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毘婆尸佛經 (No. 0003_ 法天譯 ) in Vol. 01

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T0003_.01.0154b04:   No.3[No.1(1),Nos.2,4]
T0003_.01.0154b05:
T0003_.01.0154b06: 毘婆尸佛經卷上
T0003_.01.0154b07:  西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
T0003_.01.0154b08: 傳教大師臣法天奉    詔譯 
T0003_.01.0154b09: 爾時佛告諸苾芻。於過去劫有大國王。名滿
T0003_.01.0154b10: 度摩。有一太子名毘婆尸。久處深宮思欲出
T0003_.01.0154b11: 遊。告御車人瑜誐言。與我如法安置車馬。
T0003_.01.0154b12: 今欲出外遊觀園林。瑜誐聞已即往廏中。安
T0003_.01.0154b13: 置車馬控太子前。乘之出外。見一病人。太
T0003_.01.0154b14: 子曰。云何此人顏貎羸痩氣力劣弱。瑜誐答
T0003_.01.0154b15: 言。此是病人。太子曰。云何名病。瑜誐答言。
T0003_.01.0154b16: 四大假合虚幻不實。稍乖保調即生苦惱。此
T0003_.01.0154b17: 名爲病。太子曰。我能免不。瑜誐答言。倶同
T0003_.01.0154b18: 幻體四太無別。如失保調亦不能免。太子
T0003_.01.0154b19: 聞之情思不悦。即廻車馬却至王宮。端坐思
T0003_.01.0154b20: 惟病苦之法。眞實不虚。心無安隱
T0003_.01.0154b21: 爾時世尊而説頌曰
T0003_.01.0154b22:     毘婆尸太子 遊觀於園林
T0003_.01.0154b23:     匆見病患者 形色而憔悴
T0003_.01.0154b24:     即問御車人 太子亦難免
T0003_.01.0154b25:     端坐自思惟 病苦而無謬
T0003_.01.0154b26: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時滿度摩王
T0003_.01.0154b27: 即問瑜誐。云何太子。出廻不悦。瑜誐答言。
T0003_.01.0154b28: 太子出外遊觀園林。見一病人形色痩惡。心
T0003_.01.0154b29: 神不安太子不識。問言何人。瑜誐答言。此
T0003_.01.0154c01: 是病人。又復問言。我能免不。瑜誐答言。倶
T0003_.01.0154c02: 同幻體四大無別。如失保調亦不能免。太子
T0003_.01.0154c03: 聞已即廻車歸宮。思惟病法是故不樂。時
T0003_.01.0154c04: 滿度摩王聞是事已。憶念往日相師之言。若
T0003_.01.0154c05: 得在家即紹灌頂輪王之位。若或出家信樂
T0003_.01.0154c06: 修行而成佛果。如是念已。即於宮内施設種
T0003_.01.0154c07: 種上妙五欲。娯樂太子。令彼愛著斷出家
T0003_.01.0154c08:
T0003_.01.0154c09: 爾時世尊而説頌曰
T0003_.01.0154c10:     滿度摩父王 知子遊觀廻
T0003_.01.0154c11:     身心而不樂 恐彼求出家
T0003_.01.0154c12:     即以上妙樂 色聲香味觸
T0003_.01.0154c13:     悦於太子情 令後紹王位
T0003_.01.0154c14: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸太
T0003_.01.0154c15: 子告瑜誐言。與我如法安置車馬。今出城外
T0003_.01.0154c16: 遊觀園林。瑜誐聞已即往廏中。安置車馬控
T0003_.01.0154c17: 太子前。乘之出城。見一老人。鬚髮皓白。身
T0003_.01.0154c18: 心昧劣。執杖前行。呻吟無力。太子曰。此是
T0003_.01.0154c19: 何人。瑜誐答言。此是老人。太子曰。云何名
T0003_.01.0154c20: 老。瑜誐答言。五蘊幻身四相遷變。始自嬰
T0003_.01.0154c21: 兒童子。不覺長盛老年。眼暗耳聾身心衰朽。
T0003_.01.0154c22: 名之爲老。太子曰。吾免此不。瑜誐答言。貴
T0003_.01.0154c23: 賤雖異幻體無別。日往月來亦須衰老。太子
T0003_.01.0154c24: 聞之不樂而歸。入定思惟老苦之法無能免
T0003_.01.0154c25:
T0003_.01.0154c26: 爾時世尊而説頌曰
T0003_.01.0154c27:     毘婆尸太子 忽見一老人
T0003_.01.0154c28:     鬚髮皆皓然 執杖乏氣力
T0003_.01.0154c29:     入定審思惟 一切有爲法
T0003_.01.0155a01:     刹那而不住 無有免斯者
T0003_.01.0155a02: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。滿度摩王見
T0003_.01.0155a03: 太子不樂。問瑜誐言。我子云何情不樂耶。
T0003_.01.0155a04: 瑜誐答言太子出外見一老人。太子曰。此是
T0003_.01.0155a05: 何人。瑜誐答言。此是老人。太子又問。云何
T0003_.01.0155a06: 名老。瑜誐答言。五蘊幻身四相遷變。始自嬰
T0003_.01.0155a07: 兒童子。不覺長盛老年。眼暗耳聾身心衰朽。
T0003_.01.0155a08: 名之爲老。太子曰。我還免不。瑜誐答言。貴
T0003_.01.0155a09: 賤雖異幻體無別。日往月來亦須衰老。太子
T0003_.01.0155a10: 聞已不樂而歸。入定思惟實無免者。所以不
T0003_.01.0155a11: 悦。王聞是事。憶念往昔相師之言。若得
T0003_.01.0155a12: 家必作輪王。若也出家必成佛果。爾時滿度
T0003_.01.0155a13: 摩王如是念已。復以五欲妙樂娯悦太子。令
T0003_.01.0155a14: 彼愛著斷出家意。爾時世尊。而説頌曰
T0003_.01.0155a15:     滿度摩父王 見子心不悦
T0003_.01.0155a16:     憶昔相師言 恐彼求出家
T0003_.01.0155a17:     即以妙五欲 種種悦其心
T0003_.01.0155a18:     如彼天帝釋 受樂歡喜園
T0003_.01.0155a19: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸太
T0003_.01.0155a20: 子告瑜誐言。與我如法安置車馬。今欲出外
T0003_.01.0155a21: 遊觀園林。瑜誐聞已即往廏中。安置車馬控
T0003_.01.0155a22: 太子前。乘之出外。見有多人圍繞車輿擧聲
T0003_.01.0155a23: 大哭。太子曰。此是何人。瑜誐答言。此是死
T0003_.01.0155a24: 相。太子曰。云何名死。瑜誐答言。人生浮世
T0003_.01.0155a25: 壽有短長。一旦乖離氣絶神逝。永別恩愛長
T0003_.01.0155a26: 處荒郊。眷屬悲啼。此名爲死。太子曰。我能
T0003_.01.0155a27: 免不。瑜誐答言。三界無安未逃生死。太子
T0003_.01.0155a28: 之身亦不可免。太子聞已。身心不悦廻車歸
T0003_.01.0155a29: 宮。入定思惟無常之法不可愛樂。我今云何
T0003_.01.0155b01: 得免斯苦。爾時世尊而説頌曰
T0003_.01.0155b02:     毘婆尸太子 見彼命終人
T0003_.01.0155b03:     即問御車者 無能免斯苦
T0003_.01.0155b04:     獨坐自思惟 眞實而不謬
T0003_.01.0155b05:     我身復云何 得免無常患
T0003_.01.0155b06: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。滿度摩王問
T0003_.01.0155b07: 瑜誐言。太子云何而不樂耶。瑜誐答言。太
T0003_.01.0155b08: 子出城見一死人問言。此是何人。瑜誐答言。
T0003_.01.0155b09: 此是死相。太子曰。云何名死。瑜誐答言。人
T0003_.01.0155b10: 生浮世壽有短長。一旦乖離氣絶神逝。永別
T0003_.01.0155b11: 恩愛長處荒郊。眷屬悲啼。名之爲死。太子
T0003_.01.0155b12: 曰。我能免不。瑜誐答言。三界無安未逃生
T0003_.01.0155b13: 死。不可免也。太子聞已廻車歸宮。入定思
T0003_.01.0155b14: 惟實無免者。是以不樂。王聞是事。憶念昔日
T0003_.01.0155b15: 相師之言。若得在家必作輪王。若是出家必
T0003_.01.0155b16: 成佛果。復以五欲之樂娯悦太子。令彼樂著
T0003_.01.0155b17: 捨出家意。爾時世尊而説偈言
T0003_.01.0155b18:     滿度摩國王 毘婆尸太子
T0003_.01.0155b19:     見彼命終人 &T005101;嗟而不悦
T0003_.01.0155b20:     王以上妙樂 色聲香等境
T0003_.01.0155b21:     娯悦令愛著 捨離出家意
T0003_.01.0155b22: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸太
T0003_.01.0155b23: 子告瑜誐言。與我如法安置車馬。今欲出外
T0003_.01.0155b24: 遊觀園林。瑜誐聞已即往廏中。安置車馬
T0003_.01.0155b25: 控太子前。乘之出外。見一苾芻。剃除鬚髮。
T0003_.01.0155b26: 身被袈裟。太子曰。此是何人。瑜誐答言。此
T0003_.01.0155b27: 是出家人。太子曰。云何名出家人。瑜誐答
T0003_.01.0155b28: 言。悟老病死。入解脱門。行忍辱慈悲。求涅槃
T0003_.01.0155b29: 安樂。永別親愛。願作沙門。名出家人。太子
T0003_.01.0155c01: 聞已歡喜至前。善哉善哉。行慈悲忍辱平等
T0003_.01.0155c02: 善法。能背塵勞趣求安樂。我亦願爲。言已
T0003_.01.0155c03: 歸宮。即發信心。行出家法。作沙門相。爾時世
T0003_.01.0155c04: 尊而説頌曰
T0003_.01.0155c05:     太子出王城 遊觀諸園苑
T0003_.01.0155c06:     忽見老病人 及彼無常者
T0003_.01.0155c07:     念念不久停 恒受種種苦
T0003_.01.0155c08:     復覩出家人 剃除於鬚髮
T0003_.01.0155c09:     服壞色袈裟 進止身儀雅
T0003_.01.0155c10:     常行平等慈 忍辱諸善法
T0003_.01.0155c11:     是故求出家 棄捨五欲樂
T0003_.01.0155c12:     父母并眷屬 國城諸珍寶
T0003_.01.0155c13:     即作沙門相 忍辱自調伏
T0003_.01.0155c14:     息除貪愛心 勤求解脱樂
T0003_.01.0155c15: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。滿度摩城八
T0003_.01.0155c16: 萬人衆。見毘婆尸捨父王位。出家剃髮爲沙
T0003_.01.0155c17: 門相。而各思惟。太子上族棄捨五欲而修梵
T0003_.01.0155c18: 行。我等今者宜亦出家。彼八萬人如是思已。
T0003_.01.0155c19: 即時出家爲沙門身。爾時世尊而説頌曰
T0003_.01.0155c20:     大智最上人 其數有八萬
T0003_.01.0155c21:     隨順毘婆尸 出家修梵行
T0003_.01.0155c22: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸菩
T0003_.01.0155c23: 薩既出家已。與彼八萬人。離自國城遊行諸
T0003_.01.0155c24: 處。至一聚落結夏安居。過是夏已而自思惟。
T0003_.01.0155c25: 我今云何如迷醉人遊行諸處。作是念已。心
T0003_.01.0155c26: 得清淨至本住舍。於夜分中復自思惟。我今
T0003_.01.0155c27: 何用世間富貴。衆生愛著輪廻生死。苦蘊相
T0003_.01.0155c28: 續無有窮盡。又復思惟。此老死苦因。何縁
T0003_.01.0155c29: 所生而得老死。入三摩地諦觀此法。從生支
T0003_.01.0156a01: 有。又復思惟。此生苦因何縁所生。入三摩
T0003_.01.0156a02: 地諦觀此法。從有支有。又復思惟。此有苦
T0003_.01.0156a03: 因何縁所生。入三摩地諦觀此法。從取支有。
T0003_.01.0156a04: 又復思惟。此取苦因何縁所生。入三摩地諦
T0003_.01.0156a05: 觀此法。從愛支有。又復思惟。此愛苦因何
T0003_.01.0156a06: 縁所生。入三摩地諦觀此法。從受支有。又
T0003_.01.0156a07: 復思惟。此受苦因何縁所生。入三摩地諦觀
T0003_.01.0156a08: 此法。從觸支有。又復思惟。此觸苦因何縁
T0003_.01.0156a09: 所生。入三摩地諦觀此法。從六入支有。又
T0003_.01.0156a10: 復思惟。此六入苦因何縁所生。入三摩地諦
T0003_.01.0156a11: 觀此法。從名色支有。又復思惟。此名色苦因
T0003_.01.0156a12: 何縁所生。入三摩地諦觀此法。從識支有。
T0003_.01.0156a13: 又復思惟。此識苦因何縁所生。入三摩地諦
T0003_.01.0156a14: 觀此法。從行支有。又復思惟。此行苦因何
T0003_.01.0156a15: 縁所生。入三摩地諦觀此法。從無明支有。
T0003_.01.0156a16: 如是無明縁行。行縁識。識縁名色。名色縁
T0003_.01.0156a17: 六入。六入縁觸。觸縁受。受縁愛。愛縁取。取
T0003_.01.0156a18: 縁有。有縁生。生縁老死憂悲苦惱。如是集
T0003_.01.0156a19: 成一大苦蘊。爾時毘婆尸菩薩又復思惟。此
T0003_.01.0156a20: 老死苦因云何得滅。入三摩地諦觀此法。生
T0003_.01.0156a21: 滅則老死滅。又復思惟。此生苦因云何得滅。
T0003_.01.0156a22: 入三摩地諦觀此法。有滅則生滅。又復思惟。
T0003_.01.0156a23: 此有苦因云何得滅。入三摩地諦觀此法。取
T0003_.01.0156a24: 滅則有滅。又復思惟。此取苦因云何得滅。入
T0003_.01.0156a25: 三摩地諦觀此法。愛滅則取滅。又復思惟。此
T0003_.01.0156a26: 愛苦因云何得滅。入三摩地諦觀此法。受滅
T0003_.01.0156a27: 則愛滅。又復思惟。此受苦因云何得滅。入
T0003_.01.0156a28: 三摩地諦觀此法。觸滅則受滅。又復思惟。
T0003_.01.0156a29: 此觸苦因云何得滅。入三摩地諦觀此法。六
T0003_.01.0156b01: 入滅則觸滅。又復思惟。六入苦因云何得滅。
T0003_.01.0156b02: 入三摩地諦觀此法。名色滅則六入滅。又復
T0003_.01.0156b03: 思惟。名色苦因云何得滅。入三摩地諦觀此
T0003_.01.0156b04: 法。識滅則名色滅。又復思惟。此識苦因云
T0003_.01.0156b05: 何得滅。入三摩地諦觀此法。行滅則識滅。又
T0003_.01.0156b06: 復思惟。此行苦因云何得滅。入三摩地諦觀
T0003_.01.0156b07: 此法。無明滅則行滅。如是無明滅則行滅。行
T0003_.01.0156b08: 滅則識滅。識滅則名色滅。名色滅則六入滅。
T0003_.01.0156b09: 六入滅則觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。愛
T0003_.01.0156b10: 滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅
T0003_.01.0156b11: 則老死憂悲苦惱滅。如是一大苦蘊而自不
T0003_.01.0156b12: 生。爾時世尊而説頌曰
T0003_.01.0156b13:     毘婆尸菩薩 思惟老死苦
T0003_.01.0156b14:     以智推彼因 何縁何法生
T0003_.01.0156b15:     入定審諦觀 知從生支起
T0003_.01.0156b16:     乃至行苦因 知從無明有
T0003_.01.0156b17:     復觀從何滅 無明滅行滅
T0003_.01.0156b18:     乃至老死盡 苦蘊悉皆無
T0003_.01.0156b19: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸菩
T0003_.01.0156b20: 薩復觀色受想行識。生滅不住。如幻如化無
T0003_.01.0156b21: 有眞實。智觀現前。業習煩惱一切不生。得大
T0003_.01.0156b22: 解脱。成正等覺。爾時世尊而説頌曰
T0003_.01.0156b23:     毘婆尸菩薩 復觀蘊等法
T0003_.01.0156b24:     入彼三摩地 智觀現前時
T0003_.01.0156b25:     惑苦業習氣 一切皆不生
T0003_.01.0156b26:     如飄兜羅綿 刹那不可住
T0003_.01.0156b27:     成就佛菩提 涅槃吉祥果
T0003_.01.0156b28:     如月大圓明 光徧十方界
T0003_.01.0156b29: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸先
T0003_.01.0156c01: 在因位。一疑自身猶如迷醉。二疑貪等煩惱
T0003_.01.0156c02: 展轉増多。如是思惟縁生之法。得大解脱
T0003_.01.0156c03: 爾時世尊而説頌曰
T0003_.01.0156c04:     彼佛如來身 難成能得成
T0003_.01.0156c05:     觀察縁生法 復斷貪瞋癡
T0003_.01.0156c06:     究竟於彼岸 成就大解脱
T0003_.01.0156c07:     如日在山頂 遍照於一切
T0003_.01.0156c08: 毘婆尸佛經卷上
T0003_.01.0156c09:
T0003_.01.0156c10:
T0003_.01.0156c11: 毘婆尸佛經卷下
T0003_.01.0156c12:  西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
T0003_.01.0156c13: 傳教大師臣法天奉    詔譯 
T0003_.01.0156c14: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸佛
T0003_.01.0156c15: 既成道已。即作是念。我於何處先應説法利
T0003_.01.0156c16: 益有情。諦觀思惟。滿度摩王所都大城。人
T0003_.01.0156c17: 民熾盛機縁純熟。作是念已。即從座起整衣
T0003_.01.0156c18: 服手執應器次第行乞。往滿度摩城。詣安樂
T0003_.01.0156c19: 鹿野園中。暫住止息自在無畏。爾時世尊而
T0003_.01.0156c20: 頌曰
T0003_.01.0156c21:     二足正徧知 自在行持鉢
T0003_.01.0156c22:     安住鹿野園 無畏如師子
T0003_.01.0156c23: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸佛
T0003_.01.0156c24: 告守門人曰。與我往欠拏太子及近臣帝蘇
T0003_.01.0156c25: 嚕處。吾今現在安樂鹿野園中。我欲相見。時
T0003_.01.0156c26: 守門者聞是語已。即詣欠拏太子及近臣帝
T0003_.01.0156c27: 蘇嚕處。具陳上事。毘婆尸佛成正覺道。往
T0003_.01.0156c28: 滿度摩城安樂鹿野園中。我欲相見。欠拏太
T0003_.01.0156c29: 子聞是語已。與帝蘇嚕即乘車騎。出滿度摩
T0003_.01.0157a01: 城。往安樂鹿野園中。詣毘婆尸佛前。頭面
T0003_.01.0157a02: 禮足。瞻仰尊顏目不暫捨。爾時毘婆尸佛欲
T0003_.01.0157a03: 令欠拏歡喜信受開示妙法。佛言。如過去諸
T0003_.01.0157a04: 佛所説。若布施持戒。精進修行。能離欲色
T0003_.01.0157a05: 煩惱過失得生淨天。時欠拏太子帝蘇嚕聞
T0003_.01.0157a06: 是語已。心得清淨。如毘婆尸正等覺心。生
T0003_.01.0157a07: 正解心不疑心善心軟心廣心無礙心無邊心
T0003_.01.0157a08: 清淨心。復爲宣説苦集滅道。四諦法行種種
T0003_.01.0157a09: 開示。時欠拏太子帝蘇嚕通達四諦。見法知
T0003_.01.0157a10: 法。得法堅牢法依法住法不動法不捨法不
T0003_.01.0157a11: 空法。譬如白&T073554;無諸塵垢。悟法之心亦復如
T0003_.01.0157a12: 是。爾時欠拏太子帝蘇嚕白毘婆尸佛言。
T0003_.01.0157a13: 如來應正等覺。我願出家受善逝戒。佛言。
T0003_.01.0157a14: 善哉。今正是時。即與剃髮受具足戒。如是
T0003_.01.0157a15: 彼佛爲彼二人現三種神通。令發精進趣向
T0003_.01.0157a16: 佛慧。一現變化神通。二現説法神通。三現
T0003_.01.0157a17: 調伏神通。如是現已。欠拏太子帝蘇嚕勇猛
T0003_.01.0157a18: 精進。經須臾間眞智相應。斷盡諸漏成阿羅
T0003_.01.0157a19: 漢。爾時世尊而説頌曰
T0003_.01.0157a20:     毘婆尸世尊 説法鹿野園
T0003_.01.0157a21:     欠拏帝蘇嚕 倶來至佛所
T0003_.01.0157a22:     即以頭面禮 瞻仰而一心
T0003_.01.0157a23:     開示施戒門 苦集滅道法
T0003_.01.0157a24:     聞已深信受 了達無生滅
T0003_.01.0157a25:     倶求於出家 即受善逝戒
T0003_.01.0157a26:     復覩神通力 速發精進心
T0003_.01.0157a27:     須臾諸漏盡 成就阿羅漢
T0003_.01.0157a28: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。汝今諦聽。
T0003_.01.0157a29: 滿度摩城人民熾盛。宿植善本有八萬人。聞
T0003_.01.0157b01: 欠拏太子帝蘇嚕正信出家。佛爲説法現通
T0003_.01.0157b02: 而成聖果。如是思惟。有如是出家。如是梵
T0003_.01.0157b03: 行。如是説法。如是調伏。世所希有。得未曾
T0003_.01.0157b04: 聞。我等今者亦願出家。作是念已。時八萬
T0003_.01.0157b05: 人倶捨家縁。出滿度摩城。往安樂鹿野園毘
T0003_.01.0157b06: 婆尸佛所。頭面禮足却住一面。合掌瞻仰目
T0003_.01.0157b07: 不暫捨。佛爲説法令生信心。佛言。如過去
T0003_.01.0157b08: 諸佛所説妙法。若人布施持戒精進修行。能
T0003_.01.0157b09: 離欲色煩惱種種過失得生淨天。時八萬人
T0003_.01.0157b10: 聞是語已。心得清淨。如毘婆尸佛正等覺。
T0003_.01.0157b11: 心生正解心無疑心軟心善心廣心無礙心無
T0003_.01.0157b12: 邊心清淨心。復爲宣説苦集滅道。四諦法行
T0003_.01.0157b13: 種種開示。彼八萬人通達四諦。見法知法。
T0003_.01.0157b14: 得法堅牢法依法不壞法住法不動法不捨法
T0003_.01.0157b15: 不空法。譬如白&T073554;離諸塵垢。彼等之心亦復
T0003_.01.0157b16: 如是。時八萬人倶發聲言。如來應正等覺攝
T0003_.01.0157b17: 受我等。令得出家受善逝戒。佛即攝受剃髮
T0003_.01.0157b18: 受戒。復爲彼衆現三神通令發精進。一變化
T0003_.01.0157b19: 神通。二説法神通。三調伏神通。如是現已。
T0003_.01.0157b20: 時八萬人。勇猛精進不久之間。漏盡意解成
T0003_.01.0157b21: 阿羅漢。爾時世尊而説頌曰
T0003_.01.0157b22:     滿度摩城内 衆有八萬人
T0003_.01.0157b23:     聞於欠拏等 出家成聖道
T0003_.01.0157b24:     倶發清淨心 而來詣佛所
T0003_.01.0157b25:     聞法心歡喜 速起勇猛心
T0003_.01.0157b26:     合掌白世尊 願聽我出家
T0003_.01.0157b27:     受持於戒律 應時爲攝受
T0003_.01.0157b28:     剃髮而受戒 復爲現神通
T0003_.01.0157b29:     斷盡諸結縛 如滅尸利林
T0003_.01.0157c01:     熾焔永不生 成就大解脱
T0003_.01.0157c02:     如是衆苦依 當得滅無有
T0003_.01.0157c03: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。毘婆尸佛度
T0003_.01.0157c04: 彼衆已。出安樂鹿野園往滿度摩城。八萬苾
T0003_.01.0157c05: 芻亦往滿度摩城。詣世尊前。頭面禮足於一
T0003_.01.0157c06: 面坐。佛即具説得道因縁。令其堅固。爾時
T0003_.01.0157c07: 世尊而説頌曰
T0003_.01.0157c08:     難作極難作 輪迴盡輪迴
T0003_.01.0157c09:     如是八萬人 永斷衆結縛
T0003_.01.0157c10:     亦如帝蘇嚕 欠拏太子仙
T0003_.01.0157c11:     精進求出家 倶獲解脱果
T0003_.01.0157c12: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸佛。
T0003_.01.0157c13: 而作是念。此大苾芻衆住滿度摩城。宜應減
T0003_.01.0157c14: 少令六萬二千苾芻往詣諸方。遊行聚落隨
T0003_.01.0157c15: 意修習。經六年後歸滿度摩城。受持波羅提
T0003_.01.0157c16: 目叉。作是念時。於虚空中有一天子。知佛
T0003_.01.0157c17: 心念。告毘婆尸佛言。善哉。若令六萬二千苾
T0003_.01.0157c18: 芻遊諸聚落隨意修行。經六年後復還本國。
T0003_.01.0157c19: 受持波羅提目叉。今正是時。佛即告言。汝
T0003_.01.0157c20: 苾芻衆中。令六萬二千人遊諸聚落隨意修
T0003_.01.0157c21: 行。經六年後復還本國。受持波羅提目叉。
T0003_.01.0157c22: 時六萬二千人聞是語已。出滿度摩城隨方
T0003_.01.0157c23: 遊止。爾時世尊而説頌曰
T0003_.01.0157c24:     無漏無等等 調御大丈夫
T0003_.01.0157c25:     導引於群生 令至寂靜道
T0003_.01.0157c26:     今遣苾芻衆 最上佛聲聞
T0003_.01.0157c27:     六萬二千衆 出彼滿度城
T0003_.01.0157c28:     遊行諸聚落 如龍大威勢
T0003_.01.0157c29:     隨意自修行 六年復本國
T0003_.01.0158a01: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。彼六萬二千
T0003_.01.0158a02: 人即時出城。往諸聚落隨意修行。如是過一
T0003_.01.0158a03: 年二年。至第六年。彼諸苾芻互相告言。六
T0003_.01.0158a04: 年已滿宜歸本國。作是語時空中天人復告
T0003_.01.0158a05: 言曰。今正是時。歸滿度摩城。受持波羅提
T0003_.01.0158a06: 目叉。於是六萬二千苾芻以自神力及天威
T0003_.01.0158a07: 徳。經須臾間至滿度摩城。爾時世尊而説頌
T0003_.01.0158a08:
T0003_.01.0158a09:     彼佛大苾芻 六萬二千衆
T0003_.01.0158a10:     遊諸聚落中 隨意六年滿
T0003_.01.0158a11:     自思欲往還 天人普告示
T0003_.01.0158a12:     令歸滿度城 受持清涼戒
T0003_.01.0158a13:     聞之大忻慶 身毛皆喜竪
T0003_.01.0158a14:     即運神通力 如乘大龍象
T0003_.01.0158a15:     須臾還本城 自在無所礙
T0003_.01.0158a16:     無上二足尊 出生於世間
T0003_.01.0158a17:     善説衆律儀 度脱諸群品
T0003_.01.0158a18:     今當爲敷演 波羅提目叉
T0003_.01.0158a19: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。彼六萬二千
T0003_.01.0158a20: 人至滿度摩城。詣毘婆尸佛前。頭面禮足。
T0003_.01.0158a21: 却坐一面。佛言諦聽。我今演説波羅提目叉
T0003_.01.0158a22:
T0003_.01.0158a23:     忍辱最爲上 能忍得涅槃
T0003_.01.0158a24:     過去佛所説 出家作沙門
T0003_.01.0158a25:     遠離於殺害 身口七支過
T0003_.01.0158a26:     持此戒具足 發生大智慧
T0003_.01.0158a27:     得佛清淨身 世間無有上
T0003_.01.0158a28:     出生無漏智 盡苦苦生死
T0003_.01.0158a29: 爾時世尊。説此戒時。復有諸天天子。以天
T0003_.01.0158b01: 威力。來下天宮。詣毘婆尸佛前。作禮合掌。
T0003_.01.0158b02: 聽受波羅提目叉。爾時世尊。而説頌曰
T0003_.01.0158b03:     無漏不思議 破闇到彼岸
T0003_.01.0158b04:     釋梵一切天 倶聽大僊戒
T0003_.01.0158b05: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。我於一時在
T0003_.01.0158b06: 王舍城七葉巖邊。住止淨室。而忽思惟。過
T0003_.01.0158b07: 去毘婆尸佛。説毘奈耶藏時。恐有諸天不來
T0003_.01.0158b08: 聽受大僊戒者。今往諸天問諸梵衆。作是念
T0003_.01.0158b09: 已。我於彼時入三摩地。如大力士展臂之間
T0003_.01.0158b10: 至善現天。彼之天子。頭面禮足而作是言。
T0003_.01.0158b11: 善哉世尊。久不來此。我是毘婆尸佛正等正
T0003_.01.0158b12: 覺聲聞弟子。彼佛姓刹帝利。信心出家。憍陳
T0003_.01.0158b13: 族。壽八萬歳。父名滿度摩王。母名滿度摩
T0003_.01.0158b14: 帝。欠拏太子。帝蘇嚕。出家受戒成阿羅漢。
T0003_.01.0158b15: 大賢第一侍者。名阿輸迦。三會説法廣度聲
T0003_.01.0158b16: 聞。第一大會六萬二千人得阿羅漢。第二大
T0003_.01.0158b17: 會十萬人得阿羅漢。第三大會八萬人得阿
T0003_.01.0158b18: 羅漢。毘婆尸佛。有如是最上。如是出家。如
T0003_.01.0158b19: 是證菩提。如是説法。如是調伏。令諸弟子。
T0003_.01.0158b20: 著衣持鉢。修諸梵行。遠離五欲。斷煩惱得
T0003_.01.0158b21: 解脱。證無生法。成阿那含。復次尸棄佛。毘
T0003_.01.0158b22: 舍浮佛。拘留孫佛。拘那含牟尼佛。迦葉佛。
T0003_.01.0158b23: 説法調伏。著衣持鉢。修諸梵行。遠離五欲。
T0003_.01.0158b24: 斷煩惱證無生法。成阿那含。亦復如是。爾
T0003_.01.0158b25: 時世尊有無數百千天子。恭敬圍繞往善見
T0003_.01.0158b26: 天。彼天見佛頭面禮足。與無數百千天子。
T0003_.01.0158b27: 恭敬圍繞往色究竟天。時彼天王遙見世尊。
T0003_.01.0158b28: 五體投地禮世尊足。而作是言。善哉世尊。
T0003_.01.0158b29: 久不來此。我是毘婆尸佛正等正覺聲聞弟
T0003_.01.0158c01: 子。彼佛姓刹帝利憍陳族。壽八萬歳。父名
T0003_.01.0158c02: 滿度摩王。母名滿度摩帝。城亦名滿度摩。
T0003_.01.0158c03: 欠拏太子。帝蘇嚕。出家受戒成阿羅漢。大
T0003_.01.0158c04: 賢第一侍者。名阿輸迦。三會説法廣度聲聞。
T0003_.01.0158c05: 第一大會度六萬二千人得阿羅漢。第二大
T0003_.01.0158c06: 會度十萬人得阿羅漢。第三大會度八萬人
T0003_.01.0158c07: 得阿羅漢。毘婆尸佛有如是最上。如是出家。
T0003_.01.0158c08: 如是梵行。如是證菩提。如是説法。如是調
T0003_.01.0158c09: 伏。令諸弟子。著衣持鉢。修諸梵行。遠離五
T0003_.01.0158c10: 欲。斷煩惱證無生法。成阿那含。復次尸棄
T0003_.01.0158c11: 佛。毘舍浮佛。拘留孫佛。拘那含牟尼佛。
T0003_.01.0158c12: 迦葉佛。如是著衣持鉢。説法調伏。修諸梵
T0003_.01.0158c13: 行。遠離五欲。證無生法。成阿那含。今大牟
T0003_.01.0158c14: 尼。説法梵行。調伏衆生。亦復如是。爾時天
T0003_.01.0158c15: 子。而説頌曰
T0003_.01.0158c16:     無上二足尊 而入三摩地
T0003_.01.0158c17:     速運大神通 離彼閻浮界
T0003_.01.0158c18:     來至善現天 譬如大力士
T0003_.01.0158c19:     速展於手臂 刹那到此間
T0003_.01.0158c20:     世尊甚希有 無漏無障礙
T0003_.01.0158c21:     清淨解脱身 如蓮不著水
T0003_.01.0158c22:     百千世界中 無與佛齊等
T0003_.01.0158c23:     降伏大魔王 如河漂細草
T0003_.01.0158c24:     善現等諸天 倶來頭面禮
T0003_.01.0158c25:     歸命最上尊 正等大慈悲
T0003_.01.0158c26:     調伏諸衆生 六根皆清淨
T0003_.01.0158c27:     出生無上慧 依法精進行
T0003_.01.0158c28:     過去毘婆尸 正等正覺尊
T0003_.01.0158c29:     所宣微妙法 三會度聲聞
T0003_.01.0159a01:     律儀及梵行 守護無缺犯
T0003_.01.0159a02:     清淨而圓滿 如夜十五月
T0003_.01.0159a03:     尸棄佛世尊 毘舍浮如來
T0003_.01.0159a04:     賢劫拘留孫 拘那含牟尼
T0003_.01.0159a05:     及彼迦葉佛 如是諸如來
T0003_.01.0159a06:     所度聲聞衆 皆已得漏盡
T0003_.01.0159a07:     無復諸煩惱 恒修七覺支
T0003_.01.0159a08:     及行八正等 能離五欲過
T0003_.01.0159a09:     通達大智慧 衆所皆知識
T0003_.01.0159a10:     如彼毘沙門 常服甘露味
T0003_.01.0159a11:     如王得灌頂 永破諸闇冥
T0003_.01.0159a12:     如日放光明 一一佛世尊
T0003_.01.0159a13:     威儀及法行 利益諸群生
T0003_.01.0159a14:     種種開方便 引導無有異
T0003_.01.0159a15: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。我往彼天。
T0003_.01.0159a16: 聞是事已。知諸天人。諸佛法會。皆來隨喜。
T0003_.01.0159a17: 若復有人。愛樂受持。行住坐臥。思惟讀誦。
T0003_.01.0159a18: 無諸迷惑。永斷輪迴。解脱安樂。佛説此經
T0003_.01.0159a19: 已。皆大歡喜。信受奉行
T0003_.01.0159a20: 毘婆尸佛經卷下
T0003_.01.0159a21:
T0003_.01.0159a22:
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