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鼻奈耶 (No. 1464_ 竺佛念譯 ) in Vol. 24
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
復作是念。若沙門瞿曇有一切智者。自當知。
若無一切智者當墮床。及沙門衆爲人所笑。
復設雜毒食。復作是念。若沙門瞿曇有一切
智者。自當知。若無一切智食此毒飯自當死。
及諸沙門。即往白佛食具已辦。今正是時。世
尊著衣持鉢。及比丘僧來至失梨崛舍。世尊
顧語阿難。汝往語諸比丘。盡不得先如來前
入失梨崛舍。阿難即往告諸比丘。不得先如
來入失梨崛舍。時如來足躡火坑。自然成浴
池。中生憂鉢拘物波頭摩分陀利花。鳧雁鴛
鴦和聲悲鳴。時世尊足登花上。入失梨崛舍。
花瑠璃色花紺碧色。如來黄金色。色色相奪。
時繩僞床自然成寶床。時此長者見二變化。
心開意解。叉手向佛白世尊言。此食雜毒
願小頃留。更設好食。世尊告曰。但行此食
無苦。時失梨崛自手行水。布種種食。佛語
阿難。此諸比丘盡不得於此間食。當詣阿耨
達所。時世尊與失梨崛男女説法施義戒義
十善義生天義。貪婬墮惡出家得道。時世
尊復與説法苦習盡道。失梨崛即得道迹。如
純白
易染爲色。失梨崛即從座起。頭面
禮足。從今以去歸佛歸法歸比丘僧。聽爲
優婆塞。盡命不殺生。世尊及五百阿羅漢
盛滿鉢飯。即入三昧。從失梨崛門盡飛陵虚。
詣阿耨達宮。時阿耨達亦知如來來化。五百
蓮華大如車輪。復爲如來化作一華最妙。如
來坐上。五百阿羅漢各次第坐。如來五百阿
羅漢比丘僧食已。廣説阿耨達經。時如來及
比丘僧入三昧。從阿耨達宮沒還至祇桓。
時毘舍佉無夷羅母聞佛及五百阿羅漢受失
梨崛請。詣阿耨達食廣説阿耨達經。今來舍
衞。我當別請佛及五百阿羅漢。即往詣如來
所。頭面禮足在一面住。世尊廣爲毘舍佉説
法。説法已。毘舍佉即長跪請佛及五百阿羅
漢。世尊默然可之。毘舍佉頭面禮足而去。即
夜辦饌具好食敷好坐具。重開門戸。手
香
爐叉手禮言。飮食已辦。今正是時。諸比丘往。
或從地踊出。或從壁入。或從空下。唯如來
住。別留佛食。毘舍佉見比丘坐定。自手行水。
布種種食。食已竟。復行澡水。在前長跪受呪
願。上坐呪願已而去。阿難來取佛食。世尊知
而問阿難。有幾比丘。在毘舍佉舍食。阿難白
佛。前所至阿耨達宮食。五百阿羅漢盡在彼
食。世尊告曰。云何阿難。頗有一比丘。於比丘
僧中唱使行不。不也世尊。世尊告曰。愍此毘
舍佉不獲一福。云何不食一比丘。彼阿難毘
舍佉母。食一比丘僧者。得大福獲大果報世
尊告曰。若比丘衆中不唱私去會者。犯者墮。
有應得去。若道路行。若乘舡若大節會。若
沙門普會。此應去。時擧國人民聞佛言飯一
比丘僧達嚫勝飯五百阿羅漢。長者婆羅門
＊鼻奈耶卷第七
＊鼻奈耶卷第八
姚秦＊涼州沙門竺佛念譯
波逸提法之二
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。爾時世尊
未結過中食戒。尊者迦留陀夷日下晡。著衣
持鉢入舍衞殯陀跋陀。天陰夜黒厚雲。掣
電霹靂光亘然明。有一妊娠婦女。出外汲
水。尊者迦留陀夷至門欲入分衞。電光中見
門者不殺汝父不害汝母。而墮我娠。時此婦
人往語十二法比丘。十二法比丘往白世尊。
世尊告曰。若比丘日過中食者墮。時尊者婆
特婆梨。聞世尊結過中食戒。便作是語。二
食中最好最妙無過暮食。而沙門瞿曇斷我
此食。諸比丘聞往白世尊。世尊告曰。此著味
來日久。不但今日聽我説。往昔無數劫時。劫
盡天地融爛。後此地有肥甚甘美肥。如弱石
蜜。有一阿婆最羅天子來下此地。以指甞地
肥甚甘美。意愛樂憙還上天上。語諸天子。將
諸天子來下教使甞此地肥。至三日身重不
復能飛。地肥漸沒地生鹵土曝。後漸自然粳
米出而食之。爾時此人亦著味。今復著味
佛遊舍衞國祇樹給孤獨園。尊者畢陵涙跋昔
患目痛。諸長者婆羅門送酥油蜜黒石蜜及
諸生食。諸弟子常停食經宿而食。時十二法
比丘見往白世尊。世尊告曰。若比丘無病停
食。經宿而食者墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時六群比
丘不受水不受食而食。十二法比丘見往白
世尊。世尊告曰。若比丘不受水不受食而食。
投面門除其水揚枝者墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時六群比
丘所至村落見酪乳＊酥魚肉脯。輒乞自入。
諸長者見自相謂言。此沙門釋子太乞魚
＊脯用爲。往白十二法比丘。十二法比丘往白
世尊。世尊集和合僧。備十功徳。佛爲沙門結
戒。若比丘知彼村落有好＊酥乳酪出魚肉
＊脯。若比丘無病往彼乞者。波逸提
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。爾時有二
比丘。住拘薩羅界深山中。住未曾見佛。常懷
企望欲得見佛。二人共議。便發進路來見世
尊。時春後月極熱。野馬像水日以向中。値曠
野中了無水漿。身體燋渇。二人處處求水。値
小潭水水少虫多。其一比丘語一比丘言。
飮此＊虫水。度此曠澤得覲世尊。一比丘答
言。受世尊戒。云何當壞。時一人飮一人不
飮。其不飮水者命終。生三十三天。著百寶冠
來詣世尊。頭面禮足在一面住。時世尊與説
法。使得見諦。其飮水者在後至。世尊遙見比
丘來。脱憂多羅僧示黄金體。汝爲癡人。用
觀是四大身爲純盛臭處。其見法者則見我
身。世尊告曰。若比丘知雜＊虫水而取飮者
墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。有一長者。
請佛及比丘僧。時六群比丘先前至飯食厨
間止。諸長者見自相謂言。此沙門釋子先來
是間妨作飯食。十二法比丘聞往白世尊。世
尊告曰。若比丘先至請飯食家坐若臥。弄小
兒墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。有一長者。
請比丘僧。長者出行不在。長者婦獨在後作
食。時尊者迦留陀夷先至長者家坐。諸長者
見自相謂言。云何比丘釋子獨與婦人一處
坐。十二法比丘往白世尊。世尊告曰。若比丘
先至請食家與婦人獨處坐者墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。與大比丘
僧五百人倶。爾時鞞羅然村有婆羅門。名阿
耆達兜。大富饒錢財田業成就。時來至舍衞
住一長者家。語長者言。卿此間頗有沙門婆
羅門聰明智慧。將諸徒衆衆中人師者不。有
此人者我欲時往禮拜問訊。使我心開意解。
長者答。此間有沙門瞿曇。是釋種子。出家學
道剃除鬚髮。服三法衣。今成阿耨多羅阿
惟三佛。欲往見者今正是時。可往問訊。婆
羅門問。瞿曇今爲所在。欲往問訊。時長者答。
今世尊在舍衞國祇樹給孤獨園。欲往便往。
時阿耆達兜婆羅門明日出舍衞詣祇桓。爾
時世尊與無數億百千人説法。時阿耆達兜
婆羅門遙見世尊端正無比諸根具足身黄金
色。即前至佛所拳稱善在一面坐。世尊爲
説種種微妙法。説法已默然住。時婆羅門白
世尊言。願沙門瞿曇及比丘僧。受我夏坐九
十日。爾時世尊億往昔對而不可避。即默然
受婆羅門請。時婆羅門從坐起。拳辭退。從
舍衞國即往鞞羅然。與佛比丘僧辦四月夏
坐。種種飯食至夏坐。初勅守門者。我今於四
月中在内。欲不出行。莫令有人入。若有苦樂
吉凶事。亦莫白我。守門者即奉教命。爾時世
尊夏坐時到。集和合僧。世尊告曰。汝等各各
收治衣鉢。當詣鞞羅然所。時五百比丘從世
尊著衣持鉢。至鞞羅然。時鞞羅然無有堂舍。
北有大失利。沙山山谷曠大草木深邃。種種
華樹若干種鳥。爾時世尊及比丘僧。於彼山
宿。時鞞羅然純婆羅門人民飢饉乞求難得。
世尊即夜集和合僧。告諸比丘。比丘當知。此
鞞羅然純婆羅門種人民飢餓乞求難得。諸
比丘欲於此間夏坐者坐。不者各隨所宜。時
舍利弗即退至阿茂訶山頂。受釋提桓因須
鞞羅然。一不滿五百比丘結夏坐。其長者婆
羅門信佛者。或作四食五食六食便止。諸比
丘乞求不能得。時尊者目犍連白佛言。所以
名閻浮提。因閻浮提果名。東方去此無數千
里。取閻浮果。與比丘使食。去果不遠。有呵
梨勒阿摩勒國。至欝單曰取自然粳米。至
三十三天取天甘露。與諸比丘使食。取此地
肥以左手反此地。右手取地肥。與諸比丘使
食。世尊告目犍連曰。知汝有此神力。此諸比
丘宿對因縁。欲置何所。世尊不許鞞羅然界
饒軟水草。有馬子驅馬於中放。見諸比丘乞
求無所得。語比丘言。此間穀貴乞求難得。我
無有熟食麨乾飯。唯有馬麥。須當相施。諸比
丘答。世尊不許。當食馬麥。往白世尊。世尊告
曰。雖知是馬麥。隨時飮水飽生草可取食
耳。時馬有五百匹。比丘僧少一不滿五百。馬
日食麥一斗。養馬人日食麥二斗。分人馬麥
各半。以施佛比丘僧。時阿難持世尊分及己
分。入鞞羅然。求人熟見一婦人。歎佛功徳。世
尊有此戒三昧智慧解脱解脱智。三十二大
裟出家學道。得阿耨多羅三耶三佛。救衆生
厄不度者度。不脱者脱。不般涅槃者令般涅
槃。無生老病死憂悲惱苦。不出家學道者。當
作轉輪王。七寶前導輪寶象寶馬寶摩尼寶
玉女寶長者寶主兵寶。當有千子。雄健勇猛。
典四天下不加刀杖。我及汝等皆當臣屬。受
請至此鞞羅然夏坐。大妹能以此麥與作麨
不。婦人答言。我家阿難役務事多。自尚
不供。況當供他。去此不遠。有一婦人聞歎佛
功徳甚奇甚特便作此念。世間乃有是人耶。
即呼阿難持此麥來。我與作麨。從今日始佛
阿難及餘梵行者麥來。我與作麨。時此婦人
即磨麥持與阿難。阿難持麨。詣佛所行澡水
授佛麨。佛便食之。阿難見佛食麨悲泣墮涙。
復作是念。佛世尊是國王子。常食好食未曾
食惡食。云何今日食此麥麨。那得氣力。時世
尊知阿難心所念。語阿難言。汝能食此麨不。
對曰能食。世尊即授與一揣使食。天甘露
味。阿難復作此念。世尊食此必有氣力。世尊
食已澡鉢行水。白佛。向者倩一婦人作麨。而
不肯作。有一婦人不倩而自作。願聞其意。
世尊告曰。其不作者設當爲作。當爲轉輪聖
王。第一夫人不使而作者。獲大功徳。雖不更
作餘福。種阿耨多羅三耶三佛根。對未畢日。
無有聞佛及比丘僧食馬麥者。有天魔波旬
化作比丘僧。擔嚢盛乾餅石蜜。摸持九百
葉餅於街巷間行。諸長者問諸比丘。從何所
來。諸比丘答。從鞞羅然來。佛及比丘。僧無所
乏婆。化比丘答。飮食豐饒不能食盡。今送餘
至舍衞往。對償畢。其時十六大國皆聞佛及
比丘僧在鞞羅然。三月食馬麥。諸富長者婆
羅門積財一億。及入海導師車馬駱駝。載負
種種供具往迎世尊及比丘僧。餘有七日當
新歳。佛知而問阿難。新歳餘有幾日。阿難白
佛。餘有七日。佛語阿難。將二比丘入鞞羅然
邑。語阿耆達兜婆羅門。佛已受卿請九十日
今竟欲普人間分衞。時比丘白佛。阿耆達
兜意不一飯佛。何以故告別。世尊告曰。雖不
設飯交是請主法應當別。時尊者阿難承佛
教。將二比丘入鞞羅然。住阿耆達兜門。語守
門者。汝往白阿難。在外欲得相見。時阿耆達
兜在中庭。沐頭被白衣踞繩床上。時守
門者即白答。語使入。阿難即入。徐徐就坐默
然須臾。婆羅門問。以何事來。阿難報言。世尊
語婆羅門已受卿請九十日。今欲入人間普
分衞。婆羅門問。云何阿難。瞿曇於此夏坐
＊耶。阿難答。卿前請夏坐而忘＊耶。婆羅門問。
九十日中云何得食。阿難答。大困大厄。世尊
及比丘僧三月食馬麥。時婆羅門憶請佛及
比丘僧辦夏坐具勅守門者莫令人來。阿耆
達兜婆羅門復作是念。四方遠近皆當聞。我
爲此惡事。阿耆達兜請佛比丘僧。無有供養。
復語阿難。可留瞿曇沙門得懺悔不。阿難答
曰。不得留。時阿耆達兜愁憂懊惱自投于地。
時親里衆以水灑而起坐親里語阿耆達兜
言。汝莫愁憂。我等當詣瞿曇沙門所。與汝悔
過。若不住者持此種種飮食。使人舁往當隨
後行。住處有乏當以供養。時阿難與婆羅門
及親里衆。詣世尊所悔過。世尊遙見來。若我
不住者沸血當從面孔出。以大慈悲更住七
日。前所辦夏坐四月飮食盡＊舁來。豐饒盈
行分衞各辦供具。以待如來。時世尊於鞞羅
然具補納衣。一日衣竟。著衣持鉢詣跋嗜
國。阿耆達亦載飮食。隨如來後有所乏者。即
供足之。知如來所投頓輒在前供辦。並作是
語。我今日我明日請佛。時跋嗜人民聞阿耆
達載飮食隨如來後。此必妨我不得飯佛。即
集會自作限制。其作食飯佛者作小食。復作
蜜漿。勿聽婆羅門得作＊飯食。其有見阿耆達
者。當罵言。惡婆羅門將佛及比丘僧。九十
日與馬麥食。今復載飯食妨他耶。時婆羅門
愁悶在一面立。看諸人民供具少者。輒供足
之。唯見無豆鬻。即以胡麻子蘇子豆。擣阿
摩勒鞞醯勒蓽茇薑作＊鬻。奉上世尊。世尊告
曰。分與比丘僧。比丘僧不受。世尊不許當食
此＊鬻。時婆羅門來白世尊。諸比丘不受此
＊鬻。世尊告諸比丘。從今以往有病無病。常
服此＊鬻。有五事。益於身體除飢不渇。無風
寒病腸胃通利。生食病熟。阿耆達復作是
念。我夏四月辦種種飮食載飮食來。復不得
飯佛及比丘僧。我今當如祭神法布食著地。
使諸比丘脚履上過。則爲己食。世尊告曰。此
非脚所履物。此是口所食具。世尊與婆羅門
説法。説法已婆羅門即還去。時世尊著衣持
鉢。還舍衞國。有一外道梵志身體肥大。從世
尊後。有一婆羅門著道來。問此梵志此間飮
食可得不。答言可得。復問由誰得。答言。從是
禿長者得。婆羅門言。咄去去。汝爲惡言。汝
得肥壯皆由瞿曇沙門。而反更罵。若瞿曇沙
門聞當爲沙門結戒。不復與外道飮食。諸比
丘往白世尊。世尊告曰。此外道異學長夜習
顛倒。此等若被打中毒横羅官事。謂呼沙門
瞿曇爲。時世尊故未與沙門結戒。前至舍衞
國。舍衞國長者與佛及比丘僧。作＊酥餅百葉
脆餅。諸佛世尊常法飮食不足終不起坐。要
當食足。若檀越少者以佛力一切充足。有二
婆羅門婦來。語尊者阿難。見施少餅。時以
兩番餅。與一人。一番餅與一。人得一番者。
問彼一人。汝得幾番。答言。得二番。反問。汝
得幾番。答得一番。汝長得一番。當與我分答
各自得分。不與汝分。一人言。阿難必是汝婿。
二人共相捽搣大喚。世尊知而問阿難。此人
何以共鬪。阿難具白世尊。世尊告曰。若比丘
自手與婆羅門。婆羅門婦餅者墮。食有五種。
婆婆。五爲果食。諸所食果蒲萄甘橘。復有
五食。粟米糜米青麥豌豆粳米。若食此食
時有五婆羅門來乞。當言此非我食。有索
水者當言非我水。索果者當言非我果。盡不
得與。除其父母病人
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。王波斯匿
與阿闍世常共鬪。時興兵相伐。六群比丘自
相謂言。共往看軍馬。即往看軍馬。諸長者見
自相謂言。此沙門釋子出家爲道。方觀軍馬。
以此事往白世尊。世尊告曰。若比丘軍馬欲
發就往看者墮◎
鼻奈耶卷第八
鼻奈耶卷第九
姚秦涼州沙門竺佛念譯
◎佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。波斯匿
大臣伊沙多富蘭那
跋提見諦人。將諸比
丘往看軍馬。諸比丘亦有親里。在軍中留。
比丘住三日。諸長者見自相謂言。此沙門釋
子出家爲道。必當傳彼此語。十二法比丘聞
往白世尊。世尊告曰。若比丘在軍中不得過
再宿。若過者墮。拘薩羅波斯匿王講武戲軍。
諸比丘往看。諸長者見自相謂言。此沙門釋
子非其所習而來觀看。十二法比丘聞往白
世尊。世尊告曰。若比丘講武戲軍。若觀軍
鹵簿幢麾者墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時六群比
丘常與十七群比丘共諍。六群比丘自恃豪
姓。打十＊七群比丘。諸長者見自相謂言。云
何比丘比丘自相打。十二法比丘聞往具白
世尊。世尊告曰。若比丘瞋比丘打者墮。時六
群比丘瞋擧杖相恐。以手相搏。十二法比丘
見往白世尊。世尊告曰。若比丘不得擧杖相
恐以手相搏者墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時跋難陀
弟子難陀語跋難陀弟子言。我欲有所至可
逐我到彼。便然共往。路逢一女人。難陀便將
覆屏處爲不淨行。跋難陀弟子見還語諸比
丘。諸比丘往白世尊。世尊因此事。集和合僧
備十功徳佛爲沙門結戒。若比丘見犯罪藏
匿經一宿者。貝夜提
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時跋難陀
釋子便作是念。此弟子辱我小弟。今當報之。
便語弟子言。我欲有所至著衣持鉢隨我來。
亦當語檀越好供養汝。即相隨去。處處將行。
從一家至一家。視日欲中。撾揵稚。時過便
語弟子。汝還舍衞。我不喜與汝共行。即還向
祇桓。日已過中。比丘食已竟。即往白世尊。
世尊告曰。若比丘語比丘。作是語。我欲有
所至共我到彼。當語檀越好供養汝。將去之
後復作是語。汝去。比丘。我不喜與汝共行。我
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。佛從舍衞
欲詣拘薩羅界。中道無有村落。依一山宿。
有一摩訶羅比丘。負大腐木來欲然火。有黒
虺蛇木中來出。比丘怖懼便失聲喚。諸比
若無一切智者當墮床。及沙門衆爲人所笑。
復設雜毒食。復作是念。若沙門瞿曇有一切
智者。自當知。若無一切智食此毒飯自當死。
及諸沙門。即往白佛食具已辦。今正是時。世
尊著衣持鉢。及比丘僧來至失梨崛舍。世尊
顧語阿難。汝往語諸比丘。盡不得先如來前
入失梨崛舍。阿難即往告諸比丘。不得先如
來入失梨崛舍。時如來足躡火坑。自然成浴
池。中生憂鉢拘物波頭摩分陀利花。鳧雁鴛
鴦和聲悲鳴。時世尊足登花上。入失梨崛舍。
花瑠璃色花紺碧色。如來黄金色。色色相奪。
時繩僞床自然成寶床。時此長者見二變化。
心開意解。叉手向佛白世尊言。此食雜毒
願小頃留。更設好食。世尊告曰。但行此食
無苦。時失梨崛自手行水。布種種食。佛語
阿難。此諸比丘盡不得於此間食。當詣阿耨
達所。時世尊與失梨崛男女説法施義戒義
十善義生天義。貪婬墮惡出家得道。時世
尊復與説法苦習盡道。失梨崛即得道迹。如
純白
禮足。從今以去歸佛歸法歸比丘僧。聽爲
優婆塞。盡命不殺生。世尊及五百阿羅漢
盛滿鉢飯。即入三昧。從失梨崛門盡飛陵虚。
詣阿耨達宮。時阿耨達亦知如來來化。五百
蓮華大如車輪。復爲如來化作一華最妙。如
來坐上。五百阿羅漢各次第坐。如來五百阿
羅漢比丘僧食已。廣説阿耨達經。時如來及
比丘僧入三昧。從阿耨達宮沒還至祇桓。
時毘舍佉無夷羅母聞佛及五百阿羅漢受失
梨崛請。詣阿耨達食廣説阿耨達經。今來舍
衞。我當別請佛及五百阿羅漢。即往詣如來
所。頭面禮足在一面住。世尊廣爲毘舍佉説
法。説法已。毘舍佉即長跪請佛及五百阿羅
漢。世尊默然可之。毘舍佉頭面禮足而去。即
夜辦饌具好食敷好坐具。重開門戸。手
爐叉手禮言。飮食已辦。今正是時。諸比丘往。
或從地踊出。或從壁入。或從空下。唯如來
住。別留佛食。毘舍佉見比丘坐定。自手行水。
布種種食。食已竟。復行澡水。在前長跪受呪
願。上坐呪願已而去。阿難來取佛食。世尊知
而問阿難。有幾比丘。在毘舍佉舍食。阿難白
佛。前所至阿耨達宮食。五百阿羅漢盡在彼
食。世尊告曰。云何阿難。頗有一比丘。於比丘
僧中唱使行不。不也世尊。世尊告曰。愍此毘
舍佉不獲一福。云何不食一比丘。彼阿難毘
舍佉母。食一比丘僧者。得大福獲大果報世
尊告曰。若比丘衆中不唱私去會者。犯者墮。
有應得去。若道路行。若乘舡若大節會。若
沙門普會。此應去。時擧國人民聞佛言飯一
比丘僧達嚫勝飯五百阿羅漢。長者婆羅門
| 盡得信佛淨比丘僧 | 三十 六竟 |
姚秦＊涼州沙門竺佛念譯
波逸提法之二
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。爾時世尊
未結過中食戒。尊者迦留陀夷日下晡。著衣
持鉢入舍衞殯陀跋陀。天陰夜黒厚雲。掣
電霹靂光亘然明。有一妊娠婦女。出外汲
水。尊者迦留陀夷至門欲入分衞。電光中見
| 迦留陀夷。大驚怖懼。便失聲言。毘舍支。 | 毘舍 支鬼 |
| 也 | 迦留陀夷答。我是沙門非鬼。婦人答。若沙 |
人往語十二法比丘。十二法比丘往白世尊。
世尊告曰。若比丘日過中食者墮。時尊者婆
特婆梨。聞世尊結過中食戒。便作是語。二
食中最好最妙無過暮食。而沙門瞿曇斷我
此食。諸比丘聞往白世尊。世尊告曰。此著味
來日久。不但今日聽我説。往昔無數劫時。劫
盡天地融爛。後此地有肥甚甘美肥。如弱石
蜜。有一阿婆最羅天子來下此地。以指甞地
肥甚甘美。意愛樂憙還上天上。語諸天子。將
諸天子來下教使甞此地肥。至三日身重不
復能飛。地肥漸沒地生鹵土曝。後漸自然粳
米出而食之。爾時此人亦著味。今復著味
佛遊舍衞國祇樹給孤獨園。尊者畢陵涙跋昔
患目痛。諸長者婆羅門送酥油蜜黒石蜜及
諸生食。諸弟子常停食經宿而食。時十二法
比丘見往白世尊。世尊告曰。若比丘無病停
食。經宿而食者墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時六群比
丘不受水不受食而食。十二法比丘見往白
世尊。世尊告曰。若比丘不受水不受食而食。
投面門除其水揚枝者墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時六群比
丘所至村落見酪乳＊酥魚肉脯。輒乞自入。
諸長者見自相謂言。此沙門釋子太乞魚
＊脯用爲。往白十二法比丘。十二法比丘往白
世尊。世尊集和合僧。備十功徳。佛爲沙門結
戒。若比丘知彼村落有好＊酥乳酪出魚肉
＊脯。若比丘無病往彼乞者。波逸提
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。爾時有二
比丘。住拘薩羅界深山中。住未曾見佛。常懷
企望欲得見佛。二人共議。便發進路來見世
尊。時春後月極熱。野馬像水日以向中。値曠
野中了無水漿。身體燋渇。二人處處求水。値
小潭水水少虫多。其一比丘語一比丘言。
飮此＊虫水。度此曠澤得覲世尊。一比丘答
言。受世尊戒。云何當壞。時一人飮一人不
飮。其不飮水者命終。生三十三天。著百寶冠
來詣世尊。頭面禮足在一面住。時世尊與説
法。使得見諦。其飮水者在後至。世尊遙見比
丘來。脱憂多羅僧示黄金體。汝爲癡人。用
觀是四大身爲純盛臭處。其見法者則見我
身。世尊告曰。若比丘知雜＊虫水而取飮者
墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。有一長者。
請佛及比丘僧。時六群比丘先前至飯食厨
間止。諸長者見自相謂言。此沙門釋子先來
是間妨作飯食。十二法比丘聞往白世尊。世
尊告曰。若比丘先至請飯食家坐若臥。弄小
兒墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。有一長者。
請比丘僧。長者出行不在。長者婦獨在後作
食。時尊者迦留陀夷先至長者家坐。諸長者
見自相謂言。云何比丘釋子獨與婦人一處
坐。十二法比丘往白世尊。世尊告曰。若比丘
先至請食家與婦人獨處坐者墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。與大比丘
僧五百人倶。爾時鞞羅然村有婆羅門。名阿
耆達兜。大富饒錢財田業成就。時來至舍衞
住一長者家。語長者言。卿此間頗有沙門婆
羅門聰明智慧。將諸徒衆衆中人師者不。有
此人者我欲時往禮拜問訊。使我心開意解。
長者答。此間有沙門瞿曇。是釋種子。出家學
道剃除鬚髮。服三法衣。今成阿耨多羅阿
惟三佛。欲往見者今正是時。可往問訊。婆
羅門問。瞿曇今爲所在。欲往問訊。時長者答。
今世尊在舍衞國祇樹給孤獨園。欲往便往。
時阿耆達兜婆羅門明日出舍衞詣祇桓。爾
時世尊與無數億百千人説法。時阿耆達兜
婆羅門遙見世尊端正無比諸根具足身黄金
色。即前至佛所
説種種微妙法。説法已默然住。時婆羅門白
世尊言。願沙門瞿曇及比丘僧。受我夏坐九
十日。爾時世尊億往昔對而不可避。即默然
受婆羅門請。時婆羅門從坐起。
舍衞國即往鞞羅然。與佛比丘僧辦四月夏
坐。種種飯食至夏坐。初勅守門者。我今於四
月中在内。欲不出行。莫令有人入。若有苦樂
吉凶事。亦莫白我。守門者即奉教命。爾時世
尊夏坐時到。集和合僧。世尊告曰。汝等各各
收治衣鉢。當詣鞞羅然所。時五百比丘從世
尊著衣持鉢。至鞞羅然。時鞞羅然無有堂舍。
北有大失利。沙山山谷曠大草木深邃。種種
華樹若干種鳥。爾時世尊及比丘僧。於彼山
宿。時鞞羅然純婆羅門人民飢饉乞求難得。
世尊即夜集和合僧。告諸比丘。比丘當知。此
鞞羅然純婆羅門種人民飢餓乞求難得。諸
比丘欲於此間夏坐者坐。不者各隨所宜。時
舍利弗即退至阿茂訶山頂。受釋提桓因須
| 夷阿須倫女請 | 帝釋 夫人 | 四月食天厨。時世尊於 |
羅門信佛者。或作四食五食六食便止。諸比
丘乞求不能得。時尊者目犍連白佛言。所以
名閻浮提。因閻浮提果名。東方去此無數千
里。取閻浮果。與比丘使食。去果不遠。有呵
梨勒阿摩勒國。至欝單曰取自然粳米。至
三十三天取天甘露。與諸比丘使食。取此地
肥以左手反此地。右手取地肥。與諸比丘使
食。世尊告目犍連曰。知汝有此神力。此諸比
丘宿對因縁。欲置何所。世尊不許鞞羅然界
饒軟水草。有馬子驅馬於中放。見諸比丘乞
求無所得。語比丘言。此間穀貴乞求難得。我
無有熟食麨乾飯。唯有馬麥。須當相施。諸比
丘答。世尊不許。當食馬麥。往白世尊。世尊告
曰。雖知是馬麥。隨時飮水飽生草可取食
耳。時馬有五百匹。比丘僧少一不滿五百。馬
日食麥一斗。養馬人日食麥二斗。分人馬麥
各半。以施佛比丘僧。時阿難持世尊分及己
分。入鞞羅然。求人熟見一婦人。歎佛功徳。世
尊有此戒三昧智慧解脱解脱智。三十二大
| 人相八十種好莊嚴其身。圓光七尺 | 佛尋竟手 足覆四 |
| 支不啻 七尺 | 身黄金色視之無厭。剔除鬚髮破袈 |
厄不度者度。不脱者脱。不般涅槃者令般涅
槃。無生老病死憂悲惱苦。不出家學道者。當
作轉輪王。七寶前導輪寶象寶馬寶摩尼寶
玉女寶長者寶主兵寶。當有千子。雄健勇猛。
典四天下不加刀杖。我及汝等皆當臣屬。受
請至此鞞羅然夏坐。大妹能以此麥與作麨
不。婦人答言。我家阿難役務事多。自尚
不供。況當供他。去此不遠。有一婦人聞歎佛
功徳甚奇甚特便作此念。世間乃有是人耶。
即呼阿難持此麥來。我與作麨。從今日始佛
阿難及餘梵行者麥來。我與作麨。時此婦人
即磨麥持與阿難。阿難持麨。詣佛所行澡水
授佛麨。佛便食之。阿難見佛食麨悲泣墮涙。
復作是念。佛世尊是國王子。常食好食未曾
食惡食。云何今日食此麥麨。那得氣力。時世
尊知阿難心所念。語阿難言。汝能食此麨不。
對曰能食。世尊即授與一揣使食。天甘露
味。阿難復作此念。世尊食此必有氣力。世尊
食已澡鉢行水。白佛。向者倩一婦人作麨。而
不肯作。有一婦人不倩而自作。願聞其意。
世尊告曰。其不作者設當爲作。當爲轉輪聖
王。第一夫人不使而作者。獲大功徳。雖不更
作餘福。種阿耨多羅三耶三佛根。對未畢日。
無有聞佛及比丘僧食馬麥者。有天魔波旬
化作比丘僧。擔嚢盛乾餅石蜜。摸持九百
葉餅於街巷間行。諸長者問諸比丘。從何所
來。諸比丘答。從鞞羅然來。佛及比丘。僧無所
乏婆。化比丘答。飮食豐饒不能食盡。今送餘
至舍衞往。對償畢。其時十六大國皆聞佛及
比丘僧在鞞羅然。三月食馬麥。諸富長者婆
羅門積財一億。及入海導師車馬駱駝。載負
種種供具往迎世尊及比丘僧。餘有七日當
新歳。佛知而問阿難。新歳餘有幾日。阿難白
佛。餘有七日。佛語阿難。將二比丘入鞞羅然
邑。語阿耆達兜婆羅門。佛已受卿請九十日
今竟欲普人間分衞。時比丘白佛。阿耆達
兜意不一飯佛。何以故告別。世尊告曰。雖不
設飯交是請主法應當別。時尊者阿難承佛
教。將二比丘入鞞羅然。住阿耆達兜門。語守
門者。汝往白阿難。在外欲得相見。時阿耆達
兜在中庭。沐頭被白
門者即白答。語使入。阿難即入。徐徐就坐默
然須臾。婆羅門問。以何事來。阿難報言。世尊
語婆羅門已受卿請九十日。今欲入人間普
分衞。婆羅門問。云何阿難。瞿曇於此夏坐
＊耶。阿難答。卿前請夏坐而忘＊耶。婆羅門問。
九十日中云何得食。阿難答。大困大厄。世尊
及比丘僧三月食馬麥。時婆羅門憶請佛及
比丘僧辦夏坐具勅守門者莫令人來。阿耆
達兜婆羅門復作是念。四方遠近皆當聞。我
爲此惡事。阿耆達兜請佛比丘僧。無有供養。
復語阿難。可留瞿曇沙門得懺悔不。阿難答
曰。不得留。時阿耆達兜愁憂懊惱自投于地。
時親里衆以水灑而起坐親里語阿耆達兜
言。汝莫愁憂。我等當詣瞿曇沙門所。與汝悔
過。若不住者持此種種飮食。使人舁往當隨
後行。住處有乏當以供養。時阿難與婆羅門
及親里衆。詣世尊所悔過。世尊遙見來。若我
不住者沸血當從面孔出。以大慈悲更住七
日。前所辦夏坐四月飮食盡＊舁來。豐饒盈
| 溢。時跋嗜 | 邵脂 反 | 人民聞佛當來六十日。普 |
然具補納衣。一日衣竟。著衣持鉢詣跋嗜
國。阿耆達亦載飮食。隨如來後有所乏者。即
供足之。知如來所投頓輒在前供辦。並作是
語。我今日我明日請佛。時跋嗜人民聞阿耆
達載飮食隨如來後。此必妨我不得飯佛。即
集會自作限制。其作食飯佛者作小食。復作
蜜漿。勿聽婆羅門得作＊飯食。其有見阿耆達
者。當罵言。惡婆羅門將佛及比丘僧。九十
日與馬麥食。今復載飯食妨他耶。時婆羅門
愁悶在一面立。看諸人民供具少者。輒供足
之。唯見無豆鬻。即以胡麻子蘇子豆。擣阿
摩勒鞞醯勒蓽茇薑作＊鬻。奉上世尊。世尊告
曰。分與比丘僧。比丘僧不受。世尊不許當食
此＊鬻。時婆羅門來白世尊。諸比丘不受此
＊鬻。世尊告諸比丘。從今以往有病無病。常
服此＊鬻。有五事。益於身體除飢不渇。無風
寒病腸胃通利。生食病熟。阿耆達復作是
念。我夏四月辦種種飮食載飮食來。復不得
飯佛及比丘僧。我今當如祭神法布食著地。
使諸比丘脚履上過。則爲己食。世尊告曰。此
非脚所履物。此是口所食具。世尊與婆羅門
説法。説法已婆羅門即還去。時世尊著衣持
鉢。還舍衞國。有一外道梵志身體肥大。從世
尊後。有一婆羅門著道來。問此梵志此間飮
食可得不。答言可得。復問由誰得。答言。從是
禿長者得。婆羅門言。咄去去。汝爲惡言。汝
得肥壯皆由瞿曇沙門。而反更罵。若瞿曇沙
門聞當爲沙門結戒。不復與外道飮食。諸比
丘往白世尊。世尊告曰。此外道異學長夜習
顛倒。此等若被打中毒横羅官事。謂呼沙門
瞿曇爲。時世尊故未與沙門結戒。前至舍衞
國。舍衞國長者與佛及比丘僧。作＊酥餅百葉
脆餅。諸佛世尊常法飮食不足終不起坐。要
當食足。若檀越少者以佛力一切充足。有二
婆羅門婦來。語尊者阿難。見施少餅。時以
兩番餅。與一人。一番餅與一。人得一番者。
問彼一人。汝得幾番。答言。得二番。反問。汝
得幾番。答得一番。汝長得一番。當與我分答
各自得分。不與汝分。一人言。阿難必是汝婿。
二人共相捽搣大喚。世尊知而問阿難。此人
何以共鬪。阿難具白世尊。世尊告曰。若比丘
自手與婆羅門。婆羅門婦餅者墮。食有五種。
| 一根食。根食者。藕盧蔔繋婆陀 | 根小 而甜 | 二莖 |
| 食。莖食者。竿炙叔基 | 酢 莖 | 諸所食菜。三爲葉 |
| 食。諸所食葉。四爲華食婆婆羅梨華 | 波波羅 酸棗 |
五食。粟米糜米青麥豌豆粳米。若食此食
時有五婆羅門來乞。當言此非我食。有索
水者當言非我水。索果者當言非我果。盡不
得與。除其父母病人
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。王波斯匿
與阿闍世常共鬪。時興兵相伐。六群比丘自
相謂言。共往看軍馬。即往看軍馬。諸長者見
自相謂言。此沙門釋子出家爲道。方觀軍馬。
以此事往白世尊。世尊告曰。若比丘軍馬欲
發就往看者墮◎
鼻奈耶卷第八
姚秦涼州沙門竺佛念譯
◎佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。波斯匿
大臣伊沙多富蘭那
丘往看軍馬。諸比丘亦有親里。在軍中留。
比丘住三日。諸長者見自相謂言。此沙門釋
子出家爲道。必當傳彼此語。十二法比丘聞
往白世尊。世尊告曰。若比丘在軍中不得過
再宿。若過者墮。拘薩羅波斯匿王講武戲軍。
諸比丘往看。諸長者見自相謂言。此沙門釋
子非其所習而來觀看。十二法比丘聞往白
世尊。世尊告曰。若比丘講武戲軍。若觀軍
鹵簿幢麾者墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時六群比
丘常與十七群比丘共諍。六群比丘自恃豪
姓。打十＊七群比丘。諸長者見自相謂言。云
何比丘比丘自相打。十二法比丘聞往具白
世尊。世尊告曰。若比丘瞋比丘打者墮。時六
群比丘瞋擧杖相恐。以手相搏。十二法比丘
見往白世尊。世尊告曰。若比丘不得擧杖相
恐以手相搏者墮
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時跋難陀
弟子難陀語跋難陀弟子言。我欲有所至可
逐我到彼。便然共往。路逢一女人。難陀便將
覆屏處爲不淨行。跋難陀弟子見還語諸比
丘。諸比丘往白世尊。世尊因此事。集和合僧
備十功徳佛爲沙門結戒。若比丘見犯罪藏
匿經一宿者。貝夜提
佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時跋難陀
釋子便作是念。此弟子辱我小弟。今當報之。
便語弟子言。我欲有所至著衣持鉢隨我來。
亦當語檀越好供養汝。即相隨去。處處將行。
從一家至一家。視日欲中。撾揵稚。時過便
語弟子。汝還舍衞。我不喜與汝共行。即還向
祇桓。日已過中。比丘食已竟。即往白世尊。
世尊告曰。若比丘語比丘。作是語。我欲有
所至共我到彼。當語檀越好供養汝。將去之
後復作是語。汝去。比丘。我不喜與汝共行。我
| 樂獨行。作如是調誑者墮 | 非上難陀 同字耳 |
欲詣拘薩羅界。中道無有村落。依一山宿。
有一摩訶羅比丘。負大腐木來欲然火。有黒
虺蛇木中來出。比丘怖懼便失聲喚。諸比
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