佛及僧
隨意所用。八萬四千七寶行樹。八萬四千衆
寶華聚。八萬四千七寶蓋。八萬四千王妙
衣服。八萬四千雜寶鬘飾。略説。車乘床座
及承足＊机。臥具屣器頭服冠幘。瓔珞金瓔眞
珠瓔珞。＊伎樂鍾鈴螺鼓幢摩及拂。鐙鑪
澡
萬四千。盡迴施寶藏如來應供正遍知已。而
白佛言。我國事殷并懺悔世尊。唯願如來。樂
住此園比更奉覲。彼離諍王千子於佛前住。
一一王子請佛及僧。三月供養一切所須。世
尊默然受王子請。爾時離諍王。知佛受諸子
請已。頭面禮足及比丘僧。右繞三匝辭退還
宮。彼時諸王子中。第一王子名曰不眴。於
三月中。供養世尊及比丘僧。如離諍王。王子
間日一來奉覲世尊及比丘僧。聽微妙法。善
男子。時國大師婆羅門。是寶藏如來父名曰
海濟。遍閻浮提男女大小而從乞求。未便即
受先令施主受三歸依住阿耨多羅三藐三菩
提。然後受施。閻浮提内一切老少有智。海
濟婆羅門。無不受其施。勸以三歸令住阿耨
多羅三藐三菩提者。如是勸多億那由他百
千衆生。令修三福地住阿耨多羅三藐三菩
提。不眴王子於三月中如是供養世尊及比
丘僧。如離諍王。竟三月已。唯除城郭自然
輪自然象自然馬自然摩尼寶。玉女寶主藏
寶聖道寶。除是已。以八萬四千金輪。八萬
四千象。八萬四千馬。盡迴施佛。略説。日明
珠婇女童子如意之樹。華聚衣蓋瓔珞車乘
床座。及承足＊机臥具屣器。頭服冠幘眞珠
瓔珞。伎樂＊鍾鈴螺皷幢摩及拂。＊鐙鑪澡＊
園林鳥獸。皆是衆寶。并及妙味各八萬四
千。盡迴施已。懺悔世尊及比丘僧。尼摸王
子。亦以如是供養之具。於三月中供養世尊
并比丘僧。如不眴。供養已。如是寶物施與
達嚫。亦如不眴。帝衆王子。於三月中供養
世尊并比丘僧。達嚫亦然。今當略説。彼衆
王子。無畏王子。虚空王子。支象王子。民陀
羅王子。蜜蘇王子。魔陀歩王子。土衆王子。
知義王子。童子王子。解愚王子。解人王子。
阿羅歩王子。遣使王子。安佉慕王子。義語
王子。阿隣度路王子。將願王子。將象王子。
月將王子。日將王子。主將王子。金剛將王
子。忍將王子。處將王子。疾將王子。賀邏尼
慕王子。曀障王子。障力王子。障雜王子。樂
雜王子。王財王子。欲悶王子。賀邏陀附
王子。擁護王子。王稱王子。鹽摩野＊披羅歩
王子。野闍路王子。野度披樹王子。野頗奴王
子。野象奴王子。禮月王子。不退王子。乃至
離諍王千子。一一亦皆如是。以一切所須。供
養寶藏如來應供正遍知。及無量比丘僧。衣
被飮食臥具隨病醫藥。并餘所須各於三月。
如王太子不眴。一一以八萬四千金輪。乃至
八萬四千味。皆迴施佛及比丘僧。以是大
施。有求天帝。有求梵王。有求魔王。有求轉
輪聖王。有求大富。有求聲聞。乃無一人求
辟支佛乘。況求大乘。爾時離諍王以此大
施。還求轉輪聖王。如是滿二百五十歳。皆亦
各各懺悔世尊并比丘僧。爾時國大師海濟
婆羅門。詣寶藏如來比丘僧所。請供七年。以
一切所須衣被飮食臥具。隨病醫藥并餘所
須。爾時世尊默然受之國大師請。是時海
濟婆羅門。以一切所須供養寶藏如來。如王
離諍亦無有異。善男子。海濟婆羅門。於餘時
心生念。我已勸多億那由他百千衆生。令發
阿耨多羅三藐三菩提心。不知是離諍王所
可志願。爲求天王。爲求人王。爲求聲聞乘。爲
求辟支佛乘。爲求阿耨多羅三藐三菩提。設
我當得成阿耨多羅三藐三菩提。未度衆生
令皆得度。未得解衆生＊令皆得解。諸老病
死憂悲苦惱衆生令得解脱。未涅槃者令得
涅槃。若龍若夜叉。若佛若聲聞。若梵王。願
示我夢。是王。爲求天福。爲求人福。爲求聲
聞辟支佛地。爲求阿耨多羅三藐三菩提耶。
善男子。爾時國王大師海濟婆羅門。即於夢
中見如是光明。見十方恒河沙數世界諸佛
如來。彼諸佛世尊。皆遣蓮華與婆羅門。白
銀爲莖黄金爲葉。馬瑙爲臺琉璃爲鬚。一
一華上皆有日現。彼諸日上有七寶蓋。一一
日出六十億光。彼一切光皆入婆羅門口。自
見己身。高千由旬清淨如鏡。自見身中。六
十億那由他百千菩薩。皆於蓮華臺上結加
趺座入於三昧。見彼諸日遶身周匝。又見諸
蓋虚空中住乃至梵天。彼諸蓮華遶身住者。
聞出柔軟之音過天五樂。於中見離諍王。猪
頭人身以血自塗。東西馳走。多諸雜虫競來
食之。於卑賤伊蘭樹下坐。多諸雜虫競共食
之。乃至白骨已數數還復。猪頭人身以血自
塗。多諸雜虫競來食之。於卑賤伊蘭樹下
坐。多諸雜虫競來食之。乃至白骨。於中見諸
王子有猪頭者。有象頭者。有水牛頭者。有狼
頭者。有豺頭者。有狗頭者。有獼猴頭者。以
血塗身。多諸雜虫競來食之。皆依卑賤伊蘭
樹下坐。多諸雜虫競來食之。乃至白骨其身
還復。虫尋食之。復見餘王子乘水牛車。須曼
那華以自莊嚴。隨不正道而南遊行。梵王帝
釋并及護世。來語之言。咄婆羅門。汝與蓮
華周匝住者。於中先以一華持與國王。其諸
王子各與一華。然後與諸小王。自與汝子并
及餘人。時婆羅門聞彼諸天使分布已。即分
諸華。眠覺起坐憶所見夢。於坐生念。是轉
輪王。願樂下賤生死。悕望安樂而願卑賤。諸
王子等亦復如是。又我所見王子乘水牛車。
須曼那華以自莊嚴而南遊行。是求聲聞乘
者。又我所見光明於十方諸佛世尊。縁我遍
至閻浮提。勸化多億那由他百千衆生。以三
福地使得成就令住其中。以是故。我夢見大
光明。見於十方諸佛世尊以我遍至閻浮提。
勸化過數衆生。令住阿耨多羅三藐三菩提。
又我今請如來應供正遍知及比丘僧。於七
年中以一切所須。以是十方諸餘世界諸佛
世尊。今遣此華而來與我。令發阿耨多羅三
藐三菩提。願以是諸佛世尊爲我遣華。我
所見華上日。有諸光明入我口中。見己身極
爲高廣。見日周身。自見身中。有六十億那由
他百千菩薩。蓮華臺上結加趺坐入於三昧。
如是諸夢我所不解。又見梵釋護世勸我分
布諸華。尋時自見分此華。如是諸夢唯佛明
焉。我以何因縁見此大夢。我今應至佛所問
此夢意。爾時海濟婆羅門。即於夜時具辦餚
饍。明至佛所自行澡水。佛及比丘。從上至
下行水畢已。手自斟酌種種餚饍。隨意所須
飯佛及僧。食訖收鉢還坐説法。爾時離諍王。
與其千子無數百千大衆倶。圍遶侍從往詣
佛所。乘其所乘盡所乘地。下乘恭肅歩進入
園。至如來所。頭面禮足及比丘僧。坐於佛
所聽説妙法。爾時海濟婆羅門。如前所見夢
前問佛已。世尊告大婆羅門。汝所見大光
明。見於十方恒河沙數世界諸佛世尊。彼爲
汝遣華。上見日皆放光明。彼諸光明盡入汝
口。以汝婆羅門。於二百五十歳。遍行閻浮
提。勸化過數衆生以三福地令住其中。又勸
＊化過數衆生。以阿耨多羅三藐三菩提令
住其中。以是大施故。婆羅門。彼諸佛世尊。
皆授汝阿耨多羅三藐三菩提記。於十方恒
河沙數世界中。現在住世説法。諸佛遣華與
汝。以白銀爲莖黄金爲葉。＊馬瑙爲臺＊琉璃
爲鬚。一切華上所可見日。婆羅門。彼所現夢
是先瑞應。汝婆羅門。夢見十方恒河沙數世
界中諸佛世尊。現在住世説法。彼諸佛世尊
爲汝遣七寶蓋。彼諸寶蓋於空中住乃至梵
天。婆羅門。汝可成阿耨多羅三藐三菩提夜
時。即是夜名稱流布聞於十方恒河沙數世
界乃至梵天。無其過上見汝頂者。婆羅門。
彼所現夢是先瑞應。婆羅門。汝夢見己身極
自高廣。乃至梵天日周身住。婆羅門。汝所可
勸化過數衆生發菩提心。是汝成菩提時。一
佛世界微塵數十方國土。彼亦成阿耨多羅
三藐三菩提。是汝本所勸化於菩提者。彼皆
稱譽汝而作是言。彼如來應供正遍知。初勸
化我等於阿耨多羅三藐三菩提。是故我今
得成阿耨多羅三藐三菩提。彼是我等善知
識。彼諸佛皆遣菩薩。恭敬供養讃歎於汝。
彼諸菩薩摩訶薩各捨己佛土而來。皆以種
種菩薩神通。供養於汝。而聽法已。得種種若
干三昧忍辱陀羅尼門。彼諸菩薩摩訶薩各
還本土。稱譽讃歎汝之名稱。婆羅門。彼所現
夢是先瑞應。婆羅門。汝自見身中多億菩薩
於蓮華上結＊加趺坐入於三昧者。婆羅門。
汝成菩提時。勸化多億那由他百千衆生。得
不退轉住阿耨多羅三藐三菩提。婆羅門。汝
以無上般涅槃般涅槃已。於後一佛世界微
塵數大劫中。十方國土諸佛世尊。以正法王
治。皆讃歎稱譽汝。如過無量無邊阿僧祇
劫。有如來應供正遍知。名號如是。彼如來應
供正遍知。勸化我等令住阿耨多羅三藐三
菩提。以是故。我等今得成阿耨多羅三藐三
菩提。得正法王位。婆羅門。彼所現夢是先瑞
應。婆羅門。汝夢見餘人猪頭人身象頭。乃至
狗頭以血塗身。多諸雜虫競來食之。卑賤伊
蘭樹下坐。多諸雜虫競來食之。乃至白骨
其身還復。猪頭人身乃至狗頭。以血自塗。多
諸雜虫＊競來食之。是彼愚癡男子。住三福地
布施持戒修定者。有求魔界苦。樂求天上福
盡命終之苦。人中老病死苦。怨憎會苦。愛
別離苦。餓鬼中飢渇苦。畜生中癡冥屠割
苦。樂在地獄中受種種苦。住三福地者。求天
上天王。求人中一天下王。求二天下王。求三
天下王。求四天下王。彼愚癡男子食一切衆
生。一切衆生亦食彼愚癡男子。如是經久沈
溺生死。婆羅門。彼所現夢是先瑞應。婆羅
門。汝夢見餘人以須曼那華而自莊嚴。乘水
牛車隨不正道而南遊行者。婆羅門。彼善男
子。亦住三福地布施持戒修定。爲自度故。
是求聲聞乘者。彼所現夢求聲聞乘人。是先
瑞應
大乘悲分陀利經勸發品第五
善男子。爾時國大師海濟婆羅門。語離諍
王。作如是言。大王。人身難得閑靜時難。如來
應供正遍知出世甚難。譬如優曇鉢華時一
現耳。樂求善根難。正願亦難。大王。王位衆
苦之本。人中一天下王位。二天下王位。三天
下王位。四天下王位。皆苦之本。大王。此是久
受生死苦器。大王。人天福報。譬如疾風無有
住時。如水中月。凡夫五欲無足醉於境界。樂
求人天福報。凡夫人數受地獄苦。畜生苦餓
鬼苦。人中愛別離苦。天上退還苦。數數入
胎苦。更相殘害苦。凡夫如是展轉受苦。所以
者何。無善知識不發正願故。亦不能求。未及
謂及。未得謂得。未證謂證。如是無明凡夫不
知厭足。不肯發菩提心。所可滅衆苦。於生死
中不厭不憂。於中數數受苦。大王。思惟生死
苦器。是故大王。汝今於佛法中。已種善根作
諸福徳。於三寶中已得信喜。施與世尊。大富
果報。奉持戒者生天果報。有所聞法大智慧
果報。大王。汝設邪見若已竟。汝今可發
阿耨多羅三藐三菩提心。王曰。止婆羅門。我
不求菩提樂住生死。婆羅門。我已布施持戒
聽法。婆羅門。阿耨多羅三藐三菩提甚爲難
得。海濟婆羅門。復作是言。大王。菩提道淨。
應至意發願淨心滿足。是道清淨故。意淨故。
是道正直以不諂故。是道極淨諸結盡故。是
道寛博無障礙故。是道等度以等心故。是道
無畏以不作諸惡故。是道大富以檀波羅蜜
故。是道最尊以尸波羅蜜故。是道無辱以羼
提波羅蜜故。是道無住以毘梨耶波羅蜜故。
是道閑靜以禪波羅蜜故。是道善釋以般若
波羅蜜故。是道得實智以大慈故。是道得不
退轉以大悲故。是道得踊躍以大喜故。是道
堅固以大捨故。是道無坑坎刺棘。無喜欲誑
想故。是道至安隱。心無壞故。是道無劫奪。
善解色聲香味觸故。是道除魔怨敵。善解陰
界入故。是道無魔。滅諸結故。是道得妙心。
無聲聞辟支佛念故。是道興盛。受諸佛力
故。是道至大寶。應一切種智寶故。是道一切
露現。阿僧祇智明故。是道明導師。所行不離
善知識故。是道無高下。無憎愛故。是道無塵
穢。不喜瞋濁故。是道善逝。無諸不善故。大
王。彼菩提道趣安隱盡涅槃際。大王。可發菩
提心。王曰。婆羅門。是八萬歳世人中如來出
現。猶尚不能滅諸惡趣。其有衆生善根熟者。
彼衆生皆住於果。有得三昧陀羅尼忍辱者。
菩薩善根純熟。彼授菩提記。有少種善根
者。彼受人天福。衆生各各輪轉隨善惡行有
處。佛説。若一切衆生不種善根苦不滅。唯
佛身是福田。然不能度脱未種善根者。我當
發菩提心。我行菩薩行時。以大智入不可思
議陀羅尼法門。度衆生佛事。然不以此不淨
土迴向菩提心。設我得如意佛土。我當發菩
提心。乃至證阿耨多羅三藐三菩提時。我爾
所時行菩薩行。滅佛土中一切衆生苦。善男
子。爾時寶藏如來應供正遍知。入見莊嚴
三昧。現如是神通。寶藏如來入現莊嚴三昧
已。應時現如是光明。於十方各千佛土微塵
數世界現一切莊嚴。有諸佛世尊已入涅槃。
有欲入涅槃。有菩薩摩訶薩。菩提樹下坐降
魔官屬。有成佛未久而轉法輪。有久成佛説
法。有純菩薩充滿佛土。有國土乃至無聲聞
辟支佛名。有處有聲聞辟支佛。有國土空無
佛菩薩。亦無聲聞辟支佛。有不淨佛土五濁
出時。有淨佛土無有五濁。有尊有卑。有長壽
有短壽。有佛土火災起。有水災起。有風災
起。有處已壞。有處始成。妙光照彼一切悉現。
爾時大衆。普見彼諸佛土國界莊嚴。爾時海
濟婆羅門語王言。汝今但觀佛土莊嚴。大
王。可發阿耨多羅三藐三菩提心。大王。可取
隨意佛土。善男子。爾時離諍王。向寶藏如
來。叉手合掌而白佛。唯世尊。菩薩摩訶薩
以何行業取淨佛土。以何不淨意衆生。以何
取長壽。佛言。大王菩薩摩訶薩。以願取淨佛
土無五濁。亦以願取不淨。王曰。唯世尊。我還
入城一處靜坐思惟所願。如我所應佛土無
有五濁淨行迴向。佛言。大王。今正是時。善男
子。爾時離諍王。頂禮世尊足并比丘僧。遶佛
三匝而去。還來入城至其宮殿。獨坐一處三
昧思惟佛土莊嚴誓願。善男子。爾時海濟婆
羅門。語太子不眴言。善男子。汝亦可發阿耨
多羅三藐三菩提心。汝所有三福地布施持
戒修定。所修善行一切迴向菩提。彼曰。我亦
還家獨坐一處思惟莊嚴佛土願。我若發菩
提心。更來如來所。迴向菩提心。取莊嚴佛土。
時彼王子。頂禮佛足并比丘僧。遶佛三匝。
還於己舍。獨坐一處如是思惟莊嚴佛土願。
善男子。爾時國大師海濟婆羅門。語第二子
尼摸。作如是言。汝童子。亦可發菩提心。乃
至王諸子勸發菩提。八萬四千諸小王。并餘
九十二億人。勸發菩提心。彼一切皆作是言。
我等亦各各歸家。獨坐一處思惟莊嚴佛土
願。彼一切如是七年中。各坐三昧無惱亂心。
思惟莊嚴佛土願。善男子。海濟婆羅門。於餘
時心生是念。我勸多億那由他百千衆生。於
阿耨多羅三藐三菩提。又我請佛及無量比
丘僧。七年供養一切所須。設我阿耨多羅三
藐三菩提意滿如願必成。我當勸化天阿修
羅乾闥婆龍夜叉羅刹鳩槃茶等以大施會。
善男子。爾時國大師海濟婆羅門。思見毘沙
門大王。善男子。爾時毘沙門大王。與多百千
夜叉圍遶侍從。倶夜詣海濟婆羅門所。於其
前住作如是言。婆羅門。何故思我耶。婆羅門
言。汝爲是誰。彼曰。婆羅門。汝不聞乎。有夜
叉主名毘沙門。我身是也。婆羅門。欲使我作
何等。婆羅門曰。大王。汝亦應助是大施會。彼
曰。唯然婆羅門。如汝所思。大王。汝以我語
勸諸夜叉。令發阿耨多羅三藐三菩提。又化
汝等夜叉樂求福徳者。樂求菩提者。可日日
往海彼岸取此岸牛頭栴檀香來。復取種
種塗香。種種雜華。日日給我供養世尊。唯然
婆羅門。毘沙門大王。聞婆羅門語已。還本住
處。撃鼓集諸夜叉羅刹。作如是言。汝等當
知。是閻浮提有婆羅門。名曰海濟。是離諍王
國之大師。彼請寶藏如來應供正遍知及比
丘僧。倶七年供養一切所須。汝等於彼善根
隨喜。以是善根發阿耨多羅三藐三菩提心。
即於爾時多億那由他百千夜叉羅刹叉手合
掌作如是言。如海濟婆羅門福徳善業。請寶
藏如來應供正遍知及無量比丘僧。七年供
養一切所須。如是彼福徳業我等隨喜。以是
善根願我成阿耨多羅三藐三菩提。毘沙門
大王曰。諸賢善聽。汝等樂求菩提者。樂求
福徳者。日日可往海彼岸取海此岸牛頭栴
檀香來。給海濟婆羅門。爲如來設食。并比丘
僧。九萬二千夜叉同聲唱言。我等大士。於此
七年。當取海此岸牛頭＊栴檀香來。以給海濟
婆羅門。爲如來設供。并比丘僧。四萬六千夜
叉作如是言。我等取種種香來。五萬二千夜
叉作如是言。我取種種華來。二萬夜叉作如
是言。我等當取種種諸味之精來。著如來比
丘僧衆食飮之中。七萬夜叉作如是言。我等
大士。爲世尊造作飯食并比丘僧。善男子。爾
時海濟婆羅門。思念欲見毘留勒迦大王。即
時毘留勒迦大王詣海濟婆羅門所。乃至多
億那由他百千鳩槃＊茶。勤勸發阿耨多羅
三藐三菩提心。如是毘留波叉。提陀羅吒。與
多億那由他百千龍乾闥婆。勸發阿耨多羅
三藐三菩提心。善男子。爾時海濟婆羅門。思
念二四天下護世。彼以佛威神。至婆羅門所。
婆羅門。亦以如是勸化已。各還本處勸其眷
屬。以阿耨多羅三藐三菩提。乃至一切三千
大千佛土。百億毘沙門。與其眷屬勸化阿耨
多羅三藐三菩提。百億毘留勒迦。百億毘留
波叉。百億提陀羅吒。與其眷屬倶勸以阿耨
多羅三藐三菩提。善男子。爾時海濟婆羅門
心生是念。若我阿耨多羅三藐三菩提意必
成所願心果。我當分此大耶。若福與彼欲
界諸天。勸以阿耨多羅三藐三菩提。我以是
善根。審得阿耨多羅三藐三菩提者。天帝釋
今應來現。須夜摩天子。刪兜率陀天子。化樂
天子。他化自在天子。悉應來現。善男子海濟
婆羅門。適發念已。釋提桓因來現在前。及
須夜摩天子。刪兜率陀天子。化樂天子。他化
自在天子。來現在前。婆羅門問曰。汝等是
誰。彼五天王。各各自説名字已。作如是言。汝
婆羅門。欲使我等何所施作。欲使我等於此
大施何所供給。婆羅門曰。汝等天上所有最
妙寶臺寶樹。若劫波樹。若香樹。若華樹。若
果樹。天衣天座天衆敷具。天諸寶器。天莊
挍。天蓋幢幡瓔珞伎樂。如是等一切盡爲
佛及僧。嚴飾此閻披羅園。唯然大士。彼五
天王從婆羅門所聞是語已各還天上。告鞞
宅居天子。曠野天子。畢天子。居藍＊披天子。
難陀天子。作如是言。汝等大士。至閻浮提
閻＊披羅園。以如是莊＊挍。以如是嚴飾。以如
是瓔珞。以如是座以如是敷具。以爲莊嚴。如
天嚴飾等無有異。又爲世尊造立寶臺。如衆
寶嚴臺。對曰。唯然。彼五天子於五天王所聞
已。至閻浮提竟夜。如是一切莊嚴閻＊披羅
園。從寶樹乃至幢＊幡以爲莊嚴。又爲世尊
造立寶臺。如釋提桓因衆寶嚴臺。一切莊挍
閻＊披羅園。如天莊嚴。作已還至天上。白諸
天王。大士當知。如此天上莊挍。閻浮提閻
＊披羅園莊挍。一切瓔珞亦如是。又爲世尊
造立寶臺。如釋提桓因衆寶嚴臺。天上閻浮
提閻＊披羅園等無有異。彼時五天王。帝釋須
夜摩刪兜率陀化樂他化天主。來至閻浮提。
語海濟婆羅門言。爲世尊及比丘僧。莊挍園
已。復何所爲。爾時海濟婆羅門語諸天王。作
如是言。汝等天王。所主領處普集天衆。以我
語而告之言。閻浮提有婆羅門名海濟。彼請
寶藏如來應供正遍知并無量比丘僧。七年
供養一切所須。汝等於彼福業應當隨喜發
阿耨多羅三藐三菩提心。汝應下閻浮提奉
覲世尊恭敬親近并比丘僧。於世尊所聽微
妙法。彼五天王聞婆羅門語已。各還本處。時
釋提桓因集三十三天。以海濟婆羅門語。勸
化而告之言。汝等大士當知閻浮提離諍王。
有大師婆羅門名曰海濟。請寶藏如來及無
量比丘僧。七年供養一切所須。我等爲佛僧
莊挍園已。汝等於彼善根應當隨喜發阿耨
多羅三藐三菩提心。即於爾時多億那由他
百千三十三天。叉手合掌而説是言。我等於
福業隨喜。以隨喜福業。盡迴向阿耨多羅三
藐三菩提。如是須夜摩天子集須夜天。略説。
刪兜率陀化自在他化自在天子。集他化自
在天。乃至多無數億那由他百千天子。叉手
合掌而説是言。我等於彼善根隨喜。以是善
根我等得阿耨多羅三藐三菩提。是故汝等
大士。應下閻浮提奉覲世尊。恭敬親近聽受
妙法。并比丘僧。時五天王。即夜一一天王與
天子天女及童男女多億那由他百千圍遶。
倶下閻浮提。頭面禮世尊足并比丘僧。於世
尊所聽受法。＊晝則空中雨衆天華。優鉢羅。
鉢曇摩。倶物頭。分陀利伽。須摩那。波利師迦
阿提目多伽。瞻匐伽華。曼陀羅華。摩訶曼陀
羅華。并作天樂。復次善男子。海濟婆羅門心
生是念。若我阿耨多羅三藐三菩提意滿所
願必成。我當以菩提勸阿修羅。善男子適發
心已。五阿修羅王來詣海濟婆羅門所。乃
至多億那由他百千阿修羅男女大小。以婆
羅門語勸令發阿耨多羅三藐三菩提心。來
至佛所而聽受法。略説。婆羅門。如是思念魔
王。即時魔王名佛樓那。來至婆羅門所。乃至
無數億那由他百千魔子魔女大小。勸發阿
耨多羅三藐三菩提心。乃至聽法。善男子。爾
時海濟婆羅門。思念螺髻大梵。螺髻大梵亦
來至婆羅門所。聞已還梵天上。乃至多億那
由他百千梵天。勸發阿耨多羅三藐三菩提
心。從上來下至世尊所。恭敬親近比丘僧。
而聽受法。善男子。爾時海濟婆羅門。思念二
四天下帝釋。思念須夜摩刪兜率陀化樂他
化天子。彼五天王亦以佛威神來至婆羅門
所。婆羅門如是約勅。彼各還去。以婆羅門語。
勸眷屬以菩提。如是多億那由他百千三十
三天子天女。勸發阿耨多羅三藐三菩提
心。及帝釋來此四天下。恭敬親近世尊并比
丘僧。而聽受法。如是須夜摩刪兜率陀化自
在。如是他化天子。勸發他化自在天以菩提。
多億那由他百千他化自在天子天女大小。
勸發阿耨多羅三藐三菩提心。來此四天下。
恭敬親近世尊并比丘僧。而聽受法。如是二
四天下。阿修羅魔及大梵。如是三四天下。
如是四四天下。如是五四天下。帝釋須夜摩
刪兜率陀他化。阿修羅魔及大梵。以佛威
神故。與眷屬倶來此四天下。而聽受法。乃至
三千大千佛土。百億帝釋。百億須夜摩。百億
刪兜率陀。百億化自在。百億他化自在天子。
百億阿修羅王。百億魔。百億大梵。一一大
梵。勸無數億那由他百千梵天。發阿耨多羅
三藐三菩提心。彼以世尊威神。一切來此四
天下。恭敬親近世尊并比丘僧。而聽受法。爾
時三千大千世界。地無如毫髮空不周者。善
男子。爾時海濟婆羅門而生是念。若我阿耨
多羅三藐三菩提意得滿者。如百億毘沙門。
乃至百億大梵悉皆隨我者。應現如是大神
通。令遍三千大千世界人及畜生餓鬼地獄。
一切苦受得息樂受得生。一一衆生化佛在
前。勸發阿耨多羅三藐三菩提。善男子。爾時
寶藏如來應供正遍知。知海濟婆羅門心所
念。即入三昧名鉢羅名婆。入已一一毛孔放
過數光明。照此三千大千世界。妙光普遍。其
光明至地獄者。令寒地獄衆生煖風來吹。有
衆生擧身火然冷風來吹。彼諸地獄衆生。飢
渇困乏。苦受即滅極得樂受。一一地獄衆生
化佛在前。具三十二大人之相。八十種好莊
嚴其身。彼地獄衆生受喜樂已。而生是念。
以何因縁。我等苦滅樂受得生。彼見世尊三
十二大人之相八十種好莊嚴其身。見已作
是言。蒙是具足大悲之恩得受樂受。倍極歡
喜善心生焉。瞻仰世尊。世尊告曰。咄汝衆生
當作是言。南無佛陀。發阿耨多羅三藐三菩
提心。汝等衆生更不受苦常得受樂。彼作是
言。南無佛陀。我等發阿耨多羅三藐三菩提
心。以是善根願罪業永滅。於中有命終者。
生此人間。於地獄衆生火所燒者。光明至
已。冷風來吹。彼一切飢渇困乏苦痛即滅。乃
至於中命終。來生人間。畜生餓鬼及人亦如
是説。彼光還來。繞佛三匝從頂上入。過數天
人夜叉羅刹龍阿修羅。得不退轉住阿耨多
羅三藐三菩提。於彼過數衆生得三昧忍辱
陀羅尼。於此閻浮提人間安詶羅城王之住
處閻＊披羅園。諸天爲佛及僧。以天莊嚴已。
彼生是念。我等宜應往觀奉覲寶藏如來應
供正遍知敬瞻聖衆。於如來所聽受正法。當
於爾時。無數億那由他百千男女長幼。日往
見世尊恭敬親近并比丘僧。周遍觀園。彼園
有二萬七寶門。一一門側敷五百寶床。五百
童子各坐其上。來入園者。彼諸童子誨以三
歸依佛法聖衆。勸發阿耨多羅三藐三菩提
心令住其中。然後乃聽入園。見佛及僧恭敬
親近周遍觀園。善男子。爾時國大師海濟婆
羅門。於七年中勸過數諸天發阿耨多羅三
藐三菩提令住其中。過數龍阿修羅夜叉
羅刹鳩槃茶乾闥婆飢鬼毘舍遮及地獄過
數人。盡勸發阿耨多羅三藐三菩提令住其
中。過數衆生勸發阿耨多羅三藐三菩提令
住其中。彼七年將欲盡時。海濟婆羅門。具八
萬四千金輪除自然輪寶。八萬四千象挍以
七寶除自然象寶。乃至八萬四千味。欲以廻
向。於彼七年離諍王曾無欲想瞋恚愚癡及
吾我想。悉皆無有。又無王想無施想。無妻息
想。無食飮想。無香花衣服想。無車乘想。無睡
眠想。無樂想無彼我想。於七年中未曾倚
臥。無晝夜想。無有色聲香味觸想。於七年
中未曾疲懈。常觀見十方各千佛土微塵數
世界佛土莊嚴。諸須彌山不障於眼。其餘諸
山鐵圍大鐵圍山障。日月障。天宮殿悉無
障礙。如彼所見莊嚴佛土。彼思惟莊嚴淨佛
土願。如離諍王。以如是徳樂住七年。如是見
莊嚴佛土。彼坐思惟莊嚴淨佛土願。王子不
眴。尼摸。因陀羅伽盧。乃至彼王千子。八萬
四千諸小國王并餘九十二億衆生。亦復如
是。彼一切於七年中獨坐一處而入三昧。見
十方各千佛土微塵數世界。彼亦於七年中。
不生欲想無瞋恚想。乃至無疲懈處。常普見
十方各千佛土微塵數佛國莊嚴。彼須彌山
不障於眼。其餘諸山鐵圍大鐵圍＊山障。日月
天諸宮殿悉無所礙。如彼所見莊嚴佛土。思
惟莊嚴淨佛土願。彼一切以如是功徳快樂
於七年住。有思惟莊嚴淨佛土願有取不淨
佛土。爾時海濟婆羅門知七年竟。欲以七寶
迴施寶藏如來應供正遍知。叉手合掌白言。
世尊。我勸離諍王於阿耨多羅三藐三菩提。
彼自還家。獨坐一處而入三昧。無敢入者無
人能覺。如是彼王千子。我勸以阿耨多羅三
藐三菩提。彼亦如是。各各還家。獨在一處
而入三昧。無敢入者無人能覺。我亦如是。
勸八萬四千諸小國王。并餘九十二億衆生。
已發阿耨多羅三藐三菩提。於彼一切各各
還家。皆在一處而入三昧無能入者。唯願世
尊。覺離諍王。令三昧起來至於此。彼一切
我所勸化菩提者皆亦使來。彼獨坐三昧者
一切使來。取阿耨多羅三藐三菩提意不動。
於世尊所。得受名號國土之記。善男子。爾時
寶藏如來應供正遍知。入於三昧。名涅邏訶
邏波帝。口出青黄赤白紅紫色光。於彼住三
昧者。一切化婆羅門在前立。作是言。起大
士。往見世尊并比丘僧。恭敬親近。大士海濟
婆羅門。槃遮于色已竟七年。世尊復欲遊
諸聚落。彼聞婆羅門語已。一切皆起。離諍王
聞是語即從座起。天於空中。搥鍾撃鼓作天
伎樂。時離諍王躬自乘車與千子倶。及八
萬四千諸小國王。餘九十二億衆生倶圍遶
出城。詣世尊所。至已頭面禮足并比丘僧却
坐一面。離諍王與無數億衆生倶。時海濟婆
羅門語離諍王曰。大王。於此達嚫應發隨喜。
大王。汝於三月供養世尊以一切所須。及無
數比丘僧。種種雜寶迴施。及八萬四千城迴
施已。以此隨喜福業。是一切可迴向阿耨多
羅三藐三菩提。亦如是勸王千子。八萬四千
諸小國王。并餘多億衆生。以此隨喜福業。勸
於阿耨多羅三藐三菩提令住其中。是達嚫
應隨喜應迴向。而説偈言
我以是施不求釋 亦復不求梵天果
危脆不堅如疾風 況求世間人王福
心得自在妙菩提 度諸衆生無有量
此施果報極寛廣 我所願求畢令獲
大乘悲分陀利經卷第二
失三藏名今附秦録
離諍王授記品第六
善男子。爾時寶藏如來應供正遍知而作是
念。彼勸多億衆生以阿耨多羅三藐三菩提。
住不退轉地。我今應授其記示現佛刹。爾時
世尊入于三昧。名爲不忘菩提心。即現微笑。
笑已妙光普照無量無邊佛土。示離諍王并
餘多億衆生佛刹莊嚴。爾時十方過數佛土
中菩薩摩訶薩見光明已。承佛威神來此世
界。奉覲世尊恭敬親近并比丘僧。以種種菩
薩神通供養世尊。頭面禮足。禮足已於世尊
前各一面坐。爲聽授菩薩願記。善男子爾時
國大師海濟婆羅門語離諍王曰。大王。汝可
先取莊嚴佛土。善男子。爾時離諍王向寶藏
如來。叉手合掌白佛言。世尊。我樂求菩提。
我於三月以一切所須供養世尊并無數比丘
僧。我以是善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。
唯不在此穢濁佛土。世尊。我於此七年思惟
莊嚴佛土已。世尊。其中無有地獄餓鬼畜生。
如是處我成阿耨多羅三藐三菩提。願令其
中有命終者不墮惡趣。令其一切普皆金色
人天無異。願其中衆生。皆自識過去億那由
他百千劫宿命。願其中一切衆生。具是天眼
見億那由他百千餘世界中。現在住世説法
諸佛。使中一切衆生具是天耳。聞億那由
他百千住世諸佛所説之法。使其中一切衆
生。善具他心智。如是知多億那由他百千佛
土衆生心念所行。令其中一切善具神足。
如是一念頃。過億那由他百千佛土。令其中
衆生。無我我所無所作。乃至己身。願其中
一切衆生。得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。
願其中衆生悉皆化生。使其中無有女人。亦
使其中衆生壽命無量。除隨願者。令其中衆
生無不善之名。其佛國中令無臭穢。香氣
遍滿過踰天香。願其中一切衆生。具三十二
大人之相。願其中一切衆生得一生補處。除
隨願者。使其中一切衆生。以小食頃承佛威
神。過無數佛土親近住世無數諸佛。令得成
就隨其所欲。菩薩神變以供養諸佛。以是食
頃還歸本國。使其中一切衆生。皆説佛藏。
令其一切衆生具那羅延力。令無量衆生能
盡知其佛土中莊嚴色像。亦非天眼之所能
知。願其中衆生悉逮無礙阿僧祇辯。願令一
一菩提樹高千由旬。願佛土明淨周匝過數
莊嚴佛土於其中現。願使衆生來生中者。
乃至菩提際常具梵行。令其中一切衆生爲
諸無難人之所禮敬。乃至菩提際無有諸根
不具足者。令其中衆生生已得聖喜樂過於
諸天願其中一切諸善根集。願其中一切衆
生生時自然袈裟著身而生。使其中衆生生
已得善分別諸三昧。以是三昧至過數佛土
親近諸佛世尊。乃至菩薩菩提際未嘗不見。
令其菩薩來生其中。隨其所欲。佛土莊嚴。輙
如所念。佛土莊嚴寶樹中現。使其中衆生生
已得普至三昧。以是三昧普見十方過數佛
土現在諸佛。乃至菩提際未嘗不見。令來
生者得如是衣服宮殿莊挍瓔珞形色如他
化自在天。令其國中無土石黒山。亦無鐵圍
大鐵圍須彌大海。願其中無有障礙結使之
聲。願其中普無地獄畜生餓鬼之聲。無諸難
聲無有苦聲。非樂非苦聲。我今欲求如是佛
土。世尊。我爲菩薩時行如是等難行。我以如
是嚴淨佛土。世尊。是我丈夫行。然後乃逮
阿耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹高十千
由旬。我坐其下發心念頃證阿耨多羅三藐
三菩提。使我光明無量照億那由他百千佛
土。使我壽命無數億那由他百千劫無能數
者。除薩婆若智。令我菩薩僧衆無數。聲聞縁
覺無能數者。除薩婆若智。令我等得成佛
時。餘無量阿僧祇佛土諸佛土諸佛世尊稱
譽讃歎。令我成菩提時。餘無數阿僧祇佛土
中。有衆生聞我名者。所作善根迴向我國。命
終之後得生我國。除無間罪謗毀賢聖非正
法者。令我得菩提時。餘無數佛土中衆生發
菩提心願生我國。善根迴向。彼欲終時我與
無數衆圍遶而現其前。彼見我已。令於我所
得大歡喜。除諸障礙。命終已後得生我國。
其中菩薩隨其所樂。所未聞法隨意得聞。使
我得菩提時。過數佛土中菩薩聞我名者。
得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。得第一第
二第三忍。隨其所欲三昧忍陀羅尼隨意即
得。令我般涅槃後。過數劫過數佛土中菩薩
聞我名者得極歡喜。敬禮於我得未曾有稱
譽讃歎。彼爲菩薩時。作佛事已。然後成阿耨
多羅三藐三菩提。彼極歡喜已。得菩薩第一
第二第三忍。隨其所欲三昧忍陀羅尼隨意
即得。乃至菩提際未常斷絶。令我逮菩提
時。於過數佛土中有女人聞我名者。得極歡
喜發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至菩提際
不受女身。願我般涅槃後。於過數佛土中女
人聞我名者得極歡喜迴向阿耨多羅三藐
三菩提心。乃至菩提際不受女身。惟願世
尊。我求如是佛土如是淨意衆生。如是佛土
中我當逮阿耨多羅三藐三菩提。善男子。爾
時寶藏如來應供正遍知。告離諍王曰。善哉
善哉。大王。所願甚深。大王。取淨佛土淨意
衆生。汝觀大王。西方過億百千佛土。有世界
名帝無塵。其佛號帝明自在王如來應供正
遍知。現在住世。純爲菩薩説一乘法。其佛
國土。無有聲聞及辟支佛亦無其名。不説聲
聞純説大乘。其中衆生一切化生。於中乃無
女人名字。其佛土中有是一切徳。猶如大
王所願。取無量莊嚴佛土。攝度無量淨意衆
生。是故大王。字汝爲無量淨。彼帝明自在王
如來應供正遍知。竟一小劫當入涅槃。帝明
自在王如來應供正遍知。正法住世十小劫。
正法滅後過六十小劫。彼世界當名彌樓光。
其佛號不可思議意徳王如來應供正遍知。
如帝明自在王如來帝無塵世界佛土莊嚴。彼
不可思議意徳王如來彌樓光世界佛土莊嚴
如是無異。彼不可思議意徳王如來壽六十
小劫。不可思議意徳王如來般涅槃後。正
法住世十六小劫。正法滅後過千小劫。世界
名無樂。其佛號寶光明如來應供正遍知。略
説壽命等世界亦等如是。正法住世。正法滅
後。彼世界當名娑羅。其佛名寶幢自在鳴如
來應供正遍知。出現於世。佛土莊嚴等。佛住
世説法三十五小劫。彼佛般涅槃後。正法住
世七小劫。正法滅後略説我見。於彼世界無
量無數諸佛世尊成佛而入涅槃。彼世界未
曾成敗。汝無量淨。於當來世過一恒河沙數
阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。彼世界當
名安樂。汝無量淨。於中當成阿耨多羅三藐
三菩提。名阿彌陀如來應供正遍知。時王白
言。唯世尊。彼諸菩薩摩訶薩其佛土中先前
我成阿耨多羅三藐三菩提者。今在何處。佛
言。無量淨。此菩薩摩訶薩於無量阿僧祇無
稱無數十方餘世界中來。奉覲恭敬親近於
我坐聽法者。是過去諸佛皆授其阿耨多羅
三藐三菩提記。現在諸佛世尊亦授此諸善
男子阿耨多羅三藐三菩提記。其佛土中先
成阿耨多羅三藐三菩提者。無量淨。彼一一
菩薩摩訶薩於無數多億那由他百千佛所。
殖諸善根修行智慧。無量淨。彼善男子先於
其佛土中當得成佛。王曰。＊惟世尊。此海濟
婆羅門。勸我及與眷屬於阿耨多羅三藐三
菩提。彼幾時當證菩提。佛言。是大婆羅門大
悲具足。汝大王。自當聞其師子吼。時王曰。如
世尊授我記。我所願必成。若我五體禮世尊
足時。令恒河沙數世界震動。於彼諸佛土
中諸佛世尊現在住世願授我記。善男子。爾
時無量淨王。五體禮寶藏如來足頭面著地
時。恒河沙數佛土即震動踊沒。恒河沙數
諸佛世尊即授其記。於刪提蘭佛土劫名陀
羅尼。八萬歳世人中佛名寶藏如來應供正
遍知。四天下轉輪王名無量淨。於寶藏如
來所積＊殖徳本。彼王當來過恒河沙數阿僧
祇。始入二恒河沙數阿僧祇世界。當名安樂。
彼無量淨王。於中當得成佛名阿彌陀如來
應供正遍知。光明遍照十方恒河沙數世界。
諸佛告言
妙智明士今可起 諸十力已授汝記
恒沙山地普震動 當爲人尊上調御
善男子。爾時無量淨王得喜踊躍起。一面坐
而聽法
大乘悲分陀利經三王子授記品第七
善男子。爾時海濟婆羅門。告無量淨王第一
太子不眴曰。略説我已觀惡趣。於中衆生
受苦痛切。又觀天上。於中衆生心垢濁故數
墮惡趣。我已觀一切衆生。離善知識住貧窮
法。處於冥中盡諸善根。爲邪見覆障困於邪
道。唯世尊。我當以高聲告彼衆生。以諸善根
迴向阿耨多羅三藐三菩提。我行菩薩行時。
若有衆生苦痛逼切。有諸恐畏貧窮於法。處
在闇中無所依怙。無燈無救無歸無趣。令使
念我稱我名字。我以天耳聞其音聲天眼見
之。若不脱彼衆生困厄。我終不成阿耨多羅
三藐三菩提。世尊。如我爲衆生願故久行菩
薩行。是意得滿如今大王。過一恒河沙阿僧
祇。始入二恒河沙阿僧祇於安樂世界。當成
阿耨多羅三藐三菩提。名阿彌陀如來。淨佛
土淨意衆生而作佛事。乃至阿彌陀如來。於
無量劫作佛事已。入無餘涅槃。隨其正法住
世幾時。於爾所時我當行菩薩行。我爲菩薩
當作佛事。盡阿彌陀如來正法初夜滅。即是
後夜我當成阿耨多羅三藐三菩提。唯願世
尊。授我阿耨多羅三藐三菩提記。如是十方
恒河沙數世界中。諸佛世尊現在住世。我亦
以音聲白彼諸佛。彼諸佛亦當授我阿耨多
羅三藐三菩提記。善男子。寶藏如來即授其
記。如汝善男子。已觀惡趣又觀天上。觀衆生
苦能生悲心。爲脱一切衆生苦故。除結使
故令得樂故。是故汝善男子。字汝爲觀世
音。汝觀世音。當度脱多億那由他百千衆生
苦。汝善男子。爲菩薩時當作佛事。阿彌陀如
來般涅槃後。二恒河沙阿僧祇之餘。初夜阿
彌陀如來正法滅已。即於後夜安樂世界。當
名一切寶集。彼土莊嚴無量阿僧祇勝於安
樂。即於後夜。汝善男子。無量寶莊嚴菩提樹
下坐金剛座。逮阿耨多羅三藐三菩提。名光
明普至尊積徳王如來應供正遍知。壽九十
六億那由他百千劫。汝般涅槃後。正法住世
六十二億劫。觀世音言。世尊。若我如是意
滿。我禮世尊足時。於十方恒沙數世界中。
現在住世諸佛世尊皆授我記。恒河沙數世
界地皆震動。一切山川石壁樹木叢林出五
樂音。一切衆生心得離欲。觀世音菩薩適五
體禮寶藏如來。如是恒河沙數佛土地皆震
動。彼諸佛如來皆授其記。略説。一切山川石
壁樹木叢林出五樂音。一切衆生心得離欲。
佛言
起悲福徳歡喜音 十方諸佛授汝記
地及世界六種動 汝當作佛度世仙
善男子。爾時海濟婆羅門國大師。語第二王
子尼摸言。善男子。於此大施應當隨喜。又汝
所作善業。爲一切衆生故。發阿耨多羅三藐
三菩提心。迴向薩婆若。善男子。爾時尼摸
王子。即於佛前作是言。我以一切所須供養
世尊并無數比丘僧。又以是隨喜福業。又先
身口意善業。一切迴向阿耨多羅三藐三菩
提。然終不於此穢濁佛土證於菩提。觀世童
子所可一切寶集世界無量寶莊嚴菩提樹下
坐。成阿耨多羅三藐三菩提。名光明普至尊
積徳王。我先請説法。隨彼如來幾時住世演
法。以爾所時我行菩薩行。彼如來滅後正法
滅已。我次當成阿耨多羅三藐三菩提。令我
佛土莊嚴亦復如是。我亦如是施作佛事。我
般涅槃後。正法住世久近亦爾。令我得如是
一切莊嚴。如光明普至尊積徳王如來。佛言。
善男子。汝取大處。汝當逮是處。如汝所取。汝
善男子。於彼佛土當成阿耨多羅三藐三菩
提。名善安隱摩尼積徳王如來。以汝善男子
取大處故。字汝名大勢至。彼白世尊。若我
如是意得滿者。我五體禮世尊足時。於十方
恒河沙數諸佛世尊皆授我記雨須曼那花。
善男子。如大勢至善男子。五體禮寶藏如來
足時。於恒河沙數十方世界中恒河沙數諸
佛世尊皆授其記。大地六種震動雨須曼那
華。佛言
起堅固勢疾福徳 十方世尊已授記
地已震動雨須曼 於天世人汝爲梵
善男子。爾時海濟婆羅門。告第三王子帝衆。
略説。彼叉手合掌。白寶藏如來言。我已一切
所須供養世尊及比丘僧。又我身口意善行。
及此隨喜福業。盡以迴向阿耨多羅三藐三
菩提。終不於穢濁佛土逮阿耨多羅三藐三
菩提。亦不速成。我如是逮菩提行菩薩行時。
見十方無量無邊餘世界中諸佛世尊。是我
先所勸化菩提。我勸發菩提心。我使住菩提
心。我勸以波羅蜜。令住其中者。我行菩薩行
時。以天眼見一一方恒河沙數佛刹微塵數
佛土中彼説法諸佛世尊。是我所勸化菩提
者。我當如是行菩薩行而作佛事。我爾所時
行菩薩行。如是淨衆生身意。於我佛土生者
如梵世天子。佛土嚴淨亦如梵世。我一佛土
令如恒河沙數三千世界。令其佛土周匝墻
障。無量百千衆寶合成。間錯嚴飾高至有頂。
令其佛土純以琉璃。周遍爲地柔軟細滑。令
無塵土瓦礫衆穢。令其中無有女人之名。其
中衆生皆令化生。其中衆生令無揣食。其中
衆生皆以法食歡喜食三昧食。令其佛土無
有聲聞辟支佛名。令其佛土純諸菩薩充滿
其中。無煩惱亂淨修梵行。願令其中一切菩
薩沙門形服與身倶生。適生中已。令思念食
無量味飯充滿寶鉢在於右手。適得是已。令
生斯念我等不宜食此揣食。應以此食至餘
世界。供養現在住世諸佛并諸聲聞及貧窮
者。餓鬼困乏飢渇身然。亦至其所以食濟
之。我等宜應住歡喜食。彼諸菩薩適發心已。
令得不可思議威儀三昧。以是三昧。無所染
著。去至十方無量阿僧祇餘諸佛土。現在住
世諸佛世尊以此供養。并諸聲聞及餘衆生
亦施餓鬼。爲説法已。以小食頃還來本土。如
是衣寶。以小食頃歸本土已更相施衣。乃至
其佛土中彼諸菩薩所有供養具。令以此一
切供養諸佛并諸聲聞及餘衆生。爾乃自用。
令其佛土無有八難及不善聲。亦無苦聲。又
無受戒犯悔之聲。令其佛土無量百千衆寶
嚴飾。無量百千衆寶間錯。令如摩尼現衆色
像。其中摩尼寶十方來。見未曾見聞未曾
聞。如是摩尼寶世所希有。説其衆寶名號億
歳不盡。有菩薩欲見佛土金即時見金。欲見
銀即時見銀。金不壞。略説其要。有欲見水
精＊琉璃馬瑙赤眞珠車
衆寶佛土。沈水木櫁多摩羅跋海此岸栴
檀。有菩薩欲見牛頭＊栴檀佛土。即時令見。
隨其所欲皆令見之。彼此願見各不相覩。令
彼一切所願悉滿。令其佛土無有日月。令菩
薩生時身有光明。隨所欲照放如是光。乃照
至億那由他百千佛土。令其佛刹無晝夜名。
惟以華合。令其佛土無有寒熱疾病老死。
＊惟有菩薩欲成菩提者。至他世界兜率天
上盡命成菩提。令其佛土無有死者。令以無
上般涅槃。於上虚空中如來般涅槃。其中菩
薩隨其所欲供具悉皆得之。令其一切佛土
虚空中作億那由他百千音樂。其音樂中不
出愛欲之聲。＊惟有波羅蜜聲佛聲法聲僧聲
菩薩法藏聲。令聞如是隨菩薩所樂音聲。世
尊。我行菩提行時。乃至無量無邊阿僧祇佛
土中。見多億那由他百千佛刹莊嚴。彼諸莊
嚴瓔珞彼相貌彼瑞應彼處彼行彼願。令彼
一切皆在我佛土中。＊惟除聲聞縁覺五濁佛
土。令其彼土無地獄畜生餓鬼之名。又無須
彌鐵圍大鐵圍土石諸山。亦無大海。令其中
無餘樹木。＊惟有種種寶樹過天所有。在其佛
土行列周遍。又令其中無有餘華。唯有天曼
陀羅華。無諸臭穢。但有種種妙香充滿佛土。
令其中生者皆是一生補處菩薩。令無一衆生
退生餘處。＊惟兜率陀天其中退已。成阿耨多
羅三藐三菩提。世尊。我當爾所時爲菩薩行。
我乃成就如是大丈夫行。令安立如是莊嚴
佛土。如是淨意。一生紹位菩薩充滿其國。令
其中無一菩薩非我所化。於菩提無不令住
波羅蜜者。令彼諸菩薩來生其中。亦是我先
所勸化菩提住波羅蜜者。今此佛土令入其
中。此一切苦皆當滅之。＊惟世尊。我爲菩薩
時成就如是大丈夫行。然後於其佛土成阿
耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹莖圍十千
四天下。枝葉周匝各十三千。名善現衆寶。彼
菩提樹光明香氣。於其佛土一切充遍。其下
我金剛座衆寶間錯。縱廣正等五四天下。高
八萬四千由旬。名普放無盡光善解智香。我
於彼菩提樹下金剛座上結加趺坐。於彼少
時成阿耨多羅三藐三菩提。乃至涅槃不改
此座亦復不捨。我坐菩提樹下金剛座上不
起。遣化佛菩薩至過數佛土。一一化佛以一
小食頃爲衆生説法。即以小食頃勸過數衆
生。以阿耨多羅三藐三菩提。使住其中得不
退轉。令化菩薩亦復如是。願我逮菩提時。十
方過數餘世界我身普現。若有衆生見我身
相莊嚴者。令彼一切衆生堅固阿耨多羅三
藐三菩提。乃至無上菩提般涅槃。彼諸衆
生未嘗不見諸佛世尊。令其中無有諸根不
具足者。其中菩薩樂見我者。彼所往處隨身
迴轉經行坐立。彼諸菩薩適心念佛。令見我
坐菩提樹下。見已隨所疑法亘然開解。不説
法句令知其義。令我壽命無量無能數者。
除薩婆若智。使其菩薩壽亦無量。我欲於其
佛土成阿耨多羅三藐三菩提時。令有如是
瑞應相現。謂其佛土一切菩薩。其首文
裟在身。乃至般涅槃。其佛土中無有一人飾
髮俗服。令其一切住沙門像而無有異。佛言。
善哉善哉。善丈夫。汝亦聰達解慧。所願甚
善志意極大。威徳特尊智慧甚妙。善男子。汝
能爲一切衆生故。自作如是妙勝大意。取妙
莊嚴佛土。是故善男子。字汝爲曼如尸利。曼
如尸利。汝於來世過二恒河沙數阿僧祇。始
入第三恒河沙數阿僧祇。於南方有世界名
淨無塵積。此娑訶世界亦在其内。如是莊嚴
佛土嚴淨。汝曼如尸利。當於其中成阿耨多
羅三藐三菩提。號普現如來應供正遍知。如
是菩薩衆。汝淨一切願悉當成就如汝所願。
汝爲菩薩時。於多億佛所＊殖諸善根。汝曼如
尸利。爲衆生良藥除意患滅衆結増長善根。
時曼如尸利白佛言。世尊。若我如是意滿如
我所願。於十方無量阿僧祇世界中。現在住
世説法諸佛世尊願授我記。令無量阿僧祇
佛土皆悉震動。令一切衆生得如是快樂滿足。
猶如菩薩遊戲第二禪三昧。亦令無量阿僧
祇佛土雨天曼陀羅華。令彼曼陀羅華出如
是等聲。所謂佛聲法聲僧聲波羅蜜聲。力無
畏聲。若我五體禮世尊足時。如是瑞應皆悉
令現。如曼如尸利童眞禮世尊足時。於無量
阿僧祇佛土。地皆震動雨天曼陀羅。一切衆
生皆得如是快樂。充滿如是所願。其中菩薩
摩訶薩於諸佛所聽法者。彼皆問諸佛世尊。
以何因何縁現是瑞應。彼諸佛世尊。皆授曼
如尸利阿耨多羅三藐三菩提記。佛説偈言
起最上意智慧廣 十方濟世授汝記
地動雨華衆生樂 汝當作佛出現世
大乘悲分陀利經四王子授記品第八
善男子。爾時海濟婆羅門。告第四王子支
衆。略説。如曼如尸利所願無異。世尊讃言。善
哉善哉。善男子。汝爲菩薩時。當破無量阿僧
祇衆生結使金剛之山而作佛事。然後當成
阿耨多羅三藐三菩提。善男子。是故字汝爲
壞金剛慧明照尸利。汝壞金剛慧明照。於當
來世過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙
數阿僧祇。東方過十恒河沙數佛土微塵數
世界。有國名阿尼彌沙。善男子。汝於其中當
成阿耨多羅三藐三菩提。號普賢如來應供
正遍知明行足乃至佛婆伽婆。其佛土無量
莊嚴亦復如是如汝所願。善男子。寶藏如來。
適授壞金剛慧明照菩薩摩訶薩阿耨多羅三
藐三菩提記。於虚空中無量億那由他百千
諸天。皆讃善哉。雨海此岸牛頭沈水木＊櫁
粖香。彼白佛言。唯世尊。若我如是意滿。如
我五體禮佛足時。令恒河沙數世界踰天妙
香充滿其中。於中地獄畜生餓鬼人天。彼衆
生得聞是香。身心苦患乃至訖。我頭面著地
於爾所時得休息。善男子。爾時壞金剛慧明
照菩薩五體禮寶藏如來足。應時恒河沙數
世界。踰天妙香充遍其中。於中一切衆生。身
心苦患盡皆休息。佛言
起能壞金剛 香色充滿刹
喜樂多衆生 汝爲世間解
善男子。爾時海濟婆羅門。告第五王子無畏。
略説。世尊。我＊惟不取斯穢濁佛土。當知是
處成三藐三菩提。其中無有地獄畜生餓
鬼。紺＊琉璃地等如蓮華世界莊嚴説。無畏王
子以蓮華置寶藏如來前白佛言。唯世尊。若
我如是意滿。當承佛威神。令我得現莊嚴三
昧。如我在世尊前。於十方恒河沙數世界
微塵數佛土。當雨蓮華大如車輪令我等見。
適發斯言。蒙佛威神得現莊嚴三昧。十方恒
河沙數世界微塵數佛土。皆雨蓮華大如車
輪。無畏王子。見已極大歡喜。佛言。善男子。
汝所願甚善。取妙佛土。以至誠語疾得三
昧雨於蓮華。彼白佛言。若我得滿阿耨多羅
三藐三菩提意者。令此蓮華懸於虚空應時
即住虚空。佛言。善男子。汝所爲甚疾以蓮華
印於虚空。善男子。是故字汝爲虚空印。汝
虚空印。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。始
入二恒河沙數阿僧祇。於東南方過億百千
恒河沙數佛土。有世界名蓮華。汝當於中成
阿耨多羅三藐三菩提。號蓮華上如來應供
正遍知明行足乃至佛婆伽婆。純菩薩僧。其
數無量。壽亦無量。必得是一切威徳如汝所
願。虚空印菩薩即時五體投地禮寶藏如來
足。佛言
汝當饒益世 除滅結穢濁
持刹微塵徳 逮覺如前勝
善男子。爾時海濟婆羅門語第六王子虚空。
略説。唯不於此穢濁佛土。略説。如虚空印
菩薩所願。世尊。若我如是意滿。令於十方恒
河沙數世界虚空中有七寶蓋。白珠羅網以
覆其上。懸衆寶鈴以嚴其蓋。寶鈴網中出如
是聲。所謂佛聲法聲僧聲。波羅蜜聲力聲通
聲。及無畏聲。其中一切衆生使聞是聲。令
發阿耨多羅三藐三菩提心。其有先發菩提
心者。令不退轉阿耨多羅三藐三菩提。適發
是言。於十方恒河沙數世界一切虚空中。略
説。出如是聲。蒙佛威神皆悉自見。復白佛
言。唯世尊。若是意滿如我所願。令我於世尊
前得智顯明三昧。以是増長善法。得是三昧
已。然後世尊。授我菩提記。蒙佛威神即得
智顯明三昧。佛言。善哉。善男子。所願甚
妙。以汝福業。於十方恒河沙數佛土虚空中
覆以寶蓋。出柔軟聲。覺悟多億那由他百千
衆生。善男子。是故字汝爲虚空顯明。汝虚空
顯明。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。始入
二恒河沙阿僧祇。於東方過二恒河沙數佛
土。有世界名日月。汝當於中成三藐三菩提。
號法自在富王如來應供正遍知明行足乃至
佛世尊。時虚空顯明菩薩以五體禮寶藏如
來足。佛言
起善習意調伏心 能發大悲於衆生
當度群品苦海岸 覺智無上正菩提
善男子。爾時海濟婆羅門語第七王子支像。
略説。唯不於此濁佛土中。我如是處成菩提。
於中無有地獄畜生餓鬼之名。亦無女人。其
中衆生不由胞胎。無須彌鐵圍大鐵圍土石
諸山。無有泉源瓦礫刺棘高下惡風樹木大
海。亦無日月星宿晝夜闇冥。其中衆生無有
穢氣屎尿涕唾。形無汚臭身心無寄。令其中
不以土石爲地。純馬瑙成無量百千衆寶
莊嚴。令其佛土無有餘草。唯曼陀羅摩訶曼
陀羅。令其佛土以種種寶樹莊嚴。其寶樹上
種種寶蓋莊挍。有種種寶房舍種種寶衣。種
種寶鬘。種種寶瓔。種種寶嚴具。種種音樂。
種種寶器。種種華。以莊挍樹。令衆華合音樂
聲止。以是知夜。衆華合時菩薩受生。適生
其中便坐定意。令得現莊嚴三昧。以是三昧
見十方佛土微塵數世界中現在諸佛。令於
爾時得淨天耳。聞於佛土微塵數十方餘世
界中現在住世説法。説法諸佛。令其中衆生
生已。皆自識宿命。憶念佛土微塵數劫中生
事。令其生已得淨天眼。普見十方佛微塵數
佛國莊嚴。令其生已。善具知他心智。以一念
頃。知佛土微塵佛刹中。一切衆生心念所
行。乃至菩提般涅槃。不失是三昧。夜欲明
時。四方香風微妙柔軟觸身生喜來吹華敷。
令諸菩薩從三昧覺於華臺起。令得如是神
通。一心念頃至一一方佛土微塵數佛刹。
親近現在諸佛世尊已。還來本土。於曼陀羅
摩訶曼陀羅花臺上結加趺坐。思惟法門瞻
仰如來。如所坐處隨其迴轉。於一切方悉令
見我。其中菩薩於法或想若生疑者。令觀
我身見即亘然。彼諸菩薩隨欲聞法。適觀我
已皆悉令知。其中菩薩令無我所無所爲作
乃至身命。其中菩薩皆得不退轉。其中令無
不善之名。令其佛土亦無受戒之名無犯悔
語。令其中一切衆生。具三十二大人之相。具
那羅延力。令其中無有一人諸根不具乃至
菩提般涅槃。令其中一切衆生其首文＊
裟著身一時倶生。令得善分別三昧。乃至菩
提際未曾中失。令其中衆生普集善根。令其
中衆生無老病苦。有菩薩於中壽欲終時。結
＊加趺坐而般涅槃。身中出火以自闍維香
風來吹。彼舍利置於他方無佛土中。令成如
意珠寶。如轉輪王明淨摩尼之寶。其中衆生
有見彼摩尼寶光者。有見摩尼寶者。有復觸
者。令彼一切不受地獄餓鬼畜生之苦。乃至
菩提般涅槃未曾受痛。於中命終。其有諸佛
現在住其世。爲衆生説法生如是處。彼得生
已。於諸佛所聞説妙法發菩提心。適發心已。
令得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。我佛土
中。無有一人不入三昧而命終者。亦無苦痛
無相戀著別離命終。於中終已令不生難處
無佛國土中。至菩提際。未嘗不見佛。未
＊嘗不聞法。未＊嘗不供養僧。令其中一切衆
生無穢濁瞋恚愛憎慳嫉無明吾我。於中生
也。其佛土中。令無聲聞及辟支佛。純諸菩
薩。潤心軟心無怨心。不濁心寂心定心。如
是菩薩充滿其中。令我佛土莊嚴明淨。現於
十方佛刹微塵數餘世界中。香亦遍至。使其
衆生常樂充滿。令其佛土不聞苦聲。我當爾
所時行菩薩行。爲菩薩時先立如是淨莊嚴
佛土。安置如是淨意衆充滿佛刹。然後我於
其中成阿耨多羅三藐三菩提。我逮菩提時
令光明無量。又我身相莊嚴。令於十方千佛
土微塵數餘佛刹中皆悉遍現。於中衆生有
見我者。令彼衆生滅除貪欲瞋恚愚癡慳嫉
吾我嫌恨結使。悉皆令滅發菩提心隨其所
欲。三昧陀羅尼忍辱以見我故悉皆令得。其
有衆生生寒氷地獄者。見我已受暖暖樂
受得是快樂。譬如比丘入第三禪。彼見我已
令其身意極樂充滿。皆發阿耨多羅三藐三
菩提心。於中命終來生我國。得不退轉阿耨
多羅三藐三菩提。若衆生生餓鬼中。得見我
已。略説。令不退轉阿耨多羅三藐三菩提。
畜生亦如是説。如是我光倍照諸天。令我壽
命無量無能數者。除薩婆若智。我逮菩提時。
於十方無量阿僧祇無稱無邊餘世界中。諸
佛世尊讃歎稱譽。我令其中衆生聞名者。於
彼所作善根迴向我刹。彼命終已來生我國。
除無間罪非毀正法謗賢聖者。我逮菩提時。
於無量阿僧祇餘佛刹中。衆生聞我名號求
生我國。命欲終時。我與無量大衆圍遶。入無
曀三昧而現其前。如是善説。令彼衆生心得
歡喜一切苦滅。以是歡喜悟畢定三昧。令其心
得法忍之樂。彼命終已得生我國。又餘佛土
乏七財者。不樂求三乘。亦不樂求人天之
福。又不樂求三善福地。樂著非法慳貪嫉妬。
樂近邪法衆生之類。以墮無墮三昧。彼諸
衆生命欲終時現住其前。與無量衆圍遶。而
爲説法。以已佛土示彼衆生勸以菩提。令彼
衆生於我所得樂喜踊躍發菩提心。令彼一
切苦痛除滅。得日燈三昧令捨愚癡。命終之
後得生我國。佛言。善哉善哉。善男子。所願
甚善。彼白佛言。世尊。若我如是意滿。於佛
刹微塵數十方餘佛土中。令雨奇妙海此岸
栴檀之末。於中衆生聞是香者。令彼一切
發菩提心。令我於今得如願三昧已而自得
見。善男子。彼適願已得如願三昧自見佛土。
微塵數十方餘世界中。雨奇妙海此岸＊栴檀
之＊末。見於十方各過數衆生叉手合掌發菩
提心。佛言。善男子。雨香甚速。勸過數衆生於
菩提。善男子。是故字汝爲師子香。於當來
世過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數
阿僧祇。於上方去此佛土。過四十二恒河沙
數佛刹微塵數佛土。有世界名紺香光明無
塵。汝師子香。於中當成阿耨多羅三藐三菩
提。號光明無塵上身香月自在王如來應供
正遍知乃至佛世尊。善男子。爾時師子香菩
薩五體禮如來足。寶藏如來言
起人修羅天所敬 當爲世尊濟衆生
汝斷三界苦結縛 汝當得妙無上士
大乘悲分陀利經第八王子授記品
第九
善男子。爾時海濟婆羅門語第八王子阿摸
具。略説。世尊。我當爾所時於濁佛刹。爲菩薩
菩提行菩提行。我先淨十千濁佛刹立如是
淨。如紺香光明無塵佛土無異安置如是種
善根清淨意求大乘諸菩薩充滿其刹。然後
我當於中成阿耨多羅三藐三菩提。唯世尊。
我當如是行菩提行。非餘菩薩之所能行。世
尊。我於此七年中一處靜坐。思惟淨佛功徳
佛刹莊嚴淨佛土功徳。我於中發起現莊嚴
三昧等一萬八千菩薩三昧而得修習。世尊。
是我以菩薩菩提行菩提行。我以臣婆闍伽
枳由邏三昧。常見十方無量無邊餘世界中。
現在住世諸佛世尊。饒益衆生而爲説法。
又過三世者。見彼諸佛滿一切刹。世尊。我以
旋三昧微塵等心。見彼諸佛世尊菩薩聲聞
大衆圍遶。我以無依三昧力。佛土微塵數身。
禮一一身。以無上雜寶華無上雜香塗＊末鬘
飾及與音樂。以此一切無上嚴飾供養諸佛。
一一佛土如大海劫行。我以一切修身三昧。
於一念頃知一切佛土中微塵數佛行。世
尊。我以功徳三昧佛土微塵數無上妙讃一
一佛。世尊。我以不眴三昧一塵等心見佛充
滿一切佛土。世尊。我以無諍三昧一念頃見
一切佛土中過去當來現在佛刹莊嚴。世尊。
我以首楞嚴三昧入地獄中。化作其身而爲
説法。勸以菩提令彼發心。於中命終得生爲
人。値現在世説法諸佛。令彼衆生從佛聞法
得不退轉地。如是畜生餓鬼夜叉羅刹阿修
羅龍緊那羅摩睺羅伽中及與天上。如是毘
舍闍富單那迦吒富單中。如是人栴陀羅
賈客婬女中。如是世尊。隨衆生處而受其形。
順彼衆生業行因縁受若苦樂。若有種種工
巧伎術。隨類而入現説所行。巧言方便得衆
生心。然後誨之正法勸以阿耨多羅三藐三
菩提。令住不退轉無上正遍知。唯世尊。我當
爾所時行菩提行。淨除十千佛土。於中一切
衆生。行業結使滅如是毒。乃至一衆生所。令
無四魔道。我當如是淨立十千佛土。如光明
無塵上身香月自在王如來。紺香無塵世界
佛刹莊嚴。我當自淨佛土及以眷屬。如師子
香菩薩摩訶薩所願。唯世尊。若如是意滿。令
十千佛土中一切衆生衆苦除滅。令得一切
軟心隨作心。令彼各各自四天下見於諸佛。
彼諸衆生。種種衆寶種種華香末香塗香雜
衣頭舍幢麾幡蓋。令自然在手。令彼衆生
用供養諸佛。發阿耨多羅三藐三菩提心。我
以現莊嚴三昧力。令己自見適發是語。如其
所願悉自得見。佛言。善哉善哉。善男子。如汝
普自立淨佛土周匝淨十千佛土。淨無量阿
僧祇衆生身意。如是無量阿僧祇諸佛世尊。
以如是無量阿僧祇供具而供養之。善男子。
是故字汝爲普賢。汝普賢。於當來世過一恒
河沙數阿僧祇二恒河沙阿僧祇餘少分。在
於北方。去此佛土。過六十恒河沙數佛刹。有
世界。名智水淨徳。汝普賢。當於其中成阿耨
多羅三藐三菩提。號師子奮迅金剛智如來
應供正遍知乃至佛世尊。善男子。爾時普賢
菩薩摩訶薩五體禮如來足。寶藏如來言
起善智樂調伏心 於衆生所善堅誓
於結深河度衆生 汝知炬妙世作佛
大乘悲分陀利經卷第三
失三藏名今附秦録
十千人授記品第十
善男子。於爾時十千懈怠者同發聲言。唯世
尊。我等欲於淨佛土中。成如來應供正遍知。
所謂世界普賢菩薩行菩薩行所修淨處。如
是我等行六波羅蜜。滿於佛土逮成正覺。善
男子。寶藏如來亦復如是。授彼十千懈怠
者記。如普賢菩薩成阿耨多羅三藐三菩提
時。汝等亦於周匝世界。成阿耨多羅三藐三
菩提。有千人同號智熾鍾自在聲如來。復有
千人同號攝自在師子音如來。復有千人同
號無垢聲自在王如來。復有千人同號除恐
畏音自在王如來。復有千人同號善無垢聲
光曜自在王如來。復有五百人同號日明如
來。復有五百人同號日藏自在王如來。復七
號龍雷如來。八號無畏稱王無垢光如來。十
號無光音如來。十一號稱自在聲開法稱音
如來。九號徳法稱王如來。二十號不可思議
意王如來。三號寶幢月自在照牟尼智自在
牆微無味王不可思議意智藏如來。十五號
智高幢如來。五十號智海王如來。二號大精
進音自在王高徳劫如來。八十號智無塵疾
如來。九十號自在種如來。一百號智善無垢
雷自在如來。八十號非食徳海王智集力王
如來。四十號勝菩提自在王如來。牟尼積疾
華如來。積徳智意如來。金剛師子戒光音如
來。賢上如來。無量光明如來。三師子喜如
來。無盡智積寶光如來。智無垢如來。智珊瑚
如來。二師子稱如來。通徳王如來。法華雨
如來。光踊高如來。法踊王無垢如來。香自在
如來。無垢眼如來。大積如來。阿僧祇力王如
來。自智福徳力如來。智衣如來。自在如來。阿
僧祇饒益如來。智積如來。大高如來。力藏如
來。徳沈如來。枝華幢如來。照衆如來。無癡徳
王如來。金剛上如來。法勝如來。聲帝王如
來。自執金剛持寶如來。自在踊幢止劫如來。
樂雲法用婆羅王如來。普徳海王如來。智積
如來。智焔華如來。衆世主自在如來。優曇
鉢華金幢如來。法幢雷王如來。栴檀善安
| 隱起 | 丹 超 | 勢如來。幢最燈如來。智＊起 | ＊丹 超 | 如 |
那波羅沙睺如來。智燈如來。安隱王如來。智
音如來。幢集如來。金剛如來。金剛曜如來。
莊嚴王如來。闍夜僧棄如來。善安意如來。
月王如來。超吼王如來。＊婆羅王如來。八十
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