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佛説力士移山經 (No. 0135_ 竺法護譯 ) in Vol. 02

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T0135_.02.0857c18:   No.135.[No.125(42.3),No.136]
T0135_.02.0857c19:
T0135_.02.0857c20: 佛説力士移山經
T0135_.02.0857c21:  西天竺三藏竺法護譯 
T0135_.02.0857c22: 聞如是。一時佛遊拘夷那竭國力士所生地
T0135_.02.0857c23: 大叢樹間。與比丘千二百五十人倶。臨滅度
T0135_.02.0857c24: 時。時國臣民皆出來會。佛問阿難。斯國大衆
T0135_.02.0857c25: 何故雲集。賢者阿難白世尊曰。有大石山去
T0135_.02.0857c26: 此不遠。方六十丈高百二十丈。妨塞門途行
T0135_.02.0857c27: 者迴礙。五百力士同心議曰。吾等膂力世稱
T0135_.02.0857c28: 希有。徒自畜養無益時用。當共徙之立功後
T0135_.02.0857c29: 代。即便并勢齊聲唱叫。力盡自疲不得動搖。
T0135_.02.0858a01: 音震遐邇。是故&T023085;民輻湊來觀。佛告阿難。改
T0135_.02.0858a02: 正法服嚴行視之。阿難受教。即從坐起稽首
T0135_.02.0858a03: 佛足。獨坐&MT03115;侍。在佛後翼從而進趣。諸大衆
T0135_.02.0858a04: 五百力士遙覩佛臻。金顏從容威耀巍巍。端
T0135_.02.0858a05: 正殊妙色像清淨。大士相好莊嚴其身。降伏
T0135_.02.0858a06: 陰種無有衰入。其心湛然諸根寂定。和悦調
T0135_.02.0858a07: 隱爲天人最。洪焔暉赫晃若寶山。如大炬明
T0135_.02.0858a08: 炤燿幽冥。如大山崗而有積雪。如日之光昇
T0135_.02.0858a09: 于朝陽。如秋月盛衆星特明。如轉輪王與諸
T0135_.02.0858a10: 寶臣四部衆倶。如樹花殖暐曄繁茂。英豔無
T0135_.02.0858a11: 超出聖躬。五百力士無數之衆。瞻戴神
T0135_.02.0858a12: 變莫不喜踊。善心荐發普而奉迎。五體自
T0135_.02.0858a13: 歸稽首足下。一心歸竦退住一面
T0135_.02.0858a14: 於是世尊問諸力士。汝等。何故體疲色顇。答
T0135_.02.0858a15: 曰。今此大石方六十丈高百二十丈。欲共擧
T0135_.02.0858a16: 移。始從一日勤身戮力。至于一月永不可動。
T0135_.02.0858a17: 慚恥無效取笑天下。是以疲竭姿色憔悴。此
T0135_.02.0858a18: 何所希冀。力士答曰。唯然大聖。我之福力莫
T0135_.02.0858a19: 能踰者。庶幾欲徙石光益於世。著名垂勳銘
T0135_.02.0858a20: 譽來裔。使王路平直荒域歸伏。佛告力士。明
T0135_.02.0858a21: 汝至愍意不堪任。吾爲爾移遂汝本願。使汝
T0135_.02.0858a22: 戴功愼無愧懼。力士歡喜啓曰。敬從。於時世
T0135_.02.0858a23: 尊更整法服。以右足大指。蹶擧山石挑至梵
T0135_.02.0858a24: 天。手右掌持摶之。三轉置於虚空。去地四丈
T0135_.02.0858a25: 九尺。還著掌中。三指篾屑吹令銷&MT02841;應時三
T0135_.02.0858a26: 千大千世界六返震動。時諸力士。見佛神變
T0135_.02.0858a27: 威靈顯發。即懷惶怖衣毛爲竪。白世尊曰。此
T0135_.02.0858a28: 之擧指。爲是大聖父母恩養乳哺力耶。神足
T0135_.02.0858a29: 智慧意行力乎。答曰。乳哺之勢非餘力也。若
T0135_.02.0858b01: 吾建設神足之力。則能移此三千大千佛之
T0135_.02.0858b02: 世界。擧置殊異百千佛土。都不使人有往來
T0135_.02.0858b03: 想。不危衆生不害地蟲。力士又問。乳哺之力
T0135_.02.0858b04: 何所状像。世尊報曰。凡牛之力百當水牛力
T0135_.02.0858b05: 一。水牛力百當青牛力一。青牛力百當&MT03116;
T0135_.02.0858b06: 力一。&MT03116;牛力百當竹牛力一。竹牛力百當草
T0135_.02.0858b07: 象力一。草象力百當凡象力一。凡象力百當
T0135_.02.0858b08: 黒象力一。黒象力百當白象力一。白象力百
T0135_.02.0858b09: 當龍力一。龍力百當可畏力士力一。可畏力
T0135_.02.0858b10: 士力百當段力士力一。段力士力百當崩
T0135_.02.0858b11: 力士力一。崩*墮力士力百當大破壞力士力
T0135_.02.0858b12: 一。大破壞力士力百當半人乘力士力一。半
T0135_.02.0858b13: 人乘力士力百當人乘力士力一。人乘力士
T0135_.02.0858b14: 力百當大人乘力士力一。無央數不如如來
T0135_.02.0858b15: 至眞等正覺乳哺之力。佛告諸力士。汝等當
T0135_.02.0858b16: 知。是爲如來乳哺之力也。諸力士白世尊曰。
T0135_.02.0858b17: 大聖已。現乳哺之力。神足之力爲云何乎。佛
T0135_.02.0858b18: 告力士。憶吾昔者與大目揵連倶遊諸國。時
T0135_.02.0858b19: 穀飢饉。諸比丘衆不得分衞。目揵連白佛。穀
T0135_.02.0858b20: 踊貴人民餒餓今諸比丘分衞無獲。氣力
T0135_.02.0858b21: 衰減不能講誦。日日轉羸懼不全命。往古天
T0135_.02.0858b22: 地始成之時。地出自然甘露之昧。食者康寧
T0135_.02.0858b23: 四大用安。後人福薄味沒于地。今欲反地出
T0135_.02.0858b24: 古之味。比丘國人普得救命。令得飽滿誦經
T0135_.02.0858b25: 念道。佛告目連。且止。假欲反地。地有蟲
T0135_.02.0858b26: 蠕動之類必被危害。又衆人福薄。不應服食
T0135_.02.0858b27: 古之地味。目連又曰。我將諸比丘及飢羸民。
T0135_.02.0858b28: 詣欝單曰土。使就食自然粳米。世尊告曰。其
T0135_.02.0858b29: 有神足者能自致到。未得輕擧安能往乎。目
T0135_.02.0858c01: 連答曰。無神力者。我當扶接使往獲安。目連
T0135_.02.0858c02: 之徳威變若斯。計閻浮提廣長二十八萬里。
T0135_.02.0858c03: 其地上廣下狹。瞿耶尼域廣長三十二萬里。
T0135_.02.0858c04: 其地似半月形。弗于逮域廣長三十六萬里。
T0135_.02.0858c05: 其地正圓。欝單曰域廣長四十方里。其地正
T0135_.02.0858c06: 方。周迴遶山爲四方域。滿中人民令得神足。
T0135_.02.0858c07: 如大目連。一一充溢三千大千世界。不及如
T0135_.02.0858c08: 來神力。百倍千倍萬倍億倍巨億萬倍。計空
T0135_.02.0858c09: 不比無以爲喩。是爲如來神足力也。力士又
T0135_.02.0858c10: 白。大聖。已現乳哺神足之力。願復示現智
T0135_.02.0858c11: 慧之力。世尊告曰。計大海深三百三十六萬
T0135_.02.0858c12: 里。廣長難限。須彌山王在大海中高三百三
T0135_.02.0858c13: 十六萬里。根在海底亦三百三十六萬里。
T0135_.02.0858c14: 方亦爾。其大海水悉可飮盡令無有餘。舍利
T0135_.02.0858c15: 弗智慧不可測量。無能減者。使四方域滿中
T0135_.02.0858c16: 人民。皆令得智慧如舍利弗。一一充溢三千
T0135_.02.0858c17: 大千世界。不比如來智慧之力。百倍千倍萬
T0135_.02.0858c18: 倍億倍巨億萬倍。計空不比無以爲喩。是爲
T0135_.02.0858c19: 如來智慧力也
T0135_.02.0858c20: 力士又白。大聖。已現乳哺神足智慧之力。
T0135_.02.0858c21: 願復示現意行之力。世尊告曰。假使興雲充
T0135_.02.0858c22: 遍四域。及三千大千世界普大霖雨。所由來
T0135_.02.0858c23: 所經歴處。若莖節枝葉花實。若器中水山石
T0135_.02.0858c24: 草蘆。蚑行喘息人物之類。大大小小一一
T0135_.02.0858c25: 皆歸巨海。悉能分別追而名之。又皆識錬旋
T0135_.02.0858c26: 而復之不差其本。如來意力悉知悉了無所
T0135_.02.0858c27: 罣礙。是爲如來意行力也
T0135_.02.0858c28: 力士又*白。大聖。已現乳哺神足智慧意行之
T0135_.02.0858c29: 力。寧復有異超過此者乎。世尊告曰。如來乳
T0135_.02.0859a01: 哺之力。摩目乾連神足之力。舍利弗智慧
T0135_.02.0859a02: 之力。聲聞縁覺意行之力。不比如來十種之
T0135_.02.0859a03: 力廣遠難限。力士問曰。何謂十力。世尊告曰。
T0135_.02.0859a04: 悉見微妙遠近邪正。處處非處處。有限無限。
T0135_.02.0859a05: 明審如有則悉知之。是一力也。過去來今諸
T0135_.02.0859a06: 所報應經歴之處。明審如有則悉知之。是二
T0135_.02.0859a07: 力也。禪定正受三解脱門。明審如有則悉知
T0135_.02.0859a08: 之。是三力也。覩見衆生諸力心本本淨無所
T0135_.02.0859a09: 不了。明審如有則悉知之。是四力也。曉衆萌
T0135_.02.0859a10: 類若干種語。心念不同形貎各異。明審如有
T0135_.02.0859a11: 則悉知之。是五力也。分別羣&MT02579;雜種無量情
T0135_.02.0859a12: 態各異。明審如有則悉知之。是六力也。智慧
T0135_.02.0859a13: 如海言善無量。追識一切宿命所更。明審如
T0135_.02.0859a14: 有則悉知之。是七力也。曉了欲縛解縛之要。
T0135_.02.0859a15: 所在隨行應病授藥。天眼見人善惡終始殃
T0135_.02.0859a16: 福所歸。明審如有則悉知之。是八力也。道耳
T0135_.02.0859a17: 徹聽聞天人聲。蚑行喘息蠕動之音無所不
T0135_.02.0859a18: 了。明知如有則悉知之。是九力也。佛無諸漏
T0135_.02.0859a19: 終始永盡無復縛著。神眞叡智自知見證。究
T0135_.02.0859a20: 暢道行可作能作無餘生死。覩十方人衆生
T0135_.02.0859a21: 根本無所不察。明審如有則悉知之。是爲十
T0135_.02.0859a22: 力也。諸力士白世尊曰。大聖。已現乳哺神足
T0135_.02.0859a23: 智慧意行及十種力。寧有殊異復超諸力乎。
T0135_.02.0859a24: 世尊告曰。一切諸力雖爲強盛。百倍千倍萬
T0135_.02.0859a25: 倍億倍。無常之力計爲最勝多所消伏。所以
T0135_.02.0859a26: 者何。如來身者金剛之數。無常勝我當歸壞
T0135_.02.0859a27: 敗。吾今夜半當於力士所生之地而取滅度。
T0135_.02.0859a28: 於四衢路供養舍利興建塔寺。所以者何。其
T0135_.02.0859a29: 四方人齎諸華香。跱立幢幡懸繒鈴蓋然燈
T0135_.02.0859b01: 奉進。一切皆就眞妙之法。佛於是頌曰
T0135_.02.0859b02:     法起必歸盡 興者當就衰
T0135_.02.0859b03:     萬物皆無常 慮是乃爲安
T0135_.02.0859b04:     得百千金山 福祚難爲喩
T0135_.02.0859b05:     不如供泥塔 欣豫歸勝寺
T0135_.02.0859b06:     獲寶百千藏 福慶不可計
T0135_.02.0859b07:     不如供泥塔 喜*踊歸勝寺
T0135_.02.0859b08:     設百千寶車 載色如紫金
T0135_.02.0859b09:     不如供土寺 踊躍歸命佛
T0135_.02.0859b10: 佛説是經時。諸力士衆五百人等。知世無常
T0135_.02.0859b11: 三界難怙。無一眞諦唯道可依。貢高即除不
T0135_.02.0859b12: 計吾我。皆發無上正眞道意。應時皆得立不
T0135_.02.0859b13: 退轉之地。有無央數百千天人。遠塵離垢諸
T0135_.02.0859b14: 法眼生。佛説如是莫不歡喜。各以頭面著
T0135_.02.0859b15: 地。爲佛作禮
T0135_.02.0859b16: 佛説力士移山經
T0135_.02.0859b17:
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