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佛説大愛道般泥洹經 (No. 0144_ 白法祖譯 ) in Vol. 02

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T0144_.02.0867a20:   No.144.[No.125(52.1),No.145]
T0144_.02.0867a21:
T0144_.02.0867a22: 佛説大愛道般泥洹經
T0144_.02.0867a23:  西晋河内沙門白法祖譯 
T0144_.02.0867a24: 聞如是。一時佛在墮舍利國。行在獼猴。
T0144_.02.0867a25: 拘羅曷講堂。是時摩訶卑耶和題倶曇彌。行
T0144_.02.0867a26: 在墮舍利國。與五百比丘尼倶。皆是阿羅漢
T0144_.02.0867a27: 皆爲大神足。爲諄那須摩訶離惟讖彌優波
T0144_.02.0867a28: 羅洹。卑耶倶曇彌。是輩長年比丘尼大弟子。
T0144_.02.0867a29: 行在墮舍利王國比丘尼精舍。是時摩訶卑
T0144_.02.0867b01: *耶和題倶曇彌。自意覺念言我不忍見佛般
T0144_.02.0867b02: 泥洹并阿難舍利弗目揵連是賢者輩。我先
T0144_.02.0867b03: 捨壽命行取泥洹去。是時佛即已覺知。便語
T0144_.02.0867b04: 阿難是間摩訶卑耶和題倶曇彌。自念言。
T0144_.02.0867b05: 我不忍見佛般泥洹。并阿難舍利弗目乾連
T0144_.02.0867b06: 是賢者輩。我先捨壽行取泥洹去。是五百比
T0144_.02.0867b07: 丘尼。自意覺捨一切苦。我不忍見佛般泥洹。
T0144_.02.0867b08: 并賢者阿難舍利弗目乾連是賢者輩。我輩
T0144_.02.0867b09: 亦當捨壽行取泥洹去。佛説如是。阿難白佛
T0144_.02.0867b10: 言。是故我身不能自勝。諸方不能分別。所聞
T0144_.02.0867b11: 法不能自識。所以者何。聞摩訶卑耶和題倶
T0144_.02.0867b12: 曇彌當般泥洹。佛便告賢者阿難。如是阿難。
T0144_.02.0867b13: 汝自意念。摩訶卑耶和題倶曇彌。持精進種
T0144_.02.0867b14: 般泥洹耶。并定種慈種解種度知見種所法。
T0144_.02.0867b15: 我自知證覺者。若四意止若四意斷若四神
T0144_.02.0867b16: 足若五根若五力七覺意若八慧道行。汝恐
T0144_.02.0867b17: 摩訶卑耶和題倶曇彌。持是法去耶。佛説是
T0144_.02.0867b18: 竟已。阿難白言。摩訶卑耶和題倶曇彌。終
T0144_.02.0867b19: 不能持清淨種般泥洹去亦不能持定種亦不
T0144_.02.0867b20: 能持慧種亦不能持解種亦不能持慧見知種
T0144_.02.0867b21: 終不能持覺種。佛自慧所覺知法。若四意止
T0144_.02.0867b22: 若四意斷若四神足若五根若五力若七覺意
T0144_.02.0867b23: 若八慧道行。終不能持是法般泥洹。阿難
T0144_.02.0867b24: 言。我自念摩訶卑耶和題倶曇彌於佛有阜
T0144_.02.0867b25: 恩。佛母壽終時。摩訶卑*耶和題倶曇彌乳養
T0144_.02.0867b26: 長大佛。佛言。阿難。有是摩訶卑耶和題倶
T0144_.02.0867b27: 曇彌。於我有阜恩。我母壽終時乳養長大我。
T0144_.02.0867b28: 佛言。阿難。我亦於摩訶卑*耶和題倶曇彌有
T0144_.02.0867b29: 恩無量。所以者何摩訶卑耶和題倶曇彌從
T0144_.02.0867c01: 我因縁。自歸佛自歸法自歸比丘僧。自歸
T0144_.02.0867c02: 道盡。亦不復疑佛亦不復疑法亦不復疑比
T0144_.02.0867c03: 丘僧。亦不復疑*習道盡。皆已了知。若人阿
T0144_.02.0867c04: 難。能教人自歸佛者自歸法者自歸比丘僧
T0144_.02.0867c05: 者。自歸*習道盡者。受者盡壽命者。遷事所
T0144_.02.0867c06: 歸教。施與衣食臥具醫藥。所索不逆。盡
T0144_.02.0867c07: 壽命如是。尚未能爲報師恩。佛言。是故阿
T0144_.02.0867c08: 難。我於摩訶卑耶和題倶曇彌。有阜恩無量」
T0144_.02.0867c09: 是時摩訶卑耶和題倶曇彌。并五百比丘尼。
T0144_.02.0867c10: 便倶出墮舍利國到大樹間。至佛所以頭面
T0144_.02.0867c11: 禮佛足却住一處。是五百比丘尼亦復禮佛
T0144_.02.0867c12: 住一處摩訶卑耶和題倶曇彌便叉手白佛
T0144_.02.0867c13: 言。我不能忍見佛般泥洹。并阿難舍利弗羅
T0144_.02.0867c14: 目*乾連是賢者輩比丘。我欲先捨壽行取泥
T0144_.02.0867c15: 洹去。以白如是。佛受摩訶卑耶和題倶曇彌
T0144_.02.0867c16: 所白默然。摩訶卑耶和題倶曇彌便以手摩
T0144_.02.0867c17: 佛足言。我今日最後見世間依者。最後見世
T0144_.02.0867c18: 間明者。最後見世間無上者。從今以後不復
T0144_.02.0867c19: 見三界中尊者。已爲佛作禮却坐一處。是五
T0144_.02.0867c20: 百比丘尼亦復叉手。白佛如是。我輩不忍見
T0144_.02.0867c21: 佛般泥洹并賢者阿難舍利弗羅目*乾連賢
T0144_.02.0867c22: 者比丘輩。我輩欲捨壽行取泥洹去。五百比
T0144_.02.0867c23: 丘尼白如是。佛默然受五百比丘尼所白。五
T0144_.02.0867c24: 百比丘尼便頭面禮佛足言。我輩最後見世
T0144_.02.0867c25: 間依者。最後見世間明者。最後見世間無上
T0144_.02.0867c26: 者。從今以後不復見三界中尊者。已説如是
T0144_.02.0867c27: 各還就座。佛爲摩訶卑耶和題倶曇彌并五
T0144_.02.0867c28: 百比丘尼。説若干品法已訖皆歡喜起坐。皆
T0144_.02.0867c29: 爲佛作禮繞佛三匝。頭面著地還到墮舍利
T0144_.02.0868a01: 國。入王園比丘尼精舍。便從一處布五百座。
T0144_.02.0868a02: 摩訶卑耶和題倶曇彌。并五百比丘尼各就
T0144_.02.0868a03: *座。是時摩訶卑耶和題倶曇彌。便自現神足
T0144_.02.0868a04: 坐中沒身。去從東方出在虚空中。上一
T0144_.02.0868a05: 樹間上至七樹間。自現四神足。於虚空上經
T0144_.02.0868a06: 行。已經行便住。已住便坐。已坐便臥。已臥
T0144_.02.0868a07: 便自身出五色火。上身出五色火。下身出水。
T0144_.02.0868a08: 下身出五色火。上身出水。如是從東方沒出
T0144_.02.0868a09: 西方。從南方沒出北方。便從七樹間下至地
T0144_.02.0868a10: 變化現神足如於上。時便滅神足取泥洹去。
T0144_.02.0868a11: 是時五百比丘尼便皆於*坐中沒身。從東方
T0144_.02.0868a12: 出在虚空中。上一樹間上至七樹間。自現四
T0144_.02.0868a13: 品神足。於虚空中經行。已經行便住。已住便
T0144_.02.0868a14: 坐。已坐便臥。已臥便自身出五色火。上身出
T0144_.02.0868a15: 五色火。下身出水。下身出五色火。上身出水。
T0144_.02.0868a16: 如是從東方沒出西方。從南方沒出北方。便
T0144_.02.0868a17: 從七樹間下至地。變化現神足如於上。時便
T0144_.02.0868a18: 滅神足取泥洹去
T0144_.02.0868a19: 是時佛告賢者阿難。汝行明日平旦入惟舍
T0144_.02.0868a20: 利國到耶陀迦羅越舍。已到便告耶陀迦羅
T0144_.02.0868a21: 越。佛母般泥洹。并五百比丘尼。佛勸令迦羅
T0144_.02.0868a22: 越作五百輿床五百瓶麻油五百分香五百分
T0144_.02.0868a23: 薪。若干種花香若干種伎樂。持到王園比丘
T0144_.02.0868a24: 尼精舍。所以者何。佛母般泥洹并五百比丘
T0144_.02.0868a25: 尼。皆是阿羅漢皆大神足。功徳已滿當好葬
T0144_.02.0868a26: 之。佛語阿難。告迦羅越。佛勸如是。阿難聞佛
T0144_.02.0868a27: 言。唯然即起持頭面禮佛足。即以平旦入惟
T0144_.02.0868a28: 舍利國。至耶陀迦羅越所。至已告守門者。令
T0144_.02.0868a29: 入白迦羅越。阿難在外。守門者聞阿難言。即
T0144_.02.0868b01: 入白如是。時耶陀迦羅越在高樓上。與妓女
T0144_.02.0868b02: 共相娯樂。聞門者言如是。即恐怖衣毛皆竪。
T0144_.02.0868b03: 即下樓出與阿難相見。即持頭面著賢者阿
T0144_.02.0868b04: 難足下爲禮。白賢者阿難。是非恒亦非小事。
T0144_.02.0868b05: 所以者何。賢者來入國一何早耶耶陀迦羅
T0144_.02.0868b06: 越言。已意何。阿難即報言。佛使我來欲勸令
T0144_.02.0868b07: 迦羅越。作五百輿床五百麻油瓶五百分香
T0144_.02.0868b08: 五百分薪。若干種好香花若干種伎樂。持到
T0144_.02.0868b09: 王園比丘尼精舍。所以者何。佛母般泥洹并
T0144_.02.0868b10: 五百比丘尼。皆是阿羅漢皆大神足。功徳已
T0144_.02.0868b11: 滿當好葬之。佛勸迦羅越如是。迦羅越聞阿
T0144_.02.0868b12: 難言如是。即惛擗地言。賢者阿難。我人有
T0144_.02.0868b13: 何等過於比丘尼。比丘尼有何恨我人。所般
T0144_.02.0868b14: 泥洹不告我人。賢者阿難。從今以後。行室
T0144_.02.0868b15: 當空。諸座亦當空。經行處亦當空。四徼道頭
T0144_.02.0868b16: 里巷皆當空。惟舍利國已爲空。賢者阿難。從
T0144_.02.0868b17: 今以後。不復見比丘尼行分越入惟舍利國。
T0144_.02.0868b18: 是痛何甚。耶陀迦羅越言已竟。阿難即告迦
T0144_.02.0868b19: 羅越言。佛本自説言。一切恩愛皆當別離消
T0144_.02.0868b20: 散。各自異處各自異行。所生所至所想。各自
T0144_.02.0868b21: 有行。各自有因縁。會當滅盡會當別離。欲令
T0144_.02.0868b22: 不別離者終不可得。慧人但當護法行。是時
T0144_.02.0868b23: 賢者阿難。爲迦羅越引若干經。要持解迦羅
T0144_.02.0868b24: 越意。滅勸迦羅越意。已解已喜已勸。便到惟
T0144_.02.0868b25: 舍利國。披羅門迦羅越異因縁。在講堂聚會。
T0144_.02.0868b26: 便賢者阿難。以到就座已坐。便告惟舍利國
T0144_.02.0868b27: 披羅門迦羅越。卿輩作五百輿床五百麻油
T0144_.02.0868b28: 瓶五百分香五百分薪。若干種好香華若干
T0144_.02.0868b29: 妓樂。持到王園比丘尼精舍。所以者何。
T0144_.02.0868c01: 佛母般泥洹并五百比丘尼皆是阿羅漢
T0144_.02.0868c02: 大神足。功徳已滿當好葬之。佛勸衆披羅門
T0144_.02.0868c03: 迦羅越如是。惟舍利國披羅門迦羅越。即便
T0144_.02.0868c04: *擗地告賢者阿難。我人有何等過於比丘
T0144_.02.0868c05: 尼。比丘尼有何恨我人輩。持何等失比丘尼
T0144_.02.0868c06: 意。般泥洹不告我人。賢者阿難。從今以後。行
T0144_.02.0868c07: 室皆當空。諸座皆當空。四徼道頭里巷皆當
T0144_.02.0868c08: 空。惟舍利國以爲空。從今以後。終不復見比
T0144_.02.0868c09: 丘尼入惟舍利國行分越。是時賢者阿難。告
T0144_.02.0868c10: 惟舍利國披羅門迦羅越。佛先自説。一切恩愛
T0144_.02.0868c11: 皆當別離消散。各自異處各自異行。所生所
T0144_.02.0868c12: 至所想各自有行。各自有因縁會當別離欲
T0144_.02.0868c13: 令不別離終不可得。慧人但當護法行。是時
T0144_.02.0868c14: 賢者阿難。爲惟舍利國披羅門迦羅越。引若
T0144_.02.0868c15: 干經要持解披羅門迦羅越意。喜披羅門迦
T0144_.02.0868c16: 羅越意。勸披羅門迦羅越意。已解已喜
T0144_.02.0868c17: 勸。賢者阿難。便起*坐到佛所。是時耶陀迦
T0144_.02.0868c18: 羅越。并五百披羅門迦羅越。持五百輿床五百
T0144_.02.0868c19: 麻油瓶五百分薪五百分香若干種好香華妓
T0144_.02.0868c20: 樂。到王園比丘尼精舍。已到是時王園比丘
T0144_.02.0868c21: 尼精舍門閉。耶陀迦羅越便告一人言。來汝
T0144_.02.0868c22: 上一人肩上。度垣牆入園開門。是人受迦羅
T0144_.02.0868c23: 越言。上一人肩上度垣牆即開門。耶游陀迦
T0144_.02.0868c24: 羅越及五百披羅門。倶入王園比丘尼精舍。
T0144_.02.0868c25: 是時五百比丘尼共有六沙彌利。是六沙彌
T0144_.02.0868c26: 利告耶游陀迦羅越言。賢者迦羅越。莫得嬈
T0144_.02.0868c27: 是五百比丘尼也。所以者何皆是已得定意
T0144_.02.0868c28: 坐者。是時迦羅越告六沙彌利言。是五百比
T0144_.02.0868c29: 丘尼。不爲定意生。已捨壽命行取泥洹。是
T0144_.02.0869a01: 時六沙彌利聞是語即惛*擗地言。誰當復教
T0144_.02.0869a02: 誡我人者耶。誰當復諫數我人。當持衣鉢隨
T0144_.02.0869a03: 誰後耶。是時迦羅越告賢者六沙彌利言。佛
T0144_.02.0869a04: 先自説一切恩愛皆當別離。賢者沙彌利莫愁
T0144_.02.0869a05: 憂。但當勤行増精進。是時迦羅越。取摩訶
T0144_.02.0869a06: 卑耶和題倶曇彌舍利。持若干種香花妓樂
T0144_.02.0869a07: 恭敬。撿取舍利著金床上。并五百比丘尼舍
T0144_.02.0869a08: 利亦如是。便耶游陀迦羅越。并五百披羅門
T0144_.02.0869a09: 迦羅越。倶取摩訶卑耶和題倶曇。彌并五百
T0144_.02.0869a10: 比丘尼舍利到佛所。是時佛告賢者舍利弗
T0144_.02.0869a11: 羅。汝來。正東向叉手下右膝著地。説如是。有
T0144_.02.0869a12: 在東方直信者直業者。三神六智大神足功
T0144_.02.0869a13: 已滿者。皆來到是間。所以者何。佛母般
T0144_.02.0869a14: 泥洹并五百比丘尼已般泥洹。皆是阿羅漢
T0144_.02.0869a15: 皆大神足。功徳已滿。當共好葬之。南方亦爾
T0144_.02.0869a16: 西方亦爾。北方亦爾東方亦爾。賢者舍利弗
T0144_.02.0869a17: 羅受語。即東向南向西向北向請諸阿羅漢。
T0144_.02.0869a18: 即時東方有三百五十阿羅漢來。南方亦爾
T0144_.02.0869a19: 西方亦爾北方亦爾。合千阿羅漢在佛前。佛
T0144_.02.0869a20: 便與千比丘僧倶。到摩訶卑耶和題倶曇彌
T0144_.02.0869a21: 舍利所。佛便坐。千比丘皆就*座。是時佛便
T0144_.02.0869a22: 告賢者阿難。汝起取摩訶卑*耶和題倶曇彌
T0144_.02.0869a23: 舍利。以鉢盛之。持來著我手中。阿難言。唯
T0144_.02.0869a24: 然。便起*坐取摩訶卑*耶和題倶曇彌舍利。
T0144_.02.0869a25: 著鉢中持授佛。佛即以兩手受之。摩訶卑*耶
T0144_.02.0869a26: 和題倶曇彌舍利已受。佛便告衆比丘僧。是
T0144_.02.0869a27: 母人聚舍利也。本是惡身急弊卒暴輕心
T0144_.02.0869a28: 數轉嫉妬。摩訶卑*耶和題倶曇彌。已捨*母
T0144_.02.0869a29: 人聚身。男子所應得者摩訶卑*耶和題爲已
T0144_.02.0869b01: 得也
T0144_.02.0869b02: 是時佛令*耶遊陀迦羅越衆比丘僧。共爲摩
T0144_.02.0869b03: 訶卑*耶和題倶曇彌并五百比丘尼起塔。已
T0144_.02.0869b04: 起塔及惟舍利國人民及諸天人。皆共事摩
T0144_.02.0869b05: 訶卑*耶和題倶曇彌并五百比丘尼塔。佛説
T0144_.02.0869b06: 如是。諸比丘皆歡喜起。前爲佛作禮而去
T0144_.02.0869b07: 佛説大愛道般*泥洹經
T0144_.02.0869b08:
T0144_.02.0869b09:
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