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悲華經 (No. 0157_ 曇無讖譯 ) in Vol. 03

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T0157_.03.0188a01: 四千由旬。我於此座結加趺坐。於一念中
T0157_.03.0188a02: 成阿耨多羅三藐三菩提。乃至般涅槃。常於
T0157_.03.0188a03: 道場菩提樹下。坐金剛*座不解不壞。復當
T0157_.03.0188a04: 化作無量諸佛及菩薩衆。遣在其餘諸佛世
T0157_.03.0188a05: 界教化衆生。一一化佛於一食頃爲諸衆
T0157_.03.0188a06: 生説微妙法。即於食頃令無量無邊衆生
T0157_.03.0188a07: 悉發阿耨多羅三藐三菩提心。尋發心已即
T0157_.03.0188a08: 不退轉阿耨多羅三藐三菩提。如是化佛及
T0157_.03.0188a09: 菩薩衆。常作如是希有之事。我成阿耨多
T0157_.03.0188a10: 羅三藐三菩提已。願諸餘世界其中衆生悉
T0157_.03.0188a11: 見我身。若有衆生眼見我身三十二相八
T0157_.03.0188a12: 十種好。悉令必定於阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0188a13: 乃至涅槃不離見佛。願令我界所有衆生。
T0157_.03.0188a14: 六情完具無所缺少。若諸菩薩欲見我者。
T0157_.03.0188a15: 隨其所住行來坐臥悉得見之。是諸菩薩
T0157_.03.0188a16: 尋發心已即時見我坐於道場菩提樹下。當
T0157_.03.0188a17: 見我時。先來所有於諸法相疑滯之處。我
T0157_.03.0188a18: 未爲説便得除斷。亦得深解法相之義。願
T0157_.03.0188a19: 我當來壽命無量無能數者。除一切智。菩薩
T0157_.03.0188a20: 壽命亦復如是。我一念中成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0188a21: 三菩提已。即一念中有無量菩薩。鬚髮自落
T0157_.03.0188a22: 服三法衣乃至涅槃。於其中間無有一人
T0157_.03.0188a23: 長其鬚髮著俗衣裳。一切皆著沙門之服。
T0157_.03.0188a24: 爾時佛告第三王子。善男子。善哉善哉。汝
T0157_.03.0188a25: 是純善大丈夫也。聰叡善解能作如是甚難
T0157_.03.0188a26: 大願。所作功徳甚深甚深難可思議。微妙智
T0157_.03.0188a27: 慧之所爲也。汝善男子。爲衆生故自發如
T0157_.03.0188a28: 是尊重之願取妙國土。以是故今號汝爲
T0157_.03.0188a29: 文殊師利。於未來世過二恒河沙等無量
T0157_.03.0188b01: 無邊阿僧祇劫。入第三無量無邊阿僧祇劫。
T0157_.03.0188b02: 於此南方有佛世界。名曰清淨無垢寶寘。
T0157_.03.0188b03: 此散提嵐界亦入其中。彼世界中有種種莊
T0157_.03.0188b04: 嚴。汝於此中當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0188b05: 普現如來應正遍知明行足善逝世間
T0157_.03.0188b06: 解無上士調御丈夫天人師佛世尊。諸菩薩
T0157_.03.0188b07: 衆皆悉清淨。汝之所願具足成就如説而得。
T0157_.03.0188b08: 善男子。汝行菩薩道時。於無量億諸如來
T0157_.03.0188b09: 所種諸善根。是故一切衆生以汝爲藥。汝
T0157_.03.0188b10: 心清淨能破煩惱。増諸善根。爾時文殊師
T0157_.03.0188b11: 利前白佛言。世尊。若我所願成就得己利
T0157_.03.0188b12: 者。*惟願十方無量無邊阿僧祇世界六種震
T0157_.03.0188b13: 動。其中諸佛現在説法與我受記。亦願一
T0157_.03.0188b14: 切衆生受歡喜樂。譬如菩薩入第二禪自在
T0157_.03.0188b15: 遊戲。天雨曼陀羅華。遍滿世界。華中常出
T0157_.03.0188b16: 佛聲法聲比丘僧聲六波羅蜜力無所畏。如
T0157_.03.0188b17: 是等聲。願我敬禮寶藏佛時。即出如是諸
T0157_.03.0188b18: 相貌等。作是語已。尋時禮佛頭面著地。即
T0157_.03.0188b19: 於是時。十方無量無邊阿僧祇世界六種震
T0157_.03.0188b20: 動。天於空中雨曼陀羅華。一切衆生受於
T0157_.03.0188b21: 喜樂。譬如菩薩入第二禪自在遊戲。諸菩薩
T0157_.03.0188b22: 等是時*惟聞佛聲法聲比丘僧聲六波羅蜜
T0157_.03.0188b23: 無畏如是等聲。是時他方諸菩薩等。
T0157_.03.0188b24: 見聞是事怪未曾有。各白其佛言。何因縁
T0157_.03.0188b25: 故有是瑞應。諸佛各告諸菩薩言。十方諸
T0157_.03.0188b26: 佛各各廣爲文殊師利。授阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0188b27: 菩提記故。是其瑞應。爾時寶藏如來爲文殊
T0157_.03.0188b28: 師利。而説偈言
T0157_.03.0188b29:   勝意曠大 今可還起
T0157_.03.0188c01:     十方諸佛 已授汝記
T0157_.03.0188c02:     當於來世 成尊勝道
T0157_.03.0188c03:     世界大地 六動震動
T0157_.03.0188c04:     衆生滿足 受於快樂
T0157_.03.0188c05: 善男子。爾時文殊師利聞是偈已。心生歡
T0157_.03.0188c06: 喜。即起合掌前禮佛足。去佛不遠復坐聽
T0157_.03.0188c07:
T0157_.03.0188c08: 悲華經卷第三
T0157_.03.0188c09:
T0157_.03.0188c10:
T0157_.03.0188c11:
T0157_.03.0188c12: 悲華經卷第四
T0157_.03.0188c13:  北涼天竺三*藏曇無讖譯 
T0157_.03.0188c14:   諸菩薩本授記品第四之二
T0157_.03.0188c15: 善男子。爾時寶海梵志。白第四王子能伽
T0157_.03.0188c16: 奴言。乃至發願亦復如是。爾時佛告阿伽
T0157_.03.0188c17: 那言。善哉善哉。善男子。汝行菩薩道時。
T0157_.03.0188c18: 以金剛慧破無量無邊衆生諸煩惱山。大
T0157_.03.0188c19: 作佛事然後乃成阿耨多羅三藐三菩提。善
T0157_.03.0188c20: 男子。是故號汝爲金剛智慧光明功徳。爾
T0157_.03.0188c21: 時佛告金剛智慧光明功徳菩薩。善男子。汝
T0157_.03.0188c22: 於來世過一恒河沙等阿僧祇劫。入第二
T0157_.03.0188c23: 恒河沙等阿僧祇劫。於此東方過十恒河沙
T0157_.03.0188c24: 等世界中微塵數等世界。有世界名曰不
T0157_.03.0188c25: 眴。善男子。汝於是中當得作佛。號曰
T0157_.03.0188c26: 賢如來應供正遍知明行足善逝世間解無上
T0157_.03.0188c27: 士調御丈夫天人師佛世尊。其佛世界所有
T0157_.03.0188c28: 莊嚴。如汝所願悉皆具足。善男子。寶藏如
T0157_.03.0188c29: 來授金剛慧光明徳菩薩摩訶薩阿耨多羅
T0157_.03.0189a01: 三藐三菩提記。時虚空中有無量無邊百千
T0157_.03.0189a02: 億那由他天。而讃歎言。善哉善哉。雨牛頭
T0157_.03.0189a03: 栴檀阿伽流香。多伽流香。多摩羅跋并及末
T0157_.03.0189a04: 香。而以供養。爾時金剛智慧光明功徳菩薩
T0157_.03.0189a05: 白佛言。世尊。若我所願成就得己利者。我
T0157_.03.0189a06: 今敬禮諸佛世尊。*惟願十方如恒河沙等世
T0157_.03.0189a07: 界滿中諸天微妙好香衆生之類。或在地獄
T0157_.03.0189a08: 畜生餓鬼天上人中。若聞是香所有身心苦
T0157_.03.0189a09: 惱之疾悉得遠離。如是頭面到地。善男子。
T0157_.03.0189a10: 爾時金剛智慧光明功徳菩薩作是言已。即
T0157_.03.0189a11: 頭面禮佛。爾時十方如恒河沙等世界。周遍
T0157_.03.0189a12: 悉有微妙之香。衆生聞者皆得遠離身心苦
T0157_.03.0189a13: 惱。爾時寶藏如來即爲金剛智慧光明功徳
T0157_.03.0189a14: 菩薩。而説偈言
T0157_.03.0189a15:     金剛慧能破 汝今可還起
T0157_.03.0189a16:     十方佛世界 周遍有妙香
T0157_.03.0189a17:     與無量衆生 安樂及歡喜
T0157_.03.0189a18:     當來得成佛 無上世間解
T0157_.03.0189a19: 善男子。爾時金剛智慧光明功徳菩薩聞是
T0157_.03.0189a20: 偈已。其心歡喜即起合掌前禮佛足。去佛
T0157_.03.0189a21: 不遠復坐聽法。善男子。爾時寶海梵志。復
T0157_.03.0189a22: 白第五王子無所畏言。乃至發心亦復如
T0157_.03.0189a23: 是。爾時王子答梵志言。我今所願。不欲於
T0157_.03.0189a24: 此不淨世界成阿耨多羅三藐三菩提。願成
T0157_.03.0189a25: 佛時。世界之中無有地獄畜生餓鬼。其地
T0157_.03.0189a26: 純以紺琉璃寶。廣説皆如蓮華世界所有莊
T0157_.03.0189a27: 嚴。爾時無畏王子。手持蓮華上寶藏佛。作
T0157_.03.0189a28: 如是言。世尊。若我所願成就得己利者。以
T0157_.03.0189a29: 佛力故今在佛前。願我當得悉見種種莊
T0157_.03.0189b01: 嚴三昧。復願天雨種種蓮華大如車輪。遍
T0157_.03.0189b02: 滿十方如恒河沙世界微塵數等諸佛國土。
T0157_.03.0189b03: 亦令我等皆遙見之。善男子。無畏王子説
T0157_.03.0189b04: 是言已。以佛力故尋時即得悉見種種莊
T0157_.03.0189b05: 嚴三昧。天雨種種無量蓮花大如車輪。遍
T0157_.03.0189b06: 滿十方如恒河沙等世界微塵等諸佛國土
T0157_.03.0189b07: 一切大衆皆得遙見。見是事已得歡喜樂。
T0157_.03.0189b08: 爾時佛告無畏王子。善男子。及能作是甚
T0157_.03.0189b09: 深微妙之大願也。取嚴淨佛土。復能疾得
T0157_.03.0189b10: 悉見種種莊嚴三昧。願不虚故天雨如是
T0157_.03.0189b11: 無量蓮華。世尊。若我所願成就得己利者願
T0157_.03.0189b12: 此諸華悉住於空不復墮落。時寶藏佛告
T0157_.03.0189b13: 無畏王子言。善男子。汝今速疾以諸蓮華
T0157_.03.0189b14: 印於虚空。是故號汝爲虚空印。爾時佛告
T0157_.03.0189b15: 虚空印菩薩。善男子。汝於來世過一恒河沙
T0157_.03.0189b16: 等阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫。於
T0157_.03.0189b17: 東南方去此佛土百千萬億恒河沙等世界。
T0157_.03.0189b18: 彼有世界名曰蓮華。汝於是中當成阿耨
T0157_.03.0189b19: 多羅三藐三菩提。號蓮華尊如來應正遍
T0157_.03.0189b20: 知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人
T0157_.03.0189b21: 師佛世尊。所有大衆純諸菩薩摩訶薩等其
T0157_.03.0189b22: 數無量不可稱計。其佛壽命無量無邊。所願
T0157_.03.0189b23: 具足悉皆成就。爾時虚空印菩薩摩訶薩頭
T0157_.03.0189b24: 面禮於寶藏如來。即起合掌去佛不遠復
T0157_.03.0189b25: 坐聽法。爾時世尊爲虚空印。而説偈言
T0157_.03.0189b26:   善男子當知 有人作己利
T0157_.03.0189b27:     能斷煩惱結 常令得寂靜
T0157_.03.0189b28:     所受持功徳 數如恒河沙
T0157_.03.0189b29:     世界微塵等 成就而不失
T0157_.03.0189c01:     汝於當來世 成就無上道
T0157_.03.0189c02:     亦如過去佛 等無有差別
T0157_.03.0189c03: 善男子。虚空印菩薩聞是偈已心生歡喜。
T0157_.03.0189c04: 善男子。爾時寶海梵志白第六王子虚空言。
T0157_.03.0189c05: 乃至發心亦復如是。爾時王子菴婆羅白
T0157_.03.0189c06: 佛言。世尊。我今所願不欲於此不淨世界
T0157_.03.0189c07: 成阿耨多羅三藐三菩提。略説如虚空印所
T0157_.03.0189c08: 願。世尊。若我所願成就得己利者。願令十
T0157_.03.0189c09: 方如恒河沙等世界之中。自然而有七寶妙
T0157_.03.0189c10: 蓋。在上虚空羅列而住。純金爲網以覆其
T0157_.03.0189c11: 上。七寶爲鈴垂以莊嚴。其蓋寶鈴常出佛
T0157_.03.0189c12: 聲法聲比丘僧聲六波羅蜜及六神通十力無
T0157_.03.0189c13: 畏如是等聲。世界衆生聞者。尋發阿耨多羅
T0157_.03.0189c14: 三藐三菩提心。已發心者即得不退轉。寶
T0157_.03.0189c15: 鈴所生佛法僧聲乃至無所畏聲。悉聞
T0157_.03.0189c16: 方世界空以佛力故乃得自聞。世尊。
T0157_.03.0189c17: 若我所願成就得己利者。願我今者得知日
T0157_.03.0189c18: 三昧。以三昧力故増益一切諸善根本。得
T0157_.03.0189c19: 三昧已*惟願諸佛與我授阿耨多羅三藐
T0157_.03.0189c20: 三菩提記。是時王子説是語已。以佛力故
T0157_.03.0189c21: 即得知日三昧。爾時世尊讃王子言善哉善
T0157_.03.0189c22: 哉。善男子。汝所願者甚深甚深。以甚深功徳
T0157_.03.0189c23: 因縁故。尋時十方如恒河沙諸世界中。自
T0157_.03.0189c24: 然而有七寶妙蓋。於上虚空羅列而住。純
T0157_.03.0189c25: 金爲網以覆其上。七寶爲鈴悉以莊嚴。其
T0157_.03.0189c26: 鈴常出佛法僧聲乃至無所畏聲。爾時有百
T0157_.03.0189c27: 千億那由他衆生。聞是聲已尋發阿耨多羅
T0157_.03.0189c28: 三藐三菩提心。是故號汝爲虚空日光明。
T0157_.03.0189c29: 爾時佛告虚空日光明菩薩摩訶薩。汝於來
T0157_.03.0190a01: 世當成阿耨多羅三藐三菩提。過一恒河
T0157_.03.0190a02: 沙阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫。東
T0157_.03.0190a03: 方去此二恒河沙等佛刹。有世界名曰
T0157_.03.0190a04: 月。汝於是中當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0190a05: 法自在豐王如來應正遍知明行足善
T0157_.03.0190a06: 逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。
T0157_.03.0190a07: 爾時虚空日光明菩薩聞是記已即禮佛足。
T0157_.03.0190a08: 爾時世尊爲虚空日光明。而説偈言
T0157_.03.0190a09:     善男子今起 善哉自調御
T0157_.03.0190a10:     以淳淑大悲 於一切衆生
T0157_.03.0190a11:     度脱令斷苦 畢竟住彼岸
T0157_.03.0190a12:     智慧善分別 令到無上道
T0157_.03.0190a13: 善男子。爾時虚空日光明菩薩聞是偈已。其
T0157_.03.0190a14: 心歡喜即起合掌前聽佛足。去佛不遠復坐
T0157_.03.0190a15: 聽法
T0157_.03.0190a16: 爾時寶海梵志復白第七王子善臂言。乃至
T0157_.03.0190a17: 發心亦復如是。爾時王子白佛言。我今所
T0157_.03.0190a18: 願不欲於此不淨世界成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0190a19: 三菩提。願我來世所有世界。無有地獄畜生
T0157_.03.0190a20: 餓鬼女人名字及以胎生。須彌諸山大小鐵
T0157_.03.0190a21: 圍。山陵堆阜石沙穢惡。荊棘惡風木樹叢
T0157_.03.0190a22: 林。大海江河日月晝夜闇冥臭處。衆生等類
T0157_.03.0190a23: 無有便利涕唾汚垢。身心不受諸不樂事。
T0157_.03.0190a24: 馬瑙爲地無諸塵土。純有百千無量珍寶
T0157_.03.0190a25: 而莊嚴之。無有諸草唯有好妙曼陀羅華。
T0157_.03.0190a26: 種種寶樹以爲*挍飾。其寶樹下有妙寶
T0157_.03.0190a27: 蓋。復有種種寶衣華鬘。諸寶瓔珞香華*伎
T0157_.03.0190a28: 樂。諸寶器物諸寶妙華。以如是等*挍飾其
T0157_.03.0190a29: 樹。世界之中無有晝夜。以華開合而知時
T0157_.03.0190b01: 節。諸菩薩等在金華中自然出生。既得生
T0157_.03.0190b02: 已皆得悉見種種莊嚴三昧。以三昧力故
T0157_.03.0190b03: 得見十方如微塵等諸世界中現在諸佛。於
T0157_.03.0190b04: 此三昧一念之頃具足六通。以天耳故悉
T0157_.03.0190b05: 聞十方如微塵等世界現在諸佛説法音聲。
T0157_.03.0190b06: 以宿命智知過去世如一佛土微塵等劫宿
T0157_.03.0190b07: 世之事。以天眼故悉見十方諸佛世界種種
T0157_.03.0190b08: 莊嚴。以他心智故於一念中。得知如一佛
T0157_.03.0190b09: 世界微塵數等世界衆生心之所念。乃至成
T0157_.03.0190b10: 阿耨多羅三藐三菩提終不失是三昧。清旦
T0157_.03.0190b11: 之時四方有風柔軟清淨。吹微妙香及散
T0157_.03.0190b12: 諸華。以風力故。諸菩薩等從三昧起。三昧
T0157_.03.0190b13: 起已即得如是如意通力。以是力故於一
T0157_.03.0190b14: 念頃能到十方一一方面如一佛土。微塵數
T0157_.03.0190b15: 等諸佛世界。供養現在諸佛世尊請受妙
T0157_.03.0190b16: 法。即一念中還至本土無有罣*閡。諸菩薩
T0157_.03.0190b17: 等在曼陀羅華摩訶曼陀羅華華臺之中。結
T0157_.03.0190b18: 加趺坐思惟法門。所謂欲得見我所在方
T0157_.03.0190b19: 面。隨身所向悉令得見若於深法有疑
T0157_.03.0190b20: 滯者。以見我故尋得除滅。若有問義欲
T0157_.03.0190b21: 聽法者。以見我故即得深解無有狐疑。
T0157_.03.0190b22: 所有菩薩深解無我及無我所。是故能捨身
T0157_.03.0190b23: 根命根一切必定不退於阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0190b24: 菩提。世界無有一切不善之名。亦無受戒
T0157_.03.0190b25: 破戒之名毀戒悔過。一切衆生其身皆有
T0157_.03.0190b26: 三十二相。得那羅延力。乃至成阿耨多羅
T0157_.03.0190b27: 三藐三菩提。無有一人六根毀缺不完具者。
T0157_.03.0190b28: 所有衆生即於生已鬚髮自落。服三法衣。
T0157_.03.0190b29: 得善分別三昧。乃至阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0190c01: 終不中失。諸衆生等悉得和合一切善根。無
T0157_.03.0190c02: 有一人爲老病所苦。若諸菩薩命終之時
T0157_.03.0190c03: 結*加趺坐。入於火定自燒其身。燒其身
T0157_.03.0190c04: 已四方清風來吹其身。舍利散在諸方無佛
T0157_.03.0190c05: 世界。尋時變作摩尼寶珠。如轉輪聖王所有
T0157_.03.0190c06: 寶珠。若有衆生見觸之者。悉令不墮三
T0157_.03.0190c07: 惡道中。乃至涅槃不受諸苦。即得捨身生
T0157_.03.0190c08: 於他方現在佛所諮受妙法。發阿耨多羅三
T0157_.03.0190c09: 藐三菩提心便不退轉。所有衆生若命終時。
T0157_.03.0190c10: 其心在定無有散亂。不受諸苦愛別離等。
T0157_.03.0190c11: 命終之後不墮八難無佛之世。乃至成阿耨
T0157_.03.0190c12: 多羅三藐三菩提。常得見佛諮受妙法供
T0157_.03.0190c13: 養衆僧。一切衆生離於貪欲瞋恚愚癡恩愛
T0157_.03.0190c14: 嫉妬無明憍慢。世界無有聲聞縁覺。所有大
T0157_.03.0190c15: 衆純諸菩薩摩訶薩等充滿其國。其心柔軟
T0157_.03.0190c16: 無有愛濁。堅固不退於阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0190c17: 提得諸三昧。世界純有清淨光明。十方如微
T0157_.03.0190c18: 塵等諸佛世界。悉皆得聞我之世界。我界
T0157_.03.0190c19: 所有微妙之香。悉遍十方如微塵等諸佛世
T0157_.03.0190c20: 界。我界衆生常得快樂。未曾聞有受苦之
T0157_.03.0190c21: 聲。世尊。我行菩薩道時不作齊限。我今要
T0157_.03.0190c22: 當莊嚴如是清淨佛土。衆生之類皆使清
T0157_.03.0190c23: 淨遍滿其國。然後乃成阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0190c24: 提。世尊。我成阿耨多羅三藐三菩提。當出
T0157_.03.0190c25: 無量無邊光明照於十方。如千佛刹微塵
T0157_.03.0190c26: 數等諸佛世界。令彼衆生悉遙見我三十二
T0157_.03.0190c27: 相。即時得斷貪欲瞋恚愚癡嫉妬無明憍慢
T0157_.03.0190c28: 一切煩惱。發阿耨多羅三藐三菩提心。如
T0157_.03.0190c29: 其所求得陀羅尼三昧忍辱。以見我故。寒
T0157_.03.0191a01: 所有衆生悉得熅樂。譬如菩薩入第二禪。
T0157_.03.0191a02: 以見我故身心受於第一妙樂。發阿耨多
T0157_.03.0191a03: 羅三藐三菩提心。若其命終要當生我佛之
T0157_.03.0191a04: 世界。生已即得不退轉於阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0191a05: 菩提。熱地獄等畜生餓鬼亦復如是。諸天所
T0157_.03.0191a06: 見光明一倍。令我壽命無量無邊無能數
T0157_.03.0191a07: 者。除一切智。世尊。我成阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0191a08: 菩提已。令十方無量無邊阿僧祇世界現在
T0157_.03.0191a09: 諸佛稱讃於我。其餘衆生若得聞是稱讃
T0157_.03.0191a10: 我聲。願作善根速生我國。命終之後必生
T0157_.03.0191a11: 我國。唯除五逆毀壞正法誹謗聖人。世尊。
T0157_.03.0191a12: 我成阿耨多羅三藐三菩提已。十方無量無
T0157_.03.0191a13: 邊阿僧祇世界中所有衆生。若聞我聲發願
T0157_.03.0191a14: 欲生我世界者。是諸衆生臨命終時。悉令
T0157_.03.0191a15: 見我與諸大衆前後圍遶。我於爾時入無
T0157_.03.0191a16: 翳三昧。以三昧力故現在其前而爲説法。
T0157_.03.0191a17: 以聞法故尋得斷除一切苦惱心大歡喜。
T0157_.03.0191a18: 其心喜故得寶冥三昧。以三昧力故令心
T0157_.03.0191a19: 得念及無生忍。命終之後必生我界。若餘世
T0157_.03.0191a20: 界諸衆生等無有七財。不欲修集行於三
T0157_.03.0191a21: 乘。不欲生於人天中者。亦不修行一切善
T0157_.03.0191a22: 根及三福處。非法行汚愛著惡欲專行邪見。
T0157_.03.0191a23: 如是衆生願我入於無燋惱三昧。以三昧
T0157_.03.0191a24: 力故彼諸衆生若命終時。我與大衆而住
T0157_.03.0191a25: 其前爲説妙法。復爲示現佛土所有。又勸
T0157_.03.0191a26: 令發阿耨多羅三藐三菩提心。衆生聞已即
T0157_.03.0191a27: 於我所心生深信歡喜安樂。尋發阿耨多
T0157_.03.0191a28: 羅三藐三菩提心。令彼衆生得斷苦惱。斷
T0157_.03.0191a29: 苦惱已便得日燈光明三昧斷於癡*闇。命
T0157_.03.0191b01: 終之後尋生我界。爾時寶藏如來讃言。善哉
T0157_.03.0191b02: 善哉。汝今乃能作微妙之大願也。世尊。若
T0157_.03.0191b03: 我所願成就得己利者。願令十方如微塵等
T0157_.03.0191b04: 諸佛世界。悉雨憂陀羅婆羅香并栴檀香牛
T0157_.03.0191b05: 頭栴檀香種種末香。若有衆生在在處處聞
T0157_.03.0191b06: 是香者。悉發阿耨多羅三藐三菩提心。令
T0157_.03.0191b07: 我今者得金剛願三昧。以三昧力故悉得
T0157_.03.0191b08: 遙見諸世界中所雨諸香。善男子。爾時王子
T0157_.03.0191b09: 説是言已尋得三昧。自見十方如微塵數
T0157_.03.0191b10: 等諸佛世界。所有諸香*憂陀羅婆羅香牛
T0157_.03.0191b11: 栴檀種種末香。及見一一方面有不可
T0157_.03.0191b12: 計諸衆生等。恭敬叉手發阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0191b13: 菩提心。寶藏如來告王子言。善男子。汝之
T0157_.03.0191b14: 所願已得成就。天雨種種諸微妙香已。有
T0157_.03.0191b15: 不可計衆生。恭敬叉手發阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0191b16: 菩提心。是故號汝爲師子香。汝於來世
T0157_.03.0191b17: 過一恒河沙等阿僧祇劫。入第二恒河沙等
T0157_.03.0191b18: 阿僧祇劫。上方去此四十二恒河沙世界微
T0157_.03.0191b19: 塵數等諸佛世界。有世界名青香光明無
T0157_.03.0191b20: 垢。於彼土當得成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0191b21: 號汝光明無垢堅香豐王如來應供正遍知
T0157_.03.0191b22: 明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師
T0157_.03.0191b23: 佛世尊。善男子。爾時師子香菩薩禮寶藏如
T0157_.03.0191b24: 來頭面著地。爾時如來爲師子香菩薩。而
T0157_.03.0191b25: 説偈言
T0157_.03.0191b26:   天人師起 受諸供養
T0157_.03.0191b27:     度脱生死 令離苦惱
T0157_.03.0191b28:     斷諸結縛 及諸煩惱
T0157_.03.0191b29:     來世當作 天人之尊
T0157_.03.0191c01: 善男子。爾時師子香菩薩聞是偈已。心大歡
T0157_.03.0191c02: 喜即起合掌。去佛不遠復坐聽法
T0157_.03.0191c03: 善男子。爾時寶海梵志復白第八王子
T0157_.03.0191c04: 圖言。乃至發心亦復如是。爾時王子前白
T0157_.03.0191c05: 佛言。世尊。我今所願要當於是不淨世界
T0157_.03.0191c06: 修菩薩道。復當修治莊嚴十千不淨世界。
T0157_.03.0191c07: 令其嚴淨如青香光明無垢世界。亦當教
T0157_.03.0191c08: 化無量菩薩。令心清淨無有垢穢皆趣大
T0157_.03.0191c09: 乘。悉使充滿我之世界。然後我當成阿耨
T0157_.03.0191c10: 多羅三藐三菩提。世尊。願我修行菩薩道
T0157_.03.0191c11: 時。要當勝於餘諸菩薩。世尊。我已於七歳
T0157_.03.0191c12: 之中端坐思惟諸佛菩薩清淨功徳。及種種
T0157_.03.0191c13: 莊嚴佛土功徳。是時即得悉見種種莊嚴三
T0157_.03.0191c14: 昧等萬一千菩薩三昧増進修行。世尊。若未
T0157_.03.0191c15: 來諸菩薩等行菩薩道時。亦願悉得如
T0157_.03.0191c16: 是三昧。世尊。願我得出離三世勝幢三昧。
T0157_.03.0191c17: 以三昧力故悉見十方無量無邊諸佛世界。
T0157_.03.0191c18: 在在處處現在諸佛。出離三世爲諸衆生
T0157_.03.0191c19: 説於正法。世尊。願我得不退三昧。以三昧
T0157_.03.0191c20: 力故於一念中。悉見如微塵等諸佛菩薩及
T0157_.03.0191c21: 諸聲聞恭敬圍遶。願我於此一一佛所。得
T0157_.03.0191c22: 無依止三昧。以三昧力故作變化身。一時
T0157_.03.0191c23: 遍至如一佛界微塵數等諸如來所供養禮
T0157_.03.0191c24: 拜。願我一一身以種種無上珍寶華香塗香
T0157_.03.0191c25: 末香妙勝*伎樂種種莊嚴。供養一一諸佛。
T0157_.03.0191c26: 世尊。願我一一身於一一佛所。如大海水
T0157_.03.0191c27: 渧等劫行菩薩道。願我得一切身變化三昧。
T0157_.03.0191c28: 以三昧力故於一念中在一一佛前。知如
T0157_.03.0191c29: 一佛土微塵數等諸佛世界。世尊。願我得功
T0157_.03.0192a01: 徳力三昧。以三昧力故於一一佛前。遍到
T0157_.03.0192a02: 如一佛土微塵數等諸世尊所。以微妙讃
T0157_.03.0192a03: 歎讃歎諸佛。世尊。願我得不眴三昧。以三
T0157_.03.0192a04: 昧力故於一念中悉見諸佛遍滿十方無
T0157_.03.0192a05: 量無邊世界之中。世尊。願我得無諍三昧。
T0157_.03.0192a06: 以三昧力故於一念中悉見過去未來現
T0157_.03.0192a07: 在諸佛所有淨妙世界。世尊。願我得首楞
T0157_.03.0192a08: 嚴三昧。以三昧力故化作地獄之身入地
T0157_.03.0192a09: 獄中。與地獄衆生説微妙法。勸令發阿耨
T0157_.03.0192a10: 多羅三藐三菩提心。彼諸衆生聞是法已。尋
T0157_.03.0192a11: 發無上菩提之心。即便命終生於人中。隨
T0157_.03.0192a12: 所生處常得値佛。隨所値佛而得聽法。
T0157_.03.0192a13: 聽受法已即得住於不退轉地。乾闥婆・
T0157_.03.0192a14: 修羅・迦樓羅・緊那羅・摩睺羅伽・人・非人
T0157_.03.0192a15: 等。天・龍・鬼神・夜叉羅刹・毘舍遮・富單
T0157_.03.0192a16: 那・伽吒富單那。屠殺・魁膾・商賈・婬女・
T0157_.03.0192a17: 畜生・餓鬼。如是等衆亦復如是。皆令發阿
T0157_.03.0192a18: 耨多羅三藐三菩提心。有諸衆生隨所生
T0157_.03.0192a19: 處得諸色像。我分之身如業所作。隨受苦
T0157_.03.0192a20: 樂及諸工巧。願我變化作如是身。隨其所
T0157_.03.0192a21: 作而教化之。世尊。若有衆生各各異音。願
T0157_.03.0192a22: 我隨其種種音聲。而爲説法各令歡喜。因
T0157_.03.0192a23: 其歡喜勸發安止。令其不退於阿耨多羅
T0157_.03.0192a24: 三藐三菩提。世尊。我要當教十千佛土所有
T0157_.03.0192a25: 衆生。令心清淨無有行業煩惱諸毒。乃至
T0157_.03.0192a26: 不令一人屬於四魔。何況多也。若我莊嚴
T0157_.03.0192a27: 千佛土。如是清淨如光明無垢尊香王
T0157_.03.0192a28: 佛青香光明無垢世界。所有種種微妙莊嚴。
T0157_.03.0192a29: 然後我身及諸眷屬。乃當如彼師子香菩
T0157_.03.0192b01: 薩之所願也。世尊。若我所願成就得己利
T0157_.03.0192b02: 者。當令十*千諸佛世界所有衆生斷諸苦
T0157_.03.0192b03: 惱。得柔軟心得調伏心。各各自於四天下
T0157_.03.0192b04: 界。見佛世尊現在説法一切衆生。自然而
T0157_.03.0192b05: 得種種珍寶華香末香及以塗香。種種衣服
T0157_.03.0192b06: 種種幢*幡。各各以用供養於佛。供養佛已
T0157_.03.0192b07: 悉發無上菩提之心。世尊。我等今者以悉
T0157_.03.0192b08: 得見種種莊嚴三昧力故。皆得遙見如是
T0157_.03.0192b09: 諸事。作是語已尋如所願悉得見之。爾時
T0157_.03.0192b10: 世尊讃阿彌具言。善哉善哉。善男子。汝今
T0157_.03.0192b11: 世界周匝四面一萬佛土清淨莊嚴。於未來
T0157_.03.0192b12: 世復當教化無量衆生令心清淨。復當供
T0157_.03.0192b13: 養無量無邊諸佛世尊。善男子。以是縁故
T0157_.03.0192b14: 今改汝字名爲普賢。於未來世過一恒
T0157_.03.0192b15: 河沙等阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇
T0157_.03.0192b16: 劫。末後分中於北方界。去此世界過六十
T0157_.03.0192b17: 恒河沙等佛土。有世界名知水善淨功徳。
T0157_.03.0192b18: 汝當於中成阿耨多羅三藐三菩提。號
T0157_.03.0192b19: 剛吼自在相王如來*應正遍知明行足善逝
T0157_.03.0192b20: 世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。善
T0157_.03.0192b21: 男子。爾時普賢菩薩摩訶薩頭面著地禮寶
T0157_.03.0192b22: 藏佛。爾時如來即爲普賢菩薩。而説偈言
T0157_.03.0192b23:     汝起善導師 已得如所願
T0157_.03.0192b24:     善能調衆生 皆令得一心
T0157_.03.0192b25:     度於煩惱河 及脱諸惡法
T0157_.03.0192b26:     來世作燈明 諸天世人師
T0157_.03.0192b27: 善男子爾時會中有十千人心生懈怠。異口
T0157_.03.0192b28: 同音作如是言。世尊。我等來世即於如是
T0157_.03.0192b29: 嚴淨佛土。成阿耨多羅三藐三菩提。所謂普
T0157_.03.0192c01: 賢菩薩所修清淨諸世界也。世尊。我等要當
T0157_.03.0192c02: 具足修六波羅蜜。以具足六波羅蜜故。各
T0157_.03.0192c03: 各於諸佛土成阿耨多羅三藐三菩提。善男
T0157_.03.0192c04: 子。爾時寶藏如來即便爲是十千人等。授阿
T0157_.03.0192c05: 耨多羅三藐三菩提記。善男子。普賢菩薩成
T0157_.03.0192c06: 阿耨多羅三藐三菩提時。汝等當於普賢菩
T0157_.03.0192c07: 薩所修清淨萬佛土中。一時成阿耨多羅三
T0157_.03.0192c08: 藐三菩提。有一千佛同號智熾尊音王如
T0157_.03.0192c09: 來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調
T0157_.03.0192c10: 御丈夫天人師佛世尊。復有千佛同號増相
T0157_.03.0192c11: 尊音王。復有千佛同號善無垢尊音王。復
T0157_.03.0192c12: 有千佛同號離怖畏尊音王。復有千佛同
T0157_.03.0192c13: 號善無垢光尊音王。復有千五百佛同號
T0157_.03.0192c14: 日音王。復有五百佛同號日寶藏尊王。復
T0157_.03.0192c15: 有五佛同號樂音尊王。復有二佛同號日
T0157_.03.0192c16: 光明。復有四佛同號龍自在。復有八佛同
T0157_.03.0192c17: 號離恐怖稱王光明。復有十佛同號離音
T0157_.03.0192c18: 光明。復有八佛同號音聲稱。復有十一佛
T0157_.03.0192c19: 同號顯露法音。復有九佛同號功徳法稱
T0157_.03.0192c20: 王。復有二十佛同號不可思議王。復有四
T0157_.03.0192c21: 十佛同號寶幢光明尊王。復有一佛號覺
T0157_.03.0192c22: 知尊想王。復有七佛同號不可思議音。復
T0157_.03.0192c23: 有三佛同號智藏。復有十五佛同號智山
T0157_.03.0192c24: 幢。復有五十佛同號智海王。復有三十佛
T0157_.03.0192c25: 同號大力尊音王。復有二佛同號山功徳
T0157_.03.0192c26: 劫。復有八十佛同號清淨智勤。復有九十
T0157_.03.0192c27: 佛同號尊相種王。復有百佛同號善智無
T0157_.03.0192c28: 垢雷音尊王。復有八十佛同號勝尊大海功
T0157_.03.0192c29: 徳智山力王。復有四十佛同號無上菩提尊
T0157_.03.0193a01: 王。復有二佛同號智覺山華王。復有二佛
T0157_.03.0193a02: 同號功徳山智覺。復有三佛同號金剛師
T0157_.03.0193a03: 子。復有二佛同號持戒光明。復有二佛同
T0157_.03.0193a04: 號示現増益。復有一佛號無量光明。復有
T0157_.03.0193a05: 三佛同號師子遊戲。復有二佛同號無盡
T0157_.03.0193a06: 智山。復有二佛同號寶光明。復有二佛同
T0157_.03.0193a07: 號無垢智慧。復有九佛同號智慧光明。復
T0157_.03.0193a08: 有二佛同號師子稱。復有二佛同號功徳
T0157_.03.0193a09: 通王。復有二佛同號雨法華。復有一佛
T0157_.03.0193a10: 號造光明。復有一佛號増益山王。復有一
T0157_.03.0193a11: 佛號出法無垢王。復有一佛號香尊王。復
T0157_.03.0193a12: 有一佛號無垢目。復有一佛號大寶藏。復
T0157_.03.0193a13: 有一佛號力無障*閡王。復有一佛號自
T0157_.03.0193a14: 知功徳力。復有一佛號衣服知足。復有一
T0157_.03.0193a15: 佛號得自在。復有一佛號無障*閡利益。
T0157_.03.0193a16: 復有一佛號智慧藏。復有一佛號大山王。
T0157_.03.0193a17: 復有一佛號曰力藏。復有一佛號求功徳。
T0157_.03.0193a18: 復有一佛號華幢枝。復有一佛號衆光明。
T0157_.03.0193a19: 復有一佛號無癡功徳王。復有一佛號
T0157_.03.0193a20: 金剛上。復有一佛號曰法相。復有一佛號
T0157_.03.0193a21: 尊音王。復有一佛號堅持金剛。復有一佛
T0157_.03.0193a22: 號珍寶自在王。復有一佛號堅自然幢。復
T0157_.03.0193a23: 有一佛號山劫。復有一佛號雨娯樂。復
T0157_.03.0193a24: 有一佛號増益善法。復有一佛號娑羅王。
T0157_.03.0193a25: 復有二佛同號功徳遍滿大海功徳王。復
T0157_.03.0193a26: 有一佛號智慧和合。復有一佛號智熾。復
T0157_.03.0193a27: 有一佛號華衆。復有一佛號世間尊。復
T0157_.03.0193a28: 有一佛號優曇鉢華幢。復有一佛號法幢
T0157_.03.0193a29: 自在王。復有一佛號栴檀王。復有一佛
T0157_.03.0193b01: 號善住。復有一佛號精進力。復有一佛
T0157_.03.0193b02: 號幢等光明。復有一佛號曰智歩。復有一
T0157_.03.0193b03: 佛號曰海幢。復有一佛號滅法稱。復有
T0157_.03.0193b04: 一佛號壞魔王。復有一佛號衆光明。復
T0157_.03.0193b05: 有一佛號出智光明。復有一佛號曰慧燈。
T0157_.03.0193b06: 復有一佛號安隱王。復有一佛號曰智音。
T0157_.03.0193b07: 復有一佛號幢攝取。復有一佛號天金剛。
T0157_.03.0193b08: 復有一佛號種種莊嚴王。復有一佛號
T0157_.03.0193b09: 無勝智。復有一佛號善住意。復有一佛
T0157_.03.0193b10: 號月王。復有一佛號無勝歩自在王。復有
T0157_.03.0193b11: 一佛號娑憐陀王。復有八十佛同號師子
T0157_.03.0193b12: 歩王。復有五十佛同號那羅延無勝藏。復
T0157_.03.0193b13: 有七十佛同號聚集珍寶功徳。復有三十
T0157_.03.0193b14: 佛同號光明藏。復有二十佛同號分別星
T0157_.03.0193b15: 宿稱王。復有二佛同號功徳力娑羅王。復
T0157_.03.0193b16: 有九十佛同號微妙音。復有一佛號曰梵
T0157_.03.0193b17: 増。復有一佛號提頭頼吒王。復有千佛同
T0157_.03.0193b18: 號蓮華香擇稱尊王。復有六十佛同號光
T0157_.03.0193b19: 明熾渚王。復有三十佛同號蓮華香力増。
T0157_.03.0193b20: 復有二佛同號無量功徳大海智増。復有
T0157_.03.0193b21: 一佛號閻浮陰。復有一百二佛同號功徳
T0157_.03.0193b22: 山幢。復有一佛號師子相。復有一百一佛
T0157_.03.0193b23: 同號龍雷尊華光明王。復有一佛號善趣
T0157_.03.0193b24: 種無我甘露功徳王劫。復有千佛同號離
T0157_.03.0193b25: 法智龍王解脱覺世界海眼山王。皆有十號
T0157_.03.0193b26: 如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調
T0157_.03.0193b27: 御丈夫天人師佛世尊。如是等佛同共一日
T0157_.03.0193b28: 一時。各各於諸世界成阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0193b29: 提。壽命各十中劫。卿等涅槃亦同一日。般涅
T0157_.03.0193c01: 槃已所有正法七日即滅。善男子。爾時十千
T0157_.03.0193c02: 人向寶藏佛頭面作禮。爾時世尊爲十千
T0157_.03.0193c03: 人。而説偈言
T0157_.03.0193c04:   龍王汝起 堅固自在
T0157_.03.0193c05:     無上善願 清淨和合
T0157_.03.0193c06:     卿等用意 疾如猛風
T0157_.03.0193c07:     精勤修學 六波羅蜜
T0157_.03.0193c08:     來世必成 天人之尊
T0157_.03.0193c09: 善男子。爾時十千人聞是偈已。心生歡喜
T0157_.03.0193c10: 即起合掌前禮佛足。去佛不遠復坐聽法。
T0157_.03.0193c11: 善男子。爾時寶海梵志復白第九王子蜜蘇
T0157_.03.0193c12: 言。乃至發心亦復如是。爾時王子前白佛
T0157_.03.0193c13: 言。世尊。我行菩薩道時。願十方如恒河沙
T0157_.03.0193c14: 等世界。所有現在諸佛爲我作證。今於佛
T0157_.03.0193c15: 前發阿耨多羅三藐三菩提心。世尊。願我
T0157_.03.0193c16: 行菩薩道時。乃至成佛於其中間不生悔
T0157_.03.0193c17: 心。乃至成佛常住一心無有退轉。如説而
T0157_.03.0193c18: 行如行而説。乃至無有一人來惱我心。更
T0157_.03.0193c19: 不求於聲聞縁覺。不起婬欲惡想之心。其
T0157_.03.0193c20: 心不與睡眠憍慢疑悔等共。亦復不生貪
T0157_.03.0193c21: 婬殺盜妄言兩舌惡口綺語貪恚邪見嫉妬
T0157_.03.0193c22: 慢法欺誑之心。我修菩薩道乃至成阿耨多
T0157_.03.0193c23: 羅三藐三菩提。中間不生如是等法乃至
T0157_.03.0193c24: 成阿耨多羅三藐三菩提行時歩歩心心數
T0157_.03.0193c25: 法常念諸佛得見諸佛諮受妙法供養衆
T0157_.03.0193c26: 僧。於諸生處常願出家。當出家時即得
T0157_.03.0193c27: 成就糞掃三衣。常在樹下獨坐思惟。
T0157_.03.0193c28: 阿蘭若常行乞食。不求利養行於知足。
T0157_.03.0193c29: 常講説法成就無量無障*閡辯不犯大
T0157_.03.0194a01: 罪。不以我相爲女人説法。若説法時恒
T0157_.03.0194a02: 以空相。其心常念空無之法。拱手端坐亦
T0157_.03.0194a03: 不露齒。若有學習大乘之人而於其所起
T0157_.03.0194a04: 世尊想恭敬供養。所聞法處亦起佛想。於
T0157_.03.0194a05: 諸沙門婆羅門中。故生恭敬供養尊重。除
T0157_.03.0194a06: 佛世尊。於諸衆中不生分別此是福田此
T0157_.03.0194a07: 非福田而行布施。願我不於法施人所生
T0157_.03.0194a08: 嫉妬心。若有衆生應被刑戮。願我捨命以
T0157_.03.0194a09: 救護之。若有衆生犯於諸罪。願我以力言
T0157_.03.0194a10: 説錢財。而拔濟之令得解脱。若有在家出
T0157_.03.0194a11: 家之人有諸罪過。願不發露顯現於人。於
T0157_.03.0194a12: 諸利養名譽等中而常遠離。如避火坑刀劔
T0157_.03.0194a13: 毒樹。世尊。若我此願乃至成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0194a14: 三菩提已悉得成就如今佛前之所願者。
T0157_.03.0194a15: 令我兩手自然而有千輻天輪。所得光明如
T0157_.03.0194a16: 火猛焔。善男子。是時王子説是語已。其兩
T0157_.03.0194a17: 手中即尋各有一千輻輪如説而得。世尊。
T0157_.03.0194a18: 若我所願成就逮得己利。成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0194a19: 三菩提者。我今遣此千輻天輪。至於無佛
T0157_.03.0194a20: 五濁世界。是輪當作如是大聲遍滿佛土。
T0157_.03.0194a21: 如難陀龍王優波難陀龍王。作大音聲遍
T0157_.03.0194a22: 滿世界。其輪音聲亦復如是。所謂菩薩受記
T0157_.03.0194a23: 音聲。不失專念智慧之聲。修學空法諸佛所
T0157_.03.0194a24: 有法藏之聲。若有衆生在在處處聞是法
T0157_.03.0194a25: 聲。即時得斷貪欲瞋恚愚癡憍慢慳悋嫉妬。
T0157_.03.0194a26: 而得寂靜思惟諸佛甚深智慧。發阿耨多羅
T0157_.03.0194a27: 三藐三菩提心。善男子。爾時王子即遣二輪。
T0157_.03.0194a28: 譬如諸佛神足捷疾。其輪去疾亦復如是。
T0157_.03.0194a29: 遍至十方無佛惡世。爲諸衆生出諸菩薩
T0157_.03.0194b01: 受記音聲。不失專念智慧之聲。修學空法
T0157_.03.0194b02: 諸佛所有法藏之聲。在在處處諸衆生等聞
T0157_.03.0194b03: 是法音。即便得斷貪欲瞋恚愚癡憍慢慳悋
T0157_.03.0194b04: 嫉妬。而得寂靜思惟諸佛甚深智慧。發阿耨
T0157_.03.0194b05: 多羅三藐三菩提心。其輪須臾還來在此王
T0157_.03.0194b06: 子前住。善男子。爾時寶藏如來讃王子言。
T0157_.03.0194b07: 善哉善哉。善男子。汝行菩薩道所發善願
T0157_.03.0194b08: 無上最妙。遣此天輪至於無佛五濁之世。
T0157_.03.0194b09: 令無量無邊阿僧祇億百千衆生安止住於
T0157_.03.0194b10: 無穢濁心。心無惱害勸化發於阿耨多羅
T0157_.03.0194b11: 三藐三菩提以是故今改汝名爲阿閦。
T0157_.03.0194b12: 於未來世當爲世尊。汝今當於佛前如
T0157_.03.0194b13: 心所喜願取種種莊嚴佛土
T0157_.03.0194b14: 爾時阿閦白佛言。世尊。我今所願如是種種
T0157_.03.0194b15: 莊嚴佛土。令我世界純金爲地。地平如掌
T0157_.03.0194b16: 多有種種諸天妙寶遍滿其國。無有山陵
T0157_.03.0194b17: *垖阜土沙礫石荊蕀之屬。其地柔軟譬如
T0157_.03.0194b18: 天衣。行時足下蹈入四寸擧足還復。無有
T0157_.03.0194b19: 地獄畜生餓鬼不淨臭穢。純有諸天微妙上
T0157_.03.0194b20: 香及曼陀羅摩訶曼陀羅華遍滿其國。所有
T0157_.03.0194b21: 衆生無有老病。各各自在不相畏怖。常不
T0157_.03.0194b22: 惱他命不中殀。臨捨命時心無悔恨。
T0157_.03.0194b23: 其心決定無有錯亂。繋*念思惟諸佛如來。
T0157_.03.0194b24: 若命終已不墮惡道。不生無佛五濁惡世。
T0157_.03.0194b25: 乃至成阿耨多羅三藐三菩提。常得見佛
T0157_.03.0194b26: 諮受妙法供養衆僧。所有衆生薄婬怒癡
T0157_.03.0194b27: 皆行十善。世界無有種種工巧。無有犯罪
T0157_.03.0194b28: 及犯罪名。亦無天魔諸留難事。衆生受形無
T0157_.03.0194b29: 有惡色。亦不分別尊卑高下。一切衆生深
T0157_.03.0194c01: 解無我及無我所。聲聞菩薩乃至夢中不失
T0157_.03.0194c02: 不淨。衆生常樂求法聽法。無有一人生於
T0157_.03.0194c03: 倒見。亦無外道。衆生無有身心疲極。皆得
T0157_.03.0194c04: 五通無有飢渇諸苦惱事。隨所喜樂。種種
T0157_.03.0194c05: 食飮即有寶器自然在手。有種種食猶如
T0157_.03.0194c06: 欲界所有諸天。無有涕唾便利之患痰
T0157_.03.0194c07: 汚涙。亦無寒熱。常有柔軟香風觸身。此風
T0157_.03.0194c08: 香氣微妙具足。薫諸天人不須餘香。如是
T0157_.03.0194c09: 香風隨諸天人所求冷温皆使滿足。又復
T0157_.03.0194c10: 有求優鉢羅華香風。又復有求優陀娑羅
T0157_.03.0194c11: 香風。有求沈水香風。有求多伽羅香風。
T0157_.03.0194c12: 有求阿伽羅香風。有求種種香風。如所
T0157_.03.0194c13: 悕望於發心時皆得成就。除五濁世。願
T0157_.03.0194c14: 我國土有七寶樓。其寶樓中敷七寶床。茵蓐
T0157_.03.0194c15: 丹枕細滑柔軟猶如天衣。衆生處此寶樓床
T0157_.03.0194c16: &T019981;皆悉歡樂。其樓四邊有好池水。其水具
T0157_.03.0194c17: 足有八功徳。衆生隨意而取用之。其國多
T0157_.03.0194c18: 有金多羅樹種種華果妙香。具足上妙寶
T0157_.03.0194c19: 衣種種寶蓋。眞珠瓔珞而以莊嚴。諸衆生等
T0157_.03.0194c20: 隨意所憙妙寶衣服即於樹上自恣取著。
T0157_.03.0194c21: 華果香等亦復如是。世尊。願我菩提之樹純
T0157_.03.0194c22: 是七寶高千由旬。樹莖周匝滿一由旬。枝葉
T0157_.03.0194c23: 縱廣滿千由旬。常有微風吹菩提樹。其樹
T0157_.03.0194c24: 則出六波羅蜜根力覺道微妙之聲。若有衆
T0157_.03.0194c25: 生聞此妙聲。一切皆得離於欲心。所有女
T0157_.03.0194c26: 人成就一切諸妙功徳。猶如兜術天上天
T0157_.03.0194c27: 女。無有婦人諸不淨事兩舌慳悋嫉妬覆心。
T0157_.03.0194c28: 不與男子漏心交通。若諸男子發婬欲心。
T0157_.03.0194c29: 至女人所以愛心視。須臾之間便離欲
T0157_.03.0195a01: 心。自生厭離即便還去。尋得清淨無垢三
T0157_.03.0195a02: 昧。以三昧力故於諸魔縛而得解脱。更
T0157_.03.0195a03: 不復生惡欲之心。如是女人若見男子有
T0157_.03.0195a04: 愛欲心便得妊身。亦得離於婬欲之想。
T0157_.03.0195a05: 當妊身時若懷男女。身心無有諸苦惱事。
T0157_.03.0195a06: 常受快樂如忉利天人身心所受上妙快樂。
T0157_.03.0195a07: 女人懷*妊七日七夜。所受快樂亦復如是。
T0157_.03.0195a08: 亦如比丘入第二禪。處胎男女不爲一切
T0157_.03.0195a09: 不淨所汚。滿足七日即便出生。當其生時
T0157_.03.0195a10: 受諸快樂有微妙音。女人産時亦無諸苦
T0157_.03.0195a11: 如是母子倶共入水洗浴其身。是時女人
T0157_.03.0195a12: 得如是念。以念力故尋得離欲清淨三昧。
T0157_.03.0195a13: 以三昧力故其心常定。於諸魔縛而得解
T0157_.03.0195a14: 脱。若有衆生宿業成就。應無量世作女人
T0157_.03.0195a15: 身。以定力故得離女身乃至涅槃。一切女
T0157_.03.0195a16: 業永滅無餘更不復受。或有衆生宿業成
T0157_.03.0195a17: 就於無量億劫。應處胞胎受苦惱者。願我
T0157_.03.0195a18: 成阿耨多羅三藐三菩提已。聞我名字即
T0157_.03.0195a19: 生歡喜。生歡喜已尋便命終。處胎即生我
T0157_.03.0195a20: 之世界。尋於生已所受胎分永盡無餘。乃
T0157_.03.0195a21: 至成阿耨多羅三藐三菩提更不受胎。或
T0157_.03.0195a22: 有衆生多善根者。尋便得來至我世界蓮
T0157_.03.0195a23: 華中生。或有衆生少善根者。要當處胎。或
T0157_.03.0195a24: 受女人而生我界。然後乃得永盡胎分。所
T0157_.03.0195a25: 有衆生一向純受微妙快樂。微風吹此金多
T0157_.03.0195a26: 羅樹出微妙聲。所謂苦空無我無常等聲。
T0157_.03.0195a27: 聞是聲者皆得光明三昧。以三昧力故
T0157_.03.0195a28: 得諸空定甚深三昧。世界無有婬欲相聲。
T0157_.03.0195a29: 世尊。我坐菩提樹下。於一念中成阿耨多
T0157_.03.0195b01: 羅三藐三菩提已。願我世界無有日月光明
T0157_.03.0195b02: 晝夜差別除華開合。我成阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0195b03: 菩提已。當以光明遍照三千大千世界。
T0157_.03.0195b04: 以光明力故令諸衆生悉得天眼。以天眼
T0157_.03.0195b05: 故得見十方無量無邊諸佛世界。在在處處
T0157_.03.0195b06: 諸佛世尊現在説法。世尊。我成阿耨多羅三
T0157_.03.0195b07: 藐三菩提已。説於正法令此音聲遍滿三
T0157_.03.0195b08: 千大千世界。衆生聞者得念佛三昧。衆生或
T0157_.03.0195b09: 有行住迴轉。隨所方面常得見我。若於諸
T0157_.03.0195b10: 法有疑滯處。以見我故即得斷疑。世尊。
T0157_.03.0195b11: 我成阿耨多羅三藐三菩提已。十方無量無
T0157_.03.0195b12: 邊阿僧祇諸佛世界。在在處處所有衆生若
T0157_.03.0195b13: 學聲聞。若學縁覺。若學大乘。聞我名者
T0157_.03.0195b14: 命終要來生我世界。若聲聞人聞我法者。
T0157_.03.0195b15: 得八解脱阿羅漢果。學大乘人聞我法者。
T0157_.03.0195b16: 得深法忍陀羅尼門及諸三昧。不退轉於阿
T0157_.03.0195b17: 耨多羅三藐三菩提。得無量聲聞以爲眷
T0157_.03.0195b18: 屬。其數無邊無能數者。唯除諸佛。世尊。我
T0157_.03.0195b19: 成阿耨多羅三藐三菩提。隨所至方擧下
T0157_.03.0195b20: 足處。即有千葉金蓮華生。其華微妙有大
T0157_.03.0195b21: 光明。我當遣至無佛之處稱讃我名。若有
T0157_.03.0195b22: 衆生於此華中得聞稱讃我名字者。尋
T0157_.03.0195b23: 生歡喜種諸善根欲生我國。願命終時悉
T0157_.03.0195b24: 皆來生。我諸大衆出家之人。遠離諂曲
T0157_.03.0195b25: 嫉姦欺沙門之垢尊重於法。於諸所須名稱
T0157_.03.0195b26: 利養心不貴重。常樂苦・空・無常・無我。常
T0157_.03.0195b27: 勤精進尊法依僧。若諸菩薩得不退者。皆
T0157_.03.0195b28: 悉令得就雨三昧。以三昧力故爲衆生
T0157_.03.0195b29: 説般若波羅蜜。令離生死乃至成佛。於其
T0157_.03.0195c01: 中間所可説法不忘不失。世尊。我成佛已
T0157_.03.0195c02: 壽命住世十千大劫。般涅槃後正法住世滿
T0157_.03.0195c03: 一千劫。爾時如來讃阿閦言。善哉善哉。善
T0157_.03.0195c04: 男子。汝今已取清淨世界。汝於來世過一
T0157_.03.0195c05: 恒河沙等阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧
T0157_.03.0195c06: 祇劫。東方去此十佛世界。彼有世界名
T0157_.03.0195c07: 曰妙樂。所有莊嚴如汝所願皆悉具足。汝
T0157_.03.0195c08: 於是中當成阿耨多羅三藐三菩提。猶號
T0157_.03.0195c09: 阿閦如來應正遍知明行足善逝世間解無上
T0157_.03.0195c10: 士調御丈夫天人師佛世尊。爾時阿閦菩薩
T0157_.03.0195c11: 白佛言。世尊。若我所願成就得己利者。一
T0157_.03.0195c12: 切世間陰界諸入所攝衆生皆得慈心。無怨
T0157_.03.0195c13: 賊想及諸穢濁。身心快樂猶如十住諸菩薩
T0157_.03.0195c14: 等。處蓮華上結*加趺坐三昧正受。以三昧
T0157_.03.0195c15: 力令心無垢。是諸衆生身心快樂亦復如
T0157_.03.0195c16: 是。我今頭面敬禮於佛。唯願此地有金色
T0157_.03.0195c17: 光。善男子。爾時阿閦菩薩以頭面敬禮佛
T0157_.03.0195c18: 足。是時一切無量衆生。身心即得受大快
T0157_.03.0195c19: 樂。其地亦有金色光明。爾時寶藏如來爲阿
T0157_.03.0195c20: 閦菩薩。而説偈言
T0157_.03.0195c21:   尊意且起 汝今以令
T0157_.03.0195c22:     一切衆心 心無忿怒
T0157_.03.0195c23:     復於衆生 生大悲心
T0157_.03.0195c24:     兩手各得 天千輻輪
T0157_.03.0195c25:     淨意當來 爲天人尊
T0157_.03.0195c26: 善男子。爾時阿閦菩薩聞是偈已。心大歡喜
T0157_.03.0195c27: 即起合掌前禮佛足。去佛不遠復坐聽法
T0157_.03.0195c28: 悲華經卷第四
T0157_.03.0195c29:
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