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佛説鐵城泥犁經 (No. 0042_ 竺曇無蘭譯 ) in Vol. 01

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T0042_.01.0826c25:   No.42[No.26(64),No.43,No.125(32.4)]
T0042_.01.0826c26:
T0042_.01.0826c27: 佛説鐵城泥犁經
T0042_.01.0826c28:  東晉西域沙門竺曇無蘭譯 
T0042_.01.0826c29: 佛在舍衞祇洹阿難邠坻阿藍時。佛誡諸沙
T0042_.01.0827a01: 門言。我以天眼視天下人。死生好醜尊者卑
T0042_.01.0827a02: 者人死得好道者得惡道者。人於世間身作惡
T0042_.01.0827a03: 口言惡心念惡。常好烹煞祠祀鬼神者。身死
T0042_.01.0827a04: 當入泥犁中。身常行善口常言善心常念善。
T0042_.01.0827a05: 死即上天。佛言。人如天雨泡。雨從上渧之。
T0042_.01.0827a06: 一泡壞者一泡成。人生世間生者死者如泡起
T0042_.01.0827a07: 頃。佛持天眼視天下人。死有上天者入泥犁
T0042_.01.0827a08: 者。貧者富者貴者賤者。人所爲善惡。佛言。我
T0042_.01.0827a09: 皆知之。譬如瞑夜於城門兩邊各燃炬火。人
T0042_.01.0827a10: 有出者入者數千萬人。從*瞑中視皆見火中
T0042_.01.0827a11: 出入者。佛言。我持天眼視天下人。死有上天
T0042_.01.0827a12: 者入泥犁者。如人從*瞑中視火中出入者。如
T0042_.01.0827a13: 上高樓上望下有數千家。中從上視皆見諸
T0042_.01.0827a14: 家。佛言。我見天下人。死有上天者入泥犁者。
T0042_.01.0827a15: 如人從高樓上視諸家。佛言。如人乘船行清
T0042_.01.0827a16: 水中。皆見水中魚石所有。佛持天眼視天下
T0042_.01.0827a17: 人。死有上天者入泥犁者。如人視清水中魚
T0042_.01.0827a18: 石。有明月珠持五綵縷貫之。人視珠皆見五
T0042_.01.0827a19: 綵。別知與珠相貫穿。佛言。我見天下人所從
T0042_.01.0827a20: 來善惡變化。如人視珠。佛言。我見天下人不
T0042_.01.0827a21: 孝父母。不事沙門道人不敬長老。不畏縣官
T0042_.01.0827a22: 禁戒。不畏今世後世者。不驚不恐。如是曹人
T0042_.01.0827a23: 死即入泥犁。與閻羅王相見。即去善歸惡。泥
T0042_.01.0827a24: 犁卒名曰旁。旁即將人前至閻羅所。泥犁旁
T0042_.01.0827a25: 言。此人於世間爲人時不孝父母。不事沙門
T0042_.01.0827a26: 道人。不敬長老不布施。不畏今世後世。不畏
T0042_.01.0827a27: 縣官。閻羅處此人過罪。閻羅即呼人前對閻
T0042_.01.0827a28: 羅言。汝爲人時於世間不念父母養育推燥
T0042_.01.0827a29: 居濕乳哺長大。汝何以不孝父母。其人即對
T0042_.01.0827b01: 閻羅言。我實愚癡憍慢。閻羅言。處汝罪者。非
T0042_.01.0827b02: 父母非天非帝王。非沙門道人過。汝身所作
T0042_.01.0827b03: 當自得之。是第一問。第二問汝不見病困劇時
T0042_.01.0827b04: 羸劣甚極手足不任。其人言。我實見之。閻羅
T0042_.01.0827b05: 言。汝何以不自改爲善耶。其人言。實愚癡憍
T0042_.01.0827b06: 慢。閻羅言。是過非天非父母非帝王。非沙門
T0042_.01.0827b07: 道人過。汝身所作當自得之。閻羅第三問。汝
T0042_.01.0827b08: 不見世間男子女人老時目無所見耳無所聞
T0042_.01.0827b09: 持杖而行。黒髮更白不如年少時。其人言。
T0042_.01.0827b10: 我實見老人持杖而行。閻羅言。當此之時。何
T0042_.01.0827b11: 以不自改爲善耶。其人言。實愚癡憍慢。閻羅
T0042_.01.0827b12: 言是過非父母非天非帝王。非沙門道人過。
T0042_.01.0827b13: 汝身所作當自得之。閻羅第四問言。汝於世
T0042_.01.0827b14: 間時不見男子女人死。一日二日至七日。身
T0042_.01.0827b15: 體腐爛形貎壞敗。爲虫蟻所食。爲衆人所惡。
T0042_.01.0827b16: 汝見是。何以不自改爲善耶。其人言。我已見
T0042_.01.0827b17: 之。實愚癡憍慢。閻羅言。汝施行何以不端汝
T0042_.01.0827b18: 心端汝口端汝行。是過亦非父母非天非帝
T0042_.01.0827b19: 王。非沙門道人過。汝身所作當自得之。閻羅
T0042_.01.0827b20: 第五問。汝爲人時於世間寧見長吏捕得劫
T0042_.01.0827b21: 人殺人賊人。反縛送獄掠治考問。或將
T0042_.01.0827b22: 出城於道中挌殺之。或有生辜挓者。寧見是
T0042_.01.0827b23: 不。其人言。我實見之。閻羅言。汝何以不布施
T0042_.01.0827b24: 作善。汝爲人時。何以不正汝行*正汝口*正
T0042_.01.0827b25: 汝心耶。其人言。實愚癡憍慢。閻羅言。是過亦
T0042_.01.0827b26: 非父母非天非帝王。非沙門非道人過。汝身
T0042_.01.0827b27: 所作自當得之。對已畢。泥犁旁即牽持去。將
T0042_.01.0827b28: 詣一鐵城。是第一泥犁阿鼻摩。泥犁城有
T0042_.01.0827b29: 門周匝四千里。中有大釜長四十里。泥犁旁
T0042_.01.0827c01: 叉刺人而内之。如是無央數中皆有火。人
T0042_.01.0827c02: 遙見之皆恐怖戰慄。如是入者數千萬人泥
T0042_.01.0827c03: 旁而内其中。晝夜不得出門皆閉不開不
T0042_.01.0827c04: 得出。人在其中數千萬歳。火亦不滅人亦不
T0042_.01.0827c05: 死。久久時遙見東門自開。人皆走欲出適到
T0042_.01.0827c06: 門門復閉。諸欲出人復於門中共鬪諍欲得
T0042_.01.0827c07: 出。久久復遙見西門開。人皆走往門復閉。人
T0042_.01.0827c08: 復於門中共鬪。久久復見南門開。人皆走往
T0042_.01.0827c09: 門復閉。人復於門中共鬪。久久四門復開人
T0042_.01.0827c10: 得出。自以爲得脱。復入第二鳩延泥犁中。人
T0042_.01.0827c11: 足著地者即燋。擧足肉復生。有東走者西走
T0042_.01.0827c12: 者南走者北走者。周匝地大熱。數千萬歳乃
T0042_.01.0827c13: 竟。自以爲得脱。復入第三彌離摩得泥犁中。
T0042_.01.0827c14: 其中有虫。虫名崛喙。&MT01403;如鐵黒頭足。虫遙見
T0042_.01.0827c15: 人。皆迎來啄人肌骨皆盡。如是數千萬歳乃
T0042_.01.0827c16: 竟。自以爲得脱。復入第四芻羅多泥犁中。其
T0042_.01.0827c17: 中有山。石利如刀。人皆走上其巓。復有走下
T0042_.01.0827c18: 者皆欲求脱。不知當如向。足皆截剥。地石皆
T0042_.01.0827c19: 如利刀。如是復數千萬歳乃竟。人自以爲得
T0042_.01.0827c20: 脱。復入第五阿夷波多桓泥犁中。其中有熱
T0042_.01.0827c21: 風。相逢避之不能得脱。其人欲求死。不能得
T0042_.01.0827c22: 死。求生不能得生。如是久久數千萬歳乃得
T0042_.01.0827c23: 出。人自以爲得脱。復入第六阿喩操波
T0042_.01.0827c24: 桓泥犁中。多樹木皆有刺。樹間有鬼。人入
T0042_.01.0827c25: 其中者。鬼頭上出火口中出火。身爲十六刺。
T0042_.01.0827c26: 遙見人來大怒。火皆見十六刺。皆貫人身體
T0042_.01.0827c27: 裂如食之。皆走欲得脱。走常觸是鬼。如是數
T0042_.01.0827c28: 千萬歳乃竟得出。人自以爲得脱。復入第七
T0042_.01.0827c29: 槃蓰務泥犁中。其中有虫。虫名鶉。人入其中
T0042_.01.0828a01: 者。是虫飛來入人口中食人身體。人皆走極
T0042_.01.0828a02: 虫食不置。人皆四面走。欲求脱不能得脱。如
T0042_.01.0828a03: 是數千萬歳乃竟得出。人自以爲得脱。復入
T0042_.01.0828a04: 第八墮檀羅泥渝泥犁中。其中有流水人皆
T0042_.01.0828a05: 墮水中。水邊有刺棘。水熱過於世間湯&T055114;。熱
T0042_.01.0828a06: 涌躍人皆熟爛。走欲上岸邊。有鬼持&T054212;
T0042_.01.0828a07: 逆刺人腹内其中。不能得出入皆隨水下流。
T0042_.01.0828a08: 復有鬼激如鈎取。問之言。若從何所來。若爲
T0042_.01.0828a09: 問。其人言。我不知何所從來。亦不知當
T0042_.01.0828a10: 若去。我但饑渇欲逐飮食。鬼言。我與若食
T0042_.01.0828a11: 即取鈎。鈎其上下頷。口皆磔開。因取消銅
T0042_.01.0828a12: 注人口中皆*燋爛。如是求死不能得死。求生
T0042_.01.0828a13: 不能得生。其人平生。於世間爲人時作惡甚
T0042_.01.0828a14: 故。求解不得解。諸泥犁中人皆復得出自以
T0042_.01.0828a15: 爲得脱。反入第七泥犁。鬼逆問汝去。何以復
T0042_.01.0828a16: 還入第五。復還入第四。從第四復還入第三。
T0042_.01.0828a17: 復還入第二。復還入第一阿鼻摩泥犁。未至
T0042_.01.0828a18: 人遙見鐵城。皆歡喜大呼稱萬歳。閻羅聞之
T0042_.01.0828a19: 即問泥犁旁。是何等聲。旁即言。是呼聲者。是
T0042_.01.0828a20: 前過泥犁中者。閻羅言。是皆不孝父母不畏
T0042_.01.0828a21: 天不畏帝王。不承事沙門道人。不畏禁戒者。
T0042_.01.0828a22: 閻羅即復呼人前。對言。若非恐閻羅言。今
T0042_.01.0828a23: 汝解脱去。當復爲人作子者。當孝順事長年。
T0042_.01.0828a24: 當畏帝王禁戒。當承事沙門道人。端心端口
T0042_.01.0828a25: 端身。人生在世間時。罪過小且輕。死在地下
T0042_.01.0828a26: 泥犁大且重。得沙門道人。當承事其道。當得
T0042_.01.0828a27: 阿羅漢者。諸泥犁道皆爲閉塞。一對皆畢。諸
T0042_.01.0828a28: 泥犁中人皆得出。在城外地皆復死。諸死者
T0042_.01.0828a29: 先世宿命。爲人時作惡猶有小善。從泥犁還
T0042_.01.0828b01: 出。皆生善道。人從泥犁中出。各自政心*政
T0042_.01.0828b02: 口*政行。不復還入泥犁中。泥犁中亦不呼
T0042_.01.0828b03: 人。人更泥犁醜毒苦痛。各自思惟亦可爲善。
T0042_.01.0828b04: 佛言。人死入泥犁者。侯王沙門道人乃得與
T0042_.01.0828b05: 閻羅相見耳。凡餘人者但隨群入。閻羅地獄
T0042_.01.0828b06: 王名也
T0042_.01.0828b07: 佛説鐵城泥犁經
T0042_.01.0828b08:
T0042_.01.0828b09:
T0042_.01.0828b10:
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