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淨土五會念佛誦經觀行儀卷中・下 (No. 2827_ 法照撰 ) in Vol. 85

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  No. 2827
淨土五會念佛誦經觀行儀卷中

    南岳沙門法照撰
佛説阿彌陀經一名小無量壽經。後秦羅什法師譯。
宗嘉元年。求那跋陀羅重譯。名阿彌

如是我聞。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。
與大比丘衆千二百五十人倶。皆是大阿羅
漢。衆所知識。長老舍利弗。摩訶目揵連。摩訶
迦葉。摩訶迦旃延。摩訶倶絺羅。離波多。周利
槃陀伽。難陀。阿難陀。羅睺羅。憍梵波提。賓
頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩訶劫賓那。薄拘
羅。阿&T072933;樓駄。如是等諸大弟子。并諸菩薩摩
訶薩。文殊師利法王子阿逸多菩薩。乾陀訶
提菩薩。常精進菩薩。與如是等諸大菩薩。及
釋提桓因等。無量諸天大衆倶
爾時佛告長老舍利弗。從是西方。過十萬億
佛土。有世界。名曰極樂。其土有佛。號阿彌
陀。今現在説法。舍利弗。彼土何故名爲極樂。
其國衆生無有衆苦。但受諸樂。故名極樂
又舍利弗。極樂國土。七重欄楯。七重羅網。七
重行樹。皆是四寶周匝圍繞。是故彼國。名曰
極樂
又舍利弗。極樂國土。有七寶池。八功徳水。充
滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金銀
瑠璃頗梨合成。上有樓閣。亦以金銀瑠璃頗
梨車𤦲赤珠馬瑙而嚴飾之。池中蓮華。大如
車輪。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白
光。微妙香潔。舍利弗。極樂國土。成就如是功
徳莊嚴
又舍利弗。彼佛國土。常作天樂。黄金爲地。晝
夜六時。而雨曼陀羅花。其國衆生。常以清
旦。各以衣裓盛衆妙花。供養他方十萬億佛。
即以食時還到本國。飯食經行。舍利弗。極樂
國土。成就如是功徳莊嚴
復次舍利弗。彼國常有種種奇妙雜色之鳥。
白鵠孔雀鸚鵡舍利迦陵頻伽共命之鳥。是
諸衆鳥。晝夜六時。出和雅音。其音演暢。五根
五力。七菩提分。八聖道分。如是等法。其土
衆生。聞是音已。皆悉念佛念法念僧。舍利弗。
汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何。彼佛
國土無三惡趣。舍利弗。其佛國土尚無三惡
道之名。何況有實。是諸衆鳥。皆是阿彌陀
佛欲令法音宣流。變化所作。舍利弗。彼佛國
土。微風吹動諸寶行樹及寶羅網。出微妙音。
譬如百千種樂。同時倶作。聞是音者。皆自然
生念佛念法念僧之心。舍利弗。其佛國土成
就如是功徳莊嚴
舍利弗。於汝意云何。彼佛何故號阿彌陀。舍
利弗。彼佛光明無量。照十方國。無所障礙。是
故號爲阿彌陀。又舍利弗。彼佛壽命。及其
人民。無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。舍利
弗。阿彌陀佛成佛已來。於今十劫。又舍利弗。
彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非是
算數之所能知。諸菩薩亦如是舍利弗。彼佛
國土。成就如是功徳莊嚴
又舍利弗。極樂國土。衆生生者。皆是阿鞞跋
致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數
所能知之。但可以無量無邊阿僧祇劫説。舍
利弗。衆生聞者。應當發願願生彼國。所以者
何。得與如是諸上善人。倶會一處。舍利弗。不
可以少善根福徳因縁。得生彼國。舍利弗。若
有善男子善女人。聞説阿彌陀佛。執持名號。
若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若
六日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌
陀佛。與諸聖衆。現在其前。是人終時。心不顛
倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗。我
見是利故説此言。若有衆生。聞是説者。應當
發願生彼國土
舍利弗。如我今者。讃歎阿彌陀佛不可思議
功徳。東方亦有阿閦鞞佛。須彌相佛。大須彌
佛。須彌光佛。妙音佛。如是等恒河沙數諸
佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千
世界。説誠實言。汝等衆生。當信是稱讃不可
思議功徳一切諸佛所護念經
舍利弗。南方世界。有日月燈佛。名聞光佛。大
焔肩佛。須彌燈佛。無量精進佛。如是等恒河
沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三
千大千世界。説誠實言。汝等衆生。當信是稱
讃不可思議功徳一切諸佛所護念經
舍利弗。西方世界。有無量壽佛。無量相佛。無
量憧佛。大光佛。大明佛。寶相佛。淨光佛。如
是等恒河沙等數諸佛。各於其國。出廣長舌
相。遍覆三千大世界。説誠實言。汝等衆生。當
信是稱讃不可思議功徳一切諸佛所護念經
舍利弗。北方世界。有焔肩佛。最勝音佛。難
阻佛。日生佛。網明佛。如是等恒河沙數諸佛。
各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。
説誠實言。汝等衆生。當信是稱讃不可思議
功徳一切諸佛所護念經
舍利弗。下方世界。有師子佛。名聞佛。名光
佛。達摩佛。法幢佛。持法佛。如是等恒河沙
數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大
千世界。説誠實言。汝等衆生。當信是稱讃
不可思議功徳一切諸佛所護念經
舍利弗。上方世界。有梵音佛。宿王佛。香上
佛。香光佛。大焔肩佛。雜色寶花嚴身佛。娑羅
樹王佛。寶花徳佛。見一切義佛。如須彌山
佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長
舌相。遍覆三千大千世界。説誠實言。汝等衆
生。當信是稱讃不可思議功徳一切諸佛所
護念經
舍利弗。於汝意云何。何故名一切諸佛所護
念經。舍利弗。若有善男子善女人。聞是經受
持者。及聞諸佛名者。是諸善男子善女人。皆
爲一切諸佛共所護念。皆得不退轉於阿耨多
羅三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆當信受
我語。及諸佛所説。舍利弗。若有人。已發願。
今發願。當發願。欲生阿彌陀佛國者。是諸
人等。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
於彼國土。若已生。若今生。若當生。是故舍
利弗。諸善男子善女人。若有信者。應當發願
願生彼國土
舍利弗。如我今者。稱讃諸佛不可思議功徳。
彼諸佛等。亦稱説我不可思議功徳。而作是
言。釋迦牟尼佛。能爲甚難希有之事。能於娑
婆國土五濁惡世。劫濁見濁煩惱濁衆生濁
命濁中。得阿耨多羅三藐三菩提。爲諸衆生。
説是一切世間難信之法。舍利弗。當知。我於
五濁惡世。行此難事。得阿耨多羅三藐三菩
提。爲一切世間。説此難信之法。是爲甚難佛
説此經已。舍弗及諸比丘。一切世間天人阿
修羅等。聞佛所説。歡喜信受。作禮而去
衆等毎誦經了。即第二會念佛一兩會。即誦
後寶鳥相好二讃。應知
佛説阿彌陀經一卷
謨菩陀夜藥可反
下同
謨駄囉摩夜那
謨僧伽夜那摩阿弭多婆夜跢丁可反
下同
他伽多夜阿囉訶羝三藐三菩陀夜跢
地也反
下同
他阿弭唎羝阿弭唎都婆鼙
反下
阿弭唎跢三婆鼙阿弭唎跢鼻菩弭
迦囒羝伽弭儞伽居移
鼙底者儞
嚟婆皤波跛叉楚我
焔迦嚟一切惡
業盡
娑訶
呪中諸口傍字皆依本音轉。舌言之無口者。
依字讀之。右呪先已翻出流行。於晨朝楊枝
淨口。散花燒香。佛像前&T050026;跪合掌。日誦二七。
若三七遍。滅四重五逆等罪。現身不爲諸横
所惱。命終生無量壽國。永離女身。今更勘梵
本。并對問婆羅門僧毘尼佛陀僧伽等。知此
呪威力不可思議云。旦暮午時。各誦一百八
遍。滅四重五逆。拔一切罪根。得生西方。若能
精誠誦滿二十萬遍。則菩提牙生。證不退轉。
滿三十萬遍。則面見阿彌陀佛。決定得生安
樂淨土。此陀羅尼及功徳能作法事時。不須
誦之
又往生西方記驗。此傳作法事時不在誦限
知之
昔長安叡法師。慧崇。僧顯。慧通。近至後周
實禪師。西河鸞法師等。數百人。並生西方。綽
禪師等。因鸞法師。得生西方。各率有縁。專修
淨土之業。綽禪師又撰西方記驗。名安樂集
流行。又晋朝遠法師。入盧山三十年不出。乃
命同志白黒百有二十三人。立誓期於西方。
鑿山銘願。至陳天嘉年。盧山珍禪師。於坐時
見人乘船往西方。乃求附載。報云。法師未
誦阿彌陀經。不得去也。因即誦此經應二萬
遍。未終四七日前四。更有神人。從西方送一
白銀臺來。空中明過於日。告云。法師壽終。當
乘此往生阿彌陀佛國。故來相示。令知定生。
臨命終時。白黒咸聞異香數日。其夜峯頂寺
咸見一谷中有數十炬火。大如車輪。尋驗古
今往西方者非一。多見化佛徒衆來迎。靈瑞
如傳不可繁録。因珍禪師於此經有驗故略
述。此以悟來喆助往生之志耳
  寶鳥讃依阿彌
陀經
極樂莊嚴間雜寶彌陀
實是希有聞未聞彌陀佛
彌陀佛
寶鳥臨空讃佛會彌陀
哀怨雅亮發人心彌陀佛
彌陀佛
晝夜連聲無有息彌陀
文文句句理相同彌陀佛
彌陀佛
或説五根七覺分下己准
前和
或説八聖慈悲門己下准
前和
或説他方雜惡道 或説地獄對人天
或説散善波羅蜜 或説定慧入深禪
或説長時修苦行 或説無上菩提因
菩薩聲聞聞此法 處處分身轉法輪
願此法輪相續轉 道場衆生等益長年
衆等迴心生淨土 手執香花往西方
 衆等誦彌陀經了。即誦寶鳥讃。誦諸讃了
 發願。具在讃後即散
第八讃佛得益門 難曰。如説修行。理實
明矣。仰信專行。今讃佛之時。有何益焉。答
曰。利益無邊。説不可盡。略而言之。旦諸佛世
尊名聞滿十方。饒益衆生。稱歎無窮盡。一切
衆生類。無不宗奉者何旨。寔由過去爲凡夫
時。以身意口業讃佛。及衆生不毀於他人由
斯讃功徳。今速成佛道。還令衆生恭敬尊重
而讃嘆。故佛本行經云。釋迦菩薩翹一足。讃
歎底沙佛故。讃曰
 天地此界多聞室  逝宮天處十方無
 丈夫牛王大沙門  尋地山林遍無等
説此讃。讃彼佛已。超彌勒九劫。速得成佛。是
知。讃佛功徳。豈可稱量。更有讃佛得益。具在
諸經。今之四衆。若讃佛時。現世爲人恭敬仰
瞻。命終之時佛來迎接。定生極樂世界。身眞
金色。舌相廣長。詞辯縱横。得無礙智。世界
莊嚴。盡皆七寶。名聞廣大。普遍十方。一切
衆生。無不尊重讃歎。何以故。由今讃佛。得
生佛家。速成佛故。因感果故。智者當知 白
諸衆等。此後諸讃。隨此彌陀觀經一期法事
竟。就此諸讃之中。有文長者。行人臨時不得
多誦。文少者即誦徹。文長者略之。大意如此。
正作法事之時。不得盡誦經讃寶鳥相好兩
讃。二經之後各爲初首已空淨土樂讃。誦彌
陀經及諸讃了。即誦此讃。誦此讃竟。即誦導
和上禮讃。發願即散。六根讃誦觀經及諸讃
了。即誦此讃。誦此讃竟。即誦琮法師禮讃發
願即散。平誦亦得。若中間諸讃。任意臨時
取捨用之得耳。衆等已後毎誦一讃竟。即念
佛三五十口。應知
  觀經十六觀讃依觀經各
誦少多
    釋淨遐
 第一初觀日在西阿彌
陀佛
 端身正坐去昏迷阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
 見時欲沒如懸鼓阿彌
陀佛
 令心堅住莫高低阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
 第二觀水本澄清阿彌
陀佛
 想水爲氷理易成阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
 令氷映作琉璃地准前 分明還見寶憧&T016254;
 第三寶地間黄金  六時花雨滿瓊林
 分輝變作空中樂  簫管能清道者心
 第四寶樹七重行  布葉垂條異色先
 花果四時皆具足  風來林下更飛香
 第五當觀七寶池  清冷八徳不思議
 渠流悉是金沙水  水上花開無盡時
 第六應觀衆寶樓  珠軒玉砌碧空秋
 天樂奏時清夜響  法音微妙勸修懃
 第七專觀花座開  檀金爲葉玉爲臺
 寶憧上覆眞珠網  莊嚴只擬爲如來
 第八寶像色圓珠  萬法皆從心想生
 若見其身花上坐  甚深三昧自然成
 第九彌陀法主身  相好光明無等倫
 念佛衆生皆攝取  心常不捨有縁人
 第十觀音補處尊  身同佛想妙難論
 頂戴如來心敬重  慈光恒住大悲門
 十一勢至大威雄  輔翼長時振六通
 世界動搖應度者  光明常照行人中
 十二觀身自往生  蓮花開合極分明
 端坐湛然心不動  臨終當見佛來迎
 十三丈六紫金容  眞化由來不二縱
 但使隨心觀了了  法身妙相自顒顒
 十四生人行業高  上品三心種姓豪
 百法明門歡喜地  金剛定力轉堅牢
 十五生居九品中  淨戒董心業始融
 善友教令迴願住  須臾不覺坐蓮宮
 十六下生位最卑  業障難消惠發遲
 十念蓮胎雖住劫  花開還得悟無爲
  阿彌陀經讃依阿彌
陀經
    釋淨遐
 釋迦調御大慈尊阿彌
陀佛
 救世先開淨土門阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
 欲説莊嚴極樂國阿彌
陀佛
 其時正在給孤園阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
 法輪將興多聽徒准前 無量諸天大衆倶
 第一聲聞舍利子  上乘菩薩是文殊
 初告眞宗當爾時  西方過此十倶胝
 世界莊嚴名極樂  彌陀在彼不思議
 其國衆生苦已除  清閑勝妙樂無餘
 晝夜修行超八難  色相端嚴盡一如
 七重行樹七重欄  寶蓋垂空寶網&MT03085;
 但是有縁&MT03592;得見  慇懃學者用心觀
 人至乘花坐寶林  天來奏樂曲幽深
 六度已能調六律  八正還將和八音
 寶池徳水底砂新  蓮開光色似車輪
 菩薩端然花上坐  看時總是往生人
 彌陀淨土法王家  願力莊嚴發道牙
 碧玉樓中飛寶座  黄金地上雨天花
 收得天花衣裓盛  六通如意覺身輕
 供養他方諸佛已  還來本國飯經行
 衆鳥和鳴應六時  清音演法妙難思
 五方五根并七覺  甚深八聖入無爲
 衆等同時聽法音  聞者皆生念佛心
 化鳥本非三惡趣  彌陀宣暢法流深
 微風吹動寶林清  響颺如天奏樂聲
 一一更無宣別法  處處唯聞念佛名
 彌陀壽量實無邊  國中人衆亦同然
 成道於今經十劫  光照恒沙法界圓
 菩薩聲聞衆甚多  爲求解脱見彌陀
 算數不能知量限  餘方諸佛亦來過
 傳聞淨刹甚清眞  盡是阿鞞跋致人
 一生補處修三昧  證得金剛最後身
 善根福少理難生  七日專須念佛名
 若至臨終心不亂  彌陀決定自相迎
 十號彌陀酬昔因  六方諸佛證成眞
 舌相廣長無妄語  如來護念信心人
 世界無常難久留  唯須發願早勤求
 已生當生皆不退  豈限今修與未修
 諸佛同時讃釋迦  能於五濁救娑婆
 説此世間難信法  咸令覺悟念彌陀
 法藏敷陳義已圓  阿難從此演眞詮
 大衆倶欣皆頂戴  如來囑遣廣流傳
  維摩讃依維
摩經
佛國淨土從心現難思
 種種莊嚴心裏生難思議
維摩詰
足指按地三千界難思
 虚空性海坐花臺難思
毘耶離城方丈室難思
 有一居士號維摩維摩
託病現身而有疾難思
 國主王子悉來過難思
無量聲聞菩薩衆難思
 欲遣問疾不堪任維摩
唯有文殊入敢問難思
 居士所疾是何因難思
答曰病從癡愛起難思
 我病非有亦非無難摩
廣説身是無常法難思
 蔭界諸入合成身難思
菩薩毛端容大海難思
 芥子之内納須彌維摩
手擲世界他方外難思
 室中天女悟無生難思
  涅槃讃依涅槃經亦大
會時亡者處誦
娑羅林  雙林裏  佛入涅槃時涙落如
雲雨
佛母當時聞此語雙林
渾塠自撲落金床涙落如
雲雨
 七寶冠衣自撲碎雙林
七孔流血變成池涙落如
雲雨
 天女將水來灑面雙林
佛母良久乃心蘇涙落如
雲雨
 將衆天女乘雲下雙林
直至娑羅雙樹間涙落如
雲雨
 金棺銀槨殮已訖雙林
僧衣錫杖樹間懸涙落如
雲雨
 十大弟子號咷哭雙林
状似嬰姟憶母時涙落如
雲雨
 佛母遶棺哀哀哭雙林
百鳥來者助心悲涙落如
雲雨
 他道生離勝死別雙林
我道死別勝生離涙落如
雲雨
 金棺銀槨忽然開雙林
却坐千葉蓮花臺涙落如
雲雨
 如來花中爲母説雙林
一切恩愛有別離涙落如
雲雨
 暫別慈親一小劫雙林
願母努莫力悲哀涙落如
雲雨
  般舟讃依般舟三昧經大
會時及亡者處誦
    釋慈愍和上
般舟三昧樂願往
  專心念佛見彌陀無量
普勸迴心生淨土願往
 迴心念佛即同生無量
曠劫已來流浪久願往
 隨縁六道受輪迴無量
不遇往生善知識願往
 誰能相勸得迴歸無量
憶受天堂暫時樂願往
 福盡臨終現五衰無量
憶受人中胎藏苦願往
 四蛇六賊競相催無量
憶受修羅餓鬼道願往
 飢虚鬪諍苦難裁無量
憶受畜生相食噉願往
 刀光捨命復牽黎無量
憶受地獄長時苦願往
 業風吹去不知迴無量
或上刀山攀劍樹願往
 皮膚骨肉變成灰無量
或入&T055114;湯爐炭火願往
 騰波猛焔劇天雷無量
借問何縁受此苦願往
 貪魚愛肉業相隨無量
鎔銅灌口黎耕舌願往
 飮酒妄語受其災無量
或臥鐵床抱銅柱願往
 總爲邪婬顛倒來無量
或墮阿鼻大地獄願往
 經劫長年眼不開無量
上火下火通交過願往
 刀輪鐵杵自飛來無量
銅狗嚙心并噉血願往
 鐵烏啄眼復穿顋無量
今日道場諸衆等願往
 恒沙曠劫總經來無量
度此人身難値遇願往
 喩若優曇花始開無量
正値稀聞淨土教願往
 正値念佛法門開無量
正値彌陀弘誓喚願往
 正値大衆信心迴無量
正値今日依經讃願往
 正値結契上花臺無量
正値道場無魔事願往
 正値無病總能來無量
正値一日七日功成就願往
 四十八願要相携無量
普勸道場同行者願往
 努力迴心歸去來無量
借問家郷何處是願往
 極樂池中七寶臺無量
彼佛因中立弘誓願往
 聞名念我總迎來無量
不簡貧窮將富貴願往
 不簡下知與高才無量
不簡無非淨土業願往
 不簡外道闡提人無量
不簡長時修苦行願往
 不簡今日始生心無量
不簡多聞持淨戒願往
 不簡破戒罪根深無量
但使迴心多念佛願往
 能令瓦礫變成金無量
寄語現前諸大衆願往
 同縁去者早相尋無量
借問相尋何處去願往
 報道彌陀淨土中無量
借問何縁得生彼願往
 報道念佛自成功無量
借問今生多罪障願往
 如何淨土肯相容無量
報道稱名罪消滅願往
 喩若明燈入闇中無量
借問凡夫得生不願往
 如何一念闇中明無量
報道除疑專念佛願往
 臨終寶座定來迎無量
  道場讃
大衆人人皆合掌道場
 碎身慚謝釋迦恩道場
能得慈悲巧方便道場
 指授西方快樂門道場
道場欲散人將別道場
 努力相勸斷貪瞋道場
貪嗔因縁障淨土道場
 不得解脱永沈淪道場
同行相親相策勵道場
 畢命爲期到佛前道場
願此法輪相續轉道場
 道場衆等益長年道場
我等咸同受快樂道場
 見聞隨喜亦皆然道場
衆等迴心生淨土道場
 手執香花往西方道場
  無量壽佛讃依無量壽經通
一切處誦得
 巍巍阿彌陀 顏容紫金英 身相三十二
 爪足下安平 姿好八十種 光曜常照明
 梵音超三千 妙響哀鸞聲 巍巍阿彌陀
 國土甚清明 悉純黄金色 無四惡女名
 池水流相注 寶樹五音聲 歌歎無常苦
 聞皆得無生 巍巍阿彌陀 衆善王中英
 國土妙安樂 無不願往生 佛與菩薩衆
 飜飛倶往迎 忽然七寶池 蓮花中長成
 巍巍阿彌陀 威徳妙無侶 躯體眞金色
 光耀十方土 其聞得覩遇 永拔生死苦
 我今稽首禮 無上衆生父 誦此讃竟。即念
觀世音菩薩一
 二十聲便誦。
後觀音勢至讃
  觀世音讃依觀世音經通
一切處誦得
 衆生被困厄 無量苦逼身 觀音妙智力
 能救世間苦乃至諍訟經官處怖畏軍陣中
 念彼觀音力 衆怨悉退散 妙音觀世音
 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
 念念勿生疑 觀世音淨聖 於苦惱死厄
 能爲作依怗 具一切功徳 慈眼視衆生
 福聚海無量 是故應頂禮 誦此讃了即念
大勢至一二十
 聲即
  大勢至菩薩讃上念了即誦依
無量壽觀經
 大勢至菩薩 神通自在與觀音等無差
 觀音勢至二大士 常侍彌陀佛左右
 觀音頂戴彌陀佛 勢至冠中有寶瓶
 瓶内光明甚無量 常放照曜苦衆生
 慈悲喜捨常接物 諸有所作不唐捐
 故我遙頂禮
  出家樂讃依出家功徳經
通一切處誦
 出家樂  出家樂  無始起  樂諸著
今生値善割親縁 頓捨塵情斷衆惡斷衆
發身心 依聖學 除於結使下金刀
落髮披衣飱寶藥喰寶
 懷法喜 加踊躍
誰其長夜睡重昏 此日清身忻大覺忻大
出家樂 出家樂 一切事 不相忓
年登二十逢和上 敬受尸羅遇淨壇遇淨
修定慧 證非難 悟若琉璃明内外
妙喩蓮花恣總看恣物
 稱釋子 法門寛
出入往來無礙道 解脱逍遙證涅槃證涅
歸去來 寶門開 正見彌陀昇寶座
菩薩散花稱善哉稱善
 寶林看 百花香
水鳥樹林念五會 哀婉慈聲讃法王讃法
共命鳥對鴛鴦 鸚鵡頻伽説妙法
恒歎衆生住苦方住苦
歸去來 離娑婆 常在如來聽妙法
指授西方是釋迦是釋
歸去來 見彌陀 今在西方現説法
拔脱衆生出愛河出愛
歸去來 上金臺 勢至觀音來引路
百法明門應自開應自
 淨土樂讃依稱讃淨土經
亦通一切處誦
淨土樂淨土樂 淨土不思議 淨土樂
彌陀住在寶城樓淨土
 傾心念念向西方淨土
到彼三明八解脱淨土
 長辭濁土更何憂淨土
淨土樂淨土樂 淨土不思議 淨土樂
寶樓寶閣寶金&T016254;淨土
 池水金沙映底清淨土
法曲時時常供養淨土
 蓮花會裏説無生淨土
淨土樂淨土樂 淨土不思議 淨土樂
寶臺寶閣寶眞珠淨土
 寶體端嚴金色躯淨土
菩薩化生奏玉調淨土
 微風五會演眞如淨土
淨土樂淨土樂 淨土不思議 淨土樂
流水波瀾遶寶臺淨土
 寶殿光輝玉戸開淨土
慈主遠聞三界子淨土
 總須發願往生來淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
此後漸
急誦
彌陀身量廣無涯淨土
 面似檀金優鉢花淨土
目若青蓮四大海淨土
 圓光化佛喩恒沙淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
彌陀本願大慈悲淨土
 此地愚人不覺知淨土
九品蓮開相引接淨土
 慮恐衆生出世遲淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
彌陀春樹覺花開淨土
 功徳池中坐寶臺淨土
三昧亭前求解脱淨土
 摩尼殿上禮如來淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
西方異鳥數無窮淨土
 白鶴孔雀及迦陵淨土
鸚鵡頻伽説妙法淨土
 聲中演出大乘宗淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
如來尊號甚分明淨土
 十方世界普流行淨土
但有稱名皆得往淨土
 觀音勢至自來迎淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
彌陀徒衆普慈心淨土
 怜愍衆生至意深淨土
水鳥樹林説妙法淨土
 何況如來微妙音淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
如來本願特超殊淨土
 慈悲方便引凡愚淨土
不問衆生皆度脱淨土
 稱名即得罪消除淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
彌陀瑞坐寶金樓淨土
 恒沙菩四邊遊淨土
九類蒙光説妙法淨土
 聞者悟解永無憂淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
西方淨土離囂塵淨土
 衆生到即斷貪嗔淨土
總是善人菩薩衆淨土
 亦無惡趣反怨親淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
花幢八面掛金鈴淨土
 上下和音出妙聲淨土
聞者皆言稱快樂淨土
 長劫不聞諸苦名淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
凡夫若得到西方淨土
 曠劫恒沙罪滅亡淨土
具六神通得自在淨土
 永除老病離無常淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
西方淨土離胞胎淨土
 衆生到即出蓮臺淨土
上品尋光昇寶座淨土
 下生障盡始花開淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
西方淨土七重欄淨土
 七寶莊嚴數百般淨土
琉璃作地黄金色淨土
 諸臺樓閣與天連淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
西方淨土十方希淨土
 努力專求莫致疑淨土
上品即證無生忍淨土
 下生障盡出泥黎淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
西方淨土更無過淨土
 閻浮極苦罪人多淨土
欲得今生出三界淨土
 惟須至意念彌陀淨土
淨土樂淨土樂 西方淨土甚快樂 淨土樂
 請觀世音菩薩讃依瑜
伽論
迦摩那目佉 迦摩那母者娜子也 迦摩者那
 迦摩那阿悉多 迦摩那佉 牟
迦摩那 迦摩那上聲
 即念觀世音菩薩依大
般若
經通一
切處誦
 六根讃依大般若經
通一切處誦
我淨樂我淨樂 照見心空了世間 我淨樂
觀見眼根常清淨我淨
 色界元來本是空我淨
色性本來無障礙我淨
 無來無去是眞宗我淨
觀見耳根常清淨我淨
 聲界元來本是空我淨
聲性本來無障礙我淨
 無來無去是眞宗我淨
觀見鼻根常清淨我淨
 香界元來本是空我淨
香性本來無障礙我淨
 無來無去是眞宗我淨
觀見舌根常清淨我淨
 味界元來本是空我淨
味性本來無障礙我淨
 無來無去是眞宗我淨
觀見身根常清淨我淨
 色界元來本是空我淨
色性本來無障礙我淨
 無來無去是眞宗我淨
觀見意根常清淨我淨
 法界元來本是空我淨
法性本來無障礙我淨
無來無去是眞宗我淨樂
此後漸急誦
妄想眼根縁色轉努力 妄聽界耳被聲牽難識
妄嗅舌香常染味努力 妄識身觸意塵遷難識
難識努力急急斷狐疑修福
妄想騰波常沒溺努力 煩惱猛焔鎭燒然難識
上去慈尊迢遞遠努力 西方望彌陀道路懸
難識努力急急斷狐疑修福
唯有文殊大菩薩努力 現今此地五臺山難識
愍念衆生沈苦海努力 永劫波中駕法船難識
難識努力急急斷狐疑修福
彌陀淨土甚榮華努力 寶池花開數雜花難識
欲得西方長壽樂努力 併俗歸眞早出家難識
難識努力急急斷狐疑修福
出家何以故遲遲努力 辭奉耶孃悲復啼難識
咽苦吐甘恩愛重努力 如今不忍苦分離難識
難識努力急急斷狐疑修福
入道速分離努力 純莫守愚迷難識
出家即是報思愛努力 兒能爲救拔泥犁難識
難識努力急急斷狐疑修福
耶孃莫悲啼努力 兒今入道奉尊師難識
坐禪誦經常念佛努力 會當證果得菩提難識
難識努力急急斷狐疑修福
慈父門前喚努力 三車與子期難識
速來歸本國努力 正値法門開難識
難識努力急急斷狐疑修福
八徳池中戲努力 逍遙七寶臺難識
千秋聽妙法努力 萬劫不聞哀難識
難識努力急急斷狐疑修福
諸佛在心頭努力 迷人向外求難識
内懷無價寶努力 不識一生休難識
難識努力急急斷狐疑修福
煩惱繩索牢努力 利磨智慧刀難識
割斷愚癡網努力 逍遙上法橋難識
難識努力急急斷狐疑修福
出家剛努力 苦樂自須當難識
觀身如泡影努力 念念趣無常難識
難識努力急急斷狐疑修福
地獄門前有何物努力 牛頭獄卒在傍邊難識
手把鐵叉叉入&T055114;努力 縱得人身受苦殃難識
難識努力急急斷狐疑修福
歸去來努力 閻浮濁惡不堪停難識
欲得安身長受樂努力  無過淨土最爲精難識
難識努力急急斷狐疑修福
衆等誦觀經諸讃念佛竟。即誦此琮法師導和
上淨土禮讃。誦禮讃竟。即誦後發願文便散
  一切恭敬 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 法藏因彌遠  極樂果還深
 異珍參作地  衆寶間爲林
 花開希有色  波揚實相音
 何當蒙授手  一遂往生心
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 濁世難還入  淨土願逾深
 金繩直界道  珠網縵垂林
 見色皆眞色  聞音悉法音
 莫謂西方遠  唯須十念心
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 也聞嚴淨國  乘起至誠因
 觀日心初定  想水念逾眞
 林宣上品法  蓮合下生人
 既言同志友  從餘洗客塵
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 放光周遠刹  分化滿遙空
 花臺三品異  人天一類同
 尋樹流香水  吹樂起清風
 在茲心若淨  誰見有西東
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 迴向漸爲功  西方路稍通
 寶幢承厚地  天香入遠風
 開花重布水  覆網細分空
 願生何意切  正爲樂無窮
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 十劫道先成  嚴界引群萌
 金沙徹水照  玉葉滿枝明
 鳥本珠中出  人唯花上生
 敢請西方聖  早晩定相迎
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 淨刹本來儔  無數化城樓
 四面垂鈴匝  六返散花周
 樹含香氣動  水帶法聲流
 未曾聞苦事  誰復辨春秋
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 欲選當生處  西方最可歸
 間樹開重閣  滿道布鮮衣
 香飯隨心至  寶殿逐身飛
 有縁皆得往  只自去人稀
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 十方諸佛國  盡是法王家
 偏求有縁地  冀得早無邪
 八功如意水  七寶自然花
 於彼心能繋  當必往非餘
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 淨國無衰變  一立古今然
 光臺千寶合  音樂八風宣
 池多説法鳥  空滿散花天
 得生不衰退  隨意脱開蓮
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 已成窮聖理  眞有遍空威
 在西時現小  倶是暫隨機
 葉珠相映飾  沙水共澄暉
 欲得無生果  彼土必須依
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 道場一樹迥  徳水八池深
 往往分渠溜  處處列行林
 眞珠變鳥色  妙法滿風音
 自怜非上品  空羨發誠心
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 五山毫獨朗  四海自恒分
 地水倶爲鏡  香花同作雲
 業深誠易往  因淺寶難聞
 必望除疑惑  超然獨不群
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 千輪明足下  五道現光中
 悲引恒無絶  人歸亦未窮
 口宣猶在定  心靜更飛通
 聞名皆願往  日發幾花叢
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 慧力超無上  身光備有縁
 動搖諸寶國  侍坐一金蓮
 鳥群非寶鳥  天類豈眞天
 須知求妙樂  會是戒香全
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 心帶眞慈滿  光含法界圓
 無縁能攝物  有想定非難
 花隨本心變  宮移身自安
 希聞出世境  須共入禪觀
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 遠壽如來量  遙音大士觀
 遍土花分映  烈樹蓋重懸
 聞香皆是食  見食本爲禪
 生則無餘想  誰云非自然
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 恒明四海色  高貯一瓶光
 眞珠和日月  映地乃千光
 聞聲開舊習  寶樹鏡他方
 絃歌空裏唱  風樹合宮商
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 光舒救毘舍  空立引韋提
 天來香蓋捧  人去寶衣賚
 六時聞鳥合  四寸踐花低
 相看無不正  豈復有長迷
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 勢至威光遠  觀音悲意濃
 大小今相類  左右共成雙
 花飛日日雨  珠懸處處幢
 自嗟深有障  所念未餘從
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 印手從來寶  分身隨類同
 心至慈光及  人感寶池充
 見樹成三忍  聞波得五通
 若解眞嚴淨  應觀土亦空
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 欲與三昧道  正觀一經開
 心中縁像入  掌裏見花來
 天樂非同彼  法服不須裁
 勿言恒彼住  有力定當迴
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 普勸弘三福  威令滅五燒
 發心功已至  繋念罪便消
 鳥化珠光轉  風妙樂聲調
 倶忻行道易  寧愁聖果遙
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 坐花非一像  聖衆亦難量
 蓮花人獨處  波生法自揚
 無災由處靜  不退爲用良
 問彼前生輩  來斯幾劫強
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 聖所明門人  天衣業地居
 自覺乘通異  即驗受身虚
 拔陰萬里火  光體一尋餘
 但能超火界  足得在金渠
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 樹非生死葉  池無愛見波
 舊會聲聞少  新來正士多
 蓮中胎化雜  音内苦空和
 五門能早建  三界豈難過
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 珠色仍爲水  金光即是臺
 到時花自散  隨願葉還開
 遊池更出沒  飛空互往來
 眞心能向彼  有善併須迴
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 六根常合道  三塗永絶名
 念須遊方遍  還時得忍成
 地平無極廣  風長是處清
 寄語有心輩  共出一危城
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 洗心甘露水  悦目妙花雲
 同生機易識  等壽量難分
 樂多無癡道  聲遠不妨聞
 如何貪五欲  安然火自焚
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 臺裏天人現  光中侍者看
 懸空四寶閣  臨迥七重欄
 疑多邊地久  徳少上生難
 且莫論餘願  西望已心安
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 天親迴向日  龍樹往生年
 樂次無爲後  心超有漏前
 共沼花開雜  隔殿細音連
 欲叙莊嚴事  妙絶不能宣
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 一土安恒勝  萬徳壽偏存
 聊興四句善  即歎十方尊
 微沾慧海滴  願向智城門
 迴與蒼生共  先使出重惛
 願共諸衆生往生安樂國
   歸西方讃
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 歸去來
 娑婆不可停  輪迴無定止
 長劫鐵犁耕  苦苦何能忍
 三塗路上行  不如專念佛
 極樂悟無生
 願共諸衆往生生安樂國
   西方禮讃文    善導和上
 一切恭敬 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 欲知何處苦偏多  惟有泥犁更莫過
 罪人一入逕塵劫  受苦從傾無奈何
 渇飮融銅登劍樹  飢飡猛火渡灰河
 願離此苦生安樂  求生淨土見彌陀
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 普共道場敬三寶  地獄寒心不忍聞
 一墮此苦恒沙劫  不知年歳永沈淪
 遍身猛火鑚心出  五百銅狗競來分
 灰河一日千迴度  猶被拔舌絞刀輪
 衆生如何不念佛  故故將身入苦門
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 思惟餓鬼實堪怜  遍體由來猛焔然
 兩耳不聞漿水字  一身唯有骨相連
 値食將飡便作火  臨河欲飮見枯泉
 願離此苦生安樂  長處西方坐寶蓮
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 迷塗一配畜生身  遙歴多年受苦辛
 嚴冬露地居寒雪  盛夏當街臥闇塵
 衣裳盡用皮毛覆  飮食唯將水草珍
 願離此苦生安樂  長處西方坐寶蓮
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 人身雖復甚難求  得已還生萬種憂
 始見紅顏花欲茂  俄然白髮颯成秋
 魂飛魄散身歸塚  命盡形消肉糞坵
 如何不樂生安樂  永座金臺佛國遊
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 五濁衆生難共語  十惡凡夫異種癡
 貪愛眼前財色利  不覺此身霜露危
 無常殺鬼臨頭上  忽被他將誰得知
 不肯今時專念佛  臨終翻悔欲何爲
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 大衆欲作西方業  有罪無罪自應知
 聞身康強不修福  臨渇掘井水難期
 舊日少年兇猛盛  如今日髮亂如絲
 眼見死時歸大地  不修十善待何時
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 觀彼彌陀極樂界  廣大寛平衆寶成
 四十八願莊嚴起  超諸佛刹最爲精
 本國他方大海衆  窮劫算數不知名
 普勸歸西同彼會  恒沙三昧自然成
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 釋迦慈心遍法界  蠢動含識普昏怜
 意欲化令倶解脱  衆生罪業共無縁
 所以總教歸淨土  彌陀宿昔有深因
 非但娑婆人獨往  他方去者亦無邊
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 上輩上行上根人  求生淨土斷貪瞋
 就行差別分三品  五門相續助三因
 一日七日專精進  畢命乘臺出六塵
 慶哉難逢今得過  永證無爲法性身
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 中輩中行中根人  一日齋戒處金蓮
 孝養父母教迴向  爲説西方快樂國
 佛與聲聞衆來取  直到彌陀花座邊
 百寶花籠經七日  三品蓮開證小眞
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 下輩下行下根人  十惡五逆等貪嗔
 四重偸僧謗正法  未曾慚愧悔前愆
 終時苦相皆雲集  地獄猛火罪人前
 忽過往生善知識  急勸專稱彼佛名
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 彌陀攝化無厭足  悲心常遶世間行
 但有傾誠能念佛  毫光直照目前明
 十方世界微塵衆  同時命盡願皆生
 訃彼衆生心樂欲  分身遍布一時迎
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 菩薩道成皆爲物  衆生未熟道成難
 爲待化縁兜率往  時時向下諦心觀
 人年八萬方成道  三會逢縁證涅槃
 且共迴心生淨土  臨時隨意往來看
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 觀彼彌陀與眷屬  久於曩劫植洪因
 凡聖等皆同相好  人天一種紫金身
 寶樹寶樓飛寶閣  寶池寶地寶成蓮
 地及虚空賢聖滿  花中總是化生人
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 西方淨土甚精華  寶池寶岸寶金沙
 天樂音聲常遍滿  寶渠寶葉寶蓮花
 十二由旬皆正等  寶羅寶網寶欄遮
 徳水分流尋寶樹  聞波覩樂證恬葩
 寄語有縁同行者  努力翻迷還本家
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 十方三世聲聞衆  窮劫算數不能知
 諸佛如來方便化  咸令至果斷貪癈
 指示西方安樂國  聞名皆恨往生遲
 解脱之人猶願樂  凡夫不去欲何爲
 願共諸衆生往生安樂國
 至心歸命禮西方阿彌陀佛
 樂何諦樂事難思議  無邊菩薩爲同學
 性海如來盡是師  渇聞般若絶思漿
 念服無生即斷飢  一切莊嚴皆説法
 無心領納自然知  七覺花池隨意入
 八輩凝神會一枝  彌陀心水沐身頂
 觀音勢至與衣披  欻爾騰空遊法界
 須臾受記號無爲  如此逍遙快樂處
 人今不去待何時
 願共諸衆生往生安樂國
   歸西方讃
 至心歸命禮西方阿彌陀佛 歸去來
 誰能惡道受輪迴  曠劫已來流浪久
 今日相將歸去來  借間家郷何處是
 極樂池中七寶臺
 願共諸衆生往生安樂國
第九化生利物門 此門但明生淨土當來證聖果已。
化生利物意。不應誦今之法事禮
讃竟。且須誦後第十門中
天台迴向發願文。應知
前之八門是因。此第九門是果。猶前修因必
招其果。爲修因時。不惜身命。勇猛精進。念佛
誦經。稱讃大乘。願生淨土。臨終一念。彼佛
來迎。刹那之間。往生彼國。到彼國已。具六
神通。即悟無生。而神遊自在隨根廣運。化導
群情。皆令疾證菩提。咸歸解脱者耳。即是化
生門竟
第十迴向發願門 行人既此世界。當來修
行作佛事竟。所有一念善根。不唯自利。皆等
法界。願共有之。迴向菩提正眞覺道。先標此
意。念誦禮讃了。即誦天台迴向。發願云 向
來念誦無量勝因。散霑法界。同得上品往生
阿彌陀佛國。到彼國已。獲六神通。遊歴十方。
奉事諸佛。常聞無上大乘正法。修行普賢無
量行願福慧資糧。疾得圓滿速成無上正等
菩提。法界怨親。同斯願海。至心發願已。歸
命頂禮西方阿彌陀佛即唱隨
意便散
上來十段不同。總明一期淨土五會念佛經
讃法事觀行儀竟。幸諸道者。見而詳之。發菩
提心。深厭生死。當觀無常。念念不住。速起
速滅。甚可怖畏。故淨名曰。諸人者。是身無
常無強無力無堅。速朽之法。是身如聚沫。不
可撮磨。是身如泡不得久立。是身如浮雲。須
臾變滅。是身如電。念念不住。是身如草木瓦
礫。是身不淨。穢惡充滿。是身爲虚僞。雖假
以澡浴衣食畢歸磨滅。是身爲災百一病惱。
是身如丘井爲老所逼。是身無定。爲要當死。
無常經云。生者皆歸死。容顏盡變衰。強力
病所侵。無能免斯者。假使妙高山。劫盡皆散
壞。大海深無底。亦復皆枯竭。大地及日月。時
至皆歸盡。未曾有一事不被無常吝。諸人者。
是身既有如是衆多不善無利。何有智者。豈
不厭焉。唯有依此淨土念佛教門。即能永離
輪迴。長辭五濁。幸有縁者努力依行。畢命爲
期。同生淨國
普勸現在未來諸衆等。上都南岳念誦音旨
雖有稍殊。而根本體同不離念佛皆歸淨土。
同見彌陀。更無別耳。但隨根逐時。化物以
多方便。而接引之。非向聲中有別異意。但據
經文。作觀念佛。或定或散。或高聲兼默念。
但隨衆生心。稱念佛名者。盡得生淨土。成佛
皆歸。一一亦不可得。無得無不得。是名中道
觀。譬如一樹有多枝葉。形状雖殊。不離一
根而出故。華嚴經。衆生形相各不同。行業音
聲亦無量。如是一切皆能現海印三昧威神
力故。演微妙淨法音。供養一切諸如來。既音
聲無量。何妨五會念佛誦經種種音聲。皆爲
令諸衆生同生淨土。同得成佛。更有何別。衆
等必須如是圓見修覺。愼勿互生毀謗。見有
是非。若各互見是非。即當自滅佛法。命終必
墮阿鼻。何由得生淨土。一切念佛之人。相
見須如父母兄弟姊妹至親無別。深生歡喜。
各慶不久。即當成佛。勿懷彼此之心。何以
故。導和尚云。親中之親。無過念佛之人。和
尚讃云。同行相親相策勵。畢命爲期到佛前。
若作是心。千即千生。萬即萬生。盡此一形。何
處不超三界。願熟思之。愼而誡之。勿見互
生毀謗耳。法照自惟。垢障深重。多劫沈淪。有
少微因。遇斯淨教。悲喜交集。慶躍于懷。信
自己身。與念佛衆。盡此殘生。定超苦海。捨
最後凡身。得無上聖智。生死永斷。更有何
憂。普勸未來一切四衆。但依此行。盡此一
形。若不生彼國。疾成佛者。法照即願。舌根墮
落。遍體生瘡。代爲諸子。長處阿鼻。受苦無
窮。誓捋此身以爲念佛保證。今得斯法。欲報
佛恩。遂輒搜約諸經。述斯法事。稱讃念佛淨
土教門。普願速出愛河。倶登不退者矣
深勸諸行人等。若寫此法事儀之時。皆須護
淨好紙眞書。依經抄寫。如法裝潢。不得麁紙
草書。此並是滅佛法之相。障生淨土。永劫沈
淪。切須誡愼。何以故。此中有彌陀觀經不應
輕慢。應知此患願勿爲之。即福利無邊。皆霑
上品矣
智者當知。此五會念佛誦經法事觀門。實非
自意。比常祕密而不述之。今恐後世生疑。墮
於惡道。聖教明説除同行。深信爲利益故。如
是之人乃可爲説。爲慜此故。今略明之。照
以永泰二年四月十五日。於南岳彌陀臺。廣
發弘願。唯爲菩提。爲諸衆生。更無所求。盡此
一形。毎夏九旬。常入般舟念佛道場。其夏以
爲初首。既發願竟。即入道場。勇猛虔誠。至第
二七日夜。獨在此臺東北道場内。其夜三更。
自作念言。只今現有十方諸佛淨妙國土諸
菩薩衆。常聞無上甚深妙法。具大神通。度無
量衆。而我不預斯事。莫不由我惡業罪障深
重。不入聖流。不能廣度無邊衆生。甚自傷嘆。
作是念時。不覺悲涙。哀聲念佛。正念佛時。有
一境界。忽不見道場屋舍。唯見五色光明
雲臺。彌滿法界。忽見一道金橋。從自面前。徹
至西方極樂世界。須臾即至阿彌陀佛所。頭
面作禮阿彌陀佛所。頭面作禮。阿彌陀佛歡
喜微笑。告法照言。我知汝心實欲至爲利樂
有情。無一自利。善哉善哉。能發斯願。我有
妙法。無價珍寶。今付囑汝。今將此法寶。於
閻浮提。廣行流布。普利天人無量衆生。遇斯
法寶。皆得解脱。法照白佛言。有何妙法。唯
願説之。唯願説之。佛言。有一無價梵音五會
念佛法門。正興彼濁惡世。今時末法一切衆
生。機感相應。聞汝暫念。皆悉發心。如是無量
壽經。説寶樹五音聲。即斯五會佛聲是。以是
因縁。便能稱念佛名。報盡定生我國。汝等未
來一切貧苦衆生。遇斯五會念佛無價寶珠。
貧苦皆除。亦如病得藥。如渇得漿。如飢得
食。如裸得衣。如闇遇明。如過海得船。如遇
寶藏必獲安樂。何以故。彼諸衆生。遇斯法
寶。便能念佛。即此一生。定超苦海。登不退
轉。速具六波羅蜜一切種智。疾得成佛。受勝
快樂。亦復如是。言訖。彼佛國界。佛菩薩衆。
水鳥樹林。皆悉五會念佛誦經。法照粗記少
分。而白佛言。今蒙世尊加被。付囑此法。若
有疑心。不依行者。永劫沈淪。不生淨土。若
依行之已後。未審一切衆生見聞之者。發菩
提心。念佛名號不。入深禪定不。疾證菩提
不。有大利益不。阿彌陀佛言。汝但依此五會
念佛誦經之時。我此國土水鳥樹林。諸菩薩
衆。無量音樂。於虚空中。一時倶和念佛之
聲。令於一切之處人非人等。亦不勞汝。一一
親自化之。但見聞者無不發心歡喜信受而
便念佛。至命終時。我來迎接。決定有大利益。
已後應知。言訖忽然還見自身。而在道場。覩
斯境界。悲喜勇躍。依教念佛。自爾已來。迄
至于今。果如先説。疑網悉除。願此世當來。常
於惡世。以斯妙法。廣度衆生。咸登極樂。速得
成佛。幸諸有縁。見聞之者。勿懷疑謗。必墮泥

問曰。如前念佛法事。聖有明文。信矣。今此土
像末凡夫。見佛之人。教在何證。答曰。自下當
爲廣引聖教。以明斯旨。即疑細必除故。觀經
云。佛告阿難。及韋提希。諦聽諦聽。善思
念之。如來今者教韋提希及未來世一切衆
生。爲煩惱賊之所苦者。説清淨業。善哉韋提
希。快問此事。阿難。汝當受持廣爲多衆宣説。
佛語。如來今者教韋提希。及未來世一切
衆生。觀於西方極樂世界。以佛力故。當得見
彼清淨國土。如執明鏡自見面像。乃至佛告
韋提希。汝是凡夫。心想羸劣。未得天眼。不能
遠觀諸佛如來。有異方便。令汝得見。又云。
有憶想者。必得成就。又華嚴經。念佛三昧必
見佛。命終之後生佛前。又賢護經云。爾時賢
護白佛言。我今欲得諮問心所疑。不審聽不。
佛言。恣汝所問
爾時賢護白佛言。云何住此佛刹 遍見十方
諸佛。聽聞正法。非但未得六通。亦未得五
通。亦未捨此世界身。亦未生彼諸佛國。唯住
此土。見餘世界諸佛。悉聞宣説正法。一切聽
受。如説修行。得大功徳也。爾時世尊告賢護
言。今有菩薩。思惟諸佛現前三昧。若有修習
如是三昧。當得成就諸功徳。賢護白佛言。世
尊。唯願説此菩薩現前三昧。令此世間天人。
利益安樂。佛言。賢護。成就此三昧者。諸佛
皆現在前。其心不捨。勝上智慧。度脱衆生。承
事供給諸善知識。起諸佛想。賢護云。何爲思
惟諸佛現前三昧。佛言。若有比丘比丘尼優
婆塞優婆夷。清淨持戒。獨處空閑思惟。阿彌
陀如來。今在西方。去此百千億佛國。有世界。
名曰安樂。今現在説法。是人觀察。了了分明。
見阿彌陀佛。譬如夢中見種種事。是人悟已。
念所夢見。爲他廣説。賢護。善男子善女人。端
坐專心。想彼阿彌陀如來相好威儀。如是大
衆説法。一心不亂。或一日一夜。或七日七夜。
如先所聞具足之。是人必見阿彌陀如來。賢
護如人遠行。夢見本家。不知爲晝爲。不知
爲内爲外。是人爾時所有眼根牆壁山石。乃
至幽闇不爲礙也
賢護三昧心無障礙。亦復如是。但在此世界
中。積念薫修。久觀明利。故得見彼阿彌陀佛
在菩薩會中。或見自身在彼聽法。聞已憶持。
或時禮拜供養彼阿彌陀佛。是人出觀已。如
所見聞。爲他廣説
賢護。彼善男子善女人。欲思惟諸佛現前三
昧。於此世界中暫得聞彼阿彌陀名號。而心
不亂。分明覩見阿彌陀佛。是爲成就諸佛現
前三昧。得見佛故。即問阿彌陀佛言。成就何
法。得生此國。彌陀佛言。若人求生者。心常
正念阿彌陀佛。便得生也
賢護菩薩復白阿彌陀佛言。云何念佛。彌陀
佛告言。汝欲正念佛者。當念阿彌陀佛有三
十二相。八十隨形好。身眞金色。放大光明。
坐蓮華座。衆中説一切法本來不壞。是名正
念諸佛現前三昧也
賢護。若在家出家人。若從他聞。至心欲見。念
念不亂。即見彼佛純金色。賢護。彼佛無來無
去。唯心所作還見自心。若成就諸佛現前三
昧者。欲見隨念即見。何以故。有三因縁。一者
縁此念佛三昧。二者縁彼佛願力加持。三者
善根純熟。具三因縁故。即見彼佛。不用多功。
見已歡喜
爾時賢護白佛言。我等於如來滅後後五百
歳。末法沙門顛倒時。正法欲滅時。誹謗正法
時。破壞正法持戒損減時。破戒増長時。正法
損減時。非法増長時 衆生邪見時。能於如來
所説妙三昧。界惟義理。爲他廣説。心不知
足。是故我聞佛説。未來世中。正法壞滅。悲哀
泣涙。而白佛言。能於如來所説受持者。我皆
攝護。令得増長
爾時世尊。即便微笑。放金色光。遍照十方諸
佛國土。還至佛所。右遶三周。從頂上入。大衆
歡喜
又禪祕要經説。爾時佛會中有禪難提比丘。
而白佛言。如來今者。現在世間。利安一切。佛
滅度後。諸四部衆。有業障多者。若正念時。境
界不得現前。如是煩惱及一切罪犯。於小罪
乃至重罪殺生邪見之罪。欲懺悔者。當云何
除滅是罪。説此語已。太山崩。五體投地。頂
禮佛足。唯願爲我解説。爲未來生衆。恒得正
念。不離賢聖。爾時世尊由如慈父慰喩其子
告言。善男子。汝行慈。爲未來衆生。問除罪
法。善哉諦聽。當爲汝説。佛告禪難提。及勅
阿難。汝等教未來衆生罪障業多者。爲除罪
故。教令念佛。以念佛故。初見一佛。乃至十
佛。見佛已心轉明利。三十二相。皆使明了。又
佛告禪難提。及勅阿難。佛滅度後。諸四部衆。
欲懺悔者。欲滅罪者。佛雖不在。教正念觀
像者。諸惡罪障。速得清淨。觀此像已。又教觀
像齊中請放一光。其光金色。分作五枝。一光
照左。一光照右。一光照前。一光照後。一光照
上。如是五光。光光之上。皆有佛。佛佛相次。
滿虚空中。見此相時。極使明了。佛告難提。此
名觀佛三昧。亦名念佛定。亦名除罪業。亦名
救破戒者。佛告阿難。汝好持是觀佛三昧灌
頂之法。爲未來世衆生。當廣分別。在於密處。
使心不散。如前觀佛
又如涅槃經説。佛言。善男子。善女人。能如是
念佛者。若行住坐臥。若晝若夜。若明若闇。常
得見佛。聖教既有明文。只説今時像末已後。
濁惡世中五苦衆生。罪根深者。唯念佛力。即
能除得罪根。必離憂惱。生死永斷若不念佛。
何以得見阿彌陀佛極樂世界。無量壽經及
諸部方等。明此方他方諸菩薩衆生彼國者。
如駛雨下。不知其數。且菩薩位階聖果。尚念
佛名。願生淨土。親奉彌陀。況諸具縛凡夫。煩
惱一毫未能斷得。若不樂乘佛願力。自力盡
未來際。沈淪惡趣。豈有出期。何得見佛。自佛
滅後。龍樹天親亦修念佛三昧。皆著讃頌並
往淨方。又佛法東流。晋時有廬山遠大師。與
諸碩徳及謝靈運。劉遺民。一百二十三人。結
誓於廬山。修念佛三昧。皆見西方極樂世界。
又梁時有并州玄中寺曇巒法師。亦修念佛
三昧。至陳隨。廬山珍禪師。天台智者大師。長
安諸大徳。叡法師。乃至今時唐朝一百年前。
西京善導和上。并州文水縣玄中寺道綽和
上。慈慜三藏等。數百高僧。般舟方等。歳歳常
行。十六妙觀。分時繋習。咸覩西方靈相極樂
世界衆寶國土。難以具陳。聖教記傳。並有明
文。豈虚構也。如此光徳。豈非凡夫修念佛三
昧。得見彼極樂世界。故觀經云。以見佛故。名
念佛三昧。既有斯教。許佛滅後。苦惱衆生。但
修念佛三昧者。皆見彼佛何妨。法照。今時道
俗及未來一切衆生。修此念佛三昧。寧容不
得見佛。斯有錯。何但依教修行。即名正觀。普
告未來一切道俗衆等。及十方法界衆生。與
此淨土五會念佛教門有縁。修行念佛三昧。
學此淨土法事者。及修一切佛法。作大佛事。
除爲名利。造諸惡法。若至求菩提。爲度衆生
者。法照。生淨土已。誓來示爲同類同學伴
侶。常當守護此人。正修學時。若有諸魔鬼神
及諸惡人水火毒藥如是諸難。來惱行人。行
人但於爾時。至心稱念。法照。名字一聲多
聲。應念即至諸行人所。而爲外護立有微感。
令彼諸惡應時散滅。發菩提心。稱念
佛名。同歸淨土。證不退轉。速得成佛。盡未來
際。無有休息。誓當守護一切佛法。及此五會
念佛淨土。速疾要門令不斷絶。願承此速入
眞如無相海中。具一切智。此願如虚空。普遍
於一切。不得是願者。誓不成佛道。若發此願
虚願。身便紅爛。命終墮地獄。不生於淨土。應

淨土五會念佛誦經觀行儀卷中


淨土五會念佛誦經觀行儀卷下

    南岳沙門法照撰
此下一卷讃。從第八讃佛得益門分出。衆等
盡須用第三會念佛和之。其讃文行人總須
誦取。令使精熟切不得臨時執本讀之。亦通
大會作法事誦之。若非大會日。餘一切處。誦
讃念佛。和之並得。廣略必須知時。應知
  依無量壽觀經讃二十
八偈
    釋法照述
 釋迦住在靈鷲山阿彌
陀佛
 爲化娑婆出世間阿彌陀佛。後須有阿
彌陀佛。阿彌陀佛
 菩薩聲聞無量衆阿彌
陀佛
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