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五陰譬喩經 (No. 0105_ 安世高譯 ) in Vol. 02

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T0105_.02.0501a01:
T0105_.02.0501a02:
T0105_.02.0501a03:   No.105.[No.99(265),No.106]
T0105_.02.0501a04:
T0105_.02.0501a05: 五陰譬喩
T0105_.02.0501a06:  後漢安息三藏安世高譯 
T0105_.02.0501a07: 聞如是。一時佛遊於靡勝國。度河津見中大
T0105_.02.0501a08: 沫聚隨水流。即告比丘言。諸比丘。譬如此
T0105_.02.0501a09: 大沫聚隨水流。目士見之觀視省察。即知非
T0105_.02.0501a10: 有虚無不實速消歸盡。所以者何。沫無強故。
T0105_.02.0501a11: 如是比丘。一切所色去來現在。内外麁細好
T0105_.02.0501a12: 醜遠近比丘。見此當熟省視觀。其不有虚
T0105_.02.0501a13: 無不實。但病但結但瘡但僞。非眞非常爲苦
T0105_.02.0501a14: 爲空爲非身爲消盡。所以者何。色之性無有
T0105_.02.0501a15: 強。譬如比丘天雨渧水一泡適起一泡即滅。
T0105_.02.0501a16: 目土見之觀視省察。即知非有虚無不實速
T0105_.02.0501a17: 消歸盡。所以者何。泡無強故。如是比丘。一
T0105_.02.0501a18: 切所痛去來現在。内外麁細好醜遠近。比丘
T0105_.02.0501a19: 見知當熟省視觀其不有虚無不實。但病但
T0105_.02.0501a20: 結但僞但瘡。非眞非常爲苦爲空爲非身爲
T0105_.02.0501a21: 消盡。所以者何。痛之性無有強
T0105_.02.0501a22: 譬如比丘季夏盛熱日中之炎。目士見之觀
T0105_.02.0501a23: 視省察。即知非有虚無不實速消歸盡。所以
T0105_.02.0501a24: 者何。炎無強故。如是比丘。一切所想去來
T0105_.02.0501a25: 現在。内外麁細好醜遠近。比丘見是當熟省
T0105_.02.0501a26: 視觀。其不有虚無不實。但婬但結但瘡但僞。
T0105_.02.0501a27: 非眞非常爲苦爲空爲非身爲消盡。所以者
T0105_.02.0501a28: 何。想之性無有強
T0105_.02.0501a29: 譬如比丘人求良材擔斧入林。見大芭蕉鴻
T0105_.02.0501b01: 直不曲。因斷其本斬其末劈其葉。理分分
T0105_.02.0501b02: 㓟而解之。中了無心何有牢固。目士見之
T0105_.02.0501b03: 觀視省察。即知非有虚無不實速消歸盡。所
T0105_.02.0501b04: 以者何。彼芭蕉無強故。如是比丘一切所行
T0105_.02.0501b05: 去來現在。内外麁細好醜遠近。比丘見此當
T0105_.02.0501b06: 熟省視知。其不有虚無不實。但婬但結但瘡
T0105_.02.0501b07: 但僞。非眞非常爲苦爲空爲非身爲消盡。所
T0105_.02.0501b08: 以者何。行之性無有強
T0105_.02.0501b09: 譬如比丘幻師與幻弟子於四衢道大人衆
T0105_.02.0501b10: 中。現若干幻化作群象群馬車乘歩從。目士
T0105_.02.0501b11: 見之觀視省察。即知不有虚無不實無形化
T0105_.02.0501b12: 盡。所以者何。幻無強故。如是比丘。一切
T0105_.02.0501b13: 所識去來現在。内外麁細好醜遠近。比丘見
T0105_.02.0501b14: 此當熟省視觀。其不有虚無不實。但婬但結
T0105_.02.0501b15: 但瘡但僞。非眞非常爲苦爲空爲非身爲消
T0105_.02.0501b16: 盡。所以者何。識之性無有強。於是佛説偈
T0105_.02.0501b17:
T0105_.02.0501b18:     沫聚喩於色 痛如水中泡
T0105_.02.0501b19:     想譬熱時炎 行爲若芭蕉
T0105_.02.0501b20:     夫幻喩如識 諸佛説若此
T0105_.02.0501b21:     當爲觀是要 熟省而思惟
T0105_.02.0501b22:     空虚之爲審 不覩其有常
T0105_.02.0501b23:     欲見陰當爾 眞智説皆然
T0105_.02.0501b24:     三事斷絶時 知身無所直
T0105_.02.0501b25:     命氣燸識 捨身而轉逝
T0105_.02.0501b26:     當其死臥地 猶草無所知
T0105_.02.0501b27:     觀其状如是 但幻而愚貪
T0105_.02.0501b28:     心心爲無安 亦無有牢強
T0105_.02.0501b29:     知五陰如此 比丘宜精
T0105_.02.0501c01:     是以當晝夜 自覺念正智
T0105_.02.0501c02:     受行寂滅道 行除最安樂
T0105_.02.0501c03: 佛説如是比丘聞皆歡喜
T0105_.02.0501c04: 五陰譬喩
T0105_.02.0501c05:
T0105_.02.0501c06:
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