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毘婆尸佛經 (No. 0003 法天譯 ) in Vol. 00

[First] [] 154 155 156 157 158 159 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T0003_.00.0154b04:   No.3[No.1(1),Nos.2,4]
T0003_.00.0154b05:
T0003_.00.0154b06: 毘婆尸佛經卷上
T0003_.00.0154b07: 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
T0003_.00.0154b08: 傳教大師臣法天奉    詔譯
T0003_.00.0154b09: 爾時佛告諸苾芻。於過去劫有大國王。名滿
T0003_.00.0154b10: 度摩。有一太子名毘婆尸。久處深宮思欲出
T0003_.00.0154b11: 遊。告御車人瑜誐言。與我如法安置車馬。
T0003_.00.0154b12: 今欲出外遊觀園林。瑜誐聞已即往廏中。安
T0003_.00.0154b13: 置車馬控太子前。乘之出外。見一病人。太
T0003_.00.0154b14: 子曰。云何此人顏貎羸痩氣力劣弱。瑜誐答
T0003_.00.0154b15: 言。此是病人。太子曰。云何名病。瑜誐答言。
T0003_.00.0154b16: 四大假合虚幻不實。稍乖保調即生苦惱。此
T0003_.00.0154b17: 名爲病。太子曰。我能免不。瑜誐答言。倶同
T0003_.00.0154b18: 幻體四太無別。如失保調亦不能免。太子
T0003_.00.0154b19: 聞之情思不悦。即廻車馬却至王宮。端坐思
T0003_.00.0154b20: 惟病苦之法。眞實不虚。心無安隱
T0003_.00.0154b21: 爾時世尊而説頌曰
T0003_.00.0154b22:     毘婆尸太子 遊觀於園林
T0003_.00.0154b23:     匆見病患者 形色而憔悴
T0003_.00.0154b24:     即問御車人 太子亦難免
T0003_.00.0154b25:     端坐自思惟 病苦而無謬
T0003_.00.0154b26: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時滿度摩王
T0003_.00.0154b27: 即問瑜誐。云何太子。出廻不悦。瑜誐答言。
T0003_.00.0154b28: 太子出外遊觀園林。見一病人形色痩惡。心
T0003_.00.0154b29: 神不安太子不識。問言何人。瑜誐答言。此
T0003_.00.0154c01: 是病人。又復問言。我能免不。瑜誐答言。倶
T0003_.00.0154c02: 同幻體四大無別。如失保調亦不能免。太子
T0003_.00.0154c03: 聞已即廻車歸宮。思惟病法是故不樂。時
T0003_.00.0154c04: 滿度摩王聞是事已。憶念往日相師之言。若
T0003_.00.0154c05: 得在家即紹灌頂輪王之位。若或出家信樂
T0003_.00.0154c06: 修行而成佛果。如是念已。即於宮内施設種
T0003_.00.0154c07: 種上妙五欲。娯樂太子。令彼愛著斷出家
T0003_.00.0154c08:
T0003_.00.0154c09: 爾時世尊而説頌曰
T0003_.00.0154c10:     滿度摩父王 知子遊觀廻
T0003_.00.0154c11:     身心而不樂 恐彼求出家
T0003_.00.0154c12:     即以上妙樂 色聲香味觸
T0003_.00.0154c13:     悦於太子情 令後紹王位
T0003_.00.0154c14: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸太
T0003_.00.0154c15: 子告瑜誐言。與我如法安置車馬。今出城外
T0003_.00.0154c16: 遊觀園林。瑜誐聞已即往廏中。安置車馬控
T0003_.00.0154c17: 太子前。乘之出城。見一老人。鬚髮皓白。身
T0003_.00.0154c18: 心昧劣。執杖前行。呻吟無力。太子曰。此是
T0003_.00.0154c19: 何人。瑜誐答言。此是老人。太子曰。云何名
T0003_.00.0154c20: 老。瑜誐答言。五蘊幻身四相遷變。始自嬰
T0003_.00.0154c21: 兒童子。不覺長盛老年。眼暗耳聾身心衰朽。
T0003_.00.0154c22: 名之爲老。太子曰。吾免此不。瑜誐答言。貴
T0003_.00.0154c23: 賤雖異幻體無別。日往月來亦須衰老。太子
T0003_.00.0154c24: 聞之不樂而歸。入定思惟老苦之法無能免
T0003_.00.0154c25:
T0003_.00.0154c26: 爾時世尊而説頌曰
T0003_.00.0154c27:     毘婆尸太子 忽見一老人
T0003_.00.0154c28:     鬚髮皆皓然 執杖乏氣力
T0003_.00.0154c29:     入定審思惟 一切有爲法
T0003_.00.0155a01:     刹那而不住 無有免斯者
T0003_.00.0155a02: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。滿度摩王見
T0003_.00.0155a03: 太子不樂。問瑜誐言。我子云何情不樂耶。
T0003_.00.0155a04: 瑜誐答言太子出外見一老人。太子曰。此是
T0003_.00.0155a05: 何人。瑜誐答言。此是老人。太子又問。云何
T0003_.00.0155a06: 名老。瑜誐答言。五蘊幻身四相遷變。始自嬰
T0003_.00.0155a07: 兒童子。不覺長盛老年。眼暗耳聾身心衰朽。
T0003_.00.0155a08: 名之爲老。太子曰。我還免不。瑜誐答言。貴
T0003_.00.0155a09: 賤雖異幻體無別。日往月來亦須衰老。太子
T0003_.00.0155a10: 聞已不樂而歸。入定思惟實無免者。所以不
T0003_.00.0155a11: 悦。王聞是事。憶念往昔相師之言。若得
T0003_.00.0155a12: 家必作輪王。若也出家必成佛果。爾時滿度
T0003_.00.0155a13: 摩王如是念已。復以五欲妙樂娯悦太子。令
T0003_.00.0155a14: 彼愛著斷出家意。爾時世尊。而説頌曰
T0003_.00.0155a15:     滿度摩父王 見子心不悦
T0003_.00.0155a16:     憶昔相師言 恐彼求出家
T0003_.00.0155a17:     即以妙五欲 種種悦其心
T0003_.00.0155a18:     如彼天帝釋 受樂歡喜園
T0003_.00.0155a19: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸太
T0003_.00.0155a20: 子告瑜誐言。與我如法安置車馬。今欲出外
T0003_.00.0155a21: 遊觀園林。瑜誐聞已即往廏中。安置車馬控
T0003_.00.0155a22: 太子前。乘之出外。見有多人圍繞車輿擧聲
T0003_.00.0155a23: 大哭。太子曰。此是何人。瑜誐答言。此是死
T0003_.00.0155a24: 相。太子曰。云何名死。瑜誐答言。人生浮世
T0003_.00.0155a25: 壽有短長。一旦乖離氣絶神逝。永別恩愛長
T0003_.00.0155a26: 處荒郊。眷屬悲啼。此名爲死。太子曰。我能
T0003_.00.0155a27: 免不。瑜誐答言。三界無安未逃生死。太子
T0003_.00.0155a28: 之身亦不可免。太子聞已。身心不悦廻車歸
T0003_.00.0155a29: 宮。入定思惟無常之法不可愛樂。我今云何
T0003_.00.0155b01: 得免斯苦。爾時世尊而説頌曰
T0003_.00.0155b02:     毘婆尸太子 見彼命終人
T0003_.00.0155b03:     即問御車者 無能免斯苦
T0003_.00.0155b04:     獨坐自思惟 眞實而不謬
T0003_.00.0155b05:     我身復云何 得免無常患
T0003_.00.0155b06: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。滿度摩王問
T0003_.00.0155b07: 瑜誐言。太子云何而不樂耶。瑜誐答言。太
T0003_.00.0155b08: 子出城見一死人問言。此是何人。瑜誐答言。
T0003_.00.0155b09: 此是死相。太子曰。云何名死。瑜誐答言。人
T0003_.00.0155b10: 生浮世壽有短長。一旦乖離氣絶神逝。永別
T0003_.00.0155b11: 恩愛長處荒郊。眷屬悲啼。名之爲死。太子
T0003_.00.0155b12: 曰。我能免不。瑜誐答言。三界無安未逃生
T0003_.00.0155b13: 死。不可免也。太子聞已廻車歸宮。入定思
T0003_.00.0155b14: 惟實無免者。是以不樂。王聞是事。憶念昔日
T0003_.00.0155b15: 相師之言。若得在家必作輪王。若是出家必
T0003_.00.0155b16: 成佛果。復以五欲之樂娯悦太子。令彼樂著
T0003_.00.0155b17: 捨出家意。爾時世尊而説偈言
T0003_.00.0155b18:     滿度摩國王 毘婆尸太子
T0003_.00.0155b19:     見彼命終人 &T005101;嗟而不悦
T0003_.00.0155b20:     王以上妙樂 色聲香等境
T0003_.00.0155b21:     娯悦令愛著 捨離出家意
T0003_.00.0155b22: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸太
T0003_.00.0155b23: 子告瑜誐言。與我如法安置車馬。今欲出外
T0003_.00.0155b24: 遊觀園林。瑜誐聞已即往廏中。安置車馬
T0003_.00.0155b25: 控太子前。乘之出外。見一苾芻。剃除鬚髮。
T0003_.00.0155b26: 身被袈裟。太子曰。此是何人。瑜誐答言。此
T0003_.00.0155b27: 是出家人。太子曰。云何名出家人。瑜誐答
T0003_.00.0155b28: 言。悟老病死。入解脱門。行忍辱慈悲。求涅槃
T0003_.00.0155b29: 安樂。永別親愛。願作沙門。名出家人。太子
T0003_.00.0155c01: 聞已歡喜至前。善哉善哉。行慈悲忍辱平等
T0003_.00.0155c02: 善法。能背塵勞趣求安樂。我亦願爲。言已
T0003_.00.0155c03: 歸宮。即發信心。行出家法。作沙門相。爾時世
T0003_.00.0155c04: 尊而説頌曰
T0003_.00.0155c05:     太子出王城 遊觀諸園苑
T0003_.00.0155c06:     忽見老病人 及彼無常者
T0003_.00.0155c07:     念念不久停 恒受種種苦
T0003_.00.0155c08:     復覩出家人 剃除於鬚髮
T0003_.00.0155c09:     服壞色袈裟 進止身儀雅
T0003_.00.0155c10:     常行平等慈 忍辱諸善法
T0003_.00.0155c11:     是故求出家 棄捨五欲樂
T0003_.00.0155c12:     父母并眷屬 國城諸珍寶
T0003_.00.0155c13:     即作沙門相 忍辱自調伏
T0003_.00.0155c14:     息除貪愛心 勤求解脱樂
T0003_.00.0155c15: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。滿度摩城八
T0003_.00.0155c16: 萬人衆。見毘婆尸捨父王位。出家剃髮爲沙
T0003_.00.0155c17: 門相。而各思惟。太子上族棄捨五欲而修梵
T0003_.00.0155c18: 行。我等今者宜亦出家。彼八萬人如是思已。
T0003_.00.0155c19: 即時出家爲沙門身。爾時世尊而説頌曰
T0003_.00.0155c20:     大智最上人 其數有八萬
T0003_.00.0155c21:     隨順毘婆尸 出家修梵行
T0003_.00.0155c22: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸菩
T0003_.00.0155c23: 薩既出家已。與彼八萬人。離自國城遊行諸
T0003_.00.0155c24: 處。至一聚落結夏安居。過是夏已而自思惟。
T0003_.00.0155c25: 我今云何如迷醉人遊行諸處。作是念已。心
T0003_.00.0155c26: 得清淨至本住舍。於夜分中復自思惟。我今
T0003_.00.0155c27: 何用世間富貴。衆生愛著輪廻生死。苦蘊相
T0003_.00.0155c28: 續無有窮盡。又復思惟。此老死苦因。何縁
T0003_.00.0155c29: 所生而得老死。入三摩地諦觀此法。從生支
T0003_.00.0156a01: 有。又復思惟。此生苦因何縁所生。入三摩
T0003_.00.0156a02: 地諦觀此法。從有支有。又復思惟。此有苦
T0003_.00.0156a03: 因何縁所生。入三摩地諦觀此法。從取支有。
T0003_.00.0156a04: 又復思惟。此取苦因何縁所生。入三摩地諦
T0003_.00.0156a05: 觀此法。從愛支有。又復思惟。此愛苦因何
T0003_.00.0156a06: 縁所生。入三摩地諦觀此法。從受支有。又
T0003_.00.0156a07: 復思惟。此受苦因何縁所生。入三摩地諦觀
T0003_.00.0156a08: 此法。從觸支有。又復思惟。此觸苦因何縁
T0003_.00.0156a09: 所生。入三摩地諦觀此法。從六入支有。又
T0003_.00.0156a10: 復思惟。此六入苦因何縁所生。入三摩地諦
T0003_.00.0156a11: 觀此法。從名色支有。又復思惟。此名色苦因
T0003_.00.0156a12: 何縁所生。入三摩地諦觀此法。從識支有。
T0003_.00.0156a13: 又復思惟。此識苦因何縁所生。入三摩地諦
T0003_.00.0156a14: 觀此法。從行支有。又復思惟。此行苦因何
T0003_.00.0156a15: 縁所生。入三摩地諦觀此法。從無明支有。
T0003_.00.0156a16: 如是無明縁行。行縁識。識縁名色。名色縁
T0003_.00.0156a17: 六入。六入縁觸。觸縁受。受縁愛。愛縁取。取
T0003_.00.0156a18: 縁有。有縁生。生縁老死憂悲苦惱。如是集
T0003_.00.0156a19: 成一大苦蘊。爾時毘婆尸菩薩又復思惟。此
T0003_.00.0156a20: 老死苦因云何得滅。入三摩地諦觀此法。生
T0003_.00.0156a21: 滅則老死滅。又復思惟。此生苦因云何得滅。
T0003_.00.0156a22: 入三摩地諦觀此法。有滅則生滅。又復思惟。
T0003_.00.0156a23: 此有苦因云何得滅。入三摩地諦觀此法。取
T0003_.00.0156a24: 滅則有滅。又復思惟。此取苦因云何得滅。入
T0003_.00.0156a25: 三摩地諦觀此法。愛滅則取滅。又復思惟。此
T0003_.00.0156a26: 愛苦因云何得滅。入三摩地諦觀此法。受滅
T0003_.00.0156a27: 則愛滅。又復思惟。此受苦因云何得滅。入
T0003_.00.0156a28: 三摩地諦觀此法。觸滅則受滅。又復思惟。
T0003_.00.0156a29: 此觸苦因云何得滅。入三摩地諦觀此法。六
T0003_.00.0156b01: 入滅則觸滅。又復思惟。六入苦因云何得滅。
T0003_.00.0156b02: 入三摩地諦觀此法。名色滅則六入滅。又復
T0003_.00.0156b03: 思惟。名色苦因云何得滅。入三摩地諦觀此
T0003_.00.0156b04: 法。識滅則名色滅。又復思惟。此識苦因云
T0003_.00.0156b05: 何得滅。入三摩地諦觀此法。行滅則識滅。又
T0003_.00.0156b06: 復思惟。此行苦因云何得滅。入三摩地諦觀
T0003_.00.0156b07: 此法。無明滅則行滅。如是無明滅則行滅。行
T0003_.00.0156b08: 滅則識滅。識滅則名色滅。名色滅則六入滅。
T0003_.00.0156b09: 六入滅則觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。愛
T0003_.00.0156b10: 滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅
T0003_.00.0156b11: 則老死憂悲苦惱滅。如是一大苦蘊而自不
T0003_.00.0156b12: 生。爾時世尊而説頌曰
T0003_.00.0156b13:     毘婆尸菩薩 思惟老死苦
T0003_.00.0156b14:     以智推彼因 何縁何法生
T0003_.00.0156b15:     入定審諦觀 知從生支起
T0003_.00.0156b16:     乃至行苦因 知從無明有
T0003_.00.0156b17:     復觀從何滅 無明滅行滅
T0003_.00.0156b18:     乃至老死盡 苦蘊悉皆無
T0003_.00.0156b19: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸菩
T0003_.00.0156b20: 薩復觀色受想行識。生滅不住。如幻如化無
T0003_.00.0156b21: 有眞實。智觀現前。業習煩惱一切不生。得大
T0003_.00.0156b22: 解脱。成正等覺。爾時世尊而説頌曰
T0003_.00.0156b23:     毘婆尸菩薩 復觀蘊等法
T0003_.00.0156b24:     入彼三摩地 智觀現前時
T0003_.00.0156b25:     惑苦業習氣 一切皆不生
T0003_.00.0156b26:     如飄兜羅綿 刹那不可住
T0003_.00.0156b27:     成就佛菩提 涅槃吉祥果
T0003_.00.0156b28:     如月大圓明 光徧十方界
T0003_.00.0156b29: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸先
T0003_.00.0156c01: 在因位。一疑自身猶如迷醉。二疑貪等煩惱
T0003_.00.0156c02: 展轉増多。如是思惟縁生之法。得大解脱
T0003_.00.0156c03: 爾時世尊而説頌曰
T0003_.00.0156c04:     彼佛如來身 難成能得成
T0003_.00.0156c05:     觀察縁生法 復斷貪瞋癡
T0003_.00.0156c06:     究竟於彼岸 成就大解脱
T0003_.00.0156c07:     如日在山頂 遍照於一切
T0003_.00.0156c08: 毘婆尸佛經卷上
T0003_.00.0156c09:
T0003_.00.0156c10:
T0003_.00.0156c11: 毘婆尸佛經卷下
T0003_.00.0156c12: 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
T0003_.00.0156c13: 傳教大師臣法天奉    詔譯
T0003_.00.0156c14: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸佛
T0003_.00.0156c15: 既成道已。即作是念。我於何處先應説法利
T0003_.00.0156c16: 益有情。諦觀思惟。滿度摩王所都大城。人
T0003_.00.0156c17: 民熾盛機縁純熟。作是念已。即從座起整衣
T0003_.00.0156c18: 服手執應器次第行乞。往滿度摩城。詣安樂
T0003_.00.0156c19: 鹿野園中。暫住止息自在無畏。爾時世尊而
T0003_.00.0156c20: 頌曰
T0003_.00.0156c21:     二足正徧知 自在行持鉢
T0003_.00.0156c22:     安住鹿野園 無畏如師子
T0003_.00.0156c23: 爾時世尊説此偈已。告苾芻言。時毘婆尸佛
T0003_.00.0156c24: 告守門人曰。與我往欠拏太子及近臣帝蘇
T0003_.00.0156c25: 嚕處。吾今現在安樂鹿野園中。我欲相見。時
T0003_.00.0156c26: 守門者聞是語已。即詣欠拏太子及近臣帝
T0003_.00.0156c27: 蘇嚕處。具陳上事。毘婆尸佛成正覺道。往
T0003_.00.0156c28: 滿度摩城安樂鹿野園中。我欲相見。欠拏太
T0003_.00.0156c29: 子聞是語已。與帝蘇嚕即乘車騎。出滿度摩
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