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悉曇略圖抄 (No. 2709_ 了尊撰 ) in Vol. 84
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T2709_.84.0683a01: 悉曇輪略圖抄卷第六
T2709_.84.0683a02: 一。五十韻事
T2709_.84.0683a03:
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T2709_.84.0683a24: 右藏二云。韻詮序云。李季節之輩定二音譜於
T2709_.84.0683a27: 濁例云。先代作レ文之士。以二清韻之不
足則
T2709_.84.0683a28: 通二濁韻一以裁レ之。濁韻之不レ足則兼取二叶韻一
T2709_.84.0683b04: 五句中。舌聲與二喉聲一雖レ似二同音一立二別句一。多
T2709_.84.0683b05: 荼與二八末一雖レ似二別音一居中一句上也。或影略互
T2709_.84.0683b10: 寒桓表二雙聲相通一。自餘准知レ之。又他聲韻
T2709_.84.0683b11: 例二平聲一而知レ之。羨學者竪明分二別聲韻各
T2709_.84.0683b12: 別之義一。横具通二達音響圓融之理一。悟二此理一
T2709_.84.0683b13: 者。縱雖二芻蕘詞一混二佛説聖教之法一。若迷二彼
T2709_.84.0683b14: 義一者。縱雖二佛法文一同二樵歌牧笛之音一者歟一
T2709_.84.0683b15: 一。十二韻事
T2709_.84.0683b20: (口) 歌 (舌) (脣) (舌) (脣)
T2709_.84.0683b25: 右藏二云。如三眞旦韻詮二五十韻一。今於二天竺
T2709_.84.0683c01: 悉曇十六韻頭一。皆悉攝盡更無二遺餘一。以彼
T2709_.84.0683c05: 翳愛一。以二彼蕭○霄○周○幽○侯○肴○豪一
T2709_.84.0683c06: ○攝二此汚奧一。以二彼東○冬○江○鍾○陽○
T2709_.84.0683c07: 唐○京○爭○青○清○蒸○登○春○臻○
T2709_.84.0683c08: 文○魂○元○先○仙○山○寒○琴○岑○
T2709_.84.0683c09: 覃○談○咸○嚴○添○鹽○及以諸入聲字一
T2709_.84.0683c10: 攝二此暗惡一。如レ攝二韻頭一從レ韻皆攝。以二彼平上
T2709_.84.0683c11: 去入之響一攝二此短聲一。或呼二平聲一或呼二上聲一。
T2709_.84.0683c12: 及以長聲引呼并以二涅槃音一也。其悉曇中遏
T2709_.84.0683c14: 所レ不レ能レ學。豈非レ此哉。又如二眞旦文筆本
T2709_.84.0683c15: 韻連韻疊韻連韻鄭韻等一。天竺
娑
多傳
T2709_.84.0683c16: レ此云レ讃。亦皆有レ之。蘇悉地五讃中之寶讃
T2709_.84.0683c17: 及千手讃。句句終字皆有二音韻一。如二金剛頂
T2709_.84.0683c18: 百八名讃及大日教王大讃并蘇悉地觀音金
T2709_.84.0683c19: 剛讃等一。二句終字亦有二韻音一。或雖レ有二不韻
T2709_.84.0683c20: 者一。而據二大綱一言レ之。當二披レ文檢之。又寶林
T2709_.84.0683c21: 傳。禪門付法。釋尊迦葉等諸祖師各臨命終一
T2709_.84.0683c22: 一偈付法。此諸偈文皆悉有レ韻。此乃譯者得二
T2709_.84.0683c25:
T2709_.84.0683c27: 復白レ佛言。世尊。所レ謂字者其義云何。善男
T2709_.84.0683c28: 子。有二十四音一名爲二字義一。所レ言字者名曰二涅
T2709_.84.0683c29: 槃一。常故不レ流。若不レ流者則爲二無盡一。夫無
T2709_.84.0684a01:
T2709_.84.0684a02: 盡者即是如來金剛之身。是十四音名曰二字
T2709_.84.0684a03: 本一。噁○阿○億○伊○都○優○
○野○
T2709_.84.0684a04: 烏○炮○菴○阿○迦○佉○伽○恒○俄○
T2709_.84.0684a05: 遮○車○闍○膳○者○吒○他○荼○祖○
T2709_.84.0684a06: 拏○多○他○侘○彈○那○波○頗○婆○
T2709_.84.0684a07: 滼○摩○蛇○囉○
○奢○沙○呵○荼○
T2709_.84.0684a09: 十字一。就レ中經文依レ無一二之偏之一。祖師競造二
T2709_.84.0684a10: 數多之異釋一。所謂藏二云。評曰。釋二十四音一
T2709_.84.0684a11: 都有二十家一。一宗師曰。書缺二二字一止有二十二一
T2709_.84.0684a12: ○二招提足二悉曇二字一○三梁武足二涅槃二
T2709_.84.0684a13: 字一。○四開善云。除二菴惡二一加二魯等四一爲二
T2709_.84.0684a14: 十四音一。此有二同義一。復有二十家一○十師。一牟
T2709_.84.0684a15: 尼三藏。二眞諦三藏。三義淨三藏。四般若三
T2709_.84.0684a16: 藏。五居士。六開善。七澤州。八裴家。九慧苑
T2709_.84.0684b01: 十法寶。謂澤州承二牟尼一。智廣承二般若一。故加二
T2709_.84.0684b02: 三藏二家一而已。然此十家除二此二字一莫レ過二
T2709_.84.0684b03: 五義一。一助辭故。二助音故。三形同故。四界
T2709_.84.0684b06: 和
爲レ一。羅沙娑訶爲レ一。魯等爲レ一。合十四
T2709_.84.0684b07: 音○六治城云。兩兩爲レ六。五五爲レ五。三三
T2709_.84.0684b08: 爲レ三。十四音○七河西云。十二即十二音。
T2709_.84.0684b09: 取二後四音一合爲二二音一○八北遠云。十二是
T2709_.84.0684b10: 生字音。魯等是呼字音。則十四音備矣。此
T2709_.84.0684b11: 乃除二菴阿一也○九貞觀寺云。十二更加二長聲
T2709_.84.0684b12: 暗惡一爲二十四音一○和尚説。五五爲レ五。九字
T2709_.84.0684b13: 爲レ九。合十四音○十家群釋評破二九類一。今
T2709_.84.0684b14: 據二第十一以爲二正義一○是所二祖承一特有二道理一。
T2709_.84.0684b17: 私頌曰。山
中明二十四音一。二十家中十家同。
T2709_.84.0684b18: 一宗師十二闕レ二。二招提足二悉曇字一。三梁
T2709_.84.0684b19: 武足二涅槃字一。四開善與二八北遠一。除二暗惡一加二
T2709_.84.0684b20: 魯等四一。此復有二同義一十家。牟尼眞諦并義
T2709_.84.0684b21: 淨。般若智嚴及法寶。慧遠苑裴謝家。五莊嚴
T2709_.84.0684b22: 十二爲レ六。五五爲レ五。九爲レ二謂也。羅和
T2709_.84.0684b23: 爲レ一。羅沙娑訶爲二一音一。嚕等四字合一音。六
T2709_.84.0684b24: 治城兩兩爲六。五五五並三三三。七河西以二
T2709_.84.0684b25: 後四字一。足二前十二一合十四。九貞觀寺十二字。
T2709_.84.0684b26: 更加二長聲暗惡字一。十和上五五爲レ五。九字爲
T2709_.84.0684b27: レ九合十四。十家群釋破二九類一。據二第十一以爲二
T2709_.84.0684c01: 中。阿伊宇江乎加草多荼八末也良和是也。
T2709_.84.0684c02: 悉曇私抄云。今見二十家之所釋一。於二摩多體文
T2709_.84.0684c03: 兩門一。或付二一片一或合二兩方一。皆各字體釋二十
T2709_.84.0684c04: 四一。未二曾聲韻被解二二七一。題已附二音名一。釋
T2709_.84.0684c05: 何限二字數一哉。今案二紀文一。只擧二一舊解一別不
T2709_.84.0684c06: レ明二十四音一。又此中四十七言。直即以レ有二十
T2709_.84.0684c07: 四音一也。以レ何知レ之者。
也字下注二訛音一。
T2709_.84.0684c08: 嚩字下出二舊音一故也。所レ言四十七言者○已
T2709_.84.0684c09: 上十二摩多合成二阿伊甌譪奧五音一○已上
T2709_.84.0684c10: 三十五體文合成二迦者乇那波摩也羅和九
T2709_.84.0684c11: 字音一○此十四音爲二根本一。如レ次各生二鬼久
T2709_.84.0684c12: 氣古之須世曾等末音一○乃因レ地隨レ人文字
T2709_.84.0684c13: 是雖レ異。若約レ聲歸レ本即一種梵音也。胡漢
T2709_.84.0684c15: 言一。何五句中交二末奈於加沙多八内一。遍口
T2709_.84.0684c16: 中置二重出於世良和外一乎。答。五句者專立二
T2709_.84.0684c17: 五音一兼志二三内一。遍口者正立二三内一傍存二五
T2709_.84.0684c18: 句一。然間五句内含二非柔怒一。三内外加二重出
T2709_.84.0684c19: 音一。若約レ法者。入二内宮一自受二三密法樂一。出二
T2709_.84.0684c20: 外院一恭灑二五智甘露一。若約レ人者。往二境外一而
T2709_.84.0684c21: 成二衆務一。歸二領内一營二事業一。加之木落還レ本。
T2709_.84.0684c22: 水流向レ末。令堅史猛故在二同位一等之義也。
T2709_.84.0684c23: 誠是無謀之巧術天然之意密而已。問。紀文
T2709_.84.0684c24: 中。智廣出二十四音舊解一。何偏出二十家中第
T2709_.84.0684c25: 四開善解一乎。答。彼開善義。同義十家内。般
T2709_.84.0684c26: 若其隨一也。爰智廣承二般若一故。表二師承義一
T2709_.84.0684c27: 也。問。智廣何乍レ承二師説一更又立二私解一乎。答。
T2709_.84.0684c28: 閣二師承之義注紀者意一。紀文非レ一。限レ此勿
T2709_.84.0684c29: レ難。問。十四音者。如二釋尊一前佛内説乎如何。
T2709_.84.0685a01: 答。藏一云。慧均無依無得大智四論玄義
T2709_.84.0685a02: 云。尋二十四音一者。本是過去諸佛法門。通二化
T2709_.84.0685a03: 道俗一法門。而諸佛意正爲二出世一。不レ爲二世戲
T2709_.84.0685a06: 一。八轉聲事
T2709_.84.0685a15: 右次第云。唯此梵文○前劫後劫六十四
T2709_.84.0685a17: 徳傳云。八種梵音各有二八種聲一。八八六十四
T2709_.84.0685a18: 種音性。八梵音者。一最好聲。二易了聲。三
T2709_.84.0685a19: 濡軟聲。四調和聲。五尊貴聲。六不誤聲。七
T2709_.84.0685a21: 轉聲一相二具八梵音一。則成二八八六十四種梵
T2709_.84.0685a22: 音一。言二八轉聲一者。亦名二七例句一。除二第八呼聲一。
T2709_.84.0685a23: 圓測因明疏云。大般若云。以二何義一故名爲二
T2709_.84.0685a24: 世間波羅蜜多一。是世間故。造二世間一故。爲二世
T2709_.84.0685a25: 間一故。因二世間一故。由二世間一故。依二世間一故。名
T2709_.84.0685a26: 爲二世間波羅蜜多一。據二此誠證一以明二八轉一。崇
T2709_.84.0685b03: 世尊。度二衆生一世尊。爲二衆生一世尊。因二衆生一
T2709_.84.0685b04: 世尊。屬二衆生一世尊。於二衆生一世尊。此名爲二
T2709_.84.0685b05: 世尊一。亦有頌云。佛是佛生佛。爲レ生因レ生佛。
T2709_.84.0685b07: 注抄云。八轉聲者。例如下斫二樹木一時上。而言二樹
T2709_.84.0685b08: 木一。而斫二樹木一是斫二樹木一之斧。而爲レ造レ屋斫
T2709_.84.0685b09: レ之。而因二王命一斫レ之。而屬二官家一斫レ之。而
T2709_.84.0685b11: レ之。佛陀翻云二覺者一。是能覺者。而爲レ利二衆生一
T2709_.84.0685b12: 覺者。而從二衆生一覺者。而屬二衆生一覺者。而
T2709_.84.0685b13: 於二衆生界一覺者。呼爲二覺者一。亦云。體業作爲
T2709_.84.0685b14: 從屬於呼。諸名言中皆有二此八一。隨レ有二用處一
T2709_.84.0685b15: 隨言二其一一。傳譯之人隨レ轉翻レ之。且如三最勝
T2709_.84.0685b16: 王經云二於最清淨甚深法界一。勝莊疏云。梵本
T2709_.84.0685b18: 經云爲作大歸依等之言。以二第四轉爲聲一呼
T2709_.84.0685b20: 云。今據二聲明一。八轉聲中。薩嚩若是體聲。謂
T2709_.84.0685b21: 決斷性也。薩婆若那是業聲。謂實際也。薩
T2709_.84.0685b22: 婆若多是作具聲。謂了二諸法一也。良賁疏云。
T2709_.84.0685b23: 言二野字一者。依二聲明法一。八轉聲中第四爲聲。
T2709_.84.0685b25: ○據二八轉聲一。悉駄者是第一體聲。名二汎説
T2709_.84.0685b26: 聲一。即成就人。金剛頂云。一切如來大菩提
T2709_.84.0685b28: 多一。乃示下乘二羊車一往二詣學舍一與二諸童子一唱中
T2709_.84.0685b29: 諸字門上者是人也。五佛頂云。一字佛頂亦名二
T2709_.84.0685c01: 一切義成就一者。即遍照如來別號也。悉曇者
T2709_.84.0685c02: 是第二業聲。名二所説聲一。即成就業也。大涅
T2709_.84.0685c03: 槃云。初説二半字一以爲二根本一。持二諸論呪術
T2709_.84.0685c04: 文章諸陰實法一。凡夫之人學二是字本一。然後能
T2709_.84.0685c05: 知二是法非法一者即法也。智度論云。此悉曇
T2709_.84.0685c06: 遍攝二八萬四千法藏一者。亦是隨樂隨宜隨治
T2709_.84.0685c07: 隨理。悉曇之別義也。悉地者是第三能作作
T2709_.84.0685c08: 具聲。亦云二能説聲一。灌頂疏云下以レ音隨レ字。
T2709_.84.0685c09: 以レ字隨レ音。即是韻音字體互相具足能生中諸
T2709_.84.0685c10: 字上是也。此三聲中以二所説聲一爲レ名是便。故
T2709_.84.0685c12: 二聲一。云二悉駄･悉曇･悉地･悉睇等一也。此方
T2709_.84.0685c15: 經通名。心經者此經別稱般若心經也。六種
T2709_.84.0685c17: 第云。此十二番中。又以二八轉聲一明。義理
T2709_.84.0685c19: 八轉聲一皆可二稱説一。八轉者何。阿伊烏嚕翳
T2709_.84.0685c20:
菴惡等字聲也○此等八轉聲以二五行一辨
T2709_.84.0685c23: 裹書云
T2709_.84.0685c24: 梵字形音義云。若丈夫云二
一。是體聲
T2709_.84.0685c25: 也。若云二一。是業聲也。謂有加二引點
T2709_.84.0685c26: 及空點字一皆業聲歟。如レ云三
此
T2709_.84.0685c27: 云二成就吉祥一。成二就吉祥之事一故以二業聲一
T2709_.84.0685c28: 呼レ之歟。
云二持姓女一。
云二
T2709_.84.0685c29: 開敷一。此等皆業聲歟○大日經云。仰若拏
T2709_.84.0686a01: 那麼於二一切三昧一自在。速能成二辨諸事一。
T2709_.84.0686a03: 歟○若丈夫云二
一。是爲聲也○諸
T2709_.84.0686a04: 文意終加二野字一云二爲聲一也。若終加二野字一。
T2709_.84.0686a05: 必次上字加二引點一。即如○第四
T2709_.84.0686a08: 聲明法一。八轉聲中第四爲聲。爲作レ禮故名
T2709_.84.0686a10: 點一下置二野字一者。爲二彼普賢一作レ禮故。用二
T2709_.84.0686a11: 爲聲一也○基師云。一切所敬皆第四所爲
T2709_.84.0686a13: 引點一。以レ此可レ知。
云レ搏。云二爲
T2709_.84.0686a14: 搏一。
云二利養一。
云二爲利益一。
T2709_.84.0686a15: 云二安樂一。
云二爲安樂一。一切例レ之○倶
T2709_.84.0686a16: 合光師云。世之別是第六轉。基師云。
T2709_.84.0686a17: 唯識之成亦屬二第六一。又同師釋二有爲之相一
T2709_.84.0686a19: 卷。色之生。受之生。栴檀之香。石子之體。
T2709_.84.0686a20: 皆爲二第六轉一。定知以二之言一屬二第六轉一也。
T2709_.84.0686a21: 基師明二男聲八轉中第六轉一云。婆婆那多
T2709_.84.0686a23: 當レ知終有二阿字一之第六轉也。故義釋中。
T2709_.84.0686a24:
云二大中之大讃中一。
T2709_.84.0686a25: 云二無量之量一。共以二引點一爲レ即云レ之歟。
T2709_.84.0686a28: 又丈夫
是第七轉於聲也。胎藏大
T2709_.84.0686a29: 讃云。
譯云二等於虚空一。又
T2709_.84.0686b01:
云二離於譬喩一。
T2709_.84.0686b02: 譯云二於悉地無盡一。
譯云二
T2709_.84.0686b03: 於無量之量一。故知第七於聲必有二伊點一。又
T2709_.84.0686b04: 下有二字一也。或加二
點一又加二字一。亦
T2709_.84.0686b07: 是最勝義。濕伐羅是於中義。謂於最勝自
T2709_.84.0686b09: 譯云二於音聲中一。義釋云。
T2709_.84.0686b17: 觀也。上
句終引點即故。下句首
T2709_.84.0686b18: 略レ也。次
自在也。上句終字
T2709_.84.0686b19: 點即也故下句首略レ也。次第三句終
T2709_.84.0686b20:字即第四轉二爲聲一也。爲二彼觀音一作レ禮
T2709_.84.0686b21: 也。若下有二爲聲字一者。上字必有二引默一
T2709_.84.0686b22: 故。上
字有二引點一也。凡歸命句皆以二第
T2709_.84.0686b25: 即也。故下句首略レ也。凡滅惡趣意歟
T2709_.84.0686b27: 無或作二南謨一或言二那摸一。皆以二歸命禮一譯
T2709_.84.0686b28: レ之。言二和南一者訛也。正言二煩淡一或言二般
T2709_.84.0686b29: 談一。此云レ禮也。或言二歸命一。譯人義安二命字一
T2709_.84.0686c02: 命一。要律儀翻二恭敬一。善現論翻二歸命覺一或
T2709_.84.0686c08: 陀一略云レ佛。次若云レ
時。上字定加二引點一
T2709_.84.0686c09: 也。大日經諸毘舍遮眞言
即此
T2709_.84.0686c14: 也。爲後佛法僧歸被レ用二爲聲一。凡歸命句
T2709_.84.0686c17: 點一也。次成二上字引點一也。次
T2709_.84.0686c18: 者上也。然下句成二上
字點一也○
T2709_.84.0686c20: 之時作二
形一。次
合云二波藍一。此云
T2709_.84.0686c21: レ彼。次合云二伊多一。此云レ此。是則從二此
T2709_.84.0686c22: 岸一至二彼岸一云レ度故。合云二六度一也。或云二
T2709_.84.0686c24: 者持也。然字成二上
字引點一也○
T2709_.84.0686c28: 有二伊阿音一。其伊音與二字一合
。此三阿
T2709_.84.0686c29: 音與レ下合云二一此云レ世。伊點是所有
T2709_.84.0687a07: 上句終加二引點一下句首略レ也。次
T2709_.84.0687a08: 者光也。然上句終字加二引點一。下句首略
T2709_.84.0687a09: レ也。次
者應也。然字成二
字引
T2709_.84.0687a10: 點一。也。次
與二
字上
一合相呼レ藐也。
T2709_.84.0687a15: 字有二伊宇音一故。伊與二上字一相合也。
T2709_.84.0687a16:
。上句終字相連云二一也。或
T2709_.84.0687a17: 呼二優婆索伽一。或云二優婆塞一。
。上句
T2709_.84.0687a18: 終字點想連云二一也。凡
T2709_.84.0687a22: 也。聚集義。次字與レ合云レ薄。別作二
T2709_.84.0687a24: 集云。八音。一極好音。二柔軟音。三和適
T2709_.84.0687a25: 音。四尊慧音。五不女音。六不誤音。七深遠
T2709_.84.0687a27: 梵八種梵音者。案二十住斷結經一云。一不男
T2709_.84.0687a28: 音。二不女音。三不強音。四不耎音。五不
T2709_.84.0687b02: 已上裏書
T2709_.84.0687b03: 一。發聲事
T2709_.84.0687b04:
T2709_.84.0687b05: 右藏二云。止觀云。人初入レ胎即有二報息一。隨二
T2709_.84.0687b06: 母氣息一兒漸長大。風路滑成息氣出入。不三
T2709_.84.0687b07: 復隨レ母生二異處一。各各有レ息名爲二報息一。報息
T2709_.84.0687b08: 帶レ想乃有二六氣一。謂吹呼
呵嘘
。皆於二唇
T2709_.84.0687b09: 吻一吐納。轉二側牙齒一徐詳運心。帶レ想作レ風。
T2709_.84.0687b10: 如二嗔欲時一。氣息隆盛依レ心而起。如レ是一切
T2709_.84.0687b11: 名爲二依息一。依レ息帶レ想有二十二息一。謂上下焦
T2709_.84.0687b12: 滿増減冷煖衝持和補。亦依二喉腭舌唇曲直一
T2709_.84.0687b14: 者託二報息一生。今音聲者託二依息一生○智度
T2709_.84.0687b15: 論云。憂陀那風觸二七處一而成レ聲。謂臍心頂
T2709_.84.0687b17: 云。如二人語時一。口中風出名二優陀那一。此風出
T2709_.84.0687b18: 已還入二至臍一。偈云。風名二優陀那一。觸レ臍而上
T2709_.84.0687c01: 去。是風觸二七處一。頂及齗齒唇舌喉及以胸。是
T2709_.84.0687c03: 中有レ風。憂陀那還入至レ臍。響出時。觸二頂及
T2709_.84.0687c04: 齗齒唇舌喉胸七處一而退。是名二語言一。云。
T2709_.84.0687c05: 聲之所レ發則牙齒舌喉唇等合二干宮商一其文
T2709_.84.0687c07: 崑崙之陰取二竹澥谷之生一。其竅厚均者。斷二
T2709_.84.0687c08: 兩節間一而吹レ之。制二十二管一聽二鳳皇之鳴一。以
T2709_.84.0687c09: 別二十二律一。其雄鳴爲二六律一。其雌鳴爲二六呂一
T2709_.84.0687c12: 云。笛有二十一孔一也。二孔闕而不レ傳。其九孔
T2709_.84.0687c13: 者以出二五音一。竹節爲レ尾。竹抄爲レ首。本管之
T2709_.84.0687c14: 口呼レ之爲レ口。從レ此而起於二竹腹上一一二三
T2709_.84.0687c15: 四五六七孔。如レ行呼爲二次干五上夕中六一。下
T2709_.84.0687c18: 合爲二一越調一。次孔非二別條一也。名爲二無調一。是
T2709_.84.0687c19: 則諸音鹽梅故也。干孔爲レ商。即是秋音。此
T2709_.84.0687c21: 五孔亦非二別條一。鹽梅之義同二次孔一故也。上
T2709_.84.0687c23: レ傳レ之。木也。夕孔爲レ徴。即是夏音也。此有二二
T2709_.84.0687c26: 孔六孔。以二此二孔一合名レ下也。竹節下孔所二
T2709_.84.0687c28: 五處中間四處之聲。都九處聲矣○如二眞旦
T2709_.84.0687c29: 律呂九孔調音一。今於二天竺一字母九處聲音皆
T2709_.84.0688a01: 悉攝盡更無二遺餘一。何者。口氣觸レ脣而入レ笛
T2709_.84.0688a02: 是猶二憂陀那之風一。此屬二人之報息一也。氣觸二
T2709_.84.0688a03: 七處一而出レ音。是猶下風觸二七處一而生
聲。此
T2709_.84.0688a04: 屬二人之依息一也。笛七處者。節下･笛頂･吹底･
T2709_.84.0688a05: 笛喉･孔底･指處･管唇。人七處者。臍心頂喉舌
T2709_.84.0688a06: 齒脣。音從二八孔一曲發二六處一。次五二孔是非二
T2709_.84.0688a07: 別條一。而是五音鹽梅。猶下阿等十六是非二字
T2709_.84.0688a08: 體一而是五音美瓔上。何以故。次在二口干之間一。
T2709_.84.0688a09: 遠レ口而近二干等一。猶二阿等十二過レ喉而轉一。腭
T2709_.84.0688a10: 等五在二干上之間一。近レ上亦近レ下。猶二遏哩等
T2709_.84.0688a11: 四處腭亦彈舌。此屬二人之音響一也。口六干
T2709_.84.0688a12: 上夕中者是宮商舌齒唇。中六合爲レ下者是
T2709_.84.0688a13: 宮羽合。即喉唇合。猶二野等從レ外入内。此屬二
T2709_.84.0688a14: 人之詮聲一也。其宮商角徴羽以爲二土金木火
T2709_.84.0688a15: 水一中秋春夏冬之音。故喉腭舌齒脣之聲豈
T2709_.84.0688a17: 一。調聲事
T2709_.84.0688a18:
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T2709_.84.0688c15: 右先五調子。私頌曰。自然出音聲。甲動乙靜
T2709_.84.0688c16: 音。甲宮箏三絃。乙徴箏五弦。宮商角徴羽。如
T2709_.84.0688c17: レ次二三重。羽徴角商宮。逆次極下音。雙黄盤
T2709_.84.0688c18: 一平。角易商難高。宮易羽難賤。了了分二別之一。
T2709_.84.0688c19: 飽飢惛散等。一平雙黄盤。六干上夕中。宮商
T2709_.84.0688c20: 角徴羽。中西東南北。季秋春夏冬。如二次第一
T2709_.84.0688c21: 配當。但音輪轉位。一易盤黄雙平。順漸細下
T2709_.84.0688c23: 次七調子。私頌曰。一易盤難音號レ高。雙易
T2709_.84.0688c24: 平難音稱レ賤。平下雙黄盤上一。干五上夕中
T2709_.84.0688c25: 下六。一一名有二七音聲一。甲呂中肖乙逆觀。最
T2709_.84.0688c26: 要甲乙中觀也。如レ次夫婦從レ子義。大平者宮
T2709_.84.0688c27: 徴同音。官徴者呂律同位。商角羽異餘准レ之。
T2709_.84.0688c28: 商角羽呂高律下。雙一但呂大半呂。平盤但
T2709_.84.0688c29: 律黄半律。平攝レ下及黄攝レ上。理實各互具二
T2709_.84.0689a01: 呂律一。平大甲乙同一合。上下甲乙別開レ二。六
T2709_.84.0689a03: 命二伶倫一。取二澥谷之竹一。爲二黄鐘之管一。以象二鳳
T2709_.84.0689a04: 嗚音一。雌雄分二呂律一。陽律隱呂也。變徴下無
T2709_.84.0689a05: 調。變宮上無調。賤高配二閏月一。甲乙位次第。
T2709_.84.0689a06: 先雙調易鐘。次黄鐘斷金。盤神仙鳳音。次一
T2709_.84.0689a07: 越鸞鏡。平勝絶龍吟。甲乙輪轉位。先平盤龍
T2709_.84.0689a09: 云。天王云。黄帝使二伶倫一於二大夏之西崐
T2709_.84.0689a10: 崙之陰一取二竹澥谷一。其竅厚均斷二節兩間一。次
T2709_.84.0689a11: 之以爲二黄鐘之管一以象二鳳鳴一。雌雄各六以
T2709_.84.0689a14: 義四云。續漢書云。律述呂序也。序述四時之
T2709_.84.0689a15: 氣定二十二月之位一也。隱陽各六合有二十二一。
T2709_.84.0689a16: 陽六爲レ律陰六爲レ呂。律六者。黄鐘･大簇･姑
T2709_.84.0689a17: 洗･蕤賓･夷則･無射也。呂六者。林鐘･南呂･應
T2709_.84.0689a19: 白虎通云。正三五七九十一爲二六律一也。二四
T2709_.84.0689a20: 六八十十二爲二六呂一也。又十二月皆有二律
T2709_.84.0689a22: 陽氣施レ生各有二其法一。呂者助也。兩陽成レ切。
T2709_.84.0689a23: 一云。律ハ師也。道場氣伴之通達也。呂者侶
T2709_.84.0689a24: 也。以動於陽與レ之爲レ侶。亦呂ハ距也。諧陰陽
T2709_.84.0689a25: 之氣有レ時相距。明陽出別陰除。陰昇則陽
T2709_.84.0689a26: 損。故有二相距之音一。又云。韻有レ六。長短分レ二。
T2709_.84.0689a28: 多一而已
T2709_.84.0689b01: 一。納音事
T2709_.84.0689b02:
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T2709_.84.0689b10: 右藏二云。倶舍論云。聲有二三種一。一是大種執
T2709_.84.0689b11: 聚聲。謂有情聲。二非大種執聚聲。謂非情聲。
T2709_.84.0689b12: 三亦執聚亦非執聚聲。謂有情非情合成聲
T2709_.84.0689b14: 情非有情之音。可意不可意之聲。機興即生
T2709_.84.0689b15: 者暫發二五音一出二衆音一。縁謝即滅者終納二五
T2709_.84.0689b16: 行一歸二混沌一者也。根聲字總表圖中。阿伊宇
T2709_.84.0689b17: 江乎本韻亙二十八章一而成レ點。也良和末奈末
T2709_.84.0689b18: 韻歴二十四章一而成レ韻。其正音是加草多八濁
T2709_.84.0689b19: 音。然則攝二衆聲於五音一。納二五音於阿字一者
T2709_.84.0689b20: 也。天竺五聲。振旦五音。内教五大。外典五
T2709_.84.0689b21: 行。其名似レ異其理大同。或用二三五音一或用二
T2709_.84.0689b22: 直拗音一。是則用音轉聲之異。聲韻相通之義
T2709_.84.0689b23: 也。抑道生レ一一生レ二之昔日。二生レ三三生
T2709_.84.0689b24: レ諸之當初。如レ次於二北南東西中一生二水火木
T2709_.84.0689c02: 相死因老隨レ季而輪轉。立命罰形徳依レ時而
T2709_.84.0689c03: 出沒。爰施用之後老衰之時。此云二老數一。又
T2709_.84.0689c04: 云二納音一也。五行大義一云。今既論二納音一。人
T2709_.84.0689c05: 之所屬非レ人莫三能行二其禮義一。故以二終老之
T2709_.84.0689c07: 所屬之音也。即宮商角徴羽也。納者取二此音一
T2709_.84.0689c09: 表二母子一納二木三一。水表二呂節一納二土五一。金表二
T2709_.84.0689c10: 夫妻一納二火七一。木表二鬼神一納二金九一。今五行於二
T2709_.84.0689c11: 生性二位一有二重半兩數一。然此納音掴二疊數一
T2709_.84.0689c13: 則加草多多八。約レ數則一三五七九。能釋之
T2709_.84.0689c14: 門雖レ異所證之理是一。五行大義一云其道
T2709_.84.0689c15: 難レ明。非レ數不レ可レ究。故因レ數辨レ之。數顯レ理
T2709_.84.0689c16: 猶三筌蹄之取二魚
一。又盖此意也。問。以二加草
T2709_.84.0689c17: 多多八音一配二喉齶舌齒脣聲一。何天竺振旦内
T2709_.84.0689c18: 典外教有二同音相違一乎。答。五聲多多與二五
T2709_.84.0689c19: 音角宮一者表二母子之義一。五大火宮與二五行火
T2709_.84.0689c20: 宮一者表二夫妻之理一也
T2709_.84.0689c21: 輪略圖抄卷第六
T2709_.84.0689c22:
T2709_.84.0689c23: 貞和二年十月中旬之比。於高野山一心
T2709_.84.0689c24: 院知足薗。誂本明房書寫了。辟事等多之
T2709_.84.0689c25: 寺同挍合直致之。尚不全所甚多。後覽之
T2709_.84.0689c26: 人莫謬莫謬。以證本宣下校合者也
T2709_.84.0689c28:
T2709_.84.0689c29:
T2709_.84.0690a01:悉曇輪略圖抄卷第七
T2709_.84.0690a02: 一。三教事
T2709_.84.0690a06: 右周書異云。周昭王即位二十四年甲寅
T2709_.84.0690a07: 歳四月初八日。江河泛漲。大地震動。是夜有二
T2709_.84.0690a08: 五色光氣一入貫二大微一。遍二於西方一。作二青紅色一。
T2709_.84.0690a09: 王問二太史蘇由一。由奏曰。有二大聖人一生二於西
T2709_.84.0690a10: 方一。故現二此瑞一。王曰。於二此爾一如何。由曰。一
T2709_.84.0690a11: 千年外聲教被レ此。王命鐫レ石レ之埋二於南
T2709_.84.0690a12: 郊天祠前一。然則昭王目覩二吾西聖靈瑞一。不
T2709_.84.0690a13: レ壞二祈嚮之心一。蓋福應斯來自有レ數一也○周
T2709_.84.0690a14: 穆王五十二年壬申歳二月十五日。平旦暴
T2709_.84.0690a15: 風忽起損レ舍折レ木。大地山阿悉皆震動。至二
T2709_.84.0690a16: 於午後一天陰雲黒。西方忽有二白虹一十二道一。
T2709_.84.0690a17: 貫二南北一連夜不レ滅。王問二太史扈多一。多奏曰。
T2709_.84.0690a18: 此乃西方有二大聖人一滅度。此其哀相耳。王初
T2709_.84.0690a20: 出興頌曰。釋迦降二迹迦維衞一。周昭申寅二十
T2709_.84.0690a21: 四歳。穆王壬申五十二。如來八十歸二眞際一。滅
T2709_.84.0690a22: 後一千十六年。教法東傳漢明帝。注曰。釋迦
T2709_.84.0690a23: 菩薩○託二迹迦維羅衞國一。父名二淨飯一。母名二
T2709_.84.0690a24: 摩耶一。○年至二十九レ逾レ城出家。苦行六年。游
T2709_.84.0690a25: 歴五載。三十成二無上道一。常身現二丈六金輝一。
T2709_.84.0690b01: 圓光一尋。具二三十二大人之相一。説法度レ人總
T2709_.84.0690b02: 三百餘會。始自二花嚴一終至二雙林一。無レ小無レ大
T2709_.84.0690b03: 咸歸二佛界一。娑羅林間優臥二寶床一。中夜入二第
T2709_.84.0690b04: 四禪一。寂然無レ聲便般涅槃○至二後漢明帝永
T2709_.84.0690b05: 平十年一。教法始傳二震旦一。攝摩騰笠法蘭二法
T2709_.84.0690b07: 滅後一千五百一年。欽明天皇十三年壬申
T2709_.84.0690b08: 冬十月十三日。百濟國聖明王始獻二金銅釋
T2709_.84.0690b11: 弘決云。我遣二三聖一等者。清淨法行經云。月
T2709_.84.0690b12: 光菩薩彼稱二顏回一。光淨菩薩彼稱二仲尼一。迦
T2709_.84.0690b14: 北眞旦國人民多不レ信レ罪。吾今先遣二弟子三
T2709_.84.0690b15: 人一。悉是菩薩。往レ彼示現。摩訶迦葉彼稱二老
T2709_.84.0690b16: 子一。光淨童子彼名二仲尼一。月明儒童彼號二顏
T2709_.84.0690b17: 淵一。互爲二師資一。稱二論五經一。傳二祝禮典漸誘化。
T2709_.84.0690b19: 葉在レ彼爲二老子一。儒童在レ彼爲二孔子一。光淨在
T2709_.84.0690b21: 老子西昇經曰。吾師化二游天竺一善入二泥洹一。
T2709_.84.0690b23: 曰。孔子謂二敬叔一曰。吾聞二老聃一。博レ古知レ今。
T2709_.84.0690b24: 通二禮樂之原一。明二道徳之歸一。則吾師也。遂適
T2709_.84.0690b27: 孔子師事二老子一者。以三禮曹子問二禮於孔
T2709_.84.0690b29: 曰。季康子孰弟子。孰爲レ好レ學。孔子對曰。有二
T2709_.84.0690c02: 子蓋三千。身通二六藝一者七十二人○又千賢
T2709_.84.0690c04: 仲弓。言語ニハ宰我子貢。政事ニハ冉有季路。文
T2709_.84.0690c06: 十二。老子方生定王世。注曰。老子在二周
T2709_.84.0690c07: 世一第二十二主定王元年乙卯九月十四日
T2709_.84.0690c08: 子時。生二於陳國楚苦縣厲郷曲仁里一。父韓
T2709_.84.0690c09: 氏。諱虔。字元卑。母名二精敷一。夢見下日精如二流
T2709_.84.0690c10: 里一飛入口而有レ孕。誕二於李樹下一。遂指レ李爲
T2709_.84.0690c11: レ姓。名耳。字伯陽。耳大無レ
。謚曰レ聃。生頭
T2709_.84.0690c12: 髦髮皓乃稱二老子一。鶴髮龍顏。廣顙方口。面
T2709_.84.0690c13: 凝二金色一。舌絡二錦文一。身長丈二尺。齒足二四十
T2709_.84.0690c14: 八一。至二簡王四年丁丑一。二十三歳爲二守藏亭之
T2709_.84.0690c15: 吏一。十年遷二柱下吏一。至二景王二十四年庚
T2709_.84.0690c17: 洪老子經序云。老子平王時見二周衰一乃遂去
T2709_.84.0690c18: 至レ關。關令尹喜望二見東方一有二來人一。變化無
T2709_.84.0690c20: 之言一。喜曰。子將レ隱矣。強爲レ我著レ書。於レ是老
T2709_.84.0690c21: 子著二上下二篇八十一章五千餘言一。故號曰二
T2709_.84.0690c23: 昇化胡經等一。老子本是眞旦人也。後乃西ニ昇
T2709_.84.0690c25: 裏書曰
T2709_.84.0690c26: 弘明集云。問曰。何以正言レ佛。佛爲二何謂一
T2709_.84.0690c27: 乎。牟子曰。佛者號謚。猶レ名二三皇五帝ヲ聖一
T2709_.84.0690c28: 也。佛乃道徳之元祖。神明之宗緒。佛之言
T2709_.84.0690c29: 覺也。恍愡變化分レ身散レ體。或存或亡。能
T2709_.84.0691a01: 小能大。能圓能方。能老能劣。能隱能彰。
T2709_.84.0691a02: 蹈レ火不レ燒。履レ刃不レ傷。在レ汚不レ辱。在レ禍
T2709_.84.0691a03: 無レ殃。欲レ行則飛。坐則揚レ光。故號爲レ佛
T2709_.84.0691a05: 夢下神人身有二日光一飛在中殿前上。以問二群臣一。
T2709_.84.0691a06: 傳毅對曰。天竺有レ佛。將其神也。學曰。
T2709_.84.0691a08: 三教出興頌曰。佛生四百七十七。孔子靈王
T2709_.84.0691a09: 方誕質。注曰。孔氏其先宋人。五世祖徙二於魯
T2709_.84.0691a10: 國昌平郷陬邑一。魯襄公二十二年即周靈王
T2709_.84.0691a11: 二十二年庚戌歳十二月初四日孔子生。父
T2709_.84.0691a12: 叔梁紇。母顏徴。懼レ不二時生男私祷二於尼丘
T2709_.84.0691a13: 山一。洎レ生首上圩頂。因立レ名曰レ丘。字仲尼。身
T2709_.84.0691a14: 長九尺六寸。世謂二之長人一○孔子曰○昨夢下
T2709_.84.0691a15: 座二蹲兩楹之間一殆將死矣。至二七日一果薨。閲
T2709_.84.0691a16: 年七十三。實魯哀公十六年當二周敬王三十
T2709_.84.0691a17: 年壬戌歳四月十一日午時一也。家語曰。孔子
T2709_.84.0691a18: 葬二於魯城北泗水曲阜縣一○孔子○曾爲二魯
T2709_.84.0691a20: 裏書曰
T2709_.84.0691a21: 周禮註曰。師教レ人以レ道者稱也
T2709_.84.0691a22: 孔子家語曰。孔子生二周衰世一。先王典籍錯
T2709_.84.0691a23: 亂無レ紀。而乃編二百萬之遺一考二正其義一。粗
T2709_.84.0691a24: 述二堯舜一憲二章文武一。刪レ詩述レ書盡レ禮理レ樂。
T2709_.84.0691a25: 制二作春秋一讃二明易道一。垂レ訓復解以爲二法式一。
T2709_.84.0691a27: 百詠注云。孔子作二春秋一絶二筆於獲麟一。三百
T2709_.84.0691b01: 行備問云。老子以二禮一攝二化衆生一。仲尼以二
T2709_.84.0691b03: 出興頌曰。爲レ報二勞生一稚子知。鼎分二三足一還
T2709_.84.0691b04: 歸レ一。注曰。釋教稱二衆生一。道家曰二勞生一。此
T2709_.84.0691b05: 名異意同也。稚者幼禾未二成立一之義耳。鼎
T2709_.84.0691b06: 分之説蓋發二明儒道釋三者一。並二立於世一不
T2709_.84.0691b07: レ可レ缺レ一也○儒則制二法度一崇二禮節一。幽二賛神
T2709_.84.0691b08: 明一窮以レ理盡レ性。道則絶レ聖。棄レ欲修レ身保
T2709_.84.0691b09: レ眞。萬物不レ干二其志一。天下不レ易二其樂一。釋則五
T2709_.84.0691b10: 時遮レ物。三學修レ身。近則徴レ要以勸レ善。遠則
T2709_.84.0691b11: 華レ凡而成レ聖。天下不レ可レ無レ儒。不レ可レ無レ道。
T2709_.84.0691b12: 不レ可レ無レ佛。虧二一教一則損二天下之一善道一
T2709_.84.0691b13: 矣。昔白樂天外以二儒教一修二其身一。内以二佛教一
T2709_.84.0691b14: 理二其性一。中以二道教一延二其命一。斯人深得レ之○
T2709_.84.0691b15: 梁有二傅大士一○以二道冠儒履佛袈裟一和二會
T2709_.84.0691b16: 三家一作二一家一。善慧善得二無諍三昧一。故有二斯
T2709_.84.0691b19: 儒有二二十七家一。若契二五常理一即無レ惑也
T2709_.84.0691b20: 裏書曰
T2709_.84.0691b21: 三教要集云。手結二定印一。左手置二右手上一
T2709_.84.0691b22: 合二二母指一○醫書云。握固握二二母指一也。
T2709_.84.0691b23: 是定魂魄之法也。今合二母指一。與二此義一相
T2709_.84.0691b25: 淮南子曰。天氣爲レ魂。地氣爲レ魄。魂無レ形。
T2709_.84.0691b26: 魄有レ形。魂是雲。魄是屍
T2709_.84.0691b27: 白虎通曰。魂者佉。猶佉佉行不レ休也。又
T2709_.84.0691b28: 曰。魄者迫也。猶迫迫然著二於人一
T2709_.84.0691b29: 莊子曰。神何由降。何由出。注。神明由二於
T2709_.84.0691c01: 事一感而後降出耳。神妙物之名。明者智周
T2709_.84.0691c02: 爲レ義
T2709_.84.0691c03: 三魂識 一胎光葉。二幽精輪。三想靈現｣
T2709_.84.0691c04: 七魄神識 一雀陰。二呑賦。三非毒。四尸
T2709_.84.0691c05: 拘。五夏肺。六除穢。七伏敬尸
T2709_.84.0691c06: 黄老有二二十五家一。若契二虚無一亦無レ惑。釋有二
T2709_.84.0691c07: 十二分教一。若了二本心一亦無レ惑也。然則三教
T2709_.84.0691c09: 教論云。三教雖レ殊勸レ善義一。塗迹誠異理
T2709_.84.0691c11: 陰陽一。老氏之教曰二有無一。釋家之教曰二色空一。
T2709_.84.0691c12: 言其致則一也。三教五常。儒教曰二仁義禮
T2709_.84.0691c13: 智信一。道教曰二金木水火土一。佛教曰二生老病死
T2709_.84.0691c15: 一。五經事
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T2709_.84.0691c19: [IMAGE]二十卷 鄭玄注 南夏火 智 酒 心 小 苦 口 勞 血 毛"/>
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T2709_.84.0691c24: [IMAGE]八十卷 或百八十卷 司馬遷撰 裴駰集解 或云三史文選通號"/>
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T2709_.84.0691c27: 裏書云
T2709_.84.0692a01: 一。史家本書事
T2709_.84.0692a04: 晋書百三十卷。宋書百卷。齊書五十卷
T2709_.84.0692a05: 梁書百三十卷。陳書三十六卷。隨書八十
T2709_.84.0692a06: 五卷
T2709_.84.0692a07: 唐書二百卷。高祖實録二十卷。大宋實録
T2709_.84.0692a08: 三十卷
T2709_.84.0692a09: 一。經家本書事
T2709_.84.0692a11: 七經 周禮十二卷。儀禮十七卷
T2709_.84.0692a12: 九經 公羊傳十二卷。穀梁傳十二卷
T2709_.84.0692a13: 十一經 論語十卷。孝經一卷
T2709_.84.0692a14: 十三經 老子經二卷。莊子三十三卷
T2709_.84.0692a15: 一。法家本書事
T2709_.84.0692a16: 本律六卷。新律十卷。隋大業
T2709_.84.0692a26: 右紀序云。雖レ未三具觀二彼史誥之流別一。而内
T2709_.84.0692b02: 書總名二毘羯喇拏一。大數有レ五。同二神州之五
T2709_.84.0692b06: 五經易尚書詩禮樂也。注云。以二易書詩禮樂
T2709_.84.0692b07: 春秋一爲二六經一。至レ秦梵レ書。樂經曰。今以二易
T2709_.84.0692b08: 書詩禮春秋一爲二五經一。又禮有二周禮儀禮禮
T2709_.84.0692b09:一。曰二三禮一。春秋有二左氏公羊穀梁三傳一。與二
T2709_.84.0692b10: 易書詩一通數亦謂二之九經一。釋名曰。經者俓
T2709_.84.0692b13: 信也。行レ之終久恒不レ闕。故名爲レ常。以レ此
T2709_.84.0692b14: 能成二其直一故云二五徳一。殺乖レ仁。盜乖レ義。婬
T2709_.84.0692b15: 乖レ禮。酒乖レ智。妄乖レ信。此五不レ可二造次而
T2709_.84.0692b17: 就二五行一而論。則木爲レ仁。火爲レ禮。金爲レ義。
T2709_.84.0692b18: 水爲レ信。土爲レ智。人禀二此五常一而生。則備有二
T2709_.84.0692b19: 仁義禮智信之性一也。人有二博愛之徳一謂之
T2709_.84.0692b20: 仁一。有二嚴斷之徳一爲レ義。有下明辨二導卑一敬讓之
T2709_.84.0692b21: 徳上爲レ禮。有下言不二虚妄一之徳上爲レ信。有二照字
T2709_.84.0692b22: 之徳一爲レ智。此五者是人性之恒。不レ可二暫捨一。
T2709_.84.0692b24: 五戒。今周孔立二此五常一。爲二世法藥一救二治人
T2709_.84.0692b25: 病一。又五行似二五戒一。不殺防レ木。不盜防レ金。不
T2709_.84.0692b26: 淫防レ水。不妄語防レ土。不飮酒防レ火。又五經
T2709_.84.0692b27: 似二五戒一。禮明二樽節一。此防二飮酒一。樂和レ心防
T2709_.84.0692b28: レ淫。詩風刺防レ殺。尚書明二義讓一防レ盜。易測二
T2709_.84.0692c01: 者。如二提謂經中一。長者問レ佛。何故但五不レ説二
T2709_.84.0692c02: 四六一。佛言。但説レ五者是天地之根。太一之
T2709_.84.0692c03: 初。神氣之始。以治二天地一。制二御陰陽一。成二就萬
T2709_.84.0692c04: 物一。衆生之靈。天持レ之和二陰陽一。地持レ之萬物
T2709_.84.0692c05: 生。人持レ之五藏安。天地之神萬物之祖。是故
T2709_.84.0692c06: 但五。又云。所持五戒者。令レ成二當來五體一。順二
T2709_.84.0692c07: 世五常五徳之法一。殺乖レ仁。盜乖レ義。淫乖レ禮。
T2709_.84.0692c08: 酒乖レ智。妄乖レ信。愍傷不レ殺曰レ仁。清察不レ盜
T2709_.84.0692c09: 曰レ義。防レ害不レ淫曰レ禮。持レ心禁レ酒曰レ智。非
T2709_.84.0692c10: レ法不レ言曰レ信○又五行似二五戒一者。略以二
T2709_.84.0692c11: 白虎通博物誌意一會二釋其相一。木主二東方一。東
T2709_.84.0692c12: 方主レ肝。肝主レ眼。眼主レ春。春主レ生。生存則
T2709_.84.0692c13: 木安。故云二不殺以防木。金主二西方一。西方主
T2709_.84.0692c14: レ肺。肺主レ鼻。鼻主レ秋。秋主レ收。收藏則金
T2709_.84.0692c15: 安。故云二不盜以防金。水主二北方一北方主レ腎。
T2709_.84.0692c16: 腎主レ耳。耳主レ冬。淫盛則水増。故云二不淫
T2709_.84.0692c17: 以禁水。土主二中央一。中央○身遍二四根一。妄語
T2709_.84.0692c18: 亦爾。遍二於諸根一。違レ心説故。云二不妄語以防
T2709_.84.0692c19: 土。火主二南方一。南方主レ心。心主レ舌。舌主レ夏。
T2709_.84.0692c20: 夏主レ酒。酒亂則増レ火。故云二不飮酒以防火。
T2709_.84.0692c21: 五經似二五戒一者。已略如二前釋一。此中開二禮
T2709_.84.0692c22: 樂一爲レ二不レ語二春秋一。又與二提謂一對義少別。
T2709_.84.0692c23: 以下五行名與二五經一不同上故使レ爾也○夫樂
T2709_.84.0692c24: 者天地順而四時當。民有レ徳而五
昌。疾
T2709_.84.0692c25: 疹不レ作而無二妖祥一。故曰二樂以防淫。詩防
T2709_.84.0692c26: レ殺者。謂毛詩剌レ上。專防二暴殺一。謂上以レ風化
T2709_.84.0692c27: レ下。下以レ風剌レ上。尚書防レ盜者。專明二帝王
T2709_.84.0692c28: 義讓之徳一。故防二於盜一。易測二陰陽一等者。如二孔
T2709_.84.0692c29: 子一有二三備卜經一。上知二天文一。中知二人事一。下
T2709_.84.0693a02: 訓歸心篇云。内典初門設二五種之禁一。與二外書
T2709_.84.0693a03: 仁義五常一符同。仁者不殺之禁也。義者不盜
T2709_.84.0693a04: 之禁也。禮者不邪之禁也。智者不酒之禁也。
T2709_.84.0693a06: 也。好レ直惡レ曲。仁義禮智信者。人行也。背
T2709_.84.0693a07: レ惡與レ善。當レ知。依二戒品之持犯一感二藏腑之
T2709_.84.0693a08: 疎細一。羨辨二君臣藥一治二五根之病患一。識二母子
T2709_.84.0693a09: 味一得二五智之妙體一矣。孝經序云。名曰二孝
T2709_.84.0693a10: 經一。與二五行一並行二於世一。逮二于六國一學校衰廢。
T2709_.84.0693a11: 及二秦始皇焚レ書坑儒。孝經由レ是絶而不レ傳
T2709_.84.0693a13: 一。六書八體事
T2709_.84.0693a14:
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T2709_.84.0693a22: 右藏一云。梵王議要三兄弟下二欲界一○最弟
T2709_.84.0693a23: 蒼頡在レ後下二來漢地一。黄帝時飛往二海邊一觀二
T2709_.84.0693a25: 傳云。蒼頡此臺名二高四臺一。有レ人姓高。兄弟
T2709_.84.0693a26: 四人造二得此臺一。名二高四臺一。蒼頡於レ彼造レ書。
T2709_.84.0693a27: 有云。迦葉佛説法堂。故知。迦葉佛實化二此
T2709_.84.0693b02: 南子云。昔蒼頡作レ書。而天雨レ粟。鬼夜哭。
T2709_.84.0693b03: 注云。蒼頡始視二鳥跡之文一而造レ書者也。有二
T2709_.84.0693b04: 書契一則詐僞萠生。生則去レ本趣レ末。棄二作之
T2709_.84.0693b05: 業一而務二錐刀之利一。王知二其將飢故爲雨レ粟
T2709_.84.0693b07: 求云。蒼頡塚在二鳴州衞縣陽亭一。墳高六尺也。
T2709_.84.0693b09: 昔軒轅黄帝初召沮誦蒼頡始製二文字一。蓋依
T2709_.84.0693b10: レ類象レ形。故謂二之文一。其後形聲相益即謂二之
T2709_.84.0693b13: 經序云。秦始皇焚レ書坑レ儒○後魯恭王使三人
T2709_.84.0693b14: 壞二天子講堂一。於二壁中石凾一得二古文孝經二
T2709_.84.0693b15: 十二章一。載在二竹牒一。其長尺有二寸。字蚪斗
T2709_.84.0693b18: 共有二一十三萬三千四百四十一字一。解説不
T2709_.84.0693b20: 云。六爻者蓋叙二爲レ文之旨一也。一曰象形。日
T2709_.84.0693b21: 月是也。日爲二君道一故。常資二圓滿之性一。其一
T2709_.84.0693b22: 畫以二陽數奇一也。月爲二臣道一。用有二虧損之形一。
T2709_.84.0693b23: 其形二盡象二陰數偶一也。二曰指事。上下是
T2709_.84.0693b24: 也。翻二其形畫一以成二其義一也。三曰形聲。江河
T2709_.84.0693b25: 是也。工音如レ江。可音近レ河。又以二水流之状一
T2709_.84.0693b26: 故。兼曰二形聲一。四曰會意。武信是也。夫兵事
T2709_.84.0693b27: 不レ可レ黷。故止レ才乃爲レ武。人言不レ可レ妄。故
T2709_.84.0693b28: 以レ信定二其名一也。五曰轉注。考老是也。耆
T2709_.84.0693b29: 老家皆以レ爻居レ上。考是也。或曰了左迴爲
T2709_.84.0693c01: レ考。右轉爲レ老。六曰假借。令長是也。令長無二
T2709_.84.0693c03: 體一。一大篆。二小篆。三刻符。四蟲書。五摹印。
T2709_.84.0693c05: 帝史御人蒼頡之所レ作也。
書者。周宣王
T2709_.84.0693c06: 柱下史始増二修古文一爲二大篆一。十有五篇。
T2709_.84.0693c07: 世人用二名一而名レ書。刻符書者。即古所レ謂
T2709_.84.0693c08: 繆篆在文。或曰摹書所三以刻二印璽一者也。蟲
T2709_.84.0693c09: 書者實蠶書也。署書者漢高祖六年。相國沛
T2709_.84.0693c10: 人蕭何之所レ定。殳書者。伯氏之職也。古文既
T2709_.84.0693c13: 大篆小篆一之後即有二隷書一。後人亦破二揩書一
T2709_.84.0693c14: 爲二行書一。破二行書一爲二草書一。所以氵冫相亂
T2709_.84.0693c17: 文字一。鐘繇造二眞書一。秦王造二草書一○如子雲
T2709_.84.0693c19: 篆體有二垂露鮑胎飛白勢一。輕如二垂露一。重似二
T2709_.84.0693c20: 崩雲一也。一本簫子良曰。古今篆隷釋曰。垂
T2709_.84.0693c21: 露書者。漢節中梵冑書爲之所二章奏一也。雲
T2709_.84.0693c23: 問。胡文等者誰人所制哉。答。感通傳云。閻
T2709_.84.0693c24: 浮提四方有二千有餘州一。其中四方諸州方別
T2709_.84.0693c26: 與二後佛世一其文字同。是如何。答。藏一云。謝
T2709_.84.0693c27: 居士云。所有文字皆是過去迦葉等佛所説。
T2709_.84.0693c29: 墳土出奇雖之。依レ不レ謁作二不思議念一之
T2709_.84.0694a01: 處。其地開烈。時一丈餘堀レ之。而間大船内
T2709_.84.0694a02: 髏骨臂膝骨。大當時人二數十倍。其趺有二多寶
T2709_.84.0694a03: 字一。是則隷字也。勘二其根源一。迦葉佛人壽二
T2709_.84.0694a05: 製二梵文一。前佛後佛世可三蒼頡下來製二篆字一
T2709_.84.0694a06: 也。然則迦葉釋尊二佛世。文字既以符同。賢
T2709_.84.0694a07: 劫星宿兩箇劫。字體何有二相違一乎
T2709_.84.0694a08: 裏書云
T2709_.84.0694a09: 藏一云。代崇處士大原郭道修纂新詮定。
T2709_.84.0694a10: 一切經類音決序云。周禮八歳入二小學一。保
T2709_.84.0694a11: 氏教二國子一以二六書一。一曰指事。視而可レ識。
T2709_.84.0694a12: 察而見レ意。上下是也。二曰象形。畫成二其
T2709_.84.0694a13: 物一。隨レ體誥詘。日月是也。三曰形聲。以レ事爲
T2709_.84.0694a14: レ名。取レ譬相成。江河是也。四曰會意。此意
T2709_.84.0694a16: 建二類一首一。同意相受。考老是也。六曰假借。
T2709_.84.0694a18: 古文云。侍中司徒竟陵王臣肅子良序云
T2709_.84.0694a19: 文
T2709_.84.0694a20:
T2709_.84.0694a21:
T2709_.84.0694a22:
一象形二指事
T2709_.84.0694a23:
T2709_.84.0694a24:
T2709_.84.0694a25:
三形聲四會意
T2709_.84.0694a26:
T2709_.84.0694a27:
T2709_.84.0694a28:
五轉注六假借
T2709_.84.0694a29:
T2709_.84.0694b01:
T2709_.84.0694b02:
古文篆書
T2709_.84.0694b03:
T2709_.84.0694b04:
T2709_.84.0694b05:
刻 符署書
T2709_.84.0694b06:
T2709_.84.0694b07:
蟲 書
T2709_.84.0694b08:
殳書
T2709_.84.0694b10: 
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T2709_.84.0694b26: [IMAGE]
T2709_.84.0694b27: 裏書云
T2709_.84.0694c10: 雜
T2709_.84.0694c21: 般若心經祕鍵略註云。八不利劍絶二諸戲一
T2709_.84.0694c22: ○何故不レ云レ八云レ諸耶。若言レ八者有二二
T2709_.84.0694c23: 六不對之失一。并有二三速之過一故○覺母梵
T2709_.84.0694c24: 文調御師○何故不レ云レ篋云レ文耶。若言
T2709_.84.0694c27: 雙鳧但北飛。一鳧獨南翔。余自留二新館一。子
T2709_.84.0695a02: 律詩
T2709_.84.0695a06: 皎皎孤懸月清光萬里過
T2709_.84.0695a08: 映レ軒添粉壁一臨レ水起二金波一
T2709_.84.0695a10: 魏鷁飛無レ止呉牛喘幾多
T2709_.84.0695a12: 落輝留不レ得惆悵作二纖阿一
T2709_.84.0695a16: 舟竈道成仙室靜山中景色月花低
T2709_.84.0695a18: 石床留調嵐空拂玉案抛林鳥獨啼
T2709_.84.0695a20: 桃李不レ言春幾暮早晩笙聲啼故溪
T2709_.84.0695a22: 王喬一去雲長斷早晩笙聲啼故流
T2709_.84.0695a25: 賦三聚砂爲二佛塔一
T2709_.84.0695a27: 聚レ砂爲二佛塔一此事出二兒童一
T2709_.84.0695a29: 應下失二秋霜一底上欲レ傾二夜雨中一
T2709_.84.0695a31: 人唯看作レ戲佛不レ捨二其功一
T2709_.84.0695a33: 彼已得二成道一菩提遂不レ空
T2709_.84.0695a34: 餞二奝上人赴唐連韻。清韻 保胤
T2709_.84.0695a36: 遙尋二異域一出二皇城一相贈有レ言莫二自輕一
T2709_.84.0695b02: 撫二我半頭一秋雪冷愁君萬里暮雲行
T2709_.84.0695b04: 難レ期二此土重相見一己契西方共住生
T2709_.84.0695b06: 久在二後塵一非勢利菩提應レ趁二舊交情一
T2709_.84.0695b07: 已上裏書
T2709_.84.0695b08: 右詩正義曰。詩理先同二夫開闢一。詩迹所用隨
T2709_.84.0695b11: 序曰。詩者蓋志所レ之也。動二於中一而形二於音一。
T2709_.84.0695b12: 詩正義曰。性動二於中一是在レ心爲レ志。而形二於
T2709_.84.0695b14: 鬼神一莫レ近二於詩一。先生以レ是經夫婦成二孝敬一。
T2709_.84.0695b16: 六義一焉。一曰風。二曰賦。三曰比。四曰興。五
T2709_.84.0695b18: 遺化一。賦之言鋪。直鋪陳二今之政教善惡一。比
T2709_.84.0695b19: 見二今之失一不二敢仃言。恥以レ數以言レ之。興
T2709_.84.0695b20: 見二今之美一婨二於媚謏一取二善事一。以若勸レ之。雅
T2709_.84.0695b21: 正也。言二今之正者一以爲二後世法一。頌之言誦
T2709_.84.0695b23: 裏書云
T2709_.84.0695b27: 文選曰。賦者古詩之流也。古詩之體今則
T2709_.84.0695b30: 事於物。則興者起也。取レ譬引レ類起二發己
T2709_.84.0695c03: 察也。誦二今之徳一廣美レ之也。歌威徳之詩
T2709_.84.0695c05: 文選序曰。頌者所下以游揚二徳業一。褒中讃成
T2709_.84.0695c07: 頌中一。則孔子箭未レ合之時比賦興別爲二篇
T2709_.84.0695c10: 文選注曰。云レ義者謂歌事。曰レ風布レ義。曰レ賦
T2709_.84.0695c11: 恥レ類。曰レ比感レ物。曰レ興政事。曰レ雅成レ切。曰
T2709_.84.0695c13: 起冥二於自然一。喜怒之端非レ由二人事一。故燕雀
T2709_.84.0695c14: 表二凋噍之感一。鸞鳳有二歌舞之容一。文選序曰。
T2709_.84.0695c15: 式觀二元始一。眇覿二其風一。冬官夏巣之時。茹レ毛
T2709_.84.0695c16: 飮レ血之世。世質民淳。斯文未レ作。逮三乎伏羲
T2709_.84.0695c17: 氏之王二天下一。始畫二八卦一造書レ契。以代二結
T2709_.84.0695c18: 繩之政一。由レ是文籍生焉。易曰。觀二乎天文一以
T2709_.84.0695c19: 察二時變一。觀二乎人文一以化二成天下一。文之時義
T2709_.84.0695c23: 文集云。俾二詞賦一合二
戒諷諭一者。雖レ質難二
T2709_.84.0695c24: 野採一而奬二之碑誄一。有二唐美愧詞者。雖レ華
T2709_.84.0695c26: 反容レ榖者也。謠詞麗藻生二於文一反傷レ文者
T2709_.84.0695c29: 表レ布二雲假二法一。調レ韻而示レ細二中道一理一。就
T2709_.84.0696a01: 中平聲云レ呂。他聲云レ律。呂律聲象二陰陽一。重
T2709_.84.0696a02: 半字表二天地一。然間作レ文家家思動二天地一。詠
T2709_.84.0696a03: レ詩處情感二鬼神一
T2709_.84.0696a04: 裏書云
T2709_.84.0696a05: 祕府論四卷引文筆式云。制作之道唯筆與
T2709_.84.0696a06: レ文。文者詩賦銘頌箴讃布誄等是也。筆者
T2709_.84.0696a07: 詔策移檄章奏書啓等也。即而言レ之。韻者
T2709_.84.0696a08: 爲レ文。非韻爲レ筆。文以二兩句一而會。筆以二
T2709_.84.0696a11: 能賓レ善罰レ惡也。其後無二復雨朝一。君不レ能二
T2709_.84.0696a12: 賓罰一。是天下之綱紀矣。縱使作レ詩終是無
T2709_.84.0696a14: 抑藏言大日經云。大日如來隨二種種趣種種
T2709_.84.0696a15: 性一。欲下種種方便道宣二説一切智智一同中彼言
T2709_.84.0696a16: 音上。住二種種威儀一。而此一切智智道一味。所
T2709_.84.0696a18: 莫レ不二皆咸大日如來一切智智一味解脱會
T2709_.84.0696a21: 云。空中塵中開二本有之字一。龜上龍上述二自
T2709_.84.0696a23: 裏書云
T2709_.84.0696a24: 文選注表云。文有五義。一天文。二人文。三
T2709_.84.0696a27: 諸行無常 色葉匂散發句
T2709_.84.0696b01: 
生滅滅已 有爲奧山今日越落句
T2709_.84.0696b03: 右片假字亦號二伊呂八一。是則本有無作之字
T2709_.84.0696b04: 體。自然道理之聲字也。假字而似二正字一。和
T2709_.84.0696b05: 音而通二梵音一。毎レ字含二平上去入之聲一。毎レ文
T2709_.84.0696b06: 帶二漠曰天和之音一。低昂依レ時。清濁隨レ折。不三
T2709_.84.0696b07: 必定二一聲一。兼備攝二多音一。凡三學八宗深意
T2709_.84.0696b08: 離二伊呂八一者義理難レ悟。五常六藝淺意無二
T2709_.84.0696b09: 片假字一者又義易レ迷。加之通二志於遠境一之使
T2709_.84.0696b10: 者。傳二縡於永代一之明鏡。然間賢愚共通用。
T2709_.84.0696b11: 貴賤同讀書。彼天竺梵文者。十八章字及二無
T2709_.84.0696b12: 盡一。振旦篆字者。五十韻文餘二數萬一。然此
T2709_.84.0696b13: 伊呂八者。文缺二一紙一。樵夫之口遊滿レ耳。
T2709_.84.0696b14: 字僅四句。牧童之手遊在レ眼。草菴柴戸之
T2709_.84.0696b15: 棲。田夫野人之宅。公私無レ障。根性愚鈍何暇
T2709_.84.0696b16: 習二彼梵漢之字音一只須レ學二此和國之假字一。
T2709_.84.0696b17: 彼五音圖與二此伊呂八一攝盡無二遺餘一。符合
T2709_.84.0696b21: 雜亂而示二互具之義一。五音散在而表二相通之
T2709_.84.0696b22: 義一。始レ自二飛花落葉之觀行一。至二于圓實極果
T2709_.84.0696b23: 之證位一。皆會二甚深之義一。更非二淺略之法一。就
T2709_.84.0696b24: レ中於二末後一有二京字一。是則四徳常樂之寶宮
T2709_.84.0696b25: 一如本覺之樂城。顯云二實報寂光一。密云二密嚴
T2709_.84.0696b26: 花藏一。約レ金者九重月宮。約レ胎者八葉蓮臺。
T2709_.84.0696b27: 加之仰見二字體一有二九箇點畫一。伏聞二字音一有二
T2709_.84.0696b28: 三種聲勢一。九箇點者表二九品淨土一。三種聲
T2709_.84.0696c01: 者象二三五摩多一。將又伊呂八等三十五表二體
T2709_.84.0696c02: 文一。阿草鬼等十二者表二摩多一。結句京者紇
T2709_.84.0696c03: 里等文也。摩多數中有二體文之音一。體聞數中
T2709_.84.0696c04: 有二摩多之音一。各顯二互融一。互表二相通一。抑此伊
T2709_.84.0696c05: 呂八者祇園精舍之鐘音。退凡下乘之銘文。
T2709_.84.0696c06: 釋尊因行之昔。雪山求法之古。鬼神臨レ飢僅
T2709_.84.0696c07: 説二上二句一。童子投レ身強請二下兩句一。于レ時鬼
T2709_.84.0696c08: 神既説二半偈一之間。大士將レ投二全身一之處。得二
T2709_.84.0696c09: 我既聞一悲二他未聽。依レ之刻二于木一彫二于石一。
T2709_.84.0696c10: 志二未來流通一。期二餘人結縁一。大士竊譬約。深志
T2709_.84.0696c11: 願。秋苔生二石面一。勿レ埋二諸行無常之玉文一。春
T2709_.84.0696c12: 雨灑二林頭一。莫レ滌二寂滅爲樂之露説一。於戲不
T2709_.84.0696c13: レ終二千年齡於仙洞霞一。居値二難値一乘之妙
T2709_.84.0696c14: 縁一。不レ投二一身命於雪山嵐一。立聞二難聞四句
T2709_.84.0696c15: 之深義一。可二隨喜一。可二感歎一。次淺香山道風難
T2709_.84.0696c16: 波津餘流者。利二漢家之詩賦一。用二和國之歌
T2709_.84.0696c17: 詠一者也
T2709_.84.0696c18: 裏書云
T2709_.84.0696c19: 萬葉集云。安積香山影副所レ見山井之淺
T2709_.84.0696c20: 心乎吾念莫國。古歌傳云。葛城王遣二于陸
T2709_.84.0696c21: 奧國一之時。國司祗承緩怠異甚。於レ時王意
T2709_.84.0696c22: 不レ悦。怒色顯レ面。雖レ設二飮饌一不レ肯二宴樂一。
T2709_.84.0696c23: 於レ是有二前采女風流娘子一。左手捧レ觴。右
T2709_.84.0696c24: 手持レ水。撃二之王膝一而詠二此歌一。爾乃王意
T2709_.84.0696c26: 源出二阿字本不生門一。終入二于眞如實相室一。詩
T2709_.84.0696c27: 曰。我歌且謠。傳曰。曲合レ樂曰レ歌。徒歌曰レ誌
T2709_.84.0696c29: 心地一。發二其花於詞林一者也。人之在二世不レ能二
T2709_.84.0697a01: 無爲一。思慮易レ遷。哀樂相變。感生二於志一。詠二
T2709_.84.0697a02: 形於言一。是以逸者其詞樂。怨者其吟悲。可二
T2709_.84.0697a03: 以述懷。可二以發憤。動二天地一感二鬼神一。化二人
T2709_.84.0697a04: 倫一和二夫婦一莫レ宜二和歌一。和歌有二六義一。若下夫春
T2709_.84.0697a05: 鶯之囀二花中一。秋蝉之吟二樹上一。雖三專由二曲
T2709_.84.0697a06: 節一各發二歌謠一。物皆有レ之。自然之理也。然而
T2709_.84.0697a07: 神世七代。時質人淳情欲無レ分。倭歌未レ作。
T2709_.84.0697a08: 逮二于素盞烏尊一到二出雲國一始有二三十一字之
T2709_.84.0697a09: 詠一。今反歌之作也。其後雖二天神之孫海童之
T2709_.84.0697a10: 女一莫下以二倭歌一不通レ情。爰及二人代一此風大興。
T2709_.84.0697a11: 長歌短歌旋頭混本之流。雜體非レ一。源流漸
T2709_.84.0697a12: 繁。譬猶下拂レ雲之樹生レ自二寸苗之煙一。浮レ天之
T2709_.84.0697a13: 浪起於二一滴之露一○大津皇子初作二詩賦一。
T2709_.84.0697a14: 詞人才子慕レ風繼レ塵。移二彼漢家之字一化二我
T2709_.84.0697a15: 日域之俗一。民業一改和歌漸衰。然猶有二先
T2709_.84.0697a16: 師柿本大夫者一。高振二神妙之思一。獨歩二古今
T2709_.84.0697a17: 之間一。有二山邊赤人者一。並和歌之仙也。其餘
T2709_.84.0697a18: 業二和歌一者綿綿不レ絶。及下彼時變二澆漓一人貴中
T2709_.84.0697a19: 奢淫上。浮詞雲興艷流泉涌。其實皆落其花
T2709_.84.0697a21: 玄冬素雪衰日宿二心於夏山之影一。來方往來
T2709_.84.0697a22: 只浮二一念之空心一。東國唐朝皆如レ在二當座之
T2709_.84.0697a23: 席一。吉野初瀬山越流二汗於歌莚一。洲間明石浦
T2709_.84.0697a24: 傳濕二裳於會所一。誠縮二法界於一念一之理入二
T2709_.84.0697a25: 歌道一被レ知。攝二劫數於須臾一之義交二詞林一可
T2709_.84.0697a26: レ辨。然則花鳥風月宴席顯二本有之淨土一。四
T2709_.84.0697a27: 季雜部篇詠示二己身之佛果一。釋論一云。圓滿
T2709_.84.0697a28: 契經中作二如レ是説一。一切衆生所レ有言音莫
T2709_.84.0697b01: 而右行書レ之。此和歌對二下行篆書一而角行書
T2709_.84.0697b02: レ之。又發句落句者陰陽。五句員數者五行也。
T2709_.84.0697b06: 五七者五界七道。次五七者地神五代天神
T2709_.84.0697b07: 七代。次七句者七星也。又中五字者君臣民
T2709_.84.0697b08: 事物○五常五戒五大等也。又一道總數者
T2709_.84.0697b10: 假一是可レ察二和歌義一也
T2709_.84.0697b11: 輪略圖抄卷第七
T2709_.84.0697b12: 裏書云
T2709_.84.0697b13: 古今序注玄覺僧都云。天稚彦身マカリ
T2709_.84.0697b14: テノチ其妻下照姫天喪屋
云。下照姫
T2709_.84.0697b15: セウト味難高彦神トフラハムトテ天ニ
T2709_.84.0697b16: ノホレリケリ。其形麗シテ二ノ丘二ノ谷ノ
T2709_.84.0697b17: 間ニ照リ耀ケリ。下照姫此ノ事ヲ人ニシラセムトテ
T2709_.84.0697b18: 詞シテ曰
T2709_.84.0697b19: 阿妹奈屡夜淤登多奈波多迺行奈餓勢屡
T2709_.84.0697b20: 多磨迺彌素磨屡迺阿奈陀磨波夜彌多爾
T2709_.84.0697b21: 輔挽和邏須阿泥素金多伽避顧禰
T2709_.84.0697b22: 奧書云
T2709_.84.0697b23: 貞和二年十一月二十三日於二高野山一
T2709_.84.0697b24: 心院之内知足園草庵一書二寫之一
T2709_.84.0697b26:
T2709_.84.0697b27:
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T2709_.84.0697b29:
T2709_.84.0697c01:
T2709_.84.0697c02:
T2709_.84.0697c03:悉曇輪略圖抄卷第八
T2709_.84.0697c04: 一。虚無事
T2709_.84.0697c09: 君平云。虚無者道徳之義。道徳者虚無之神。
T2709_.84.0697c10: 夫道徳者孕レ氣合レ精至レ一。應スレトモ二群變一而常
T2709_.84.0697c11: 寂。生トモ二萬物一而無レ心。不レ爲也而無レ不レ爲。
T2709_.84.0697c12: 不レ化也而無レ不レ化也。若幽谷之應レ聲也。不
T2709_.84.0697c13: レ限二宮商之殊一。如二明鑒之待物也。豈隔二妍
T2709_.84.0697c18: 無爲自然法。寂靜凝然理也。顯宗密宗。權教
T2709_.84.0697c19: 實教。或號二法身般若一。或稱二眞如實相一。隨レ分
T2709_.84.0697c20: 立二淺深一。依レ宗存二麁細一者也。問。虚無混沌理
T2709_.84.0697c21: 者。偏空斷見法也。爭以二沈空淺略之外典一。
T2709_.84.0697c22: 混二亂實相深祕之内教一乎。答。法體獨非レ有。
T2709_.84.0697c23: 自心分別爲レ有。法體自非レ無。我執計度爲
T2709_.84.0697c24: レ無。若強謂レ有者。如二肉上彫疵。若強謂レ無
T2709_.84.0697c25: 者。似二眼中置
歟。暫約三假有二萬物一。假立二
T2709_.84.0697c26: 虚無一名一也。其體絶有無。其性離二表裏一。守
T2709_.84.0697c28: 者離二内外偏執一。除二空有病苦一焉。若悟二虚無
T2709_.84.0683a02: 一。五十韻事
T2709_.84.0683a03:
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T2709_.84.0683a24: 右藏二云。韻詮序云。李季節之輩定二音譜於
| T2709_.84.0683a25: | 前一。陸法言之徒修二切韻於後一 | 文 | 同四云。切韻 |
| T2709_.84.0683a26: | 取二韻頭字一以爲二編名一 | 文 | 又同二云。商略清 |
足則T2709_.84.0683a28: 通二濁韻一以裁レ之。濁韻之不レ足則兼取二叶韻一
| T2709_.84.0683b01: | 以會レ之。叶韻之不レ足則仍取二並韻一以成 | 文 |
| T2709_.84.0683b02: | 今此五十韻内。或分二一韻一而置二別韻一 | 如二寒刪 并肴豪 |
| T2709_.84.0683b03: | 等一 | 或合二別韻一而居二一韻一 | 如二眞諄并 歌戈等一 | 譬如下梵文 |
T2709_.84.0683b05: 荼與二八末一雖レ似二別音一居中一句上也。或影略互
| T2709_.84.0683b06: | 顯。或言通意別。先冬鐘表二直拗相通一 | 如二聲字 段明一 |
| T2709_.84.0683b07: | 次虞摸表二宇乎相通一。次庚耕 | 氣伊 | 清 | 草宇 | 表二 |
| T2709_.84.0683b08: |  相通一。次元 | 濁 | 魂 | 清 | 表二清濁不二義一。次先 | 輕 |
| T2709_.84.0683b09: | 仙 | 重 | 表二輕重一如義一。次尤侯表二紐聲相通一次 |
T2709_.84.0683b11: 例二平聲一而知レ之。羨學者竪明分二別聲韻各
T2709_.84.0683b12: 別之義一。横具通二達音響圓融之理一。悟二此理一
T2709_.84.0683b13: 者。縱雖二芻蕘詞一混二佛説聖教之法一。若迷二彼
T2709_.84.0683b14: 義一者。縱雖二佛法文一同二樵歌牧笛之音一者歟一
T2709_.84.0683b15: 一。十二韻事
| T2709_.84.0683b16: | (口) | ワ | |
| T2709_.84.0683b17: | 暗 (舌) | ン | |
| T2709_.84.0683b18: | (脣) | ム | |
| T2709_.84.0683b19: | 山 阿 麻 伊 | 支 脂 | 鄔 | 魚 | 翳 | 齊 | 汚 | 蕭宵 尤侯 |
| T2709_.84.0683b21: | 之 微 | 烏 | 虞 摸 | 愛 | 佳皆 庾咍 | 奧 | 肴 豪 |
| T2709_.84.0683b22: | (口) | ク キ | |
| T2709_.84.0683b23: | 惡 (舌) | ツ チ | |
| T2709_.84.0683b24: | (脣) | ツ | |
T2709_.84.0683c01: 悉曇十六韻頭一。皆悉攝盡更無二遺餘一。以彼
| T2709_.84.0683c02: | 羅○家一○攝二此阿阿一 | 引 | 以二彼支○之○微一○ |
| T2709_.84.0683c03: | 攝二此伊伊一 | 引 | 以二彼魚○虞○摸一○攝二此鄔 |
| T2709_.84.0683c04: | 烏一 | 引 | 以二彼佳○齊皆○栘○灰○咍一○攝二此 |
T2709_.84.0683c06: ○攝二此汚奧一。以二彼東○冬○江○鍾○陽○
T2709_.84.0683c07: 唐○京○爭○青○清○蒸○登○春○臻○
T2709_.84.0683c08: 文○魂○元○先○仙○山○寒○琴○岑○
T2709_.84.0683c09: 覃○談○咸○嚴○添○鹽○及以諸入聲字一
T2709_.84.0683c10: 攝二此暗惡一。如レ攝二韻頭一從レ韻皆攝。以二彼平上
T2709_.84.0683c11: 去入之響一攝二此短聲一。或呼二平聲一或呼二上聲一。
T2709_.84.0683c12: 及以長聲引呼并以二涅槃音一也。其悉曇中遏
| T2709_.84.0683c13: | 哩 | 二合 | 遏梨 | 一合 | 二字。此方都無。所謂童蒙 |
T2709_.84.0683c15: 韻連韻疊韻連韻鄭韻等一。天竺
娑多傳T2709_.84.0683c16: レ此云レ讃。亦皆有レ之。蘇悉地五讃中之寶讃
T2709_.84.0683c17: 及千手讃。句句終字皆有二音韻一。如二金剛頂
T2709_.84.0683c18: 百八名讃及大日教王大讃并蘇悉地觀音金
T2709_.84.0683c19: 剛讃等一。二句終字亦有二韻音一。或雖レ有二不韻
T2709_.84.0683c20: 者一。而據二大綱一言レ之。當二披レ文檢
之。又寶林T2709_.84.0683c21: 傳。禪門付法。釋尊迦葉等諸祖師各臨命終一
T2709_.84.0683c22: 一偈付法。此諸偈文皆悉有レ韻。此乃譯者得二
| T2709_.84.0683c23: | 梵文意一成二眞旦韻一。具如二彼文一。往而撿レ之 | 文 |
| T2709_.84.0683c24: | 一。十四音事十家 | 牟尼。眞諦。義淨。般若。智嚴。 法寶。慧遠。慧菀。裴家。謝家 |
| T2709_.84.0683c26: | 右涅槃經 | 古譯云二北經一。第八文字品。 新譯云二南經一。無二文字品一 | 云。迦葉菩薩 |
T2709_.84.0683c28: 子。有二十四音一名爲二字義一。所レ言字者名曰二涅
T2709_.84.0683c29: 槃一。常故不レ流。若不レ流者則爲二無盡一。夫無
T2709_.84.0684a01:
T2709_.84.0684a02: 盡者即是如來金剛之身。是十四音名曰二字
T2709_.84.0684a03: 本一。噁○阿○億○伊○都○優○
T2709_.84.0684a04: 烏○炮○菴○阿○迦○佉○伽○恒○俄○
T2709_.84.0684a05: 遮○車○闍○膳○者○吒○他○荼○祖○
T2709_.84.0684a06: 拏○多○他○侘○彈○那○波○頗○婆○
T2709_.84.0684a07: 滼○摩○蛇○囉○
| T2709_.84.0684a08: | 魯流盧樓○ | 文 | 凡先上擧二十四音一。次下説二五 |
T2709_.84.0684a10: 數多之異釋一。所謂藏二云。評曰。釋二十四音一
T2709_.84.0684a11: 都有二十家一。一宗師曰。書缺二二字一止有二十二一
T2709_.84.0684a12: ○二招提足二悉曇二字一○三梁武足二涅槃二
T2709_.84.0684a13: 字一。○四開善云。除二菴惡二一加二魯等四一爲二
T2709_.84.0684a14: 十四音一。此有二同義一。復有二十家一○十師。一牟
T2709_.84.0684a15: 尼三藏。二眞諦三藏。三義淨三藏。四般若三
T2709_.84.0684a16: 藏。五居士。六開善。七澤州。八裴家。九慧苑
T2709_.84.0684b01: 十法寶。謂澤州承二牟尼一。智廣承二般若一。故加二
T2709_.84.0684b02: 三藏二家一而已。然此十家除二此二字一莫レ過二
T2709_.84.0684b03: 五義一。一助辭故。二助音故。三形同故。四界
| T2709_.84.0684b04: | 畔故。五餘勢故 | 私云。藏序云。十家所謂牟尼。眞諦。 義淨。般若。智嚴。法寶。慧遠。慧菀。 |
| T2709_.84.0684b05: | 裴家。謝 家。文 | 五莊嚴云。十二爲レ六。五五爲レ五也。羅 |
T2709_.84.0684b07: 音○六治城云。兩兩爲レ六。五五爲レ五。三三
T2709_.84.0684b08: 爲レ三。十四音○七河西云。十二即十二音。
T2709_.84.0684b09: 取二後四音一合爲二二音一○八北遠云。十二是
T2709_.84.0684b10: 生字音。魯等是呼字音。則十四音備矣。此
T2709_.84.0684b11: 乃除二菴阿一也○九貞觀寺云。十二更加二長聲
T2709_.84.0684b12: 暗惡一爲二十四音一○和尚説。五五爲レ五。九字
T2709_.84.0684b13: 爲レ九。合十四音○十家群釋評破二九類一。今
T2709_.84.0684b14: 據二第十一以爲二正義一○是所二祖承一特有二道理一。
| T2709_.84.0684b15: | 文 | 此外安然立二一義一。謂藏二云。言二十四音一 |
| T2709_.84.0684b16: | 者。直拗八韻毘聲五五超聲九。一合十四也 | 文 |
T2709_.84.0684b18: 一宗師十二闕レ二。二招提足二悉曇字一。三梁
T2709_.84.0684b19: 武足二涅槃字一。四開善與二八北遠一。除二暗惡一加二
T2709_.84.0684b20: 魯等四一。此復有二同義一十家。牟尼眞諦并義
T2709_.84.0684b21: 淨。般若智嚴及法寶。慧遠苑裴謝家。五莊嚴
T2709_.84.0684b22: 十二爲レ六。五五爲レ五。九爲レ二謂也。羅和
T2709_.84.0684b23: 爲レ一。羅沙娑訶爲二一音一。嚕等四字合一音。六
T2709_.84.0684b24: 治城兩兩爲六。五五五並三三三。七河西以二
T2709_.84.0684b25: 後四字一。足二前十二一合十四。九貞觀寺十二字。
T2709_.84.0684b26: 更加二長聲暗惡字一。十和上五五爲レ五。九字爲
T2709_.84.0684b27: レ九合十四。十家群釋破二九類一。據二第十一以爲二
| T2709_.84.0684b28: | 正義一。安然和尚立二一義一。韻八毘五超聲一 | 已 |
| T2709_.84.0684b29: | 上 | 抑明二智廣正義一者。十四音者。聲字總表圖 |
T2709_.84.0684c02: 悉曇私抄云。今見二十家之所釋一。於二摩多體文
T2709_.84.0684c03: 兩門一。或付二一片一或合二兩方一。皆各字體釋二十
T2709_.84.0684c04: 四一。未二曾聲韻被
解二二七一。題已附二音名一。釋T2709_.84.0684c05: 何限二字數一哉。今案二紀文一。只擧二一舊解一別不
T2709_.84.0684c06: レ明二十四音一。又此中四十七言。直即以レ有二十
T2709_.84.0684c07: 四音一也。以レ何知レ之者。
也字下注二訛音一。T2709_.84.0684c08: 嚩字下出二舊音一故也。所レ言四十七言者○已
T2709_.84.0684c09: 上十二摩多合成二阿伊甌譪奧五音一○已上
T2709_.84.0684c10: 三十五體文合成二迦者乇那波摩也羅和九
T2709_.84.0684c11: 字音一○此十四音爲二根本一。如レ次各生二鬼久
T2709_.84.0684c12: 氣古之須世曾等末音一○乃因レ地隨レ人文字
T2709_.84.0684c13: 是雖レ異。若約レ聲歸レ本即一種梵音也。胡漢
| T2709_.84.0684c14: | 聲字例レ之可レ知 | 文 | 問。以二十四音一配二四十七 |
T2709_.84.0684c16: 中置二重出於世良和外一乎。答。五句者專立二
T2709_.84.0684c17: 五音一兼志二三内一。遍口者正立二三内一傍存二五
T2709_.84.0684c18: 句一。然間五句内含二非柔怒一。三内外加二重出
T2709_.84.0684c19: 音一。若約レ法者。入二内宮一自受二三密法樂一。出二
T2709_.84.0684c20: 外院一恭灑二五智甘露一。若約レ人者。往二境外一而
T2709_.84.0684c21: 成二衆務一。歸二領内一營二事業一。加之木落還レ本。
T2709_.84.0684c22: 水流向レ末。令堅史猛故在二同位一等之義也。
T2709_.84.0684c23: 誠是無謀之巧術天然之意密而已。問。紀文
T2709_.84.0684c24: 中。智廣出二十四音舊解一。何偏出二十家中第
T2709_.84.0684c25: 四開善解一乎。答。彼開善義。同義十家内。般
T2709_.84.0684c26: 若其隨一也。爰智廣承二般若一故。表二師承義一
T2709_.84.0684c27: 也。問。智廣何乍レ承二師説一更又立二私解一乎。答。
T2709_.84.0684c28: 閣二師承之義注紀者意一。紀文非レ一。限レ此勿
T2709_.84.0684c29: レ難。問。十四音者。如二釋尊一前佛内説乎如何。
T2709_.84.0685a01: 答。藏一云。慧均無依無得大智四論玄義
T2709_.84.0685a02: 云。尋二十四音一者。本是過去諸佛法門。通二化
T2709_.84.0685a03: 道俗一法門。而諸佛意正爲二出世一。不レ爲二世戲
| T2709_.84.0685a04: | 論宗也 | 文 | ○實是諸佛爲二衆生一造二十四音等 |
| T2709_.84.0685a05: | 諸字一。後諸梵天等復作二十四音一本化レ世也 | 文 |
| T2709_.84.0685a07: | 一體 汎説聲 樹 木 阿 | 光師云謂法體 | 文 |
| T2709_.84.0685a08: | 二業 所説聲 斫 樹 木 伊 | 光師云所作事業 | 文 |
| T2709_.84.0685a09: | 三具 能説聲 斫樹木之斧 烏 | 光師云謂作者作具 | 文 | 基師云能作具聲 | 文 | 慈恩傳云詮作具及 能作者 | 文 |
| T2709_.84.0685a10: | 四爲 所爲聲 爲造屋斫之 魯 | 光師云謂所爲也 | 文 | 傳云詮所爲事 | 文 |
| T2709_.84.0685a11: | 五依 所從聲 國王命斫之 翳 | 光師云所詮也 | 文 | 基師云所從聲 | 文 | 傳云詮所因事 | 文 |
| T2709_.84.0685a12: | 六屬 所屬聲 屬官家斫之 瑦 | 光師云謂所屬 | 文 | 基師云所屬也 | 文 | 傳云詮所屬事 | 文 |
| T2709_.84.0685a13: | 七於 所依聲 依具地斫之 菴 | 光師云謂所依也 | 文 | 基師云所依聲 | 文 | 傳云詮所依事 | 文 |
| T2709_.84.0685a14: | 八呼 呼 聲 呼爲斫樹 惡 | 光云謂呼彼也 | 文 | 傳云詮呼召事 | 文 |
| T2709_.84.0685a16: | 種之梵音 | 文 | 藏二云。達磨楞伽經疏抄云。古 |
T2709_.84.0685a18: 種音性。八梵音者。一最好聲。二易了聲。三
T2709_.84.0685a19: 濡軟聲。四調和聲。五尊貴聲。六不誤聲。七
| T2709_.84.0685a20: | 深妙聲。八不女聲 | 文 | 又云二佛梵音中當以二八 |
T2709_.84.0685a22: 音一。言二八轉聲一者。亦名二七例句一。除二第八呼聲一。
T2709_.84.0685a23: 圓測因明疏云。大般若云。以二何義一故名爲二
T2709_.84.0685a24: 世間波羅蜜多一。是世間故。造二世間一故。爲二世
T2709_.84.0685a25: 間一故。因二世間一故。由二世間一故。依二世間一故。名
T2709_.84.0685a26: 爲二世間波羅蜜多一。據二此誠證一以明二八轉一。崇
| T2709_.84.0685b01: | 俊注因明論頌云。體業作爲因屬依呼 | 文 | 亦云。 |
| T2709_.84.0685b02: | 體業作爲從屬於呼 | 抄 | ○故有頌云。世尊是 |
T2709_.84.0685b04: 世尊。屬二衆生一世尊。於二衆生一世尊。此名爲二
T2709_.84.0685b05: 世尊一。亦有頌云。佛是佛生佛。爲レ生因レ生佛。
| T2709_.84.0685b06: | 屬レ生於レ生佛。此名爲二佛陀一 | 抄 | ○清幹因明論 |
T2709_.84.0685b08: 木一。而斫二樹木一是斫二樹木一之斧。而爲レ造レ屋斫
T2709_.84.0685b09: レ之。而因二王命一斫レ之。而屬二官家一斫レ之。而
| T2709_.84.0685b10: | 依二其地一斫レ之。呼爲二斫樹一 | 抄 | 今約二佛陀一明 |
T2709_.84.0685b12: 覺者。而從二衆生一覺者。而屬二衆生一覺者。而
T2709_.84.0685b13: 於二衆生界一覺者。呼爲二覺者一。亦云。體業作爲
T2709_.84.0685b14: 從屬於呼。諸名言中皆有二此八一。隨レ有二用處一
T2709_.84.0685b15: 隨言二其一一。傳譯之人隨レ轉翻レ之。且如三最勝
T2709_.84.0685b16: 王經云二於最清淨甚深法界一。勝莊疏云。梵本
| T2709_.84.0685b17: | 此句以二第七轉於聲一呼レ之故譯二於字一 | 抄 | 故知 |
| T2709_.84.0685b19: | レ之故譯二爲字一。且擧二方隅一。他倣二於此一 | 文 | 藏四 |
T2709_.84.0685b21: 決斷性也。薩婆若那是業聲。謂實際也。薩
T2709_.84.0685b22: 婆若多是作具聲。謂了二諸法一也。良賁疏云。
T2709_.84.0685b23: 言二野字一者。依二聲明法一。八轉聲中第四爲聲。
| T2709_.84.0685b24: | 爲レ彼作レ禮故名レ爲也。下諸野字皆准知也 | 文 |
T2709_.84.0685b26: 聲一。即成就人。金剛頂云。一切如來大菩提
| T2709_.84.0685b27: | 心一切義成就菩薩 | 文 | 梵云二薩嚩羅他悉達 |
T2709_.84.0685b29: 諸字門上者是人也。五佛頂云。一字佛頂亦名二
T2709_.84.0685c01: 一切義成就一者。即遍照如來別號也。悉曇者
T2709_.84.0685c02: 是第二業聲。名二所説聲一。即成就業也。大涅
T2709_.84.0685c03: 槃云。初説二半字一以爲二根本一。持二諸
T2709_.84.0685c04: 文章諸陰實法一。凡夫之人學二是字本一。然後能
T2709_.84.0685c05: 知二是法非法一者即法也。智度論云。此悉曇
T2709_.84.0685c06: 遍攝二八萬四千法藏一者。亦是隨樂隨宜隨治
T2709_.84.0685c07: 隨理。悉曇之別義也。悉地者是第三能作作
T2709_.84.0685c08: 具聲。亦云二能説聲一。灌頂疏云下以レ音隨レ字。
T2709_.84.0685c09: 以レ字隨レ音。即是韻音字體互相具足能生中諸
T2709_.84.0685c10: 字上是也。此三聲中以二所説聲一爲レ名是便。故
| T2709_.84.0685c11: | 諸梵聲多云二 一 | 文 | 藏一云。或依二八轉十 |
| T2709_.84.0685c13: | 翻云二成就者･能成就･成就具･爲成就等一也 | 文 |
| T2709_.84.0685c14: | 般若心經略釋云 | 與禪寺釋 眞興集 | 般若波羅蜜多者大 |
| T2709_.84.0685c16: | 釋中。依主爲レ名。八轉聲中屬主爲レ因 | 文 | 次 |
| T2709_.84.0685c18: | 萬差聖智所傳 | 文 | 次多波那 |
T2709_.84.0685c20:
| T2709_.84.0685c21: | 定也 | 文 | 或書云。八轉聲者爲二翻譯一尤可レ尋 |
| T2709_.84.0685c22: | レ之。爲レ談二梵音一非レ用レ之 | 云云 |
T2709_.84.0685c24: 梵字形音義云。若丈夫云二
一。是體聲T2709_.84.0685c25: 也。若云二
一。是業聲也。謂有加二引點T2709_.84.0685c26: 及空點字一皆業聲歟。如レ云三
此T2709_.84.0685c27: 云二成就吉祥一。成二就吉祥之事一故以二業聲一
T2709_.84.0685c28: 呼レ之歟。
云二持姓女一。云二T2709_.84.0685c29: 開敷一。此等皆業聲歟○大日經云。仰若拏
T2709_.84.0686a01: 那麼於二一切三昧一自在。速能成二辨諸事一。
| T2709_.84.0686a02: | 所爲義利皆悉成就 | 文 | 故以二空點一爲二業聲一 |
一。是爲聲也○諸T2709_.84.0686a04: 文意終加二野字一云二爲聲一也。若終加二野字一。
T2709_.84.0686a05: 必次上字加二引點一。即如○
第四| T2709_.84.0686a06: | 轉也○仁王經良賁疏釋二經  | 敬禮 | |
| T2709_.84.0686a07: | | 普 |  | 賢 | 之字一云。言二野字一者依二 |
| T2709_.84.0686a09: | レ爲也。下諸野字皆准知也 | 文 | 然字加二引 |
T2709_.84.0686a11: 爲聲一也○基師云。一切所敬皆第四所爲
| T2709_.84.0686a12: | 本説 | 文 | ○一切眞言歸命句多加二字及 |
云レ搏。云二爲T2709_.84.0686a14: 搏一。
云二利養一。云二爲利益一。T2709_.84.0686a15: 云二安樂一。
云二爲安樂一。一切例レ之○倶T2709_.84.0686a16: 合光師
T2709_.84.0686a17: 唯識之成亦屬二第六一。又同師釋二有爲之相一
| T2709_.84.0686a18: | 文云。又此之言即第六轉 | 文 | 倶舍論第五 |
T2709_.84.0686a20: 皆爲二第六轉一。定知以二之言一屬二第六轉一也。
T2709_.84.0686a21: 基師明二男聲八轉中第六轉一云。婆婆那多
| T2709_.84.0686a22: | 阿。女聲中第六云二婆婆那底耶 | 二合 | 阿一 | 文 |
T2709_.84.0686a24:
云二大中之大讃中一。T2709_.84.0686a25: 云二無量之量一。共以二引點一爲レ
即云レ之歟。| T2709_.84.0686a26: | 慈恩傳。丈夫第六轉云二布路鎩一 | 子耶 反。文 | 千字 |
| T2709_.84.0686a27: | 文云。 之 | 文 | 同是之故倶爲二第六轉一歟○ |
是第七轉於聲也。胎藏大T2709_.84.0686a29: 讃云。
譯云二等於虚空一。又T2709_.84.0686b01:
云二離於譬喩一。T2709_.84.0686b02: 譯云二於悉地無盡一。
譯云二T2709_.84.0686b03: 於無量之量一。故知第七於聲必有二伊點一。又
T2709_.84.0686b04: 下有二
字一也。或加二點一又加二字一。亦| T2709_.84.0686b05: | 第七轉也。倶舍光 | 上聲 呼 |
| T2709_.84.0686b06: | 地波羅迷濕伐羅 | 上聲 | 曳 | 上聲 | 此中波羅迷 |
| T2709_.84.0686b08: | 在義中。立二伊地音一故 | 文 | 普賢讃云。  |
譯云二於音聲中一。義釋云。| T2709_.84.0686b10: | 於一切法也 | 文 | 金剛經云。 於法 |
| T2709_.84.0686b11: | 中 | 文 | 如レ此以二伊翳默云レ於甚多。是第七 |
| T2709_.84.0686b12: | 轉也 | 文 |  是呼聲也。義釋云。是 |
| T2709_.84.0686b13: | 呼召聲 | 文 | 故云二召童子一也。一切 |
| T2709_.84.0686b14: | 例レ之 | 文 | 千手陀羅尼句義 | 卷上 云 | 南無 |
| T2709_.84.0686b15: | 一。 敬禮 | 阿梨耶 | 二聖 者 | 婆盧羯帝  |
| T2709_.84.0686b16: | | 觀 | 爍鉢羅 | 自在 | 耶 | 三 | ○先 |
觀也。上句終引點即故。下句首T2709_.84.0686b18: 略レ
也。次自在也。上句終字T2709_.84.0686b19: 點即
也故下句首略レ也。次第三句終T2709_.84.0686b20:
字即第四轉二爲聲一也。爲二彼觀音一作レ禮T2709_.84.0686b21: 也。若下有二爲聲
字一者。上字必有二引默一T2709_.84.0686b22: 故。上
字有二引點一也。凡歸命句皆以二第| T2709_.84.0686b23: | 四點一呼也○他利瑟尼那 | 五十 降伏 | 波夜 | 惡趣 | 摩 |
| T2709_.84.0686b24: | 那 | 五十 一意 | 惡趣也。上句終字引點 |
也。故下句首略レ也。凡滅惡趣意歟| T2709_.84.0686b26: | 文 | 梵字形音義云。 | 那莫 | 經音義云。南 |
T2709_.84.0686b28: レ之。言二和南一者訛也。正言二煩淡一或言二般
T2709_.84.0686b29: 談一。此云レ禮也。或言二歸命一。譯人義安二命字一
| T2709_.84.0686c01: | 文 | 翻譯云。南無或那謨或南摩。此翻二歸 |
| T2709_.84.0686c03: | 翻二信徒一 | 文 | 法花疏云。此云二歸命一亦云二 |
| T2709_.84.0686c04: | 度我一。亦云二驚怖一亦云二驚從一 | 文 | 基法師法 |
| T2709_.84.0686c05: | 花賛云。此云敬禮 | 文 | ○ | 三曼多。普又 遍又諸義 |
| T2709_.84.0686c06: | 驚從 | 文 | 基師法花賛云。此云二敬禮一 | 文 | ○ |
| T2709_.84.0686c07: | | 三曼多。普又 遍又諸義 |   | 覺 |  | 多 | 先沒駄。古云二佛 |
時。上字定加二引點一T2709_.84.0686c09: 也。大日經諸毘舍遮眞言
即此| T2709_.84.0686c10: | 義也○ | 縛曰羅。 金剛 |  | 多 | ○若云レ 時。必上 |
| T2709_.84.0686c11: | 字加二引點一也。大日經諸會 | 即 |
| T2709_.84.0686c12: | 此義也○ | 覺 | ○ | 法 | ○  |
| T2709_.84.0686c13: | 僧云泉四人 已上和合衆 | 已上引點及字第四轉爲聲 |
| T2709_.84.0686c15: | 皆用二爲聲一也○ | 如 | | 來 | | 無 | |
| T2709_.84.0686c16: | 上 | 先者來也然下句成二上引 |
成二上字引點一也。次T2709_.84.0686c18: 者上也。然下句
成二上字點一也○| T2709_.84.0686c19: | | 六度 | 先合殺此云レ六。若別書 |
形一。次合云二波藍一。此云T2709_.84.0686c21: レ彼。次
合云二伊多一。此云レ此。是則從二此T2709_.84.0686c22: 岸一至二彼岸一云レ度故。合云二六度一也。或云二
| T2709_.84.0686c23: | 到彼岸一或云二事究竟一○ | 等 |  | 持 | |
字成二上字引點一也○| T2709_.84.0686c25: | | 如來 |  | 一州加持 或神力 | 者不 |
| T2709_.84.0686c26: | 加持也。然字成二上引點一也○ | 三 |  |
| T2709_.84.0686c27: | 世 |  字 | 多也云 レ諸 | 字下作二是字一也。字 |
字一合。此三阿T2709_.84.0686c29: 音與レ下合云二
一此云レ世。伊點是所有| T2709_.84.0687a01: | 也。合云二三世所一○ | 歸命 | | 一切 | |
| T2709_.84.0687a02: | | 佛 |   | 菩薩 |  | 等 | ○ | 如 | |
| T2709_.84.0687a03: | 來 | | 等 | ○ | 門 | | 等 | 凡上點與二字一 |
| T2709_.84.0687a04: | 者等也○ | 聖者 | | 無量 | | 光 | | 如 |
| T2709_.84.0687a05: | | 來 | | 如レ前 | | 應或云二 應供一 | | 正 | | 等 | |
| T2709_.84.0687a06: |  | 覺 | | 如レ前 | 先者無也。者量也。然 |
加二引點一下句首略レ也。次T2709_.84.0687a08: 者光也。然上句終
字加二引點一。下句首略T2709_.84.0687a09: レ
也。次者應也。然字成二字引T2709_.84.0687a10: 點一。也。次
與二字上一合相呼レ藐也。| T2709_.84.0687a11: | | 暴惡 | | 金剛 | □ □□ □ | 執也。云二執金剛 手一也。云二金剛手一 |
| T2709_.84.0687a12: |  | 大 |  | 盡。古云二 鬼神一 |  | 軍也。引點 即之歟 |  |
| T2709_.84.0687a13: | 主。軍之 主即將也 | 凡暴惡執金剛大藥叉將也○  |
| T2709_.84.0687a14: | 古云二比丘一 | 相合 | 新云二苾芻一 | 相合 |   |
T2709_.84.0687a16:
。上句終字相連云二一也。或T2709_.84.0687a17: 呼二優婆索伽一。或云二優婆塞一。
。上句T2709_.84.0687a18: 終
字點想連云二一也。凡| T2709_.84.0687a19: | 近 | | 夷 古 通例也 | | 男 | | 女 | 女聲如下 | 云レ天 |
| T2709_.84.0687a20: | | 云二天 女一 | | 云レ龍 |  | 云二龍 女一 |  | 云レ王 |
| T2709_.84.0687a21: |  | 云妃 | 也○ 先者身 |
字與レ合云レ薄。別作二| T2709_.84.0687a23: |  形一。是語也。次 者心也 | 文 | 翻譯名義 |
T2709_.84.0687a25: 音。四尊慧音。五不女音。六不誤音。七深遠
| T2709_.84.0687a26: | 音。八不濁音 | 文 | 經音義云。華嚴經云。八 |
T2709_.84.0687a28: 音。二不女音。三不強音。四不耎音。五不
| T2709_.84.0687b01: | 清音。六不濁音。七不雄音。八不雌音 | 文 |
T2709_.84.0687b03: 一。發聲事
T2709_.84.0687b04:
T2709_.84.0687b05: 右藏二云。止觀云。人初入レ胎即有二報息一。隨二
T2709_.84.0687b06: 母氣息一兒漸長大。風路滑成息氣出入。不三
T2709_.84.0687b07: 復隨レ母生二異處一。各各有レ息名爲二報息一。報息
T2709_.84.0687b08: 帶レ想乃有二六氣一。謂吹呼
T2709_.84.0687b09: 吻一吐納。轉二側牙齒一徐詳運心。帶レ想作レ風。
T2709_.84.0687b10: 如二嗔欲時一。氣息隆盛依レ心而起。如レ是一切
T2709_.84.0687b11: 名爲二依息一。依レ息帶レ想有二十二息一。謂上下焦
T2709_.84.0687b12: 滿増減冷煖衝持和補。亦依二喉腭舌唇曲直一
| T2709_.84.0687b13: | 帶レ想作レ風 | 抄 | 彼報息者託二母息一生。此依息 |
T2709_.84.0687b15: 論云。憂陀那風觸二七處一而成レ聲。謂臍心頂
| T2709_.84.0687b16: | 喉腭舌唇 | 文 | 弘決二云。大論六十釋二響喩一中 |
T2709_.84.0687b18: 已還入二至臍一。偈云。風名二優陀那一。觸レ臍而上
T2709_.84.0687c01: 去。是風觸二七處一。頂及齗齒唇舌喉及以胸。是
| T2709_.84.0687c02: | 中語言生 | 文 | 玖多波那 |
T2709_.84.0687c04: 齗齒唇舌喉胸七處一而退。是名二語言一。
T2709_.84.0687c05: 聲之所レ發則牙齒舌喉唇等合二干宮商一其文
| T2709_.84.0687c06: | 名レ語 | 文 | 苑云。黄帝詔二伶倫一作爲二音律一。乃之 |
T2709_.84.0687c08: 兩節間一而吹レ之。制二十二管一聽二鳳皇之鳴一。以
T2709_.84.0687c09: 別二十二律一。其雄鳴爲二六律一。其雌鳴爲二六呂一
| T2709_.84.0687c10: | 也 | 文 | 注百詠云 | 張庭 芳 | 馬融長笛賦。白龍鳴二 |
| T2709_.84.0687c11: | 水中一不レ見レ已。截レ竿吹レ之聲音相似也 | 文 | 藏二 |
T2709_.84.0687c13: 者以出二五音一。竹節爲レ尾。竹抄爲レ首。本管之
T2709_.84.0687c14: 口呼レ之爲レ口。從レ此而起於二竹腹上一一二三
T2709_.84.0687c15: 四五六七孔。如レ行呼爲二次干五上夕中六一。下
| T2709_.84.0687c16: | 口六二口孔爲レ宮。此有二二條一。謂一越條 | 律 | 差 |
| T2709_.84.0687c17: | 陀條 | 呂 | 土也。口六二孔者。是一音之大小。 |
T2709_.84.0687c19: 則諸音鹽梅故也。干孔爲レ商。即是秋音。此
| T2709_.84.0687c20: | 有二三條一。謂平條 | 律 | 大食調乞食條 | 呂 | 金也。 |
| T2709_.84.0687c22: | 孔爲レ角。即是春音。名爲二霜條一 | 律 | 其呂音未 |
| T2709_.84.0687c24: | 條一。謂黄鐘條 | 律 | 垂無條 | 呂 | 火也。中孔爲レ羽。即 |
| T2709_.84.0687c25: | 冬音。名二盤食條一 | 律 | 其呂音未レ傳レ之。水也。中 |
| T2709_.84.0687c27: | 以吹之者也 | 抄文 | 又云。毘聲五處之聲。超聲 |
T2709_.84.0687c29: 律呂九孔調音一。今於二天竺一字母九處聲音皆
T2709_.84.0688a01: 悉攝盡更無二遺餘一。何者。口氣觸レ脣而入レ笛
T2709_.84.0688a02: 是猶二憂陀那之風一。此屬二人之報息一也。氣觸二
T2709_.84.0688a03: 七處一而出レ音。是猶下風觸二七處一而生
聲。此T2709_.84.0688a04: 屬二人之依息一也。笛七處者。節下･笛頂･吹底･
T2709_.84.0688a05: 笛喉･孔底･指處･管唇。人七處者。臍心頂喉舌
T2709_.84.0688a06: 齒脣。音從二八孔一曲發二六處一。次五二孔是非二
T2709_.84.0688a07: 別條一。而是五音鹽梅。猶下阿等十六是非二字
T2709_.84.0688a08: 體一而是五音美瓔上。何以故。次在二口干之間一。
T2709_.84.0688a09: 遠レ口而近二干等一。猶二阿等十二過レ喉而轉一。腭
T2709_.84.0688a10: 等五在二干上之間一。近レ上亦近レ下。猶二遏哩等
T2709_.84.0688a11: 四處腭亦彈
舌。此屬二人之音響一也。口六干T2709_.84.0688a12: 上夕中者是宮商舌齒唇。中六合爲レ下者是
T2709_.84.0688a13: 宮羽合。即喉唇合。猶二野等從レ外入
内。此屬二T2709_.84.0688a14: 人之詮聲一也。其宮商角徴羽以爲二土金木火
T2709_.84.0688a15: 水一中秋春夏冬之音。故喉腭舌齒脣之聲豈
| T2709_.84.0688a16: | 非二五行五時之聲一 | 文 |
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T2709_.84.0688c15: 右先五調子。私頌曰。自然出音聲。甲動乙靜
T2709_.84.0688c16: 音。甲宮箏三絃。乙徴箏五弦。宮商角徴羽。如
T2709_.84.0688c17: レ次二三重。羽徴角商宮。逆次極下音。雙黄盤
T2709_.84.0688c18: 一平。角易商難高。宮易羽難賤。了了分二別之一。
T2709_.84.0688c19: 飽飢惛散等。一平雙黄盤。六干上夕中。宮商
T2709_.84.0688c20: 角徴羽。中西東南北。季秋春夏冬。如二次第一
T2709_.84.0688c21: 配當。但音輪轉位。一易盤黄雙平。順漸細下
| T2709_.84.0688c22: | 音。逆漸大高位。甲乙輪轉位。一黄平盤雙 | 已上 |
T2709_.84.0688c24: 平難音稱レ賤。平下雙黄盤上一。干五上夕中
T2709_.84.0688c25: 下六。一一名有二七音聲一。甲呂中肖乙逆觀。最
T2709_.84.0688c26: 要甲乙中觀也。如レ次夫婦從レ子義。大平者宮
T2709_.84.0688c27: 徴同音。官徴者呂律同位。商角羽異餘准レ之。
T2709_.84.0688c28: 商角羽呂高律下。雙一但呂大半呂。平盤但
T2709_.84.0688c29: 律黄半律。平攝レ下及黄攝レ上。理實各互具二
T2709_.84.0689a01: 呂律一。平大甲乙同一合。上下甲乙別開レ二。六
| T2709_.84.0689a02: | 七調子用令レ異 | 已上 | 次十二調子。私頌云。黄帝 |
T2709_.84.0689a04: 嗚音一。雌雄分二呂律一。陽律隱呂也。變徴下無
T2709_.84.0689a05: 調。變宮上無調。賤高配二閏月一。甲乙位次第。
T2709_.84.0689a06: 先雙調易鐘。次黄鐘斷金。盤神仙鳳音。次一
T2709_.84.0689a07: 越鸞鏡。平勝絶龍吟。甲乙輪轉位。先平盤龍
| T2709_.84.0689a08: | 鳳。次鳥斷鸞勝。次神雙一黄 | 已上 | 五行大義四 |
T2709_.84.0689a10: 崙之陰一取二竹澥谷一。其竅厚均斷二節兩間一。次
T2709_.84.0689a11: 之以爲二黄鐘之管一以象二鳳鳴一。雌雄各六以
| T2709_.84.0689a12: | 定二律呂一分二里次一 | 文 | 百詠注云。雄曰レ鳳。雌曰 |
| T2709_.84.0689a13: | レ皇。亦鸞其文多亦曰レ鳳。多青曰レ鸞 | 文 | 五行大 |
T2709_.84.0689a15: 氣定二十二月之位一也。隱陽各六合有二十二一。
T2709_.84.0689a16: 陽六爲レ律陰六爲レ呂。律六者。黄鐘･大簇･姑
T2709_.84.0689a17: 洗･蕤賓･夷則･無射也。呂六者。林鐘･南呂･應
| T2709_.84.0689a18: | 鐘･大呂･夾鐘･仲呂也 | 文 | 同二云。二律六呂者。 |
T2709_.84.0689a20: 六八十十二爲二六呂一也。又十二月皆有二律
| T2709_.84.0689a21: | 呂一 | 文 | 又同四云。三禮義宗云。律者法也。言 |
T2709_.84.0689a23: 一云。律ハ師也。道場氣伴之通達也。呂者侶
T2709_.84.0689a24: 也。以動於陽與レ之爲レ侶。亦呂ハ距也。諧陰陽
T2709_.84.0689a25: 之氣有レ時相距。明陽出別陰除。陰昇則陽
T2709_.84.0689a26: 損。故有二相距之音一。又云。韻有レ六。長短分レ二。
| T2709_.84.0689a27: | 字十有二 | 文 | 凡呂律者如二短長一。調子者似二摩 |
T2709_.84.0689b01: 一。納音事
T2709_.84.0689b02:
T2709_.84.0689b03: [IMAGE]
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T2709_.84.0689b10: 右藏二云。倶舍論云。聲有二三種一。一是大種執
T2709_.84.0689b11: 聚聲。謂有情聲。二非大種執聚聲。謂非情聲。
T2709_.84.0689b12: 三亦執聚亦非執聚聲。謂有情非情合成聲
| T2709_.84.0689b13: | 也 | 文 | 夫十界具二言語一。五大皆有レ響。就レ中有 |
T2709_.84.0689b15: 者暫發二五音一出二衆音一。縁謝即滅者終納二五
T2709_.84.0689b16: 行一歸二混沌一者也。根聲字總表圖中。阿伊宇
T2709_.84.0689b17: 江乎本韻亙二十八章一而成レ點。也良和末奈末
T2709_.84.0689b18: 韻歴二十四章一而成レ韻。其正音是加草多八濁
T2709_.84.0689b19: 音。然則攝二衆聲於五音一。納二五音於阿字一者
T2709_.84.0689b20: 也。天竺五聲。振旦五音。内教五大。外典五
T2709_.84.0689b21: 行。其名似レ異其理大同。或用二三五音一或用二
T2709_.84.0689b22: 直拗音一。是則用音轉聲之異。聲韻相通之義
T2709_.84.0689b23: 也。抑道生レ一一生レ二之昔日。二生レ三三生
T2709_.84.0689b24: レ諸之當初。如レ次於二北南東西中一生二水火木
| T2709_.84.0689c01: | 金土一。就レ中天成二五星一 | 生數 | 地成二五行一 | 土數 | 王 |
T2709_.84.0689c03: 出沒。爰施用之後老衰之時。此云二老數一。又
T2709_.84.0689c04: 云二納音一也。五行大義一云。今既論二納音一。人
T2709_.84.0689c05: 之所屬非レ人莫三能行二其禮義一。故以二終老之
| T2709_.84.0689c06: | 數一禮義明レ之 | 文 | 又云。納音數者。謂人本命 |
| T2709_.84.0689c08: | 以調二姓所屬一也 | 文 | 但土表二君徳一納二水一一。火 |
T2709_.84.0689c10: 夫妻一納二火七一。木表二鬼神一納二金九一。今五行於二
T2709_.84.0689c11: 生性二位一有二重半兩數一。然此納音掴二疊數一
| T2709_.84.0689c12: | 陰段 | 納二半數一 | 陽定 | 者表レ歸二平虚無一也。凡約レ音 |
T2709_.84.0689c14: 門雖レ異所證之理是一。五行大義一云其道
T2709_.84.0689c15: 難レ明。非レ數不レ可レ究。故因レ數辨レ之。數顯レ理
T2709_.84.0689c16: 猶三筌蹄之取二魚
T2709_.84.0689c17: 多多八音一配二喉齶舌齒脣聲一。何天竺振旦内
T2709_.84.0689c18: 典外教有二同音相違一乎。答。五聲多多與二五
T2709_.84.0689c19: 音角宮一者表二母子之義一。五大火宮與二五行火
T2709_.84.0689c20: 宮一者表二夫妻之理一也
T2709_.84.0689c21: 輪略圖抄卷第六
T2709_.84.0689c22:
T2709_.84.0689c23: 貞和二年十月中旬之比。於高野山一心
T2709_.84.0689c24: 院知足薗。誂本明房書寫了。辟事等多之
T2709_.84.0689c25: 寺同挍合直致之。尚不全所甚多。後覽之
T2709_.84.0689c26: 人莫謬莫謬。以證本宣下校合者也
| T2709_.84.0689c27: | 阿覺 | 年五 十四 |
T2709_.84.0689c29:
T2709_.84.0690a01:
T2709_.84.0690a02: 一。三教事
| T2709_.84.0690a03: | 空 | 道教 |
| T2709_.84.0690a04: | 釋教 | 中 | 曲禮 |
| T2709_.84.0690a05: | 假 | 儒教 |
T2709_.84.0690a07: 歳四月初八日。江河泛漲。大地震動。是夜有二
T2709_.84.0690a08: 五色光氣一入貫二大微一。遍二於西方一。作二青紅色一。
T2709_.84.0690a09: 王問二太史蘇由一。由奏曰。有二大聖人一生二於西
T2709_.84.0690a10: 方一。故現二此瑞一。王曰。於二此爾一如何。由曰。一
T2709_.84.0690a11: 千年外聲教被レ此。王命鐫レ石
T2709_.84.0690a12: 郊天祠前一。然則昭王目覩二吾西聖靈瑞一。不
T2709_.84.0690a13: レ壞二祈嚮之心一。蓋福應斯來自有レ數一也○周
T2709_.84.0690a14: 穆王五十二年壬申歳二月十五日。平旦暴
T2709_.84.0690a15: 風忽起損レ舍折レ木。大地山阿悉皆震動。至二
T2709_.84.0690a16: 於午後一天陰雲黒。西方忽有二白虹一十二道一。
T2709_.84.0690a17: 貫二南北一連夜不レ滅。王問二太史扈多一。多奏曰。
T2709_.84.0690a18: 此乃西方有二大聖人一滅度。此其哀相耳。王初
| T2709_.84.0690a19: | 即レ位見二南郊碑一 | 文 | 三教 |
T2709_.84.0690a21: 四歳。穆王壬申五十二。如來八十歸二眞際一。滅
T2709_.84.0690a22: 後一千十六年。教法東傳漢明帝。注曰。釋迦
T2709_.84.0690a23: 菩薩○託二迹迦維羅衞國一。父名二淨飯一。母名二
T2709_.84.0690a24: 摩耶一。○年至二十九レ逾レ城出家。苦行六年。游
T2709_.84.0690a25: 歴五載。三十成二無上道一。常身現二丈六金輝一。
T2709_.84.0690b01: 圓光一尋。具二三十二大人之相一。説法度レ人總
T2709_.84.0690b02: 三百餘會。始自二花嚴一終至二雙林一。無レ小無レ大
T2709_.84.0690b03: 咸歸二佛界一。娑羅林間優臥二寶床一。中夜入二第
T2709_.84.0690b04: 四禪一。寂然無レ聲便般涅槃○至二後漢明帝永
T2709_.84.0690b05: 平十年一。教法始傳二震旦一。攝摩騰笠法蘭二法
| T2709_.84.0690b06: | 師。白馬駝レ經 | 四十二章經 | 來レ是也○日本暦如來 |
T2709_.84.0690b08: 冬十月十三日。百濟國聖明王始獻二金銅釋
| T2709_.84.0690b09: | 迦像一躯并經論幡蓋等一 | 文 | 止觀第六云。邊 |
| T2709_.84.0690b10: | 表根性不レ感二佛興一。我遣二三聖一化二彼眞丹一 | 文 |
T2709_.84.0690b12: 光菩薩彼稱二顏回一。光淨菩薩彼稱二仲尼一。迦
| T2709_.84.0690b13: | 葉菩薩彼稱二老子一 | 文 | 清淨法行經云。天竺東 |
T2709_.84.0690b15: 人一。悉是菩薩。往レ彼示現。摩訶迦葉彼稱二老
T2709_.84.0690b16: 子一。光淨童子彼名二仲尼一。月明儒童彼號二顏
T2709_.84.0690b17: 淵一。互爲二師資一。稱二論五經一。傳二祝禮典漸誘化。
| T2709_.84.0690b18: | 然後佛經當レ往二彼所一 | 文 | 能家所問經云。迦 |
| T2709_.84.0690b20: | レ彼爲二顏回一 | 文 | 造天地經并五戒檀那論同レ之。 |
| T2709_.84.0690b22: | 得子曰。老子之師名二釋迦文一 | 文 | 三教出興頌 |
T2709_.84.0690b24: 通二禮樂之原一。明二道徳之歸一。則吾師也。遂適
| T2709_.84.0690b25: | レ周以同レ烏也。而反レ魯 | 文 | 葛洪老子經序云。 |
| T2709_.84.0690b26: | 孔子適レ周問二禮於老子一 | 文 | 又云。古列傳著三 |
| T2709_.84.0690b28: | 子一。孔子曰。吾聞二之老聃一。其斯之謂 | 文 | 論語 |
| T2709_.84.0690c01: | 顏回者一好レ學 | 文 | 三教出興頌注曰。孔子○弟 |
| T2709_.84.0690c03: | 分二四科一 | 文 | 論語曰。徳行ニハ顏淵閔子騫用伯牛 |
| T2709_.84.0690c05: | 學ニハ子游子夏 | 文 | 三教出興頌曰。佛生四百二 |
T2709_.84.0690c07: 世一第二十二主定王元年乙卯九月十四日
T2709_.84.0690c08: 子時。生二於陳國楚苦縣厲郷曲仁里一。父韓
T2709_.84.0690c09: 氏。諱虔。字元卑。母名二精敷一。夢見下日精如二流
T2709_.84.0690c10: 里一飛入
口而有レ孕。誕二於李樹下一。遂指レ李爲T2709_.84.0690c11: レ姓。名耳。字伯陽。耳大無レ
T2709_.84.0690c12: 髦髮皓乃稱二老子一。鶴髮龍顏。廣顙方口。面
T2709_.84.0690c13: 凝二金色一。舌絡二錦文一。身長丈二尺。齒足二四十
T2709_.84.0690c14: 八一。至二簡王四年丁丑一。二十三歳爲二守藏亭之
T2709_.84.0690c15: 吏一。十年遷二柱下吏一。至二景王二十四年庚
| T2709_.84.0690c16: | 辰一。年八十五。見二周徳衰一。遂入二函谷關一 | 文 | 葛 |
T2709_.84.0690c18: 至レ關。關令尹喜望二見東方一有二來人一。變化無
| T2709_.84.0690c19: | レ常 | 學乃 | 謁二請之一。老子知二喜入道。於レ是留二與 |
T2709_.84.0690c21: 子著二上下二篇八十一章五千餘言一。故號曰二
| T2709_.84.0690c22: | 老子經一。已而去。莫レ知レ所レ終 | 文 | 藏一云。據二西 |
| T2709_.84.0690c24: | 自去化レ胡 | 文 |
T2709_.84.0690c26: 弘明集云。問曰。何以正言レ佛。佛爲二何謂一
T2709_.84.0690c27: 乎。牟子曰。佛者號謚。猶レ名二三皇五帝ヲ聖一
T2709_.84.0690c28: 也。佛乃道徳之元祖。神明之宗緒。佛之言
T2709_.84.0690c29: 覺也。恍愡變化分レ身散レ體。或存或亡。能
T2709_.84.0691a01: 小能大。能圓能方。能老能劣。能隱能彰。
T2709_.84.0691a02: 蹈レ火不レ燒。履レ刃不レ傷。在レ汚不レ辱。在レ禍
T2709_.84.0691a03: 無レ殃。欲レ行則飛。坐則揚レ光。故號爲レ佛
| T2709_.84.0691a04: | 也 | 文 | 廣韻曰。佛符弗反。牟子曰。漢明帝 |
T2709_.84.0691a06: 傳毅對曰。天竺有レ佛。將其神也。學
| T2709_.84.0691a07: | 其施云也博。其求レ之也。佛佛戻 | 文 |
T2709_.84.0691a09: 方誕質。注曰。孔氏其先宋人。五世祖徙二於魯
T2709_.84.0691a10: 國昌平郷陬邑一。魯襄公二十二年即周靈王
T2709_.84.0691a11: 二十二年庚戌歳十二月初四日孔子生。父
T2709_.84.0691a12: 叔梁紇。母顏徴。懼レ不二時生
男私祷二於尼丘T2709_.84.0691a13: 山一。洎レ生首上圩頂。因立レ名曰レ丘。字仲尼。身
T2709_.84.0691a14: 長九尺六寸。世謂二之長人一○孔子曰○昨夢下
T2709_.84.0691a15: 座二蹲兩楹之間一殆將
死矣。至二七日一果薨。閲T2709_.84.0691a16: 年七十三。實魯哀公十六年當二周敬王三十
T2709_.84.0691a17: 年壬戌歳四月十一日午時一也。家語曰。孔子
T2709_.84.0691a18: 葬二於魯城北泗水曲阜縣一○孔子○曾爲二魯
| T2709_.84.0691a19: | 國大夫一。故稱二夫子一 | 文 |
T2709_.84.0691a21: 周禮註曰。師教レ人以レ道者稱也
T2709_.84.0691a22: 孔子家語曰。孔子生二周衰世一。先王典籍錯
T2709_.84.0691a23: 亂無レ紀。而乃編二百萬之遺
T2709_.84.0691a24: 述二堯舜一憲二章文武一。刪レ詩述レ書盡レ禮理レ樂。
T2709_.84.0691a25: 制二作春秋一讃二明易道一。垂レ訓復解以爲二法式一。
| T2709_.84.0691a26: | 其文徳著矣 | 文 |
| T2709_.84.0691a28: | 句 | 文 | 孔子家語云。顏回魯人。字子淵。少二孔 |
| T2709_.84.0691a29: | 子一三十歳。二十九面髮白。三十三而死 | 文 | 五 |
| T2709_.84.0691b02: | 孝行一化二衆生一。顏淵以二典禮一化二一切一 | 文 | 三教 |
T2709_.84.0691b04: 歸レ一。注曰。釋教稱二衆生一。道家曰二勞生一。此
T2709_.84.0691b05: 名異意同也。稚者幼禾未二成立一之義耳。鼎
T2709_.84.0691b06: 分之説蓋發二明儒道釋三者一。並二立於世一不
T2709_.84.0691b07: レ可レ缺レ一也○儒則制二法度一崇二禮節一。幽二賛神
T2709_.84.0691b08: 明一窮以レ理盡レ性。道則絶レ聖。棄レ欲修レ身保
T2709_.84.0691b09: レ眞。萬物不レ干二其志一。天下不レ易二其樂一。釋則五
T2709_.84.0691b10: 時遮レ物。三學修レ身。近則徴レ要以勸レ善。遠則
T2709_.84.0691b11: 華レ凡而成レ聖。天下不レ可レ無レ儒。不レ可レ無レ道。
T2709_.84.0691b12: 不レ可レ無レ佛。虧二一教一則損二天下之一善道一
T2709_.84.0691b13: 矣。昔白樂天外以二儒教一修二其身一。内以二佛教一
T2709_.84.0691b14: 理二其性一。中以二道教一延二其命一。斯人深得レ之○
T2709_.84.0691b15: 梁有二傅大士一○以二道冠儒履佛袈裟一和二會
T2709_.84.0691b16: 三家一作二一家一。善慧善得二無諍三昧一。故有二斯
| T2709_.84.0691b17: | 事一焉 | 文 | 花嚴鈔云。儒崇二於五常一。道宗二於自 |
| T2709_.84.0691b18: | 然一。佛宗二於因縁一 | 文 | 宗鏡録三十三云。儒云。 |
T2709_.84.0691b20: 裏書曰
T2709_.84.0691b21: 三教要集云。手結二定印一。左手置二右手上一
T2709_.84.0691b22: 合二二母指一○醫書云。握固握二二母指一也。
T2709_.84.0691b23: 是定魂魄之法也。今合二母指一。與二此義一相
| T2709_.84.0691b24: | 契也 | 文 |
T2709_.84.0691b26: 魄有レ形。魂是雲。魄是屍
T2709_.84.0691b27: 白虎通曰。魂者佉。猶佉佉行不レ休也。又
T2709_.84.0691b28: 曰。魄者迫也。猶迫迫然著二於人一
T2709_.84.0691b29: 莊子曰。神何由降。何由出。注。神明由二於
T2709_.84.0691c01: 事一感而後降出耳。神妙物之名。明者智周
T2709_.84.0691c02: 爲レ義
T2709_.84.0691c03: 三魂識 一胎光葉。二幽精輪。三想靈現｣
T2709_.84.0691c04: 七魄神識 一雀陰。二呑賦。三非毒。四尸
T2709_.84.0691c05: 拘。五夏肺。六除穢。七伏敬尸
T2709_.84.0691c06: 黄老有二二十五家一。若契二虚無一亦無レ惑。釋有二
T2709_.84.0691c07: 十二分教一。若了二本心一亦無レ惑也。然則三教
| T2709_.84.0691c08: | 雖レ殊。若法界收レ之則無二別原一矣 | 文 | 道安二 |
| T2709_.84.0691c10: | 會則同 | 文 | 博聞録云。三教一致。儒者之教曰二 |
T2709_.84.0691c12: 言其致則一也。三教五常。儒教曰二仁義禮
T2709_.84.0691c13: 智信一。道教曰二金木水火土一。佛教曰二生老病死
| T2709_.84.0691c14: | 苦一。亦同歸也 | 文 釋 猶レ得也 | 文 |
T2709_.84.0691c16:
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T2709_.84.0691c18: [IMAGE]
T2709_.84.0691c19: [IMAGE]二十卷 鄭玄注 南夏火 智 酒 心 小 苦 口 勞 血 毛"/>
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T2709_.84.0691c23: [IMAGE]
T2709_.84.0691c24: [IMAGE]八十卷 或百八十卷 司馬遷撰 裴駰集解 或云三史文選通號"/>
T2709_.84.0691c25: [IMAGE]
T2709_.84.0691c26: [IMAGE]
T2709_.84.0691c27: 裏書云
T2709_.84.0692a01: 一。史家本書事
| T2709_.84.0692a02: | 三史 | 史 已上卷數如レ圖 |
| T2709_.84.0692a03: | 三國志 | 魏志三十卷。呉志二 十卷。蜀志十五卷 |
T2709_.84.0692a05: 梁書百三十卷。陳書三十六卷。隨書八十
T2709_.84.0692a06: 五卷
T2709_.84.0692a07: 唐書二百卷。高祖實録二十卷。大宋實録
T2709_.84.0692a08: 三十卷
T2709_.84.0692a09: 一。經家本書事
| T2709_.84.0692a10: | 五經 毛詩。尚書。禮 | 已上卷數 如レ圖 |
T2709_.84.0692a12: 九經 公羊傳十二卷。穀梁傳十二卷
T2709_.84.0692a13: 十一經 論語十卷。孝經一卷
T2709_.84.0692a14: 十三經 老子經二卷。莊子三十三卷
T2709_.84.0692a15: 一。法家本書事
T2709_.84.0692a16: 本律六卷。新律十卷。隋大業
| T2709_.84.0692a17: | 令三十卷。唐貞觀勅 格十卷 | 已上 漢家 |
| T2709_.84.0692a18: | 律十卷 | 養老年右大臣不 比等奉勅撰之 |
| T2709_.84.0692a19: | 令十卷 | 天長十一年右大臣 夏野等奉勅撰之 |
| T2709_.84.0692a20: | 弘仁格十卷 | 上起大寶元年 下至弘仁十年 |
| T2709_.84.0692a21: | 式三十卷 | 已上弘仁十年四 月二十一日奏 |
| T2709_.84.0692a22: | 貞觀格十二卷 | 上起弘仁十一年 下至貞觀十年 |
| T2709_.84.0692a23: | 式二十卷 | 已上貞觀十三年 八月二十六日奏 |
| T2709_.84.0692a24: | 延喜格十二卷 | 上起貞觀十一年 下至延喜七年 |
| T2709_.84.0692a25: | 式五十卷 | 已上延長五年 二月二十六日奏 |
| T2709_.84.0692a27: | 經運用固亦備矣 | 文 | 西域 |
| T2709_.84.0692a28: | 尼羅蔽荼一 | 唐言 青歳 | 善惡具ニ擧テ災祥備サニ著。而開 |
| T2709_.84.0692b01: | レ蒙誘進。先通二于十二章一 | 文 | 藏一云。五天俗 |
| T2709_.84.0692b03: | 經一也 | 舊云二毘伽羅一。 言訛也文 | 或云。崑崙東南地萬五千 |
| T2709_.84.0692b04: | 里名曰二神州一 | 文 | 白虎通云。孔子見二周道陵 |
| T2709_.84.0692b05: | 遲一。自レ衞反レ魯以定二五經一而行二其道一 | 文 | 又曰。 |
T2709_.84.0692b07: 春秋一爲二六經一。至レ秦梵レ書。樂經曰。今以二易
T2709_.84.0692b08: 書詩禮春秋一爲二五經一。又禮有二周禮儀禮禮
T2709_.84.0692b09:
T2709_.84.0692b10: 易書詩一通數亦謂二之九經一。釋名曰。經者俓
| T2709_.84.0692b11: | 也。言如二徑路無所レ不レ通 | 文 | 百詠注云。漢初 |
| T2709_.84.0692b12: | 置二五經博士一 | 文 | 五行大義云。五常仁義禮智 |
T2709_.84.0692b14: 能成二其直一故云二五徳一。殺乖レ仁。盜乖レ義。婬
T2709_.84.0692b15: 乖レ禮。酒乖レ智。妄乖レ信。此五不レ可二造次而
| T2709_.84.0692b16: | 虧一 | 文 | 論語皇侃疏云。五常謂二仁義禮智信一也。 |
T2709_.84.0692b18: 水爲レ信。土爲レ智。人禀二此五常一而生。則備有二
T2709_.84.0692b19: 仁義禮智信之性一也。人有二博愛之徳一謂之
T2709_.84.0692b20: 仁一。有二嚴斷之徳一爲レ義。有下明辨二導卑一敬讓之
T2709_.84.0692b21: 徳上爲レ禮。有下言不二虚妄一之徳上爲レ信。有二照字
T2709_.84.0692b22: 之徳一爲レ智。此五者是人性之恒。不レ可二暫捨一。
| T2709_.84.0692b23: | 故謂二五常一也 | 文 | 止觀六云。束二於十善一即是 |
T2709_.84.0692b25: 病一。又五行似二五戒一。不殺防レ木。不盜防レ金。不
T2709_.84.0692b26: 淫防レ水。不妄語防レ土。不飮酒防レ火。又五經
T2709_.84.0692b27: 似二五戒一。禮明二樽節一。此防二飮酒一。樂和レ心防
T2709_.84.0692b28: レ淫。詩風刺防レ殺。尚書明二義讓一防レ盜。易測二
| T2709_.84.0692b29: | 陰陽一防二妄語一 | 文 | 弘決云。言三五常似二五戒一 |
T2709_.84.0692c02: 四六一。佛言。但説レ五者是天地之根。太一之
T2709_.84.0692c03: 初。神氣之始。以治二天地一。制二御陰陽一。成二就萬
T2709_.84.0692c04: 物一。衆生之靈。天持レ之和二陰陽一。地持レ之萬物
T2709_.84.0692c05: 生。人持レ之五藏安。天地之神萬物之祖。是故
T2709_.84.0692c06: 但五。又云。所持五戒者。令レ成二當來五體一。順二
T2709_.84.0692c07: 世五常五徳之法一。殺乖レ仁。盜乖レ義。淫乖レ禮。
T2709_.84.0692c08: 酒乖レ智。妄乖レ信。愍傷不レ殺曰レ仁。清察不レ盜
T2709_.84.0692c09: 曰レ義。防レ害不レ淫曰レ禮。持レ心禁レ酒曰レ智。非
T2709_.84.0692c10: レ法不レ言曰レ信○又五行似二五戒一者。略以二
T2709_.84.0692c11: 白虎通博物誌意一會二釋其相一。木主二東方一。東
T2709_.84.0692c12: 方主レ肝。肝主レ眼。眼主レ春。春主レ生。生存則
T2709_.84.0692c13: 木安。故云二不殺以防
木。金主二西方一。西方主T2709_.84.0692c14: レ肺。肺主レ鼻。鼻主レ秋。秋主レ收。收藏則金
T2709_.84.0692c15: 安。故云二不盜以防
金。水主二北方一北方主レ腎。T2709_.84.0692c16: 腎主レ耳。耳主レ冬。淫盛則水増。故云二不淫
T2709_.84.0692c17: 以禁
水。土主二中央一。中央○身遍二四根一。妄語T2709_.84.0692c18: 亦爾。遍二於諸根一。違レ心説故。云二不妄語以防
T2709_.84.0692c19: 土。火主二南方一。南方主レ心。心主レ舌。舌主レ夏。
T2709_.84.0692c20: 夏主レ酒。酒亂則増レ火。故云二不飮酒以防
火。T2709_.84.0692c21: 五經似二五戒一者。已略如二前釋一。此中開二禮
T2709_.84.0692c22: 樂一爲レ二不レ語二春秋一。又與二提謂一對義少別。
T2709_.84.0692c23: 以下五行名與二五經一不同上故使レ爾也○夫樂
T2709_.84.0692c24: 者天地順而四時當。民有レ徳而五
T2709_.84.0692c25: 疹不レ作而無二妖祥一。故曰二樂以防
淫。詩防T2709_.84.0692c26: レ殺者。謂毛詩剌レ上。專防二暴殺一。謂上以レ風化
T2709_.84.0692c27: レ下。下以レ風剌レ上。尚書防レ盜者。專明二帝王
T2709_.84.0692c28: 義讓之徳一。故防二於盜一。易測二陰陽一等者。如二孔
T2709_.84.0692c29: 子一有二三備卜經一。上知二天文一。中知二人事一。下
| T2709_.84.0693a01: | 知二地理一。使二詐者不行 | 文 | 廣弘明集第三家 |
T2709_.84.0693a03: 仁義五常一符同。仁者不殺之禁也。義者不盜
T2709_.84.0693a04: 之禁也。禮者不邪之禁也。智者不酒之禁也。
| T2709_.84.0693a05: | 信者不妄之禁也 | 文 | 抑詩書禮樂易者。世鏡 |
T2709_.84.0693a07: レ惡與レ善。當レ知。依二戒品之持犯一感二藏腑之
T2709_.84.0693a08: 疎細一。羨辨二君臣藥一治二五根之病患一。識二母子
T2709_.84.0693a09: 味一得二五智之妙體一矣。孝經序云。名曰二孝
T2709_.84.0693a10: 經一。與二五行一並行二於世一。逮二于六國一學校衰廢。
T2709_.84.0693a11: 及二秦始皇焚レ書坑
儒。孝經由レ是絶而不レ傳| T2709_.84.0693a12: | 文 |
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T2709_.84.0693a22: 右藏一云。梵王議要三兄弟下二欲界一○最弟
T2709_.84.0693a23: 蒼頡在レ後下二來漢地一。黄帝時飛往二海邊一觀二
| T2709_.84.0693a24: | 鳥跡一造二書字一。名二篆書一也 | 文 | 釋籤八云。感通 |
T2709_.84.0693a26: 四人造二得此臺一。名二高四臺一。蒼頡於レ彼造レ書。
T2709_.84.0693a27: 有云。迦葉佛説法堂。故知。迦葉佛實化二此
| T2709_.84.0693b01: | 土一 | 文 | 釋靈實云。蒼頡四目玄見二千里一 | 文 | 淮 |
T2709_.84.0693b03: 注云。蒼頡始視二鳥跡之文一而造レ書者也。有二
T2709_.84.0693b04: 書契一則詐僞萠生。生則去レ本趣レ末。棄二作之
T2709_.84.0693b05: 業一而務二錐刀之利一。王知二其將
飢故爲雨レ粟| T2709_.84.0693b06: | 文 | 陰陽新撰抄云。丙寅日蒼頡死 | 入學讀 書長文 | 注蒙 |
| T2709_.84.0693b08: | 書學人詳レ云 | 文 | 藏一云。一切經類音決序云。 |
T2709_.84.0693b10: レ類象レ形。故謂二之文一。其後形聲相益即謂二之
| T2709_.84.0693b11: | 字一。著二於竹帛一即謂二之書一 | 文 | 文選二十三云。 |
| T2709_.84.0693b12: | 翰曰。前漢猶未レ有レ紙。故以二竹簡一寫レ書 | 文 | 孝 |
T2709_.84.0693b14: 壞二天子講堂一。於二壁中石凾一得二古文孝經二
T2709_.84.0693b15: 十二章一。載在二竹牒一。其長尺有二寸。字蚪斗
| T2709_.84.0693b16: | 形 | 文 | 書正云。蚪斗書古文也。所謂蒼頡本 |
| T2709_.84.0693b17: | 體 | 文 | 藏一云。先賢造レ字其數頗多。案二説文一 |
| T2709_.84.0693b19: | 同皆依二六書八體一。足レ可二行用一 | 文 | 篆隷古文 |
T2709_.84.0693b21: 月是也。日爲二君道一故。常資二圓滿之性一。其一
T2709_.84.0693b22: 畫以二陽數奇一也。月爲二臣道一。用有二虧損之形一。
T2709_.84.0693b23: 其形二盡象二陰數偶一也。二曰指事。上下是
T2709_.84.0693b24: 也。翻二其形畫一以成二其義一也。三曰形聲。江河
T2709_.84.0693b25: 是也。工音如レ江。可音近レ河。又以二水流之状一
T2709_.84.0693b26: 故。兼曰二形聲一。四曰會意。武信是也。夫兵事
T2709_.84.0693b27: 不レ可レ黷。故止レ才乃爲レ武。人言不レ可レ妄。故
T2709_.84.0693b28: 以レ信定二其名一也。五曰轉注。考老是也。耆
T2709_.84.0693b29: 老家皆以レ爻居レ上。考是也。或曰了左迴爲
T2709_.84.0693c01: レ考。右轉爲レ老。六曰假借。令長是也。令長無二
| T2709_.84.0693c02: | 本字一。故借二令長音一 | 文 | 藏一云。自二秦書一有二八 |
| T2709_.84.0693c04: | 六署書。七殳書。八隷書也 | 文 | 古文篆者。黄 |
T2709_.84.0693c06: 柱下史
T2709_.84.0693c07: 世人用二
T2709_.84.0693c08: 繆篆在文。或曰摹書所三以刻二印璽一者也。蟲
T2709_.84.0693c09: 書者實蠶書也。署書者漢高祖六年。相國沛
T2709_.84.0693c10: 人蕭何之所レ定。殳書者。伯氏之職也。古文既
| T2709_.84.0693c11: | 文 | 藏一云。篆書爲レ本 |
| T2709_.84.0693c12: | 出二生隷書一。程邈爲二造書主一 | 文 | 繕寫例云。自二 |
T2709_.84.0693c14: 爲二行書一。破二行書一爲二草書一。所以氵冫相亂
| T2709_.84.0693c15: | 扌相雜 | 文 | 晋書云。唐琮夢蛇經トレ身見。遂効二 |
| T2709_.84.0693c16: | 其蛇形一作二草蛇之形一 | 文 | 藏一云。伏羲號造二 |
| T2709_.84.0693c18: | 等造二作飛白龍爪等書一 | 文 | 百詠注 | 張進 芳 | 云。大 |
T2709_.84.0693c20: 崩雲一也。一本簫子良曰。古今篆隷釋曰。垂
T2709_.84.0693c21: 露書者。漢節中梵冑書爲之所二章奏一也。雲
| T2709_.84.0693c22: | 望書者。黄帝時郷雲見二取其状一以爲レ書也 | 文 |
T2709_.84.0693c24: 浮提四方有二千有餘州一。其中四方諸州方別
| T2709_.84.0693c25: | ○有二餘文字一。言音同二今唐國一 | 文 | 問。前佛世 |
T2709_.84.0693c27: 居士云。所有文字皆是過去迦葉等佛所説。
| T2709_.84.0693c28: | 外道偸安二己典一 | 文 | 感通傳云。晋代有レ僧。見二 |
奇雖之。依レ不レ謁作二不思議念一之T2709_.84.0694a01: 處。其地開烈。時一丈餘堀レ之。而間大船内
T2709_.84.0694a02: 髏骨臂膝骨。大當時人二數十倍。其趺有二多寶
T2709_.84.0694a03: 字一。是則隷字也。勘二其根源一。迦葉佛人壽二
| T2709_.84.0694a04: | 萬歳時銘也 | 文 | 凡前劫後劫時。如三梵主下生 |
T2709_.84.0694a06: 也。然則迦葉釋尊二佛世。文字既以符同。賢
T2709_.84.0694a07: 劫星宿兩箇劫。字體何有二相違一乎
T2709_.84.0694a08: 裏書云
T2709_.84.0694a09: 藏一云。代崇處士大原郭道修纂新詮定。
T2709_.84.0694a10: 一切經類音決序云。周禮八歳入二小學一。保
T2709_.84.0694a11: 氏教二國子一以二六書一。一曰指事。視而可レ識。
T2709_.84.0694a12: 察而見レ意。上下是也。二曰象形。畫成二其
T2709_.84.0694a13: 物一。隨レ體誥詘。日月是也。三曰形聲。以レ事爲
T2709_.84.0694a14: レ名。取レ譬相成。江河是也。四曰會意。此意
| T2709_.84.0694a15: | 合誼。以見指撝 | 呼彼 反 | 武信是也。五曰轉注。 |
| T2709_.84.0694a17: | 本無二其字一。依レ聲託レ事。令長是也。篆隷 | 郎計 反 |
T2709_.84.0694a19: 文
T2709_.84.0694a20:
T2709_.84.0694a21:
T2709_.84.0694a22:
一象形二指事T2709_.84.0694a23:
T2709_.84.0694a24:
T2709_.84.0694a25:
三形聲四會意T2709_.84.0694a26:
T2709_.84.0694a27:
T2709_.84.0694a28:
五轉注六假借T2709_.84.0694a29:
T2709_.84.0694b01:
T2709_.84.0694b02:
古文篆T2709_.84.0694b03:
T2709_.84.0694b04:
T2709_.84.0694b05:
刻 符署書T2709_.84.0694b06:
T2709_.84.0694b07:
蟲 書T2709_.84.0694b08:
殳書| T2709_.84.0694b09: | 文筆事 | 已上裏書 |
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T2709_.84.0694b27: 裏書云
| T2709_.84.0694b28: | 發句 | 夫。夫以。伏 惟。風聞 | 傍字 | 抑。就中。然而。 于時。所以者何 |
| T2709_.84.0694b29: | 長句 | 九字。恭爲二三代帝王之父祖一 | 他 | 旁致二萬機巨細 之諮詢一 | 平 | 十一字。排二月窓一以仰二天人師於 |
| T2709_.84.0694c01: | 其際一 | 他 | 卷二風幌一以堀二龍象衆於其前一 | 平 |
| T2709_.84.0694c02: | 輕 | 竹斑湘浦。雲凝皷瑟之蹤 鳳去秦臺。月老吹簫之 地 齡亞顏駟 | 他 | 過二三代一而猶沈 | 平 | 恨同二伯鸞一 | 平 |
| T2709_.84.0694c03: | 歌二五噫一而 將レ去 | 他 | 正道 |
| T2709_.84.0694c04: | 重 | 曉入二梁王之苑一。雪滿二群山一 夜登二庾公之樓一。月 明二千里一 東岸西岸之柳 | 他 | 遲速不レ同 南枝北 |
| T2709_.84.0694c05: | 枝之梅 | 平 | 開落既異 | 他 | 淵變爲二瀬之聲一 | 平 | 寂 寂閉レ口 | 他 | 沙長爲二嚴之頌一 | 他 | 洋洋滿レ耳 | 他 |
| T2709_.84.0694c06: | 疎 | 山復山。何工削成二青巖之形一 | 平 | 水復水。誰家染 出二碧潭之色一 不調聲淑望 鷄既鳴。忠臣待レ旦 |
| T2709_.84.0694c07: | 鶯未レ出。遺賢在レ谷(須レ用二平 聲一。依二人聲一韻用二谷字一也) |
| T2709_.84.0694c08: | 密 | 菓則上林菀之所獻 | 他 | 含自消 | 平 | 酒是下若村之所傳。傾甚美 | 他 |
| T2709_.84.0694c09: | 平 | 蔡子宅中。魚網雖レ舊。張二 芝他畔一。松煙非レ深。羅綺 |
| T2709_.84.0694c11: | 壯句 | 後青山 | 平 | 而碧水 | 他 | 石山奏状。保胤 |
| T2709_.84.0694c12: | 緊句 | 而月光素 | 他 | 眼蓮色青 | 平 | 虚空藏讃序○紀納言 |
| T2709_.84.0694c13: | 漫句 | 河唯淳風坊中。一 河原院哉 | 河原院賦順 |
| T2709_.84.0694c14: | 送句 | 也。哉。 耳。者也 |
| T2709_.84.0694c15: | 詩病略頌 | 七言詩准而 可レ知レ之 |
| T2709_.84.0694c16: | 一二六七爲二平頭一 | 上句首下句 首第萬平 | 不病 |
| T2709_.84.0694c17: | 五十同聲爲二上尾一 | 上下句各未 發句連韻 | 不病 |
| T2709_.84.0694c18: | 二五同聲爲二蜂腰一 | 毎句中 平聲 | 不病 |
| T2709_.84.0694c19: | 五十五同爲二鶴膝一 | 第一第三句各 末他聲韻避之 | 平頭。上尾。 律詩自被レ避 |
| T2709_.84.0694c20: | 也。蜂腰。鶴膝。試 避風月詩不避 | 云云 |
T2709_.84.0694c22: ○何故不レ云レ八云レ諸耶。若言レ八者有二二
T2709_.84.0694c23: 六不對之失一。并有二三速之過一故○覺母梵
T2709_.84.0694c24: 文調御師○何故不レ云レ篋云レ文耶。若言
| T2709_.84.0694c25: | レ篋者可レ有二二四同聲失一故 | 文 |
| T2709_.84.0694c26: | 蒙求之李陵初詩 | 文 |
| T2709_.84.0695a01: | 今歸二故郷一 | 文 | 蒙求云。蘇武持節 | 文 |
| T2709_.84.0695a03: | 五言 |
| T2709_.84.0695a04: | 賦レ月詩 | 歌韻 紀納言 |
| T2709_.84.0695a05: | 他平平他 | 平他他平 |
| T2709_.84.0695a07: | 平平他他 | 他他平平 |
| T2709_.84.0695a09: | 他平平他 | 平他他平 |
| T2709_.84.0695a11: | 平平他他 | 他他平平 |
| T2709_.84.0695a13: | 山中仙室靜 | 齊韻 |
| T2709_.84.0695a14: | 七言 |
| T2709_.84.0695a15: | 他 平 他他平 他 平平 |
| T2709_.84.0695a17: | 平 他 平他他 平 他平 |
| T2709_.84.0695a19: | 他平 他他他 平 他平 |
| T2709_.84.0695a21: | 平 他 平他他 平 他平 |
| T2709_.84.0695a23: | 呂詩 | 東韻 保胤 |
| T2709_.84.0695a24: | 五言 |
| T2709_.84.0695a26: | 平平他他他他 平平 |
| T2709_.84.0695a28: | 他 平平 他平 他他平 |
| T2709_.84.0695a30: | 平平他 他他 他 平平 |
| T2709_.84.0695a32: | 他平 平他平他他他 |
T2709_.84.0695a34: 餞二奝上人赴
唐連韻。清韻 保胤| T2709_.84.0695a35: | 平 他 他 平平他 平他 他平 |
| T2709_.84.0695b01: | 他 平 平他他平 他他平平 |
| T2709_.84.0695b03: | 平 他他平他他 平他他平 |
| T2709_.84.0695b05: | 他 平 他他平 他 他平平 |
T2709_.84.0695b07: 已上裏書
T2709_.84.0695b08: 右詩正義曰。詩理先同二夫開闢一。詩迹所用隨
| T2709_.84.0695b09: | レ運而移 | 文 | 周禮注曰。詩之也。言人志之所 |
| T2709_.84.0695b10: | レ往也。蓋謙辭也。志者在レ心爲レ志也 | 文 | 文選 |
T2709_.84.0695b12: 詩正義曰。性動二於中一是在レ心爲レ志。而形二於
| T2709_.84.0695b13: | レ言是一。是發レ言爲詩 | 文 | 毛詩序曰。動二天地一感二 |
| T2709_.84.0695b15: | 厚二人倫一美二教化一。移レ風易レ俗 | 文 | 又曰。詩有二 |
| T2709_.84.0695b17: | 曰雅。六曰頌 | 文 | 詩正義曰。風言二聖賢治道之 |
T2709_.84.0695b19: 見二今之失一不二敢仃
言。恥以レ數以言レ之。興T2709_.84.0695b20: 見二今之美一婨二於媚謏一取二善事一。以若勸レ之。雅
T2709_.84.0695b21: 正也。言二今之正者一以爲二後世法一。頌之言誦
| T2709_.84.0695b22: | 也。容也。誦二今之徳一廣以美レ之 | 文 |
| T2709_.84.0695b24: | 孔安國曰。風教也 | 文 | 賈達曰。風徳也 | 文 | 鄭 |
| T2709_.84.0695b25: | 云曰。聖賢治道之貴化也 | 文 | 詩序釋レ風曰。 |
| T2709_.84.0695b26: | 譬諭不行言 | 文 | 廣韻曰。風諷。玉篇諷譬喩。 |
| T2709_.84.0695b28: | 全取。賦之名也 | 文 | 玉篇曰。賦量。量稱也 |
| T2709_.84.0695b29: | 文 | 又曰。比類也。方也。詩正義曰。興者託 |
| T2709_.84.0695b31: | 心一 | 文 | 毛詩序云。雅者政也。玉政所由廢 |
| T2709_.84.0695c01: | 興。政有二小大一。有二小雅一焉。有二尤雅一焉 | 文 | 玉 |
| T2709_.84.0695c02: | 篇曰。雅正也。素也 | 文 | 鄭玄曰。頌之言誦也。 |
| T2709_.84.0695c04: | 也。美二其形容一告二于神明一。故謂二之頌一也 | 文 |
| T2709_.84.0695c06: | 功上 | 文 | 詩正義明二賦比興別一曰。合二於風雅 |
| T2709_.84.0695c08: | 卷一 | 文 | 毛詩序云。詩者蓋志之所レ之在レ心 |
| T2709_.84.0695c09: | 爲レ志。發言爲レ詩。情動二於中一而形二於言一 | 文 |
T2709_.84.0695c11: 恥レ類。曰レ比感レ物。曰レ興政事。曰レ雅成レ切。曰
| T2709_.84.0695c12: | レ頌各隨作少之志名也 | 文 | 詩正義曰。哀樂之 |
T2709_.84.0695c14: 表二凋噍之感一。鸞鳳有二歌舞之容一。文選序曰。
T2709_.84.0695c15: 式觀二元始一。眇覿二其風一。冬官夏巣之時。茹レ毛
T2709_.84.0695c16: 飮レ血之世。世質民淳。斯文未レ作。逮三乎伏羲
T2709_.84.0695c17: 氏之王二天下一。始畫二八卦一造書レ契。以代二結
T2709_.84.0695c18: 繩之政一。由レ是文籍生焉。易曰。觀二乎天文一以
T2709_.84.0695c19: 察二時變一。觀二乎人文一以化二成天下一。文之時義
| T2709_.84.0695c20: | 遠矣哉 | 文 | 文集二十二座右銘曰。千里始二足 |
| T2709_.84.0695c21: | 下一。高山起二微塵一 | 文 | 文選序曰。姫公 | 姫周公 旦也 | 之 |
| T2709_.84.0695c22: | 籍孔 | 孔孔 子也 | 文之書。與二日月一倶懸。鬼神爭レ奧 | 文 |
T2709_.84.0695c24: 野採一而奬二之碑誄一。有二唐美愧
詞者。雖レ華| T2709_.84.0695c25: | 難レ麗。禁而絶レ之 | 文 | 又云。 |
| T2709_.84.0695c27: | 也 | 文 | 口遊 | 源爲 憲云 | 詩賦銘頌箴讃序誄謂之文紹 |
| T2709_.84.0695c28: | 策移檄章奏書啓謂二之筆一 | 文 | 夫筆者避レ聲而 |
T2709_.84.0696a01: 中平聲云レ呂。他聲云レ律。呂律聲象二陰陽一。重
T2709_.84.0696a02: 半字表二天地一。然間作レ文家家思動二天地一。詠
T2709_.84.0696a03: レ詩處情感二鬼神一
T2709_.84.0696a04: 裏書云
T2709_.84.0696a05: 祕府論四卷引文筆式云。制作之道唯筆與
T2709_.84.0696a06: レ文。文者詩賦銘頌箴讃布誄等是也。筆者
T2709_.84.0696a07: 詔策移檄章奏書啓等也。即而言レ之。韻者
T2709_.84.0696a08: 爲レ文。非韻爲レ筆。文以二兩句一而會。筆以二
| T2709_.84.0696a09: | 四句一而成 | 文 | 詩正義曰。詩者論レ功頌レ徳 |
| T2709_.84.0696a10: | 之歌。止レ僻防レ邪之訓 | 文 | 又曰。齊桓晋文 |
T2709_.84.0696a12: 賓罰一。是天下之綱紀矣。縱使作レ詩終是無
| T2709_.84.0696a13: | 益。故賢者不二復作詩 | 文 |
T2709_.84.0696a15: 性一。欲下種種方便道宣二説一切智智一同中彼言
T2709_.84.0696a16: 音上。住二種種威儀一。而此一切智智道一味。所
| T2709_.84.0696a17: | 謂如來解脱味 | 文 | 故知。二方三書文字音聲 |
| T2709_.84.0696a19: | 入法界之門一者也 | 文 | 三教指歸云。文之起必 |
| T2709_.84.0696a20: | 有レ由。天朗則乘レ象。人感則含レ筆 | 文 | 祕府論 |
| T2709_.84.0696a22: | 然之文一 | 文 | 凡進以和歌段還察二文筆義一而已 |
T2709_.84.0696a24: 文選注表云。文有五義。一天文。二人文。三
| T2709_.84.0696a25: | 物象文。四音聲文。五文字文 | 文 |
| T2709_.84.0696a26: | 一。片假字事 | 付和 歌事 |
諸行無常 色葉匂散| T2709_.84.0696a28: | 是生滅法 我世誰常 | ヤクモタツ イツモヤヘガキ ツマコメニ |
生滅滅已 有爲奧山今日越| T2709_.84.0696b02: |  寂滅爲樂 淺夢見不醉不京 | ヤヘカキツクル ソノヤヘカキヲ |
T2709_.84.0696b04: 體。自然道理之聲字也。假字而似二正字一。和
T2709_.84.0696b05: 音而通二梵音一。毎レ字含二平上去入之聲一。毎レ文
T2709_.84.0696b06: 帶二漠曰天和之音一。低昂依レ時。清濁隨レ折。不三
T2709_.84.0696b07: 必定二一聲一。兼備攝二多音一。凡三學八宗深意
T2709_.84.0696b08: 離二伊呂八一者義理難レ悟。五常六藝淺意無二
T2709_.84.0696b09: 片假字一者又義易レ迷。加之通二志於遠境一之使
T2709_.84.0696b10: 者。傳二縡於永代一之明鏡。然間賢愚共通用。
T2709_.84.0696b11: 貴賤同讀書。彼天竺梵文者。十八章字及二無
T2709_.84.0696b12: 盡一。振旦篆字者。五十韻文餘二數萬一。然此
T2709_.84.0696b13: 伊呂八者。文缺二一紙一。樵夫之口遊滿レ耳。
T2709_.84.0696b14: 字僅四句。牧童之手遊在レ眼。草菴柴戸之
T2709_.84.0696b15: 棲。田夫野人之宅。公私無レ障。根性愚鈍何暇
T2709_.84.0696b16: 習二彼梵漢之字音一只須レ學二此和國之假字一。
T2709_.84.0696b17: 彼五音圖與二此伊呂八一攝盡無二遺餘一。符合
| T2709_.84.0696b18: | 無二相違一。或半字滿字 | ハニヘチ ネヰミ京 | 半字 | ハヘ | 全無 |
| T2709_.84.0696b19: | 相交。或本無借音 | ヘム フム | 異音訓無 | チネヰ メミ | 入加 |
| T2709_.84.0696b20: | 又有二信字草字一。之又有二直音拗音一 | ヰヱ 京 | 凡音 |
T2709_.84.0696b22: 義一。始レ自二飛花落葉之觀行一。至二于圓實極果
T2709_.84.0696b23: 之證位一。皆會二甚深之義一。更非二淺略之法一。就
T2709_.84.0696b24: レ中於二末後一有二京字一。是則四徳常樂之寶宮
T2709_.84.0696b25: 一如本覺之樂城。顯云二實報寂光一。密云二密嚴
T2709_.84.0696b26: 花藏一。約レ金者九重月宮。約レ胎者八葉蓮臺。
T2709_.84.0696b27: 加之仰見二字體一有二九箇點畫一。伏聞二字音一有二
T2709_.84.0696b28: 三種聲勢一。九箇點者表二九品淨土一。三種聲
T2709_.84.0696c01: 者象二三五摩多一。將又伊呂八等三十五表二體
T2709_.84.0696c02: 文一。阿草鬼等十二者表二摩多一。結句京者紇
T2709_.84.0696c03: 里等文也。摩多數中有二體文之音一。體聞數中
T2709_.84.0696c04: 有二摩多之音一。各顯二互融一。互表二相通一。抑此伊
T2709_.84.0696c05: 呂八者祇園精舍之鐘音。退凡下乘之銘文。
T2709_.84.0696c06: 釋尊因行之昔。雪山求法之古。鬼神臨レ飢僅
T2709_.84.0696c07: 説二上二句一。童子投レ身強請二下兩句一。于レ時鬼
T2709_.84.0696c08: 神既説二半偈一之間。大士將レ投二全身一之處。得二
T2709_.84.0696c09: 我既聞一悲二他未
聽。依レ之刻二于木一彫二于石一。T2709_.84.0696c10: 志二未來流通一。期二餘人結縁一。大士竊譬約。深志
T2709_.84.0696c11: 願。秋苔生二石面一。勿レ埋二諸行無常之玉文一。春
T2709_.84.0696c12: 雨灑二林頭一。莫レ滌二寂滅爲樂之露説一。於戲不
T2709_.84.0696c13: レ終二千年齡於仙洞霞一。居値二難値一乘之妙
T2709_.84.0696c14: 縁一。不レ投二一身命於雪山嵐一。立聞二難聞四句
T2709_.84.0696c15: 之深義一。可二隨喜一。可二感歎一。次淺香山道風難
T2709_.84.0696c16: 波津餘流者。利二漢家之詩賦一。用二和國之歌
T2709_.84.0696c17: 詠一者也
T2709_.84.0696c18: 裏書云
T2709_.84.0696c19: 萬葉集云。安積香山影副所レ見山井之淺
T2709_.84.0696c20: 心乎吾念莫國。古歌傳云。葛城王遣二于陸
T2709_.84.0696c21: 奧國一之時。國司祗承緩怠異甚。於レ時王意
T2709_.84.0696c22: 不レ悦。怒色顯レ面。雖レ設二飮饌一不レ肯二宴樂一。
T2709_.84.0696c23: 於レ是有二前采女風流娘子一。左手捧レ觴。右
T2709_.84.0696c24: 手持レ水。撃二之王膝一而詠二此歌一。爾乃王意
| T2709_.84.0696c25: | 解脱樂飮終日 | 文 |
T2709_.84.0696c27: 曰。我歌且謠。傳曰。曲合レ樂曰レ歌。徒歌曰レ誌
| T2709_.84.0696c28: | 文 | 古今和歌集序 | 紀淑 望 | 云。夫和歌者託二其根於 |
T2709_.84.0697a01: 無爲一。思慮易レ遷。哀樂相變。感生二於志一。詠二
T2709_.84.0697a02: 形於言一。是以逸者其詞樂。怨者其吟悲。可二
T2709_.84.0697a03: 以述
懷。可二以發憤。動二天地一感二鬼神一。化二人T2709_.84.0697a04: 倫一和二夫婦一莫レ宜二和歌一。和歌有二六義一。若下夫春
T2709_.84.0697a05: 鶯之囀二花中一。秋蝉之吟二樹上一。雖三專由二曲
T2709_.84.0697a06: 節一各發二歌謠一。物皆有レ之。自然之理也。然而
T2709_.84.0697a07: 神世七代。時質人淳情欲無レ分。倭歌未レ作。
T2709_.84.0697a08: 逮二于素盞烏尊一到二出雲國一始有二三十一字之
T2709_.84.0697a09: 詠一。今反歌之作也。其後雖二天神之孫海童之
T2709_.84.0697a10: 女一莫下以二倭歌一不
通レ情。爰及二人代一此風大興。T2709_.84.0697a11: 長歌短歌旋頭混本之流。雜體非レ一。源流漸
T2709_.84.0697a12: 繁。譬猶下拂レ雲之樹生レ自二寸苗之煙一。浮レ天之
T2709_.84.0697a13: 浪起
於二一滴之露一○大津皇子初作二詩賦一。T2709_.84.0697a14: 詞人才子慕レ風繼レ塵。移二彼漢家之字一化二我
T2709_.84.0697a15: 日域之俗一。民業一改和歌漸衰。然猶有二先
T2709_.84.0697a16: 師柿本大夫者一。高振二神妙之思一。獨歩二古今
T2709_.84.0697a17: 之間一。有二山邊赤人者一。並和歌之仙也。其餘
T2709_.84.0697a18: 業二和歌一者綿綿不レ絶。及下彼時變二澆漓一人貴中
T2709_.84.0697a19: 奢淫上。浮詞雲興艷流泉涌。其實皆落其花
| T2709_.84.0697a20: | 獨榮 | 文 | 抑九夏三伏暑月冷二身於冬野之雪一。 |
T2709_.84.0697a22: 只浮二一念之空心一。東國唐朝皆如レ在二當座之
T2709_.84.0697a23: 席一。吉野初瀬山越流二汗於歌莚一。洲間明石浦
T2709_.84.0697a24: 傳濕二裳於會所一。誠縮二法界於一念一之理入二
T2709_.84.0697a25: 歌道一被レ知。攝二劫數於須臾一之義交二詞林一可
T2709_.84.0697a26: レ辨。然則花鳥風月宴席顯二本有之淨土一。四
T2709_.84.0697a27: 季雜部篇詠示二己身之佛果一。釋論一云。圓滿
T2709_.84.0697a28: 契經中作二如レ是説一。一切衆生所レ有言音莫
| T2709_.84.0697a29: | レ非二如來法輪聲攝一 | 文 | 彼佉書。對二左行梵書一 |
T2709_.84.0697b02: レ之。又發句落句者陰陽。五句員數者五行也。
| T2709_.84.0697b03: | 就レ中先約レ法者。初五七句三十五體 | 九九 呼合 | 次 |
| T2709_.84.0697b04: | 五句者十二摩多 | 各分二于長短一 更攝二暗惡一 | 次七七者十四 |
| T2709_.84.0697b05: | 音 | 二七 十四 | 又四十九字 | 九九呼二合之一。 除二  一也 | 次約レ人者初 |
T2709_.84.0697b07: 七代。次七句者七星也。又中五字者君臣民
T2709_.84.0697b08: 事物○五常五戒五大等也。又一道總數者
| T2709_.84.0697b09: | 表二三十二相一 | 梵音和雅等聞相遍 攝二三十一字一故也 | 凡退以二文筆 |
T2709_.84.0697b11: 輪略圖抄卷第七
T2709_.84.0697b12: 裏書云
T2709_.84.0697b13: 古今序注玄覺僧都云。天稚彦身マカリ
T2709_.84.0697b14: テノチ其妻下照姫天喪屋
T2709_.84.0697b15: セウト味難高彦神トフラハムトテ天ニ
T2709_.84.0697b16: ノホレリケリ。其形麗シテ二ノ丘二ノ谷ノ
T2709_.84.0697b17: 間ニ照リ耀ケリ。下照姫此ノ事ヲ人ニシラセムトテ
T2709_.84.0697b18: 詞シテ曰
T2709_.84.0697b19: 阿妹奈屡夜淤登多奈波多迺行奈餓勢屡
T2709_.84.0697b20: 多磨迺彌素磨屡迺阿奈陀磨波夜彌多爾
T2709_.84.0697b21: 輔挽和邏須阿泥素金多伽避顧禰
T2709_.84.0697b22: 奧書云
T2709_.84.0697b23: 貞和二年十一月二十三日於二高野山一
T2709_.84.0697b24: 心院之内知足園草庵一書二寫之一
| T2709_.84.0697b25: | 悉曇末學阿覺 | 生 年 五十四 |
T2709_.84.0697b27:
T2709_.84.0697b28:
T2709_.84.0697b29:
T2709_.84.0697c01:
T2709_.84.0697c02:
T2709_.84.0697c03:
T2709_.84.0697c04: 一。虚無事
| T2709_.84.0697c05: | 空 | 道 | 生 |
| T2709_.84.0697c06: | 虚無徳 | 畜 |
| T2709_.84.0697c07: | 右河上公老子經章句曰。虚無制二有形一 | 文 | 李 |
| T2709_.84.0697c08: | 周翰注文選曰。虚無空也 | 文 | 賈公彦述義曰。 |
T2709_.84.0697c10: 夫道徳者孕レ氣合レ精至レ一。應スレトモ二群變一而常
T2709_.84.0697c11: 寂。生トモ二萬物一而無レ心。不レ爲也而無レ不レ爲。
T2709_.84.0697c12: 不レ化也而無レ不レ化也。若幽谷之應レ聲也。不
T2709_.84.0697c13: レ限二宮商之殊一。如二明鑒之待
物也。豈隔二妍| T2709_.84.0697c14: | 嗤之異一。 | 文 | 老子經云。道常無爲而無レ不レ爲 |
| T2709_.84.0697c15: | 道以二無爲一 常也。文 | 又曰。道之尊徳之貴ハ。夫莫二之命一而 |
| T2709_.84.0697c16: | 常自然 | 道ハ一ナリ不レ命召二萬物一。而常 自然。應レ之如二聲響一也。文 | 又曰。道生之 |
| T2709_.84.0697c17: | 道生二萬 物一也 | 徳畜之 | 徳一也。主二布レ氣 而畜養一也。文 | 抑虚無道徳者 |
T2709_.84.0697c19: 實教。或號二法身般若一。或稱二眞如實相一。隨レ分
T2709_.84.0697c20: 立二淺深一。依レ宗存二麁細一者也。問。虚無混沌理
T2709_.84.0697c21: 者。偏空斷見法也。爭以二沈空淺略之外典一。
T2709_.84.0697c22: 混二亂實相深祕之内教一乎。答。法體獨非レ有。
T2709_.84.0697c23: 自心分別爲レ有。法體自非レ無。我執計度爲
T2709_.84.0697c24: レ無。若強謂レ有者。如二肉上彫
疵。若強謂レ無T2709_.84.0697c25: 者。似二眼中置
T2709_.84.0697c26: 虚無一名一也。其體絶有無。其性離二表裏一。守
| T2709_.84.0697c27: | 護經云。心虚空菩提陀羅無二無別 | 文 | 羡學 |
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