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佛説邪見經 (No. 0093_ ) in Vol. 00

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  No.93[No.26(220)]

佛説邪見經
 失譯人名今附東晉録 
聞如是。一時尊者阿難。在羅閲祇城迦蘭陀
竹園。世尊般涅槃不久。於是有異邪命。是尊
者阿難&T061293;角友。中食後行彷徉。而行至尊者
阿難所。到已共尊者阿難面相慰勞。面相慰
勞已却坐一面。彼邪命却坐一面已。語尊者
阿難曰。我欲有所問。聽我所問。當問賢者。邪
命聞已知之。此阿難。彼沙門瞿曇棄邪見除
邪見。不記説世間有常世間無常。世間有邊
世間無邊。命是身是命異身異。有如此命終。
無有命終。有此無有此。無有命終。此阿難。彼
沙門瞿曇。知邪見應如此知耶。此婆羅門。彼
世尊有智有知見。如來無所著等正覺。棄邪
見除邪見。不記説世間有常至無有命終。此
婆羅門彼世尊有智有見知。此邪見。如來無
所著等正覺應如此知。此阿難。彼沙門瞿曇。
棄邪見除邪見。不記説世間有常至無有命
終。云何阿難。彼沙門瞿曇。知此邪見。此云何
知。此婆羅門。彼世尊有智有見。如來無所著
等正覺。棄邪見除邪見。不記説世間有常至
無有命終。此婆羅門此邪見者。相應等相應。
如是趣如是生及後世。此婆羅門。彼世尊如
是知有知有見。如來無所著等正覺。知邪見
當如是知。是故阿難。我今歸汝。汝婆羅門莫
歸於我。如我所歸世尊。汝亦當歸之。是故
阿難。我今便歸彼世尊法及比丘僧。我於彼
世尊優婆塞。從今日始離於殺。今日歸尊者。
阿難如是説。彼邪命聞尊者阿難所説。歡喜
而樂
佛説邪見經


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