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根本説一切有部苾芻尼毘奈耶 (No. 1443_ 義淨譯 ) in Vol. 23

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T1443_.23.0934a01: 謂是別時。若問若不問者。謂説謗已情生悔
T1443_.23.0934a02: 恨。不由他問知此事無根謗謗因諍起。諍有
T1443_.23.0934a03: 四種諍。謂鬪諍非言諍犯諍事諍。由瞋故作
T1443_.23.0934a04: 是語者。正出謗詞僧伽伐尸沙者。已如前説」
T1443_.23.0934a05: 假根謗學處第三
T1443_.23.0934a06: 縁處同前。時吐羅難陀尼。取相似法謗苾芻
T1443_.23.0934a07: 尼。廣説如上。乃至悉懷憂惱。爲制學處。應如
T1443_.23.0934a08: 是説
T1443_.23.0934a09: 若復苾芻尼懷瞋不捨。故於清淨苾芻尼。以
T1443_.23.0934a10: 異非分波羅市迦法謗。欲壞彼淨行。後於異
T1443_.23.0934a11: 時。若問若不問。知此是異非分事以少相似
T1443_.23.0934a12: 法而爲毀謗彼苾芻尼。由瞋恚故作是語者。
T1443_.23.0934a13: 僧伽伐尸沙
T1443_.23.0934a14: 尼謂吐羅難陀。或復餘類。異非分事者。異
T1443_.23.0934a15: 謂涅槃。乖生死故。八波羅市迦法非是其分。
T1443_.23.0934a16: 波羅市伽者。於此八中隨以一事而謗於彼。
T1443_.23.0934a17: 謗者誣枉其人。壞彼淨行者。意欲令其虧失
T1443_.23.0934a18: 淨行。廣如前説
T1443_.23.0934a19: 此中犯相其事云何。若謗清淨苾芻尼。十事
T1443_.23.0934a20: 成犯五事無犯。云何爲十。謂不見其事不聞
T1443_.23.0934a21: 不疑。便作如是虚誑想。實無見等。妄言我有
T1443_.23.0934a22: 見聞疑。作是説時得僧伽伐尸沙。或聞而忘。
T1443_.23.0934a23: 或疑而忘。作如是解。作如是想。云我聞疑不
T1443_.23.0934a24: 忘。作是説時得僧伽伐尸沙。或聞而信。或
T1443_.23.0934a25: 聞不信而言我見。或聞而疑。或聞不疑。或但
T1443_.23.0934a26: 自疑而云我見。作是説時得僧伽伐尸沙。是
T1443_.23.0934a27: 謂十事成犯。云何五事無犯。謂彼不見不聞
T1443_.23.0934a28: 不疑。有見等解。有見等想作如是語我見聞。
T1443_.23.0934a29: 疑者無犯。或聞而忘。或疑而忘。有聞疑想而
T1443_.23.0934b01: 言聞等。亦無有犯。如謗清淨人時十事成犯
T1443_.23.0934b02: 五事無犯。若謗清淨似不清淨人。亦復如是。
T1443_.23.0934b03: 若謗不清淨人。十一事成犯。六事無犯。云何
T1443_.23.0934b04: 十一。謂不見不聞不疑。作如是解。作如是想。
T1443_.23.0934b05: 實無見等妄言我有見聞疑。作如是説時得
T1443_.23.0934b06: 僧伽伐尸沙。或見而忘。或聞而忘。或疑而忘。
T1443_.23.0934b07: 作如是解。作如是想。而云見聞疑不忘。作是
T1443_.23.0934b08: 説時得僧伽伐尸沙。或聞而信。或聞而不信。
T1443_.23.0934b09: 而言我見。或聞而疑。或聞不疑。或但自疑。而
T1443_.23.0934b10: 云我見。作如是説時得僧伽伐尸沙。是謂十
T1443_.23.0934b11: 一事成犯。云何六事無犯。謂彼不見不聞不
T1443_.23.0934b12: 疑。有見等解。有見聞等想。作如是説。我見聞
T1443_.23.0934b13: 疑者無犯。或見而忘。或聞而忘。或疑而忘。有
T1443_.23.0934b14: 見等解有見等想。而言見聞等。亦皆無犯。是
T1443_.23.0934b15: 謂六事無犯自餘實力子廣説過去因
縁如大苾芻縁中具説也
T1443_.23.0934b16: 共染心男子交易學處第四
T1443_.23.0934b17: 縁處同前。於此城中有賣香男子。顏貌端正。
T1443_.23.0934b18: 時珠髻難陀苾芻尼。就彼男子買諸雜物。尼
T1443_.23.0934b19: 於男子遂起欲心。男子於尼亦懷染意。是時
T1443_.23.0934b20: 男子少取價直多與貨物。若有餘尼有所須
T1443_.23.0934b21: 者。皆憑此尼以爲交易。咸起染心。尼白苾
T1443_.23.0934b22: 芻。苾芻白佛。佛以此縁。集諸苾芻尼。知而故
T1443_.23.0934b23: 問珠髻難陀苾芻尼曰。汝實如是與染心男
T1443_.23.0934b24: 子共相領受爲交易耶。白言。實爾。世尊同前
T1443_.23.0934b25: 訶責。乃至制其學處。應如是説
T1443_.23.0934b26: 若復苾芻尼有染心。從染心男子共相領受。
T1443_.23.0934b27: 隨取何物。僧伽伐尸沙
T1443_.23.0934b28: 苾芻尼者。謂珠髻難陀。或復餘尼。染心者。謂
T1443_.23.0934b29: 彼二人各懷染愛隨取何物者。隨其所取種
T1443_.23.0934c01: 種諸物。便犯衆教。乃至餘罪廣説如前。若倶
T1443_.23.0934c02: 有染心隨取何物犯衆教罪。若尼有染心男
T1443_.23.0934c03: 子無染者。得吐羅罪。若尼無染心男子有染
T1443_.23.0934c04: 心。得惡作罪。若倶無染心。亦惡作罪以不合共
如此人作
T1443_.23.0934c05: 交易
故也
T1443_.23.0934c06: 根本説一切有部苾芻尼毘奈耶卷第五
T1443_.23.0934c07:
T1443_.23.0934c08:
T1443_.23.0934c09:
T1443_.23.0934c10: 根本説一切有部苾芻尼毘奈耶
T1443_.23.0934c11: 卷第六
T1443_.23.0934c12:  *三藏法師義淨奉  制譯 
T1443_.23.0934c13: 自言無過學處第五
T1443_.23.0934c14: 縁處同前。世尊既制。諸苾芻尼若有染心。於
T1443_.23.0934c15: 無染心男子。隨取何物。得窣吐羅罪。時吐羅
T1443_.23.0934c16: 難陀尼猶去受取。餘尼問曰。仁向何處來。答
T1443_.23.0934c17: 曰。我去求物來。諸尼答曰。豈不世尊已制學
T1443_.23.0934c18: 處尼有染心於無染心男子隨取何物得麁
T1443_.23.0934c19: 罪耶。吐羅尼問曰。汝無染心。尼曰。我無。吐
T1443_.23.0934c20: 羅尼答曰。隨汝無染心。於染心男子邊取物。
T1443_.23.0934c21: 我復何過。尼白苾芻苾芻白佛。佛以此縁集
T1443_.23.0934c22: 諸尼衆。問吐羅難陀曰汝實作是語。隨汝無
T1443_.23.0934c23: 染心於染心男子邊取物我復何過。答言。實
T1443_.23.0934c24: 爾。世尊同前訶責。乃至制其學處。應如是
T1443_.23.0934c25:
T1443_.23.0934c26: 若復苾芻尼向苾芻尼作如是語。隨汝無染
T1443_.23.0934c27: 心受染心男子物我復何過者。僧伽伐尸沙。
T1443_.23.0934c28: 苾芻尼者。謂吐羅難陀。釋相結罪事並同前」
T1443_.23.0934c29: 獨向俗家宿學處第六
T1443_.23.0935a01: 佛在王舍城。善友苾芻尼。以虚妄事謗實力
T1443_.23.0935a02: 子。對諸苾芻自言犯戒。即便歸俗遂嬰疾
T1443_.23.0935a03: 苦。有姉妹苾芻尼名知友。善友病重將欲命
T1443_.23.0935a04: 終。信命知友曰。我今病困將欲命終。汝可疾
T1443_.23.0935a05: 來與我相見。知友既至。即於其夜善友身亡。
T1443_.23.0935a06: 其夫暫出於夜到來。見婦身死椎胸大叫。作
T1443_.23.0935a07: 如是言。我家男女誰當養活。家親報曰。此知
T1443_.23.0935a08: 友姨可將充替。知友聞已便作是念。我若言
T1443_.23.0935a09: 報恐被嬰辱。遂默而住。既至天曉知友欲去。
T1443_.23.0935a10: 其夫報曰。姨今何去。可於此住養護男女。既
T1443_.23.0935a11: 是親族。豈不悲憐。其夫即前欲執知友。其尼
T1443_.23.0935a12: 高聲叱而告曰。隨汝自身及諸男女。一時倶
T1443_.23.0935a13: 死何干我事。即走還寺。諸尼見問。昨夜共誰
T1443_.23.0935a14: 於何處宿。答言。無伴。尼曰。若遇惡人豈不壞
T1443_.23.0935a15: 爾淨梵行耶。答曰。我若共語定招斯過。尼問
T1443_.23.0935a16: 具答。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁集諸尼
T1443_.23.0935a17: 衆。問知友曰。汝實夜從尼寺向餘處宿耶。答
T1443_.23.0935a18: 言。實爾。佛言。此非出家女人之所應作。世尊
T1443_.23.0935a19: 同前訶責。乃至制其學處。應如是説
T1443_.23.0935a20: 若復苾芻尼。獨從尼寺向餘處宿者。僧伽伐
T1443_.23.0935a21: 尸沙
T1443_.23.0935a22: 苾芻尼者。謂是知友。或復餘人。獨者謂更無
T1443_.23.0935a23: 伴。餘處宿者。謂離本寺向他家宿。釋相結罪
T1443_.23.0935a24: 事並同前
T1443_.23.0935a25: 獨向俗家學處第七
T1443_.23.0935a26: 縁處同前。時吐羅難陀尼。於晝日中獨一無
T1443_.23.0935a27: 伴。往俗人舍爲長者等説法。諸尼告言。汝莫
T1443_.23.0935a28: 晝日獨往他家。恐有淨行難。吐羅難陀報曰
T1443_.23.0935a29: 汝等不見。賣香男子。我以脚&T050460;口中血出。諸
T1443_.23.0935b01: 尼曰。未必衆人同彼怯弱。尼白苾芻。苾芻白
T1443_.23.0935b02: 佛。佛以此縁同前集尼。問實訶責。乃至制
T1443_.23.0935b03: 其學處。應如是説
T1443_.23.0935b04: 若復苾芻尼。獨從尼寺晝向俗家者。僧伽伐
T1443_.23.0935b05: 尸沙
T1443_.23.0935b06: 苾芻尼者。謂吐羅難陀。或復餘人。獨行無伴
T1443_.23.0935b07: 向他俗舍。乃至日沒犯衆教罪。若與求寂女
T1443_.23.0935b08: 同去者。犯窣吐羅底也。與正學女同去者。得
T1443_.23.0935b09: 惡作罪
T1443_.23.0935b10: 獨在道行學處第八
T1443_.23.0935b11: 縁處同前。時有商旅。向王舍城。吐羅難陀尼
T1443_.23.0935b12: 獨隨而去。向餘六城悉皆獨去。後時歸來至
T1443_.23.0935b13: 本住處。諸尼即爲按摩解勞令其歇息。問曰。
T1443_.23.0935b14: 比在何處獨行而來。答曰我唯單己遍往六
T1443_.23.0935b15: 城。諸尼告曰。獨行遊歴不將伴侶。若遇惡人
T1443_.23.0935b16: 來相陵逼。豈非淨行爲大難耶。聞已答曰。汝
T1443_.23.0935b17: 等不聞。賣香男子欲來相逼。我即打令仰倒。
T1443_.23.0935b18: 脚踏口中便歐熱血。何有餘人輒相忓犯。
T1443_.23.0935b19: 諸尼報曰未必諸人同彼怯弱。尼白苾芻。苾
T1443_.23.0935b20: 芻白佛。佛以此縁同前集尼。問實訶責。乃至
T1443_.23.0935b21: 制其學處。應如是説
T1443_.23.0935b22: 若復苾芻尼。獨在道行者。僧伽伐尸沙
T1443_.23.0935b23: 苾芻尼者。謂吐羅難陀。或復餘人。獨在道行
T1443_.23.0935b24: 者。謂無伴侶獨在道行。犯衆教罪。若與求寂
T1443_.23.0935b25: 女同去者。犯麁罪。與正學女同去。得惡作罪」
T1443_.23.0935b26: 獨渡河學處第九
T1443_.23.0935b27: 縁處同前。時衆苾芻尼。遊行人間。至阿市羅
T1443_.23.0935b28: 伐底河。舡在彼岸。時有苾芻尼名迦利迦。
T1443_.23.0935b29: 其夫先是*舡師。尼曰。我入河浮往取*舡來。
T1443_.23.0935c01: 便入河浮至中疲困。諸尼告曰。迦利迦。勿怖
T1443_.23.0935c02: 勿怖。當須努力。其尼報言。我今力盡。幾將欲
T1443_.23.0935c03: 死方得渡河。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁
T1443_.23.0935c04: 同前集尼。問實訶責。乃至制其學處。應如是
T1443_.23.0935c05:
T1443_.23.0935c06: 若復苾芻尼獨浮渡河者。僧伽伐尸沙
T1443_.23.0935c07: 苾芻尼者。謂迦利迦或復餘人。獨浮渡河者。
T1443_.23.0935c08: 謂無伴侶獨於河中浮水而過。犯衆教罪。若
T1443_.23.0935c09: 縛筏渡者。得惡作罪。若與求寂女同渡者。犯
T1443_.23.0935c10: 窣吐羅底也。與正學女同渡者。得惡作罪
T1443_.23.0935c11: 度他婦女學處第十
T1443_.23.0935c12: 縁處同前。時勝光王有大軍將。名能執劍。
T1443_.23.0935c13: 常出征伐。其妻在室。爲欲情所惱。遂與外人
T1443_.23.0935c14: 交通。夫後歸來聞知此事遂加鞭杖。雖受苦
T1443_.23.0935c15: 楚而不懲息。*軍將便念。我爲國王降伏他邑
T1443_.23.0935c16: 令使調順。如何己妻不能整肅。作是念已。便
T1443_.23.0935c17: 往白王。唯願大王。與女人立制。若有不修
T1443_.23.0935c18: 婦徳汚染憲章者。罪當極法。王言。善事。次於
T1443_.23.0935c19: 後時有將軍女違斯國憲。夫與離別白王依
T1443_.23.0935c20: 法其女遂往告法官曰。我之一過幸願相容。
T1443_.23.0935c21: 法官曰。此無容恕。女曰。必不免死請活七年。
T1443_.23.0935c22: 官云。不可。若不許者。如是乃至六五四三二
T1443_.23.0935c23: 一年中願存活命。官云。不可。如是七月乃至
T1443_.23.0935c24: 一月放活。官云。不可。若爾幸留七日。官云。
T1443_.23.0935c25: 隨意。既蒙許已作如是念。我活七日當必斬
T1443_.23.0935c26: 形。泣涕交流修諸福業
T1443_.23.0935c27: 時吐羅難陀尼。於小食時執持衣鉢入城乞
T1443_.23.0935c28: 食。至彼女家見其啼泣。報言。少女。因何心苦
T1443_.23.0935c29: 流涙而行施耶。答曰。我爲自身死將不遠。尼
T1443_.23.0936a01: 曰。勿作如是不吉祥言。女即行啼次第陳
T1443_.23.0936a02: 説。尼曰。若爾何不捨俗出家。答曰。誰復於我
T1443_.23.0936a03: 共相携接。尼曰。我與出家。女便禮足。報言。
T1443_.23.0936a04: 聖者。施我性命。吐羅難陀即與出家。執劍將
T1443_.23.0936a05: 軍聞彼惡。女今已出家。遂作是語。豈可彼入
T1443_.23.0936a06: 無畏城耶。待七日滿當斷其命。尼聞是語。即
T1443_.23.0936a07: 將其女。爲求朋扇。即往十二衆尼處告言。此
T1443_.23.0936a08: 某官人女。已歸依佛。已歸依法。今歸汝
T1443_.23.0936a09: 等。次第向説。十二衆曰。斯爲善事。我今攝
T1443_.23.0936a10: 受。誰復敢言。若有輒來吾當自解。又將其女
T1443_.23.0936a11: 向大世主處。白言。聖者。當知此是某官人女。
T1443_.23.0936a12: 身心歸依佛法僧寶。今來歸依大世主足。彼
T1443_.23.0936a13: 問其故。即便具説。世主告言。姉妹。此無行
T1443_.23.0936a14: 人何所用爲。吐羅難陀復將此女詣勝鬘夫
T1443_.23.0936a15: 人處。告言。夫人。此是某官人女。已歸三寶。
T1443_.23.0936a16: 今歸夫人。彼問其故。具説如前。夫人曰。此無
T1443_.23.0936a17: 行女何因輒度。與其出家斯成非法。此事已
T1443_.23.0936a18: 過。我爲白王。既至王所具説其縁。王曰。此
T1443_.23.0936a19: 實非法。然是事難裁。若依法殺戮便傷佛教
T1443_.23.0936a20: 我招惡響。若今釋放復損刑科。進退兩途難
T1443_.23.0936a21: 爲處斷。即令使告執劍將軍具説其事。將軍
T1443_.23.0936a22: 覆奏。所立嚴令衆並同知。如何此女王欲違
T1443_.23.0936a23: 制而釋放耶。王曰此宜放捨因制餘人。將軍
T1443_.23.0936a24: 聞已廣作譏嫌。云何度此非法女人令出家
T1443_.23.0936a25: 也。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁同前集尼
T1443_.23.0936a26: 問實訶責。乃至制其學處。應如是説
T1443_.23.0936a27: 若復苾芻尼。知他婦女作非法事。衆人共嫌
T1443_.23.0936a28: 爲夫所棄。并白王知度令出家。僧伽伐尸
T1443_.23.0936a29:
T1443_.23.0936b01: 尼謂吐羅難陀。或復餘人。知謂自知。廣説乃
T1443_.23.0936b02: 至如此之人不合出家。若有度者得衆教罪」
T1443_.23.0936b03: 索亡人物學處第十一
T1443_.23.0936b04: 縁處同前。於此城中有一長者其家巨富忽
T1443_.23.0936b05: 嬰重疾久爲醫療竟不瘳損。長者自知命不
T1443_.23.0936b06: 久存。遂廣行檀施。供養沙門婆羅門貧窮孤
T1443_.23.0936b07: 寡。時吐羅難陀苾芻尼。於小食時著衣持鉢。
T1443_.23.0936b08: 因乞食入其舍。告長者曰。願爾無病比安隱
T1443_.23.0936b09: 不。長者白言。聖者。我於身命無希活心更無
T1443_.23.0936b10: 瘳損。所有家資行檀修福。尼曰賢首。我深隨
T1443_.23.0936b11: 喜此是合宜。然我女人利養寡薄。捨施之次
T1443_.23.0936b12: 分惠少多。長者報言。我所有財皆已捨施。聖
T1443_.23.0936b13: 者何故先不早來。尼曰。使我從舍空手而出。
T1443_.23.0936b14: 是爲損害。長者曰。聖者。更無餘物欲何所爲。
T1443_.23.0936b15: 尼曰賢首。必須多少共相濟給。其時長者唯
T1443_.23.0936b16: 有他人負財契券。便即示尼。聖者。我於家中
T1443_.23.0936b17: 唯有此契若須可受。尼曰賢首。若與我自將
T1443_.23.0936b18: 去。即取其契。復告長者曰
T1443_.23.0936b19:     由此施福故 心獲妙莊嚴
T1443_.23.0936b20:     常受諸資具 得至無上樂
T1443_.23.0936b21: 長者言。聖者。彼負債人家縁貧弊不能總還。
T1443_.23.0936b22: 辦得多少隨意而取勿惱其人。尼曰賢首。我
T1443_.23.0936b23: 是出家人。豈不商度惱亂於他。此不合理。長
T1443_.23.0936b24: 者不久便即命終。尼聞死已捉負債人。於四
T1443_.23.0936b25: 衢路中共相牽拽。長者婆羅門見已譏嫌。云
T1443_.23.0936b26: 何苾芻尼依他死契牽拽債人。尼白苾芻。苾
T1443_.23.0936b27: 芻白佛。佛以此縁同前集尼問實訶責。乃至
T1443_.23.0936b28: 其學處應如是説
T1443_.23.0936b29: 若復苾芻尼。依他舊契。自爲己索亡人物者。
T1443_.23.0936c01: 僧伽伐尸沙
T1443_.23.0936c02: 尼謂吐羅難陀或復餘尼。依他舊契者。謂他
T1443_.23.0936c03: 人債契。自爲己索亡人物者。謂他死後將契
T1443_.23.0936c04: 從索欲求入己若有索者得衆教罪。無犯者
T1443_.23.0936c05: 爲僧伽故以理追索
T1443_.23.0936c06: 輒作解擧學處第十二
T1443_.23.0936c07: 縁處同前。時有苾芻尼。名曰亂意。性懷瞋恚。
T1443_.23.0936c08: 常以惡言共相罵辱。時諸尼衆悉皆嫌賤。彼
T1443_.23.0936c09: 出乞食。諸尼見無。即便共集説其惡行。彼尼
T1443_.23.0936c10: 有女名曰寂靜。既見諸人説母過惡。乞食來
T1443_.23.0936c11: 至悉皆向説。彼聞語已更發瞋心。於諸尼衆
T1443_.23.0936c12: 麁語期刻。衆皆尋問。誰作如是鬪亂兩邊。知
T1443_.23.0936c13: 是寂靜向母陳説。大衆即與寂靜。作捨置羯
T1443_.23.0936c14: 磨其女啼泣詣於母所。禮足言曰。諸尼與我。
T1443_.23.0936c15: 作捨置羯磨。亂意聞已忿怒倍増。作如是語。
T1443_.23.0936c16: 願汝總與國人。作捨置羯磨。即將其女出向
T1443_.23.0936c17: 界外。爲作解法。諸尼告言衆爲汝女作捨置
T1443_.23.0936c18: 羯磨。汝復何因界外爲解。答曰。衆強作法我
T1443_.23.0936c19: 解何過。問曰。汝於何處共誰作法。答曰。是我
T1443_.23.0936c20: 界外共人爲解。尼曰。豈合如此作解法耶。答
T1443_.23.0936c21: 曰。從合不合我已作訖何忓汝事。尼白苾
T1443_.23.0936c22: 芻。苾芻白佛。佛以此事同前集尼問實訶責。
T1443_.23.0936c23: 乃至制其學處。應如是説
T1443_.23.0936c24: 若復苾芻尼。知苾芻尼被苾芻尼衆爲作捨
T1443_.23.0936c25: 置羯磨。便出界外爲作解法者。僧伽伐尸沙」
T1443_.23.0936c26: 尼爲亂意。或復餘尼。知苾芻尼者。謂是寂靜。
T1443_.23.0936c27: 被尼衆者。謂是如來聲聞尼衆。作捨置羯磨
T1443_.23.0936c28: 者。謂白四羯磨。便出界外爲作解法者。謂解
T1443_.23.0936c29: 羯磨法。得衆教罪此謂初犯。此中犯相其事
T1443_.23.0937a01: 云何。若苾芻尼輒作如是出界外作解擧者。
T1443_.23.0937a02: 得衆教罪
T1443_.23.0937a03: 不捨惡見學處第十三
T1443_.23.0937a04: 縁在室羅伐城。有一苾芻尼名曰黒色。曾作
T1443_.23.0937a05: 外道。毎恒共諸苾芻尼鬪諍紛擾。常言捨佛
T1443_.23.0937a06: 法僧。非但此沙門釋女持戒徳行。情懷質直
T1443_.23.0937a07: 純善梵行。餘處亦有如斯善人。我當就彼而
T1443_.23.0937a08: 修梵行。諸尼以縁白諸苾芻。苾芻白佛。佛告
T1443_.23.0937a09: 諸尼。應可屏諫此黒色尼。若復餘尼作如是
T1443_.23.0937a10: 諫。汝黒色尼鬪諍之時。勿言我捨佛法僧非
T1443_.23.0937a11: 但此沙門釋女有持戒徳行。情懷質直純善
T1443_.23.0937a12: 梵行。餘處亦有如斯善人。我當就彼而修梵
T1443_.23.0937a13: 行。黒色尼汝今可捨如是惡見。諸尼依教作
T1443_.23.0937a14: 屏諫時。彼尼於事堅執不捨。作如是語。唯此
T1443_.23.0937a15: 是實餘皆虚妄。尼白苾芻苾芻白佛。佛告諸
T1443_.23.0937a16: 尼。汝等應與作白四羯磨諫黒色尼。鳴犍
T1443_.23.0937a17: 乃至尼衆盡集。一尼作白次作羯磨
T1443_.23.0937a18: 大徳尼僧伽聽。此黒色苾芻尼自起惡見鬪
T1443_.23.0937a19: 諍時作如是語。我今捨佛法僧。非但此沙門
T1443_.23.0937a20: 釋女有持戒徳行。情懷質直純善梵行者。餘
T1443_.23.0937a21: 處亦有如斯善人。我當就彼而修梵行。諸苾
T1443_.23.0937a22: 芻尼而往屏諫。屏諫之時惡見不捨。云此是
T1443_.23.0937a23: 實餘皆虚妄。若苾芻尼僧伽時至聽者。苾芻
T1443_.23.0937a24: 尼僧伽應許。苾芻尼僧伽今與此黒色苾芻
T1443_.23.0937a25: 尼作不捨惡見羯磨白。如是次作羯磨
T1443_.23.0937a26: 天徳尼僧伽聽。此黒色苾芻尼自起惡見鬪
T1443_.23.0937a27: 諍時作如是語。我今捨佛法僧。非但此沙門
T1443_.23.0937a28: 釋女有持戒徳行。情懷質直純善梵行者。餘
T1443_.23.0937a29: 處亦有如斯善人。我當就彼而修梵行。諸苾
T1443_.23.0937b01: 芻尼而往屏諫。屏諫之時惡見不捨。云此是
T1443_.23.0937b02: 實餘皆虚妄。苾芻尼僧伽。今與此黒色苾芻
T1443_.23.0937b03: 尼作不捨惡見羯磨。若諸具壽聽。與黒色苾
T1443_.23.0937b04: 芻尼作不捨惡見羯磨者默然。若不許者説。
T1443_.23.0937b05: 此是初羯磨。第二第三亦如是作。苾芻尼僧
T1443_.23.0937b06: 伽。已與黒色苾芻尼作不捨惡見羯磨竟。苾
T1443_.23.0937b07: 芻尼僧伽已聽許。由其默然故。我今如是持。
T1443_.23.0937b08: 時諸尼衆依教與作白四羯磨。諫彼尼時。於
T1443_.23.0937b09: 事堅執惡見不捨。云此是實餘皆虚妄。我何
T1443_.23.0937b10: 所執令我捨耶。即以此縁尼白苾芻。苾芻白
T1443_.23.0937b11: 佛。佛以此事同前集尼問實訶責。廣説乃至
T1443_.23.0937b12: 制其學處。應如是説
T1443_.23.0937b13: 若復苾芻尼。共諸苾芻尼鬪諍紛擾。作如是
T1443_.23.0937b14: 語。我捨佛法僧。非但此沙門釋女具戒具徳
T1443_.23.0937b15: 有勝善法。於餘沙門亦具戒具徳有勝善法。
T1443_.23.0937b16: 我當詣彼修習梵行。時諸苾芻尼語言。汝可
T1443_.23.0937b17: 捨此罪惡之見。作如是諫時捨者善。若不捨
T1443_.23.0937b18: 者應可再三慇懃正諫。隨教應詰令捨是事。
T1443_.23.0937b19: 捨者善。若不捨者僧伽伐尸沙
T1443_.23.0937b20: 若復苾芻尼者。謂黒色尼。或復餘尼。廣釋同
T1443_.23.0937b21: 前。如是諫時捨者善。不捨者應可再三諫白
T1443_.23.0937b22: 四羯磨乃至僧伽伐尸沙。廣如前説。此中犯
T1443_.23.0937b23: 相其事云何。若苾芻尼別諫時事。不捨者皆
T1443_.23.0937b24: 得惡作。若作白時捨者善。不捨者得麁罪。初
T1443_.23.0937b25: 羯磨時捨者善。不捨得罪同前。第二番了時
T1443_.23.0937b26: 亦得麁罪。若第三番羯磨結了之時。而不捨
T1443_.23.0937b27: 者得僧伽伐尸沙。若作非法而衆和合。若作
T1443_.23.0937b28: 如法而衆不和合。若作似法而衆和合。若作
T1443_.23.0937b29: 似法而衆不和合。若不如法如律如佛所教
T1443_.23.0937c01: 而秉法者。作法不成。彼皆無犯。彼苾芻尼。若
T1443_.23.0937c02: 於座上告大衆言。大徳。我苾芻尼某甲。犯僧
T1443_.23.0937c03: 伽伐尸沙罪者善。若不説者乃至其罪未如
T1443_.23.0937c04: 法説悔已來。若共餘苾芻尼。作白羯磨乃至
T1443_.23.0937c05: 白四法。一一皆得惡作罪
T1443_.23.0937c06: 説他有愛恚學處第十四
T1443_.23.0937c07: 縁在室羅伐城。時吐羅難陀苾芻尼。常共諸
T1443_.23.0937c08: 尼鬪諍紛擾懷恨而住。諸苾芻尼言。聖者。莫
T1443_.23.0937c09: 爲鬪諍懷恨而住。答言。汝等有愛恚怖癡於
T1443_.23.0937c10: 鬪諍人有遮不遮。尼以此事白諸苾芻。苾芻
T1443_.23.0937c11: 白佛。佛告諸苾芻尼。應屏諫吐羅難陀尼言
T1443_.23.0937c12: 勿作是語。汝等有愛恚怖癡於鬪諍人有遮
T1443_.23.0937c13: 不遮。姉妹可止此語應捨此見。諸苾芻尼依
T1443_.23.0937c14: 佛依教諫時仍不改悔。云此法實餘皆虚妄。
T1443_.23.0937c15: 尼白苾芻。苾芻白佛。佛告諸尼。應與吐羅難
T1443_.23.0937c16: 陀尼白四羯磨。當如是作。鳴揵*稚敷座褥。
T1443_.23.0937c17: 僧伽悉集。一尼作白
T1443_.23.0937c18: 大徳尼僧伽聽。此*吐羅難陀苾芻尼常共諸
T1443_.23.0937c19: 尼鬪諍紛擾懷恨而住。諸尼諫言。聖者。勿鬪
T1443_.23.0937c20: 諍紛擾。答言。汝等有愛恚怖癡。於鬪諍人有
T1443_.23.0937c21: 遮不遮。堅執不捨。唯此法實餘皆虚妄。若苾
T1443_.23.0937c22: 芻尼僧伽時至聽者。苾芻尼僧伽應許。此吐
T1443_.23.0937c23: 羅難陀苾芻尼作不捨有愛恚怖癡白四羯
T1443_.23.0937c24: 磨白如是。次作羯磨
T1443_.23.0937c25: 大徳尼僧伽聽。此*吐羅難陀苾芻尼常共諸
T1443_.23.0937c26: 尼鬪諍紛擾懷恨而住。諸尼諫言。聖者。勿鬪
T1443_.23.0937c27: 諍紛擾。答言。汝等有愛恚怖癡。於鬪諍人有
T1443_.23.0937c28: 遮不遮堅執不捨。唯此法實餘皆虚妄。苾芻
T1443_.23.0937c29: 尼僧伽。今與此吐羅難陀苾芻尼作不
T1443_.23.0938a01: 有愛恚怖癡白四羯磨。若諸具壽聽。與此吐
T1443_.23.0938a02: 羅難陀苾芻尼作不捨有愛恚怖癡羯磨者默
T1443_.23.0938a03: 然。若不許者説。此是初羯磨。第二第三亦如
T1443_.23.0938a04: 是説。苾芻尼僧伽已與吐羅尼作不捨愛恚
T1443_.23.0938a05: 怖癡白四羯磨竟。苾芻尼僧伽已聽許。由其
T1443_.23.0938a06: 默然故。我今如是持。如是再三慇懃正諫。隨
T1443_.23.0938a07: 教應詰令捨是事。諸苾芻尼聞佛教已。與*吐
T1443_.23.0938a08: 羅尼再三白四羯磨。彼懷堅執而不悔捨。復
T1443_.23.0938a09: 以此縁尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁。同前
T1443_.23.0938a10: 集尼問實訶責。乃至制學應如是説
T1443_.23.0938a11: 若復苾芻尼。共諸苾芻尼鬪諍紛擾諸苾芻
T1443_.23.0938a12: 尼語是苾芻尼言。姉妹。莫鬪諍紛擾。此苾芻
T1443_.23.0938a13: 尼作如是語。汝有愛恚怖癡於鬪諍人有遮
T1443_.23.0938a14: 不遮。諸苾芻尼語言。大徳。他諫誨時莫作是
T1443_.23.0938a15: 語汝有愛恚怖癡於鬪諍人有遮不遮姉妹。
T1443_.23.0938a16: 可止此語。諸苾芻尼如是諫時捨者善。若不
T1443_.23.0938a17: 捨者。應可再三慇懃正諫。隨教應詰令捨是
T1443_.23.0938a18: 事。捨者善若不捨者僧伽伐尸沙
T1443_.23.0938a19: 尼謂吐羅難陀或復餘尼。諸苾芻尼語者。此
T1443_.23.0938a20: 法中尼。謂諫令止鬪諍紛擾。若言有愛恚怖
T1443_.23.0938a21: 癡。可作屏諫。捨者善。若不改悔。同前再三白
T1443_.23.0938a22: 四羯磨慇懃正諫隨教應詰。捨者善。不捨者
T1443_.23.0938a23: 得衆教罪。此中犯相其事云何。屏諫之時捨
T1443_.23.0938a24: 者善。若不捨得惡作罪。作白之時捨者善。不
T1443_.23.0938a25: 捨者窣吐羅底也。初羯磨時捨者善。不捨亦
T1443_.23.0938a26: 得麁罪。第二羯磨時亦然。第三羯磨未竟時
T1443_.23.0938a27: 捨者善。不捨者得衆教罪。無犯者。若作非法
T1443_.23.0938a28: 而衆和合。若作如法而衆不和合。若作似法
T1443_.23.0938a29: 而衆和合。若作似法而衆不和合。若不如法
T1443_.23.0938b01: 如律如佛所教而秉法。並皆無犯。時彼苾芻
T1443_.23.0938b02: 尼。若於座上告大衆言。大徳我苾芻尼某甲。
T1443_.23.0938b03: 犯僧伽伐尸沙罪者善。若不説者。乃至其罪
T1443_.23.0938b04: 未如法説悔已來。若復共餘苾芻尼。作白羯
T1443_.23.0938b05: 磨乃至白四法。一一皆得惡作罪。又無犯者。
T1443_.23.0938b06: 初造過人。或癡狂心亂痛惱所纒
T1443_.23.0938b07: 雜亂住學處第十五
T1443_.23.0938b08: 佛在室羅伐城。有二苾芻尼。一名可愛。二名
T1443_.23.0938b09: 隨愛。雜亂而住。掉擧戲笑更相打拍。諸苾芻
T1443_.23.0938b10: 尼語言。姉妹。莫雜亂住掉擧戲笑更相打拍。
T1443_.23.0938b11: 若雜亂住時令善法衰損不得増益。應可別
T1443_.23.0938b12: 住。別住之時令善法増益不復衰損。諸尼如
T1443_.23.0938b13: 是教語竟不從諫。即以此縁。尼白苾芻。苾芻
T1443_.23.0938b14: 白佛。佛告諸尼。應可屏諫。廣如上説諸尼雖
T1443_.23.0938b15: 諫亦不悔捨。復白苾芻。苾芻白佛。佛告諸尼。
T1443_.23.0938b16: 汝等應與可愛隨愛作白四羯磨對衆勸諫。
T1443_.23.0938b17: 若更有餘如是流類。同前集衆。一尼作白
T1443_.23.0938b18: 大徳尼僧伽聽。此可愛隨愛二苾芻尼雜亂
T1443_.23.0938b19: 而住。掉擧戲笑更相打拍。諸尼屏諫。莫雜亂
T1443_.23.0938b20: 住掉擧戲笑。若雜亂住時。令善法衰損不得
T1443_.23.0938b21: 増益。應可別住。別住之時。善法増益不復衰
T1443_.23.0938b22: 損。彼二堅執不捨。云此法實餘皆虚妄。若
T1443_.23.0938b23: 苾芻尼僧伽時至聽者。苾芻尼僧伽應許此
T1443_.23.0938b24: 可愛隨愛二苾芻尼作不捨雜住白四羯磨。
T1443_.23.0938b25: 白如是。次作羯磨准白應爲
T1443_.23.0938b26: 諸苾芻尼既奉教已。即以白四羯磨諫彼二
T1443_.23.0938b27: 尼時。彼堅執不捨。云此是眞實餘皆虚妄。時
T1443_.23.0938b28: 諸苾芻尼以縁白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁。
T1443_.23.0938b29: 同前集尼問實訶責。乃至制*其學*處應如
T1443_.23.0938c01: 是説
T1443_.23.0938c02: 若復苾芻尼。共餘苾芻尼雜亂而住。掉擧戲
T1443_.23.0938c03: 笑。諸苾芻尼語是苾芻尼言。姉妹。莫雜亂住
T1443_.23.0938c04: 掉擧戲笑。汝雜亂住時。令善法衰損不得増
T1443_.23.0938c05: 益。應可別住。別住之時。令善法増益不復衰
T1443_.23.0938c06: 損。諸苾芻尼如是諫時捨者善。若不捨者。應
T1443_.23.0938c07: 可再三慇懃正諫。隨教應詰令捨是事。捨者
T1443_.23.0938c08: 善。若不捨者僧伽伐尸沙。尼謂可愛隨愛。或
T1443_.23.0938c09: 復餘尼。雜亂而住者。謂不別住。掉擧戲笑者。
T1443_.23.0938c10: 縱逸身心高聲談笑。諸苾芻尼語者。謂此法
T1443_.23.0938c11: 中尼。謂是別諫如教廣説。捨者善。若不捨
T1443_.23.0938c12: 者應可三諫白四羯磨乃至廣説僧伽伐尸沙
T1443_.23.0938c13: 者。事如前説
T1443_.23.0938c14: 此中犯相其事云何。若苾芻尼別諫之時事
T1443_.23.0938c15: 不捨者。皆得惡作。若作白四羯磨如法如律
T1443_.23.0938c16: 如佛所教諫誨之時。捨者善。若不捨者白了
T1443_.23.0938c17: 之時得窣吐羅底也罪。作初番了時得罪同
T1443_.23.0938c18: 前。若第二番了時亦得前罪。若第三番羯磨
T1443_.23.0938c19: 結了之時而不捨者得僧伽伐尸沙。若作非
T1443_.23.0938c20: 法而衆和合。若作如法而衆不和合若作似
T1443_.23.0938c21: 法而衆和合。若作似法而衆不和合。若不如
T1443_.23.0938c22: 法如律如佛所教而秉法者。並皆無犯。時彼
T1443_.23.0938c23: 苾芻尼。若於座上告大衆言。大徳。我苾芻尼
T1443_.23.0938c24: 某甲。犯僧伽伐尸沙罪者善若不説者。乃至
T1443_.23.0938c25: 其罪未如法説悔以來。若復共餘苾芻尼。作
T1443_.23.0938c26: 白羯磨乃至白四法。一一皆得惡作罪。又無
T1443_.23.0938c27: 犯者。最初犯人。或癡狂心亂痛惱所纒
T1443_.23.0938c28: 勸莫獨住學處第十六
T1443_.23.0938c29: 縁處同前。時可愛隨愛苾芻尼雜亂而住。僧
T1443_.23.0939a01: 與白四羯磨。後各別而住。時吐羅難陀尼詣
T1443_.23.0939a02: 二尼所。作如是語。姉妹。何故不共同居。別別
T1443_.23.0939a03: 而住。姉妹。勿共雜亂而住。得善法増長。即
T1443_.23.0939a04: 以此縁。尼白苾芻苾芻白佛。佛告諸苾芻尼。
T1443_.23.0939a05: 汝等應可屏諫吐羅難陀尼。應如是諫。姉妹。
T1443_.23.0939a06: 勿作是語。莫爲別住。若別住時令善法衰損
T1443_.23.0939a07: 不得増長。應可共住令善法増益不復衰損。
T1443_.23.0939a08: 姉妹。可捨此別住惡見。諸苾芻尼聞佛教已。
T1443_.23.0939a09: 即往屏諫。其吐羅尼堅執不捨。答言。唯此法
T1443_.23.0939a10: 實餘皆虚妄。復以此縁。尼白苾芻。苾芻白佛。
T1443_.23.0939a11: 佛告諸尼。汝等應與吐羅尼白四羯磨對衆
T1443_.23.0939a12: 諫之。若更有餘如是流類。同前集衆。一尼作
T1443_.23.0939a13: 白。大徳尼僧伽聽。可愛隨愛二苾芻尼雜亂
T1443_.23.0939a14: 而住。僧與白四羯磨。後各別住。此吐羅難陀
T1443_.23.0939a15: 苾芻尼詣二尼所。告言。姉妹。可共同住善法
T1443_.23.0939a16: 増長。若別住時善法衰損。僧已屏諫堅執不
T1443_.23.0939a17: 捨。云此法實餘皆虚妄。若苾芻尼僧伽時至
T1443_.23.0939a18: 聽者。苾芻尼僧伽應許此吐羅難陀苾芻尼
T1443_.23.0939a19: 作不捨別住惡見白四羯磨。白如是。次作羯
T1443_.23.0939a20: 磨。准白應爲
T1443_.23.0939a21: 諸苾芻尼既奉教已。即以白四羯磨諫吐羅
T1443_.23.0939a22: 尼時。彼亦堅執不捨。云此眞實餘皆虚妄。時
T1443_.23.0939a23: 諸苾芻尼。以縁白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁。
T1443_.23.0939a24: 同前集尼問實訶責。乃至制學應如是説
T1443_.23.0939a25: 若復苾芻尼。知餘苾芻尼樂爲獨住。諸苾芻
T1443_.23.0939a26: 尼語是苾芻尼言。大徳。莫爲獨住。汝獨住時
T1443_.23.0939a27: 令善法衰損不得増益姉妹。應可共住。令善
T1443_.23.0939a28: 法増益不復衰損。諸苾芻尼亦應告言。大徳。
T1443_.23.0939a29: 勿樂獨住令善法衰損。大徳。應可捨此獨住
T1443_.23.0939b01: 惡見。作是諫時捨者善。若不捨者。應可再三
T1443_.23.0939b02: 慇懃正諫隨教應詰令捨是事。捨者善。若不
T1443_.23.0939b03: 捨者僧伽伐尸沙。尼謂吐羅難陀。或復餘尼。
T1443_.23.0939b04: 雜亂而住者。謂不別住。廣釋同前。如教廣
T1443_.23.0939b05: 説。捨者善若不捨者應可三諫白四羯磨乃
T1443_.23.0939b06: 至廣説僧伽伐尸沙
T1443_.23.0939b07: 此中犯相其事云何。若苾芻尼別諫時事不
T1443_.23.0939b08: 捨者皆得惡作。若作白時捨者善。不捨者得
T1443_.23.0939b09: 麁罪。初羯磨時捨者善。不捨得罪同前。第二
T1443_.23.0939b10: 番了時亦得麁罪。若第三番羯磨結了之時
T1443_.23.0939b11: 而不捨者得僧伽伐尸沙。若作非法而衆和
T1443_.23.0939b12: 合。乃至若不如法如律如佛所教而秉法者。
T1443_.23.0939b13: 並皆無犯。時彼苾芻尼。若於座上告大衆言。
T1443_.23.0939b14: 大徳。我苾芻尼某甲。犯僧伽伐尸沙罪者善。
T1443_.23.0939b15: 若不説者。乃至其罪未如法説悔已來。若復
T1443_.23.0939b16: 共餘苾芻尼。作白羯磨乃至白四法一。一皆
T1443_.23.0939b17: 得惡作罪
T1443_.23.0939b18: 破僧伽學處第十七
T1443_.23.0939b19: 縁在王舍城羯蘭鐸迦池竹林園中。于時大
T1443_.23.0939b20: 聲聞衆苾芻尼。而於此處夏三月安居。所謂
T1443_.23.0939b21: 准陀尼。印陀尼。摩囉婆尼。鉢吒折囉尼。阿吒
T1443_.23.0939b22: 毘迦尼。佉史摩尼。蘇摩尼。痩喬答彌尼蓮花
T1443_.23.0939b23: 色尼。大世主尼。復有如是衆多諸尼。皆於此
T1443_.23.0939b24: 處夏三月安居。時世飢饉乞求難得。時吐羅
T1443_.23.0939b25: 難陀尼。常與諸尼鬪諍紛擾而住。告歡喜近
T1443_.23.0939b26: 歡喜珠髻歡喜尼言。汝等可來共破和合苾
T1443_.23.0939b27: 芻尼僧伽及和合法輪。時彼諸尼報言。佛聲
T1443_.23.0939b28: 聞尼衆中有大威徳。天眼明淨觀知他心。凡
T1443_.23.0939b29: 所進趣無不知覺。我等何能輒破和合。時吐
T1443_.23.0939c01: 羅尼曰。我有方便。問言。有何方便答曰。我等
T1443_.23.0939c02: 可以衣鉢飮食醫藥臥具攝諸尊宿苾芻尼少
T1443_.23.0939c03: 苾芻尼隨身親近。或與腰絛絡嚢衣鉢。教授
T1443_.23.0939c04: 誦持令其作意。歡喜尼曰。吐羅難陀。我等籌
T1443_.23.0939c05: 量實有斯理。纔興方便諸尼覺察。即以此縁
T1443_.23.0939c06: 白諸苾芻。苾芻白佛。佛告諸苾芻尼。汝等應
T1443_.23.0939c07: 可屏諫*吐羅尼。應如是諫。姉妹。勿興方便
T1443_.23.0939c08: 破和合僧伽。於破僧伽事勿堅執住。與諸僧
T1443_.23.0939c09: 伽和合共住歡喜無諍。一心一説如水乳合。
T1443_.23.0939c10: 大師教法令得光顯安樂久住。可捨破僧伽
T1443_.23.0939c11: 事。諸苾芻尼聞佛教已即往屏諫。其吐羅尼
T1443_.23.0939c12: 堅執不捨。答言。唯此法實餘皆虚妄。復以此
T1443_.23.0939c13: 縁白諸苾芻。苾芻白佛。佛告諸尼。汝等應與
T1443_.23.0939c14: 吐羅尼白四羯磨對大衆諫。若更有餘如是
T1443_.23.0939c15: 流類。同前集衆。一尼作白
T1443_.23.0939c16: 大徳尼僧伽聽。此吐羅難陀苾芻尼。興方便
T1443_.23.0939c17: 欲破和合苾芻尼僧伽。僧伽已屏諫。彼尼堅
T1443_.23.0939c18: 執不捨。云此法實餘皆虚妄。若苾芻尼僧伽
T1443_.23.0939c19: 時至聽者。苾芻尼僧伽應許此吐羅難陀尼
T1443_.23.0939c20: 作不捨破僧伽方便惡見白四羯磨。白如是。
T1443_.23.0939c21: 次作羯磨。准白應爲
T1443_.23.0939c22: 諸苾芻尼既奉教已。即以白四羯磨諫吐羅
T1443_.23.0939c23: 難陀尼時。彼堅執不捨。云此眞實餘皆虚妄。
T1443_.23.0939c24: 吐羅伴尼復作是語。大徳。莫共彼尼有所論
T1443_.23.0939c25: 説若好若惡。廣説乃至白四羯磨。云此眞實
T1443_.23.0939c26: 餘皆虚妄。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁。同
T1443_.23.0939c27: 前集尼問實訶責。乃至制其學處。應如是説」
T1443_.23.0939c28: 若復苾芻尼。興方便欲破和合僧伽。於破僧
T1443_.23.0939c29: 伽事堅執不捨。諸苾芻尼。應語彼苾芻尼言。
T1443_.23.0940a01: 姉妹。莫欲破和合僧伽堅執而住。姉妹。應與
T1443_.23.0940a02: 僧伽和合共住歡喜無諍。一心一説如水乳
T1443_.23.0940a03: 合。大師教法令得光顯安樂久住。姉妹。汝可
T1443_.23.0940a04: 捨破僧伽事。諸苾芻尼如是諫時。捨者善。若
T1443_.23.0940a05: 不捨者。應可再三慇懃正諫。隨教應詰令捨
T1443_.23.0940a06: 是事。捨者善。若不捨者僧伽伐尸沙
T1443_.23.0940a07: 尼謂吐羅難陀。或復餘尼。言和合者。謂是一
T1443_.23.0940a08: 味。僧伽者。謂是如來聲聞之衆。欲破者。謂欲
T1443_.23.0940a09: 爲二分。方便者。欲爲進趣勸作諍事。堅執而
T1443_.23.0940a10: 住者。謂*吐羅難陀尼助伴四人爲鬪諍事攝
T1443_.23.0940a11: 受而住。諸苾芻尼者。謂此法中尼。語彼苾芻
T1443_.23.0940a12: 尼者。謂吐羅難陀言者。謂是別諫。如教廣説。
T1443_.23.0940a13: 捨者善。若不捨者。應可三諫。乃至廣説。僧伽
T1443_.23.0940a14: 伐尸沙者事如前説
T1443_.23.0940a15: 此中犯相其事云何。若苾芻尼。別諫時事捨
T1443_.23.0940a16: 者善。不捨者皆得惡作罪。作白四羯磨。如法
T1443_.23.0940a17: 如律如佛所教諫誨之時捨者善。不捨白了
T1443_.23.0940a18: 之時得窣吐羅底也。羯磨了時而不捨者得
T1443_.23.0940a19: 僧伽伐尸沙。若不如法如律如佛所教秉法
T1443_.23.0940a20: 者。並皆無犯。時彼苾芻尼。若於座上告大衆
T1443_.23.0940a21: 言。大徳。我苾芻尼某甲。犯僧伽伐尸沙罪者
T1443_.23.0940a22: 善。若不説者乃至其罪未如法説悔已來。若
T1443_.23.0940a23: 復共餘苾芻尼。作白羯磨乃至白四法。一一
T1443_.23.0940a24: 皆得惡作
T1443_.23.0940a25: 助伴破僧伽學處第十八
T1443_.23.0940a26: 爾時世尊即於本座。爲諸聲聞尼弟子。欲制
T1443_.23.0940a27: 破僧伽隨伴學處。告諸苾芻尼曰。汝諸苾芻
T1443_.23.0940a28: 尼且未須起。僧伽有少事業
T1443_.23.0940a29: 世尊知而故問。廣説如前。世尊即便問吐羅
T1443_.23.0940b01: 難陀助伴尼曰。汝等實知吐羅難陀欲破和
T1443_.23.0940b02: 合僧伽。作破僧伽方便。勸作諍事堅執而住。
T1443_.23.0940b03: 汝共爲伴順邪違正。告諸苾芻尼曰。姉妹。莫
T1443_.23.0940b04: 共彼苾芻尼有所論説若好若惡。何以故。而
T1443_.23.0940b05: 彼苾芻尼是法律語。依於法律而作言説。知
T1443_.23.0940b06: 而方説非不知説。彼愛樂者我亦愛樂。汝等
T1443_.23.0940b07: 實作如是語不。答言實爾。世尊告曰。汝非沙
T1443_.23.0940b08: 門女。非出家女之所應作。非隨順行是不清
T1443_.23.0940b09: 淨。世尊種種訶責已。告諸苾芻尼。廣説如前。
T1443_.23.0940b10: 乃至我觀十利爲諸聲聞弟子制其學處。應
T1443_.23.0940b11: 如是説
T1443_.23.0940b12: 若復苾芻尼。若一若二若多。與彼苾芻尼共
T1443_.23.0940b13: 爲伴黨。同邪違正隨順而住。時此苾芻尼。語
T1443_.23.0940b14: 諸苾芻尼言。大徳。莫共彼苾芻尼有所論説
T1443_.23.0940b15: 若好若惡。何以故。彼苾芻尼是順法律。依法
T1443_.23.0940b16: 律語言無虚妄。彼愛樂者我亦愛樂。諸苾芻
T1443_.23.0940b17: 尼。應語此苾芻尼言。具壽。莫作是説。彼苾芻
T1443_.23.0940b18: 尼是順法律依法律語言無虚妄。彼愛樂者
T1443_.23.0940b19: 我亦愛樂。何以故。彼苾芻尼非順法律。不
T1443_.23.0940b20: 依法律語言皆虚妄。汝莫樂破僧。當樂和合
T1443_.23.0940b21: 僧。應與僧和合歡喜無諍。一心一説如水乳
T1443_.23.0940b22: 合。大師教法令得光顯安樂久住。具壽。可捨
T1443_.23.0940b23: 破僧惡見順邪違正勸作諍事堅執而住。諸
T1443_.23.0940b24: 苾芻尼如是諫時。捨者善。若不捨者。應可再
T1443_.23.0940b25: 三慇懃正諫。隨教應詰令捨是事。捨者善。若
T1443_.23.0940b26: 不捨者僧伽伐尸沙
T1443_.23.0940b27: 若復苾芻尼者謂吐羅難陀。或復餘尼。一二
T1443_.23.0940b28: 多者。謂吐羅尼伴。歡喜近歡喜珠髻難陀等。
T1443_.23.0940b29: 三人已去名多。順邪違正者。共彼爲伴。順其
T1443_.23.0940c01: 邪見違失正理。諸苾芻尼者。謂此法中人。若
T1443_.23.0940c02: 好若惡者。勿復共論行善止惡。何以故。彼是
T1443_.23.0940c03: 知法律人有所言説。皆是隨順大師教法。廣
T1443_.23.0940c04: 説乃至堅執而住。皆是別諫之辭。若不捨者
T1443_.23.0940c05: 僧伽應三諫。廣如上作羯磨法。此中犯相其
T1443_.23.0940c06: 事云何。若諸助伴苾芻尼。知彼苾芻尼欲破
T1443_.23.0940c07: 和合僧伽。廣説如前。作惡方便共彼爲伴順
T1443_.23.0940c08: 邪違正得惡作。餘有犯相如前已説
T1443_.23.0940c09: 根本説一切有部苾芻尼毘奈耶卷第六
T1443_.23.0940c10:
T1443_.23.0940c11:
T1443_.23.0940c12: 根本説一切有部苾芻尼毘奈耶
T1443_.23.0940c13: 卷第七
T1443_.23.0940c14:  *三藏法師義淨奉  制譯 
T1443_.23.0940c15: 汚家學處第十九
T1443_.23.0940c16: 爾時簿伽梵。在室羅伐城。時枳吒山有十二
T1443_.23.0940c17: 衆苾芻尼。謂難陀。鄔波難陀。吐羅難陀。珠髻
T1443_.23.0940c18: 難陀。底沙底沙。蜜恒羅底沙。波離多底沙。
T1443_.23.0940c19: 洛綺多。跋陀羅。蘇跋陀羅。孫陀羅。逝延多。
T1443_.23.0940c20: 斯等皆爲汚家惡法。與諸男子共爲戲笑。歡
T1443_.23.0940c21: 言交渉作掉擧事。身相打觸同一床座。同
T1443_.23.0940c22: 而食同觴飮酒。採花摘果隨情所好。歌舞
T1443_.23.0940c23: 作樂粧粉嚴身。放逸掉擧倒身反躑。状若魚
T1443_.23.0940c24: 翻。或作馬鳴。或爲牛吼。口中更出種種音聲。
T1443_.23.0940c25: 鳥雀共鬪及男女相擒。如是戲弄作諸非法。
T1443_.23.0940c26: 由是因縁。於枳吒山聚落惡名流布。所有諸
T1443_.23.0940c27: 尼欲來此者。聞斯穢響皆不復來。諸舊住人
T1443_.23.0940c28: 並皆四散。時有衆多苾芻尼。遊行至此。於日
T1443_.23.0940c29: 初分執持衣鉢入聚落行乞食。空鉢而還一
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