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電子佛教辭典
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佛説馬有三相經 (No. 0114_ 支曜譯 ) in Vol. 00

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T0114_.02.0506c10:   No.114.[No.99(920),No.100(146)]
T0114_.02.0506c11:
T0114_.02.0506c12: 佛説馬有三相經出雜阿含別譯
T0114_.02.0506c13: 　後漢沙門支曜譯　
T0114_.02.0506c14: 聞如是。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。佛
T0114_.02.0506c15: 便告諸比丘。善馬有三相用入官可給御。中
T0114_.02.0506c16: 王意得名爲官馬。何等爲三相。一者有善馬
T0114_.02.0506c17: 意自能走。二者有力。三者端正好色。是爲
T0114_.02.0506c18: 三相。善馬中入官。善人亦有三相。自得善意
T0114_.02.0506c19: 名聞亦豪。擧人敬難之。可受人禮能福天下。
T0114_.02.0506c20: 何等爲三相。有善人得意能走有力有端正
T0114_.02.0506c21: 色。何等爲善人得意能走。有善人得意是苦
T0114_.02.0506c22: 如有知。爲是習。爲是盡敗。爲是道識。如
T0114_.02.0506c23: 是善人得意爲走。何等爲善人得意爲力。爲
T0114_.02.0506c24: 有弊惡態當爲斷盡力求之。精進求者意棄
T0114_.02.0506c25: 惡。未起弊惡態不復起。未起善意當爲起。已
T0114_.02.0506c26: 起善意當爲止不忘減稍稍増多。行意倶善
T0114_.02.0506c27: 行盡力求。制意棄惡。如是善人得力。何等
T0114_.02.0506c28: 爲善人得意有色端正。是間有善人得意避
T0114_.02.0506c29: 五樂避弊惡。能到四棄得行。如是善人得意
T0114_.02.0507a01: 有色。是爲三因縁諦行。善人得意名聞爲能
T0114_.02.0507a02: 主擧人難之。可取禮天下如是。佛説如是
T0114_.02.0507a03: 佛説馬有三相經
T0114_.02.0507a04:
T0114_.02.0507a05:
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