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悲華經 (No. 0157_ 曇無讖譯 ) in Vol. 03

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T0157_.03.0167a01:
T0157_.03.0167a02:
T0157_.03.0167a03:   No.157
T0157_.03.0167a04:
T0157_.03.0167a05: 悲華經卷第一
T0157_.03.0167a06:  北涼天竺三藏曇無讖譯 
T0157_.03.0167a07:   轉法輪品第一
T0157_.03.0167a08: 如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山。與
T0157_.03.0167a09: 大比丘僧六萬二千人倶。皆阿羅漢諸漏已
T0157_.03.0167a10: 盡無復煩惱。一切自在。心得解脱。慧得解
T0157_.03.0167a11: 脱。譬如善調摩訶那伽。所作已辦捨於重
T0157_.03.0167a12: 擔。逮得己利盡諸有結。正智得解心得
T0157_.03.0167a13: 自在。於一切心得度彼岸。唯除阿難。菩
T0157_.03.0167a14: 薩摩訶薩四百四十萬人。彌勒菩薩最爲上
T0157_.03.0167a15: 首。皆得陀羅尼忍辱禪定。深解諸法空無
T0157_.03.0167a16: 想如是大士皆不退轉。是時復有大梵
T0157_.03.0167a17: 天王。與無量百千諸梵天子倶他化自在
T0157_.03.0167a18: 天王與其眷屬四百萬人倶。化樂天王亦
T0157_.03.0167a19: 與眷屬三百五十萬人倶。兜率天王亦與眷
T0157_.03.0167a20: 屬三百萬人倶。夜摩天王亦與眷屬三百五
T0157_.03.0167a21: 十萬人倶。忉利天王釋提桓因亦與眷屬四
T0157_.03.0167a22: 百萬人倶。毘沙門天王亦與鬼神眷屬十萬
T0157_.03.0167a23: 人倶。毘樓勒天王亦與拘辦荼眷屬一
T0157_.03.0167a24: 千倶。毘樓勒叉天王亦與諸龍眷屬一千
T0157_.03.0167a25: 倶。提頭頼吒天王與乾闥婆眷屬一千倶。
T0157_.03.0167a26: 難陀龍王婆難陀龍王亦各與一千眷屬倶。
T0157_.03.0167a27: 如是等衆。皆已發心趣於大乘。已行六波
T0157_.03.0167a28: 羅蜜
T0157_.03.0167a29: 爾時世尊眷屬圍繞。爲諸大衆説微妙法。
T0157_.03.0167b01: 除四顛倒生善法明。得智慧光了四聖諦。
T0157_.03.0167b02: 欲令來世諸菩薩等得入三昧。入三昧已。
T0157_.03.0167b03: 過於聲聞辟支佛地。於阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0167b04: 提無有退轉。爾時彌勒菩薩。無癡見菩薩。
T0157_.03.0167b05: 水天菩薩。師子意菩薩。日光菩薩。如是等上
T0157_.03.0167b06: 首菩薩摩訶薩十千人倶。即從座起偏袒右
T0157_.03.0167b07: 肩右膝著地。叉手合掌向東南方。一心歡
T0157_.03.0167b08: 喜恭敬瞻仰而作是言。南無蓮華尊多陀阿
T0157_.03.0167b09: 伽度阿羅呵三藐三佛陀。南無蓮華尊多陀
T0157_.03.0167b10: 阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。希有世尊。成阿
T0157_.03.0167b11: 耨多羅三藐三菩提。未久而能示現種種無
T0157_.03.0167b12: 量神足變化。令無量無邊百千億那由他衆
T0157_.03.0167b13: 生得種善根。不退轉於阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0167b14: 菩提。爾時會中有菩薩摩訶薩。名寶日光
T0157_.03.0167b15: 明。即從座起偏袒右肩右膝著地。合掌向
T0157_.03.0167b16: 佛而白佛言。彌勒菩薩。無癡見菩薩。水天菩
T0157_.03.0167b17: 薩。師子意菩薩。日光菩薩。如是等上首菩薩
T0157_.03.0167b18: 摩訶薩十千人等。以何縁故。捨於聽法而
T0157_.03.0167b19: 從座起。偏袒右肩右膝著地。叉手合掌向
T0157_.03.0167b20: 東南方一心歡喜而作是言。南無蓮華尊多
T0157_.03.0167b21: 陀阿伽度阿羅*呵三藐三佛陀。南無蓮華尊
T0157_.03.0167b22: 多陀阿伽度阿羅*呵三藐三佛陀。希有世尊。
T0157_.03.0167b23: 成阿耨多羅三藐三菩提。未久而能示現種
T0157_.03.0167b24: 種無量神足變化。令無量無邊百千億那由
T0157_.03.0167b25: 他衆生得種善根。世尊。是蓮華尊佛去此
T0157_.03.0167b26: 遠近。彼佛成道已來幾時。國土何名。以何莊
T0157_.03.0167b27: 嚴。蓮華尊佛何故示現種種變化。於十方
T0157_.03.0167b28: 世界所有諸佛示現種種無量變化。或有菩
T0157_.03.0167b29: 薩而得瞻見我獨不覩。爾時佛告寶日光
T0157_.03.0167c01: 明菩薩。善男子。善哉善哉。汝所問者。即是
T0157_.03.0167c02: 珍寶。即是賢善。即是善辯。即是善問。汝善男
T0157_.03.0167c03: 子。能問如來如是妙義。欲得教化無量萬
T0157_.03.0167c04: 億那由他衆生令種善根。欲得顯現蓮華
T0157_.03.0167c05: 尊界種種莊嚴。善男子。我今當説。諦聽諦
T0157_.03.0167c06: 聽。善思念之。善受攝持。寶日光明菩薩一心
T0157_.03.0167c07: 歡喜受教而聽。爾時世尊告寶日光明。善男
T0157_.03.0167c08: 子。東南方去此一億百千佛土。有佛世界
T0157_.03.0167c09: 名曰蓮華。以種種莊嚴而挍餝之。散諸
T0157_.03.0167c10: 名華香氣遍熏寶樹莊嚴種種寶山紺
T0157_.03.0167c11: 璃地。無量菩薩充滿其國。善法妙音周遍而
T0157_.03.0167c12: 聞。其地柔軟譬如天衣。行時足下蹈入四寸。
T0157_.03.0167c13: 擧足還復自然而生種種蓮華。其七寶樹高
T0157_.03.0167c14: 七由旬。其枝自然懸天袈裟。其佛世界常聞
T0157_.03.0167c15: 諸天伎樂音聲。彼諸衆鳥聲中。常出根力覺
T0157_.03.0167c16: 意妙法之音。諸樹枝葉相掁作聲。過諸天
T0157_.03.0167c17: 人五樂之音。一一樹根所出香涙過諸天
T0157_.03.0167c18: 香。香氣遍滿過千由旬。其樹中間懸天瓔
T0157_.03.0167c19: 珞。有七寶樓觀高五百由旬。縱廣正等一百
T0157_.03.0167c20: 由旬。周匝欄楯七寶所成。其樓四邊有大池
T0157_.03.0167c21: 水。長八十由旬廣五十由旬。其池四方有妙
T0157_.03.0167c22: 道純以七寶。其池水中有優鉢羅華拘
T0157_.03.0167c23: 頭華。波頭摩華芬陀利華。一一蓮華縱
T0157_.03.0167c24: 廣正等滿一由旬。於夜初分有諸菩薩。於
T0157_.03.0167c25: 華臺中生結加趺坐。受於解脱喜悦之樂。
T0157_.03.0167c26: 過夜分已四方有風。柔軟香潔觸菩薩身。
T0157_.03.0167c27: 其風能令合華開敷吹散布地。是時菩薩
T0157_.03.0167c28: 從三昧起。復受解脱喜悦之樂。下蓮華臺
T0157_.03.0167c29: 昇於高樓。於七寶座處結加趺坐聽受妙
T0157_.03.0168a01: 其園觀外周匝四邊。有閻浮檀紫磨金山
T0157_.03.0168a02: 高二十由旬。縱廣正等滿三由旬。山有無量
T0157_.03.0168a03: 百千珍寶紺*琉璃珠火珠之明間錯其間。
T0157_.03.0168a04: 爾時蓮華尊佛以大光明并諸寶明。和合顯
T0157_.03.0168a05: 照其佛世界。其土光明微妙第一。更無日月
T0157_.03.0168a06: 亦無晝夜。以華合鳥拪而知時節。其寶山
T0157_.03.0168a07: 上有紺琉璃妙好之臺。高六十由旬縱廣二
T0157_.03.0168a08: 十由旬。其臺四邊周匝欄楯七寶所成。其臺
T0157_.03.0168a09: 中央有七寶床。其床各有一生菩薩坐聽
T0157_.03.0168a10: 受法。善男子。其佛世界有菩提樹名因陀
T0157_.03.0168a11: 羅。高三千由旬。樹莖縱廣五百由旬。枝葉縱
T0157_.03.0168a12: 廣一千由旬。下有蓮華。琉璃爲莖高五百由
T0157_.03.0168a13: 旬。一一諸華各有一億百千金葉高五由旬。
T0157_.03.0168a14: 馬瑙爲&T057639;七寶爲鬚高十由旬。縱廣正等
T0157_.03.0168a15: 滿七由旬。爾時蓮華尊佛坐此華上。即於昨
T0157_.03.0168a16: 夜成阿耨多羅三藐三菩提。其菩提華*座
T0157_.03.0168a17: 周匝復有種種蓮華。有諸菩薩各坐其上。
T0157_.03.0168a18: 見蓮華尊佛種種變化
T0157_.03.0168a19: 爾時世尊釋迦牟尼説是事已。寶日光明菩
T0157_.03.0168a20: 薩摩訶薩白佛言。世尊。蓮華尊佛以何相
T0157_.03.0168a21: 貌作諸變化。惟願説之。佛告寶日光明。
T0157_.03.0168a22: 善男子。蓮華尊佛於昨夜分成阿耨多羅
T0157_.03.0168a23: 三藐三菩提。其佛過夜分已示現種種神足
T0157_.03.0168a24: 變化。其身變現乃至梵天。頂肉髻相放六十
T0157_.03.0168a25: 億那由他百千光明。照於上方微塵數等諸
T0157_.03.0168a26: 佛世界。爾時上方菩薩不觀下方眼所縁色。
T0157_.03.0168a27: 所謂大小鐵圍及諸小山。但觀佛光所及
T0157_.03.0168a28: 世界於諸世界有諸菩薩得授記&T040879;。若
T0157_.03.0168a29: 得陀羅尼忍辱三昧。或得上位一生補處。是
T0157_.03.0168b01: 菩薩等所有光明。以佛光故悉不復現。如
T0157_.03.0168b02: 是等衆叉手向於蓮華尊佛瞻仰尊顏。爾時
T0157_.03.0168b03: *惟見三十二相瓔珞其身八十種好次第
T0157_.03.0168b04: 莊嚴。見蓮華尊佛及其世界種種莊嚴。如是
T0157_.03.0168b05: 見已心得歡喜。爾時如微塵數等諸佛世界
T0157_.03.0168b06: 中。諸菩薩摩訶薩見蓮華尊佛光明變化及
T0157_.03.0168b07: 其世界已。各捨本土以自神足。悉共發來
T0157_.03.0168b08: 詣彼佛所。禮拜圍繞供養恭敬尊重讃歎。善
T0157_.03.0168b09: 男子。爾時彼佛見諸菩薩出其舌相。悉皆
T0157_.03.0168b10: 遍覆諸四天下行住坐等一切衆生。或有菩
T0157_.03.0168b11: 薩入於禪定從禪定起在大衆中。禮拜圍
T0157_.03.0168b12: *繞供養恭敬尊重讃歎蓮華尊佛。善男子。
T0157_.03.0168b13: 彼佛爾時示現如是廣長舌相。作變化已
T0157_.03.0168b14: 即還攝之。善男子。蓮華尊佛復放身毛孔
T0157_.03.0168b15: 光。一一毛孔出六十億那由他百千光明。其
T0157_.03.0168b16: 光微妙普遍十方。一一方面各各過於微塵
T0157_.03.0168b17: 數等諸佛世界。彼世界中在在處處。所有菩
T0157_.03.0168b18: 薩得授記已。得陀羅尼三昧忍辱。或得上
T0157_.03.0168b19: 位一生補處。見是光已。各各自捨其佛世
T0157_.03.0168b20: 界乘神通力皆共發來至彼佛所。禮拜圍
T0157_.03.0168b21: 繞供養恭敬尊重讃歎。善男子。爾時彼佛作
T0157_.03.0168b22: 此變化即復還攝爲諸菩薩及諸大衆。講説
T0157_.03.0168b23: 正法轉不退輪。欲令無量無邊衆生得大
T0157_.03.0168b24: 利益得大快樂。憐愍世間爲人天故。欲
T0157_.03.0168b25: 令具足無上大乘
T0157_.03.0168b26:   悲華經陀羅尼品第二
T0157_.03.0168b27: 爾時寶日光明菩薩白佛言。世尊。彼佛世界。
T0157_.03.0168b28: 云何得知晝夜差別。所聞音聲爲何相貌。
T0157_.03.0168b29: 彼諸菩薩云何而得成就一心行何異行。
T0157_.03.0168c01: 佛告寶日光明菩薩。善男子。彼佛世界常有
T0157_.03.0168c02: 佛光以爲照明。以華合鳥*拪如來菩薩入
T0157_.03.0168c03: 諸禪定師子遊戲。其心歡喜受解脱樂。爾時
T0157_.03.0168c04: 便知即是夜分。若有風吹諸華散地。諸鳥
T0157_.03.0168c05: 相和作微妙聲。雨種種華四方風起。香氣
T0157_.03.0168c06: 微妙柔軟細滑。佛及菩薩從禪定起。是時彼
T0157_.03.0168c07: 佛爲諸大衆説菩薩法藏。欲令出過聲聞
T0157_.03.0168c08: 縁覺。是故得知即是晝分。善男子。彼佛世
T0157_.03.0168c09: 界諸菩薩衆。常聞佛音法音僧音寂滅之音。
T0157_.03.0168c10: 無所有音。六波羅蜜音。力無畏音。六神通
T0157_.03.0168c11: 音。無所作音。無生滅音。微妙寂靜音。因寂靜
T0157_.03.0168c12: 音。縁寂靜音。大慈大悲無生法忍*授記之
T0157_.03.0168c13: 音。純諸菩薩清淨妙音。常不遠離聞如是
T0157_.03.0168c14: 音。善男子。所聞音聲相貌如是。善男子。彼
T0157_.03.0168c15: 界菩薩若已生若當生。皆悉成就三十二相。
T0157_.03.0168c16: 常身光明照一由旬。乃至成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0168c17: 三菩提。終不墮於三惡道中。彼諸菩薩皆悉
T0157_.03.0168c18: 成就大慈心。大悲心。柔軟心。無愛濁心。調
T0157_.03.0168c19: 伏心。寂靜心。忍辱心。禪定心。清淨心。無障
T0157_.03.0168c20: 礙心。無垢心。無汙心。眞實心。喜法心。欲令
T0157_.03.0168c21: 衆生斷煩惱心。如地心。離一切世俗言語心。
T0157_.03.0168c22: 愛樂聖法心。求善法心。離我心。離生老病死
T0157_.03.0168c23: 寂滅心。燒諸煩惱心。解一切縛寂滅心。於一
T0157_.03.0168c24: 切法得不動心。善男子。彼諸菩薩得專心力。
T0157_.03.0168c25: 得發起力。得縁力。得願力。得無諍力。得
T0157_.03.0168c26: 觀一切法力。得諸善根力。得諸三昧力。得
T0157_.03.0168c27: 多聞力。得持戒力。得大捨力。得忍辱力。得
T0157_.03.0168c28: 精進力。得禪定力。得智慧力。得寂靜力。得
T0157_.03.0168c29: 思惟力。得諸通力。得念力。得菩提力。得壞
T0157_.03.0169a01: 一切魔力。得摧伏一切外道力。得壞一切諸
T0157_.03.0169a02: 煩惱力。如是菩薩於彼佛土。已生當生者即
T0157_.03.0169a03: 是眞實。菩薩已得供養無量百千諸佛世尊。
T0157_.03.0169a04: 於諸佛所種諸善根。彼諸菩薩以禪味爲
T0157_.03.0169a05: 食。法食香食猶如梵天。無有揣食亦無
T0157_.03.0169a06: 名字。無有不善亦無女人。苦受愛憎諸餘
T0157_.03.0169a07: 煩惱。及我我所身心苦惱。三惡道等。皆悉無
T0157_.03.0169a08: 有是諸名字。亦無闇臭處。不淨荊棘穢
T0157_.03.0169a09: 惡。山陵堆阜土沙礫石。及日月星宿然火
T0157_.03.0169a10: 之明。須彌大海大小鐵圍二山中間幽冥之
T0157_.03.0169a11: 處。亦無有雨濁亂惡風及八難處。悉亦無
T0157_.03.0169a12: 有此諸名字。善男子。彼佛世界常以佛光菩
T0157_.03.0169a13: 薩寶光而爲照明。其光微妙清淨第一遍滿
T0157_.03.0169a14: 其國。其中有鳥名曰善果。聲中常出根力
T0157_.03.0169a15: 覺道微妙之音
T0157_.03.0169a16: 爾時寶日光明菩薩復白佛言。世尊。彼佛世
T0157_.03.0169a17: 界縱廣幾何。住世壽命説法幾時。昨夜始成
T0157_.03.0169a18: 阿耨多羅三藐三菩提。滅度之後法住久近。
T0157_.03.0169a19: 諸菩薩衆在世幾時。生彼世界。諸菩薩等。頗
T0157_.03.0169a20: 遠於見佛聞法。供養衆僧不。蓮華世
T0157_.03.0169a21: 界佛未出時名字何等。彼界先昔佛日世尊
T0157_.03.0169a22: 滅度已來爲經幾時。滅度之後中間幾時。
T0157_.03.0169a23: 蓮華尊佛而得成道。以何因縁於十方世
T0157_.03.0169a24: 界在在處處。所有諸佛入於師子遊戲三昧。
T0157_.03.0169a25: 示現種種神足變化。諸菩薩等或有見者或
T0157_.03.0169a26: 不見者。爾時佛告寶日光明菩薩。善男子。
T0157_.03.0169a27: 如須彌山王。高十六萬八千由旬。縱廣八萬
T0157_.03.0169a28: 四千由旬。或時有人勤行精進。或幻化力或
T0157_.03.0169a29: 禪定力。碎破須彌猶如芥子過諸算數。除
T0157_.03.0169b01: 佛世尊。一切智者餘無能知。如一芥子爲
T0157_.03.0169b02: 一四天下。是蓮華世界所有四天下數盡此
T0157_.03.0169b03: 芥子。有諸菩薩充滿其中。猶如西方安樂
T0157_.03.0169b04: 世界諸菩薩等。善男子。彼蓮華尊佛壽命説
T0157_.03.0169b05: 法三十中劫。滅度已後正法住世滿十中劫。
T0157_.03.0169b06: 善男子。彼諸菩薩已生當生者。壽命四十中
T0157_.03.0169b07: 劫。善男子。彼佛世界本名栴檀。清淨好妙
T0157_.03.0169b08: 不如今也。爾時世界亦無如是清淨菩薩。
T0157_.03.0169b09: 善男子。栴檀世界過去先佛出於世間。号
T0157_.03.0169b10: 日月尊如來應正遍知明行足善逝世間解
T0157_.03.0169b11: 無上士調御丈夫天人師佛世尊。壽命説法
T0157_.03.0169b12: 三十中劫。臨滅度時或有菩薩以願力故
T0157_.03.0169b13: 至餘佛土。其餘在者作如是念。今夜中分
T0157_.03.0169b14: 日月尊如來當取涅槃。見佛滅已我等當
T0157_.03.0169b15: 於十中劫中護持正法。誰能於此正法滅
T0157_.03.0169b16: 已。次第得成阿耨多羅三藐三菩提。時有
T0157_.03.0169b17: 菩薩名虚空印。以本願故日月尊如來即
T0157_.03.0169b18: 與授記。善男子。我滅度已正法住世滿十中
T0157_.03.0169b19: 劫。過十中劫於夜初分正法滅盡。汝於是
T0157_.03.0169b20: 時即當成阿耨多羅三藐三菩提。號曰蓮
T0157_.03.0169b21: 華尊如來應正遍知明行足善逝世間解無
T0157_.03.0169b22: 上士調御丈夫天人師佛世尊。爾時諸菩薩
T0157_.03.0169b23: 摩訶薩至日月尊佛所。至佛所已諸菩薩等
T0157_.03.0169b24: 以禪定力種種自在師子遊戲。供養日月尊
T0157_.03.0169b25: 如來。作供養已右繞三匝。作如是言。世
T0157_.03.0169b26: 尊。我等願欲於此十中劫中入滅盡定。善
T0157_.03.0169b27: 男子。爾時日月尊如來告虚空印菩薩摩訶
T0157_.03.0169b28: 薩。善男子。受持此解了一切陀羅尼門。過
T0157_.03.0169b29: 去諸多陀阿伽度阿羅*呵三藐三佛陀。已爲
T0157_.03.0169c01: 受佛職位諸菩薩説。如今現在十方諸佛。
T0157_.03.0169c02: 亦爲受佛職位諸菩薩説。未來諸佛世尊
T0157_.03.0169c03: 亦當爲受佛職位諸菩薩説。所謂解了一
T0157_.03.0169c04: 切陀羅尼門。即説章句
T0157_.03.0169c05: 梨 闍連尼 摩訶闍連 休翅休翅三
T0157_.03.0169c06: 鉢提摩訶 三鉢提 提陀阿吒醯多遮吒
T0157_.03.0169c07: 吒陀羅卓迦 阿斯摩迦斯 醯隷 
T0157_.03.0169c08: 彌隷帝隷流流翅 摩訶流流翅 闍移頭
T0157_.03.0169c09: 闍移 闍移末坼羶坻 舍多禰伽陀禰阿
T0157_.03.0169c10: 茂隸 茂羅波 隸闍尼摩斯禰毘
T0157_.03.0169c11: 婆禰 目帝目帝波隸輸題 阿毘坻 波夜
T0157_.03.0169c12: 無郅禰 波羅烏呵羅禰 檀陀毘闍比闍婆
T0157_.03.0169c13: 留欝躭禰
T0157_.03.0169c14: 如是章句。破壞外道一切論議攝正法輪。
T0157_.03.0169c15: 復能擁護説正法者。開示分別四念處解
T0157_.03.0169c16: 脱法門。爾時世尊復説章句
T0157_.03.0169c17: 佛陀波加舍移 阿摩摩禰摩摩呵庶帋
T0157_.03.0169c18: 頗緹額緹涅帝羅禰 路迦提目帝刪提
T0157_.03.0169c19: 隸婆末尼
T0157_.03.0169c20: 如是章句。開示分別四種聖解脱法門。爾時
T0157_.03.0169c21: 世尊復説章句
T0157_.03.0169c22: 波沙緹 波沙禰 陀隸 陀羅波坻 
T0157_.03.0169c23: 掬坻守毘守婆波坻 禰坻 須摩跋坻 
T0157_.03.0169c24: 羼提翅坻迦留那欝提叉移 比坻憂比叉 
T0157_.03.0169c25: 三鉢禰 阿羅翅婆羅地 佉岐佉岐竭移 
T0157_.03.0169c26: 阿茂隸 牧羅輸檀尼
T0157_.03.0169c27: 如是章句。開示分別四無所畏解脱法門。
T0157_.03.0169c28: 爾時世尊復説章句
T0157_.03.0169c29: 咀頗羅 阿伽頗羅 阿涅頗羅 涅羅頗
T0157_.03.0170a01: 羅三目多阿延陀 伊毘持坻毘持 烏
T0157_.03.0170a02: 頭都羅兜藍阿興三乘 伊提多婆 阿埵
T0157_.03.0170a03: 多埵 薩婆路伽 阿茶伽 隸頻陀 阿
T0157_.03.0170a04: 浮薩隸 陀陀曼坻毘舍伽跋提阿頗邏迦
T0157_.03.0170a05: 頗藍
T0157_.03.0170a06: 如是章句。開示分別守護三乘法門。爾時
T0157_.03.0170a07: 世尊復説章句
T0157_.03.0170a08: 門陀多 安禰醯羅 婆*波多驃 伊曇
T0157_.03.0170a09: 頗隸尼炎頗隸 三茂檀那延 毘浮舍 波
T0157_.03.0170a10: 拖蘇摩兜 阿免摩五阿鳩摩都拖陀跋
T0157_.03.0170a11: 帝達舍婆羅毘波拖他 悉舍涕多 
T0157_.03.0170a12: 尼飮摩底拏摩坻 阿路倶 阿提鬪拏 
T0157_.03.0170a13: 薩坻末坻
T0157_.03.0170a14: 如是章句。現在諸佛本所修習。開示分別
T0157_.03.0170a15: 四正勤法門。爾時世尊復説章句
T0157_.03.0170a16: 安禰 摩禰 摩禰 摩摩禰 遮隸至利帝
T0157_.03.0170a17: 隸履&T049271;履多毘 &MT01807;帝目帝郁多履 三履
T0157_.03.0170a18: 尼三履三摩三履叉裔 阿叉裔 阿闍地
T0157_.03.0170a19: 𣮿帝 &T049271;蜜致 陀羅尼 阿跋伽婆婆
T0157_.03.0170a20: 斯頼那婆提 頼魔波提闍那婆提 彌留
T0157_.03.0170a21: 婆提叉裔尼陀舍尼 路伽婆提波禰陀舍
T0157_.03.0170a22:
T0157_.03.0170a23: 如是章句。開示分別四無閡辯解脱法門。
T0157_.03.0170a24: 爾時世尊復説是章句
T0157_.03.0170a25: 研閦阿婆婆禰陀舍尼 禪那路伽陀兜波
T0157_.03.0170a26: 婆散尼 薩婆因提浮摩坻千坻 薩婆薩婆
T0157_.03.0170a27:  婆摩薩婆波吔婆叉夜迦隸 懼迦隸婆闍
T0157_.03.0170a28: 尼 路伽&T072933;達舍那比婆
T0157_.03.0170a29: 如是章句。開示分別四如意足解脱法門。
T0157_.03.0170b01: 爾時世尊復説章句
T0157_.03.0170b02: 阿遮隸 佛提陀陀波遮隸 那尼 乾拏
T0157_.03.0170b03: 斯提苷頻提 尼屑提三筆知 *波隸伽薩
T0157_.03.0170b04: 隸蘇彌戰提 戰提阿遮隸 阿遮遮隸 阿
T0157_.03.0170b05: 波隸 頻枝婆離 禰婆離 婆遮遮離 
T0157_.03.0170b06: 波波離 阿那夜 阿那夜 阿俾斯 鈎
T0157_.03.0170b07: 娑婆毘禰迦禰 禰闍斯 伽伽彌 那
T0157_.03.0170b08:
T0157_.03.0170b09: 如是章句。開示分別一切根力解脱法門。
T0157_.03.0170b10: 爾時世尊復説章句
T0157_.03.0170b11: 罷 帚富罷 度摩波 隸呵隸 阿
T0157_.03.0170b12: 婆移欝支隸 支迦勒差 阿夜末兜 
T0157_.03.0170b13: 帝帝隸摩摩隸手遮尸尸隸 路伽寫尼闍
T0157_.03.0170b14: 那夜叉岐醯帝那遮夜帝沙栴提那
T0157_.03.0170b15: 如是章句。開示分別七菩提分解脱法門。爾
T0157_.03.0170b16: 時世尊復説章句
T0157_.03.0170b17: 遮迦婆闍隸 婆帝遮迦隸 遮加陀隸 
T0157_.03.0170b18: 陀羅遮*迦隸陀隸 茂隸醯醯隸隸陀離
T0157_.03.0170b19: 阿樓婆跋提 休 夜他甚婆餓頻婆隸
T0157_.03.0170b20: 夜 祈尼 夜他波蘭遮 離提奢夜他婆
T0157_.03.0170b21: 耶離離絁薩遮尼隸呵羅 闍留遮毘離 毘
T0157_.03.0170b22: 梨尼離呵羅 未離*未伽尼隸呵羅尼羅
T0157_.03.0170b23: 尼隸呵羅 三摩提尼隸呵羅 般若尼隸呵
T0157_.03.0170b24: 羅比目帝尼隸呵羅 比目帝闍那陀隸舍那
T0157_.03.0170b25: 尼隸呵羅那叉帝尼隸呵羅 栴陀尼 
T0157_.03.0170b26: 隸呵羅 修利尼 隸呵羅 波陀舍夜六躭
T0157_.03.0170b27: 多陀阿伽度阿浮陀尼羅浮曇三佛陀陀佛
T0157_.03.0170b28: 陀 伊呵浮陀 咀哆浮陀尼 呵我摩茂
T0157_.03.0170c01: 隸 阿羅頗陀陀羅頗半茶隸 曼陀隸咀
T0157_.03.0170c02: 哆 隸多留摩伽伽憐尼茂祖拏 三半茂*
T0157_.03.0170c03: 祖拏 恒伽崩伽摩&T072933;尼 留婆那舍尼那舍
T0157_.03.0170c04: 槃檀尼 叱叱帝 叱叱覩摩由婆醯燈伽
T0157_.03.0170c05: 婆隸摩隸呵咀尼 婆隸摩隸頻提毘離
T0157_.03.0170c06: 毘離憂沙離 舍羅尼 陀羅尼 *婆婆
T0157_.03.0170c07:  *婆藍那羅易 毘頭摩婆羅齲摩梵摩遮
T0157_.03.0170c08: 隸那因提婆尸提提耶羅尼摩醯首羅羅尼
T0157_.03.0170c09:  三摩宿彌阿藍念彌 伊迦勒叉利師遮尼
T0157_.03.0170c10: 遮羅阿支*栴陀羅修利 薩婆修羅阿婆藍
T0157_.03.0170c11: 富那伽緻躭半持多 阿夜那 虔稚閻
T0157_.03.0170c12: 波斯迦伽陀隸阿羅陀呵尼 摩伽羅毘路
T0157_.03.0170c13: 呵尼 悉曇曼啼 毘路迦曼*啼
T0157_.03.0170c14: 是陀羅尼門。諸佛世尊之所受持。開示分
T0157_.03.0170c15: 別如來十力解脱法門
T0157_.03.0170c16: 爾時世尊釋迦牟尼説是解了一切陀羅尼
T0157_.03.0170c17: 法門時。三千大千世界六種震動。叵我踊
T0157_.03.0170c18: 沒。爾時有大微妙光明遍於十方。過如恒
T0157_.03.0170c19: 河沙等世界。其中所有須彌山王。大小鐵圍
T0157_.03.0170c20:
T0157_.03.0170c21:
T0157_.03.0170c22:
T0157_.03.0170c23:
T0157_.03.0170c24:
T0157_.03.0170c25:
T0157_.03.0170c26:
T0157_.03.0170c27:
T0157_.03.0170c28:
T0157_.03.0170c29:
T0157_.03.0171a01: 不與眼對。但見世界地平如掌。十方世界
T0157_.03.0171a02: 所在之處。有諸菩薩其數無量得諸禪定總
T0157_.03.0171a03: 持忍辱。如是等衆以佛神力於己刹沒。忽
T0157_.03.0171a04: 然來至娑婆世界耆闍崛山。到如來所頭
T0157_.03.0171a05: 面禮足。以諸菩薩所得種種自在神足供
T0157_.03.0171a06: 養於佛。作供養已。各各次第於一面坐。
T0157_.03.0171a07: 欲聽解了一切陀羅尼門。不可稱計欲色界
T0157_.03.0171a08: 諸天來至佛所頭面禮足。亦各次第坐於
T0157_.03.0171a09: 一面。聽受解了一切陀羅尼門。如是大衆悉
T0157_.03.0171a10: 皆得見蓮華佛刹。亦見彼佛與大菩薩圍繞
T0157_.03.0171a11: 集會。爾時世尊釋迦牟尼説此解了一切陀
T0157_.03.0171a12: 羅尼門。有七十二恒河沙等諸菩薩摩訶薩
T0157_.03.0171a13: 得此陀羅尼門。即時得見不可稱計十方世
T0157_.03.0171a14: 界諸佛世尊。及見諸佛淨妙世界。諸菩薩等
T0157_.03.0171a15: 怪未曾有。是諸菩薩以禪定力師子遊戲
T0157_.03.0171a16: 得自在故。作種種供具以供養佛
T0157_.03.0171a17: 爾時佛告諸菩薩等。善男子。若菩薩修是解
T0157_.03.0171a18: 了一切陀羅尼門者。即得八萬四千陀羅尼
T0157_.03.0171a19: 門。七萬二千三昧門。六萬法聚門。即得大慈
T0157_.03.0171a20: 大悲解三十七助道之法。得一切智無有
T0157_.03.0171a21: 障*閡。是陀羅尼門攝一切佛法。諸佛了此
T0157_.03.0171a22: 陀羅尼已。爲諸衆生説無上法。久久在世
T0157_.03.0171a23: 不入涅槃。善男子。汝今所見當知。即是解
T0157_.03.0171a24: 了一切陀羅尼門威神力故。令此大地六種
T0157_.03.0171a25: 震動。及有微妙清淨光明。遍照十方過恒河
T0157_.03.0171a26: 沙等諸佛世界。光所及處無量世界諸菩薩
T0157_.03.0171a27: 等。來至此會聽受解了一切陀羅尼門。并
T0157_.03.0171a28: 及此界所有無量欲色界天和合聚集。復有
T0157_.03.0171a29: 諸龍夜叉阿修羅人非人等。皆來欲聽解了
T0157_.03.0171b01: 一切陀羅尼門。若菩薩聞解了一切陀羅尼
T0157_.03.0171b02: 門已。即於阿耨多羅三藐三菩提而不退
T0157_.03.0171b03: 轉。若有書寫其人乃至無上涅槃。常得不
T0157_.03.0171b04: 離見佛聞法供養衆僧。若能讀誦諸惡業
T0157_.03.0171b05: 等永盡無餘。轉身受生即過初地。得第二
T0157_.03.0171b06: 住。菩薩摩訶薩若能修行解了一切陀羅尼
T0157_.03.0171b07: 門。所作五逆重惡之罪悉得除滅。第二轉生
T0157_.03.0171b08: 即過初地得第二住。若無五逆即於此身
T0157_.03.0171b09: 所有重業永盡無餘。轉身即得過於初地
T0157_.03.0171b10: 得第二住。若其不能讀誦修行。於聽法時
T0157_.03.0171b11: 以諸繒綵奉上法師者。爾時如恒河沙等
T0157_.03.0171b12: 現在諸佛各於世界。稱揚讃歎善哉善哉。即
T0157_.03.0171b13: 與授其阿耨多羅三藐三菩提記。是菩薩以
T0157_.03.0171b14: 供養因縁故。不久當得受佛職位。一生成
T0157_.03.0171b15: 就阿耨多羅三藐三菩提。若香供養不久當
T0157_.03.0171b16: 得無上定香。若華供養不久當得無上智
T0157_.03.0171b17: 華。若以珍寶供養法師。不久當得三十七
T0157_.03.0171b18: 助道法之寶。善男子。若有菩薩能解了是
T0157_.03.0171b19: 陀羅尼者。得大利益。何以故。此陀羅尼門。
T0157_.03.0171b20: 能開示分別一切菩薩諸法寶藏。以是持
T0157_.03.0171b21: 故令諸菩薩得無*閡辯四適意法。善男子。
T0157_.03.0171b22: 日月尊如來爲虚空印菩薩。説陀羅尼門
T0157_.03.0171b23: 已。爾時大地亦六種震動。亦有無量微妙光
T0157_.03.0171b24: 明。遍照十方無量無邊諸佛世界。見諸佛
T0157_.03.0171b25: 刹地平如掌
T0157_.03.0171b26: 爾時會中亦有無量菩薩摩訶薩。悉見十方
T0157_.03.0171b27: 不可稱計諸佛世尊。是時十方無量無邊諸
T0157_.03.0171b28: 菩薩等。各各自於己世界沒忽然來至栴
T0157_.03.0171b29: 檀世界。見日月尊佛禮拜圍繞。供養恭敬
T0157_.03.0171c01: 尊重讃歎。皆欲聽受是陀羅尼門。善男子。
T0157_.03.0171c02: 爾時彼佛告諸菩薩。善男子。我今已聽汝
T0157_.03.0171c03: 等若是一生補處。於十中劫聽入滅定。
T0157_.03.0171c04: 其餘菩薩應十中劫。從虚空印菩薩摩訶薩。
T0157_.03.0171c05: 受此陀羅尼門菩薩法藏。隨受持法得見
T0157_.03.0171c06: 十方無量世界所有諸佛。因見佛故心生歡
T0157_.03.0171c07: 喜得種善根。爾時會中有諸菩薩得種種
T0157_.03.0171c08: 自在師子遊戲者。以種種供具供養彼佛。
T0157_.03.0171c09: 作供養已。白佛言。世尊。是虚空印菩薩摩
T0157_.03.0171c10: 訶薩。過十中劫成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0171c11: 當得轉於無上法輪。時佛告曰。諸善男子。
T0157_.03.0171c12: 如汝所説是虚空印菩薩摩訶薩。過十中
T0157_.03.0171c13: 劫得成阿耨多羅三藐三菩提。即過其夜
T0157_.03.0171c14: 便轉法輪。爾時虚空印菩薩摩訶薩。成阿耨
T0157_.03.0171c15: 多羅三藐三菩提已。即過其夜轉正法輪
T0157_.03.0171c16: 不退法輪無上法輪。爾時會中無量無邊百
T0157_.03.0171c17: 千億那由他菩薩。先從虚空印菩薩。於十中
T0157_.03.0171c18: 劫受是陀羅尼門者。得不退轉。有一生
T0157_.03.0171c19: 補處當得阿耨多羅三藐三菩提。善男子。
T0157_.03.0171c20: 若有菩薩不多修學是陀羅尼者。於當來
T0157_.03.0171c21: 世得過初地上二住位。不退轉於阿耨多
T0157_.03.0171c22: 羅三藐三菩提。決定得是陀羅尼門。如是説
T0157_.03.0171c23: 已。日月尊如來爲諸菩薩示現種種神足變
T0157_.03.0171c24: 化示現是已。爲虚空印菩薩摩訶薩示
T0157_.03.0171c25: 那羅延三昧。汝得是定便當得受金
T0157_.03.0171c26: 剛之身。復爲示現一切莊嚴三昧光明。善男
T0157_.03.0171c27: 子。汝雖未轉是正法輪。夢爲諸菩薩説此
T0157_.03.0171c28: 陀羅尼門。汝於爾時便爲已得如來身分
T0157_.03.0171c29: 三十二相八十種好。亦當放此一切莊嚴三
T0157_.03.0172a01: 昧光明。遍照無量一切世界。復於光中得
T0157_.03.0172a02: 見無量無邊諸佛。復爲示現金剛場三昧。
T0157_.03.0172a03: 以三昧力故雖未坐道場菩提樹下未轉
T0157_.03.0172a04: 法輪。已能爲諸菩薩説微妙法。復爲示現
T0157_.03.0172a05: 輪鬚三昧。以三昧力故尋轉法輪。轉法輪
T0157_.03.0172a06: 時有無量無邊百千億那由他菩薩當得畢
T0157_.03.0172a07: 定。爾時虚空印菩薩摩訶薩。聞説是已尋即
T0157_.03.0172a08: 自知當轉法輪。歡喜踊躍與無量菩薩共
T0157_.03.0172a09: 供養佛。作供養已各各自入諸樓觀中。爾
T0157_.03.0172a10: 時彼佛即於其夜入無餘涅槃時。諸菩薩
T0157_.03.0172a11: 過其夜已供養舍利。既供養已各各還入
T0157_.03.0172a12: 寶樓觀中。他方菩薩各各自還本佛世界。一
T0157_.03.0172a13: 生菩薩於十中劫入滅盡定。其餘菩薩因
T0157_.03.0172a14: 虚空印説妙法故滿十中劫得種善根。是
T0157_.03.0172a15: 虚空印菩薩摩訶薩。始於昨夜成阿耨多羅
T0157_.03.0172a16: 三藐三菩提。即於今日轉正法輪。示現種
T0157_.03.0172a17: 種神足變化。令百千億那由他無量衆生。於
T0157_.03.0172a18: 阿耨多羅三藐三菩提不退轉。我今於此
T0157_.03.0172a19: 説是陀羅尼門時。亦有八十那由他百千菩
T0157_.03.0172a20: 薩得無生忍。七十二億衆生於阿耨多羅
T0157_.03.0172a21: 三藐三菩提不退轉。七十二那由他百千菩
T0157_.03.0172a22: 薩得是解了一切陀羅尼門。無量無邊天與
T0157_.03.0172a23: 人發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時會中有
T0157_.03.0172a24: 菩薩名解脱怨憎。白佛言。世尊。菩薩摩訶
T0157_.03.0172a25: 薩成就幾法。能修集是解了一切陀羅尼
T0157_.03.0172a26: 門。佛告解脱*怨憎菩薩言。善男子。菩薩成
T0157_.03.0172a27: 就四法。則能修是陀羅尼門。何等爲四。菩
T0157_.03.0172a28: 薩住是四聖種中。於麁衣食臥具醫藥常
T0157_.03.0172a29: 得知足。菩薩成就如是四法。則能修是陀
T0157_.03.0172b01: 羅尼門。復次善男子。菩薩摩訶薩成就五法。
T0157_.03.0172b02: 則能修是陀羅尼門。何等爲五。自持禁戒。
T0157_.03.0172b03: 所謂愛護解脱戒。成就威儀行。防護戒法
T0157_.03.0172b04: 心生怖畏如小金剛。受持修學一切諸戒。
T0157_.03.0172b05: 見破戒者勸令持戒。見邪見者勸令正見。
T0157_.03.0172b06: 破威儀者勸住威儀。見散心者勸令一
T0157_.03.0172b07: 心。見有好樂於二乘者。勸令安住阿耨多
T0157_.03.0172b08: 羅三藐三菩提。菩薩成就如是五法。則能
T0157_.03.0172b09: 修是陀羅尼門。復次善男子。菩薩成就六
T0157_.03.0172b10: 法。則能修是陀羅尼門。何等爲六。自修多
T0157_.03.0172b11: 聞通達無*閡。見寡聞者勸令多聞。自不
T0157_.03.0172b12: 慳悋見慳悋者。勸令安住不慳悋法。自
T0157_.03.0172b13: 不嫉妬見嫉妬者。勸令安住不嫉妬法。自
T0157_.03.0172b14: 不怖他施以無畏。見怖畏者爲作擁護。善
T0157_.03.0172b15: 言誘喩使得安隱。心不諛諂無有姧詐
T0157_.03.0172b16: 行空三昧。菩薩成就如是六法。則能修是
T0157_.03.0172b17: 陀羅尼門。菩薩摩訶薩成就如是相貌法
T0157_.03.0172b18: 已。於七歳中總略一切陀毘梨章句。晝夜
T0157_.03.0172b19: 六時頭面恭敬。一心思惟縁身念處。行空三
T0157_.03.0172b20: 昧讀誦如是陀毘章句。即於起時。遍念
T0157_.03.0172b21: 十方一切世界無量諸佛是菩薩摩訶薩過
T0157_.03.0172b22: 七歳已。即便得是解了一切陀羅尼門。菩薩
T0157_.03.0172b23: 得是陀羅尼門已。便得如是聖清淨眼。得
T0157_.03.0172b24: 是眼已。見於十方如恒河沙等世界中在在
T0157_.03.0172b25: 處處。諸佛世尊不取涅槃。亦見示現種種
T0157_.03.0172b26: 無量神足變化。是菩薩爾時悉見一切無量
T0157_.03.0172b27: 諸佛無有遺餘。以見佛故即得八萬四千
T0157_.03.0172b28: 陀羅尼門七萬二千三昧門。六萬法門。菩薩
T0157_.03.0172b29: 摩訶薩得是解了一切陀羅尼門已。復於衆
T0157_.03.0172c01: 生得大慈悲。復有菩薩摩訶薩得是法門
T0157_.03.0172c02: 已。所有五逆重惡罪等轉身便得永盡無餘。
T0157_.03.0172c03: 第三生已。盡一切業得第十住。若無五逆
T0157_.03.0172c04: 其餘諸業即於此身永盡無餘。過一生已
T0157_.03.0172c05: 得第十住。不久便得三十七品及一切智。
T0157_.03.0172c06: 善男子。是解了一切陀羅尼門。能大利益諸
T0157_.03.0172c07: 菩薩摩訶薩。若菩薩常念諸佛法身故。得
T0157_.03.0172c08: 見種種神足變化。見是化已即得如是無
T0157_.03.0172c09: 漏歡喜。因歡喜故便成如是神足變化。以
T0157_.03.0172c10: 神足力則能供養如恒河沙等世界諸佛。得
T0157_.03.0172c11: 供養已於諸佛所亦聽受妙法。聽受法
T0157_.03.0172c12: 故即得陀羅尼三昧忍辱。便還來至此佛世
T0157_.03.0172c13: 界。善男子。是陀羅尼門能作如是大利益
T0157_.03.0172c14: 事。損滅惡業増諸善根。爾時有諸菩薩白
T0157_.03.0172c15: 佛言。世尊。我等於過去如一恒河沙等諸佛
T0157_.03.0172c16: 所。聞是陀羅尼門。聞已即得。復有菩薩作
T0157_.03.0172c17: 如是言。我等已於二恒河沙等諸佛所。聞
T0157_.03.0172c18: 是陀羅尼門。聞已即得。復有菩薩作如是
T0157_.03.0172c19: 言。我等已於三恒河沙等諸佛所。聞是陀羅
T0157_.03.0172c20: 尼門。聞已即得。復有菩薩作如是言。我等
T0157_.03.0172c21: 已於四恒河沙等諸佛所。聞是陀羅尼門聞
T0157_.03.0172c22: 已即得。復有菩薩作如是言。我等已於五
T0157_.03.0172c23: 恒河沙等諸佛所。聞是陀羅尼門。聞已即得。
T0157_.03.0172c24: 復有菩薩作如是言。我等已於六恒河沙
T0157_.03.0172c25: 等諸佛所。聞是陀羅尼門。聞已即得。復有
T0157_.03.0172c26: 菩薩作如是言。我等已於七恒河沙等諸
T0157_.03.0172c27: 世尊。聞是陀羅尼門。聞已即得。復有菩
T0157_.03.0172c28: 薩作如是言。我等已於八恒河沙等諸佛
T0157_.03.0172c29: 所。聞是陀羅尼門。聞已即得。復有菩薩作
T0157_.03.0173a01: 如是言。我等已於九恒河沙等諸佛所。聞
T0157_.03.0173a02: 是陀羅尼門。聞已即得
T0157_.03.0173a03: 爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我於往
T0157_.03.0173a04: 世過十恒河沙等劫時。有大劫名善普遍。
T0157_.03.0173a05: 於此劫中是娑婆世界。微妙清淨一切莊嚴。
T0157_.03.0173a06: 爾時有佛出現於世。號娑羅王如來應正
T0157_.03.0173a07: 遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天
T0157_.03.0173a08: 人師佛世尊。有無量百千億那由他比丘
T0157_.03.0173a09: 僧。復有不可計諸菩薩摩訶薩恭敬圍遶。
T0157_.03.0173a10: 爾時娑羅王佛。爲諸大衆説是解了一切陀
T0157_.03.0173a11: 羅尼門。我於爾時從彼佛所得聞是法聞
T0157_.03.0173a12: 已修學。學已即得増廣具足。如是無量無邊
T0157_.03.0173a13: 劫中。有不可計阿僧祇佛。我於爾時隨其
T0157_.03.0173a14: 壽命。以諸菩薩所得種種師子遊戲自在三
T0157_.03.0173a15: 昧。供養如是無量諸佛。我於爾時便得於
T0157_.03.0173a16: 此一一佛所種無量無邊不可稱計阿僧祇
T0157_.03.0173a17: 善根。種善根已即得無量大功徳聚。以是
T0157_.03.0173a18: 善根故無量諸佛與我授記。以本願故久
T0157_.03.0173a19: 在生死。以待時故不成阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0173a20: 菩提。世尊。*惟願如來。於今與我受佛職
T0157_.03.0173a21: 位。令得阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0173a22: 爾時佛告彌勒菩薩摩訶薩。如是如是如汝
T0157_.03.0173a23: 所説。娑羅王佛現在世時。汝已得是解了一
T0157_.03.0173a24: 切陀羅尼法門。彌勒。汝於過去十大劫中。若
T0157_.03.0173a25: 欲願成阿耨多羅三藐三菩提者。汝於爾
T0157_.03.0173a26: 時尋應具足速疾成就阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0173a27: 提。入無餘涅槃。彌勒。汝久住生死以本願
T0157_.03.0173a28: 故。所以不成以待時故。彌勒。我今爲汝
T0157_.03.0173a29: *受佛職位。爾時世尊觀諸大衆及諸菩薩
T0157_.03.0173b01: 比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷。天・龍・夜叉・阿
T0157_.03.0173b02: 修羅・羅刹・乾闥婆・人・非人等。作是觀已説
T0157_.03.0173b03: 是章句
T0157_.03.0173b04: 帶哆浮彌 檀陀浮彌 曇摩陀浮彌 伽帝
T0157_.03.0173b05: 浮彌 蜜帝浮彌 般若浮彌 毘舍羅闍浮
T0157_.03.0173b06: 彌 鉢帝三毘多浮彌 阿耨差婆浮彌 阿
T0157_.03.0173b07: 婆差浮彌 三摩多博差摩博差浮彌 闍
T0157_.03.0173b08: 帝叉&MT01631;浮彌 三扠闍毘扠闍 波羅
T0157_.03.0173b09: 闍 毘舍伽達舍婆帝 毘舍陀帝羅那 
T0157_.03.0173b10: 伽伽 三扠舍婆多
T0157_.03.0173b11: 毘摩帝揄波醯羅羅伽摩 阿吒扠羅 婆
T0157_.03.0173b12: 舍僧伽摩 伊帝朱羅失帝彌文陀羅 陀呵
T0157_.03.0173b13: 羅跋帝般若浮多 阿陀伽彌多娑圖沙槃
T0157_.03.0173b14: 多 伊羅耶尼羅耶 阿呼薩吒 阿牧陀*
T0157_.03.0173b15: 牧阿他婆帝伽樓婆帝 帝醯那提 *婆阿迦
T0157_.03.0173b16: 那摩帝 婆迦那摩帝三彌帝毘娑婆地 
T0157_.03.0173b17: 禕陀婆羅禕陀婆羅 阿羅多羅 拘留沙
T0157_.03.0173b18: 兜樓沙頼摩羅留他多留他 薩婆他 薩
T0157_.03.0173b19: 婆他遮尼留他提呵多多醯頗羅 婆睺頗羅
T0157_.03.0173b20: 薩婆頗羅世吒婆提
T0157_.03.0173b21: 説是雜十二因縁解脱章句時。有六十那由
T0157_.03.0173b22: 他諸天見四聖諦。爾時世尊復説章句
T0157_.03.0173b23: 帶頗嵐 阿伽頗嵐 羅羅頗嵐 阿羅頗嵐
T0157_.03.0173b24: 尼羅呼羅 婆婆多驃 伊曇頗嵐 尼
T0157_.03.0173b25: 頗嵐 南無陀鹽 毘浮蛾 般若遮伽 阿
T0157_.03.0173b26: &T072933;毘地遮迦 闍尼遮迦
T0157_.03.0173b27: 説是解脱章句時。有一億諸天發阿耨多
T0157_.03.0173b28: 羅三藐三菩提心皆得不退轉。爾時世尊復
T0157_.03.0173c01: 説章句
T0157_.03.0173c02: 拖 蘇摩都 阿&T072933;摩都 阿拘摩都 
T0157_.03.0173c03: 鵄陀婆拘 摩哆他陀舍羅 毘簸跛他 
T0157_.03.0173c04: 伊呵世鐵多蘇禰摩 蘇帝厠拏帝
阿路
T0157_.03.0173c05:
阿陀鬪拏大默
T0157_.03.0173c06: 説是解脱章句時。六萬四千諸龍發阿耨多
T0157_.03.0173c07: 羅三藐三菩提心皆得不退轉。爾時世尊復
T0157_.03.0173c08: 説章句
T0157_.03.0173c09: 阿叉修&T050094;叉 修婆波曼陀那 阿羅住
T0157_.03.0173c10: 婆伽羅厨 迦羅茶叉 悉曇摩帝三
T0157_.03.0173c11: 多 茤阿叉婆隷 醯吒迦 路摩訶婆隸 
T0157_.03.0173c12: 烏闍陀路 陀羅尼 醯伽羅叉 拘陀叉 
T0157_.03.0173c13: 拘婆叉 鞞路布 毘留波 目佉 勢帝害
T0157_.03.0173c14: 哆 勢帝婆隸阿修路比那 修路波摩提
T0157_.03.0173c15: 説是解脱章句時。十二億夜叉。發阿耨多
T0157_.03.0173c16: 羅三藐三菩提心皆得不退轉。爾時世尊復
T0157_.03.0173c17: 説章句
T0157_.03.0173c18: 挮卑 梨離 尼帝*挮 珊帝*挮 伽
T0157_.03.0173c19: 帝抳 那迦彌 阿藍彌 波嵐彌 阿陀
T0157_.03.0173c20: 彌摩陀彌 摩帝彌 珊尼阿 守隸 陀
T0157_.03.0173c21: 羅尼 阿毘舍多 薩陀 薩提婆 薩那
T0157_.03.0173c22: 伽 薩夜叉 薩阿修羅提婆那伽 尼六帝
T0157_.03.0173c23: 隸婆羅 尼六帝羅毘蜜帝般若般梨&T050094;
T0157_.03.0173c24: 末帝 婆利羅毘伽帝提 帝波利波羅伽
T0157_.03.0173c25: 帝提帝羅毘弗婆翅毘闍禰毘薩遮利畔多 
T0157_.03.0173c26: 阿毘陀那畔多 首羅畔陀到羅毘梨耶
T0157_.03.0173c27: 毘陀毘多毘畔坻 毘娑婆禰 末伽文陀
T0157_.03.0173c28: 毘舍鉢利劍摩 禰叉波羅呼 烏呵羅路提
T0157_.03.0173c29: 羅*波都 阿修羅文陀那伽叉文陀 夜叉
T0157_.03.0174a01: 文陀 羅利文陀 鞞提 鞞提彌多卑 
T0157_.03.0174a02: 多多卑 烏拏那咩 婆佉提 陀羅尼阿
T0157_.03.0174a03: 毘舍多提舍首陀尼 *波翅輸提 耆婆輸
T0157_.03.0174a04: 陀尼 波翅波利羯磨 帝摩帝伽帝
T0157_.03.0174a05: 伽那波帝*婆羅那拂提闍耶 遮加輸
T0157_.03.0174a06: 若陀遮迦 卑夜
T0157_.03.0174a07: 説是解脱章句已。五萬六千阿修羅。發阿
T0157_.03.0174a08: 耨多羅三藐三菩提心皆得不退轉
T0157_.03.0174a09: 爾時世尊告無所畏平等地菩薩摩訶薩言。
T0157_.03.0174a10: 善男子。諸佛世尊出世甚難。演布是法乃復
T0157_.03.0174a11: 倍難。是法乃是戒定慧解脱解脱知見之所
T0157_.03.0174a12: 熏修。善男子。如是章句能令菩薩威徳成
T0157_.03.0174a13: 就。善男子。如來本行菩薩道時。以布施持
T0157_.03.0174a14: 戒忍辱精進禪定智慧。攝是章句。供養恭
T0157_.03.0174a15: 敬無量無邊百千萬億諸佛世尊。於諸佛所
T0157_.03.0174a16: 或行布施。或修梵行清淨持戒或勤精進
T0157_.03.0174a17: 或修忍辱。或入三昧或修習慧。種種修
T0157_.03.0174a18: 集純善淨業。是故我今得無上智。善男子。我
T0157_.03.0174a19: 昔於無量阿僧祇億那由他劫。修菩薩道時。
T0157_.03.0174a20: 身常遠離妄語兩舌惡口綺語。是故我今得
T0157_.03.0174a21: 是舌相。善男子。以是因縁故。諸佛世尊
T0157_.03.0174a22: 所説眞實無有虚妄。爾時世尊示現種種神
T0157_.03.0174a23: 足變化。作變化已入遍一切功徳三昧。入
T0157_.03.0174a24: 是三昧已。出廣長舌遍覆面門。從其舌
T0157_.03.0174a25: 根放六十億光明。其光微妙遍照三千大千
T0157_.03.0174a26: 世界。地獄饑鬼畜生天人皆蒙其光。地獄
T0157_.03.0174a27: 衆生身熾然者。以蒙光故於須臾間得清
T0157_.03.0174a28: 涼樂。是諸衆生即於其前。各有化佛三十
T0157_.03.0174b01: 二相八十種好莊嚴其身。爾時衆生以見佛
T0157_.03.0174b02: 故皆得快樂。各作是念蒙是人恩令我得
T0157_.03.0174b03: 樂。於化佛所心得歡喜。叉手恭敬
T0157_.03.0174b04: 爾時佛告彼諸衆生。汝今稱南無佛南無法
T0157_.03.0174b05: 南無僧。以是縁故常得快樂。是諸衆生長
T0157_.03.0174b06: 跪叉手前受佛教而作是言。南無佛南無法
T0157_.03.0174b07: 南無僧。是諸衆生以是善根因縁故。於此
T0157_.03.0174b08: 命終或生天上或生人中。若有衆生在寒
T0157_.03.0174b09: 凍地獄。是時尋有柔軟煖風來觸其身。乃
T0157_.03.0174b10: 至生天人中亦復如是餓鬼衆生爲飢渇
T0157_.03.0174b11: 所逼。蒙佛光故除飢渇惱受於快樂。亦各
T0157_.03.0174b12: 於前有一化佛。三十二相八十種好莊嚴其
T0157_.03.0174b13: 身。以見佛故皆得快樂。各作是念。蒙是人
T0157_.03.0174b14: 恩令我得樂。於化佛所心得歡喜。叉手恭
T0157_.03.0174b15: 敬。爾時世尊令彼衆生得見宿命罪業因
T0157_.03.0174b16: 縁。尋自悔責。以是善根於中命終生天人
T0157_.03.0174b17: 中。畜生衆生亦復如是。爾時世尊爲諸天
T0157_.03.0174b18: 人。示宿世因縁故。有無量無邊衆生來至
T0157_.03.0174b19: 佛所。頭面作禮却坐一面聽受妙法。爾時
T0157_.03.0174b20: 有不可計諸天及人。發阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0174b21: 提心。無數菩薩摩訶薩得陀羅尼三昧忍辱
T0157_.03.0174b22: 悲華經卷第一
T0157_.03.0174b23:
T0157_.03.0174b24:
T0157_.03.0174b25:
T0157_.03.0174b26:
T0157_.03.0174b27: 悲華經卷第二
T0157_.03.0174b28:  北涼天竺三藏曇無讖譯 
T0157_.03.0174b29:   大施品第三之一
T0157_.03.0174c01: 爾時會中有菩薩摩訶薩名曰寂意。瞻覩
T0157_.03.0174c02: 如來種種神化已。白佛言。世尊。何因縁故。
T0157_.03.0174c03: 其餘諸佛所有世界。清淨微妙種種莊嚴。離
T0157_.03.0174c04: 於五濁無諸穢惡。其中純有諸大菩薩。成
T0157_.03.0174c05: 就種種無量功徳受諸快樂。其土乃至無有
T0157_.03.0174c06: 聲聞辟支佛名。何況當有二乘之實。今我
T0157_.03.0174c07: 世尊。何因何縁處斯穢惡不淨世界。命濁劫
T0157_.03.0174c08: 濁・衆生濁・見濁・煩惱濁。於是五濁惡世之
T0157_.03.0174c09: 中。成阿耨多羅三藐三菩提。在四衆中説
T0157_.03.0174c10: 三乘法。以何縁故。不取如是清淨世界。
T0157_.03.0174c11: 而不遠離五濁惡世。佛告寂意菩薩。善男
T0157_.03.0174c12: 子。菩薩摩訶薩以本願故取淨妙國。亦
T0157_.03.0174c13: 願故取不淨土。何以故。善男子。菩薩摩訶薩
T0157_.03.0174c14: 成就大悲故。取斯弊惡不淨土耳。是故吾
T0157_.03.0174c15: 以本願。處此不淨穢惡世界。成阿耨多羅
T0157_.03.0174c16: 三藐三菩提。善男子。汝今諦聽善思念之善
T0157_.03.0174c17: 受善持。吾今當説。時諸菩薩受教而聽。佛
T0157_.03.0174c18: 告寂意菩薩。善男子。我於往昔過恒河沙等
T0157_.03.0174c19: 阿僧祇劫。此佛世界名刪提嵐。是時大劫名
T0157_.03.0174c20: 曰善持。於彼劫中有轉輪聖王名無諍念。
T0157_.03.0174c21: 主四天下。有一大臣名曰寶海。是梵志種。
T0157_.03.0174c22: 善知占相。時生一子有三十二相瓔珞其
T0157_.03.0174c23: 身。八十種好次第莊嚴。以百福徳成就一
T0157_.03.0174c24: 相。常光一尋其身圓足如尼拘盧樹。諦觀一
T0157_.03.0174c25: 相無有厭足。當其生時有百千諸天來共
T0157_.03.0174c26: 供養。因爲作字號曰寶藏。其後長大剃除
T0157_.03.0174c27: 鬚髮法服出家。成阿耨多羅三藐三菩提。還
T0157_.03.0174c28: 寶藏如來應供正遍知明行足善逝世
T0157_.03.0174c29: 間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。即轉
T0157_.03.0175a01: 法輪令百千無量億那由他諸衆生等。得
T0157_.03.0175a02: 生人天或得解脱。如是利益諸天人已。
T0157_.03.0175a03: 與百千億那由他聲聞大衆。恭敬圍遶。次第
T0157_.03.0175a04: 遊行城邑聚落。漸到一城。名安周羅。即是
T0157_.03.0175a05: 聖王所治之處。去城不遠有一園林名曰
T0157_.03.0175a06: 閻浮。爾時如來與百千無量億那由他聲聞
T0157_.03.0175a07: 大衆止頓此林。時轉輪王聞寶藏佛與百
T0157_.03.0175a08: 千無量億那由他大聲聞衆。次第遊行至閻
T0157_.03.0175a09: 浮林。爾時聖王便作是念。我今當往至於
T0157_.03.0175a10: 佛所。禮拜圍遶供養恭敬尊重讃歎。作是
T0157_.03.0175a11: 念已。即便自以聖王神力。與無量大衆前
T0157_.03.0175a12: 後圍遶。出安周羅城向閻浮林。既至林外
T0157_.03.0175a13: 如法下車。歩至佛所到佛所已。頭面禮
T0157_.03.0175a14: 足右遶三匝却坐一面。善男子。爾時寶藏多
T0157_.03.0175a15: 陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。即爲聖王説
T0157_.03.0175a16: 於正法。以種種方便示教利喜。説是法已
T0157_.03.0175a17: 默然而止。時轉輪王便從坐起。長跪叉手前
T0157_.03.0175a18: 白佛言。唯願如來及諸聖衆。於三月中受
T0157_.03.0175a19: 我供養衣被飮食臥具湯藥。善男子。彼時如
T0157_.03.0175a20: 來默然許之。時王即知佛已許可。頭面作
T0157_.03.0175a21: 禮遶佛三匝歡喜而去。時轉輪王告諸小
T0157_.03.0175a22: 王大臣人民及其眷屬。作如是言。汝等知
T0157_.03.0175a23: 不。我今已請寶藏如來及其大衆。終竟三月
T0157_.03.0175a24: 奉諸所安。自我所用愛重之物。諸供養具
T0157_.03.0175a25: 僮使僕從。我今悉捨以奉施佛及諸聖衆。
T0157_.03.0175a26: 汝等今者亦當如是捨所重物諸供養具僮
T0157_.03.0175a27: 使僕從。以奉施佛及諸聖衆。諸人聞已即便
T0157_.03.0175a28: 受教歡喜奉行。時主寶臣於閻浮林中以
T0157_.03.0175a29: 純金爲地。於其地上作七寶樓。其樓四門
T0157_.03.0175b01: 七寶所成。七寶行樹其樹皆懸寶衣瓔珞。種
T0157_.03.0175b02: 種眞珠妙好寶蓋及諸寶器以用莊嚴。復有
T0157_.03.0175b03: 諸香妙寶華果以莊挍樹散種種華。綩綖
T0157_.03.0175b04: 繒纊以爲敷具懸諸繒幡。聖王金輪於樓
T0157_.03.0175b05: 觀前懸處虚空去地七尺。令白象寶在如
T0157_.03.0175b06: 來後持七寶樹。其樹復有眞珠繒帛。種種
T0157_.03.0175b07: 瓔珞以用莊*挍。其上復有七寶妙蓋。使玉
T0157_.03.0175b08: 女寶於如來前。磨牛頭栴檀及黒沈水用
T0157_.03.0175b09: 散佛上。以摩尼珠寶置於佛前。寶珠金輪
T0157_.03.0175b10: 二光微妙。常明遍滿閻浮檀林晝夜無異。
T0157_.03.0175b11: 寶藏如來常身光明微妙清淨。遍滿三千大
T0157_.03.0175b12: 千世界。以牛頭*栴檀爲一一聲聞作諸
T0157_.03.0175b13: &T019981;。一一床邊牛頭*栴檀以爲机隥。一一
T0157_.03.0175b14: 座後有白象寶。持七寶樹種種莊嚴亦如
T0157_.03.0175b15: 如來。一一座前有玉女寶。磨牛頭*栴檀
T0157_.03.0175b16: 及黒沈水散以供養。於一一聲聞座前。各
T0157_.03.0175b17: 各安置摩尼寶珠。其園林中作種種伎樂。
T0157_.03.0175b18: 其園外邊有四兵寶周匝圍遶。善男子。是
T0157_.03.0175b19: 轉輪王清旦出城向於佛所。既至林外如
T0157_.03.0175b20: 法下車歩至佛所。至佛所已頭面禮足右
T0157_.03.0175b21: 遶三匝。自行澡水手自斟酌上妙餚
T0157_.03.0175b22: 佛及大衆。飮食已訖捨鉢漱口。時轉輪王
T0157_.03.0175b23: 手執寶扇。以扇如來及一一聲聞。時王千子
T0157_.03.0175b24: 及八萬四千諸小王等。悉皆供養一一聲聞。
T0157_.03.0175b25: 如轉輪王供養世尊。尋於食後。有百千無
T0157_.03.0175b26: 量億那由他衆生入閻浮林。於如來所聽
T0157_.03.0175b27: 受正法
T0157_.03.0175b28: 爾時虚空中有百千無量億那由他諸天。散
T0157_.03.0175b29: 諸天華作天*伎樂以供養佛。是時虚空中
T0157_.03.0175c01: 有天衣瓔珞種種寶蓋而自迴轉。復有四萬
T0157_.03.0175c02: 青衣夜叉。於栴檀林取牛頭*栴檀。爲佛大
T0157_.03.0175c03: 然火熟食。時轉輪王其夜於佛及大衆
T0157_.03.0175c04: 前。*然百千無量億那由他燈。善男子。時轉
T0157_.03.0175c05: 輪王頂戴一燈。肩荷二燈。左右手中執持
T0157_.03.0175c06: 四燈。其二膝上各置一燈。兩足趺上亦各一
T0157_.03.0175c07: 燈。如是竟夜供養如來。佛神力故身心快樂
T0157_.03.0175c08: 無有疲極。譬如比丘入第三禪。轉輪聖王
T0157_.03.0175c09: 所受快樂亦復如是。如是供養終竟三月。時
T0157_.03.0175c10: 王千子及八萬四千諸小王等。百千無量億
T0157_.03.0175c11: 那由他衆。亦以妙食供養一一諸聲聞等。亦
T0157_.03.0175c12: 如聖王所食餚饌亦滿三月。其玉女寶亦
T0157_.03.0175c13: 以種種華香供養。如轉輪王供養於佛。等
T0157_.03.0175c14: 無差別。其餘衆生華香供養。亦如玉女供
T0157_.03.0175c15: 養聲聞無有異也。善男子。時轉輪王過三
T0157_.03.0175c16: 月已。以主藏寶臣貢上如來閻浮檀金作
T0157_.03.0175c17: 龍頭瓔。八萬四千上金輪寶。白象紺馬摩尼
T0157_.03.0175c18: 珠寶。妙好火珠主藏臣寶主四兵寶。諸小王
T0157_.03.0175c19: 等安周羅城諸小城邑。七寶衣樹妙寶華聚
T0157_.03.0175c20: 種種寶蓋。轉輪聖王所著妙衣。種種華鬘上
T0157_.03.0175c21: 妙瓔珞。七寶妙車種種寶床。七寶頭目
T0157_.03.0175c22: 絡寶網。閻浮金鎖寶眞珠貫。上妙履屣綩綖
T0157_.03.0175c23: 茵蓐。微妙*机隥七寶器物鐘皷*伎樂。寶鈴
T0157_.03.0175c24: 珂貝園林幢幡。寶灌燈燭七寶鳥獸。雜厠
T0157_.03.0175c25: 妙扇種種諸藥。如是等物。各八萬四千以用
T0157_.03.0175c26: 奉施佛及聖衆。作是施已。白佛言。世尊。我
T0157_.03.0175c27: 國多事有諸不及今我悔過。唯願如來久住
T0157_.03.0175c28: 園。復當令我數得往來。禮拜圍*遶恭
T0157_.03.0175c29: 敬供養尊重讃歎。彼王諸子在佛前坐。一一
T0157_.03.0176a01: 王子復各請佛及比丘僧。終竟三月奉諸所
T0157_.03.0176a02: 安。唯願許可。爾時如來默然許之。時轉輪王
T0157_.03.0176a03: 已知如來受諸子請。頭面禮佛及比丘僧。
T0157_.03.0176a04: 右遶三匝歡喜而去。善男子。時王千子第一
T0157_.03.0176a05: 太子名曰不眴。終竟三月供養如來及比丘
T0157_.03.0176a06: 僧。奉諸所安一如聖王。時轉輪王日至佛
T0157_.03.0176a07: 所。瞻覩尊顏及比丘僧聽受妙法。善男子。
T0157_.03.0176a08: 爾時大臣寶海梵志。周遍到於閻浮提内男
T0157_.03.0176a09: 子女人童男童女一切人所。乞求所須。爾時
T0157_.03.0176a10: 梵志先要施主。汝今若能歸依三寶。發阿
T0157_.03.0176a11: 耨多羅三藐三菩提心者。然後乃當受汝所
T0157_.03.0176a12: 施。時閻浮提一切衆生。其中乃至無有一人
T0157_.03.0176a13: 不從梵志受三歸依發阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0176a14: 菩提心者。既令諸人受教誡已。即便受
T0157_.03.0176a15: 其所施之物
T0157_.03.0176a16: 爾時梵志令百千億無量衆生住三福處。
T0157_.03.0176a17: 及發阿耨多羅三藐三菩提心。太子不眴供
T0157_.03.0176a18: 養如來及比丘僧。竟三月已所奉噠嚫。八
T0157_.03.0176a19: 萬四千金龍頭瓔。唯無聖王金輪白象紺馬
T0157_.03.0176a20: 玉女。藏臣主兵摩尼寶珠。其餘所有金輪象
T0157_.03.0176a21: 馬。妙好火珠。童男童女七寶衣樹。七寶華聚
T0157_.03.0176a22: 種種寶蓋。微妙衣服種種華鬘。上好瓔珞七
T0157_.03.0176a23: 寶妙車。種種寶床七寶頭目。*挍*絡寶網閻
T0157_.03.0176a24: 浮金鎖寶眞珠貫上妙履屣。綩綖茵蓐微妙
T0157_.03.0176a25: *机隥。七寶器物鐘皷*伎樂。寶鈴*珂貝園林
T0157_.03.0176a26: 幢幡。寶*灌燈燭七寶鳥獸。雜厠妙扇種種諸
T0157_.03.0176a27: 藥。如是等物。各八萬四千。以奉獻佛及比
T0157_.03.0176a28: 丘僧。作是施已。白佛言。世尊。所有不及今
T0157_.03.0176a29: 日悔過。時第二王子名曰尼摩。終竟三月。
T0157_.03.0176b01: 供養如來及比丘僧。如不眴太子所奉*噠
T0157_.03.0176b02: 嚫。如上所説。第三王子名曰王衆。第四王
T0157_.03.0176b03: 子名能加羅。第五王子名無所畏。第六王
T0157_.03.0176b04: 子名曰虚空。第七王子名曰善臂。第八王子
T0157_.03.0176b05: 名曰泯圖。第九王子名曰蜜蘇。第十王子名
T0157_.03.0176b06: 曰濡心。十一王子名瞢伽奴。十二王子名
T0157_.03.0176b07: 樗滿。十三王子名摩奴摸。十四王子名
T0157_.03.0176b08: 嗟麤滿。十五王子名摩闍奴。十六王子
T0157_.03.0176b09: 名曰無垢。十七王子名阿闍滿。十八王子
T0157_.03.0176b10: 名曰無缺。十九王子名曰義雲。二十王子名
T0157_.03.0176b11: 因陀羅。二十一名尼婆盧。二十二名
T0157_.03.0176b12: 尼伽珠。二十三名曰月念。二十四名曰日
T0157_.03.0176b13: 念。二十五名曰王念。二十六名金剛念。二
T0157_.03.0176b14: 十七名忍辱念。二十八名曰住念。二十九名
T0157_.03.0176b15: 遠念。三十名曰寶念。三十一名羅睺。
T0157_.03.0176b16: 三十二名羅睺力。三十三名羅睺質多羅。三
T0157_.03.0176b17: 十四名羅摩質多羅。三十五名曰國財。三十
T0157_.03.0176b18: 六名曰欲轉。三十七名蘭陀滿。三十八名
T0157_.03.0176b19: 羅刹盧蘇。三十九名羅耶輸。四十名炎摩。
T0157_.03.0176b20: 四十一名夜婆滿。四十二名夜闍盧。四十三
T0157_.03.0176b21: 名夜磨區。四十四名夜墮*珠。四十五名
T0157_.03.0176b22: 夜頗奴。四十六名夜娑奴。四十七名南摩珠
T0157_.03.0176b23: 帝。四十八名阿藍遮奴。如是等聖王千子。
T0157_.03.0176b24: 各各三月。供養如來及比丘僧。一切所須衣
T0157_.03.0176b25: 服飮食臥具醫藥。亦復皆如第一太子所奉
T0157_.03.0176b26: *噠嚫種種之物。亦復各各八萬四千。因其
T0157_.03.0176b27: 所施各各發心。或願忉利天王。或求梵王。
T0157_.03.0176b28: 或求魔王。或求轉輪聖王。或願大富。或求
T0157_.03.0176b29: 聲聞。是諸王子。其中乃至尚無一人求於縁
T0157_.03.0176c01: 覺。況求大乘。時轉輪王因布施故。而復還
T0157_.03.0176c02: 求轉輪王位。是時聖王及其千子。如是供養
T0157_.03.0176c03: 滿二百五十歳。各各向佛及比丘僧悔諸
T0157_.03.0176c04: 不及。善男子。時寶海梵志尋往佛所。而白
T0157_.03.0176c05: 佛言。唯願如來及比丘僧。滿七歳中受我供
T0157_.03.0176c06: 養衣服飮食臥具醫藥。爾時如來默然許可
T0157_.03.0176c07: 受梵志請。善男子。爾時梵志供養如來及比
T0157_.03.0176c08: 丘僧所須之物。亦如聖王之所供養。善男
T0157_.03.0176c09: 子。寶海梵志復於後時作如是念。我今已
T0157_.03.0176c10: 令百千億那由他衆生。發阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0176c11: 菩提心。然我不知轉輪聖王所願何等。爲
T0157_.03.0176c12: 願人王天王聲聞縁覺。爲求阿耨多羅三藐
T0157_.03.0176c13: 三菩提。若我來世必成阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0176c14: 提。度未度者解未解者。未離生老病死憂
T0157_.03.0176c15: 悲苦惱悉令得離。未滅度者令得滅度。
T0157_.03.0176c16: 定如是者我於夜臥。當有諸天魔梵諸龍
T0157_.03.0176c17: 及夜叉等。諸佛世尊聲聞沙門婆羅門等。爲
T0157_.03.0176c18: 我現夢説此聖王之所志求。爲求人王爲
T0157_.03.0176c19: 求天王。爲求聲聞辟支佛乘阿耨多羅三藐
T0157_.03.0176c20: 三菩提耶。善男子。時寶海梵志於睡眠中
T0157_.03.0176c21: 見有光明。因此光故即見十方如恒河沙
T0157_.03.0176c22: 等。諸世界中在在處處諸佛世尊。彼諸世尊
T0157_.03.0176c23: 各各遙以微妙好華。與此梵志。其華臺
T0157_.03.0176c24: 中見日輪像。於日輪上各各悉有七寶妙
T0157_.03.0176c25: 蓋。一一日輪各各皆出六十億光。是諸光明
T0157_.03.0176c26: 皆悉來入梵志口中。自見其身滿千由旬。
T0157_.03.0176c27: 淨無垢穢譬如明鏡。見其腹内有六十億
T0157_.03.0176c28: 那由他百千菩薩。在蓮華上結加趺坐三
T0157_.03.0176c29: 昧正受。復見日鬘圍遶其身。於諸華中出
T0157_.03.0177a01: 諸*伎樂踰於天樂。善男子。爾時梵志又見
T0157_.03.0177a02: 其王血汚其身。四方馳走面首似猪噉種
T0157_.03.0177a03: 種蟲既噉蟲已。坐伊蘭樹下。有無量衆生
T0157_.03.0177a04: 來食其身唯有骨鎖。捨骨*鎖已數數受
T0157_.03.0177a05: 身亦復如是。於是復見諸王子等。或作猪
T0157_.03.0177a06: 面或作象面。或水牛面或師子面。或狐狼
T0157_.03.0177a07: 豹面或獼猴面。以血汚身亦各皆噉無量
T0157_.03.0177a08: 衆生坐伊蘭樹下。復有無量衆生來食其
T0157_.03.0177a09: 身。乃至骨*鎖離骨*鎖已。數數受身亦復
T0157_.03.0177a10: 如是。或見王子須曼那華以作瓔珞。載小
T0157_.03.0177a11: 弊車駕以水牛。從不正道南向馳走。復見
T0157_.03.0177a12: 四天大王釋提桓因大梵天王來至其所告
T0157_.03.0177a13: 梵志言。汝今四邊所有蓮華。應先取一華
T0157_.03.0177a14: 與轉輪王。一一王子各與一華。其餘諸華
T0157_.03.0177a15: 與諸小王。次與汝子并及餘人。梵志得聞
T0157_.03.0177a16: 如是語已。即如其言悉取賦之。如是夢
T0157_.03.0177a17: 已。忽然而寤。從臥起坐憶念夢中所見諸
T0157_.03.0177a18: 事。尋時得知轉輪聖王所願卑下。愛樂生
T0157_.03.0177a19: 死貪著世樂。我今復知諸王子中或有所
T0157_.03.0177a20: 願卑小下劣。以諸王子有發心求聲聞乘
T0157_.03.0177a21: 者故。我夢見須曼那華以作瓔珞。載水牛
T0157_.03.0177a22: 車於不正道南向馳走。我何縁故。昨夜夢
T0157_.03.0177a23: 中見大光明。及見十方無量世界。在在處處
T0157_.03.0177a24: 諸佛世尊。以我先教閻浮提内無量衆生。
T0157_.03.0177a25: 悉令安住三福處故。是故於夢得見光明
T0157_.03.0177a26: 及見十方無量世界。在在處處諸佛世尊。以
T0157_.03.0177a27: 我教勅閻浮提内一切衆生。發阿耨多羅
T0157_.03.0177a28: 三藐三菩提心。請寳藏佛及比丘僧。足滿七
T0157_.03.0177a29: 歳奉諸所安。是以夢中見十方諸佛與我
T0157_.03.0177b01: 蓮華。以我發阿耨多羅三藐三菩提心故。
T0157_.03.0177b02: 是以夢見十方諸佛與我寶蓋。如我所見
T0157_.03.0177b03: 蓮華臺中見日輪像。有無量光明入我口
T0157_.03.0177b04: 中。及見大身滿千由旬。七寶蓋上以日爲
T0157_.03.0177b05: 飾。及見腹中有六十億百千菩薩。在蓮華
T0157_.03.0177b06: 上結*加趺坐。三昧正受。時梵天王所可教
T0157_.03.0177b07: 勅賦諸蓮華。如是等夢非我所解。唯有如
T0157_.03.0177b08: 來乃能解之。我今當往至世尊所問其所
T0157_.03.0177b09: 以。何因縁故見是諸事。善男子。爾時寶海梵
T0157_.03.0177b10: 志過夜清旦。即至佛所飮食以辦。自行澡
T0157_.03.0177b11: 水手自斟酌上妙餚饌。食已行水收擧鉢
T0157_.03.0177b12: 訖。即於一面坐卑小床欲聽妙法。爾時聖
T0157_.03.0177b13: 王及其千子無量無邊百千大衆。出安周羅
T0157_.03.0177b14: 城恭敬圍遶向閻浮園。到園外已如法下
T0157_.03.0177b15: 車歩至佛所。頭面禮佛及比丘僧。在佛前
T0157_.03.0177b16: 坐爲欲聽法。爾時梵志如夢中所見具向
T0157_.03.0177b17: 佛説。佛告梵志。汝夢所見有大光明。十方
T0157_.03.0177b18: 無量如恒河沙等諸世界中。在在處處諸佛
T0157_.03.0177b19: 世尊與汝蓮華。於華臺中有日輪像。大光
T0157_.03.0177b20: 入口。以汝先於二百五十年中。教閻浮提
T0157_.03.0177b21: 内無量衆生。令住三福處。復令無量衆生
T0157_.03.0177b22: 發阿耨多羅三藐三菩提心。於今復作如是
T0157_.03.0177b23: 大施供養如來及比丘僧。以是故十方諸佛
T0157_.03.0177b24: 授汝阿耨多羅三藐三菩提記。十方如恒河
T0157_.03.0177b25: 沙等諸佛世尊現在説法。與汝蓮華銀莖金
T0157_.03.0177b26: 琉璃爲鬚馬瑙爲&T057639;蓮華臺中有日
T0157_.03.0177b27: 輪像。如是等事皆是汝之受記相貌。梵志。汝
T0157_.03.0177b28: 夢所見十方如恒河沙等諸世界中。在在處
T0157_.03.0177b29: 處諸佛世尊現在説法。彼諸世尊所可與汝
T0157_.03.0177c01: 七寶妙蓋。蓋上莊飾至梵天者。汝於來世。
T0157_.03.0177c02: 當於夜分成阿耨多羅三藐三菩提。即於
T0157_.03.0177c03: 其夜有大名稱。遍滿十方如恒河沙等諸
T0157_.03.0177c04: 世界中上至梵天。當得無見頂相無能過
T0157_.03.0177c05: 者。即是汝之成道初相。汝夢見大身又見
T0157_.03.0177c06: 日鬘而自圍遶者。汝於來世成阿耨多羅
T0157_.03.0177c07: 三藐三菩提已。汝先所可於閻浮提内教
T0157_.03.0177c08: 無量衆生。令發阿耨多羅三藐三菩提心
T0157_.03.0177c09: 者。亦當同時於十方如微塵等世界之中。
T0157_.03.0177c10: 成阿耨多羅三藐三菩提。亦皆各各發此讚
T0157_.03.0177c11: 言。我於往昔爲寶海梵志之所勸化。發阿
T0157_.03.0177c12: 耨多羅三藐三菩提心。是故我等今日。悉成
T0157_.03.0177c13: 阿耨多羅三藐三菩提。某甲世尊。即是我之
T0157_.03.0177c14: 眞善知識。爾時諸佛各各自遣諸大菩薩爲
T0157_.03.0177c15: 供養汝故。諸菩薩等以先所得已佛世界。
T0157_.03.0177c16: 種種自在師子遊戲神足變化而以供養。爾
T0157_.03.0177c17: 時諸菩薩種種供養已。於彼聽法得陀羅尼
T0157_.03.0177c18: 三昧忍辱。是諸菩薩聽受法已各還本土。
T0157_.03.0177c19: 向佛世尊稱説汝國所有諸事。梵志。如是
T0157_.03.0177c20: 夢事皆是汝之成道相貌。梵志。汝所夢見
T0157_.03.0177c21: 於其腹内有無量億諸大菩薩。在蓮華上
T0157_.03.0177c22: 結*加趺坐三昧正受者。汝於來世成阿耨
T0157_.03.0177c23: 多羅三藐三菩提已。復當勸化無量億
T0157_.03.0177c24: 百千衆生。令不退於阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0177c25: 汝入無上般涅槃已。其後未來之世。當
T0157_.03.0177c26: 有十方世界無量諸佛法王世尊。亦當稱汝
T0157_.03.0177c27: 名字作如是言。過去微塵數等大劫有某
T0157_.03.0177c28: 甲佛。是佛世尊勸化我等。安住於阿耨多羅
T0157_.03.0177c29: 三藐三菩提令不退轉。是故我等今成阿
T0157_.03.0178a01: 耨多羅三藐三菩提作正法王。梵志。如是
T0157_.03.0178a02: 等夢皆是汝之成道相貌。梵志。汝夢所見
T0157_.03.0178a03: 人形猪面。乃至獼猴面。以血汚身噉種種
T0157_.03.0178a04: 蟲。已坐伊蘭樹下。無量衆生唼食其身。乃
T0157_.03.0178a05: 至骨瑣離骨*瑣已。數數受身者。有諸癡
T0157_.03.0178a06: 人住三福處。所謂布施調伏善攝身口。如
T0157_.03.0178a07: 是人等當生魔天有退沒苦。若生人中
T0157_.03.0178a08: 受生老病死憂悲苦惱。愛別離苦。怨憎會
T0157_.03.0178a09: 苦。所求不得苦。生餓鬼中受飢渇苦。生畜
T0157_.03.0178a10: 生中無明黒闇有斷頭苦。生地獄中受種
T0157_.03.0178a11: 種苦。欲得不離如是諸苦。是故安住修三
T0157_.03.0178a12: 福處。願求天王轉輪聖王。或欲主領一四
T0157_.03.0178a13: 天下乃至主領四四天下。如是癡人食一
T0157_.03.0178a14: 切衆生。是衆生等復當還食如是癡人如
T0157_.03.0178a15: 是展轉。行於生死不可得量。梵志。如是
T0157_.03.0178a16: 夢者。即是久受生死之相貌也。梵志。汝夢所
T0157_.03.0178a17: 見有諸人等。須曼那華以作瓔珞。載小弊
T0157_.03.0178a18: 車駕以水牛。於不正道南向馳走。梵志。即
T0157_.03.0178a19: 是安住於三福事。能自調伏令得寂靜向
T0157_.03.0178a20: 聲聞乘者之相貌也。善男子。爾時寶海梵志
T0157_.03.0178a21: 白轉輪王言。大王當知。人身難得。王今已
T0157_.03.0178a22: 得成就無難。諸佛世尊出世甚難過優曇華。
T0157_.03.0178a23: 調善欲心及作善願乃復甚難。大王。今者
T0157_.03.0178a24: 若願天人即是苦本。若欲得主一四天下
T0157_.03.0178a25: 及二三四。亦是苦本輪轉生死。大王。若生
T0157_.03.0178a26: 人天皆是無常無決定相猶如疾風。其人貪
T0157_.03.0178a27: 著樂於五欲。心不厭足。猶如小兒見水
T0157_.03.0178a28: 中月。若有願求在天人中受放逸樂。其人
T0157_.03.0178a29: 數數墮於地獄受無量苦。若生人中受愛
T0157_.03.0178b01: 別離苦怨憎會苦。若生天上有退沒苦。當
T0157_.03.0178b02: 復數數有受胎苦。復有種種互相食噉奪命
T0157_.03.0178b03: 之苦。癡如嬰兒心不知厭。何以故。離善知
T0157_.03.0178b04: 識故。不作善願故。不行精進故。應得
T0157_.03.0178b05: 者不得故。應解者不解故。應證者不證故。
T0157_.03.0178b06: 癡如嬰兒無所識別。唯菩提心能離
T0157_.03.0178b07: 苦。無有遺餘而反生厭。世間生死數數受
T0157_.03.0178b08: 苦。而更甘樂遂令諸苦轉復増長。大王。今
T0157_.03.0178b09: 當思惟生死有如是等種種諸苦。大王。今
T0157_.03.0178b10: 者已供養佛已種善根。是故於三寶中應
T0157_.03.0178b11: 生深信。大王當知。先所供養佛世尊者。即
T0157_.03.0178b12: 是來世大富之因。愛護禁戒即是來世人天
T0157_.03.0178b13: 中因。今者聽法即是來世智慧因也。大王。今
T0157_.03.0178b14: 者已得成就如是等事。應發阿耨多羅三
T0157_.03.0178b15: 藐三菩提心。時王答言梵志。我今不用如
T0157_.03.0178b16: 是菩提。我心今者愛樂生死。以是縁故。布
T0157_.03.0178b17: 施持戒聽受妙法。梵志。無上菩提甚深難
T0157_.03.0178b18: 得。是時梵志復白大王。是道清淨應當一心
T0157_.03.0178b19: 具足願求。是道無濁。心清淨故。是道正直。
T0157_.03.0178b20: 無諂曲故。是道鮮白。離煩惱故。是道廣大。
T0157_.03.0178b21: 無障閡故。是道含受。多思惟故。是道無畏。
T0157_.03.0178b22: 不行諸惡故。是道大富。行檀波羅蜜故。是
T0157_.03.0178b23: 道清淨。行尸羅波羅蜜故。是道無我。行羼
T0157_.03.0178b24: 提波羅蜜故。是道不住。行毘梨耶波羅蜜
T0157_.03.0178b25: 故。是道不亂。行禪波羅蜜故。是道善擇。行
T0157_.03.0178b26: 般若波羅蜜故。是道乃是眞實智慧之所至
T0157_.03.0178b27: 處。行大慈故。是道不退行大悲故。是道歡
T0157_.03.0178b28: 喜行大喜故。是道堅牢行大捨故。是道無
T0157_.03.0178b29: 刺棘。常遠離欲恚惱覺故。是道安隱心無
T0157_.03.0178c01: 障*閡故。是道無賊分別色聲香味觸故。是
T0157_.03.0178c02: 道壞魔。善分別陰入界故。是道離魔斷諸
T0157_.03.0178c03: 結故。是道妙勝。離聲聞縁覺所思惟故。是
T0157_.03.0178c04: 道遍滿。一切諸佛所受持故。是道珍寶一切
T0157_.03.0178c05: 智慧故。是道明淨。智慧光明無障*閡故。是
T0157_.03.0178c06: 道善説。爲善知識之所護故。是道平等。斷
T0157_.03.0178c07: 愛憎故。是道無塵。離恚穢忿怒故。是道善
T0157_.03.0178c08: 趣。離一切不善故。大王。是道如是能到安
T0157_.03.0178c09: 樂之處乃至涅槃。是故應發阿耨多羅三藐
T0157_.03.0178c10: 三菩提心。爾時轉輪聖王答大臣言。梵志。
T0157_.03.0178c11: 今者如來出現於世。壽八萬歳其命有限。
T0157_.03.0178c12: 不能悉與一切衆生。斷諸惡業令種善
T0157_.03.0178c13: 根。種善根已安置聖果。或得陀羅尼三昧
T0157_.03.0178c14: 忍辱。或得菩薩勝妙善根。諸佛授記得阿耨
T0157_.03.0178c15: 多羅三藐三菩提。或少善根於天人中受諸
T0157_.03.0178c16: 快樂。是諸衆生各各自受善不善報。梵志。
T0157_.03.0178c17: 於衆生中乃至一人無善根者。如來不
T0157_.03.0178c18: 能説斷苦法。如來世尊雖爲福田。若無
T0157_.03.0178c19: 根不能令斷諸苦惱法。梵志。我今發
T0157_.03.0178c20: 阿耨多羅三藐三菩提心。我行菩薩道時修
T0157_.03.0178c21: 集大乘。入於不可思議法門。教化衆生而
T0157_.03.0178c22: 作佛事。終不願於五濁之世穢惡國土。發
T0157_.03.0178c23: 菩提心。我今行菩薩道。願成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0178c24: 三菩提時。世界衆生無諸苦惱。若我得如
T0157_.03.0178c25: 是佛刹者。爾乃當成阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0178c26: 提。善男子。爾時寶藏多陀阿伽度阿羅呵三
T0157_.03.0178c27: 藐三佛陀即入三昧。其三昧名見種種莊嚴。
T0157_.03.0178c28: 入三昧已作神足變化放大光明。以三
T0157_.03.0178c29: 昧力故。現十方世界一一方面。各千佛刹微
T0157_.03.0179a01: 塵數等。諸佛世界種種莊嚴。或有世界佛已
T0157_.03.0179a02: 涅槃。或有世界佛始涅槃。或有世界其中
T0157_.03.0179a03: 菩薩始坐道場菩提樹下降伏魔怨。或有
T0157_.03.0179a04: 世界佛始成道便轉法輪。或有世界佛久
T0157_.03.0179a05: 成道方轉法輪。或有世界純諸菩薩摩訶薩
T0157_.03.0179a06: 等遍滿其國。無有聲聞縁覺之名。或有世
T0157_.03.0179a07: 界佛説聲聞辟支佛乘。或有世界無佛菩
T0157_.03.0179a08: 薩聲聞縁覺。或有世界五濁弊惡。或有世
T0157_.03.0179a09: 界清淨微妙無諸濁惡。或有世界卑陋不
T0157_.03.0179a10: 淨。或有世界嚴淨妙好。或有世界壽命無
T0157_.03.0179a11: 量。或有世界壽命短促。或有世界有大火
T0157_.03.0179a12: 災。或有世界有大水災。或有世界有大風
T0157_.03.0179a13: 災。或有世界劫始欲成。或有世界成就
T0157_.03.0179a14: 以竟。有如是等無量世界。微妙光明悉皆
T0157_.03.0179a15: 遍照令得顯現
T0157_.03.0179a16: 爾時大衆悉見如是等無量清淨諸佛世界
T0157_.03.0179a17: 種種莊嚴。時寶海梵志白轉輪王。大王。今者
T0157_.03.0179a18: 已得見此諸佛世界種種莊嚴。是故今應
T0157_.03.0179a19: 發阿耨多羅三藐三菩提心。隨意欲求何
T0157_.03.0179a20: 等佛土。善男子。時轉輪王向佛叉手。而白
T0157_.03.0179a21: 佛言。世尊。諸菩薩等以何業故取清淨世
T0157_.03.0179a22: 界。以何業故取不淨世界。以何業故壽命
T0157_.03.0179a23: 無量。以何業故壽命短促。佛告聖王。大王
T0157_.03.0179a24: 當知。諸菩薩等以願力故。取清淨土離五
T0157_.03.0179a25: 濁惡。復有菩薩以願力故求五濁惡。爾時
T0157_.03.0179a26: 聖王前白佛言。世尊。我今還城於閑靜處。
T0157_.03.0179a27: 專心思惟當作誓願。我如所見佛土相貌。
T0157_.03.0179a28: 離五濁惡願求清淨莊嚴世界。佛告聖王。
T0157_.03.0179a29: 宜知是時。善男子。時轉輪王頭面禮佛及
T0157_.03.0179b01: 比丘僧右遶三匝。即退而去。便還入城到
T0157_.03.0179b02: 所住處。自宮殿中在一屏處。一心端坐思惟
T0157_.03.0179b03: 修集種種莊嚴己佛世界。善男子。時寶海梵
T0157_.03.0179b04: 志。次白太子不眴。善男子。汝今亦當發於
T0157_.03.0179b05: 阿耨多羅三藐三菩提心。如汝所行三福處
T0157_.03.0179b06: 者。所謂布施調伏善攝身口。及餘所行清
T0157_.03.0179b07: 淨善業。盡應和合迴向阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0179b08: 提。爾時太子作如是言。我今先應還至宮
T0157_.03.0179b09: 殿。在一屏處端坐思惟。若我必能發阿耨
T0157_.03.0179b10: 多羅三藐三菩提心者。我當還來至於佛
T0157_.03.0179b11: 所。當於佛前畢定發心。願取種種淨妙佛
T0157_.03.0179b12: 土。爾時太子頭面禮佛及比丘僧。右遶三
T0157_.03.0179b13: 匝即還而去。至本宮殿。在一屏處一心端
T0157_.03.0179b14: 坐思惟修集。種種莊嚴己佛世界。善男子。
T0157_.03.0179b15: 爾時梵志。復白第二王子。作如是言。善男
T0157_.03.0179b16: 子。汝今當發阿耨多羅三藐三菩提心。如
T0157_.03.0179b17: 是聖王千子。皆悉教化令發阿耨多羅三藐
T0157_.03.0179b18: 三菩提心。爾時梵志。復教化八萬四千諸小
T0157_.03.0179b19: 王等及餘九萬二千億衆生。令發阿耨多羅
T0157_.03.0179b20: 三藐三菩提心。一切大衆皆作是言。梵志。我
T0157_.03.0179b21: 等今當各各還至所住之處。在一靜處一
T0157_.03.0179b22: 心端坐。思惟修*集種種莊嚴己佛世界。如
T0157_.03.0179b23: 是大衆一心寂靜於七歳中。各各於己本所
T0157_.03.0179b24: 住處。一心端坐。思惟*修集種種莊嚴己佛
T0157_.03.0179b25: 世界。善男子。寶海梵志。復於後時作如是
T0157_.03.0179b26: 念。今我教化無量百千億那由他衆生。令
T0157_.03.0179b27: 發阿耨多羅三藐三菩提心。我今已請佛及
T0157_.03.0179b28: 大衆。於七歳中奉諸所安。若我當來必成
T0157_.03.0179b29: 阿耨多羅三藐三菩提。所願成就者。我當勸
T0157_.03.0179c01: 喩天・龍・鬼神・阿修羅・乾闥婆・緊那羅・摩睺
T0157_.03.0179c02: 羅伽・夜叉・羅刹・拘辦荼等。令其供養如
T0157_.03.0179c03: 是大衆。善男子。爾時梵志。即念毘沙門天
T0157_.03.0179c04: 王。善男子爾時天王即知梵志心之所念。與
T0157_.03.0179c05: 百千億無量夜叉。恭敬圍遶至梵志所。尋於
T0157_.03.0179c06: 其夜在梵志前。作如是言。梵志。欲何教
T0157_.03.0179c07: 勅。梵志問言汝是誰耶。毘沙門言。梵志。汝頗
T0157_.03.0179c08: 曾聞毘沙門王不。即我身是。欲何所勅。時
T0157_.03.0179c09: 梵志言。善來大王。我今供養如是大衆。汝
T0157_.03.0179c10: 可助我共供養之。毘沙門王言。敬如所勅
T0157_.03.0179c11: 隨意所須。梵志復言。大王。若能隨我意者。
T0157_.03.0179c12: 令諸夜叉發阿耨多羅三藐三菩提心。復當
T0157_.03.0179c13: 宣告諸夜叉等。欲得福者。欲得阿耨多羅
T0157_.03.0179c14: 三藐三菩提者。可度大海日日往取牛頭
T0157_.03.0179c15: 栴檀及以沈水。并諸餘香。種種諸華持來
T0157_.03.0179c16: 至此。亦當如我日日供養佛及衆僧。爾時
T0157_.03.0179c17: 天王聞是語已。還至住處撃鼓集會夜叉
T0157_.03.0179c18: 羅刹。唱如是言。卿等知不。此閻浮提有轉
T0157_.03.0179c19: 輪聖王名無諍念。有梵志名曰寶海。即是
T0157_.03.0179c20: 聖王之大臣也。終竟七歳請佛及僧奉諸所
T0157_.03.0179c21: 安。卿等。於此福徳應生隨喜。生隨喜已
T0157_.03.0179c22: 以是善根。發心迴向阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0179c23: 善男子。爾時有百千無量億那由他夜叉等。
T0157_.03.0179c24: 叉手合掌作如是言。若寶海梵志。於七歳
T0157_.03.0179c25: 中供養如來及比丘僧。奉諸所安善根福
T0157_.03.0179c26: 報我等隨喜。以是隨喜善根故。令我等成
T0157_.03.0179c27: 阿耨多羅三藐三菩提。爾時天王復作是言。
T0157_.03.0179c28: 卿等。諦聽欲得福徳及善根者。便可日日
T0157_.03.0179c29: 渡於大海。爲彼梵志取牛頭*栴檀及以沈
T0157_.03.0180a01: 水。熟食飯佛及比丘僧。時有九萬二千夜
T0157_.03.0180a02: 叉同時發言。天王。我等今者於七歳中。常
T0157_.03.0180a03: 當取是牛頭*栴檀及以沈水。與彼梵志。熟
T0157_.03.0180a04: 食飯佛及比丘僧。復有四萬六千夜叉亦同
T0157_.03.0180a05: 聲言。我等當取微妙諸香。與彼梵志。供養
T0157_.03.0180a06: 如來及比丘僧。復有五萬二千諸夜叉等。亦
T0157_.03.0180a07: 各同聲作如是言。我等當取種種妙華。與
T0157_.03.0180a08: 彼梵志。供養如來及比丘僧。復有二萬諸夜
T0157_.03.0180a09: 叉等亦同聲言。我等當取諸味之精。與彼
T0157_.03.0180a10: 梵志。調和飮食以供養佛及比丘僧。爾時
T0157_.03.0180a11: 復有七萬夜叉亦同聲言。我等當往與作
T0157_.03.0180a12: 飮食。供養如來及比丘僧。善男子。爾時梵志
T0157_.03.0180a13: 復作是念。次當勸喩毘樓勒叉天王毘
T0157_.03.0180a14: 羅叉天王提頭頼吒天王。作是念已。爾時
T0157_.03.0180a15: 三王即知其念。往梵志所。乃至還所住處。
T0157_.03.0180a16: 毘樓勒叉與百千億那由他拘辦荼等。毘
T0157_.03.0180a17: *樓羅叉天王與百千無量億那由他諸龍。提
T0157_.03.0180a18: 頭頼吒與百千無量億那由他諸*乾闥婆。乃
T0157_.03.0180a19: 至發阿耨多羅三藐三菩提心亦如是。善男
T0157_.03.0180a20: 子。爾時梵志。即復念於第二天下四天大王。
T0157_.03.0180a21: 彼四天王以佛力故。至梵志所作如是言。
T0157_.03.0180a22: 梵志。今者欲何所勅。梵志答言。我今勸汝
T0157_.03.0180a23: 與諸眷屬發阿耨多羅三藐三菩提心四天
T0157_.03.0180a24: 王言。敬如所勅。即各還至所住之處。與諸
T0157_.03.0180a25: 眷屬悉共發於阿耨多羅三藐三菩提心。如
T0157_.03.0180a26: 是乃至三千大千世界百億毘沙門王。發阿
T0157_.03.0180a27: 耨多羅三藐三菩提心。百億毘樓勒叉天王。
T0157_.03.0180a28: 百億毘樓羅叉。百億提頭頼吒。各各自與所
T0157_.03.0180a29: 有眷屬。亦復如是發阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0180b01: 心。善男子。爾時梵志復作是念。若我未來必
T0157_.03.0180b02: 成阿耨多羅三藐三菩提。所願成就得己利
T0157_.03.0180b03: 者。當令一切諸天皆使得此福徳之分。亦
T0157_.03.0180b04: 勸使發阿耨多羅三藐三菩提心。若我來世
T0157_.03.0180b05: 以是善根。必成阿耨多羅三藐三菩提者。忉
T0157_.03.0180b06: 利天王當來至此與我相見。夜摩天子。兜
T0157_.03.0180b07: 術天子。化樂天子。他化自在天子亦當來此
T0157_.03.0180b08: 與我相見。善男子。爾時梵志作是念已。忉
T0157_.03.0180b09: 利天王。夜摩天王。兜術天王。化樂天王。他化
T0157_.03.0180b10: 自在天王。悉皆來此。與梵志相見作如是
T0157_.03.0180b11: 言。梵志。今者欲何所勅。梵志答言。汝是誰
T0157_.03.0180b12: 也。時五天王各稱姓名。復言梵志。欲何所
T0157_.03.0180b13: 勅。不須在此大會使耶。梵志答言。天王當
T0157_.03.0180b14: 知汝等天上所有妙寶臺殿樓閣。有諸寶樹
T0157_.03.0180b15: 及諸衣樹香樹華樹果蓏之樹。天衣天座綩
T0157_.03.0180b16: 綖茵蓐。上妙寶器及以瓔珞。天幢天蓋諸繒
T0157_.03.0180b17: 幡等種種莊嚴。諸天所有種種*伎樂。汝等
T0157_.03.0180b18: 可以如此之物。種種莊嚴此閻浮園。供養
T0157_.03.0180b19: 於佛及比丘僧。時五天王作如是言。敬如
T0157_.03.0180b20: 所勅。時諸天王各各還至所住之處。忉利天
T0157_.03.0180b21: 王告毘樓勒天子。夜摩天王告阿荼滿天
T0157_.03.0180b22: 子。兜術天王告路醯天子。化樂天王告拘
T0157_.03.0180b23: 陀羅天子。他化自在天王告難陀天子。各作
T0157_.03.0180b24: 是言。卿今當下閻浮提界。以此所有種種
T0157_.03.0180b25: 莊嚴彼閻浮園。懸諸瓔珞敷種種座。如
T0157_.03.0180b26: 諸天王種種莊嚴。爲如來故作寶高樓。當
T0157_.03.0180b27: 使如此忉利天上所有寶樓。是諸天子聞是
T0157_.03.0180b28: 教已。即下來至閻浮提中。尋於其夜種種
T0157_.03.0180b29: 莊嚴是閻浮園。以諸寶樹乃至天*幡。而莊
T0157_.03.0180c01: 挍之。爲如來故作七寶樓。如忉利天所有
T0157_.03.0180c02: 樓是五天子持諸寶物。種種莊嚴閻浮
T0157_.03.0180c03: 提園已。尋還天上各白其王。大王當知。我
T0157_.03.0180c04: 已往莊挍彼園。所有之物如此無異。爲
T0157_.03.0180c05: 如來故作七寶樓。如忉利天所有寶樓。等
T0157_.03.0180c06: 無差別。善男子。時忉利天王。夜摩天王。兜
T0157_.03.0180c07: 術天王。化樂天王。他化自在天王。即便來至
T0157_.03.0180c08: 閻浮提中。到梵志所。作如是言。梵志。我今
T0157_.03.0180c09: 已爲佛及衆僧。莊挍此園。更何所勅願便
T0157_.03.0180c10: 説之。梵志答言。汝等各各自於境界。有自
T0157_.03.0180c11: 在力可集諸天。汝持我言。閻浮提内有大
T0157_.03.0180c12: 梵志名曰寶海。於七歳中請佛世尊及無
T0157_.03.0180c13: 量僧奉諸所安。卿等。今者於此福徳應生
T0157_.03.0180c14: 隨喜。生隨喜已。發心迴向阿耨多羅三藐
T0157_.03.0180c15: 三菩提。是故應往佛所。見佛世尊及比丘
T0157_.03.0180c16: 僧。供養所須聽受妙法。時五天王。從梵志
T0157_.03.0180c17: 所聞是言已。各各自還至所住處。爾時忉
T0157_.03.0180c18: 利天王釋提桓因。即集諸天而告之曰。卿
T0157_.03.0180c19: 等當知。閻浮提内有轉輪聖王名無諍念。
T0157_.03.0180c20: 有大梵志名曰寶海。即其聖王之大臣也。
T0157_.03.0180c21: 請佛世尊及無量億僧。終竟七歳奉諸所
T0157_.03.0180c22: 安。我已先爲佛比丘僧。取諸寶物種種莊
T0157_.03.0180c23: 嚴彼閻浮園。卿等。以是善根因縁。生隨喜
T0157_.03.0180c24: 心。生隨喜已。發心迴向阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0180c25: 菩提。亦令梵志得如所願。善男子。爾時百
T0157_.03.0180c26: 千無量億那由他忉利天子。恭敬叉手作如
T0157_.03.0180c27: 是言。我等今者於是善根生隨喜心。以是
T0157_.03.0180c28: 隨喜故。令我等一切得成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0180c29: 三菩提。夜摩天王。兜術天王。化樂天王。他化
T0157_.03.0181a01: 自在天王。如是等各集諸天而告之曰。卿
T0157_.03.0181a02: 等當知。閻浮提内有轉輪聖王名無諍念。
T0157_.03.0181a03: 有大梵志名曰寶海。即其聖王之大臣也。
T0157_.03.0181a04: 請佛世尊及無量億僧。終竟七歳奉諸所安。
T0157_.03.0181a05: 我已先爲佛比丘僧。取諸寶物種種莊挍
T0157_.03.0181a06: 彼閻浮園。卿等。以是善根因縁故。應生隨
T0157_.03.0181a07: 喜。生隨喜已。發心迴向阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0181a08: 菩提。當令梵志得如所願。善男子。爾時四
T0157_.03.0181a09: 天各有百千無量億那由他天子。恭敬叉手
T0157_.03.0181a10: 作如是言。我等今者。於是善根生隨喜心。
T0157_.03.0181a11: 以是隨喜故。令我等一切皆得成阿耨多
T0157_.03.0181a12: 羅三藐三菩提。爾時五王各各告言。卿等。今
T0157_.03.0181a13: 當至閻浮提。見寶藏佛及比丘僧。禮拜圍
T0157_.03.0181a14: 遶恭敬供養尊重讃歎。善男子。時五天王各
T0157_.03.0181a15: 各於夜。一一將諸天子天女童男童女及餘
T0157_.03.0181a16: 眷屬百千億那由他衆。前後圍遶來至佛所。
T0157_.03.0181a17: 頂禮佛足及比丘僧。從佛聽法至明清旦。
T0157_.03.0181a18: 遷住虚空以種種天華。優鉢羅華。鉢頭摩
T0157_.03.0181a19: 華。拘物頭華。分陀利華。須曼那華。婆尸師
T0157_.03.0181a20: 華。阿提目多伽占婆伽華。曼陀羅華。摩訶曼
T0157_.03.0181a21: 陀羅華。以散大會如雨而下。并鼓天樂而
T0157_.03.0181a22: 以供養。善男子。爾時寶海梵志復作是念。若
T0157_.03.0181a23: 我當來必成阿耨多羅三藐三菩提。所願成
T0157_.03.0181a24: 就得己利者。復當教化諸阿修羅。悉令發
T0157_.03.0181a25: 於阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。爾時梵
T0157_.03.0181a26: 志作是念已。有五阿修羅王到梵志所。乃
T0157_.03.0181a27: 至百千無量億那由他阿修羅。男子女人童
T0157_.03.0181a28: 男童女。如梵志教發阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0181a29: 心。至於佛所聽受妙法。善男子。爾時寶海
T0157_.03.0181b01: 梵志復作是念。若我當來必成阿耨多羅三
T0157_.03.0181b02: 藐三菩提。所願成就得己利者。復當教化
T0157_.03.0181b03: 天魔波旬。令發阿耨多羅三藐三菩提心。善
T0157_.03.0181b04: 男子。時魔波旬即知梵志心之所念。尋與百
T0157_.03.0181b05: 千無量億那由他男子女人童男童女。至梵
T0157_.03.0181b06: 志所敬如教勅。發阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0181b07: 心。乃至聽法亦復如是
T0157_.03.0181b08: 悲華經卷第二
T0157_.03.0181b09:
T0157_.03.0181b10:
T0157_.03.0181b11:
T0157_.03.0181b12: 悲華經卷第三
T0157_.03.0181b13:  北涼天竺三藏曇無讖譯 
T0157_.03.0181b14:   大施品第三之
T0157_.03.0181b15: 佛復告寂意。善男子。爾時梵志復作是念。
T0157_.03.0181b16: 若我當來成阿耨多羅三藐三菩提。所願成
T0157_.03.0181b17: 就得己利者。次當教化大梵天王。發阿耨
T0157_.03.0181b18: 多羅三藐三菩提心。時梵天王即知梵志心
T0157_.03.0181b19: 之所念。到梵志所。作如是言。欲何所勅。梵
T0157_.03.0181b20: 志問言。汝是誰也。梵王報言。我是大梵天王。
T0157_.03.0181b21: 梵志答言。善來。天王可還天上集會諸
T0157_.03.0181b22: 天。汝持我言。閻浮提内有大梵志名曰寶
T0157_.03.0181b23: 海。於七歳中請佛世尊及無量僧。奉諸所
T0157_.03.0181b24: 安。卿等。今者於此福徳應生隨喜。生隨
T0157_.03.0181b25: 喜已。發心迴向阿耨多羅三藐三菩提。爾時梵
T0157_.03.0181b26: 王聞是教已。尋還天上聚集諸梵。而告之
T0157_.03.0181b27: 言。卿等當知。閻浮提内有轉輪聖王名無
T0157_.03.0181b28: 諍念。有大梵志名曰寶海。即其聖王之大
T0157_.03.0181b29: 臣也。請佛世尊及無量僧。終竟七歳奉
T0157_.03.0181c01: 所安。卿等。以是善根應生隨喜。生隨喜
T0157_.03.0181c02: 已。發心迴向阿耨多羅三藐三菩提。當令寶
T0157_.03.0181c03: 海得如所願。善男子。爾時百千無量億那由
T0157_.03.0181c04: 他諸梵天子。恭敬叉手作如是言。我等今者
T0157_.03.0181c05: 於是善根生隨喜心。以是隨喜故。悉令我
T0157_.03.0181c06: 等一切皆得成阿耨多羅三藐三菩提。復
T0157_.03.0181c07: 更告言。卿等。今當至閻浮提。見寶藏佛及
T0157_.03.0181c08: 比丘僧。禮拜圍遶恭敬供養尊重讃歎。善男
T0157_.03.0181c09: 子。時梵天王與百千無量億那由他諸梵天
T0157_.03.0181c10: 子。前後圍遶來至佛所。頭面禮佛足及比丘
T0157_.03.0181c11: 僧聽受妙法。善男子。爾時梵志復作是念。
T0157_.03.0181c12: 復當教化第二天下忉利天王。夜摩天王。兜
T0157_.03.0181c13: 術天王。化樂天王。他化自在天王。以佛力
T0157_.03.0181c14: 故即各來至是梵志所。各作是言。欲何所
T0157_.03.0181c15: 勅。梵志問言。汝是誰也。各各答言。我是其餘
T0157_.03.0181c16: 忉利天王。乃至他化自在天王。梵志報言。汝
T0157_.03.0181c17: 等各還至所住處。汝持我言。閻浮提内有
T0157_.03.0181c18: 轉輪王名無諍念。有大梵志名曰寶海。即
T0157_.03.0181c19: 其聖王之大臣也。終竟七歳供養如來及比
T0157_.03.0181c20: 丘僧。卿等。以是善根應生隨喜。生隨喜
T0157_.03.0181c21: 已。發心迴向阿耨多羅三藐三菩提。忉利天
T0157_.03.0181c22: 王乃至他化自在天王。聞是語已。各各還
T0157_.03.0181c23: 至所住之處。即集會諸天而告之言。卿等
T0157_.03.0181c24: 當知。閻浮提内有轉輪聖王名無諍念。有
T0157_.03.0181c25: 大梵志名曰寶海。即其聖王之大臣也。終竟
T0157_.03.0181c26: 七歳供養如來及比丘僧。卿等。以是善根因
T0157_.03.0181c27: 縁故應生隨喜。生隨喜已。發心迴向阿耨
T0157_.03.0181c28: 多羅三藐三菩提。善男子。時諸天衆恭敬叉
T0157_.03.0181c29: 手作如是言。我等今者於是善根生隨喜
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