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悲華經 (No. 0157_ 曇無讖譯 ) in Vol. 03

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T0157_.03.0181a01: 自在天王。如是等各集諸天而告之曰。卿
T0157_.03.0181a02: 等當知。閻浮提内有轉輪聖王名無諍念。
T0157_.03.0181a03: 有大梵志名曰寶海。即其聖王之大臣也。
T0157_.03.0181a04: 請佛世尊及無量億僧。終竟七歳奉諸所安。
T0157_.03.0181a05: 我已先爲佛比丘僧。取諸寶物種種莊挍
T0157_.03.0181a06: 彼閻浮園。卿等。以是善根因縁故。應生隨
T0157_.03.0181a07: 喜。生隨喜已。發心迴向阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0181a08: 菩提。當令梵志得如所願。善男子。爾時四
T0157_.03.0181a09: 天各有百千無量億那由他天子。恭敬叉手
T0157_.03.0181a10: 作如是言。我等今者。於是善根生隨喜心。
T0157_.03.0181a11: 以是隨喜故。令我等一切皆得成阿耨多
T0157_.03.0181a12: 羅三藐三菩提。爾時五王各各告言。卿等。今
T0157_.03.0181a13: 當至閻浮提。見寶藏佛及比丘僧。禮拜圍
T0157_.03.0181a14: 遶恭敬供養尊重讃歎。善男子。時五天王各
T0157_.03.0181a15: 各於夜。一一將諸天子天女童男童女及餘
T0157_.03.0181a16: 眷屬百千億那由他衆。前後圍遶來至佛所。
T0157_.03.0181a17: 頂禮佛足及比丘僧。從佛聽法至明清旦。
T0157_.03.0181a18: 遷住虚空以種種天華。優鉢羅華。鉢頭摩
T0157_.03.0181a19: 華。拘物頭華。分陀利華。須曼那華。婆尸師
T0157_.03.0181a20: 華。阿提目多伽占婆伽華。曼陀羅華。摩訶曼
T0157_.03.0181a21: 陀羅華。以散大會如雨而下。并鼓天樂而
T0157_.03.0181a22: 以供養。善男子。爾時寶海梵志復作是念。若
T0157_.03.0181a23: 我當來必成阿耨多羅三藐三菩提。所願成
T0157_.03.0181a24: 就得己利者。復當教化諸阿修羅。悉令發
T0157_.03.0181a25: 於阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。爾時梵
T0157_.03.0181a26: 志作是念已。有五阿修羅王到梵志所。乃
T0157_.03.0181a27: 至百千無量億那由他阿修羅。男子女人童
T0157_.03.0181a28: 男童女。如梵志教發阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0181a29: 心。至於佛所聽受妙法。善男子。爾時寶海
T0157_.03.0181b01: 梵志復作是念。若我當來必成阿耨多羅三
T0157_.03.0181b02: 藐三菩提。所願成就得己利者。復當教化
T0157_.03.0181b03: 天魔波旬。令發阿耨多羅三藐三菩提心。善
T0157_.03.0181b04: 男子。時魔波旬即知梵志心之所念。尋與百
T0157_.03.0181b05: 千無量億那由他男子女人童男童女。至梵
T0157_.03.0181b06: 志所敬如教勅。發阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0181b07: 心。乃至聽法亦復如是
T0157_.03.0181b08: 悲華經卷第二
T0157_.03.0181b09:
T0157_.03.0181b10:
T0157_.03.0181b11:
T0157_.03.0181b12: 悲華經卷第三
T0157_.03.0181b13:  北涼天竺三藏曇無讖譯 
T0157_.03.0181b14:   大施品第三之
T0157_.03.0181b15: 佛復告寂意。善男子。爾時梵志復作是念。
T0157_.03.0181b16: 若我當來成阿耨多羅三藐三菩提。所願成
T0157_.03.0181b17: 就得己利者。次當教化大梵天王。發阿耨
T0157_.03.0181b18: 多羅三藐三菩提心。時梵天王即知梵志心
T0157_.03.0181b19: 之所念。到梵志所。作如是言。欲何所勅。梵
T0157_.03.0181b20: 志問言。汝是誰也。梵王報言。我是大梵天王。
T0157_.03.0181b21: 梵志答言。善來。天王可還天上集會諸
T0157_.03.0181b22: 天。汝持我言。閻浮提内有大梵志名曰寶
T0157_.03.0181b23: 海。於七歳中請佛世尊及無量僧。奉諸所
T0157_.03.0181b24: 安。卿等。今者於此福徳應生隨喜。生隨
T0157_.03.0181b25: 喜已。發心迴向阿耨多羅三藐三菩提。爾時梵
T0157_.03.0181b26: 王聞是教已。尋還天上聚集諸梵。而告之
T0157_.03.0181b27: 言。卿等當知。閻浮提内有轉輪聖王名無
T0157_.03.0181b28: 諍念。有大梵志名曰寶海。即其聖王之大
T0157_.03.0181b29: 臣也。請佛世尊及無量僧。終竟七歳奉
T0157_.03.0181c01: 所安。卿等。以是善根應生隨喜。生隨喜
T0157_.03.0181c02: 已。發心迴向阿耨多羅三藐三菩提。當令寶
T0157_.03.0181c03: 海得如所願。善男子。爾時百千無量億那由
T0157_.03.0181c04: 他諸梵天子。恭敬叉手作如是言。我等今者
T0157_.03.0181c05: 於是善根生隨喜心。以是隨喜故。悉令我
T0157_.03.0181c06: 等一切皆得成阿耨多羅三藐三菩提。復
T0157_.03.0181c07: 更告言。卿等。今當至閻浮提。見寶藏佛及
T0157_.03.0181c08: 比丘僧。禮拜圍遶恭敬供養尊重讃歎。善男
T0157_.03.0181c09: 子。時梵天王與百千無量億那由他諸梵天
T0157_.03.0181c10: 子。前後圍遶來至佛所。頭面禮佛足及比丘
T0157_.03.0181c11: 僧聽受妙法。善男子。爾時梵志復作是念。
T0157_.03.0181c12: 復當教化第二天下忉利天王。夜摩天王。兜
T0157_.03.0181c13: 術天王。化樂天王。他化自在天王。以佛力
T0157_.03.0181c14: 故即各來至是梵志所。各作是言。欲何所
T0157_.03.0181c15: 勅。梵志問言。汝是誰也。各各答言。我是其餘
T0157_.03.0181c16: 忉利天王。乃至他化自在天王。梵志報言。汝
T0157_.03.0181c17: 等各還至所住處。汝持我言。閻浮提内有
T0157_.03.0181c18: 轉輪王名無諍念。有大梵志名曰寶海。即
T0157_.03.0181c19: 其聖王之大臣也。終竟七歳供養如來及比
T0157_.03.0181c20: 丘僧。卿等。以是善根應生隨喜。生隨喜
T0157_.03.0181c21: 已。發心迴向阿耨多羅三藐三菩提。忉利天
T0157_.03.0181c22: 王乃至他化自在天王。聞是語已。各各還
T0157_.03.0181c23: 至所住之處。即集會諸天而告之言。卿等
T0157_.03.0181c24: 當知。閻浮提内有轉輪聖王名無諍念。有
T0157_.03.0181c25: 大梵志名曰寶海。即其聖王之大臣也。終竟
T0157_.03.0181c26: 七歳供養如來及比丘僧。卿等。以是善根因
T0157_.03.0181c27: 縁故應生隨喜。生隨喜已。發心迴向阿耨
T0157_.03.0181c28: 多羅三藐三菩提。善男子。時諸天衆恭敬叉
T0157_.03.0181c29: 手作如是言。我等今者於是善根生隨喜
T0157_.03.0182a01: 心。以隨喜故。悉令我等一切皆得成阿耨
T0157_.03.0182a02: 多羅三藐三菩提。復更告言。卿等。今者當
T0157_.03.0182a03: 至佛所。見佛世尊及比丘僧。禮拜圍遶恭敬
T0157_.03.0182a04: 供養尊重讃歎。善男子。爾時忉利天王乃至
T0157_.03.0182a05: 他化自在天王。各各悉與百千無量億那由
T0157_.03.0182a06: 他天子天女童男童女及餘眷屬。前後圍遶
T0157_.03.0182a07: 來至佛所。頂禮佛足及比丘僧聽受妙法。
T0157_.03.0182a08: 第二天下五阿修羅王。天魔波旬。大梵天王
T0157_.03.0182a09: 亦復如是。第三第四第五乃至三千大千佛
T0157_.03.0182a10: 之世界。百億忉利天。百億夜天。百億兜
T0157_.03.0182a11: 率天。百億化樂天。百億他化自在天。百億五
T0157_.03.0182a12: 阿修羅王。百億魔波旬。百億大梵天王。及無
T0157_.03.0182a13: 量億百千那由他眷屬。悉發阿耨多羅三藐
T0157_.03.0182a14: 三菩提心。以佛力故皆共來到此四天下
T0157_.03.0182a15: 至於佛所。頭面禮佛及比丘僧聽受妙法。
T0157_.03.0182a16: 爾時大衆悉皆遍滿此間。三千大千世界無
T0157_.03.0182a17: 空缺處。善男子。爾時寶海梵志復作是念。我
T0157_.03.0182a18: 今已得教化百億毘沙門天王乃至百億大
T0157_.03.0182a19: 梵天王。而我今者所有誓願已得自在。復作
T0157_.03.0182a20: 是念。若我來世必成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0182a21: 逮得己利所願成就者。願佛世尊爲諸大
T0157_.03.0182a22: 衆。示現種種神足變化。以神力故令此三
T0157_.03.0182a23: 千大千世界所有畜生餓鬼地獄及世人等。
T0157_.03.0182a24: 悉皆得離一切苦惱純受諸樂。各於一一
T0157_.03.0182a25: 衆生之前。有一化佛勸彼衆生。令發阿耨
T0157_.03.0182a26: 多羅三藐三菩提心。善男子。爾時寶藏如來。
T0157_.03.0182a27: 尋知寶海心之所念。即時入於無熱三昧。爾
T0157_.03.0182a28: 時世尊入是三昧已。示現如是神足變化。
T0157_.03.0182a29: 一一毛孔放於無量無邊光明。其光微妙遍
T0157_.03.0182b01: 照三千大千世界及照地獄。氷凍衆生遇
T0157_.03.0182b02: 之則温。熱惱衆生遇之則涼。飢渇衆生遇之
T0157_.03.0182b03: 則飽。受最妙樂。一一衆生。各於其前有一
T0157_.03.0182b04: 化佛。三十二相瓔珞其身。八十種好次第莊
T0157_.03.0182b05: 嚴。彼諸衆生受快樂已。作如是思惟。我等
T0157_.03.0182b06: 何縁得離苦惱受是妙樂。爾時衆生見於
T0157_.03.0182b07: 化佛。三十二相而自瓔珞。八十種好次第莊
T0157_.03.0182b08: 嚴。見如是已各作是言。蒙是成就大悲
T0157_.03.0182b09: 恩。令我得離一切苦惱受於妙樂。爾時衆
T0157_.03.0182b10: 生以歡喜心瞻仰尊顏。爾時化佛告諸衆
T0157_.03.0182b11: 生。汝等皆應稱南無佛。發阿耨多羅三藐
T0157_.03.0182b12: 三菩提心。從是已後更不受苦。常受第一
T0157_.03.0182b13: 最妙快樂。彼諸衆生尋作是言。南無世尊。
T0157_.03.0182b14: 發阿耨多羅三藐三菩提心。以此善根斷
T0157_.03.0182b15: 一切惡。而於其中尋得命終。轉生人中。熱
T0157_.03.0182b16: 惱衆生以蒙光故尋得清涼。離飢渇苦受
T0157_.03.0182b17: 諸妙樂。乃至生於人中。如地獄畜生餓鬼
T0157_.03.0182b18: 人亦如是。其光遍照諸世界已。還遶佛身
T0157_.03.0182b19: 滿三匝已。從頂上入。是時即有無量無邊
T0157_.03.0182b20: 人天・夜叉・阿修羅・乾闥婆・諸龍・羅刹。得不
T0157_.03.0182b21: 退轉於阿耨多羅三藐三菩提。復有不可計
T0157_.03.0182b22: 衆生。得陀羅尼三昧忍辱。爾時閻浮人
T0157_.03.0182b23: 無量諸天。爲佛世尊及比丘僧。自以天上種
T0157_.03.0182b24: 種所有莊挍。嚴飾安周城外閻浮之園。如
T0157_.03.0182b25: 天莊嚴等無差別。是人復作是念。我等今
T0157_.03.0182b26: 者當往觀之。并見如來及比丘僧因聽受
T0157_.03.0182b27: 法。善男子。爾時日日常有百千無量億那由
T0157_.03.0182b28: 他男子女人童男童女。來至佛所頭面禮佛
T0157_.03.0182b29: 及比丘僧。右遶三匝恭敬供養尊重讃歎。并
T0157_.03.0182c01: 欲見此閻浮之園。其園門戸具足二萬純七
T0157_.03.0182c02: 寶成。一一門前復敷五百七寶之床。有五百
T0157_.03.0182c03: 梵志各坐其上。若有衆生欲入是園。此諸
T0157_.03.0182c04: 梵志輙便勸化。令其畢定歸依三寶。發阿
T0157_.03.0182c05: 耨多羅三藐三菩提心。然後乃聽入此園中。
T0157_.03.0182c06: 見於世尊及比丘僧。禮拜圍遶恭敬供養尊
T0157_.03.0182c07: 重讃歎。善男子。爾時梵志於七歳中教化
T0157_.03.0182c08: 不可計天。令其畢定住於阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0182c09: 菩提。復令不可計龍阿修羅乾闥婆羅刹拘
T0157_.03.0182c10: 槃茶毘舍遮餓鬼畜生地獄及人。畢定住於
T0157_.03.0182c11: 阿耨多羅三藐三菩提。善男子。爾時梵志過
T0157_.03.0182c12: 七歳已。以八萬四千金輪惟除天輪。八萬
T0157_.03.0182c13: 四千白象七寶莊嚴*惟除象寶。乃至八萬四
T0157_.03.0182c14: 千種種諸樂。如是等物欲以奉獻佛及衆
T0157_.03.0182c15:
T0157_.03.0182c16: 爾時轉輪聖王。於七歳中。心無欲欲無瞋
T0157_.03.0182c17: 恚欲無愚癡欲無憍慢欲。無國土欲無兒
T0157_.03.0182c18: 息欲。無玉女欲無食飮欲。無衣服欲無華
T0157_.03.0182c19: 香欲。無車乘欲無睡眠欲。無想樂欲無有
T0157_.03.0182c20: 我欲。無有他欲。如是七歳乃至無有一欲
T0157_.03.0182c21: 之心。常坐不臥無晝夜想無疲極想。亦復
T0157_.03.0182c22: 無聲香味觸想。而於其中常見十方一一
T0157_.03.0182c23: 方面。如萬佛土微塵數等。諸佛世界清淨莊
T0157_.03.0182c24: 嚴。不見須彌及諸小山大小鐵圍二山中間
T0157_.03.0182c25: 幽冥之處。日月星辰諸天宮殿。其所見者*
T0157_.03.0182c26: 惟見清淨莊嚴佛土。見是事已。隨願取之。
T0157_.03.0182c27: 如轉輪聖王於七歳中得受快樂。見於清
T0157_.03.0182c28: 淨種種莊嚴諸佛世界。願取上妙清淨佛土。
T0157_.03.0182c29: 轉輪聖王太子瞬。乃至千子八萬四千
T0157_.03.0183a01: 諸小王等。及九萬二千億衆生等。各七歳中
T0157_.03.0183a02: 心無欲欲。乃至無有香味觸想。各於靜處
T0157_.03.0183a03: 入定思惟。亦得見於十方世界一一方面。如
T0157_.03.0183a04: 萬佛土微塵數等。諸佛世界所有莊嚴。不見
T0157_.03.0183a05: 須彌及諸小山大小鐵圍二山中間幽冥之處。
T0157_.03.0183a06: 日月星辰諸天宮殿。其所見者*惟見清淨
T0157_.03.0183a07: 莊嚴佛土。如其所見隨而取之。如是一切
T0157_.03.0183a08: 諸大衆等。於七歳中各得修行種種法門。
T0157_.03.0183a09: 或願清淨佛土。或願不淨佛土。善男子。爾
T0157_.03.0183a10: 時梵志過七歳已。持諸七寶奉獻於佛及
T0157_.03.0183a11: 比丘僧。向佛合掌前白佛言。世尊。我已勸
T0157_.03.0183a12: 化轉輪聖王。發阿耨多羅三藐三菩提心。還
T0157_.03.0183a13: 至住處靜坐思惟。乃至不聽一人令入。我
T0157_.03.0183a14: 復勸化其王千子。發阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0183a15: 心。是諸王子亦各還至所住之處靜坐思惟。
T0157_.03.0183a16: 乃至不聽一人令入。八萬四千小王九萬
T0157_.03.0183a17: 二千億衆生等。亦發阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0183a18: 心。各在靜處端坐思惟。乃至不聽一人令
T0157_.03.0183a19: 入。世尊。今當令是轉輪王等。從三昧起來
T0157_.03.0183a20: 至佛所。及我先所教化令發阿耨多羅三
T0157_.03.0183a21: 藐三菩提心者。悉令集此佛世尊所。一心
T0157_.03.0183a22: 端坐受於清淨佛之世界。不退轉於阿耨
T0157_.03.0183a23: 多羅三藐三菩提。從佛授記已。當取國土
T0157_.03.0183a24: 及名姓字。善男子。爾時寶藏如來即入三昧
T0157_.03.0183a25: 王三昧。入是三昧已。於其口中出種種色
T0157_.03.0183a26: 光青黄赤白紫。如轉輪王在定中者。各於
T0157_.03.0183a27: 其前有化梵王。作如是言。汝等今者可從
T0157_.03.0183a28: 定起至於佛所。見佛世尊及比丘僧。禮拜圍
T0157_.03.0183a29: 遶恭敬供養尊重讃歎。汝等當知。寶海梵志
T0157_.03.0183b01: 於七歳中作法會竟。今佛世尊復當遊行
T0157_.03.0183b02: 諸餘國土。時轉輪王等聞是言已。尋從定
T0157_.03.0183b03: 起。爾時諸天在虚空中作諸*伎樂。是時聖
T0157_.03.0183b04: 王即便嚴駕。與其千子八萬四千諸小王等。
T0157_.03.0183b05: 九萬二千億人。前後導從出安周羅城向閻
T0157_.03.0183b06: 浮園。既到園外如法下車。歩至佛所。頭面
T0157_.03.0183b07: 禮佛及比丘僧却坐一面。善男子。爾時梵
T0157_.03.0183b08: 志白聖王言。*惟願大王。持此寶物并及大
T0157_.03.0183b09: 王先於三月。供養如來及比丘僧種種珍
T0157_.03.0183b10: 寶。八萬四千安周羅城。如是福徳今應迴向
T0157_.03.0183b11: 阿耨多羅三藐三菩提。其王千子八萬四千。
T0157_.03.0183b12: 諸小王等九萬二千億人。皆悉教令迴向阿
T0157_.03.0183b13: 耨多羅三藐三菩提。復作是言。大王當知。
T0157_.03.0183b14: 以此布施不應求於忉利天王大梵天王。
T0157_.03.0183b15: 何以故。王今福報所有珍寶。皆是無常無決
T0157_.03.0183b16: 定相猶如疾風。是故應當以此布施所得
T0157_.03.0183b17: 果報。令心自在速成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0183b18: 度脱無量無邊衆生令入涅槃
T0157_.03.0183b19:   悲華經諸菩薩本授記品第四之一
T0157_.03.0183b20: 爾時寶藏如來復作是念。如是等無量衆生。
T0157_.03.0183b21: 已不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。我今當
T0157_.03.0183b22: 與各各授記。并爲示現種種佛土。爾時世
T0157_.03.0183b23: 尊即入三昧。其三昧名不失菩提心。以三
T0157_.03.0183b24: 昧力故放大光明*遍照無量無邊世界。皆
T0157_.03.0183b25: 悉令是轉輪聖王。及無量衆生等。見無邊諸
T0157_.03.0183b26: 佛世界。爾時十方無量無邊諸餘世界。其中
T0157_.03.0183b27: 各各有大菩薩。蒙佛光故以佛力故。各各
T0157_.03.0183b28: 悉來至於佛所。以己所得神足變化。供養
T0157_.03.0183b29: 於佛及比丘僧。頭面禮足右遶三匝。坐於
T0157_.03.0183c01: 佛前欲聽如來爲諸菩薩受佛記&T040879;。善男
T0157_.03.0183c02: 子。爾時寶海梵志復白聖王。大王。今可先
T0157_.03.0183c03: 發誓願取妙佛土。善男子。爾時聖王聞是
T0157_.03.0183c04: 語已。即起合掌長跪向佛。前白佛言。世尊。
T0157_.03.0183c05: 我今眞實欲得菩提。如我先於三月之中
T0157_.03.0183c06: 以諸所須。供養於佛及比丘僧。如是善根
T0157_.03.0183c07: 我今迴向阿耨多羅三藐三菩提。終不願取
T0157_.03.0183c08: 不淨佛土。世尊。我先已於七歳之中。端坐思
T0157_.03.0183c09: 惟種種莊嚴清淨佛土。世尊。我今發願令我
T0157_.03.0183c10: 得成阿耨多羅三藐三菩提。時世界之中
T0157_.03.0183c11: 無有地獄畜生餓鬼。一切衆生命終之後。令
T0157_.03.0183c12: 不墮於三惡道中。世界衆生皆作金色。人
T0157_.03.0183c13: 天無別皆得六通。以宿命通乃至得知
T0157_.03.0183c14: 百千萬億那由他劫宿世之事。以清淨天眼
T0157_.03.0183c15: 悉見百千億那由他十方世界。亦見其中在
T0157_.03.0183c16: 在處處現在諸佛説微妙法。以清淨天耳悉
T0157_.03.0183c17: 聞百千億那由他十方世界現在諸佛説法
T0157_.03.0183c18: 之聲。以他心智故知無量無邊億那由他十
T0157_.03.0183c19: 方世界衆生之心。以如意通故於一念中
T0157_.03.0183c20: 遍於百千億那由他諸佛世界。周旋往
T0157_.03.0183c21: 令是衆生悉解無我及無我所。皆得不退
T0157_.03.0183c22: 於阿耨多羅三藐三菩提。願我世界無有女
T0157_.03.0183c23: 人及其名字。一切衆生等一化生壽命無量
T0157_.03.0183c24: 除其誓願。無有一切不善之名世界清淨
T0157_.03.0183c25: 無有臭穢。常有諸天微妙之香皆悉充滿。
T0157_.03.0183c26: 一切衆生皆悉成就三十二相而各瓔珞。
T0157_.03.0183c27: 所有菩薩皆是一生除其誓願。願我世界所
T0157_.03.0183c28: 有衆生於一食頃以佛力故。遍至無量無
T0157_.03.0183c29: 邊世界。見現在佛。禮拜圍遶以其所得神
T0157_.03.0184a01: 足變化供養於佛。即於食頃還至本土而
T0157_.03.0184a02: 講説佛之法藏。身得大力如那羅延。世
T0157_.03.0184a03: 界所有莊嚴之事。乃至得天眼者不能盡
T0157_.03.0184a04: 説。所有衆生皆得四辯。一一菩薩所坐之樹。
T0157_.03.0184a05: 枝葉遍滿一萬由旬。世界常有淨妙光明。悉
T0157_.03.0184a06: 令他方無量佛土種種莊嚴而於中現。所
T0157_.03.0184a07: 有衆生乃至成阿耨多羅三藐三菩提。不行
T0157_.03.0184a08: 不淨常爲其餘一切諸天人及非人之所恭
T0157_.03.0184a09: 敬供養尊重。乃至成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0184a10: 而於其中常得六根清淨。即於生時得無
T0157_.03.0184a11: 漏喜受於快樂。自然成就一切善根。尋於
T0157_.03.0184a12: 生時著新袈裟便得三昧。其三昧名善分
T0157_.03.0184a13: 別。以三昧力遍至無量諸佛世界見現在
T0157_.03.0184a14: 佛。禮拜圍遶恭敬供養尊重讃歎。乃至成
T0157_.03.0184a15: 阿耨多羅三藐三菩提。於此三昧無有退
T0157_.03.0184a16: 失。所有菩薩如其所願。各自莊嚴修淨妙
T0157_.03.0184a17: 土。於七寶樹中悉皆遙見諸佛世界一切衆
T0157_.03.0184a18: 生。尋於生時得遍至三昧。以三昧力故。常
T0157_.03.0184a19: 見十方無量無邊諸世界中現在諸佛。乃至
T0157_.03.0184a20: 成阿耨多羅三藐三菩提終不退失。願令
T0157_.03.0184a21: 我界所有衆生。皆得宮殿衣服瓔珞種種莊
T0157_.03.0184a22: 嚴。猶如第六化自在天。世界無有山陵
T0157_.03.0184a23: 垖阜大小鐵圍須彌大海。亦無陰蓋及諸障
T0157_.03.0184a24: *閡煩惱之聲。無三惡道八難之名。無有受
T0157_.03.0184a25: 苦之名及不苦不樂名。世尊。我今所願如是。
T0157_.03.0184a26: 欲得如是嚴淨佛土。世尊。我於來世便當
T0157_.03.0184a27: 久久行菩薩道。要得成就如是清淨佛土。
T0157_.03.0184a28: 世尊。我於來世作是希有事已。然後乃成
T0157_.03.0184a29: 阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我成阿耨多
T0157_.03.0184b01: 羅三藐三菩提時。菩提樹縱廣正等一萬由
T0157_.03.0184b02: 旬。於此樹下坐道場時。於一念中成阿
T0157_.03.0184b03: 耨多羅三藐三菩提。成阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0184b04: 提已光明照於無量無邊百千億那由他諸
T0157_.03.0184b05: 佛世界。令我壽命無量無邊百千億那由他
T0157_.03.0184b06: 劫無能知者。除一切智。令我世界無有聲
T0157_.03.0184b07: 聞辟支佛乘。所有大衆純諸菩薩。無量無邊
T0157_.03.0184b08: 無能數者。除一切智。願我成阿耨多羅三
T0157_.03.0184b09: 藐三菩提已。令十方諸佛稱揚讃歎我之
T0157_.03.0184b10: 名字。願我成阿耨多羅三藐三菩提已。無量
T0157_.03.0184b11: 無邊阿僧祇餘佛世界。所有衆生聞我名者。
T0157_.03.0184b12: 修諸善本欲生我界。願其捨命之後必定
T0157_.03.0184b13: 得生惟除五逆誹謗聖人廢壞正法。願
T0157_.03.0184b14: 我成阿耨多羅三藐三菩提已。其餘無量無邊
T0157_.03.0184b15: 阿僧祇諸佛世界所有衆生。若發阿耨多羅
T0157_.03.0184b16: 三藐三菩提。修諸菩提欲生我界者。臨
T0157_.03.0184b17: 終之時我時當與大衆圍*遶現其人前。
T0157_.03.0184b18: 其人見我即於我所得心歡喜。以見我故
T0157_.03.0184b19: 離諸障*。閡即便捨身來生我界。願我成阿
T0157_.03.0184b20: 耨多羅三藐三菩提已。諸菩薩摩訶薩所未
T0157_.03.0184b21: 聞法欲從我聞者。如其所願悉令得聞。
T0157_.03.0184b22: 願我成阿耨多羅三藐三菩提已。其餘無量
T0157_.03.0184b23: 無邊阿僧祇世界。在在處處諸菩薩等聞我
T0157_.03.0184b24: 名者。即得不退轉於阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0184b25: 提。得第一忍第二第三有願欲得陀羅尼
T0157_.03.0184b26: 及諸三昧者。如其所願必定得之。乃至成
T0157_.03.0184b27: 阿耨多羅三藐三菩提無有退失。我滅度後
T0157_.03.0184b28: 過諸算數劫已。有無量無邊阿僧祇世界。
T0157_.03.0184b29: 其中菩薩聞我名字。心得淨信第一歡喜。
T0157_.03.0184c01: 悉禮拜我歎未曾有。是佛世尊爲菩薩時
T0157_.03.0184c02: 已作佛事。久久乃成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0184c03: 彼諸菩薩得最第一信心歡喜已。必定當
T0157_.03.0184c04: 得第一初忍第二第三。有願欲得陀羅尼門
T0157_.03.0184c05: 及諸三昧者。如其所願悉皆得之。乃至成
T0157_.03.0184c06: 阿耨多羅三藐三菩提無有退失。我成阿
T0157_.03.0184c07: 耨多羅三藐三菩提已。其餘無量無邊阿僧
T0157_.03.0184c08: 祇世界。有諸女人聞我名者。即得第一信
T0157_.03.0184c09: 心歡喜。發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至成
T0157_.03.0184c10: 佛終不復受女人之身。願我滅度已。雖
T0157_.03.0184c11: 無量無邊阿僧祇劫。有無量無邊阿僧祇佛
T0157_.03.0184c12: 刹。其中女人聞我名者。即得第一信心歡
T0157_.03.0184c13: 喜。發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至成佛終
T0157_.03.0184c14: 不復受女人之身。世尊。我之所願如是佛土
T0157_.03.0184c15: 如是衆生。世尊。若世界清淨衆生如是者。
T0157_.03.0184c16: 然後乃成阿耨多羅三藐三菩提。善男子。爾
T0157_.03.0184c17: 時寶藏如來語轉輪王言。善哉善哉大王。
T0157_.03.0184c18: 今者所願甚深已取淨土。是中衆生其心亦
T0157_.03.0184c19: 淨。大王。汝見西方過百千萬億佛土。有世
T0157_.03.0184c20: 界名尊善無垢。彼界有佛名尊音王如
T0157_.03.0184c21: 來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調
T0157_.03.0184c22: 御丈夫天人師佛世尊。今現在爲諸菩薩
T0157_.03.0184c23: 説於正法。彼界無有聲聞辟支佛名。亦無
T0157_.03.0184c24: 有説小乘法者。純一大乘清淨無雜。其中
T0157_.03.0184c25: 衆生等一化生。亦無女人及其名字。彼佛世
T0157_.03.0184c26: 界所有功徳清淨莊嚴。悉如大王所願。無量
T0157_.03.0184c27: 種種莊嚴佛之世界等無差別。悉已攝取無
T0157_.03.0184c28: 量無邊調伏衆生。今改汝字爲無量清淨
T0157_.03.0184c29: 爾時世尊便告無量清淨。彼尊音王佛。過一
T0157_.03.0185a01: 中劫當般涅槃。般涅槃已正法住世滿十中
T0157_.03.0185a02: 劫。正法滅已過六十中劫。彼土轉名彌樓
T0157_.03.0185a03: 光明。當有如來出現於世。號不可思議功
T0157_.03.0185a04: 徳王如來應供正遍知明行足善逝世間解無
T0157_.03.0185a05: 上士調御丈夫天人師佛世尊。是佛猶如尊
T0157_.03.0185a06: 音王如來。世界莊嚴如尊善無垢等無有
T0157_.03.0185a07: 異。其佛壽命六十中劫。佛滅度已正法住世
T0157_.03.0185a08: 六十中劫。正法滅已過千中劫。是時世界故
T0157_.03.0185a09: 名尊善無垢復有佛出號寶光明如來應供
T0157_.03.0185a10: 正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫
T0157_.03.0185a11: 天人師佛世尊。世界所有壽命多少。正法住
T0157_.03.0185a12: 世亦如不可思議功徳王佛等無有異。正
T0157_.03.0185a13: 法滅已。是時世界轉名善堅。復有佛出號
T0157_.03.0185a14: 寶尊音王如來應供正遍知明行足善逝世間
T0157_.03.0185a15: 解無上士調御丈夫天人師佛世尊。世界莊
T0157_.03.0185a16: 嚴如前無異。佛壽三十五中劫。佛滅度後正
T0157_.03.0185a17: 法住世滿七中劫。正法滅已。復有無量無邊
T0157_.03.0185a18: 諸佛次第出世。所有世界壽命正法悉亦如
T0157_.03.0185a19: 是。我今皆見如是諸佛始初成道及其滅度。
T0157_.03.0185a20: 是時世界常住不異無有成敗。大王。如是
T0157_.03.0185a21: 諸佛悉滅度已。復過一恒河沙等阿僧祇
T0157_.03.0185a22: 劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫。是時世界轉
T0157_.03.0185a23: 安樂。汝於是時當得作佛號無量壽
T0157_.03.0185a24: 如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士
T0157_.03.0185a25: 調御丈夫天人師佛世尊。是時聖王聞是語
T0157_.03.0185a26: 已。前白佛言。世尊。如是等輩當成佛者
T0157_.03.0185a27: 爲在何處
T0157_.03.0185a28: 佛告大王。如是菩薩今在此會。其數無量
T0157_.03.0185a29: 不可稱計。悉從十方餘佛世界而來集此。
T0157_.03.0185b01: 供養於我聽受妙法。是諸菩薩已從過去
T0157_.03.0185b02: 諸佛。授阿耨多羅三藐三菩提記。復從現
T0157_.03.0185b03: 在十方諸佛。授阿耨多羅三藐三菩提記。
T0157_.03.0185b04: 是故先成阿耨多羅三藐三菩提。大王。是諸
T0157_.03.0185b05: 菩薩已曾供養無量無邊百千萬億那由他
T0157_.03.0185b06: 佛。種諸善根修集智慧。大王以是之故是
T0157_.03.0185b07: 諸菩薩在於汝前。成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0185b08: 時轉輪王復白佛言。世尊。是寶海梵志。乃能
T0157_.03.0185b09: 勸我及諸眷屬發阿耨多羅三藐三菩提心。
T0157_.03.0185b10: 是梵志於未來世爲經幾時當成阿耨多
T0157_.03.0185b11: 羅三藐三菩提。佛告大王。是梵志成就大
T0157_.03.0185b12: 悲故。於未來世師子吼時汝自知之。時轉
T0157_.03.0185b13: 輪王復白佛言。世尊。若我所願成就如佛所
T0157_.03.0185b14: 記者。我今頭面禮佛。當令十方如恒河沙
T0157_.03.0185b15: 等世界六種震動。其中諸佛亦當爲我授阿
T0157_.03.0185b16: 耨多羅三藐三菩提記。善男子。爾時無量淨
T0157_.03.0185b17: 王作是語已。尋於佛前頭面著地。爾時十
T0157_.03.0185b18: 方如恒河沙等諸佛世界六種震動。是中諸
T0157_.03.0185b19: 佛即與授記作如是言刪提嵐界善持劫
T0157_.03.0185b20: 中人壽八萬歳。有佛出世號曰寶藏。有轉
T0157_.03.0185b21: 輪聖王名無量淨。主四天下三月供養寳
T0157_.03.0185b22: 藏如來及比丘僧。以是善根故。過一恒河
T0157_.03.0185b23: 沙等阿僧祇劫已。始入第二恒河沙阿僧祇
T0157_.03.0185b24: 劫。當得作佛號無量壽。世界名安樂。常身
T0157_.03.0185b25: 光照縱廣周匝十方。各如恒河沙等諸佛世
T0157_.03.0185b26: 界爾時寶藏如來。即爲大王説此偈言
T0157_.03.0185b27:   十方世界 震動大地
T0157_.03.0185b28:     及餘山林 如恒沙等
T0157_.03.0185b29:     汝今可起 已得授記
T0157_.03.0185c01:     爲天人尊 勝法調御
T0157_.03.0185c02: 善男子。爾時轉輪聖王聞是偈已。心生歡
T0157_.03.0185c03: 喜。即起合掌前禮佛足。去佛不遠復坐聽
T0157_.03.0185c04: 法。善男子。爾時寶海梵志。復白聖王第一太
T0157_.03.0185c05: 子言。善男子。持此寶物并及先所於三月
T0157_.03.0185c06: 中供養如來及比丘僧種種珍寶。如是福
T0157_.03.0185c07: 徳和合集聚。迴向阿耨多羅三藐三菩提。復
T0157_.03.0185c08: 作是言。善男子。以此所施不應求於忉利
T0157_.03.0185c09: 天王大梵天王。何以故。今者所有福報之物。
T0157_.03.0185c10: 皆是無常無決定相。猶如疾風。是故應當以
T0157_.03.0185c11: 是布施所得果報令心自在。速成阿耨多
T0157_.03.0185c12: 羅三藐三菩提。度脱無量無邊衆生。令入
T0157_.03.0185c13: 涅槃。是時太子聞是語已。答梵志言。我今
T0157_.03.0185c14: 觀於地獄衆生多諸苦惱。人天之中或有
T0157_.03.0185c15: 垢心。以垢心故數數墮於三惡道中。復作
T0157_.03.0185c16: 是念。是諸衆生以坐親近惡知識故。退失
T0157_.03.0185c17: 正法墮大闇處。盡諸善根攝取種種諸邪
T0157_.03.0185c18: 見等。以覆其心行於邪道。世尊。今我以大
T0157_.03.0185c19: 音聲告諸衆生。我之所有一切善根。盡迴
T0157_.03.0185c20: 向阿耨多羅三藐三菩提。願我行菩薩道時。
T0157_.03.0185c21: 若有衆生受諸苦惱恐怖等事。退失正法
T0157_.03.0185c22: 墮大*闇處。憂愁孤窮無有救護無依無舍。
T0157_.03.0185c23: 若能念我稱我名字。若其爲我天耳所聞天
T0157_.03.0185c24: 眼所見。是衆生等若不得免斯苦惱者。我
T0157_.03.0185c25: 終不成阿耨多羅三藐三菩提。復白佛言。世
T0157_.03.0185c26: 尊。我今復當爲衆生故。發上勝願。世尊。我
T0157_.03.0185c27: 今若能逮得己利者。願令轉輪聖王。過第
T0157_.03.0185c28: 恒沙等阿僧祇劫已。始入第二*恒沙等
T0157_.03.0185c29: 阿僧祇劫。是時世界名曰安樂。大王成佛號
T0157_.03.0186a01: 無量壽。世界莊嚴衆生清淨作正法王。是佛
T0157_.03.0186a02: 世尊於無量劫。作佛事已。所作已辦入無
T0157_.03.0186a03: 餘涅槃。乃至正法住時。我於其中修菩薩
T0157_.03.0186a04: 道。即於是時能作佛事。是佛正法於初夜
T0157_.03.0186a05: 滅。即其後夜成阿耨多羅三藐三菩提。復白
T0157_.03.0186a06: 佛言。*惟願世尊爲我授記。今我一心請於
T0157_.03.0186a07: 十方如恒河沙等現在諸佛。*惟願各各爲我
T0157_.03.0186a08: 授記。善男子。爾時寶藏佛尋爲授記。善男
T0157_.03.0186a09: 子。汝觀天人及三惡道一切衆生。生大悲
T0157_.03.0186a10: 心欲斷衆生諸苦惱故。欲斷衆生諸煩惱
T0157_.03.0186a11: 故。欲令衆生住安樂故。善男子。今當字
T0157_.03.0186a12: 汝爲觀世音。善男子。汝行菩薩道時。已
T0157_.03.0186a13: 有百千無量億那由他衆生得離苦惱。汝
T0157_.03.0186a14: 爲菩薩時已能大作佛事。善男子。無量壽
T0157_.03.0186a15: 佛般涅槃已。第二恒河沙等阿僧祇劫後分。
T0157_.03.0186a16: 初夜分中正法滅盡。夜後分中彼土轉名一
T0157_.03.0186a17: 切珍寶所成就世界。所有種種莊嚴無量無
T0157_.03.0186a18: 邊。安樂世界所不及也。善男子。汝於後夜
T0157_.03.0186a19: 種種莊嚴。在菩提樹下坐金剛座。於一念
T0157_.03.0186a20: 中間成阿耨多羅三藐三菩提。號遍出一
T0157_.03.0186a21: 切光明功徳山王如來應供正遍知明行足善
T0157_.03.0186a22: 逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。
T0157_.03.0186a23: 其佛壽命九十六億那由他百千劫。般涅槃
T0157_.03.0186a24: 已正法住世六十三億劫
T0157_.03.0186a25: 爾時觀世音前白佛言。若我所願得成就
T0157_.03.0186a26: 者。我今頭面敬禮佛時。當令十方如恒河
T0157_.03.0186a27: 沙等諸世界中現在諸佛。亦復各各爲我授
T0157_.03.0186a28: 記。亦令十方如恒河沙等世界大地及諸山
T0157_.03.0186a29: 河六種震動。出種種音樂一切衆生心得離
T0157_.03.0186b01: 欲。善男子。爾時觀世音菩薩尋禮寶藏如來
T0157_.03.0186b02: 頭面著地。爾時十方如恒河沙等世界。六種
T0157_.03.0186b03: 震動。一切山林悉出種種無量音樂。衆生聞
T0157_.03.0186b04: 已即得離欲。其中諸佛皆與授記作如是
T0157_.03.0186b05: 言。散提嵐界善持劫中人壽八萬歳。時有佛
T0157_.03.0186b06: 出世。號曰寶藏。有轉輪聖王。名無量淨。
T0157_.03.0186b07: 主四天下其王太子名觀世音。三月供養
T0157_.03.0186b08: 寶藏如來及比丘僧。以是善根故。於第二
T0157_.03.0186b09: 恒河沙等阿僧祇劫後分之中。當得作佛
T0157_.03.0186b10: 號遍出一切光明功徳山王如來。世界名曰
T0157_.03.0186b11: 一切珍寶所成就也。爾時寶藏如來。爲觀
T0157_.03.0186b12: 世音而説偈
T0157_.03.0186b13:   大悲功徳 今應還起
T0157_.03.0186b14:     地六種動 及諸佛界
T0157_.03.0186b15:     十方諸佛 已授汝記
T0157_.03.0186b16:     當成爲佛 故應歡喜
T0157_.03.0186b17: 善男子。爾時太子觀世音。聞是偈已心生
T0157_.03.0186b18: 歡喜。即起合掌前禮佛足。去佛不遠復坐
T0157_.03.0186b19: 聽法。善男子。爾時寶海梵志。復白第二王
T0157_.03.0186b20: 尼摩言。善男子。汝今所作福徳清淨之
T0157_.03.0186b21: 業。爲一切衆生得一切智故。應迴向阿耨
T0157_.03.0186b22: 多羅三藐三菩提。善男子。爾時王子在佛前
T0157_.03.0186b23: 坐。叉手白佛言。世尊。如我先於三月之中。
T0157_.03.0186b24: 供養如來及比丘僧。并我所有身口意業清
T0157_.03.0186b25: 淨之行。如此福徳我今盡以迴向阿耨多羅
T0157_.03.0186b26: 三藐三菩提。不願不淨穢惡世界。令我國
T0157_.03.0186b27: 土及菩提樹。如觀世音所有世界種種莊嚴
T0157_.03.0186b28: 寶菩提樹。及成阿耨多羅三藐三菩提。復願
T0157_.03.0186b29: 遍出功徳光明佛始初成道。我當先請轉
T0157_.03.0186c01: 於法輪。隨其説法所經時節。於其中間行
T0157_.03.0186c02: 菩薩道。是佛涅槃後正法滅已。我於其後次
T0157_.03.0186c03: 第成於阿耨多羅三藐三菩提。我成佛時所
T0157_.03.0186c04: 作佛事。世界所有種種莊嚴。般涅槃後正法
T0157_.03.0186c05: 住世。如是等事悉如彼佛等無有異。爾時
T0157_.03.0186c06: 佛告第二王子。善男子。汝今所願最大世
T0157_.03.0186c07: 界。汝於來世當得如是大世界處如汝所
T0157_.03.0186c08: 願。善男子。汝於來世當於如是最大世界
T0157_.03.0186c09: 成阿耨多羅三藐三菩提。號曰善住珍寶
T0157_.03.0186c10: 山王如來應供正遍知明行足善逝世間解無
T0157_.03.0186c11: 上士調御丈夫天人師佛世尊。善男子。由汝
T0157_.03.0186c12: 願取大世界故。因字汝爲得大勢。爾時
T0157_.03.0186c13: 得大勢前白佛言。世尊。若我所願成就得己
T0157_.03.0186c14: 利者。我今敬禮於佛。當令十方如恒河沙
T0157_.03.0186c15: 等諸佛世界六種震動。雨須曼那華。其中
T0157_.03.0186c16: 現在諸佛各授我記。善男子。爾時得大勢
T0157_.03.0186c17: 於佛前頭面著地。尋時十方如恒河沙
T0157_.03.0186c18: 等世界六種震動。天雨須曼那華。其中現在
T0157_.03.0186c19: 諸佛世尊各與授記。爾時寶藏如來爲得大
T0157_.03.0186c20: 勢而説偈言
T0157_.03.0186c21:   堅力功徳 今可還起
T0157_.03.0186c22:     大地震動 雨須曼華
T0157_.03.0186c23:     十方諸佛 已授汝記
T0157_.03.0186c24:     當來得成 人天梵尊
T0157_.03.0186c25: 善男子。爾時得大勢聞是偈已。心生歡喜
T0157_.03.0186c26: 即起合掌前禮佛足。去佛不遠復坐聽法。
T0157_.03.0186c27: 善男子。爾時寶海梵志。復白第三王子王衆
T0157_.03.0186c28: 言。善男子。今汝所作福徳之聚清淨之業。應
T0157_.03.0186c29: 爲一切衆生得一切智故。迴向阿耨多羅
T0157_.03.0187a01: 三藐三菩提。善男子。爾時第三王子在佛前
T0157_.03.0187a02: 坐。叉手白佛言。世尊。如我先於三月之中。
T0157_.03.0187a03: 供養如來及比丘僧。并我所有身口意業清
T0157_.03.0187a04: 淨之行。如是福徳今我盡以迴向阿耨多羅
T0157_.03.0187a05: 三藐三菩提。我今所願不能於是不淨世
T0157_.03.0187a06: 界成阿耨多羅三藐三菩提。亦復不願速
T0157_.03.0187a07: 成阿耨多羅三藐三菩提。我行菩薩道時。
T0157_.03.0187a08: 願令我所化十方無量無邊諸佛世界所有
T0157_.03.0187a09: 衆生。發阿耨多羅三藐三菩提心。安止於阿
T0157_.03.0187a10: 耨多羅三藐三菩提心。勸化安止於六波羅
T0157_.03.0187a11: 蜜者。願令先我悉於十方一一方面。如恒
T0157_.03.0187a12: 河沙佛刹微塵數等諸佛世界成佛説法。令
T0157_.03.0187a13: 我爾時以清淨天眼悉遍見之。願我爲菩
T0157_.03.0187a14: 薩時能作如是無量佛事。我於來世行菩
T0157_.03.0187a15: 薩道無有齊限。我所教化諸衆生等。令
T0157_.03.0187a16: 其心淨猶如梵天。如是衆生生我界者。爾
T0157_.03.0187a17: 乃當成阿耨多羅三藐三菩提。以是等清淨
T0157_.03.0187a18: 莊嚴佛刹。願令三千大千世界恒河沙等十
T0157_.03.0187a19: 方佛土。爲一佛刹。周匝世界有大寶牆七
T0157_.03.0187a20: 寶填厠。其牆高大至無色界。眞紺琉璃以
T0157_.03.0187a21: 爲其地。無諸塵土石沙穢惡荊蕀之屬又
T0157_.03.0187a22: 無惡觸。亦無女人及其名字。一切衆生皆悉
T0157_.03.0187a23: 化生。不食揣食等。以法喜三昧爲食。無
T0157_.03.0187a24: 有聲聞辟支佛乘。純諸菩薩。離於貪欲瞋恚
T0157_.03.0187a25: 愚癡。皆修梵行悉滿其國。當其生已鬚髮
T0157_.03.0187a26: 自落服三法衣。即於生已便欲得食尋有
T0157_.03.0187a27: 寶器。在右手中。自然而有上妙百味具足
T0157_.03.0187a28: 在鉢。時諸菩薩作是思惟。我等不應噉是
T0157_.03.0187a29: *揣食。我今當持至於十方。供養諸佛及聲
T0157_.03.0187b01: 聞衆并貧窮者。有諸餓鬼受饑渇苦其身
T0157_.03.0187b02: 然。當至其所而給足之。我等自應修
T0157_.03.0187b03: 行法喜三昧之食。作是念已得菩薩三昧。
T0157_.03.0187b04: 其三昧名不可思議行。得是三昧已即得
T0157_.03.0187b05: 無*閡神力。到於無量無邊世界現在佛所。
T0157_.03.0187b06: 供養諸佛及比丘僧。給施貧窮下至餓鬼。
T0157_.03.0187b07: 作是施已因爲説法。尋於食時周旋往*返
T0157_.03.0187b08: 還歸本土。衣服珍寶及所須物。供養諸佛
T0157_.03.0187b09: 下至餓鬼。亦復如是。然後自用。願令我世
T0157_.03.0187b10: 界無有八難不善苦惱。亦無受戒毀戒懺
T0157_.03.0187b11: 悔及其名字。願我世界常有無量種種珍寶。
T0157_.03.0187b12: 以爲厠填。珍寶衣樹十方世界。所未曾有
T0157_.03.0187b13: 未曾見聞。乃至億歳説其名字猶不能盡。
T0157_.03.0187b14: 願我世界諸菩薩等。欲見金色隨意得見。
T0157_.03.0187b15: 欲見銀色亦隨意見。當見銀時不失金
T0157_.03.0187b16: 相。當見金時不失銀相。頗梨琉璃&T027012;
T0157_.03.0187b17: 瑙及赤眞珠。種種珍寶隨意得見亦復
T0157_.03.0187b18: 如是。欲見阿竭琉香。多伽*琉香。多摩羅
T0157_.03.0187b19: 栴檀沈水。及赤*栴檀。牛頭*栴檀。欲見
T0157_.03.0187b20: 純*栴檀者。隨意得見。欲見沈水者。亦隨
T0157_.03.0187b21: 意見。當見沈水不失*栴檀。當見*栴檀
T0157_.03.0187b22: 不失沈水。餘亦如是。種種所願皆得成就。
T0157_.03.0187b23: 願我世界無有日月。諸菩薩等有大光明。
T0157_.03.0187b24: 如本所求自然而出。乃至能照百千萬億那
T0157_.03.0187b25: 由他世界。以光明故無有晝夜。衆華開敷
T0157_.03.0187b26: 即知晝分。衆華合時便知夜分。世界調適無
T0157_.03.0187b27: 有寒熱及老病死。若有一生菩薩。於餘
T0157_.03.0187b28: 方成阿耨多羅三藐三菩提者。即以此身
T0157_.03.0187b29: 處於他方兜術天宮命終作佛。若我成阿耨
T0157_.03.0187c01: 多羅三藐三菩提已。不於其界取般涅槃。
T0157_.03.0187c02: 若般涅槃時處在虚空。諸菩薩等所欲得
T0157_.03.0187c03: 者自然而有。其世界邊周匝常有百千億那
T0157_.03.0187c04: 由他自然音樂。此音樂中不出欲想之聲。
T0157_.03.0187c05: 常出六波羅蜜聲佛聲法聲比丘僧聲菩薩
T0157_.03.0187c06: 藏聲甚深義聲。而諸菩薩於諸音聲隨其所
T0157_.03.0187c07: 解。世尊。我行菩薩道時。如我所見百千億
T0157_.03.0187c08: 那由他阿僧祇諸佛世界種種莊嚴。種種瓔
T0157_.03.0187c09: 珞種種相貌。種種住處種種所願。令我世界
T0157_.03.0187c10: 悉皆成就如是等事所有莊嚴。除聲聞
T0157_.03.0187c11: 辟支佛等。亦復無有五濁之世三惡道等須
T0157_.03.0187c12: 彌諸山大小鐵圍土沙礫石大海林木。純有
T0157_.03.0187c13: 寶樹。過天所有更無餘華。惟有天上曼陀
T0157_.03.0187c14: 羅華摩訶曼陀羅華。無諸臭穢純有妙香
T0157_.03.0187c15: 遍滿其國。諸菩薩等皆是一生。無有一人
T0157_.03.0187c16: 生於餘處。*惟除他方當成佛者。處兜術
T0157_.03.0187c17: 天命終成阿耨多羅三藐三菩提。世尊我行
T0157_.03.0187c18: 菩薩道時無有齊限。要當成是微妙果報
T0157_.03.0187c19: 清淨佛土。一生菩薩充滿其中。是諸菩薩無
T0157_.03.0187c20: 有一人非我所教。初發阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0187c21: 提心安止六波羅蜜者。如是菩薩。皆是我
T0157_.03.0187c22: 初教發心安止六波羅蜜。此散提嵐界。若入
T0157_.03.0187c23: 我界一切苦惱皆悉休息。世尊。我行菩薩
T0157_.03.0187c24: 道時。要當成就如是等輩希有之事。然後
T0157_.03.0187c25: 於未來世乃成阿耨多羅三藐三菩提。願菩
T0157_.03.0187c26: 提樹名曰選擇見善珍寶。縱廣正等萬四天
T0157_.03.0187c27: 下。香氣光明遍於一十三千大千世界。菩提
T0157_.03.0187c28: 樹下以種種珍寶爲金剛座縱廣正等五四
T0157_.03.0187c29: 天下。其座名曰善擇寂滅智香等近。高萬
T0157_.03.0188a01: 四千由旬。我於此座結加趺坐。於一念中
T0157_.03.0188a02: 成阿耨多羅三藐三菩提。乃至般涅槃。常於
T0157_.03.0188a03: 道場菩提樹下。坐金剛*座不解不壞。復當
T0157_.03.0188a04: 化作無量諸佛及菩薩衆。遣在其餘諸佛世
T0157_.03.0188a05: 界教化衆生。一一化佛於一食頃爲諸衆
T0157_.03.0188a06: 生説微妙法。即於食頃令無量無邊衆生
T0157_.03.0188a07: 悉發阿耨多羅三藐三菩提心。尋發心已即
T0157_.03.0188a08: 不退轉阿耨多羅三藐三菩提。如是化佛及
T0157_.03.0188a09: 菩薩衆。常作如是希有之事。我成阿耨多
T0157_.03.0188a10: 羅三藐三菩提已。願諸餘世界其中衆生悉
T0157_.03.0188a11: 見我身。若有衆生眼見我身三十二相八
T0157_.03.0188a12: 十種好。悉令必定於阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0188a13: 乃至涅槃不離見佛。願令我界所有衆生。
T0157_.03.0188a14: 六情完具無所缺少。若諸菩薩欲見我者。
T0157_.03.0188a15: 隨其所住行來坐臥悉得見之。是諸菩薩
T0157_.03.0188a16: 尋發心已即時見我坐於道場菩提樹下。當
T0157_.03.0188a17: 見我時。先來所有於諸法相疑滯之處。我
T0157_.03.0188a18: 未爲説便得除斷。亦得深解法相之義。願
T0157_.03.0188a19: 我當來壽命無量無能數者。除一切智。菩薩
T0157_.03.0188a20: 壽命亦復如是。我一念中成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0188a21: 三菩提已。即一念中有無量菩薩。鬚髮自落
T0157_.03.0188a22: 服三法衣乃至涅槃。於其中間無有一人
T0157_.03.0188a23: 長其鬚髮著俗衣裳。一切皆著沙門之服。
T0157_.03.0188a24: 爾時佛告第三王子。善男子。善哉善哉。汝
T0157_.03.0188a25: 是純善大丈夫也。聰叡善解能作如是甚難
T0157_.03.0188a26: 大願。所作功徳甚深甚深難可思議。微妙智
T0157_.03.0188a27: 慧之所爲也。汝善男子。爲衆生故自發如
T0157_.03.0188a28: 是尊重之願取妙國土。以是故今號汝爲
T0157_.03.0188a29: 文殊師利。於未來世過二恒河沙等無量
T0157_.03.0188b01: 無邊阿僧祇劫。入第三無量無邊阿僧祇劫。
T0157_.03.0188b02: 於此南方有佛世界。名曰清淨無垢寶寘。
T0157_.03.0188b03: 此散提嵐界亦入其中。彼世界中有種種莊
T0157_.03.0188b04: 嚴。汝於此中當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0188b05: 普現如來應正遍知明行足善逝世間
T0157_.03.0188b06: 解無上士調御丈夫天人師佛世尊。諸菩薩
T0157_.03.0188b07: 衆皆悉清淨。汝之所願具足成就如説而得。
T0157_.03.0188b08: 善男子。汝行菩薩道時。於無量億諸如來
T0157_.03.0188b09: 所種諸善根。是故一切衆生以汝爲藥。汝
T0157_.03.0188b10: 心清淨能破煩惱。増諸善根。爾時文殊師
T0157_.03.0188b11: 利前白佛言。世尊。若我所願成就得己利
T0157_.03.0188b12: 者。*惟願十方無量無邊阿僧祇世界六種震
T0157_.03.0188b13: 動。其中諸佛現在説法與我受記。亦願一
T0157_.03.0188b14: 切衆生受歡喜樂。譬如菩薩入第二禪自在
T0157_.03.0188b15: 遊戲。天雨曼陀羅華。遍滿世界。華中常出
T0157_.03.0188b16: 佛聲法聲比丘僧聲六波羅蜜力無所畏。如
T0157_.03.0188b17: 是等聲。願我敬禮寶藏佛時。即出如是諸
T0157_.03.0188b18: 相貌等。作是語已。尋時禮佛頭面著地。即
T0157_.03.0188b19: 於是時。十方無量無邊阿僧祇世界六種震
T0157_.03.0188b20: 動。天於空中雨曼陀羅華。一切衆生受於
T0157_.03.0188b21: 喜樂。譬如菩薩入第二禪自在遊戲。諸菩薩
T0157_.03.0188b22: 等是時*惟聞佛聲法聲比丘僧聲六波羅蜜
T0157_.03.0188b23: 無畏如是等聲。是時他方諸菩薩等。
T0157_.03.0188b24: 見聞是事怪未曾有。各白其佛言。何因縁
T0157_.03.0188b25: 故有是瑞應。諸佛各告諸菩薩言。十方諸
T0157_.03.0188b26: 佛各各廣爲文殊師利。授阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0188b27: 菩提記故。是其瑞應。爾時寶藏如來爲文殊
T0157_.03.0188b28: 師利。而説偈言
T0157_.03.0188b29:   勝意曠大 今可還起
T0157_.03.0188c01:     十方諸佛 已授汝記
T0157_.03.0188c02:     當於來世 成尊勝道
T0157_.03.0188c03:     世界大地 六動震動
T0157_.03.0188c04:     衆生滿足 受於快樂
T0157_.03.0188c05: 善男子。爾時文殊師利聞是偈已。心生歡
T0157_.03.0188c06: 喜。即起合掌前禮佛足。去佛不遠復坐聽
T0157_.03.0188c07:
T0157_.03.0188c08: 悲華經卷第三
T0157_.03.0188c09:
T0157_.03.0188c10:
T0157_.03.0188c11:
T0157_.03.0188c12: 悲華經卷第四
T0157_.03.0188c13:  北涼天竺三*藏曇無讖譯 
T0157_.03.0188c14:   諸菩薩本授記品第四之二
T0157_.03.0188c15: 善男子。爾時寶海梵志。白第四王子能伽
T0157_.03.0188c16: 奴言。乃至發願亦復如是。爾時佛告阿伽
T0157_.03.0188c17: 那言。善哉善哉。善男子。汝行菩薩道時。
T0157_.03.0188c18: 以金剛慧破無量無邊衆生諸煩惱山。大
T0157_.03.0188c19: 作佛事然後乃成阿耨多羅三藐三菩提。善
T0157_.03.0188c20: 男子。是故號汝爲金剛智慧光明功徳。爾
T0157_.03.0188c21: 時佛告金剛智慧光明功徳菩薩。善男子。汝
T0157_.03.0188c22: 於來世過一恒河沙等阿僧祇劫。入第二
T0157_.03.0188c23: 恒河沙等阿僧祇劫。於此東方過十恒河沙
T0157_.03.0188c24: 等世界中微塵數等世界。有世界名曰不
T0157_.03.0188c25: 眴。善男子。汝於是中當得作佛。號曰
T0157_.03.0188c26: 賢如來應供正遍知明行足善逝世間解無上
T0157_.03.0188c27: 士調御丈夫天人師佛世尊。其佛世界所有
T0157_.03.0188c28: 莊嚴。如汝所願悉皆具足。善男子。寶藏如
T0157_.03.0188c29: 來授金剛慧光明徳菩薩摩訶薩阿耨多羅
T0157_.03.0189a01: 三藐三菩提記。時虚空中有無量無邊百千
T0157_.03.0189a02: 億那由他天。而讃歎言。善哉善哉。雨牛頭
T0157_.03.0189a03: 栴檀阿伽流香。多伽流香。多摩羅跋并及末
T0157_.03.0189a04: 香。而以供養。爾時金剛智慧光明功徳菩薩
T0157_.03.0189a05: 白佛言。世尊。若我所願成就得己利者。我
T0157_.03.0189a06: 今敬禮諸佛世尊。*惟願十方如恒河沙等世
T0157_.03.0189a07: 界滿中諸天微妙好香衆生之類。或在地獄
T0157_.03.0189a08: 畜生餓鬼天上人中。若聞是香所有身心苦
T0157_.03.0189a09: 惱之疾悉得遠離。如是頭面到地。善男子。
T0157_.03.0189a10: 爾時金剛智慧光明功徳菩薩作是言已。即
T0157_.03.0189a11: 頭面禮佛。爾時十方如恒河沙等世界。周遍
T0157_.03.0189a12: 悉有微妙之香。衆生聞者皆得遠離身心苦
T0157_.03.0189a13: 惱。爾時寶藏如來即爲金剛智慧光明功徳
T0157_.03.0189a14: 菩薩。而説偈言
T0157_.03.0189a15:     金剛慧能破 汝今可還起
T0157_.03.0189a16:     十方佛世界 周遍有妙香
T0157_.03.0189a17:     與無量衆生 安樂及歡喜
T0157_.03.0189a18:     當來得成佛 無上世間解
T0157_.03.0189a19: 善男子。爾時金剛智慧光明功徳菩薩聞是
T0157_.03.0189a20: 偈已。其心歡喜即起合掌前禮佛足。去佛
T0157_.03.0189a21: 不遠復坐聽法。善男子。爾時寶海梵志。復
T0157_.03.0189a22: 白第五王子無所畏言。乃至發心亦復如
T0157_.03.0189a23: 是。爾時王子答梵志言。我今所願。不欲於
T0157_.03.0189a24: 此不淨世界成阿耨多羅三藐三菩提。願成
T0157_.03.0189a25: 佛時。世界之中無有地獄畜生餓鬼。其地
T0157_.03.0189a26: 純以紺琉璃寶。廣説皆如蓮華世界所有莊
T0157_.03.0189a27: 嚴。爾時無畏王子。手持蓮華上寶藏佛。作
T0157_.03.0189a28: 如是言。世尊。若我所願成就得己利者。以
T0157_.03.0189a29: 佛力故今在佛前。願我當得悉見種種莊
T0157_.03.0189b01: 嚴三昧。復願天雨種種蓮華大如車輪。遍
T0157_.03.0189b02: 滿十方如恒河沙世界微塵數等諸佛國土。
T0157_.03.0189b03: 亦令我等皆遙見之。善男子。無畏王子説
T0157_.03.0189b04: 是言已。以佛力故尋時即得悉見種種莊
T0157_.03.0189b05: 嚴三昧。天雨種種無量蓮花大如車輪。遍
T0157_.03.0189b06: 滿十方如恒河沙等世界微塵等諸佛國土
T0157_.03.0189b07: 一切大衆皆得遙見。見是事已得歡喜樂。
T0157_.03.0189b08: 爾時佛告無畏王子。善男子。及能作是甚
T0157_.03.0189b09: 深微妙之大願也。取嚴淨佛土。復能疾得
T0157_.03.0189b10: 悉見種種莊嚴三昧。願不虚故天雨如是
T0157_.03.0189b11: 無量蓮華。世尊。若我所願成就得己利者願
T0157_.03.0189b12: 此諸華悉住於空不復墮落。時寶藏佛告
T0157_.03.0189b13: 無畏王子言。善男子。汝今速疾以諸蓮華
T0157_.03.0189b14: 印於虚空。是故號汝爲虚空印。爾時佛告
T0157_.03.0189b15: 虚空印菩薩。善男子。汝於來世過一恒河沙
T0157_.03.0189b16: 等阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫。於
T0157_.03.0189b17: 東南方去此佛土百千萬億恒河沙等世界。
T0157_.03.0189b18: 彼有世界名曰蓮華。汝於是中當成阿耨
T0157_.03.0189b19: 多羅三藐三菩提。號蓮華尊如來應正遍
T0157_.03.0189b20: 知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人
T0157_.03.0189b21: 師佛世尊。所有大衆純諸菩薩摩訶薩等其
T0157_.03.0189b22: 數無量不可稱計。其佛壽命無量無邊。所願
T0157_.03.0189b23: 具足悉皆成就。爾時虚空印菩薩摩訶薩頭
T0157_.03.0189b24: 面禮於寶藏如來。即起合掌去佛不遠復
T0157_.03.0189b25: 坐聽法。爾時世尊爲虚空印。而説偈言
T0157_.03.0189b26:   善男子當知 有人作己利
T0157_.03.0189b27:     能斷煩惱結 常令得寂靜
T0157_.03.0189b28:     所受持功徳 數如恒河沙
T0157_.03.0189b29:     世界微塵等 成就而不失
T0157_.03.0189c01:     汝於當來世 成就無上道
T0157_.03.0189c02:     亦如過去佛 等無有差別
T0157_.03.0189c03: 善男子。虚空印菩薩聞是偈已心生歡喜。
T0157_.03.0189c04: 善男子。爾時寶海梵志白第六王子虚空言。
T0157_.03.0189c05: 乃至發心亦復如是。爾時王子菴婆羅白
T0157_.03.0189c06: 佛言。世尊。我今所願不欲於此不淨世界
T0157_.03.0189c07: 成阿耨多羅三藐三菩提。略説如虚空印所
T0157_.03.0189c08: 願。世尊。若我所願成就得己利者。願令十
T0157_.03.0189c09: 方如恒河沙等世界之中。自然而有七寶妙
T0157_.03.0189c10: 蓋。在上虚空羅列而住。純金爲網以覆其
T0157_.03.0189c11: 上。七寶爲鈴垂以莊嚴。其蓋寶鈴常出佛
T0157_.03.0189c12: 聲法聲比丘僧聲六波羅蜜及六神通十力無
T0157_.03.0189c13: 畏如是等聲。世界衆生聞者。尋發阿耨多羅
T0157_.03.0189c14: 三藐三菩提心。已發心者即得不退轉。寶
T0157_.03.0189c15: 鈴所生佛法僧聲乃至無所畏聲。悉聞
T0157_.03.0189c16: 方世界空以佛力故乃得自聞。世尊。
T0157_.03.0189c17: 若我所願成就得己利者。願我今者得知日
T0157_.03.0189c18: 三昧。以三昧力故増益一切諸善根本。得
T0157_.03.0189c19: 三昧已*惟願諸佛與我授阿耨多羅三藐
T0157_.03.0189c20: 三菩提記。是時王子説是語已。以佛力故
T0157_.03.0189c21: 即得知日三昧。爾時世尊讃王子言善哉善
T0157_.03.0189c22: 哉。善男子。汝所願者甚深甚深。以甚深功徳
T0157_.03.0189c23: 因縁故。尋時十方如恒河沙諸世界中。自
T0157_.03.0189c24: 然而有七寶妙蓋。於上虚空羅列而住。純
T0157_.03.0189c25: 金爲網以覆其上。七寶爲鈴悉以莊嚴。其
T0157_.03.0189c26: 鈴常出佛法僧聲乃至無所畏聲。爾時有百
T0157_.03.0189c27: 千億那由他衆生。聞是聲已尋發阿耨多羅
T0157_.03.0189c28: 三藐三菩提心。是故號汝爲虚空日光明。
T0157_.03.0189c29: 爾時佛告虚空日光明菩薩摩訶薩。汝於來
T0157_.03.0190a01: 世當成阿耨多羅三藐三菩提。過一恒河
T0157_.03.0190a02: 沙阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫。東
T0157_.03.0190a03: 方去此二恒河沙等佛刹。有世界名曰
T0157_.03.0190a04: 月。汝於是中當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0190a05: 法自在豐王如來應正遍知明行足善
T0157_.03.0190a06: 逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。
T0157_.03.0190a07: 爾時虚空日光明菩薩聞是記已即禮佛足。
T0157_.03.0190a08: 爾時世尊爲虚空日光明。而説偈言
T0157_.03.0190a09:     善男子今起 善哉自調御
T0157_.03.0190a10:     以淳淑大悲 於一切衆生
T0157_.03.0190a11:     度脱令斷苦 畢竟住彼岸
T0157_.03.0190a12:     智慧善分別 令到無上道
T0157_.03.0190a13: 善男子。爾時虚空日光明菩薩聞是偈已。其
T0157_.03.0190a14: 心歡喜即起合掌前聽佛足。去佛不遠復坐
T0157_.03.0190a15: 聽法
T0157_.03.0190a16: 爾時寶海梵志復白第七王子善臂言。乃至
T0157_.03.0190a17: 發心亦復如是。爾時王子白佛言。我今所
T0157_.03.0190a18: 願不欲於此不淨世界成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0190a19: 三菩提。願我來世所有世界。無有地獄畜生
T0157_.03.0190a20: 餓鬼女人名字及以胎生。須彌諸山大小鐵
T0157_.03.0190a21: 圍。山陵堆阜石沙穢惡。荊棘惡風木樹叢
T0157_.03.0190a22: 林。大海江河日月晝夜闇冥臭處。衆生等類
T0157_.03.0190a23: 無有便利涕唾汚垢。身心不受諸不樂事。
T0157_.03.0190a24: 馬瑙爲地無諸塵土。純有百千無量珍寶
T0157_.03.0190a25: 而莊嚴之。無有諸草唯有好妙曼陀羅華。
T0157_.03.0190a26: 種種寶樹以爲*挍飾。其寶樹下有妙寶
T0157_.03.0190a27: 蓋。復有種種寶衣華鬘。諸寶瓔珞香華*伎
T0157_.03.0190a28: 樂。諸寶器物諸寶妙華。以如是等*挍飾其
T0157_.03.0190a29: 樹。世界之中無有晝夜。以華開合而知時
T0157_.03.0190b01: 節。諸菩薩等在金華中自然出生。既得生
T0157_.03.0190b02: 已皆得悉見種種莊嚴三昧。以三昧力故
T0157_.03.0190b03: 得見十方如微塵等諸世界中現在諸佛。於
T0157_.03.0190b04: 此三昧一念之頃具足六通。以天耳故悉
T0157_.03.0190b05: 聞十方如微塵等世界現在諸佛説法音聲。
T0157_.03.0190b06: 以宿命智知過去世如一佛土微塵等劫宿
T0157_.03.0190b07: 世之事。以天眼故悉見十方諸佛世界種種
T0157_.03.0190b08: 莊嚴。以他心智故於一念中。得知如一佛
T0157_.03.0190b09: 世界微塵數等世界衆生心之所念。乃至成
T0157_.03.0190b10: 阿耨多羅三藐三菩提終不失是三昧。清旦
T0157_.03.0190b11: 之時四方有風柔軟清淨。吹微妙香及散
T0157_.03.0190b12: 諸華。以風力故。諸菩薩等從三昧起。三昧
T0157_.03.0190b13: 起已即得如是如意通力。以是力故於一
T0157_.03.0190b14: 念頃能到十方一一方面如一佛土。微塵數
T0157_.03.0190b15: 等諸佛世界。供養現在諸佛世尊請受妙
T0157_.03.0190b16: 法。即一念中還至本土無有罣*閡。諸菩薩
T0157_.03.0190b17: 等在曼陀羅華摩訶曼陀羅華華臺之中。結
T0157_.03.0190b18: 加趺坐思惟法門。所謂欲得見我所在方
T0157_.03.0190b19: 面。隨身所向悉令得見若於深法有疑
T0157_.03.0190b20: 滯者。以見我故尋得除滅。若有問義欲
T0157_.03.0190b21: 聽法者。以見我故即得深解無有狐疑。
T0157_.03.0190b22: 所有菩薩深解無我及無我所。是故能捨身
T0157_.03.0190b23: 根命根一切必定不退於阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0190b24: 菩提。世界無有一切不善之名。亦無受戒
T0157_.03.0190b25: 破戒之名毀戒悔過。一切衆生其身皆有
T0157_.03.0190b26: 三十二相。得那羅延力。乃至成阿耨多羅
T0157_.03.0190b27: 三藐三菩提。無有一人六根毀缺不完具者。
T0157_.03.0190b28: 所有衆生即於生已鬚髮自落。服三法衣。
T0157_.03.0190b29: 得善分別三昧。乃至阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0190c01: 終不中失。諸衆生等悉得和合一切善根。無
T0157_.03.0190c02: 有一人爲老病所苦。若諸菩薩命終之時
T0157_.03.0190c03: 結*加趺坐。入於火定自燒其身。燒其身
T0157_.03.0190c04: 已四方清風來吹其身。舍利散在諸方無佛
T0157_.03.0190c05: 世界。尋時變作摩尼寶珠。如轉輪聖王所有
T0157_.03.0190c06: 寶珠。若有衆生見觸之者。悉令不墮三
T0157_.03.0190c07: 惡道中。乃至涅槃不受諸苦。即得捨身生
T0157_.03.0190c08: 於他方現在佛所諮受妙法。發阿耨多羅三
T0157_.03.0190c09: 藐三菩提心便不退轉。所有衆生若命終時。
T0157_.03.0190c10: 其心在定無有散亂。不受諸苦愛別離等。
T0157_.03.0190c11: 命終之後不墮八難無佛之世。乃至成阿耨
T0157_.03.0190c12: 多羅三藐三菩提。常得見佛諮受妙法供
T0157_.03.0190c13: 養衆僧。一切衆生離於貪欲瞋恚愚癡恩愛
T0157_.03.0190c14: 嫉妬無明憍慢。世界無有聲聞縁覺。所有大
T0157_.03.0190c15: 衆純諸菩薩摩訶薩等充滿其國。其心柔軟
T0157_.03.0190c16: 無有愛濁。堅固不退於阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0190c17: 提得諸三昧。世界純有清淨光明。十方如微
T0157_.03.0190c18: 塵等諸佛世界。悉皆得聞我之世界。我界
T0157_.03.0190c19: 所有微妙之香。悉遍十方如微塵等諸佛世
T0157_.03.0190c20: 界。我界衆生常得快樂。未曾聞有受苦之
T0157_.03.0190c21: 聲。世尊。我行菩薩道時不作齊限。我今要
T0157_.03.0190c22: 當莊嚴如是清淨佛土。衆生之類皆使清
T0157_.03.0190c23: 淨遍滿其國。然後乃成阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0190c24: 提。世尊。我成阿耨多羅三藐三菩提。當出
T0157_.03.0190c25: 無量無邊光明照於十方。如千佛刹微塵
T0157_.03.0190c26: 數等諸佛世界。令彼衆生悉遙見我三十二
T0157_.03.0190c27: 相。即時得斷貪欲瞋恚愚癡嫉妬無明憍慢
T0157_.03.0190c28: 一切煩惱。發阿耨多羅三藐三菩提心。如
T0157_.03.0190c29: 其所求得陀羅尼三昧忍辱。以見我故。寒
T0157_.03.0191a01: 所有衆生悉得熅樂。譬如菩薩入第二禪。
T0157_.03.0191a02: 以見我故身心受於第一妙樂。發阿耨多
T0157_.03.0191a03: 羅三藐三菩提心。若其命終要當生我佛之
T0157_.03.0191a04: 世界。生已即得不退轉於阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0191a05: 菩提。熱地獄等畜生餓鬼亦復如是。諸天所
T0157_.03.0191a06: 見光明一倍。令我壽命無量無邊無能數
T0157_.03.0191a07: 者。除一切智。世尊。我成阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0191a08: 菩提已。令十方無量無邊阿僧祇世界現在
T0157_.03.0191a09: 諸佛稱讃於我。其餘衆生若得聞是稱讃
T0157_.03.0191a10: 我聲。願作善根速生我國。命終之後必生
T0157_.03.0191a11: 我國。唯除五逆毀壞正法誹謗聖人。世尊。
T0157_.03.0191a12: 我成阿耨多羅三藐三菩提已。十方無量無
T0157_.03.0191a13: 邊阿僧祇世界中所有衆生。若聞我聲發願
T0157_.03.0191a14: 欲生我世界者。是諸衆生臨命終時。悉令
T0157_.03.0191a15: 見我與諸大衆前後圍遶。我於爾時入無
T0157_.03.0191a16: 翳三昧。以三昧力故現在其前而爲説法。
T0157_.03.0191a17: 以聞法故尋得斷除一切苦惱心大歡喜。
T0157_.03.0191a18: 其心喜故得寶冥三昧。以三昧力故令心
T0157_.03.0191a19: 得念及無生忍。命終之後必生我界。若餘世
T0157_.03.0191a20: 界諸衆生等無有七財。不欲修集行於三
T0157_.03.0191a21: 乘。不欲生於人天中者。亦不修行一切善
T0157_.03.0191a22: 根及三福處。非法行汚愛著惡欲專行邪見。
T0157_.03.0191a23: 如是衆生願我入於無燋惱三昧。以三昧
T0157_.03.0191a24: 力故彼諸衆生若命終時。我與大衆而住
T0157_.03.0191a25: 其前爲説妙法。復爲示現佛土所有。又勸
T0157_.03.0191a26: 令發阿耨多羅三藐三菩提心。衆生聞已即
T0157_.03.0191a27: 於我所心生深信歡喜安樂。尋發阿耨多
T0157_.03.0191a28: 羅三藐三菩提心。令彼衆生得斷苦惱。斷
T0157_.03.0191a29: 苦惱已便得日燈光明三昧斷於癡*闇。命
T0157_.03.0191b01: 終之後尋生我界。爾時寶藏如來讃言。善哉
T0157_.03.0191b02: 善哉。汝今乃能作微妙之大願也。世尊。若
T0157_.03.0191b03: 我所願成就得己利者。願令十方如微塵等
T0157_.03.0191b04: 諸佛世界。悉雨憂陀羅婆羅香并栴檀香牛
T0157_.03.0191b05: 頭栴檀香種種末香。若有衆生在在處處聞
T0157_.03.0191b06: 是香者。悉發阿耨多羅三藐三菩提心。令
T0157_.03.0191b07: 我今者得金剛願三昧。以三昧力故悉得
T0157_.03.0191b08: 遙見諸世界中所雨諸香。善男子。爾時王子
T0157_.03.0191b09: 説是言已尋得三昧。自見十方如微塵數
T0157_.03.0191b10: 等諸佛世界。所有諸香*憂陀羅婆羅香牛
T0157_.03.0191b11: 栴檀種種末香。及見一一方面有不可
T0157_.03.0191b12: 計諸衆生等。恭敬叉手發阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0191b13: 菩提心。寶藏如來告王子言。善男子。汝之
T0157_.03.0191b14: 所願已得成就。天雨種種諸微妙香已。有
T0157_.03.0191b15: 不可計衆生。恭敬叉手發阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0191b16: 菩提心。是故號汝爲師子香。汝於來世
T0157_.03.0191b17: 過一恒河沙等阿僧祇劫。入第二恒河沙等
T0157_.03.0191b18: 阿僧祇劫。上方去此四十二恒河沙世界微
T0157_.03.0191b19: 塵數等諸佛世界。有世界名青香光明無
T0157_.03.0191b20: 垢。於彼土當得成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0191b21: 號汝光明無垢堅香豐王如來應供正遍知
T0157_.03.0191b22: 明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師
T0157_.03.0191b23: 佛世尊。善男子。爾時師子香菩薩禮寶藏如
T0157_.03.0191b24: 來頭面著地。爾時如來爲師子香菩薩。而
T0157_.03.0191b25: 説偈言
T0157_.03.0191b26:   天人師起 受諸供養
T0157_.03.0191b27:     度脱生死 令離苦惱
T0157_.03.0191b28:     斷諸結縛 及諸煩惱
T0157_.03.0191b29:     來世當作 天人之尊
T0157_.03.0191c01: 善男子。爾時師子香菩薩聞是偈已。心大歡
T0157_.03.0191c02: 喜即起合掌。去佛不遠復坐聽法
T0157_.03.0191c03: 善男子。爾時寶海梵志復白第八王子
T0157_.03.0191c04: 圖言。乃至發心亦復如是。爾時王子前白
T0157_.03.0191c05: 佛言。世尊。我今所願要當於是不淨世界
T0157_.03.0191c06: 修菩薩道。復當修治莊嚴十千不淨世界。
T0157_.03.0191c07: 令其嚴淨如青香光明無垢世界。亦當教
T0157_.03.0191c08: 化無量菩薩。令心清淨無有垢穢皆趣大
T0157_.03.0191c09: 乘。悉使充滿我之世界。然後我當成阿耨
T0157_.03.0191c10: 多羅三藐三菩提。世尊。願我修行菩薩道
T0157_.03.0191c11: 時。要當勝於餘諸菩薩。世尊。我已於七歳
T0157_.03.0191c12: 之中端坐思惟諸佛菩薩清淨功徳。及種種
T0157_.03.0191c13: 莊嚴佛土功徳。是時即得悉見種種莊嚴三
T0157_.03.0191c14: 昧等萬一千菩薩三昧増進修行。世尊。若未
T0157_.03.0191c15: 來諸菩薩等行菩薩道時。亦願悉得如
T0157_.03.0191c16: 是三昧。世尊。願我得出離三世勝幢三昧。
T0157_.03.0191c17: 以三昧力故悉見十方無量無邊諸佛世界。
T0157_.03.0191c18: 在在處處現在諸佛。出離三世爲諸衆生
T0157_.03.0191c19: 説於正法。世尊。願我得不退三昧。以三昧
T0157_.03.0191c20: 力故於一念中。悉見如微塵等諸佛菩薩及
T0157_.03.0191c21: 諸聲聞恭敬圍遶。願我於此一一佛所。得
T0157_.03.0191c22: 無依止三昧。以三昧力故作變化身。一時
T0157_.03.0191c23: 遍至如一佛界微塵數等諸如來所供養禮
T0157_.03.0191c24: 拜。願我一一身以種種無上珍寶華香塗香
T0157_.03.0191c25: 末香妙勝*伎樂種種莊嚴。供養一一諸佛。
T0157_.03.0191c26: 世尊。願我一一身於一一佛所。如大海水
T0157_.03.0191c27: 渧等劫行菩薩道。願我得一切身變化三昧。
T0157_.03.0191c28: 以三昧力故於一念中在一一佛前。知如
T0157_.03.0191c29: 一佛土微塵數等諸佛世界。世尊。願我得功
T0157_.03.0192a01: 徳力三昧。以三昧力故於一一佛前。遍到
T0157_.03.0192a02: 如一佛土微塵數等諸世尊所。以微妙讃
T0157_.03.0192a03: 歎讃歎諸佛。世尊。願我得不眴三昧。以三
T0157_.03.0192a04: 昧力故於一念中悉見諸佛遍滿十方無
T0157_.03.0192a05: 量無邊世界之中。世尊。願我得無諍三昧。
T0157_.03.0192a06: 以三昧力故於一念中悉見過去未來現
T0157_.03.0192a07: 在諸佛所有淨妙世界。世尊。願我得首楞
T0157_.03.0192a08: 嚴三昧。以三昧力故化作地獄之身入地
T0157_.03.0192a09: 獄中。與地獄衆生説微妙法。勸令發阿耨
T0157_.03.0192a10: 多羅三藐三菩提心。彼諸衆生聞是法已。尋
T0157_.03.0192a11: 發無上菩提之心。即便命終生於人中。隨
T0157_.03.0192a12: 所生處常得値佛。隨所値佛而得聽法。
T0157_.03.0192a13: 聽受法已即得住於不退轉地。乾闥婆・
T0157_.03.0192a14: 修羅・迦樓羅・緊那羅・摩睺羅伽・人・非人
T0157_.03.0192a15: 等。天・龍・鬼神・夜叉羅刹・毘舍遮・富單
T0157_.03.0192a16: 那・伽吒富單那。屠殺・魁膾・商賈・婬女・
T0157_.03.0192a17: 畜生・餓鬼。如是等衆亦復如是。皆令發阿
T0157_.03.0192a18: 耨多羅三藐三菩提心。有諸衆生隨所生
T0157_.03.0192a19: 處得諸色像。我分之身如業所作。隨受苦
T0157_.03.0192a20: 樂及諸工巧。願我變化作如是身。隨其所
T0157_.03.0192a21: 作而教化之。世尊。若有衆生各各異音。願
T0157_.03.0192a22: 我隨其種種音聲。而爲説法各令歡喜。因
T0157_.03.0192a23: 其歡喜勸發安止。令其不退於阿耨多羅
T0157_.03.0192a24: 三藐三菩提。世尊。我要當教十千佛土所有
T0157_.03.0192a25: 衆生。令心清淨無有行業煩惱諸毒。乃至
T0157_.03.0192a26: 不令一人屬於四魔。何況多也。若我莊嚴
T0157_.03.0192a27: 千佛土。如是清淨如光明無垢尊香王
T0157_.03.0192a28: 佛青香光明無垢世界。所有種種微妙莊嚴。
T0157_.03.0192a29: 然後我身及諸眷屬。乃當如彼師子香菩
T0157_.03.0192b01: 薩之所願也。世尊。若我所願成就得己利
T0157_.03.0192b02: 者。當令十*千諸佛世界所有衆生斷諸苦
T0157_.03.0192b03: 惱。得柔軟心得調伏心。各各自於四天下
T0157_.03.0192b04: 界。見佛世尊現在説法一切衆生。自然而
T0157_.03.0192b05: 得種種珍寶華香末香及以塗香。種種衣服
T0157_.03.0192b06: 種種幢*幡。各各以用供養於佛。供養佛已
T0157_.03.0192b07: 悉發無上菩提之心。世尊。我等今者以悉
T0157_.03.0192b08: 得見種種莊嚴三昧力故。皆得遙見如是
T0157_.03.0192b09: 諸事。作是語已尋如所願悉得見之。爾時
T0157_.03.0192b10: 世尊讃阿彌具言。善哉善哉。善男子。汝今
T0157_.03.0192b11: 世界周匝四面一萬佛土清淨莊嚴。於未來
T0157_.03.0192b12: 世復當教化無量衆生令心清淨。復當供
T0157_.03.0192b13: 養無量無邊諸佛世尊。善男子。以是縁故
T0157_.03.0192b14: 今改汝字名爲普賢。於未來世過一恒
T0157_.03.0192b15: 河沙等阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇
T0157_.03.0192b16: 劫。末後分中於北方界。去此世界過六十
T0157_.03.0192b17: 恒河沙等佛土。有世界名知水善淨功徳。
T0157_.03.0192b18: 汝當於中成阿耨多羅三藐三菩提。號
T0157_.03.0192b19: 剛吼自在相王如來*應正遍知明行足善逝
T0157_.03.0192b20: 世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。善
T0157_.03.0192b21: 男子。爾時普賢菩薩摩訶薩頭面著地禮寶
T0157_.03.0192b22: 藏佛。爾時如來即爲普賢菩薩。而説偈言
T0157_.03.0192b23:     汝起善導師 已得如所願
T0157_.03.0192b24:     善能調衆生 皆令得一心
T0157_.03.0192b25:     度於煩惱河 及脱諸惡法
T0157_.03.0192b26:     來世作燈明 諸天世人師
T0157_.03.0192b27: 善男子爾時會中有十千人心生懈怠。異口
T0157_.03.0192b28: 同音作如是言。世尊。我等來世即於如是
T0157_.03.0192b29: 嚴淨佛土。成阿耨多羅三藐三菩提。所謂普
T0157_.03.0192c01: 賢菩薩所修清淨諸世界也。世尊。我等要當
T0157_.03.0192c02: 具足修六波羅蜜。以具足六波羅蜜故。各
T0157_.03.0192c03: 各於諸佛土成阿耨多羅三藐三菩提。善男
T0157_.03.0192c04: 子。爾時寶藏如來即便爲是十千人等。授阿
T0157_.03.0192c05: 耨多羅三藐三菩提記。善男子。普賢菩薩成
T0157_.03.0192c06: 阿耨多羅三藐三菩提時。汝等當於普賢菩
T0157_.03.0192c07: 薩所修清淨萬佛土中。一時成阿耨多羅三
T0157_.03.0192c08: 藐三菩提。有一千佛同號智熾尊音王如
T0157_.03.0192c09: 來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調
T0157_.03.0192c10: 御丈夫天人師佛世尊。復有千佛同號増相
T0157_.03.0192c11: 尊音王。復有千佛同號善無垢尊音王。復
T0157_.03.0192c12: 有千佛同號離怖畏尊音王。復有千佛同
T0157_.03.0192c13: 號善無垢光尊音王。復有千五百佛同號
T0157_.03.0192c14: 日音王。復有五百佛同號日寶藏尊王。復
T0157_.03.0192c15: 有五佛同號樂音尊王。復有二佛同號日
T0157_.03.0192c16: 光明。復有四佛同號龍自在。復有八佛同
T0157_.03.0192c17: 號離恐怖稱王光明。復有十佛同號離音
T0157_.03.0192c18: 光明。復有八佛同號音聲稱。復有十一佛
T0157_.03.0192c19: 同號顯露法音。復有九佛同號功徳法稱
T0157_.03.0192c20: 王。復有二十佛同號不可思議王。復有四
T0157_.03.0192c21: 十佛同號寶幢光明尊王。復有一佛號覺
T0157_.03.0192c22: 知尊想王。復有七佛同號不可思議音。復
T0157_.03.0192c23: 有三佛同號智藏。復有十五佛同號智山
T0157_.03.0192c24: 幢。復有五十佛同號智海王。復有三十佛
T0157_.03.0192c25: 同號大力尊音王。復有二佛同號山功徳
T0157_.03.0192c26: 劫。復有八十佛同號清淨智勤。復有九十
T0157_.03.0192c27: 佛同號尊相種王。復有百佛同號善智無
T0157_.03.0192c28: 垢雷音尊王。復有八十佛同號勝尊大海功
T0157_.03.0192c29: 徳智山力王。復有四十佛同號無上菩提尊
T0157_.03.0193a01: 王。復有二佛同號智覺山華王。復有二佛
T0157_.03.0193a02: 同號功徳山智覺。復有三佛同號金剛師
T0157_.03.0193a03: 子。復有二佛同號持戒光明。復有二佛同
T0157_.03.0193a04: 號示現増益。復有一佛號無量光明。復有
T0157_.03.0193a05: 三佛同號師子遊戲。復有二佛同號無盡
T0157_.03.0193a06: 智山。復有二佛同號寶光明。復有二佛同
T0157_.03.0193a07: 號無垢智慧。復有九佛同號智慧光明。復
T0157_.03.0193a08: 有二佛同號師子稱。復有二佛同號功徳
T0157_.03.0193a09: 通王。復有二佛同號雨法華。復有一佛
T0157_.03.0193a10: 號造光明。復有一佛號増益山王。復有一
T0157_.03.0193a11: 佛號出法無垢王。復有一佛號香尊王。復
T0157_.03.0193a12: 有一佛號無垢目。復有一佛號大寶藏。復
T0157_.03.0193a13: 有一佛號力無障*閡王。復有一佛號自
T0157_.03.0193a14: 知功徳力。復有一佛號衣服知足。復有一
T0157_.03.0193a15: 佛號得自在。復有一佛號無障*閡利益。
T0157_.03.0193a16: 復有一佛號智慧藏。復有一佛號大山王。
T0157_.03.0193a17: 復有一佛號曰力藏。復有一佛號求功徳。
T0157_.03.0193a18: 復有一佛號華幢枝。復有一佛號衆光明。
T0157_.03.0193a19: 復有一佛號無癡功徳王。復有一佛號
T0157_.03.0193a20: 金剛上。復有一佛號曰法相。復有一佛號
T0157_.03.0193a21: 尊音王。復有一佛號堅持金剛。復有一佛
T0157_.03.0193a22: 號珍寶自在王。復有一佛號堅自然幢。復
T0157_.03.0193a23: 有一佛號山劫。復有一佛號雨娯樂。復
T0157_.03.0193a24: 有一佛號増益善法。復有一佛號娑羅王。
T0157_.03.0193a25: 復有二佛同號功徳遍滿大海功徳王。復
T0157_.03.0193a26: 有一佛號智慧和合。復有一佛號智熾。復
T0157_.03.0193a27: 有一佛號華衆。復有一佛號世間尊。復
T0157_.03.0193a28: 有一佛號優曇鉢華幢。復有一佛號法幢
T0157_.03.0193a29: 自在王。復有一佛號栴檀王。復有一佛
T0157_.03.0193b01: 號善住。復有一佛號精進力。復有一佛
T0157_.03.0193b02: 號幢等光明。復有一佛號曰智歩。復有一
T0157_.03.0193b03: 佛號曰海幢。復有一佛號滅法稱。復有
T0157_.03.0193b04: 一佛號壞魔王。復有一佛號衆光明。復
T0157_.03.0193b05: 有一佛號出智光明。復有一佛號曰慧燈。
T0157_.03.0193b06: 復有一佛號安隱王。復有一佛號曰智音。
T0157_.03.0193b07: 復有一佛號幢攝取。復有一佛號天金剛。
T0157_.03.0193b08: 復有一佛號種種莊嚴王。復有一佛號
T0157_.03.0193b09: 無勝智。復有一佛號善住意。復有一佛
T0157_.03.0193b10: 號月王。復有一佛號無勝歩自在王。復有
T0157_.03.0193b11: 一佛號娑憐陀王。復有八十佛同號師子
T0157_.03.0193b12: 歩王。復有五十佛同號那羅延無勝藏。復
T0157_.03.0193b13: 有七十佛同號聚集珍寶功徳。復有三十
T0157_.03.0193b14: 佛同號光明藏。復有二十佛同號分別星
T0157_.03.0193b15: 宿稱王。復有二佛同號功徳力娑羅王。復
T0157_.03.0193b16: 有九十佛同號微妙音。復有一佛號曰梵
T0157_.03.0193b17: 増。復有一佛號提頭頼吒王。復有千佛同
T0157_.03.0193b18: 號蓮華香擇稱尊王。復有六十佛同號光
T0157_.03.0193b19: 明熾渚王。復有三十佛同號蓮華香力増。
T0157_.03.0193b20: 復有二佛同號無量功徳大海智増。復有
T0157_.03.0193b21: 一佛號閻浮陰。復有一百二佛同號功徳
T0157_.03.0193b22: 山幢。復有一佛號師子相。復有一百一佛
T0157_.03.0193b23: 同號龍雷尊華光明王。復有一佛號善趣
T0157_.03.0193b24: 種無我甘露功徳王劫。復有千佛同號離
T0157_.03.0193b25: 法智龍王解脱覺世界海眼山王。皆有十號
T0157_.03.0193b26: 如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調
T0157_.03.0193b27: 御丈夫天人師佛世尊。如是等佛同共一日
T0157_.03.0193b28: 一時。各各於諸世界成阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0193b29: 提。壽命各十中劫。卿等涅槃亦同一日。般涅
T0157_.03.0193c01: 槃已所有正法七日即滅。善男子。爾時十千
T0157_.03.0193c02: 人向寶藏佛頭面作禮。爾時世尊爲十千
T0157_.03.0193c03: 人。而説偈言
T0157_.03.0193c04:   龍王汝起 堅固自在
T0157_.03.0193c05:     無上善願 清淨和合
T0157_.03.0193c06:     卿等用意 疾如猛風
T0157_.03.0193c07:     精勤修學 六波羅蜜
T0157_.03.0193c08:     來世必成 天人之尊
T0157_.03.0193c09: 善男子。爾時十千人聞是偈已。心生歡喜
T0157_.03.0193c10: 即起合掌前禮佛足。去佛不遠復坐聽法。
T0157_.03.0193c11: 善男子。爾時寶海梵志復白第九王子蜜蘇
T0157_.03.0193c12: 言。乃至發心亦復如是。爾時王子前白佛
T0157_.03.0193c13: 言。世尊。我行菩薩道時。願十方如恒河沙
T0157_.03.0193c14: 等世界。所有現在諸佛爲我作證。今於佛
T0157_.03.0193c15: 前發阿耨多羅三藐三菩提心。世尊。願我
T0157_.03.0193c16: 行菩薩道時。乃至成佛於其中間不生悔
T0157_.03.0193c17: 心。乃至成佛常住一心無有退轉。如説而
T0157_.03.0193c18: 行如行而説。乃至無有一人來惱我心。更
T0157_.03.0193c19: 不求於聲聞縁覺。不起婬欲惡想之心。其
T0157_.03.0193c20: 心不與睡眠憍慢疑悔等共。亦復不生貪
T0157_.03.0193c21: 婬殺盜妄言兩舌惡口綺語貪恚邪見嫉妬
T0157_.03.0193c22: 慢法欺誑之心。我修菩薩道乃至成阿耨多
T0157_.03.0193c23: 羅三藐三菩提。中間不生如是等法乃至
T0157_.03.0193c24: 成阿耨多羅三藐三菩提行時歩歩心心數
T0157_.03.0193c25: 法常念諸佛得見諸佛諮受妙法供養衆
T0157_.03.0193c26: 僧。於諸生處常願出家。當出家時即得
T0157_.03.0193c27: 成就糞掃三衣。常在樹下獨坐思惟。
T0157_.03.0193c28: 阿蘭若常行乞食。不求利養行於知足。
T0157_.03.0193c29: 常講説法成就無量無障*閡辯不犯大
T0157_.03.0194a01: 罪。不以我相爲女人説法。若説法時恒
T0157_.03.0194a02: 以空相。其心常念空無之法。拱手端坐亦
T0157_.03.0194a03: 不露齒。若有學習大乘之人而於其所起
T0157_.03.0194a04: 世尊想恭敬供養。所聞法處亦起佛想。於
T0157_.03.0194a05: 諸沙門婆羅門中。故生恭敬供養尊重。除
T0157_.03.0194a06: 佛世尊。於諸衆中不生分別此是福田此
T0157_.03.0194a07: 非福田而行布施。願我不於法施人所生
T0157_.03.0194a08: 嫉妬心。若有衆生應被刑戮。願我捨命以
T0157_.03.0194a09: 救護之。若有衆生犯於諸罪。願我以力言
T0157_.03.0194a10: 説錢財。而拔濟之令得解脱。若有在家出
T0157_.03.0194a11: 家之人有諸罪過。願不發露顯現於人。於
T0157_.03.0194a12: 諸利養名譽等中而常遠離。如避火坑刀劔
T0157_.03.0194a13: 毒樹。世尊。若我此願乃至成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0194a14: 三菩提已悉得成就如今佛前之所願者。
T0157_.03.0194a15: 令我兩手自然而有千輻天輪。所得光明如
T0157_.03.0194a16: 火猛焔。善男子。是時王子説是語已。其兩
T0157_.03.0194a17: 手中即尋各有一千輻輪如説而得。世尊。
T0157_.03.0194a18: 若我所願成就逮得己利。成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0194a19: 三菩提者。我今遣此千輻天輪。至於無佛
T0157_.03.0194a20: 五濁世界。是輪當作如是大聲遍滿佛土。
T0157_.03.0194a21: 如難陀龍王優波難陀龍王。作大音聲遍
T0157_.03.0194a22: 滿世界。其輪音聲亦復如是。所謂菩薩受記
T0157_.03.0194a23: 音聲。不失專念智慧之聲。修學空法諸佛所
T0157_.03.0194a24: 有法藏之聲。若有衆生在在處處聞是法
T0157_.03.0194a25: 聲。即時得斷貪欲瞋恚愚癡憍慢慳悋嫉妬。
T0157_.03.0194a26: 而得寂靜思惟諸佛甚深智慧。發阿耨多羅
T0157_.03.0194a27: 三藐三菩提心。善男子。爾時王子即遣二輪。
T0157_.03.0194a28: 譬如諸佛神足捷疾。其輪去疾亦復如是。
T0157_.03.0194a29: 遍至十方無佛惡世。爲諸衆生出諸菩薩
T0157_.03.0194b01: 受記音聲。不失專念智慧之聲。修學空法
T0157_.03.0194b02: 諸佛所有法藏之聲。在在處處諸衆生等聞
T0157_.03.0194b03: 是法音。即便得斷貪欲瞋恚愚癡憍慢慳悋
T0157_.03.0194b04: 嫉妬。而得寂靜思惟諸佛甚深智慧。發阿耨
T0157_.03.0194b05: 多羅三藐三菩提心。其輪須臾還來在此王
T0157_.03.0194b06: 子前住。善男子。爾時寶藏如來讃王子言。
T0157_.03.0194b07: 善哉善哉。善男子。汝行菩薩道所發善願
T0157_.03.0194b08: 無上最妙。遣此天輪至於無佛五濁之世。
T0157_.03.0194b09: 令無量無邊阿僧祇億百千衆生安止住於
T0157_.03.0194b10: 無穢濁心。心無惱害勸化發於阿耨多羅
T0157_.03.0194b11: 三藐三菩提以是故今改汝名爲阿閦。
T0157_.03.0194b12: 於未來世當爲世尊。汝今當於佛前如
T0157_.03.0194b13: 心所喜願取種種莊嚴佛土
T0157_.03.0194b14: 爾時阿閦白佛言。世尊。我今所願如是種種
T0157_.03.0194b15: 莊嚴佛土。令我世界純金爲地。地平如掌
T0157_.03.0194b16: 多有種種諸天妙寶遍滿其國。無有山陵
T0157_.03.0194b17: *垖阜土沙礫石荊蕀之屬。其地柔軟譬如
T0157_.03.0194b18: 天衣。行時足下蹈入四寸擧足還復。無有
T0157_.03.0194b19: 地獄畜生餓鬼不淨臭穢。純有諸天微妙上
T0157_.03.0194b20: 香及曼陀羅摩訶曼陀羅華遍滿其國。所有
T0157_.03.0194b21: 衆生無有老病。各各自在不相畏怖。常不
T0157_.03.0194b22: 惱他命不中殀。臨捨命時心無悔恨。
T0157_.03.0194b23: 其心決定無有錯亂。繋*念思惟諸佛如來。
T0157_.03.0194b24: 若命終已不墮惡道。不生無佛五濁惡世。
T0157_.03.0194b25: 乃至成阿耨多羅三藐三菩提。常得見佛
T0157_.03.0194b26: 諮受妙法供養衆僧。所有衆生薄婬怒癡
T0157_.03.0194b27: 皆行十善。世界無有種種工巧。無有犯罪
T0157_.03.0194b28: 及犯罪名。亦無天魔諸留難事。衆生受形無
T0157_.03.0194b29: 有惡色。亦不分別尊卑高下。一切衆生深
T0157_.03.0194c01: 解無我及無我所。聲聞菩薩乃至夢中不失
T0157_.03.0194c02: 不淨。衆生常樂求法聽法。無有一人生於
T0157_.03.0194c03: 倒見。亦無外道。衆生無有身心疲極。皆得
T0157_.03.0194c04: 五通無有飢渇諸苦惱事。隨所喜樂。種種
T0157_.03.0194c05: 食飮即有寶器自然在手。有種種食猶如
T0157_.03.0194c06: 欲界所有諸天。無有涕唾便利之患痰
T0157_.03.0194c07: 汚涙。亦無寒熱。常有柔軟香風觸身。此風
T0157_.03.0194c08: 香氣微妙具足。薫諸天人不須餘香。如是
T0157_.03.0194c09: 香風隨諸天人所求冷温皆使滿足。又復
T0157_.03.0194c10: 有求優鉢羅華香風。又復有求優陀娑羅
T0157_.03.0194c11: 香風。有求沈水香風。有求多伽羅香風。
T0157_.03.0194c12: 有求阿伽羅香風。有求種種香風。如所
T0157_.03.0194c13: 悕望於發心時皆得成就。除五濁世。願
T0157_.03.0194c14: 我國土有七寶樓。其寶樓中敷七寶床。茵蓐
T0157_.03.0194c15: 丹枕細滑柔軟猶如天衣。衆生處此寶樓床
T0157_.03.0194c16: &T019981;皆悉歡樂。其樓四邊有好池水。其水具
T0157_.03.0194c17: 足有八功徳。衆生隨意而取用之。其國多
T0157_.03.0194c18: 有金多羅樹種種華果妙香。具足上妙寶
T0157_.03.0194c19: 衣種種寶蓋。眞珠瓔珞而以莊嚴。諸衆生等
T0157_.03.0194c20: 隨意所憙妙寶衣服即於樹上自恣取著。
T0157_.03.0194c21: 華果香等亦復如是。世尊。願我菩提之樹純
T0157_.03.0194c22: 是七寶高千由旬。樹莖周匝滿一由旬。枝葉
T0157_.03.0194c23: 縱廣滿千由旬。常有微風吹菩提樹。其樹
T0157_.03.0194c24: 則出六波羅蜜根力覺道微妙之聲。若有衆
T0157_.03.0194c25: 生聞此妙聲。一切皆得離於欲心。所有女
T0157_.03.0194c26: 人成就一切諸妙功徳。猶如兜術天上天
T0157_.03.0194c27: 女。無有婦人諸不淨事兩舌慳悋嫉妬覆心。
T0157_.03.0194c28: 不與男子漏心交通。若諸男子發婬欲心。
T0157_.03.0194c29: 至女人所以愛心視。須臾之間便離欲
T0157_.03.0195a01: 心。自生厭離即便還去。尋得清淨無垢三
T0157_.03.0195a02: 昧。以三昧力故於諸魔縛而得解脱。更
T0157_.03.0195a03: 不復生惡欲之心。如是女人若見男子有
T0157_.03.0195a04: 愛欲心便得妊身。亦得離於婬欲之想。
T0157_.03.0195a05: 當妊身時若懷男女。身心無有諸苦惱事。
T0157_.03.0195a06: 常受快樂如忉利天人身心所受上妙快樂。
T0157_.03.0195a07: 女人懷*妊七日七夜。所受快樂亦復如是。
T0157_.03.0195a08: 亦如比丘入第二禪。處胎男女不爲一切
T0157_.03.0195a09: 不淨所汚。滿足七日即便出生。當其生時
T0157_.03.0195a10: 受諸快樂有微妙音。女人産時亦無諸苦
T0157_.03.0195a11: 如是母子倶共入水洗浴其身。是時女人
T0157_.03.0195a12: 得如是念。以念力故尋得離欲清淨三昧。
T0157_.03.0195a13: 以三昧力故其心常定。於諸魔縛而得解
T0157_.03.0195a14: 脱。若有衆生宿業成就。應無量世作女人
T0157_.03.0195a15: 身。以定力故得離女身乃至涅槃。一切女
T0157_.03.0195a16: 業永滅無餘更不復受。或有衆生宿業成
T0157_.03.0195a17: 就於無量億劫。應處胞胎受苦惱者。願我
T0157_.03.0195a18: 成阿耨多羅三藐三菩提已。聞我名字即
T0157_.03.0195a19: 生歡喜。生歡喜已尋便命終。處胎即生我
T0157_.03.0195a20: 之世界。尋於生已所受胎分永盡無餘。乃
T0157_.03.0195a21: 至成阿耨多羅三藐三菩提更不受胎。或
T0157_.03.0195a22: 有衆生多善根者。尋便得來至我世界蓮
T0157_.03.0195a23: 華中生。或有衆生少善根者。要當處胎。或
T0157_.03.0195a24: 受女人而生我界。然後乃得永盡胎分。所
T0157_.03.0195a25: 有衆生一向純受微妙快樂。微風吹此金多
T0157_.03.0195a26: 羅樹出微妙聲。所謂苦空無我無常等聲。
T0157_.03.0195a27: 聞是聲者皆得光明三昧。以三昧力故
T0157_.03.0195a28: 得諸空定甚深三昧。世界無有婬欲相聲。
T0157_.03.0195a29: 世尊。我坐菩提樹下。於一念中成阿耨多
T0157_.03.0195b01: 羅三藐三菩提已。願我世界無有日月光明
T0157_.03.0195b02: 晝夜差別除華開合。我成阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0195b03: 菩提已。當以光明遍照三千大千世界。
T0157_.03.0195b04: 以光明力故令諸衆生悉得天眼。以天眼
T0157_.03.0195b05: 故得見十方無量無邊諸佛世界。在在處處
T0157_.03.0195b06: 諸佛世尊現在説法。世尊。我成阿耨多羅三
T0157_.03.0195b07: 藐三菩提已。説於正法令此音聲遍滿三
T0157_.03.0195b08: 千大千世界。衆生聞者得念佛三昧。衆生或
T0157_.03.0195b09: 有行住迴轉。隨所方面常得見我。若於諸
T0157_.03.0195b10: 法有疑滯處。以見我故即得斷疑。世尊。
T0157_.03.0195b11: 我成阿耨多羅三藐三菩提已。十方無量無
T0157_.03.0195b12: 邊阿僧祇諸佛世界。在在處處所有衆生若
T0157_.03.0195b13: 學聲聞。若學縁覺。若學大乘。聞我名者
T0157_.03.0195b14: 命終要來生我世界。若聲聞人聞我法者。
T0157_.03.0195b15: 得八解脱阿羅漢果。學大乘人聞我法者。
T0157_.03.0195b16: 得深法忍陀羅尼門及諸三昧。不退轉於阿
T0157_.03.0195b17: 耨多羅三藐三菩提。得無量聲聞以爲眷
T0157_.03.0195b18: 屬。其數無邊無能數者。唯除諸佛。世尊。我
T0157_.03.0195b19: 成阿耨多羅三藐三菩提。隨所至方擧下
T0157_.03.0195b20: 足處。即有千葉金蓮華生。其華微妙有大
T0157_.03.0195b21: 光明。我當遣至無佛之處稱讃我名。若有
T0157_.03.0195b22: 衆生於此華中得聞稱讃我名字者。尋
T0157_.03.0195b23: 生歡喜種諸善根欲生我國。願命終時悉
T0157_.03.0195b24: 皆來生。我諸大衆出家之人。遠離諂曲
T0157_.03.0195b25: 嫉姦欺沙門之垢尊重於法。於諸所須名稱
T0157_.03.0195b26: 利養心不貴重。常樂苦・空・無常・無我。常
T0157_.03.0195b27: 勤精進尊法依僧。若諸菩薩得不退者。皆
T0157_.03.0195b28: 悉令得就雨三昧。以三昧力故爲衆生
T0157_.03.0195b29: 説般若波羅蜜。令離生死乃至成佛。於其
T0157_.03.0195c01: 中間所可説法不忘不失。世尊。我成佛已
T0157_.03.0195c02: 壽命住世十千大劫。般涅槃後正法住世滿
T0157_.03.0195c03: 一千劫。爾時如來讃阿閦言。善哉善哉。善
T0157_.03.0195c04: 男子。汝今已取清淨世界。汝於來世過一
T0157_.03.0195c05: 恒河沙等阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧
T0157_.03.0195c06: 祇劫。東方去此十佛世界。彼有世界名
T0157_.03.0195c07: 曰妙樂。所有莊嚴如汝所願皆悉具足。汝
T0157_.03.0195c08: 於是中當成阿耨多羅三藐三菩提。猶號
T0157_.03.0195c09: 阿閦如來應正遍知明行足善逝世間解無上
T0157_.03.0195c10: 士調御丈夫天人師佛世尊。爾時阿閦菩薩
T0157_.03.0195c11: 白佛言。世尊。若我所願成就得己利者。一
T0157_.03.0195c12: 切世間陰界諸入所攝衆生皆得慈心。無怨
T0157_.03.0195c13: 賊想及諸穢濁。身心快樂猶如十住諸菩薩
T0157_.03.0195c14: 等。處蓮華上結*加趺坐三昧正受。以三昧
T0157_.03.0195c15: 力令心無垢。是諸衆生身心快樂亦復如
T0157_.03.0195c16: 是。我今頭面敬禮於佛。唯願此地有金色
T0157_.03.0195c17: 光。善男子。爾時阿閦菩薩以頭面敬禮佛
T0157_.03.0195c18: 足。是時一切無量衆生。身心即得受大快
T0157_.03.0195c19: 樂。其地亦有金色光明。爾時寶藏如來爲阿
T0157_.03.0195c20: 閦菩薩。而説偈言
T0157_.03.0195c21:   尊意且起 汝今以令
T0157_.03.0195c22:     一切衆心 心無忿怒
T0157_.03.0195c23:     復於衆生 生大悲心
T0157_.03.0195c24:     兩手各得 天千輻輪
T0157_.03.0195c25:     淨意當來 爲天人尊
T0157_.03.0195c26: 善男子。爾時阿閦菩薩聞是偈已。心大歡喜
T0157_.03.0195c27: 即起合掌前禮佛足。去佛不遠復坐聽法
T0157_.03.0195c28: 悲華經卷第四
T0157_.03.0195c29:
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