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祕密漫荼羅十住心論 (No. 2425_ 空海撰 ) in Vol. 77
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No.2425
歸下命婀尾羅呴欠 最極大祕法界體
舸遮吒多婆
制體幢光水生貝 五鈷刀蓮軍持等
日旗華觀天鼓渤 薩寶法業内外供
捏鑄刻業及威儀 能所無礙六丈夫
如レ是自他四法身 法然輪二圓我三密一
天珠渉入遍二虚空一 重重無礙過中刹塵上
奉二天恩詔一述二祕義一 驚三覺群眠迷二自心一
平等顯二證本四曼 入我我入莊嚴徳一
夫。歸レ宅必資二乘道一。愈レ病會處二藥方一。病源巨
多方藥非一。已宅遠近道乘千差。四百之病
由二四蛇一而苦レ體。八萬之患因二三毒一而害レ心。
身病雖レ多其要唯六。四大鬼業是也。心病雖
レ衆其本唯一。所レ謂無明是也。身病對治有
レ八。而心病能治有レ五也。湯散丸酒針灸呪禁
者身之能治也。四大之乖服レ藥而除。鬼業之
祟呪悔能銷。藥力不レ能レ却二業鬼一。呪功通治二
一切病一。世醫所レ療唯身病也。其方則大素本
草等文是也。治二心病一術大聖能説。其經則五
藏之法是也。所レ謂五藏者。修多羅毘奈耶阿
毘達磨般若總持等藏也。如レ是五藏譬如二牛
五味一。乳酪生熟兩酥醍醐如レ次配レ之。四藏
之藥但治二輕病一。不レ能レ消二重罪一。所謂重罪者。
四重八重五逆謗方等一闡提是也。如三醍醐
通治二一切病一。總持妙藥能消二一切重罪一。速
拔二無明株杌一。衆生住宅略有二十處一。一地獄。
二餓鬼。三傍生。四人宮。五天宮。六聲聞宮。
七縁覺宮。八菩薩宮。九一道無爲宮。十祕密
漫荼羅金剛界宮。衆生狂迷不レ知二本宅一。沈二
淪三趣一跉二跰四生一。不レ知二苦源一無レ心二還本一。
聖父愍二其如
是示二其歸路一。歸路有二徑紆一。所乘有二遲疾一。牛羊等車逐二紆曲一而徐進。必經二
三大無數劫一。神通寶輅淩二虚空一而速飛。一生
之間必到二所詣一。人天二宮雖レ不レ免二燒燬一。比二
之三趣一樂而不レ苦。故慈父且與二人天乘一濟二
彼極苦一。二乘住處雖二是小城一。比二彼生死一已
出二火宅一。故大覺假説二羊鹿車一暫息二化城一。菩
薩權佛二宮。亦雖レ云レ未レ到二究極金剛界一。比二
前諸住處一亦是大自在安樂無爲。故如來與二
大小二牛一示二其歸舍一。如上二宮。但芟二薙宅
中之荒穢一。猶未レ開二地中之寶藏一。空甞二大海
之醎味一。孰獲二龍宮之摩尼一。從レ淺至レ深從レ近
迄レ遠。雖レ云二轉妙轉樂一。由是蜃樓幻化之行
宮。未レ入二三祕密五相成身四種曼荼究竟眞
實金剛心殿一。從二彼人天一迄二顯一乘一。並是應
化佛對二治心病一之藥。他受尊運二載狂子一之
乘。名レ宗則七宗並レ鑣而馳二和漢一。言レ車則三
四雙レ轍而遊二東西一。各美二己戟一忘二己楯一。並
發二他疵一蔽二他善一。是非紛紜勝負不定。吠聲
之徒朋黨相扇。雷缶之響周比痏瘡。是則非二
設レ方之本懷一。還乖二醫王之雅意一。譬如二惡レ寫
而求レ補愛レ藥而惡
毒。誰知體レ病悉藥乖レ方並毒。嗚呼痛哉嗚呼痛哉。縱使耆婆更生神
農再出。豈棄レ此取レ彼惡レ毒愛レ藥哉。鉤挽野
葛應レ病妙藥。何況朮黄金丹誰無二除病延算
之績一。苦哉末學。逃二大虚於小室一。偸二鳴鐘乎
掩耳一。惡レ水愛レ火捨レ心愛レ色。若能明察二密號
名字一。深開二莊嚴祕藏一。則地獄天堂佛性闡提
煩惱菩提生死涅槃邊邪中正空有偏圓二乘
一乘。皆是自心佛之名字。焉捨焉取。雖レ然
知二祕號一者猶如二麟角一。迷二自心一者既似二牛毛一。
是故大慈説二此無量乘一。令レ入二一切智一。若竪
論則乘乘差別淺深。横觀則智智平等一味。
惡平等者。未得爲レ得不同爲レ同。善差別者。
分滿不二即離不謬。迷レ之者以レ藥夭レ命。達
レ之者因レ藥得レ仙。迷悟在レ己無レ執而到。有疾
菩薩迷方狂子。不レ可レ不レ愼。至レ如二祕密曼荼
羅金剛心殿一。是則最極究竟心王如來大毘
盧遮那自性法身住處。若有二衆生一生二輪王種
性一。有二大度一勇鋭不レ樂前諸住宮一。則許二大日
所乘一體速疾神通寶輅一。具授二潅頂職位一
令レ受二用刹塵無盡莊嚴寶藏一。淺深優劣具列
如レ後。大毘盧遮那經。祕密主問レ佛言。世尊。
云何如來應供正遍知得二一切智智一。彼得二一
切智智一。爲二無量衆生一廣演分布乃至如レ是智
慧。以レ何爲レ因。云何爲レ根。云何究竟。大日尊
答。菩提心爲レ因。大悲爲レ根。方便爲二究竟一。祕
密主。云何菩提謂如レ實知二自心一。又問。發趣
菩提一之時。心所住處相續次第幾種。佛具答
レ之。故經初品名曰二住心一。今依二此經一顯二眞言
行者住心次第一。顯密二教差別亦在二此中一。住
心雖二無量一。且擧二十綱一攝二之衆毛一
一異生羝羊住心二愚童持齋住心
三嬰童無畏住心四唯蘊無我住心
五拔業因種住心六他縁大乘住心
七覺心不生住心八一道無爲住心
九極無自性住心十祕密莊嚴住心
異生羝羊住心第一
異生羝羊心者。此則凡夫不レ知二善惡一之迷
心。愚者不レ信二因果一之妄執。我我所執常懷二
胸臆一。虚妄分別鎭蘊二心意一。逐二陽焔一而渇愛。
拂二華燭一而燒レ身。既同三羝羊之思二草婬一。還
似三孩童之愛二水月一。不三曾觀二我自性一。何能知二
法實諦一。違レ教違レ理從レ此而生。從レ冥入レ冥相
續不レ斷。比二循迴於車輪一均二無端於環玉一。昏
夜長遠金雞何響。雲霧靉靆日月誰搴。來途
無レ始歸舍幾日。不レ覺二火宅之八苦一。寧信二罪
報之三途一。遂乃嗜二滋味乎水陸一。耽二華色乎乾
坤一。放レ鷹催レ犬斷二填腹之禽命一。走レ馬彎レ弓殺二
快舌之獸身一。涸レ澤竭二鱗族一傾レ薮斃二羽毛一。合
圍以爲レ樂多獲以爲レ功。不レ顧二解レ網之仁一豈
行二泣レ辜之悲一。荒婬無レ度晝夜樂只。或抄二掠
他財物一奸二犯人妻妾一。四種口過三種心非。
誹二謗人法一播二植闡提一。無二時不
作無二日不行。不レ忠不レ孝無レ義無レ慈。五常不レ能二羅網一。
三乘不レ得二牢篭一。祖二習邪師一依二憑邪教一。不三曾
求二出要一一向營二眼前一。如レ是衆生名曰二愚童
羝羊一。故大日世尊告二祕密主一言。祕密主。無
始生死愚童凡夫。執二著我名我有一分二別無量
我分一。若彼不レ觀二我之自性一我我所生。又云。
祕密主。愚童凡夫類猶如二羝羊一
注。善無畏三藏釋云。從レ此已下十種住心。佛
答二心相續之義一也。欲レ明二淨心最初生起之
由一故。先説二愚童凡夫違理之心一。無始生死
者。智度論云。世間若衆生若法皆無レ有レ始。
經中佛言。無明覆愛所レ繋。往二來生死一始不
可得。乃至菩薩。觀二無始亦空一而不レ墮二有始
見中一。愚童者。具云二愚童薩埵一。謂六道凡夫。
不レ知二實諦因果一。心行二邪道一修二習苦因一。戀二
著三界一堅執不レ捨。故以爲レ名。凡夫者。正譯
應レ云二異生一。謂由二無明一故隨レ業受レ報不レ得二
自在一。墮二於種種趣中一。色心像類各各差別。故
曰二異生一也。其所計我。但有二語言一而無二實事一。
故云二執著我名一。言二我有一者即是我所。如レ是
我我所執。如二十六知見等一隨レ事差別無量不
同。故名爲レ分。次釋二虚妄分別所由一。故云下若
彼不レ觀二我之自性一則我我所生上。若彼觀下察
諸蘊皆悉從二衆縁一生上。是中何者是我。我住二
何所一。爲レ即レ蘊異レ蘊相在耶。若能如レ是諦求
當レ得二正眼一。然彼不二自觀察一。但展轉相承。自二
久遠一已來祖二習此見一。謂下我在二身中一能有二所
作一。及長二養成三就諸根一。唯此是究竟道餘皆妄
語上。以レ是故名爲二愚童一也。羝羊是畜生中性
最下劣。但念二水草及婬欲事一餘無レ所レ知。故
天竺語法以喩下不レ知二善惡因果一愚童凡夫
類上。此是羝羊。凡夫所動身口意業皆是惡業。
身惡業有レ三。謂殺盜婬。口惡業有レ四。謂妄
語麁惡離間無義是也。意惡業有レ三。謂貪瞋
癡是也。如レ是十種惡業。一一皆招二三惡道
果一。且就二初殺生業一説レ之。由レ貪二衆生皮宍角
等一故斷二有情命一。令三彼受二苦痛一故感二地獄苦一。
由レ味二著其血宍一故感二餓鬼果一。一切衆生皆
是我四恩。由二無明愚癡一故。愛二彼血肉一斷二其
命根一。坐二此愚癡罪一故感二畜生果一。若生二人中一
時亦感二二種果一。斷二他命根一故短命。生二他苦
痛一故多病。如三殺生業招二三惡趣果一者。餘業
果報亦復如レ是。具如二華嚴經説一。十惡爲レ本
有二無量惡業一。乘二此惡業一感二無量惡報一。惡果
雖二無量一不レ出二三趣一。所レ謂地獄餓鬼傍生也。
人及阿修羅二趣。非二是純惡一雜業所感。如
レ是五趣皆依二器界一而住。此器界有二五輪山
海等差別一。依正二報具説如レ後初明二五輪山
海一。次顯二四大洲等一。後擧二五趣一。所依器界總
頌
器界從レ何起 風輪初遍レ空
水金相續出 地火在二其中一
八海深八萬 九山竦穹隆
四洲與二八嶋一 人鬼畜地宮
五輪頌
大虚無二邊際一 風量等二三千一
水輪厚八億 金地廣同レ前
火大在二何處一 遍滿二四輪邊一
五輪因レ何出 衆生業使レ然
注曰。依二起世經倶舍瑜伽等論一。空輪者最下
虚空。不レ可レ言二其邊際限量一。而風輪等依止
而住。風輪者。依二止虚空一有二風輪生一量廣無
| 數。厚十六億踰繕那。 | 梵云二踰繕那一。此十六里。 云二由旬由延一。皆訛略也。 |
軸一。厚八億踰繕那。徑十二億三千四百五十
踰繕那。周圍三倍。依二風輪一住。金輪者。有情
業力感二別風一起。搏二撃此水一上結成レ金。厚三
億二萬踰繕那。廣等二水輪一。周圍三倍。依二水
輪一住
九山八海頌曰
妙高十六萬 雙軸繞二其邊一
實樹將二善見一 金色入二青天一
馬耳與二象鼻一 魚山在二鐵前一
六海廣八萬 第七一千餘
醎水剩二三億一 内七出二扶蕖一
注。九山八海者。於二金輪上一有二九大山一。山間
八海。妙高山王處レ中而住。餘八周匝繞二妙高
山一。於二八山中一前七名レ内。第七山外有二大洲
等一。此外復有二鐵輪圍山一圍二一世界一。妙高
山王入レ水出レ水並各八萬踰繕那量。四寶合
成。如レ次四面北東南西。金銀吠瑠璃頗胝迦
寶。隨二寶威徳一色顯二於空一。故瞻部洲空似二吠
瑠璃色一。如レ是山海從レ何而生。是諸有情業増
上力。復大雲起雨二金輪上一滴如二車軸一。積水
| 奔濤即爲二山等一 | 起世經云。此山及七金 山上。皆有二寶樹一莊嚴 |
等名二七金山一者皆純金所成。入レ水量等並皆
八萬踰繕那。多二諸寶樹一。此山出レ水及山頂
| 厚量皆四萬踰繕那 | 自下山體及 入レ水量准知 |
有二
| 遍覆二水上一 | 八功徳水者。一甘二冷三耎四輕五清淨六 不レ臭七飮時不レ損レ喉八飮已不レ傷レ腹。 |
| 自下七大海深量同レ前。大海 中八功徳水四色蓮華准知 |
繕那。厚量亦然。持軸山内海廣四萬踰繕那。
八功徳水四色蓮華如レ前。第三山者。梵云二
竭地洛迦山一。此寶樹名。似二此方檐木一。山上
多二此寶樹一。從レ樹爲レ名。出レ水一萬踰繕那。厚
量亦然。此山内海廣二萬踰繕那。八功徳水
四色蓮華如レ前。第四山者。梵云二蘇達梨舍
那一。此云二善見一。見者稱レ善故。出レ水五千踰繕
那。厚量亦然。善見山内海廣一萬踰繕那。八
功徳水四色蓮華如レ前。第五山者。梵云二頞濕
縛羯拏一。此云二馬耳一。山形似二馬耳一故。出レ水二
千五百踰繕那。厚量亦然。馬耳山内海廣五
千踰繕那。八功徳水四色蓮華如レ前。第六山
者。梵云二毘那
鼻一故。出レ水一千二百五十踰繕那。厚量亦
然。象鼻山内海廣二千五百踰繕那。八功徳
水四色蓮華如レ前。第七山者。梵云二尼民達羅
山一。此是魚名。山形似二魚觜一故也。出水六百
二十五踰繕那。厚量亦然。此山内海廣一千
二百五十踰繕那。八功徳水四色蓮華如レ前。
第八山者。梵云二斫迦羅山一。此云二鐵圍一。純鐵
所成。入レ水如レ上。出レ水三百一十二半踰繕
那。厚量亦然。鐵圍内海廣三億二萬二千踰
繕那 其水醎苦。於レ中大洲有レ四。中洲有レ八。
小洲無數。人傍生餓鬼捺落迦等雜居其中一。
隨二其業力一所住各異
四洲形數等頌
瞻勝高洲量二千 牛貨一洲餘五百
車相半月地形勢 畟方圓滿西北國
一二五千壽與レ年 六一二五丈尺量
三品五戒及無我 因縁相感現二其像一
注。瞻部洲者從レ樹爲レ名。舊云二閻浮提一訛也。
起世經云。閻浮樹下有二閻浮那檀金聚一。高
二十由旬。南瞻部洲北廣南狹。三邊量等
各二千由繕那。南邊唯廣三踰繕那半。人
面亦然。智論云。持二下品五戒一則生二其中一。
身長三肘半。凡肘量長一尺八寸即六尺三
寸。或長四肘即七尺二寸。自下肘量並准レ此。
壽命百歳。唯此洲中有二金剛座一。上窮二地際一
下踞二金輪一。一切菩薩皆登成レ覺。釋迦牟尼
佛。示二生迦毘羅衞國一説二三乘法一。示二滅拘尸
那國一雙樹涅槃。記二法住一云。正法千年像法
一千五百年末法一萬年。中印土北有二九黒
山一。北有二雪山一。雪山之北有二香醉山一。雪北香
南有二無熱惱池一。縱廣五十踰繕那。池東銀牛
口出二殑伽河一。池南金象口出二信度河一。池西瑠
璃馬口出二縛蒭河一。池北頗胝師子口出二徙多
河一。流二入四海一。其香山中無量緊那羅住。復
有二二窟一乾闥婆王住。於二此窟北一有二娑羅樹
王一。名爲善住一。有二八千樹一周匝圍繞。中有二象
王一亦名二善住一。與二八千象一而爲二眷屬一。瑜伽論
云。與二五百牝象一而爲二眷屬一。毎月十五日往二
帝釋前一侍衞行立。若閻浮提有二輪王出最少
一象而爲二象寶一。皆由二餘福一有二是威神一。二中
洲者。正理論云。瞻部洲邊二中洲者。一名二遮
末羅一。此云二猫牛一。多羅刹
末羅一。此云二勝猫牛一。亦有二人住一身形卑陋 仁
王經云。南閻浮提大國十六。中國五百。小國
| 十千 | 然四大洲同一日月。晝夜増減並有二短長一。准二起 世經一。四時有レ異。南洲増勝。東西少別。北洲無 |
| レ異。不レ寒不レ熱 節候調和也 | 東毘提河洲者。此云二勝身一。舊 |
大樹一。名二迦曇婆一。其本縱廣有二七由旬一。入レ地
二十一由旬高百由旬。枝葉垂覆五十由旬。
倶舍論云。三邊各有二二千踰繕那一。東邊三
百五十踰繕那。地形如二半月一人面亦然。持二
中品五戒一則生二其中一。身長八肘。計一丈四尺
四寸。壽命二百五十歳。釋迦如來諸聖弟子。
至二彼洲中一説法化利。有二修行者一亦得二果證一。
二中洲者。一名二提訶一此云レ勝。二名二毘提訶一
此云二勝身一。皆有二人住一身形卑陋。西瞿陀尼
洲者。起世經云。此云二牛施一。有二一大樹一名二鎭
頭迦一。其本縱廣有二七由旬一。入レ地二十一由旬
高百由旬。枝葉垂覆五十由旬。下有二石牛一高
一由旬。故立レ名也。倶舍云。西牛貨洲周圓無
レ缺。人面亦然。徑二千五百踰繕那。周圍三
倍。持二上品五戒一則生二其中一。身長十六肘。計
二丈八尺八寸。壽命五百歳。釋迦如來諸聖
弟子。至二彼洲中一説法化利。有二修行者一亦得二
果證一。二中洲者。一云二舍
怛羅縵怛里拏一此云二上儀一。皆有二人住一身形
卑陋。北倶盧洲者。起世經云。欝怛羅究溜此
云二高上一。地形畟方。四面各有二二千踰繕那一。
人面亦方。持二上品五戒十善一修二無我觀一則
生二其中一。身長三十二肘。計長五丈七尺六寸。
定壽千歳。起世經云。有二香樹衣樹一取レ香取
レ衣枝自垂下。衣食共用人無二親疎一。男女愛染
共至二樹下一。若是所親樹枝如レ本。若非親者樹
爲低レ枝。即爲二彼人一出二百千敷具一。隨二意所
爲一歡娯受樂。大小便利地自開合。彼若命終
必生二欲天一。輿二屍道中一無二悲哭者一。鳥名二高逝一
從レ山飛來。銜二死人髮一遠置二洲渚一。於二餘三洲一
最上高勝名二欝單越一。二中洲者。一炬柆婆此
云二勝邊一。二憍柆婆此云二有勝邊一。皆有二人住一
身形卑陋。如上洲等皆是人及鬼畜等所住
處。如レ是一須彌一日月一四洲等爲二一數一
至二一千一。是爲二小千世界一。又以二小千一爲二一
數一至レ千。是爲二中千一。又以二中千一爲二一數一至
レ千。是爲二三千大千世界一。是則盧舍那所居千
葉蓮華一葉也。一葉中有二百億須彌百億日
月百億四天下一。如レ是千葉中各各有二三千大
千世界一。是千箇三千大千世界中四洲等。皆
是人趣等住處。如レ是十方有二無量世界海一。恐
レ繁不レ述具説如レ別。此大洲中。増劫時出二四
種輪王一。減劫時佛出現
次明二五趣一。五趣者通二於三界一。順正理云。那
落迦等下四趣全。及天一分謂六欲天。器及
有情總名二欲界一。如レ是欲界總有二二十處一。地
獄洲異分爲二二十一。八大地獄名二地獄異一。及四
大洲。如レ是十二并二六欲天傍生餓鬼一。處成二
二十一。若有情界。從二自在天一至二無間獄一。若器
世界。乃至二風輪一是欲界攝。於二三界中一説レ有二
五趣一。唯於二欲界一有二四趣全一。三界各有二天趣
一分一。云何爲レ五體名是何。謂前所説地獄傍
生鬼及人天是爲二五趣一。善染無記有情無情
及中有等皆是界性。趣體唯攝二無覆無記一。唯
是有情而非二中有一。辨二五名一者。那落名レ人迦
名爲レ惡。人多造レ惡蹎二墜其中一。由レ是故名二那
落迦趣一。言二傍生一者舊云二畜生一。彼趣多分身
横住故。又類多故多二愚癡一故。名曰二傍生一。言二
餓鬼一者。謂餘生中憙盜二他物一習二慳貪等一。又
多二怯劣一。其形痩悴身心輕躁。故名二餓鬼一。人
者。多二思慮一故。天者。光明威徳皆熾盛故。下
上界趣染善趣因。染中差別由二十惡業一。故正
法念云。上者地獄。中者餓鬼。下者畜生。依二
此等文一建二立次第一
一明二地獄趣一。寒熱二八大地獄頌
地獄在二何處一 孰觀二自心中一
二八大人惡 炎寒無二信通一
烹爛似二魚鳥一 炮炙何年窮
刀劍如二雨滴一 割臠幾許終
人間三業過 冥路多二苦聚一
莫レ放二身口業一 動招二寒熱躬一
注。地獄者。順正理論云。此瞻部洲下過二二萬
踰繕那一。有二阿鼻旨一。深廣同レ前謂各二萬故。
彼底去レ此四萬踰繕那。餘七地獄在無間上一。
其七者何。一極熱。二炎熱。三大叫。四號叫。
五衆合。六黒繩。七等活。八捺落迦増各十
六。謂四門外各有二四増一。以レ非二皆異
名但標二其定數一。寒捺落迦亦有二八種一。一頞部陀。
二尼頼部陀。三頞哳吒。四曤曤婆。五虎虎
婆。六嗢鉢羅。七鉢特摩。八摩訶鉢特摩。此
中有情嚴寒所レ逼。隨二身聲瘡變一立二差別相
名一。謂二三三如二其次第一。此寒地獄。在下繞二四
洲一輪圍山外極冥闇所上。多由レ謗二賢聖一招二如
レ是苦果一。有説。此皆在二熱地獄傍一。餘孤地獄
或多二一各別業招。或近二江河山間曠野一。或
在二地下空中餘處一。無間大熱及炎熱三。於レ中
皆無二獄卒防守一。大叫號叫及衆合三少有二獄
卒一。琰魔王使時時往來。巡二擉彼一故。其餘皆
爲二獄卒一防守。有情無情異類獄卒防守。治二
罰罪有情一故。一切地獄身形皆竪。初同二聖
語一後漸乖訛。正法念經。十六別處各有二異
名一。若造二輕業一即生二別處一。具造二重業一生二根本
中一。此但略明二八大地獄一。八熱地獄因果嗢陀
南
等活殺二善人一 黒繩加二盜業一
衆合身三業 號殺盜見酒
大叫五種業 炎熱由二六種一
極熱由二七惡一 無間五逆罪
壽命與二身量一 具説如二經論一
注。等活者。正法念經云。若殺二善人若受戒人
若善行人一。樂行多作普遍究竟。斷二命根一已心
不レ生レ悔墮二等活地獄一。以二四王天五百年一爲二
彼一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽五百歳。
| 取二此晝夜一。三十晝夜爲レ月。十二月爲レ年。壽五 百歳。自下餘獄並是正法念經。所乘晝夜准レ此 |
人樂行多作。盜離二本處一心不レ生レ悔墮二黒繩
地獄一。以二三十三天壽一千年一爲二彼一晝夜一。
乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽一千歳。衆合者。若
人殺生偸盜邪行。樂行多作普遍究竟。若人
邪二行尊者之妻一墮二衆合地獄一。以二夜摩天二千
年一爲二彼一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽二
千歳。號叫者。若人殺盜邪見飮酒樂行多作。
若以レ酒與二衆僧若持戒人若禪定者一。心即濁
亂墮二號叫地獄一。以二都史多天四千年一爲二彼
一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽四千歳。大
叫者。若殺盜邪行飮酒妄語樂行多作。若王
王等謂爲二正直一。二人諍對口不二正説一。失レ財
斷レ命墮二大叫地獄一。以二化樂天八千年一爲二彼
一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽八千歳。炎
熱者。若人堅重殺盜邪行飮酒妄語。復有二邪
見一樂行多作。向二他人一説三無レ施無二捨善惡果
報一墮二炎熱地獄一。以他化天壽萬六千年一爲二
彼一晝夜一。乘二此晝夜一爲レ月爲レ年壽命一萬
六千歳。極熱者。若有二殺盜邪行飮酒妄語邪
見一。復於持戒淨行童子。善比丘尼未二曾犯
戒。令二其退壞一言レ無二罪福一墮二大熱地獄一。壽命
半中劫。無間者。若人重心。殺レ母殺レ父出二佛
身血一。破二和合僧一殺二阿羅漢一。墮二阿鼻地獄一。若
造二一逆乃至五逆一。長百由旬乃至五百由旬。
受レ苦一倍乃至五倍。壽一中劫
二明二餓鬼趣一。餓鬼趣頌
慳心不レ散レ財 定感二餓身一來
涕唾無二自在一 臨レ河炎火開
前年可レ摘色 骨立面如レ灰
今日寒枯樹 葉飛見者哀
親親絶二知問一 獨泣二長夜臺一
分レ少割レ甘者 居然脱二此災一
注。諸鬼住處者。起世經云。當二閻浮洲南一鐵
圍山外。有二閻魔王宮殿住處一。縱廣正等六千
由旬。七寶所成。園苑行樹華果美妙衆鳥和
鳴。不善果故。晝夜六時有二赤融銅一。諸宮殿等
盡變爲二鐵鉗一。張二王口一寫レ銅。口中次第燋燃
從レ下而出。部二領諸鬼一治二罪人等一。正理論云。
諸鬼本住琰魔王國。從レ此展轉散二趣餘方一。此
贍部洲南邊直下。深過二五百由旬那量一。有二琰
| 魔 | 此云二 靜息一 | 王都一。縱廣量亦爾。鬼有二三種一。謂無少 |
諸藥叉及羅刹娑恭畔荼等。所受富樂與二諸
天一同。或依二樹林一或依二靈廟一。或居二山谷一或
處二空宮一。諸鬼多分形竪而行。於二劫初時一皆
同二聖語一。後隨二處別一種種
月一爲二一日一。乘二此月歳一壽五百年。正法念經
云 餓鬼世界住二閻浮提下五百由旬一。長三萬
六千由旬。有二三十六種一。一切餓鬼皆爲二慳嫉
因縁一所レ生。以二種種心一造二種種業一。爲二飢渇
火一焚二燒其身一。人中十年爲二一晝夜一壽五百
| 歳。此下不同略明二八類一 | 然前二經瑜伽正理有二多 差別一。此下唯依二正法念 |
| 經一 | 餓鬼嗢陀南曰 |
人間一月爲二一日一 乘二此月歳一五百年
針口慳嫉雇殺レ人 食吐夫婦惑妬食
糞鬼慳惜施二穢食一 無食枉レ人囚斷レ食
水鬼灰酒不レ行レ施 熾然奪レ財奉二王臣一
欲色婬法不淨施 魔身邪法謂二眞諦一
注。針口鬼者。若人慳嫉。以レ財雇レ人令レ行二殺
戮一。若夫令三妻施二沙門等一。其婦慳惜實有言
レ無。墮二針口餓鬼中一。壽命如レ前。食吐鬼者。若
有二婦人一。誑二有其夫一自噉二美食一。或有二丈夫一妻
無二異心一。便起二妬意一獨食二美味一。墮二食吐餓鬼
中一。壽命如レ前。食糞鬼者。若人慳惜。以二不淨
食一施二沙門等一。彼不レ知已而便食レ之。墮二食糞
餓鬼中一。壽命如レ前。無食鬼者。若人慳嫉。自
恃二強力一枉二誣良善一。繋二之囹圄一禁二人糧食一。
令二其致
死不レ生二悔恨一。墮二無食餓鬼中一。壽命如レ前。食水鬼者。若人沽レ酒。加二水灰汁一以惑二
愚人一。不レ行二布施一不レ修二福徳一。不レ持二禁戒一作
已不レ悔。墮二食水餓鬼中一。壽命如レ前。熾然鬼
者。若人貪嫉。枉二奪人財一破二人城郭一。殺二害人
民一抄掠得レ財。奉二王大臣一轉増二凶暴一。墮二熾然
餓鬼中一。壽命如レ前。欲色鬼者。若男若女行二
婬女法一。因レ此得レ財施二非福田一。不淨心施。墮二
欲色餓鬼中一。世人説云二如意夜叉一。壽命如
レ前。魔身鬼者。若行二邪道一説二邪見法一。謂二是眞
諦一不レ信二正法一。墮二魔羅身餓鬼中一。若諸比丘
行時食時。爲作二妨礙惡聲惡夢一。壽命如レ前
三明二畜生趣一。傍生趣頌
畜生何處出 本是愚癡人
不レ辨二黒與
白 任レ情亦任レ身無レ信二賢聖誡一 寧知二後世辛一
悠悠彼狂子 此是傍生因
強弱互爲レ食 枉寃向レ誰陳
式微彼已者 莫レ放二羝羊神一
注。順正理論云。傍生所止謂水陸空。生類顯
形無邊差別。其身行相少竪多傍。如二水羅刹
娑及緊捺落等一。雖二傍生攝一而形竪行。本住二
海中一後流二五趣一。初同二聖語一後漸乖訛。正法
念經云。觀二諸畜生一。種類差別有二三十四億一。
隨二心自在一生二於五道一。於二五道中一畜生種類
其數最多。種種相貌種種色類。行食不レ同。群
飛各異。憎愛違順伴行雙隻同生共遊。然正
法念及起世經正理瑜伽有二多建立一。憎愛恐
怖四生四食行二水陸空一。因果寔繁難レ爲二備
擧一。又難陀等雖二是傍生一。然其威徳勝二諸天
衆一。阿素洛者與二諸天衆一。違諍交通多二諂曲一
故。或天鬼畜三趣中收。然正法念。修羅有
レ二鬼及畜生。准二論及經一此分二三種一。雜類傍
生龍修羅等。於二初雜類一。依二正法念經一略明二
七類一。傍生嗢陀南
傍生一趣類極多 水陸空生形無邊
怨對邪法邪論議 蚖蛇烏鴟互殺害
相隨愛心施結レ契 必生二鴛鴦鴿鳥等一
怖畏強賊破二聚落一 後生二麞鹿多怖中一
化生養レ蠶及殺レ蟲 外道火祀生二化生一
濕殺二諸水蟲龜等一 邪見殺レ蟲祭レ天等
三毒未レ斷得二世通一 起レ瞋破レ國生二卵生一
染心和二合牛馬等一 邪見非禮生二胎畜一
如レ是等類壽無レ定 多分傍行故名レ之
注。怨對者。若人邪見。習二學邪法一互相諍論。
後生二怨對畜生中一還相殺害。所レ謂蚖蛇黄
鼬馬。及水牛烏角鴟等。此類極多壽量無レ定。
相隨者。若人爲二生死一故。行二布施一時尋共發
願。於二當來世一常爲二夫妻一。後生二命命鴛鴦鴿
鳥一多樂愛欲。此類極多壽量無レ定。怖畏者。
若人喜作二強賊一。撃レ鼓吹レ貝破二壞聚落一。作二
大音聲一
類極多壽量無レ定。化生者。若人養レ蠶殺レ繭
蒸煮水漬。生二無量火髻蟲一。有二諸外道一。取以
レ火燒祀レ天求レ福。生二化生畜生中一。種種異類。
此等極多壽量無レ定。濕生者。若人邪見。殺二
害龜蟞魚蟹蜯蛤池中細蟲酢中細蟲一。或邪
見事レ天殺レ蟲祭祀。生二濕生畜生中一。此類極
多壽量無レ定。卵生因者。若人未レ斷貪欲瞋
癡一。修二學禪定一得二世俗通一。有二因縁一故起二瞋恚
心一破二壞國土一。生二卵生飛鳥鵰鷲等中一。此類
極多壽量無レ定。胎生者。若有二衆生一以二愛欲
心一。和二合牛馬一令二其交會一。或令二他人邪
禮一。生二胎生畜生中一。此類極多壽量不定
| 次明二龍趣一 | 亦是傍生趣攝 |
熱沙身上雨 唼蟲鱗下聚
皮膚幾銷脱 毒氣數爲レ霧
修羅挽レ索來 金鳥搏レ翅附
閻浮行二不善一 非法作レ禍屡
人道若無レ惡 善龍泉下注
割レ身猶可レ忍 何況罵聲句
可レ畏一瞋報 長時不レ免レ懼
注。起世經云。龍及金翅鳥各有二四生一。謂卵
胎濕化。大海水下有二娑伽羅龍王宮一。縱廣八
萬由旬七寶所成。園苑泉池衆鳥和鳴。佉低
| 羅山 | 此云二 持雙一 | 内海。有二難陀憂波難陀二大龍宮一。 |
| 名曰二居吒奢摩離一 | 此云二 鹿聚一 |
其樹東面有二卵生龍及卵生金翅鳥宮一。南面
有二胎生龍及胎生金翅鳥宮一。西面有二濕生龍
及濕生金翅鳥宮一。北面有二化生龍及化生金
翅鳥宮一。此等諸宮。並皆縱廣六百由旬衆寶
莊嚴。正法念經云。若多二瞋癡一生二大海中深
萬由旬龍所住城一。名曰二戲樂一。縱廣正等三千
由旬。龍王滿レ中。一者法行。二者非法行。一
護二世界一二壞二世間一。法行龍王住處宮殿不
レ雨二熱沙一。謂於二前世一受二外道戒一。行二於布施一
而不二清淨一。以二瞋恚心一願生二龍中一。憶二念福徳一
隨二順法行一無二熱沙苦一。然其頂上有二龍蛇頭一。
其名曰二七頭龍王象面龍王和修吉龍王
徳叉迦龍王跋難陀龍王等一。以二善心一故
依時行雨。令二諸世間五穀成就豐樂安隱一。
不レ降二災雹一信二佛法僧一。於二四天下一降二澍甘
雨一。非法龍王所住之處。常雨二熱沙一焚二燒宮
殿及其眷屬一。磨滅復生。其名曰二惱亂龍王奮
迅龍王黒色龍王多聲龍王一。若諸衆生不レ行二
善法一。不レ孝二父母一不レ敬二沙門一。如レ是惡龍増二
長勢力一。於四天下一起二惡雲雨一。五穀不レ成能
壞二世間一。若閻浮提人隨二順法行一。五十七億龍
注二於衆流一。此依二彼經一略明二二類一。非法行龍
王者。若人以二瞋恚心一。焚二燒僧房聚落城邑一。
生二大海中一受二毒龍身一。迭共瞋惱吐レ毒相害。
命極長者壽一中劫。法行龍王者。若人受二外
道戒一。行二不淨施一持二以揣食一與惡戒者及諸
賊人一故生二龍中一。憶二往福徳一隨二順法行一。命極
長者壽一中劫
四明二阿修羅一。阿修羅頌
諂曲憍心作二布施一 命終必至二修羅道一
心貪二甘露一寇二天帝一 天帝誦レ經入レ蓮早
日輪射レ眼放二四光一 見レ月時遊二憂陀嶋一
不レ忍二四王如レ雨劍一 昇レ天還墜幾憂惱
其身麁大踞レ山坐 心性不直愛二顛倒一
壽命八千不レ願レ出 冥冥長夜徒生老
注。起世經云。須彌山東過二千由旬一。大海之下
有二鞞摩質多羅阿修羅王國土一。縱廣正等八
萬由旬。有二一大樹一名二蘇質怛羅波吒羅一。其
本周圍滿二七由旬一。入レ地二十一由旬高百由
旬。枝葉蔭覆五十由旬一。其宮皆是七寶合成。
園苑行樹衆鳥和鳴。其次復有二一切諸小修
羅等宮一。正法念云。天之怨敵名二阿修羅一。略
有二二種一。一鬼道所攝。二畜生所攝。鬼道攝
者。魔身餓鬼有神通力一。畜生攝者。住二大海
中一羅睺阿修羅王。於二欲界中一化二身大小一隨
レ意能作。時阿修羅思レ觀二天女一。雜色珠玉以
爲甲胄一。光明晃昱身如二須彌一。珍寶光明青
黄赤黒。心大憍慢謂二與レ天等一。若閻浮提。不
レ行二正法一不レ孝二父母一。不レ敬二沙門一不レ依二法行一。
諸天勢力悉爲減少。若閻浮提修二行正法一。孝二
養父母一恭二敬沙門一。一切諸天勢力増長。時四
天王即當二修羅所住一。空中雨二諸刀劍一。若天不
レ出修羅欲レ昇。日出二千光一映二障其目一不レ見二
天宮一。即擧二右手一以障二日輪一。手出二四光青黄
赤黒。閻浮提中邪見論師。不レ識二業果一妄言二
豐儉一。又阿修羅行二於海上見レ月。常遊二憂陀
延山一。欲レ往二昇天一以レ手障レ月出二四種光一。諸呪
術師妄言二豐儉一。或復修羅奮レ威縱レ怒震吼如
レ雷。諸國相師言二天獸下一。妄言二豐儉五穀貴
賎一。或言二王者災變吉凶一。或言二兵起潔齋求
福。當レ知皆是閻浮提中行二善不善一能感二於
斯一。依二正法念一略明二四地一。第一地者。若婆羅
門第一聰慧。於二四交道一施二諸病人一。見二一佛
塔惡人火燒一救二如來塔一。而由無レ信常愛二鬪
戰一。生二羅睺阿修羅中一。人間五百年爲二彼一晝
| 夜一壽五千歳 | 取二此三十晝夜一爲二一月一。十二月 爲二一年一。壽五千歳。下皆准知 |
以二種種食一施二於破戒雜行之人一心無正思一。
如レ是施已生二陀摩睺阿修羅中一。人間六百年
爲二彼一晝夜一壽六千歳。第三地者。若人因二
節會日一種種博戲。因レ此得レ財行二不淨施一。以
レ食施二於破戒病人一無二心正思一。如レ是施已生二
華鬘阿修羅中一。人間七百年爲二彼一晝夜一壽
七千歳。第四地者。若人邪見不レ識二業果一。見二
第一精進持戒人來一。從二其求乞一乃施二一食一
而作二是言一。汝下賎人有二何福徳一。生二鉢呵婆
阿修羅中一。人間八百年爲二彼一晝夜一壽八千
歳
五擧二人趣一。人趣中有二二種行一。謂十種善惡。
惡墮二三途一善昇二三天一。十惡頌
三途因業是十惡 一業必爲五種因一
數取云爲動作咎 誰知來世多二苦辛一
身三口四意根本 三毒蔓莚令二人淪一
知レ過必改齊二賢聖一 善男善女恕爲レ仁
注。地持論云。殺生之罪能令三衆生墮二三惡
道一。若生二人中一得二二種果報一。一者短命。二者
多病。如レ是十惡一一皆備二五種果報一。一者殺
生何故受二地獄苦一。以三其殺生苦二衆生一故。所
以身壞命終。地獄衆苦皆來切レ己。二者殺生
何故出爲二畜生一。以下殺生無レ有二慈惻一行乖中人
倫上故。地獄罪畢受二畜生身一。三者殺生何故復
爲二餓鬼一。以下其殺生必縁二慳心一貪中著滋味復
爲餓鬼一。四者殺生何故生レ人而得短壽一。以三
其殺生殘二害物命一故得二短壽一。五者殺生何故
兼得二多病一。以二殺生違適衆患競集一故得二多
病。當レ知殺生是大苦也。又雜寶藏經云。時
有二一鬼一白二目連一言。我常兩肩有レ眼胸有二口
鼻一常無レ有レ頭。何因縁故。目連答言。汝前世
時恒作魁膾弟子一。若殺レ人時汝常有二歡喜
心一。以レ繩著髻挽レ之。以二是因縁一故受二如レ此
罪一。此是惡行華報。地獄苦果方在二後世一也。
復有二一鬼一白二目連一言。我身常如レ塊肉無レ有二
手脚眼耳鼻等一。恒爲二蟲鳥一所レ食罪苦難レ堪。
何因縁故爾。答言。汝前世時常與二他藥一墮二
他兒胎一。是故受二如レ此罪一。此是華報。地獄苦
果方在二後身一。又縁二其殺生一貪害滋多。以二滋
多一故便無二義讓一而行二劫盜一。今身偸盜不レ與
而取。死即當下墮二鐵窟地獄一於二遐劫中一受中諸
苦惱上。受苦既畢墮二畜生中一。身常負重驅蹙捶
打無レ有二餘息一。所食之味唯以二水草一。處二此之
中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。劣復二人
身一恒爲二僕隸一。驅策走使不レ得二自在一償債未
レ畢不レ得聞法。縁レ此受レ苦輪迴無窮。當レ知此
苦皆縁偸盜一。今身隱二蔽光明一。不下以二光明一供中
養三寶上。反取二三寶光明一以用自燃。死即
當墮黒耳黒繩黒闇地獄一於二遐劫中一受中諸
苦惱上。受苦已畢隨二蟣虱中一不レ耐二光明一。在二
此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一劣
復二人身一。形容黶黒垢膩不淨。臭處穢惡人
所二厭遠雙眼盲瞎不レ覩二天地一。當レ知隱二蔽光
明一亦縁二偸盜一故。故地持經云。劫盜之罪亦
令三衆生墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。
一者貧窮。二者共財不レ得二自在一。劫盜何故
墮二於地獄一。以下其劫盜剥二奪偸三竊人財一苦中衆
生上故。身死即入二寒氷地獄一備受二諸苦一。劫盜
何故出爲二畜生一。以二其不
行二人道一故。受二畜生報一身常負レ重。以肉供レ人償二其宿債一。何故復
墮二餓鬼一。縁下以二慳貪一便行中劫盜上。是以畜生罪
畢復爲二餓鬼一。何故爲レ人貧窮。縁三其劫奪使二
物空乏一所以貧窮。何故共財不レ得二自在一。縁二
其劫盜偸奪沒
官若有二財錢一則爲二五家一所レ共不レ得二自在一。當レ知劫盜二大苦也。又雜寶
藏經説。時有二一鬼一白二目連一言。大徳我腹極
大如レ甕。咽喉手足甚細如レ針不レ得二飮食一。何
因縁故受二如レ此苦一。目連答言。汝前世時作二
聚落主一。自恃二豪貴一飮酒縱横輕二欺餘人一。奪二
其飮食一飢二困衆生一。由二是因縁一受二如レ此罪一。此
是華報。地獄苦果方在レ後也。復有二一鬼一白二
目連一言。常有二二熱鐵輪一。在二兩腋下一轉二身體一
燋爛。何因縁故爾。目連答言。汝前世時與二衆
僧一作レ餅。盜二取二番一挾二兩腋底一。是故受二如
レ此罪一。此是華報。後方受二地獄苦果一。又縁三以
レ盜故心不二貞正一恣レ情婬妷。今身婬妷現世
凶危常自驚恐。或爲二夫主邊人一所レ知。臨レ時
得レ殃刀杖加レ刑。手足分離乃至失レ命。死入二
地獄一臥二之鐵床一或抱二銅柱一。獄鬼燃レ火以
燒二其身一。地獄罪畢當レ受二畜生一。雞鴨鳬雀犬
豕飛蛾。如レ是無量生死。於二遐劫中一受二諸苦
惱一。受苦既畢。以二本因縁一若遇二微善一劣復二人
身一。閨門婬亂妻妾不レ貞。若有二寵愛一爲レ人所
レ奪。常懷二恐怖一多レ危少レ安。當レ知危苦皆縁二
邪婬一生也。故地持論云。邪婬之罪亦令三衆生
墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者婦
不二貞潔一。二者不レ得二隨レ意眷屬一。邪婬何故墮二
於地獄一。以下其邪婬干二犯非分一侵レ物爲苦。所
以命終受二地獄苦一。何故邪婬出爲二畜生一。以二
其邪婬不
順二人理一。所以出レ獄受二畜生身一。何故邪婬復爲二餓鬼一。以二其婬妷皆同慳愛。慳愛
罪故復爲二餓鬼一。何故邪婬婦不二貞潔一。縁レ犯二
他妻一故所レ得婦常不二貞正一。何故邪婬不レ得二
隨レ意眷屬一。以三其邪婬奪二人所
寵故。其眷屬不レ得レ隨レ意。所以復爲レ人之所レ奪。當レ知邪婬
三大苦也。如二雜寶藏經説一。昔有二一鬼一白二目
連一言。我以レ物自蒙二篭頭一。亦常畏二人來殺
我。心常怖懼不レ可二堪忍一。何因縁故爾。答言。汝
前世時。婬二犯外色一常畏二人見一。或畏二其夫
主捉縛打殺一。或畏三官法戮二之都市一常懷二恐
怖一。恐怖相續故受二如レ此罪一。此是惡行華報。
後方受二地獄苦果一。又縁二其邪婬一故發言皆
妄。今身若妄苦二惱衆生一。死則當下墮二啼哭地
獄一於二遐劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢墮二餓鬼
中一。在レ此苦惱無量生死。以二本因縁一若遇二微
善一劣復二人身一。多二諸疾病一尪羸虚弱頓乏楚
痛。自嬰二苦毒一人不二愛念一。當レ知此苦皆縁二妄
語一生也。故地持論云。妄語之罪亦令三衆生
墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者多
被二誹謗一。二者爲レ人所レ誑。何故妄語墮二於地
獄一。縁三其妄語不實使二人虚爾生
苦是以身死受二地獄苦一。何故妄語出爲二畜生一。以三其欺妄
乖二人誠信一。所以出レ獄受二畜生報一。何故妄語
復爲二餓鬼一。縁二其妄語皆同慳欺一。慳欺罪故復
爲二餓鬼。何故爲レ人多被二誹謗一。以三其妄語不二
誠實故 何故妄語爲レ人所レ誑。以三其妄語欺二
誑人故。當レ知妄語四大苦也。又縁二其妄語一
使レ致二兩舌一。今身言無二慈愛一。讒謗毀辱惡口
雜亂。死即當下墮二拔舌烊銅犂耕地獄一。於二遐
劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢墮二畜生中一噉二食
糞穢。如二鵜鶘鳥無レ有二舌根一。在二此之中一無量
生死。以二本因縁一若遇二微善一劣復二人身一。舌根
不レ具口氣臭惡瘖瘂謇澁。齒不二齊白一滋歴疎
少。脱有二善言一人不二信用一。當レ知讒亂皆縁二兩
舌一生也。故地持論云。兩舌之罪亦令三衆生
墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者得二
弊惡眷屬一。二者得二不和眷屬一。何故兩舌墮二
於地獄一。縁三其兩舌離二人親愛一。別離苦故受二
地獄苦一。何故兩舌出爲二畜生一。縁三其兩舌鬪
亂事同二野干一受二畜生身一。何故兩舌復爲二餓
鬼一。以三其兩舌亦縁二慳
鬼一。何故兩舌爲レ人得二弊惡眷屬一。縁下以二兩
舌一使中人朋儔皆生
惡故。何故兩舌得二不和眷屬一。縁下以二兩舌一離二人親好一使中不和合上故。
當レ知兩舌五大苦也。又縁二其兩舌一言輒麁
惡。今身縁下以二惡口一故鬪亂殘害。更相侵伐
殺二諸衆生一。死即當下墮二刀兵地獄一於二遐劫中一
受中諸苦惱上。受苦既畢墮二畜生中一。拔レ脚賣レ膀
輸
在二此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。
劣復二人身一四肢不レ具。閹刖剠劓形體殘毀。
鬼神不レ衞人所二輕棄一。當レ知殘二害衆生一皆縁二
惡口一生也。故地持論云。惡口之罪亦令三衆生
墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者常
聞二惡音一。二者所レ可二言説一恒有二諍訟一。何故惡
口墮二於地獄一。以下所二惡口一皆欲
害レ人人聞爲レ苦。所以命終受二地獄苦一。何故惡口出爲二畜
生一。以三其惡口罵レ人以爲畜生一。所以出レ獄即
爲二畜生一。何故惡口復爲二餓鬼一。縁二其慳悋干
觸惡詈一。所以畜生苦畢復爲二餓鬼一。何故惡口
爲レ人常聞二惡音一。以二其發言麁鄙一。所レ聞常惡
口。何故惡口所レ可二言説一恒有二諍訟一。以三其惡
口違二逆衆徳一。有レ所二説言一常致二諍訟一。當レ知惡
口六大苦也。又縁二其惡口一言輒浮綺都無二義
益一。無二義益一故今身即生二憍慢一。死即當下墮二
束縛地獄一於二遐劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢
墮二畜生中一。唯念二水草一不レ識二父母恩養一。在二此
之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。劣復二
人身一生二在邊地一。不レ知二忠孝仁義一不レ見二三
寶一。若在二中國一短陋傴僂人所二陵蔑一。當レ知憍
慢皆縁二無義調戲不節一生也。故地持論云。無
義語罪亦令三衆生墮二三惡道一。若生二人中一得二
二種果報一。一者所有言語人不二信受一。二者有
レ所二言説一不レ能二明了一。何故無義語墮二於地獄一。
語既非義事咸損レ彼。所以命終受二地獄苦一。何
故無義語出爲二畜生一。縁二語無義人倫理乖一。所
以出二地獄一受二畜生身一。何故無義語復爲二餓
鬼一。語無義故慳惑所レ障。因二慳惑一故復爲二餓
鬼一。何故無義語罪出生爲レ人有レ所二言語一人
不二信受一。縁二語無義一非レ可二承受一。何故無義語
有レ所二言説一不レ能二明了一。語既無義皆縁二暗昧一。
暗昧報故不レ能二明了一。當レ知無義語七大苦
也。又縁二無義語一故不レ能二廉讓一。使二貪欲無
厭。今身慳貪不二布施一。死即當下墮二沸屎地獄一
於二遐劫中一受中諸苦惱上。受苦既畢墮二畜生餓
鬼中一。無レ有二衣食一資仰二於人一。所噉糞穢不レ與
不レ得。在二此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二
微善一。劣復二人身一飢寒裸露困乏常無。人既不
レ與求亦不レ得。縱有二纖毫一輒遇二剥奪一守苦
無方亡レ身喪レ命。當レ知不二布施一皆縁二貪欲一生
也。故地持論云。貪欲之罪亦令三衆生墮二三惡
道一。若生二人中一得二二種果報一。一者多欲。二者
無レ有二厭足一。何故貪欲墮二於地獄一。縁二其貪欲一
作二動身口一而苦二於物一。所以身死受二地獄苦一。
何故貪欲出爲二畜生一。縁二此貪欲一動乖二人倫一。
是故出レ獄即爲二畜生一。
縁二此貪欲一得必貪惜。貪惜罪故復爲二餓鬼一。
何故貪欲而復多欲。縁二此貪欲一所欲彌多。
何故貪欲無レ有二厭足一。縁二此貪欲一貪求無レ厭。
當レ知貪欲八大苦也。又縁二貪欲不
適レ意故。則有三憤怒而起二瞋恚一。今身若多二瞋恚一者。死
即當下墮二泥犁地獄一於二歴劫中一具受中衆苦上。受
苦既畢墮二畜生中一。作二毒蛇蚖蝮虎豹犲狼一。
在二此之中一無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。
劣復二人身一復多二瞋恚一。面貌醜惡人所二憎惡一。
非三唯不レ與二親友寶一亦眼不レ喜レ見。當レ知忿
恚皆縁二瞋惱一生也。故地持論云。瞋恚之罪亦
令三衆生墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。
一者常爲二一切一求二其長短一。二者常爲二衆人一
之所二惱害一。何故瞋惱墮二於地獄一。縁二此瞋惱
恚害苦惱一故受二地獄苦一。何故瞋惱出爲二畜
生一。縁三此瞋惱不レ能二仁恕一。所以出レ獄受二畜生
身一。何故瞋惱復爲二餓鬼一。縁下此瞋惱從二慳心一
起上。慳心罪故復爲二餓鬼一。何故瞋惱常爲二一
切一求其長短一。縁三此瞋惱不レ能二含容一故。爲二
一切一求其長短一。何故瞋惱常爲二衆人一之所二
惱害一。縁三此瞋惱惱二害於人一人亦惱害。當レ知
瞋惱九大苦也。又縁二其瞋惱一而懷二邪僻一不
レ信二正道一。今身邪見遮二人聽法誦經一。自不二飡
採一。死即當墮聾癡地獄一於二遐劫中一受諸苦
惱上。受苦既畢墮畜生中一。聞二三寶四諦之聲一
不レ知二是善一。殺害鞭打之聲不レ知二是惡一。在二此
之中無量生死。以二本因縁一若遇二微善一。劣
復二人身一生二在人身。聾瞽不レ聞石壁不レ異。美
言善響絶不二覺知 當レ知岨二礙聽法一皆縁二邪
見一生也。故地持論云。邪見之罪亦令三衆生
墮二三惡道一。若生二人中一得二二種果報一。一者生二
邪見家一。二者其心諂曲。何故邪見墮二於地獄一。
縁下以二邪見一唯向二邪道及以神俗一。謗佛法僧一
不崇二三寶一。既不二崇信一斷二人正路一致
令レ遭レ苦。所以命終入二阿鼻獄一。何故邪見復爲畜
生一。縁下以二邪見一不
識二正理一。所以出レ獄受畜生報一。何故邪見復爲二餓鬼一。縁二此邪見慳心慳
著戻僻不レ捨。不レ捨慳著一復爲二餓鬼一。何故邪
見生二邪見家一。縁二此邪見僻習纒
心。所以爲レ人生二邪見家一。何故邪見其心諂曲。縁三此邪
見不二中正一故。所以爲レ人心常諂曲。當知邪
見十大苦也。如レ是一一微細衆惡罪業無量
無邊。皆入二地獄一備受二諸苦一。非レ可二算數而知一
且略言耳。若能反レ惡爲レ善。即是我師
次明二羝羊外道一。諸外道嗢陀南
時大相應二建者 自在流出計二尊貴一
自然内我執二人量一 遍嚴壽者數取趣
識藏知者及見者 能所二執内外知
怛梵人勝計二常定一 顯生二聲與二非聲一
如レ是三十大外道 各各迷レ眞如レ輪轉
注。大日經云二復計有時一者。謂計二一切天地
好醜皆以レ時爲
因。如二彼偈言一。時來衆生熟。時至則催促。時能覺二悟於人一。是故時爲レ因。
更有人言。雖三一切人物非二時所作一。然時是不
變因。是實有法細故不レ可レ見。以二花實等果一
故可レ知有レ時。何以故見レ果知レ有因故。此時
法不壞故常。亦以レ不レ觀二時自性一故。而生二如
レ是妄計一也。經云二地等變化一者。謂地水火風
虚空。各各有下執爲二眞實一者上。或言地爲二萬物
之因一。以二一切衆生萬物依レ地得
生故。以レ不レ觀下地之自性但從二衆縁和合一有上故。而生二是
見一以下爲供二養地一者當
得二解脱一。次有計水能生二萬物一。火風亦爾。或計萬物從レ空而生。謂
空是眞解脱因。宜應二供養承事一。皆應廣説一。
經云二瑜伽我一者謂學レ定者。計二此内心相應
之理一以二爲眞我一。常住不動眞性湛然。唯此是
究竟道離二於因果一。不レ觀二心自性一故。如レ是見
生以二爲眞我一。但住二此理一即名二解脱一。經云二建
立淨不建立無淨一者。是中有二二種計一。前句謂
有下建二立一切法一者。依此修行謂レ之爲レ淨。次
句謂此建立非二究竟法一。若無二建立一所レ謂無
爲乃名二眞我一亦離二前句所修之淨一。故云二無
淨一也。猶レ不レ觀二我之自性一有二如レ是見生一。經
云二若自在天若流出及時一者。謂一類外道計。
自在天是常是自在者能生二萬物一。如二十二門
論中難云一。若衆生是自在子者。唯應二以レ樂
遮
苦不レ應レ與レ苦。亦應但供二養自在則滅レ苦得
樂。而實不レ爾。但自行苦樂因縁一而自受レ報。非二自在天作一。又若自在作二衆生一者。誰復
作二此自在一。若自在自作則不レ然。如三物不二自
作一。若更有二作者一則不レ名二自在一。計流出者。與二
建立一大同。建立如三從レ心出二一切法。此中流
出如下從手功一出中一切法上。譬陶師子埏埴無
間生二種種差別形相一。次云レ時者。與二前外道
宗計一少異。皆自在天種類也。經云二尊貴一者。
此是那羅延天。外道計。此天湛然常住不動。
而有二輔相一造二成萬物一。譬如二人主無爲而治
有司受レ命行
之。以下能造之主更無中所二尊貴一者上故名二尊貴一。又此宗計。尊貴者。遍二一切地
水火風空處一。昔有論師一。欲レ伏二彼宗計一故往二
詣天祠一。於二彼天像身上一坐而飮食。西方以三
飮食之殘爲二極不淨一皆共忿怒。論師言。如二
所宗一豈非遍二一切處地水火風空界一相上。答
言如レ是。論師言。彼即地水火風我亦如レ是。
以レ之相入何所二不可一而忿怒耶。彼衆默然不
レ能レ加レ報。亦猶レ不レ觀二我之自性一故生二如レ是
妄計一。經云二自然一者。謂一類外道計。一切法
皆自然而有。無造二作之一者上。如二蓮華生色鮮
潔一誰之所レ染。棘刺利端誰所二削成一。故知諸
法皆自爾也。有師難云。今目覩三世人造二作舟
船室宅之類一皆從二衆縁一而有。非二自然成一。云
何自爾耶。若謂下雖レ有而未二明了一故須二人功一
發
之。是亦不レ然。既須二人功發レ之。即是從レ縁非二自然有一也。大唐所レ有老莊之教立二天
自然道一。亦同二此計一。經云二内我一者。有計身中離
レ心之外別有二我性一。能運二動此身一作二諸事業一。
難者云。若如レ是者我則無常。何以故。若法是
因及從レ因生皆無常故。若我無常則罪福果
報皆悉斷滅。如レ是等種種論議。至二挍量中一
廣明。經云二人量一者。謂計下神我之量等二於人
身一身小亦小身大亦大上。智度云。有計神大小
隨二人身一。死壞時神亦前出。即與レ此
宗以レ我爲二常住自在之法一。今既隨二身大小一
已是無常。故知不レ然也。經云二遍嚴一者。謂計下
此神我能造諸法一然世間尊勝遍嚴之事是
我所爲上。與二自在天計一小異。如下中論破二自在一
云上。自在天何故不下盡作二樂人一盡作苦人上。而
有二苦者樂者一。當レ知從二愛憎一生故不二自在一。今
遍嚴者。既能造二諸福樂一而不レ能二以レ樂遮
苦。何名二遍嚴自在耶。經云二若壽者一。謂有外道
計。一切法乃至四大草木等皆有二壽命一也。如二
草木伐已續生一當レ知有レ命。又彼夜則卷合。
當レ知亦有二情識一以二睡眠一故。難者云。若見二
斬伐還生一以爲レ有レ命。則人斷二一支一不二復増
長豈無レ命耶。如二合昏木一有レ眠則水流晝夜
不レ息豈是常覺。皆由レ不レ觀二我之自性一故。生二
種種妄見一也。經云二補特伽羅一。謂彼宗計レ有二
數取趣者一。皆是一我但隨レ事異レ名耳。若有下
從二今世一趣中於後世上。是則識神爲レ常。識神若
常云何有二死生一。死名二此處滅一生名二彼處出一。
故不レ得レ言二神常一。若無常則無レ有レ我。如佛法
中犢子道人及説一切有者一。此兩部計レ有二三
世法一。若定有二過去未來現在一。則同レ有二數取
趣者一。失二佛三種法印一。西方諸菩薩。作二種種
量一破二彼宗計一也。經云二若識一者。謂有一類執。
此識遍二一切處一。乃至地水火風虚空界識皆
遍二滿其中一。此亦不レ然。若識神遍常應二獨能
見聞覺知一。而今要由二根塵和合一方有二識生一。
則汝識神爲レ無二所用一。又若識神遍二五道中一。云
何復有二死生一耶。故知不レ爾也。經云二阿頼耶一
者。是執持含藏義亦是室義。此宗説有二阿頼
耶一能持二此身一。有レ所二造作一含二藏萬像一。攝レ之
則無二所有一。舒レ之則滿二世界一。不レ同二佛法中第
八識義一也。然世尊密意説二如來藏一爲二阿頼
耶一。若佛法中人不レ觀二自心實相一。分別執著亦
同二我見一也。經云二知者見者一。謂有外道計。身
中有二知者一能知二苦樂等事一。復有計能見者即
是眞我。智度云。目覩レ色名爲二見者一。五識知
名爲二知者一。皆是我計隨レ事異レ名也。難者云。
汝言二能見是我一而彼能聞能觸知者爲二是我一
不。若皆是者六根境界互不二相知一。一不レ可レ作
レ六。六不レ可レ作レ一。若有二非レ我者一是亦同レ疑。
故知根塵和合有レ所二知見一無二別我一也。經云二
能執所執一。謂有外道言。身中離二識心一別有二能
執者一。則是眞我。能運二動身口一作二諸事業一。或
有説言。能執者但是識心。其所執境界乃名二
眞我一。此我遍二一切處一。然内外身受心法性。皆
從縁生無レ有二自性一。是中所執能執執尚不
可得。何況我耶。亦猶レ不レ觀二我之自性一故作二
是説一也。經云二内知外知一者。亦是知者別名。
分爲二二計一。有計内知爲レ我。謂身中別有二内
證者一即是眞我。或以二外知一爲レ我。謂能知二外
塵境界一者即是眞我也。經云二社怛梵一者。云
與二知者外道宗計一大同。但部黨別異故特出
レ之耳。經云二若摩奴闍一者。智度翻爲レ人。即是
人執也。具譯當レ言二人生一。此是自在天外道部
類。計二人即從レ人生一故以爲レ名。唐三藏云意
生一非也。末那是意。今云二末奴一。聲轉義別誤
耳。經云二摩納婆一者。是毘紐天外道部類。正
翻應レ云二勝我一。言我於二身心中一最爲勝妙一也。
彼常於二心中一觀三我可二一寸許一。智度亦云。有
計神在二心中一微細如二芥子一。清淨名爲二淨色一。
或如二豆麥一乃至一寸。初受レ身時最在レ前受。
譬如二像骨一及其成レ身如二像已莊一。唐三藏翻
爲二儒童一非也。儒童梵云二摩拏婆一此云レ納。義
別誤耳。經云二常定生一者。彼外道計我是常住
不レ可二破壞一。自然常生無レ有二更生一。故以爲レ名。
經云レ聲者。即是聲論外道。若聲顯者計。聲體
本有。待レ縁顯レ之體性常住。若聲生者計。聲
本生待レ縁生レ之生已常住。彼中復自分二異
計一。如二餘處廣釋。非聲者。與二前計一有レ異。彼
計二聲是遍常一。此宗悉撥爲レ無墮二在無善惡
法一。亦無二聲字一處以レ此爲レ實也。楞伽經説二百
八部邪見一。瑜伽論説二十六計一。智度説二十六
知見一
| 祕密漫荼羅十住心論卷第一 | 終 |
愚童持齋住心第二
愚童持齋心者。即是人趣善心之萌兆。凡夫
歸源之濫觴。萬劫寂種遇二春雷一而甲坼。一念
善幾沐時雨一而吐レ牙。發二歡喜乎節食一。行二檀
施乎親疎一。少欲之想始生。知足之心稍發。見二
高徳一而尊重具二伎樂一而供養。知レ過必改見
レ賢思レ齊。初信二因果一漸諾二罪福一。孝二于親親一
竭二忠國主一。不及之善生探湯之惡休。内外三
歸從レ此而發。人天十善因レ是修行。疱葉花果
受用無畏殊勝決定。如レ是十地相續而生。羝
羊冬樹乍披二春苑之錦花一。異生石田忽結二秋
畝之茂實一。人天十地於レ此初開。三乘位次相
續而發。故大日尊説。復次祕密主。愚童凡夫
類猶如二羝羊一。或時有二一法想生一所謂持齋。彼
思二惟此少分一。發二起歡喜一數數修習。祕密主。
是初種子善業發生。復以レ此爲レ因。於二六齋
日一施二與父母男女親戚一。是第二牙種。復以二
此施一授二與非親識者一。是第三疱種。復以二此
施一與二器量高徳者一。是第四葉種。復以二此施一
歡喜授二與伎樂人等一。及獻二尊宿一。是第五敷
花。復以二此施一發二親愛心一而供二養之一。是第六
成果
釋云。世間從二久遠一來。展轉相承有二善法之
名一。然以二違理之心一種種推求而不レ能レ得。後
時欻然自有二念生一。我今節食持齋。即是善法。
然猶未二是佛法中八關戒一也。彼由二節食自誡一
故。覺丁縁務減少令二我飮食易レ足不
生二馳求勞苦一。爾時即生二少分不著之心一。其心歡喜而
得二安隱一。由レ見二此利益一故數數有レ修二習之一。
即是最初微識二善惡一故名二種子心一也。經云下
復以レ此爲レ因於二六齋日一施二與父母男女親
戚一是第二牙種生上者。此六齋日即是智度中
上代五通仙人勸令二此日斷食一。既順二善法一又
免二鬼神災横一。如二彼廣説一也。由レ見下止二息貪
求一内獲中利樂上故。欲下修二習此法一令
得二増長一故。於二持齋之日一捨二己財物一而與二六親一。自念下
我無二守護之憂一而令二他人愛敬一護中孝義之
譽上。以レ見二此因果一故轉生二歡喜一。歡喜故善心
稍増。由如下從二種子一生
牙也。經云下復以レ此授二與非親識者一是第三疱種上。謂欲レ成此守齋
善法一。修二習無貪惠捨之心一。由二數習一故善心
漸増長。復能施二與非親識人一。見二此平等施心
功徳利益一。爾時善萌倍復増廣。猶如二牙莖
滋盛未レ生レ葉時一。故名二疱種一也。經云下復以二此
施一與二器量高徳者一是第四葉種一。謂以能習二
行惠捨一。藉二此爲
因漸能甄二擇所施之境一。如レ是之人徳行高勝。我今宜應三親近而供二養之一。
即是慧性漸開遇二善知識一之由漸也。經云下復
以二此施一歡喜授二與伎樂人等一及獻尊宿上者。
謂慧性漸開復甄二別所施之境一。見二其利他之
益一。以下伎樂人能化二大衆一令中其歡喜故賞二樂
其功一。凡如レ此類衆多是以云レ等也。尊宿耆
舊多レ所二見聞一。及學行高尚世所二師範一。以三其
多レ所二遵利一故推レ誠歡喜而施二與之一。亦令二我
施時心倍歡喜一故。即是花種也。經云下復以二
此施一發二親愛心一而供二養之一是第六成果上者。
謂所習醇熟非二直歡喜而已一。復能以二親愛心一
施二與尊行之人一。又由二前施因縁一得レ聞二法利一。
知三彼内懷二勝徳一。謂三能出二離欲等一。狎習親附
而供二養之一。望二初種子一即是成果心也
三歸五戒八禁頌
嬰兒母不レ在 犢子無二所依一
必死無二疑慮一 犲狼悉走歸
衆生不レ歸レ佛 魔鬼總來圍
剋レ己投二三寶一 諸天不二敢違一
五常持不レ犯 來葉美名飛
八禁能修習 人天作二光暉一
三途何必怖 諸佛毎加レ威
昇墜非二他意一 衰榮我是非
持齋之心必求二三歸一而修。五戒八戒十善從
レ此相續而修行。初三歸者。佛因二尸利一而説二
三歸一。因二末伽一而説二五戒一。爲二伽王一而説二十
善一。爲二提謂長者一而説二六齋一。三歸勸令レ捨レ邪。
五戒防二其行惡一。十善使二其招
貴。六齋令二其| 得樂 | 云云 | 毘尼母云。三歸有二五種一 一翻邪三 |
具戒三歸。今且明二第一翻邪三歸一。問歸意云
何。答以二三寶一爲二所歸之境一。欲レ令三救護不レ使二
侵陵一如下人得二罪於王一投二向他國一彼王語云。
汝求二無畏一莫レ出二我境一。莫レ違二我教一必相救護上。
衆生亦爾。繋二屬於魔一有二生死過一。歸二向三寶一
不レ違二佛教一魔無二繋屬一。如何佛戒沾レ身人多
得レ益。如下飮二甘露一蠲中療纒痾上。故觀佛三昧經
第六云。昔有二童子一受二佛三歸一。免レ被二散脂鬼
| 損一等 | 云云 |
法一。創以二三歸一翻二其邪倒一。易レ心歸二信佛一爲二弟
子一故名二翻邪一也。潅頂經云。時有二異道鹿頭
梵志一。來二到佛所一稽首作禮白言。今欲下捨二置
異學一受中三歸五戒上佛言善哉善哉梵志。汝能
捨二置餘道一歸二命我一者。其徳無量不レ可二稱説一。
梵志言諾。終レ身奉行不二敢毀壞一。爾時佛爲授
已。告二梵
及十方人一。勅二天帝釋所遣諸鬼神一。以護二男子
如レ是等輩二。有二三十六部神王一。此諸善神凡
有二萬億恒沙鬼一以爲二眷屬一。陰レ相番代以護二
| 男子如レ是輩一 | 云云 | 諸神名字具如二經説之。 |
| 經云。以レ受二三歸一龍免二鳥難一 | 云云 |
人天稽首 諸佛同慶
次明二五戒一。夫五戒同三於外書有二五常之教一。
謂仁義禮智信。愍傷不レ殺曰レ仁。防レ害不レ婬
曰レ義。故心禁レ酒曰レ禮。清察不レ盜曰レ智。非
レ法不レ言曰レ信。以爲二五徳一。不レ可二造次而虧一
不レ可二須臾而廢
レ之以立レ身。用無二暫替一故曰二五常一。在レ天爲二五
緯一在レ地爲二五嶽一。在レ處爲二五方一在レ人爲二五藏一。
在物爲二五行一。持レ之爲二五戒一。故天地本起經
云。劫初之時人食二地肥一。有二一衆生一頓取二五
日之食一。因制二盜戒一。以レ食二地肥一而生二貪欲一。因
制二婬戒一。以二婬欲一故共相欺奪。因制二殺戒一。以二
求欲一故妄語諂曲。因制二不妄語戒一。以二飮酒一
故昏亂行レ非。因制二酒戒一。討二尋五戒之興一其
來久矣。萌二於天地之始一。形二於萬物之先一。論
| 語云。殷因二於夏禮一。所二損益一可レ知也 | 馬融曰。所 レ因謂二三 |
| 綱五 常一也 |
火爲レ禮。金爲レ義。水爲レ信。土爲レ智。人禀二此五
氣一而生。則備有二仁義禮智信之性一也。人有二
博愛之徳一謂二之仁一。有二嚴斷之徳一爲レ義。有下明
辨二尊卑敬讓一之徳上爲レ禮。有下言不二虚妄一之
徳上爲レ信。有二照了之徳一爲レ智。此五者是人
性恒。不レ可二暫捨一故謂二五常一 尚書洪範云。
五行一曰水。二曰火。三曰木。四曰金。五曰土
| 皆其 生數 | 水曰潤下一。火曰二炎上一。 | 言二其自然 之常性一也 |
| 直一。金曰二朋革一 | 木可二揉レ曲直一。 金可二改更一也 | 種曰 レ稼。 |
| 歛曰レ穡。土可二以 種一。可二以歛一也 | 水鹵 所レ生 | 炎上作レ苦 | 焦氣 之味 |
| 曲直作レ酸 | 木實 之性 | 朋革作レ辛 | 金氣 之味 | 稼穡作レ甘 | 甘味 生二於 |
| 百穀。五行以下 箕子所レ陳也 |
味一。言五者性異而味別。各爲二人之用一。書傳
云。水火者百姓之所二飮食一也。金木者百姓之
所二興作一也。土者萬物之所二資生一。是爲二人用一
也。五行即五材也。襄二十七年左傳曰。天生二
五材一民並用レ之。言五者各有二材幹一也。謂二
之行一者。若在レ天則五氣流行。若在レ地世所二
| 行用一也 昭元年左傳云。天有二六氣一 | 謂二陰陽 風雨晦 |
| 明一 也 | 降生二五味一 | 謂二金味辛木味酸水味醎火味苦 土味甘一。皆由二陰陽風雨一而生也 | 發 |
| 爲二五色一。 | 辛色白。酸色青。醎色黒。 苦色赤。甘色黄。發見也 | 白聲 商。青 |
| 聲角。黒聲羽。赤聲徴。 黄聲宮也。徴驗也 |
始從二不殺一乃至二不飮酒一。若受二一戒一是名二一
分一。若受二二三戒一是名二小分一。若受二四戒一是名二
多分一。五戒是名二滿分一。於二此分中一欲レ受二何分一。
當二隨レ意受
之凡受二五戒一時。或晝或夜受等亦獲二小善一。故十誦律云。縁下有二女人一夜多行
レ婬樂受中晝戒上。當來晝受二快樂一夜間受レ苦。以二
因果相感一故。或有二獵師一晝貪殺レ生便受二夜
戒一。來報夜多樂レ樂晝日受レ苦。以二分限心一受二
晝夜戒一。果報苦樂有二此不同一。故曰二亦小善一。
薩婆多論云。問五戒中幾是實戒。答前四是
實後一是遮。所二以同結一者。以三放逸根本能
犯二四戒一。如下迦葉佛時有二優婆塞一。由二飮酒一故
婬二他妻一盜二他雞一殺。他人來問時。答言レ不レ作
| 便犯中妄語上。亦能造二四逆一 | 云云 | 若持二五戒一者。 |
於二宮宅門戸上一使二萬事吉祥一。諸神名字廣
如二潅頂經説一
五戒資レ身 人天受レ趣
所二往遊行一 鬼神避去
次明二八戒一
此云二近事一。得二八戒一名爲二優婆婆娑一。此云二近
住一。戒消災經云。五戒法有就二俗人及鬼邊一受
レ之。不レ離二自妻一縁二身穢觸一故。八戒乃是淨
行之法。要須下就二五衆邊一受上也。持二八戒一人
生二淨行一故。齋法經云。譬如二天下十六大國
人滿レ中衆寶不
可二稱説一。不レ如下一日受二佛齋法一比中其福上也。善生經云。受二八戒一者除二五逆
| 罪一。餘一切惡皆消滅 | 云云 | 帝釋説レ偈云 |
此人獲二福徳一 則爲二與レ我等一
偈曰
八戒受レ之 善神擁護
當下成聖道一 由中持堅固上
次明レ修二十善一 十善嗢陀南
離殺怨恨一生二利慈一 端正長命諸天護
不レ盜知足施二衆生一 資財不レ壞生二天上一
遠離邪婬一無二染心一 自妻知足況他女
所有妻妾不二侵奪一 是圓寂器出二生死一
不二妄語一者常實言 一切皆信供如レ王
離兩舌語一無離間一 親疎堅固無二怨破一
離諸惡口一柔軟語 得二勝妙色一人皆慰
思道義語離二綺語一 現身即得二諸人敬一
不レ貪二他財一心不レ願 現得二珠寶一後生レ天
離レ瞋生レ慈一切愛 輪王七寶由レ此得
離二八邪見一住二正道一 是菩薩人斷二煩惱一
如レ是十善上中下 粟散輪王三乘因
華嚴經云。十善業道。是人天因及有頂因。
三乘賢聖亦皆修習。與レ此別者彼皆入レ劫。從
レ劫至レ賢從レ賢至レ聖。此唯劫外或具不具。或
散或定爲二三有因一。如二彼經云一。十善業者。菩
薩性離二殺生一不レ懷二怨恨一。常生二利益慈念之
心一。性不二偸盜一。於二自資財一常知二止足一。乃至草
葉不レ與不レ取。性不二邪婬一自妻知足。他妻他
女尚無二染心一。何況從レ事。性不二妄語一常作二實
語一。乃至夢中亦不二妄語一。何況故犯。性不二兩
舌一。於二諸衆生一無離間心一。不下將二此語一而向
レ彼説上。不下將二彼語一而向レ此説上。爲レ破レ他故。性
不二惡口一。謂毒害語麁獷語鄙惡語怨結語。常
作下柔耎語悦意語入二人心一語人愛樂語上。性
不二綺語一常樂下思審義語順二道理一語巧調伏
語。性不二貪欲一。於二他財物一不レ生二貪心一。不レ願不
レ求。性離二瞋恚一。於二諸衆生一常起二慈心一。常思順二
行仁慈祐益一。性離二邪見一。住二於正道正見正
直一無レ誑無レ諂。若能爾者是菩薩行 仁王經
云。中下品善粟散王。修二中下品一人中爲レ王。
| 生二三界一因准レ此應レ悉 | 自下十善是 正法念經 |
施二與無畏一諸根端正得二長命業一。羅刹諸天常
隨擁護。乃至命終生二天世間一 不偸盜者。經
云。不二偸盜一者出二大貪網一。若王王等一切皆
信。所有財物不レ失不レ壞。諸福田中皆能捨施。
乃至命終生二天世間一 不邪行者。經云。離二
邪婬一人善人所レ讃。所有妻妾無二能侵奪一。設
有二衰損一妻妾不レ嫌。攝二諸善法一是涅槃器。乃
至命終生二天世間一 不妄語者。經云。離二妄語一
世間人一切皆信。設無二財物一一切世人供養
如レ王。隨二彼所生一常爲二男子一。乃至命終生二天
世間一 不兩舌者。經云。離二兩舌一者知識親
友兄弟妻子皆悉堅固。王及怨家惡兄弟等
不レ能二破壞一。乃至命終生二天世間一 不惡口
者。經云。離二惡口一者見二勝妙色一眞實人信。滑
語耎語於二一切人一皆悉安慰。一切財物皆悉
易レ得。乃至命終生二天世間一 不綺語者。經
云。離二綺語一者即得二現身世間敬重一。善語正
語世所二尊重一。小説二耎語一令二人易
解。乃至命終生二天世間一 不貪者。經云。離二貪不善
業一者。於現在世一一切財物及珠寶等。皆悉
豐饒無二人侵奪一。乃至命終生二天世間一
者。經云。離二瞋不善業一者。豐財大富一切愛
念。怖畏惡處無二能得
便。輪王七寶由レ此而得。乃至命終生二天世間一 不邪見者。經云。
離二邪見一者修二習正見一。一切結使不饒益法皆
悉斷滅。能於二生死一起二厭離心一。乃至命終生二
天世間一
次明二異生不正治國王一
一異生不正治國王嗢陀南
減劫有情衆惡盛 富樂壽命已減小
非二大人器一無二輪王一 但出二法非二種王一
不レ信二正法一親二惡人一 不レ重二經王及持人一
甚深妙法不二流布一 諸天藥叉亦不レ聞
繋縛殺害及無レ辜 大臣輔相懷二諂佞一
好行二非法一無二正治一 王位不レ久諸天忿
護國諸天及藥叉 棄二捨國界一往二他方一
國土飢饉及疾疫 種種災變數數現
釋曰。不正理者。倶舍論云。於二減劫時一有情
富樂壽量損減衆惡漸盛。非二大人器一無轉輪
王一。金光明經。王不正治總有二二縁一。一不レ信二
正法一天龍捨去。二不レ行二正法一親二近惡人一。不
正信者。經云。爾時四天王倶白レ佛言。若有二
人王一於二其國土一。雖レ有二此經一未曾流布一。心
生二捨離一。不レ樂二聽聞一。亦不二供養尊重讃嘆一。見二
四部衆持レ經之者一亦不二尊重一。遂令下我等及餘
眷屬無量諸天不レ得レ聞二此甚深法要一。無
有二威光及以勢力一。我并眷屬及藥叉等悉皆捨
去。其國當レ有二種種災禍一。喪二失國位一。一切人
衆皆無二善心一。多有二他方怨賊侵掠一。國内人民
受二諸苦惱一。無量百千災怪惡事。不行正法者。
經云。唯有二繋縛殺害瞋諍一。互相纔誑抂及レ無
レ辜 又偈云
若王作二非法一 親二近於惡人一
而不レ以二正法一 因レ斯受二衰損一
國中最大臣 及以諸輔相
其心懷二諂佞一 並悉行二非法一
由二正法一爲レ王 而不レ行二其法一
國人皆破壞 如二象踏蓮池一
五穀衆花菓 苗實皆不レ成
國土遭二飢饉一 由三王捨二正法一
王位不二久安一 諸天皆忿恨
由二彼懷忿故 其國當二破亡一
| 王不正理災變如レ後 | 並依二金 光明經一 |
數出兩日並現博蝕無レ恒。黒白二虹表二不
祥相一。星流動レ地井内發レ聲。又云。暴雨惡風
不レ依二時節一。常遭二飢饉一苗實不レ成。又云。國
所レ重大臣狂横而身死。所愛象馬等。亦復皆
散失。又云。處處有二兵戈一人多非法死。惡鬼
來入レ國疾疫遍流行。又云。小力無二勇勢一所
作不二堪能一。鬼魅遍流行隨レ處生二羅刹一。又云。
不レ順二諸天教及以父母言一。此是非法人非レ仁
非二孝子一
次明二異生以レ正治レ國王一 正治國王嗢陀南
八萬四千瞻部王 端心正念不二放逸一
莊二嚴宮殿一講二經法一 恭二敬供三養人與
法修二行正法一遮二惡業一 上下和睦如二乳水一
慈悲謙讓修二十善一 諸天歡喜護二國王一
風雨順レ時五穀成 災難不レ起國土樂
釋曰。金光明經云。此瞻部州八萬四千城邑
聚落。八萬四千諸人王等。各於二其國一受二諸
快樂一。皆得二自在一不二相侵奪一。咸生二少欲利樂
之心一。其土人民自然受レ樂。准二此經文一。王正治
者。要具二三縁一。一者不二放逸一親二近有徳一。二者
正信聽二受是經一。三者犯二王法一正法治擯。故
下經云。於二未來世一若有二人王一。爲欲下擁二護自
身后妃王子内外城邑宮殿一。王位尊高自在
昌盛。於二自國土一令
無二怨敵及諸憂惱災厄事一者。如レ是人王不レ應三放逸令二心散亂一。又云。
當下生二恭敬一至レ誠慇重莊二嚴宮室一。種種嚴飾。
於二法師所一起二大師想一。端心正念聽中是經王上。
王自燒レ香供二養是經一。彼時香煙。於二一念頃一
上二昇虚空一。即至二我等諸天釋梵龍神等宮一。變
成二香蓋一金光照曜。佛告二四王一。此一念香能
遍二十方恒沙佛土一。咸共稱二讃世尊一。是故我等
當下護二是王一除中其衰患上 又偈云
國人造二惡業一 王捨不二禁制一
斯非レ順二正理一 治擯當レ如レ法
若見レ惡不レ遮 非法便滋長
遂令二王國内 姦詐日増多一
又云。所有財寶豐足受用。不二相侵奪一不レ起二
惡念一。咸生二少欲利樂之心一。又云。其土人民自
然受レ樂。上下和睦猶如二水乳一。情相愛重歡喜
遊戲。又云。慈悲謙讓増二長善根一。以二是因縁一
此瞻部州。安＊隱豐樂人民熾盛。又云。寒暑
調和時不レ乖レ序。日月星宿常度無レ虧。風雨
隨レ時離二諸災横一。又云。資産財寶悉皆豐盈。
心無二慳鄙一常行二惠施一。具二十善業一増二長天衆一。
又云。和風常應レ節甘雨順レ時行。苗實皆善
成人無二飢饉者一。又云。以レ善化二衆生一正法治二
於國一。勸行二於正法一當レ令レ生二我宮一。又云。令三
彼一切人修行於十善一。率土常豐樂國土得二
安寧一。又王法正論經云。爾時世尊告二優填王一
曰。大王今者應四當了三知王之過失王之功徳。
王衰損門王可愛法。及能起二發王可愛之法一。
云何王之過失。大王當レ知。王過失者略有二十
種一。王若成二就如レ是過失一。雖下有二大府庫一有二大
臣佐一有中大軍衆上不レ可二歸仰一。何等爲レ十。一者
種姓不レ高。二不レ得二自在一。三立性暴惡。四猛
利憤發。五恩惠
レ順二古先王制一。八不レ顧二善法一。九不レ
勝之與
劣。十一向縱蕩專行二放逸一。云何名二王種性不
高。謂有二庶臣一不レ類而生。非二宿尊貴一纂二紹王位一。是名二種姓不高一。云何名二王不
得二自在一。謂有二帝王一被二諸大臣輔相官僚所
制一不レ隨二所欲一。所作常有二諌約一。於二妙五欲一亦
不二如レ意歡娯遊戲一。如レ是名二王不得自在一。云
何名二王立性暴惡一。謂有二帝王一見三諸臣類或
餘人等犯二小愆過一。即便對レ面發二麁惡言一。咆
勃忿恚頻蹙貶黜。設不二對面一背レ彼向レ餘而
作二前黜罵等事一。或不二長時一不レ捨二如レ是對
面暴惡背面暴惡一。是名二帝王立性暴惡一。云何
名二王猛利憤發一。謂有二國王一見下諸群臣有二小
愆過一有中少違越上。便削二封禄一奪二去妻妾一即以二
重法一而刑二罰之一。如レ是名二王猛利憤發一。云何
名二王恩惠
侍衞。雖三極清白善稱二其心一。而以二微劣耎言一
慰喩其頒二賜禄一。酬二賞勳庸一不レ能二圓滿一不
レ順二常式一或損秏已。或稽留已然後方與。如
レ是名二王恩惠
有二帝王一。見下諸群臣實非二忠政一不レ閑二憲式一。
潜謀二輔佐一佞心偏黨。不レ修二善政一妬中嫉良
賢上。信二用如レ是等人所進議一。由二此因縁一王務
財寶虚稱二善政一並皆衰損。如レ是名三王受二邪
佞言一。云何名三王不レ順二先王所制一。謂有二國王一
不レ能二究察一。不三察簡二擇諸群臣等一。於二種種務
國法事中一。不レ堪二委任一而任レ之。應二賞賚一者
而刑二罰之一。應二刑罰一者而賞二賚之一。又此群臣
處二大朝會一。餘論未レ終發レ言間絶。不レ敬不レ憚
而興二諌諍一。不レ能二依レ法而善奉行一。不三正能住二
先王教命一。如レ是即名レ不レ順二先王所制之法一。
云何名三王不レ顧二善法一。謂有二國王一不レ信二因
果一。不レ悟二當來善不善業人天果報一。隨レ情造二
作身語意業三種惡行一。不レ能三以レ時惠施修福
持齋學レ戒受二陀羅尼業潅頂法門一。於二四無量
心一不レ興二廣濟一。如レ是名三王不レ顧二善法一。云何
名二王不
鑒二是非勝之與劣。謂有二國王一於二諸大臣輔相官僚一。用心顛倒不三善了二知忠信伎
藝智慧差別一。以レ不レ知故非二忠信一生二忠信想一。
非二伎藝一有二伎藝想一。於二惡慧所一生二善慧想一。
於二善慧所一生二惡慧想一。又諸群臣等年耆衰
邁。曾於二久時一親近侍衞。知二其無藝一終不二
敬愛一。不レ賜二爵禄一不レ酬二其賞一。被二他陵蔑一捨
而不レ問。如レ是名三王不レ鑒二是非勝之與
劣。云何名三王一向縱蕩專行二放逸一。謂有二帝王一於二
妙五欲一。一向沈沒躭著遊戲。不レ能二時時誡
愼一。如レ是即名レ爲三一向縱蕩專行二放逸一。若有二
國王一。成二就如レ是十種過失一。雖下有二大府庫一有二
大輔佐一有中大軍衆上。不レ久國界自然災亂。而
不レ可二歸仰一。當レ知此十過失初一
過失。餘九是王自性過失 云何名二王之功
徳一。大王功徳者。略有二十種一。一者種性尊高。
二者得二大自在一。三者性不二暴惡一。四憤發輕
微。五恩惠猛利。六受二正直一。七所作諦思善
順二先教一。八顧二戀善法一。九善知二差別一。十不二自
縱蕩一不レ行二放逸一。云何名二王種性一。謂有二國
王一宿植二善根一。以二大願力一故生二王族一。紹二繼國
位一恩二養萬姓一淨二信三寶一。如レ是名二王種性尊
高一。云何名三王得二大自在一。謂有二帝王一自隨二所
欲一。於二妙五欲一歡娯遊戲。所レ應二賞賜一隨レ意而
作。於二百僚等一所レ出教命宣布無レ滯。如レ是名三
王得二自在一。云何名三王性不二暴惡一。謂有二國王一
見二諸群臣一。雖二違少小愆犯等事一而能容忍。
不二即貶黜一不レ發二麁言一。亦不二對面愼發一。亦不二
内意祕匿一。如レ是名三王性不二暴惡一。云何名二王
憤發輕微一。謂有二國王一諸群臣等。雖下有二大愆一
有中大違越上。而不下一切削二其封禄一奪中其妻妾上。
不下以二重法一而刑中罰之上。隨二過輕重一而行二矜
降一。如レ是名二王憤發輕微一。云何名二王恩惠猛
利一。有二諸群臣一親近侍衞。其心清白其心調
順。王即時時以二正圓滿耎言一慰喩頒二賜勳
庸一。而不レ令二彼損秏稽留劬勞怨恨一。易レ可二親
近一不レ難二承事一。如レ是名二王恩惠猛利一。云何名三
王受二正直言一。謂有二國王一諸群臣等。實有二忠
正一無レ濁無レ偏。善閑二憲式一情無二違叛一。其王信二
用如レ是等人所進言議一。國務財寶悉皆成就。
名稱遠布黎庶咸歡。如レ是名三王受二正直言一。云
何名二王所作諦思順二先王教一。謂有國王一性
能究察。審能簡二擇諸群臣等一。於二種種務公法
事中一。不レ堪二委任一者而不レ任レ之。堪二委任一者而
委二任之一。應二賞賚一者而正賞賚。應二刑罰一者而
正刑罰。凡有レ所レ爲審思審擇。然後方作亦不二
卒暴一。其群臣等雖レ處二朝會一。終不三發レ言間二絶
餘論一。要待二言終一而興二諌諍一。如二其王教而善
奉行。如レ是即名レ順二先王教一。云何名三王顧二戀
善法一。謂有二帝王一。信レ有二因果善不善業人天果
報一。具二足慚恥一而不三恣レ情作二身語意三種惡行一。
時時惠施修福持齋。建二立曼荼羅一受二潅頂法一。
而設二護摩一供二養聖衆一。四無量心常懷二廣濟一。
如レ是名三王顧二戀善法一。云何名三王能鑒二是非
勝之與
劣。謂有二國王一於二諸大臣輔相百僚一。心無二顛倒一。能善了二知忠信伎藝智慧差別一。若
有若無並如レ實知。於二其無者一輕而遠レ之。於二
其有者一而敬二愛之一。又諸臣等年耆衰邁。曾於二
久時一親近侍衞。雖レ知二無勢無力一。然念二昔恩一
轉懷二敬愛一而不二輕賎一。爵禄勳庸分賞無レ替。如
レ是名三王能鑒二是非勝之與
劣。云何名下王不二自縱蕩一不
行二放逸一。謂有二國王一於二妙五欲一而不二沈沒敖慢嬉戲一而不二耽著一。能於二時時一誠
愼。方便作レ所レ應レ作慰二勞群臣一。如レ是名下王
不二自縱蕩一不レ行二放逸一。若王成二就如レ是功徳一。
雖下無二府庫一無二大輔佐一無中大軍衆上。不レ久國界
自然豐饒而可二歸仰一。大王當レ知二如レ是十種
王之功徳一。初一名二種性功徳一餘九自性功
徳 云何名爲二王衰損門一。大王當レ知。王衰損
門略有二五種一。一不二善觀察一而攝二群臣一。二雖二
善觀察一而無二恩惠一。縱有レ恩不レ得レ及レ時。三
專行二放逸一不レ思二國務一。四專行二放逸一不レ守二
府庫一。五專行二放逸一不レ修二善法一。如レ是五種皆
悉名爲二衰損門一。云何名下王不二善觀察一而攝中
群臣上。謂有二國王一於二群臣等一不レ能二究察一。不三
審簡二擇忠信伎藝智慧差別一攝爲二親侍一。加以
寵愛厚賜二爵禄一。重委二寄處一而相委任。數以二
軟言一而相慰喩。然此群臣所レ謂財寶多有二損
費一。若遇二寃敵一惡レ有二軍陳一而先退敗。以
レ懼二破散一便生二奔背一無レ戀二於主一。如レ是名下王
不二善觀察一而攝中群臣上。云何名下王雖二善觀察一
而無二恩惠一縱有非
是。謂有二國王一性能觀察。審能簡二擇如レ是忠信伎藝智慧一。攝爲二親
侍一而不二寵愛一。不レ量二其才一不レ賜二爵禄一。於二形
要處一而不二委任一。忽於二一時一王遇二寃敵一。惡
レ＊有二軍＊陳一不二怖畏一。事臨二急難時一於二諸臣
等一。方行二寵爵一而以二軟言一慰喩。時群臣等共
相謂曰。王於二今者一危迫因縁。方於二我等一暫
行恩惠一非二長久心一。知二此事一已雖レ有二忠信伎
藝智慧一悉隱不レ現。如レ是名下王雖三善觀察而
攝二群臣一無二恩惠行一縱有非
時。云何名下王專行二放逸一不
思二國務一。謂有二國王一於下應二和好一所作所成國務等事上。而不下時時獨處二空閑一。
或與二智士一共正思中惟和好方便上。乖三施等事
及應二賞賚一。乃至軍陣所作所成要務等事不二
懃在
意。如レ是名下王專行二放逸一不思二國務一。云何名下王專行二放逸一不
守二府庫一。謂有二國王一寡營二事業一不レ觀二諸務一。不レ禁二王門宮廷庫
藏一。國家察要説二向婦人一。乃於二捕獵博戲事
中一費二損財寶一而不二愼護一。如レ是名下王專行二放
逸一不
守二府庫一。云何名下王專行二放逸一不修二善法一。謂有二國王一於二世所知柔和淳質聰慧辯
才得理解脱所有沙門婆羅門一。不レ能下數近禮
敬諮二詢云何是善云何不善。云何有罪云何
無罪。云何有福吉祥法門一遠中離諸惡上。設得
レ聞以不二依修行一。如レ是名下王專行二放逸一不
修二善法一。若有二國王一成二就如レ是五衰損門一。當
レ知此王退二失現世果報一。乃至來生失二人天
福一。謂前四門現受二福利一。最後一門退二來生
果報一 云何名爲二王可愛法一。大王當レ知略
有二五種一。謂王可愛可樂可欣可意之法。何等
爲レ五。一者人所二敬愛一。二自在増上。三能摧二
寃敵一。四善攝二養身一。五能簡二善事一。如レ是五種
是王可意之法 云何善能發二起王可愛法一。
大王當レ知略有二五種一。善能發二起王可愛法一。
何得レ爲レ五。一恩二養世間一。二英勇具足。三善
權方便。四正受二境界一。五懃二修善法一。云何名三
王恩二養蒼生一。謂有二國王一性本知足能爲二謹
愼一。成二就無貪白淨之法一。所有庫藏隨レ力給二
施貧窮孤露一。柔和忍辱多以二軟言一曉二喩國界一。
諸有群臣有二故違犯不レ可レ免者一。量レ罪矜恕
以レ實以レ時如レ理治罰。如レ是名丁王以二正化
法一恩二養蒼生一故。感丙世間之所乙敬愛甲。云何名二
王英勇具足一。謂有二國王一神策不レ墜武略圓
滿。未レ降者而降二伏之一。已降伏者而攝二護之一。
如レ是名二王英勇具足一。云何名二王善權方便一。
謂國王一切好事分明了知。方便能和攝二受
強黨一故。得レ摧二伏一切寃敵一。云何名二王正
受境界一。謂有二國王一善能籌二量府庫増減一。不
レ慳不レ悋平等受用。隨二其時候所宜一給與。
有二臣佐親族王等及伎樂人一。又有レ疾時應二
食レ所レ宜避
所レ不レ宜。醫候二食性一方以食レ之。若食未レ消或食而痢皆不レ應レ食。應二共食一者
不レ應二獨食一。所有精味分布令レ歡。如レ是名下王
正受二境界一遂能善巧攝中養自身上。云何名三王
懃二修善法一。謂有二國王一具二足淨信戒聞捨慧一。
於二淨信處一了信二他世一。及信二當來善不善業
人天果報一。如レ是名爲レ具二足淨信一。受二持淨戒一。
於二年三長毎月六齋一。遠二離殺生及偸盜邪行
妄言飮酒諸放逸處一。如レ是名三王具二足淨戒一。
於二淨聞處一。於二現世業及當來果一。修レ徳進レ業
樂聽二般若衆妙法門一。專レ意懃レ心究竟通達。如
レ是名三王具二足淨聞一。於二淨捨心一。遠離慳貪一。舒
レ手惠施。常應二修レ福圓滿平等一。如レ是名三王具二
足淨捨一。謂於下具二足淨慧一之處上。如レ實了下知有
罪無罪修與二不修一勝劣上。方便親二近多聞戒行
沙門一。遠二離諸惡邪教之者一。善知二三種一果報
圓滿士用圓滿功徳圓滿。所レ謂國王繼二習
帝業一。所生宗族聰利明慧。府庫財寶應レ用不
レ虧。如レ是名爲二果報圓滿一。若諸國王善權方
便恒常成就。英勇進退善達二藝能一。是即名爲二
＊士用圓滿一。若諸國王任二持正法一。與二諸内宮
王子大臣一共修二惠施一。好行二善事持齋受戒慈
三摩地門上妙梵行一。頻作二護摩息災増益一。建二
曼荼羅一具受二潅頂一。是爲二功徳圓滿一。若能如
レ是行者是名二淨慧具足一。復次大王當レ知。我
已説三王之過失王之功徳王衰損門王可愛
法及能發二起王可愛之法一。是故大王毎日晨
朝若二讀若三誦此祕密王教一。依レ之修行即名二
聖王一即名二法王一。諸佛菩薩天龍八部。日夜加
持恒常護念。能感世間風雨順レ時。兵甲休
息諸國朝貢。福祚無邊國土安寧壽命長遠一。
是故當下獲二一切利益一現世安樂上。爾時優填王
聞二佛所説一踊躍歡喜信受奉行
次明二輪王一 輪王者已入二賢聖位一。雖レ不二是
嬰童心。然是人間王。故次叙レ之
四種輪王伽陀
金銀銅鐵四輪王 發二起大心一修二十善一
長別二三界苦輪海一 出二現増劫富樂時一
上品十善鐵輪王 十住銅輪二天下
十行銀輪三天下 十向金輪四天下
初地二地亦金輪 七寶具足十善化
宮殿樓閣與レ天齊 國界豐饒人熾盛
土地平坦無二坑險一 大小便時地開合
轉輪聖王伽陀
輪王四種如意徳 色貌無比第一徳
身上無レ病是第二 人民深愛爲二第三一
壽命長遠十善化 天宮充滿惡趣減
端嚴可レ愛如二滿月一 能照二世間一猶如レ日
威儀安祥不二輕躁一 威力勇猛堪二大事一
具二大勢力一如二帝釋一 財寶富饒似二多聞一
所言誠實未二曾兩一 音聲深遠易二聽解一
不レ散不レ亂迦羅鳥 美濡和雅聞者悦
能施持レ戒常含レ笑 未二曾皺レ眉惡眼視一
威徳尊嚴能忍辱 猶如二大地須彌山一
其性猛厲疾辨レ事 善能思量乃從レ事
具二大智慧一通二經書一 兼解二伎藝算呪術一
巧能論説分二別義一 深心如レ海不レ可レ量
千子圍繞如二天子一 威徳勇猛能破レ敵
地水虚空無レ障住 宮殿樓閣均二釋天一
四種兵勢力具足 淨行居士皆共愛
甘香美食自然有 國界日増不二損減一
施作不三曾用二兵仗一 以レ法治化天下安
内外無レ敵絶二陰謀一 無二諸災横疾疫飢一
諸寶妙事所住處 諸善福徳所二依止一
無レ歸爲レ歸無レ舍舍 怖畏除レ怖惱者離
輪王聖主無量徳 略説二如レ是小分相一
金輪寶伽陀
千輻金輪十五里 種種珍寶莊二其輞一
百種藥叉共守護 天女執レ拂亦侍立
種種華瓔間錯挍 五種伎樂常隨逐
寶蓋覆レ上燒二妙香一 行時雜華散末香
飛行速疾如二風念一 所レ詣即滅二諸怨衰一
象寶伽陀
象寶大身如二銀山一 能飛二虚空一如二鳥王一
出二生神獄大象中一 摧二壞伊羅象王等一
馬寶伽陀
馬寶色相如二孔雀一 疾如二金翅鳥王飛一
主兵臣寶伽陀
貴家生長身無疾 有二大勢力一形體淨
憶念深遠直柔軟 通二達經術一敬二愛王一
主藏臣寶伽陀
富相具足如二天王一 種種伏藏常逐行
善知二諸寶一善出入 千萬藥叉常從行
如意寶伽陀
如意寶形如二大鼓一 光明如レ日照二十六一
華瓔莊嚴在二高幢一 能令三衆生滿二希願一
王女寶伽陀
身體修直不二肥痩一 身肉次第肌膚實
細密薄皮不レ堪レ事 身安堅牢多羅樹
額廣平長吉畫文 兩頬不レ深倶平滿
眼精白黒色分明 眼
眉毛初月高曲長 不レ厚不レ薄不二高下一
鼻端光澤
齓色珠貫如二雪珂一 丹脣頻果不二麁細一
腹
兩乳頻果雙鴛鴦 圓起不レ垂濡鮮淨
跟圓廣膊
頭髮青細潤不レ亂 其身芬馨如二香斂一
毛孔常出二妙栴檀一 口中亦出二青蓮香一
身體柔濡迦天衣 象牛馬幡魚園文
心無二諂曲一信慚愧 知レ時方便攝二王意一
坐起言語得二王意一 衆好圓備如二天女一
天衣鬘香莊二其身一 歌舞戲笑令二王喜一
釋曰。賢位輪王者。仁王經云。十善菩薩發二大
心一。長別二三界苦輪海一。中下品善粟散王。上品
十善鐵輪王。習種銅輪二天下。銀輪三天下
性種性。道種堅徳轉輪王。七寶金光四天下。
准レ經。十善鐵輪十住銅輪。十行銀輪十迴向
金輪。故四輪王在二三賢位一。順正理云。從二此
州人壽命無量一乃至二八萬歳有二轉輪王生一。
減二八萬一時有情富樂壽量損減衆惡漸盛。非二
大人器一故無二輪王一。此王由二輪旋轉應道一威二
伏一切一名二轉輪王一。施設足中説レ有二四種一。金
銀銅鐵輪應別故。謂鐵輪王王二一州界一。銅輪
王王二二州界一。銀輪王王二三州界一。金輪王王二
四州界一。故契經言。善王生二在刹帝利種一紹二
潅頂位一。於二十五日一受二齋戒一時。沐二浴首身一
受二勝齋戒一。昇二高臺殿一臣僚輔翼。東方忽有二
金輪寶現一。餘轉輪王應レ知亦爾。輪王如レ佛
無二二倶生一。一切輪王皆無二傷害一。令レ伏得レ勝
已各安二其所居一。勸導令レ修二十善業道一。故輪
王死定得レ生レ天。經説。輪王出二現於世一。便有三
七寶出二現世間一。所レ謂輪寶象寶馬寶珠寶女
寶主藏臣寶主兵臣寶。象等五寶有情所攝。
珠輪二寶乃是非情。論説二輪王一不レ言レ賢。依
レ經通會賢聖應レ知。四種輪王差別如レ後
| 並依二正 理論一 | 金輪王者。謂金輪王諸小國王各自 |
教勅一。銀輪王者。若銀輪王自往二彼土一。威嚴近
至彼方臣伏。銅輪王者。銅輪王至二彼國一已。
宣威競レ徳彼方推レ勝。鐵輪王者。若鐵輪王亦
至二彼國一。現レ威列レ陳剋勝便止。又聖位金
輪王者。仁王華嚴並云レ作二閻浮提王一。瑜伽論
云下作二轉輪王一居二贍部州一王四天下上。起世
經中但言二聖王一不レ指二初地一。彼經云。閻浮提
内轉輪聖王出現世一時。王二四天下一行二十善
法一具二七瑞寶一。一金輪寶。千輻轂輞内外金
色。能伏レ未レ伏爲二輪王一故。於二此州中一擇二最
勝地一。東西七由旬南北十二由旬。即於二其夜一
諸天即來下造二立宮殿一。金銀瑠璃頗梨四寶
嚴飾。二象寶。名二潔純白一。六牙七支柱レ地。三
馬寶。名二長毛一。色青體潤並能騰レ空。動不レ移
レ時周二四天下一。四珠寶。毘瑠璃色流出光明一。
五女寶。進止姝妙樂レ觀無レ厭。六主藏臣寶。
報得天眼洞見二伏藏一。七兵將寶。善理二四兵一行
走集散合二王心一。正法念經七寶同レ此。然一一
寶功用倍多。起世又云。輪王終歿七寶皆隱。
四種寶城變爲二塼土一。人民減少磨滅須臾。聖
位輪王風化如レ後。正法念經云。珠具二八徳一。
百由旬内心行正直。一切所求皆悉滿足。起
世經云。此閻浮提清淨平正。無有二荊棘及諸
兵坑一。又云。世間種種資産豐饒。珍琦衆寶無
レ不二具足一。又云。無レ有二坑坎厠溷雜穢一。大小便
利地自開合。又云。此閻浮提皆悉快樂。人民
熾盛穀食豐饒。又云。常於二夜半一興レ雲注レ雨。
有二清涼風一潤澤流散。又云。此閻浮提一切土
地。自然沃壤欝茂滋液 十住論云。第二地
菩薩住二此地一常作二轉輪王一。第二地於二十地
中一名爲二離垢一。慳貪十惡根本永盡故名爲二離
垢一。菩薩於二是地中一深行二尸羅波羅蜜一。是菩
薩若未レ離レ欲。此地果報因縁故。作二四天下
轉輪聖王一。得下千輻金輪種種珍寶莊二嚴其輞一。
瑱瑠璃爲レ轂周圓十五里上。百種藥叉神所二共
守護一。能飛二行虚空一導二四種兵一。轉輕揵迅疾。
如二金翅鳥王一如レ風如レ念。所詣之處滅二諸衰
患一降二伏怨賊一。一切小王皆來歸伏。親族人民
莫レ不二愛敬一。普能照二明聖王姓族一。種種花鬘
瓔珞間錯莊挍。五種伎樂常隨二逐之一。奇妙寶
蓋羅二覆其上一。行時有二種種花香碎末栴檀一常
而供養。燒二眞黒沈水牛頭栴檀黄栴檀一以
塗二其身一。其輪兩邊天女執二持白拂一侍立。種
種珍寶以爲二其蓋一。其輪有二種種希有之事一而
用莊嚴。是名三金輪寶具二足一切一 象相身大
而白如二眞銀山一。生二出神嶽大象衆中一能飛二
行虚空一。伊羅婆那安闍那王摩那等諸大象
王皆能摧却。是名二白象寶具足一 馬相色如二
孔雀頚一。其體疾如二金翅鳥王一飛行無礙。是
名二馬寶一 貴家中生身無二疾病一。有二大勢力一
形體淨潔。憶念深遠直心柔軟。持戒堅固深
敬二愛王一。能通二達種種經書伎術一。是名二主兵
臣寶一 如二財主天王一富相具足。千萬億種種
諸寶伏藏常隨逐行。千萬億種諸藥叉神眷
屬隨從。皆是先世行業之報。善知分二別金銀
帝青大青金剛摩羅竭車
尼瑱珠瑠璃等種種寶物一。悉能善知出二入多
小一。隨レ宜能用能滿王願一。是名二居士寶一 光
明如二日月一照二十六由旬一。形如二大鼓一能滅二種
種毒蟲惡氣疾病苦痛一。人天見者莫レ不二珍愛一。
好花瓔珞以爲二莊嚴一。處二在高幢一威光奇特。
能令下衆生發二希有心一生中大歡喜上。是名二珍寶一
其手抓甲紅赤而薄。其形脩直高隆。潤澤
不レ肥不レ痩。身肉次第肌膚厚實。細密薄皮
不レ堪二苦事一。身安堅牢如二多羅樹一。身上處處
吉字明了。吉樹文畫莊二嚴其身一。象王牛王馬
王畫文幡蓋文魚文薗林等文現二其身上一。踝
平不レ現足如二龜背一。足邊倶赤跟圓廣。
軟膝圓不レ現。髀如二金柱一如二芭蕉樹一如二象王
鼻一。濡澤光潤
レ現臍圓而深脊背平直。乳如二頻婆菓一如二雙
鴛鴦一。圓起不レ垂柔軟鮮淨。又其臂纖
長節隱不レ現。其鼻端直不レ
レ小孔覆不レ現。兩頬不レ深平滿不レ高兩邊倶
滿。額平而長有二吉畫文一。耳＊濡而垂著二無賈
環一。齒如二眞珠貫一如二月初生一如レ雪如レ珂。脣
如二丹霞一如二頻婆菓一。上下相當不レ麁不レ細如二
赤瑱珠貫一。眼白黒精二色分明莊嚴。長廣光
明清淨。其
レ薄不レ高不レ下。如二月初生一高曲而長兩邊相
似。髮軟而細潤澤不レ亂。其身芬馨常有二香
氣一。如レ開二種種上好香斂一。身諸毛孔常出二眞
妙栴檀香一能悦二人心一。口中常有二青蓮華香一。
身體柔軟如二迦淩伽天衣一。細滑之事一切具
足。心無二諂曲一直信慚愧深愛二敬王一。知レ時知
レ方善有二方便一攝二取王心一。坐起言語能得二王
意一。隨二王意一行常出二愛語一如二人間徳女一。衆好
具足色如二提盧多摩天女一。清淨分明如二月十
五日一。畫文炳現如二帝釋夫人舍脂一。著二天文
衣鬘天香一。多以二天光明金摩尼珠一莊二挾其
身一。善知二歌舞伎樂娯樂戲笑之事一。善有二方
便一隨レ意能令三王發二歡喜一。一切女中是女爲
レ最是名二玉女寶一 又轉輪聖王有二四如意
徳一。一者色貌端政於二四天下一第一無比。二
無二病痛一。三人民深愛。四壽命長遠。教二誨衆
生一以二十善業一。能令二諸天宮殿充滿一。能減二阿
修羅衆一。能薄諸惡趣一増二益善處一。能爲二衆生一
多求二利事一。有レ所二施作一不レ用二兵仗一。以レ法治
化天下安樂。外無二敵國畏一内無陰謀畏一。又其
國内無二疫病飢餓及諸災横衰惱之事一。一切
邊王皆所二歸伏一。多有二眷屬一能疾攝レ人。更無
レ有三能侵二害國界一。其四種兵勢力具足。諸婆
羅門居士庶人皆共愛敬。甘香美食自然而
有。國界日増無レ有二損減一。善能通二達經書伎藝
算數呪術一皆悉受持。巧能論説分二別義趣一。群
臣具足悉有二威徳一。常行二財施一無二能及者一。千
子端＊政如二諸天子一。威徳勇健能破二強敵一。所
住宮殿堂閣樓觀。如二四天王帝釋勝殿一。王所二
教誨一無レ有二能壞一。於二四天下一唯有二此王一。威相
具足故無二能及者一。音聲深遠易レ聽易レ解。不
散不亂如二迦羅婆頻伽鳥一。美＊濡和雅聞者
悦レ耳。眷屬同レ心不レ可二爼壞一。所住之處地水
虚空無障無礙。威力猛士能堪二大事一。念問二耆
老一不レ欺二誑人一。心無二妬嫉一不レ忍二非法一無レ有二
瞋恨一威儀安詳而不二輕躁一。所言誠實未二曾
兩舌一。行レ施持レ戒常含レ笑。未二曾皺レ眉惡眼視
人。退二失利一者爲レ之作レ利。已有レ利者令二深
知
報。懷二慚愧心一有二大智慧一。威徳尊嚴而能忍辱。大丈夫相其性猛厲。諸所爲事疾能成
辨。先正思量然後乃行。王有二法眼一所爲殊
勝。善思量者乃與從レ事。若不レ任者更求二賢
明一。善集二福徳一財物清淨。能自防護不レ破二禁
戒一。多饒二財寶一如二毘沙門王一。有二大勢力一如二天
帝釋一。端嚴可愛猶如二滿月一。能照如レ日能忍如
レ地深心如レ海。不下爲二苦樂一之所中傾動上。如二須
彌山王風不
能レ搖。諸寶妙事之所住處。諸善福徳之所二依止一。是諸一切世間親族。諸苦惱
者之所二歸趣一。無レ歸作レ歸無レ舍作舍。有二怖
畏一者能除二怖畏一。轉
| 祕密曼荼羅十住心論第二 | 終 |
嬰童無畏住心第三
夫蠰蟲非二定蠰一。鯤魚不二必鯤一。出レ泥乍拂二虚
空一。搏レ水忽臥二風上一。羝羊之人譬レ之。愚童之
心亦如。羝羊無二自性一故遷レ善。愚童内熏力
故厭レ苦。至レ如下護レ戒生二天堂一修レ善脱中地獄上。
惡レ下之心稍發欣レ上之願初起。於是求二歸依
彼天龍一盡二虔誠此神鬼一。仰二拔苦悲一祈二與樂
眄一。影隨レ形而直響逐レ聲而應。三途苦果畢二
前因一出。四禪樂報感二今縁一昇。因果不レ可レ不
レ信。罪福不レ可レ不レ愼。鐘谷之應良有レ以也
童據二初心一得レ名。無畏約二脱縛一樹レ稱。故文
云。復次祕密主彼護レ戒生レ天。是第七受用種
子。復次祕密主以二此心一生死流轉。於二善友
所一聞二如レ是言一。此是天大天與二一切樂一者。
若虔誠供養一切所願皆滿。所レ謂自在天梵
天。乃至彼聞レ如レ是心懷二慶悦一。慇重恭敬隨
順修行。祕密主是名二愚童異生生死流轉無
| 畏依第八嬰童心一 | 此明三護レ戒歸二 依外三寶一 |
能造二齋施一見二其利益一。即知二三業不善皆是
衰惱因縁一。我當二捨レ之護レ戒而住一。由レ護レ戒故
現世獲二諸善利一。有二大名聞一身心安樂。倍復
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