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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09

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T0278_.09.0650a01: 令我起身口意惡。無有是處。何以故。菩薩
T0278_.09.0650a02: 常離我我所故。若生怖畏無有是處。乃至
T0278_.09.0650a03: 不見微畏之相。不見微畏相故。行菩薩
T0278_.09.0650a04: 行不可沮壞。是爲第三無畏。菩薩摩訶
T0278_.09.0650a05: 薩。爲諸佛所護。成如來力行如來行。如來
T0278_.09.0650a06: 威儀未曾轉易。作如是念。若有能來訶我
T0278_.09.0650a07: 威儀。無有是處。乃至不見微畏之相。不
T0278_.09.0650a08: 見微畏相故。於大衆中説微妙法。是爲
T0278_.09.0650a09: 第四無畏。菩薩摩訶薩。身口意淨遠離衆惡。
T0278_.09.0650a10: 作如是念。若有能來訶我身口意惡。無有
T0278_.09.0650a11: 是處。乃至不見微畏之相。不見微畏相
T0278_.09.0650a12: 故。悉能教化一切衆生。是爲第五無畏。菩
T0278_.09.0650a13: 薩摩訶薩。金剛力士常隨侍衞一切天龍夜
T0278_.09.0650a14: 叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽帝
T0278_.09.0650a15: 釋梵王等。常隨侍衞尊敬供養。一切諸佛
T0278_.09.0650a16: 常護念之。菩薩作如是念。一切衆魔眷屬
T0278_.09.0650a17: 及諸外道。有見衆生來詣我所。能障礙我
T0278_.09.0650a18: 無上菩提。無有是處。乃至不見微畏之
T0278_.09.0650a19: 相。不見微畏相故。安住無畏。歡喜修行
T0278_.09.0650a20: 菩薩行業。是爲第六無畏。菩薩摩訶薩。離
T0278_.09.0650a21: 癡正念隨如來生。成就第一意根。作如是
T0278_.09.0650a22: 念。一切諸佛所説正法。句身味身隨順菩提。
T0278_.09.0650a23: 我若不能如法受持。無有是處。乃至不見
T0278_.09.0650a24: 微畏之相。不見微畏相故。受持守護如來
T0278_.09.0650a25: 正法。是爲第七無畏。菩薩摩訶薩。具足成
T0278_.09.0650a26: 就巧方便智慧。究竟菩薩諸力彼岸。清淨直
T0278_.09.0650a27: 心教化衆生。發大菩提願。於衆生所起大
T0278_.09.0650a28: 悲故。於煩惱濁世而現受生。現受五欲
T0278_.09.0650a29: 畜養妻子及諸眷屬。爲化衆生故。菩薩復
T0278_.09.0650b01: 作是念。我雖在此。不生惑亂障於菩提
T0278_.09.0650b02: 解脱三昧法門辯才。若能障礙無有是處。何
T0278_.09.0650b03: 以故。菩薩於一切法而得自在。究竟彼岸
T0278_.09.0650b04: 修菩薩行安住菩提。一切世間受生惑亂所
T0278_.09.0650b05: 不能亂。若能惑亂無有是處。乃至不見
T0278_.09.0650b06: 微畏之相。不見微畏相故。於一切世界。示
T0278_.09.0650b07: 現受生。是爲第八無畏。菩薩摩訶薩。捨離
T0278_.09.0650b08: 愚癡知一切智。住菩薩道乘於大乘住一
T0278_.09.0650b09: 切智。心力示現聲聞縁覺不改威儀。菩薩
T0278_.09.0650b10: 作如是念。我終不證聲聞辟支佛道。我若
T0278_.09.0650b11: 受證無有是處。乃至不見微畏之相。不見
T0278_.09.0650b12: 微畏相故。安住無畏。悉能示現一切諸乘。
T0278_.09.0650b13: 具足究竟平等大乘。是爲第九無畏。菩薩摩
T0278_.09.0650b14: 訶薩。成就一切諸白淨法。積集善根。成滿
T0278_.09.0650b15: 一切諸願通明。堅住菩提。具足成滿菩薩
T0278_.09.0650b16: 諸行。於一切佛所。頂受如來一切智記。教
T0278_.09.0650b17: 化衆生不捨菩薩行。作如是念。其有衆
T0278_.09.0650b18: 生應受化者。若不能應時示現如來境
T0278_.09.0650b19: 界。無有是處。乃至不見微畏之相。不見
T0278_.09.0650b20: 微畏相故。安住無畏。隨受化者。普爲應現
T0278_.09.0650b21: 如來境界。而亦不斷菩薩願行。是爲第十
T0278_.09.0650b22: 無畏。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種無畏。若菩
T0278_.09.0650b23: 薩摩訶薩。安住此法。則得一切諸佛無上無
T0278_.09.0650b24: 畏。而亦不捨菩薩無畏
T0278_.09.0650b25: 大方廣佛華嚴經卷第三十九
T0278_.09.0650b26:
T0278_.09.0650b27:
T0278_.09.0650b28:
T0278_.09.0650b29:
T0278_.09.0650c01:
T0278_.09.0650c02:
T0278_.09.0650c03: 大方廣佛華嚴經卷第四十
T0278_.09.0650c04:  東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0650c05:   離世間品第三十三之五
T0278_.09.0650c06: 佛子菩薩摩訶薩。有十種不共法。何等爲
T0278_.09.0650c07: 十。所謂菩薩摩訶薩。修習六波羅蜜。不由
T0278_.09.0650c08: 他悟。平等心施無所慳吝。持戒清淨遠離
T0278_.09.0650c09: 惡戒。忍辱成就心不可動。勤修精進於一
T0278_.09.0650c10: 切劫未曾退轉。深入禪定離一切亂。出生
T0278_.09.0650c11: 智慧遠離邪見。是爲菩薩摩訶薩修習六波
T0278_.09.0650c12: 羅蜜隨順波羅蜜道不由他悟第一不共法。
T0278_.09.0650c13: 菩薩摩訶薩。攝一切衆生而饒益之。常以
T0278_.09.0650c14: 法施於一切衆生。和顏愛語遠離惡言。於
T0278_.09.0650c15: 一切衆生。常起樂心眞實利益。令一切衆生
T0278_.09.0650c16: 解悟菩提。遠離惡心。具足成就平等實義。
T0278_.09.0650c17: 是爲菩薩摩訶薩攝取衆生隨順攝道不由
T0278_.09.0650c18: 他悟第二不共法。菩薩摩訶薩。善解迴向不
T0278_.09.0650c19: 求果報。隨順迴向諸佛菩提。不著一切世
T0278_.09.0650c20: 間三昧。迴向佛智饒益衆生。是爲菩薩摩
T0278_.09.0650c21: 訶薩善解迴向專求一切諸佛善根無上智慧
T0278_.09.0650c22: 饒益衆生不由他悟第三不共法。菩薩摩訶
T0278_.09.0650c23: 薩。善巧方便究竟彼岸。隨順世間親近世
T0278_.09.0650c24: 間而無疲厭。正向聖行。遠離一切聲聞縁
T0278_.09.0650c25: 覺出要之道。教化成熟一切衆生。不著己
T0278_.09.0650c26: 樂。善知一切諸禪解脱三昧。正受三昧。起於
T0278_.09.0650c27: 諸三昧而得自在。於生死中心無疲厭。
T0278_.09.0650c28: 遊於生死如園觀想。安住一切諸魔宮殿。
T0278_.09.0650c29: 示現帝釋梵王無量自在。於一切生死。慧
T0278_.09.0651a01: 光明淨照除癡闇。於一切衆捨家出家。
T0278_.09.0651a02: 不著異見。示現一切世間書疏文誦談論
T0278_.09.0651a03: 語言算術印法一切娯樂。現爲女身才術巧
T0278_.09.0651a04: 妙。能轉人心。於世間法離世間法。悉能問
T0278_.09.0651a05: 答究竟彼岸。於世間事離世間事。亦悉究竟
T0278_.09.0651a06: 到於彼岸。常觀衆生。示現一切聲聞縁覺。
T0278_.09.0651a07: 不轉威儀不忘大乘。於念念中。現成如
T0278_.09.0651a08: 來無上菩提。而亦不斷菩薩所行。是爲菩
T0278_.09.0651a09: 薩摩訶薩具足修習巧妙方便到於彼岸不由
T0278_.09.0651a10: 他悟第四不共法。菩薩摩訶薩善知倶變三
T0278_.09.0651a11: 昧。翻覆三昧。遊戲智慧通明。究竟智慧彼
T0278_.09.0651a12: 岸。常在涅槃而現生死門。知無衆生際。而
T0278_.09.0651a13: 教化成熟一切衆生。常在究竟寂滅彼岸。而
T0278_.09.0651a14: 示現處熾然煩惱。常在金剛一妙法身。而現
T0278_.09.0651a15: 衆生無量身門。常能正受諸禪三昧。而現
T0278_.09.0651a16: 衆生五欲娯樂。常樂寂靜遠離三界。而教
T0278_.09.0651a17: 化一切衆生。長養善根常樂正法。而現百
T0278_.09.0651a18: 千天女圍遶共相娯樂。百福相好莊嚴其身。
T0278_.09.0651a19: 而現貧賤鄙陋之形。常離諸惡長養善業。
T0278_.09.0651a20: 而現受生一切惡道。究竟到於佛智彼岸。而
T0278_.09.0651a21: 亦不捨菩薩智身。菩薩成就如是等無量智
T0278_.09.0651a22: 慧。一切聲聞縁覺無能知者。何況一切童
T0278_.09.0651a23: 衆生。是爲菩薩摩訶薩第五不共法。菩薩摩
T0278_.09.0651a24: 訶薩。身口意業智慧爲首。一切威儀諸業清
T0278_.09.0651a25: 淨。成就大慈永離殺心。乃至遠離邪見具
T0278_.09.0651a26: 足正見。是爲菩薩摩訶薩身口意業隨智慧
T0278_.09.0651a27: 行第六不共法。菩薩摩訶薩。成就大悲。不
T0278_.09.0651a28: 捨一切衆生。代一切衆生。受諸地獄畜生餓
T0278_.09.0651a29: 鬼閻羅王苦。利益衆生心無疲厭。度脱一
T0278_.09.0651b01: 切諸群生界。於一切欲樂心無染著。常爲
T0278_.09.0651b02: 衆生滅諸苦陰不捨大悲。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0651b03: 薩第七不共法。菩薩摩訶薩。爲一切衆生之
T0278_.09.0651b04: 所愛敬。帝釋梵王四天王等。皆恭敬供養。一
T0278_.09.0651b05: 切衆生心常樂見無有厭足。何以故。菩薩本
T0278_.09.0651b06: 修行業心無染著。皆悉清淨威儀具足故。一
T0278_.09.0651b07: 切衆生樂見無厭。是爲菩薩摩訶薩第八不
T0278_.09.0651b08: 共法。菩薩摩訶薩。一切智心堅固正直。以大
T0278_.09.0651b09: 莊嚴而莊嚴之。雖至難處諸惡人處聲聞
T0278_.09.0651b10: 縁覺處。終不退失一切智心。清淨妙寶。譬
T0278_.09.0651b11: 如水珠名曰淨光。雖處濁水寶性無異。
T0278_.09.0651b12: 能令濁水皆悉清淨。菩薩亦復如是。雖在
T0278_.09.0651b13: 衆難諸惡人處聲聞縁覺處。終不捨離一切
T0278_.09.0651b14: 種智清淨寶心。令一切衆生滅除邪見煩惱
T0278_.09.0651b15: 垢濁。住一切智清淨寶心。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0651b16: 第九不共法。菩薩摩訶薩。自覺智法到於
T0278_.09.0651b17: 彼岸受無師記。離垢法繒以冠其頂。於如
T0278_.09.0651b18: 來所。不捨恭敬供養之心。亦不捨離諸善
T0278_.09.0651b19: 知識。是爲菩薩摩訶薩第十不共法。佛子。是
T0278_.09.0651b20: 爲菩薩摩訶薩十種不共法。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0651b21: 安住此法。則得一切諸佛無上大不共法
T0278_.09.0651b22: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種業。何等爲十。
T0278_.09.0651b23: 所謂世界業。悉能嚴淨一切世界故。如來
T0278_.09.0651b24: 業。奉給供養一切佛故。菩薩善友業。善
T0278_.09.0651b25: 根同故。衆生業。教化成熟一切衆生故。
T0278_.09.0651b26: 未來世業。攝取一切盡未來際故。神力業。
T0278_.09.0651b27: 不捨本處而能遊行一切世界故。淨光
T0278_.09.0651b28: 業。放無量無邊色光。一一光端悉有七寶
T0278_.09.0651b29: 清淨蓮華。一一華臺各有菩薩。結跏趺坐。
T0278_.09.0651c01: 悉顯現故。三寶不斷業。一切諸佛滅度之後。
T0278_.09.0651c02: 受持守護佛正法故。變化業。遊十方説
T0278_.09.0651c03: 法化衆生故。持業。隨所發心示現衆生。
T0278_.09.0651c04: 令滿一切諸大願故。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0651c05: 薩十種業。若菩薩摩訶薩。安住此業。則得
T0278_.09.0651c06: 一切諸佛無上大業。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0651c07: 種身。何等爲十。所謂菩薩不來身。於一切
T0278_.09.0651c08: 趣不受生故。菩薩不去身。一切趣求不可
T0278_.09.0651c09: 得故。菩薩不實身。如一切世間之所得故。
T0278_.09.0651c10: 菩薩不虚身。如諸世間解眞實故。菩薩不盡
T0278_.09.0651c11: 身。未來際不可斷故。菩薩堅固身。一切衆
T0278_.09.0651c12: 魔不能壞故。菩薩不動身。一切衆魔及諸
T0278_.09.0651c13: 外道不能動故。菩薩相身。示現清淨百福
T0278_.09.0651c14: 相故。菩薩無相身。法相究竟無衆相故。菩
T0278_.09.0651c15: 薩普至身。悉與三世如來等故。佛子。是爲
T0278_.09.0651c16: 菩薩摩訶薩十種身。若菩薩摩訶薩。安住此
T0278_.09.0651c17: 身。則得一切諸佛無上無盡之身。佛子。菩
T0278_.09.0651c18: 薩摩訶薩。有十種身業。何等爲十。所謂以
T0278_.09.0651c19: 一身充遍一切世界菩薩身業。於一切衆
T0278_.09.0651c20: 生前悉爲現身菩薩身業。於趣趣中悉現
T0278_.09.0651c21: 受生菩薩身業。遊行一切世界菩薩身業。
T0278_.09.0651c22: 往詣一切佛所及諸大衆菩薩身業。以一手
T0278_.09.0651c23: 掌悉能普覆一切世界菩薩身業。一切金剛
T0278_.09.0651c24: 圍山能以手磨悉如微塵菩薩身業。於己
T0278_.09.0651c25: 身中示一切衆生一切佛刹成壞菩薩身業。
T0278_.09.0651c26: 能以一身遍覆一切衆生菩薩身業。於己
T0278_.09.0651c27: 身中普現一切嚴淨佛刹一切衆生究竟成
T0278_.09.0651c28: 就無上菩提菩薩身業。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0651c29: 薩十種身業。若菩薩摩訶薩。安住此業。則
T0278_.09.0652a01: 得一切諸佛無上大法。悉能開悟一切衆生。
T0278_.09.0652a02: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種身。何等爲十。
T0278_.09.0652a03: 所謂波羅蜜身。正向菩提故。四攝身。不捨
T0278_.09.0652a04: 衆生故。大悲身。代一切衆生。受無量苦無
T0278_.09.0652a05: 疲厭故。大慈身。救護一切衆生故。功徳身
T0278_.09.0652a06: 饒益一切衆生故。智慧身。一切諸佛金剛
T0278_.09.0652a07: 身故。淨法身。遠離諸趣生死故。方便身。普
T0278_.09.0652a08: 能示現一切衆生故。神力身。示現一切自
T0278_.09.0652a09: 在力故。菩提身。隨一切時成菩提故。佛
T0278_.09.0652a10: 子。是爲菩薩摩訶薩十種身。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0652a11: 安住此身。則得一切諸佛無上大智慧身。
T0278_.09.0652a12: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種口。何等爲十。
T0278_.09.0652a13: 所謂柔軟口。安樂一切衆生故。甘露口。清
T0278_.09.0652a14: 涼一切衆生故。不虚口。説眞實故。如實轉
T0278_.09.0652a15: 口。乃至夢中無虚言故。尊重口。一切釋梵
T0278_.09.0652a16: 四天王等恭敬尊重故。甚深口。顯現眞實法
T0278_.09.0652a17: 故。堅固口。説無量法不可盡故。正直口。
T0278_.09.0652a18: 一切音聲具足辯故。莊嚴口。隨時隨業報
T0278_.09.0652a19: 普示現故。一切智口。隨其所應度衆生故。
T0278_.09.0652a20: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種口。若菩薩摩訶
T0278_.09.0652a21: 薩。安住此口。則得一切諸佛無上清淨妙
T0278_.09.0652a22: 口。佛子。菩薩摩訶薩。有十種清淨業。莊嚴
T0278_.09.0652a23: 菩薩口業。何等爲十。所謂樂聞如來清淨
T0278_.09.0652a24: 音聲淨菩薩口業。樂聞菩薩清淨音聲淨菩
T0278_.09.0652a25: 薩口業。不説一切衆生不樂聞語淨菩薩口
T0278_.09.0652a26: 業。於過去世離口四過淨菩薩口業。歡喜
T0278_.09.0652a27: 讃歎如來淨菩薩口業。於如來塔廟高聲
T0278_.09.0652a28: 讃佛如實功徳淨菩薩口業。一向普施衆生
T0278_.09.0652a29: 正法淨菩薩口業。音樂歌頌讃歎如來淨
T0278_.09.0652b01: 菩薩口業。於諸佛所不惜身命聽受正法
T0278_.09.0652b02: 淨菩薩口業。一向不捨菩薩法師聽受正
T0278_.09.0652b03: 法奉給供養淨菩薩口業。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0652b04: 訶薩十種淨業淨菩薩口業。出生菩薩清淨
T0278_.09.0652b05: 口業。佛子。菩薩摩訶薩。出生如是清淨口
T0278_.09.0652b06: 業。則得十種守護。何等爲十。所謂諸天王
T0278_.09.0652b07: 及諸天守護。龍王夜叉王乾闥婆王。阿脩羅
T0278_.09.0652b08: 王。迦樓羅王。緊那羅王。摩睺羅伽王。梵王及
T0278_.09.0652b09: 諸梵天。一切諸佛法王所共守護。佛子。是
T0278_.09.0652b10: 爲菩薩摩訶薩出生清淨口業得十種守護。
T0278_.09.0652b11: 若菩薩摩訶薩。出生如是清淨口業。得十
T0278_.09.0652b12: 種守護者。則能成辨十種大事。何等爲十。
T0278_.09.0652b13: 所謂令一切衆生界皆悉歡喜。一切刹界無
T0278_.09.0652b14: 不聞知。悉能發起一切諸根。悉能清淨一
T0278_.09.0652b15: 切性界。拔出一切諸煩惱界。遠離一切諸習
T0278_.09.0652b16: 氣界。明淨一切諸直心界。長養一切諸深心
T0278_.09.0652b17: 界。充滿一切諸法性界。照明一切大涅槃
T0278_.09.0652b18: 界。是爲十。佛子。菩薩摩訶薩。有十種心。
T0278_.09.0652b19: 何等爲十。所謂大地等心。持一切衆生諸善
T0278_.09.0652b20: 根故。大海等心。受持無量無邊諸佛智慧大
T0278_.09.0652b21: 法海故。須彌山王等心。令一切衆生安住
T0278_.09.0652b22: 無上善根故。摩尼寶心。遠離煩惱淨直心
T0278_.09.0652b23: 故。金剛心。決定了知一切法故。堅固金剛
T0278_.09.0652b24: 圍山心。一切諸魔外道不能壞故。蓮華等
T0278_.09.0652b25: 心。一切世法不能染故。優曇鉢華等心。
T0278_.09.0652b26: 於一切劫難値遇故。淨日等心。除滅一切
T0278_.09.0652b27: 衆生愚癡曀障闇故。虚空等心。一切衆生
T0278_.09.0652b28: 無能量故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種心。
T0278_.09.0652b29: 若菩薩摩訶薩。安住此心。則得一切諸佛無
T0278_.09.0652c01: 上清淨大心。佛子。菩薩摩訶薩。有十種發
T0278_.09.0652c02: 心。何等爲十。所謂發度脱一切衆生心。
T0278_.09.0652c03: 發拔出一切衆生煩惱心。發斷除一切習
T0278_.09.0652c04: 氣心。發斷除一切疑惑具足清淨無疑
T0278_.09.0652c05: 惑心。發除滅一切衆生苦惱心。發除滅一
T0278_.09.0652c06: 切惡道諸難心。發隨順一切諸佛教心。發
T0278_.09.0652c07: 一切菩薩所學心。發覺悟一切諸佛菩提
T0278_.09.0652c08: 示現一切衆生非凡愚所入心。發撃大法
T0278_.09.0652c09: 鼓音聲聞于一切世界普照一切衆生諸
T0278_.09.0652c10: 根心。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種發心。若
T0278_.09.0652c11: 菩薩摩訶薩。安住此心。則得一切諸佛無上
T0278_.09.0652c12: 發心。佛子。菩薩摩訶薩。有十種滿心。何
T0278_.09.0652c13: 等爲十。所謂滿一切虚空界。衆生無邊故。
T0278_.09.0652c14: 滿一切法界。深入無量無邊故。滿一切三
T0278_.09.0652c15: 世。於一念中悉解脱故。滿一切佛。降神受
T0278_.09.0652c16: 胎出生捨家得道轉正法輪。乃至大般涅槃
T0278_.09.0652c17: 悉明了故。滿一切衆生界。決定了知希望
T0278_.09.0652c18: 習氣及諸根故。滿智慧光。隨順了知一切
T0278_.09.0652c19: 法界故。滿無量無邊。解一切法如幻網故。
T0278_.09.0652c20: 滿無生。一切諸法無自性故。滿無礙。自心
T0278_.09.0652c21: 他心無障礙故。滿自在。於念念中現成菩
T0278_.09.0652c22: 提故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種心滿。若
T0278_.09.0652c23: 菩薩摩訶薩。安住此心。則能成滿一切佛法
T0278_.09.0652c24: 無上無量莊嚴。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0652c25: 根。何等爲十。所謂歡喜根。於一切佛信不
T0278_.09.0652c26: 壞故。樂菩薩根。覺悟一切佛菩提故。不退
T0278_.09.0652c27: 菩薩根。究竟一切事故。住菩薩根。安住一
T0278_.09.0652c28: 切菩薩行故。甚深根。覺般若波羅蜜巧方
T0278_.09.0652c29: 便故。不休息根。究竟一切衆生事故。金剛
T0278_.09.0653a01: 等根。決定了知一切法故。金剛光明焔根。
T0278_.09.0653a02: 普照一切佛境界故。不雜根。一切如來同
T0278_.09.0653a03: 一身故。無礙際根。深入如來十種力故。佛
T0278_.09.0653a04: 子。是爲菩薩摩訶薩十種根。若菩薩摩訶薩
T0278_.09.0653a05: 安住此根。則得一切諸佛無上淨根。佛子。
T0278_.09.0653a06: 菩薩摩訶薩。有十種直心。何等爲十。所謂
T0278_.09.0653a07: 不染一切世間法直心。不染聲聞縁覺直
T0278_.09.0653a08: 心。隨順菩提直心。不違一切智道直心。
T0278_.09.0653a09: 一切衆魔及諸外道不能沮壞直心。不染
T0278_.09.0653a10: 如來圓滿清淨智慧直心。隨所聞法悉能攝
T0278_.09.0653a11: 取受持直心。於一切受生處無所選擇直
T0278_.09.0653a12: 心。深入細微智慧直心。善巧修習一切佛
T0278_.09.0653a13: 法直心。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種直心。
T0278_.09.0653a14: 若菩薩摩訶薩。安住此心。則得一切諸佛無
T0278_.09.0653a15: 上清淨直心。佛子。菩薩摩訶薩。有十種深
T0278_.09.0653a16: 心。何等爲十。所謂不退深心。長養一切諸
T0278_.09.0653a17: 善法故。離疑深心。解一切佛微密語故。
T0278_.09.0653a18: 正持深心。不捨菩薩大願行故。無上正直
T0278_.09.0653a19: 深心。深入一切諸佛法故。了達深心。於一
T0278_.09.0653a20: 切佛法得自在故。殊勝深心。深入種種方
T0278_.09.0653a21: 便法故。爲首深心。於一切境界悉究竟故。
T0278_.09.0653a22: 自在深心。莊嚴一切三昧自在不斷絶故。
T0278_.09.0653a23: 具足深心。攝取本大願故。不捨深心。教化
T0278_.09.0653a24: 一切群生類故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0653a25: 種深心。若菩薩摩訶薩。安住此心。則得一
T0278_.09.0653a26: 切諸佛無上清淨深心
T0278_.09.0653a27: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種方便。何等爲十。
T0278_.09.0653a28: 所謂布施方便悉捨一切不求報故。學
T0278_.09.0653a29: 切學持一切戒具行頭陀威儀清淨方便。
T0278_.09.0653b01: 不輕他故。離一切纒顛倒瞋恚我慢忍一
T0278_.09.0653b02: 切衆生諸惡方便。遠離一切彼我想故。精
T0278_.09.0653b03: 進不退方便。究竟身口意業一切境界不忘
T0278_.09.0653b04: 失故。一切諸禪三昧解脱諸通方便。遠離
T0278_.09.0653b05: 一切五欲諸煩惱故。正向智慧方便。長養
T0278_.09.0653b06: 一切功徳心無厭足故。大慈方便。説一切
T0278_.09.0653b07: 衆生無衆生故。代一切衆生受諸苦惱不
T0278_.09.0653b08: 捨大悲方便。解一切法無自性故。十力覺
T0278_.09.0653b09: 悟方便。決定無礙智示現一切衆生故。轉
T0278_.09.0653b10: 不退法輪方便。轉至衆生心故。佛子。是爲
T0278_.09.0653b11: 菩薩摩訶薩十種方便。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0653b12: 此法。則得一切諸佛無上大智方便。佛子。
T0278_.09.0653b13: 菩薩摩訶薩。有十種樂修。何等爲十。所謂
T0278_.09.0653b14: 樂修最勝。尊重方便諸善根故。樂修莊嚴。
T0278_.09.0653b15: 出生種種諸莊嚴故。樂修廣事。心彌曠故。
T0278_.09.0653b16: 樂修寂滅。深入甚深方便法故。樂修無邊。
T0278_.09.0653b17: 發無量心故。樂修善持。一切諸佛所護念
T0278_.09.0653b18: 故。樂修不壞。一切魔業不能壞故。樂修決
T0278_.09.0653b19: 定。解了一切諸業報故。樂修現在。隨意能
T0278_.09.0653b20: 現自在神力大變化故。樂修聽受。於一切
T0278_.09.0653b21: 佛得授記故。樂修自在。隨意隨時成菩
T0278_.09.0653b22: 提故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種樂修。若
T0278_.09.0653b23: 菩薩摩訶薩。安住此修。則得一切諸佛無上
T0278_.09.0653b24: 樂修。佛子。菩薩摩訶薩。有十種解脱深入世
T0278_.09.0653b25: 界。何等爲十。所謂一切世界入一世界。一
T0278_.09.0653b26: 世界入一切世界。一蓮華座一如來身充滿
T0278_.09.0653b27: 一切世界。示現一切世界皆悉虚空。諸佛莊
T0278_.09.0653b28: 嚴莊嚴一切世界。一菩薩身充滿一切世界。
T0278_.09.0653b29: 於一毛孔中安置一切世界。一切世界入
T0278_.09.0653c01: 一衆生身。一佛道場一菩提樹充滿一切世
T0278_.09.0653c02: 界。一妙音聲充滿一切世界。隨其所應無
T0278_.09.0653c03: 聞解皆爲歡喜。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0653c04: 薩十種解脱深入世界。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0653c05: 此法。則得一切諸佛出生佛刹無上解脱。佛
T0278_.09.0653c06: 子。菩薩摩訶薩。有十種入衆生性。何等爲
T0278_.09.0653c07: 十。所謂一切衆生界入無身性。一切衆生界
T0278_.09.0653c08: 悉入一衆生身。一切衆生界悉入菩薩身。一
T0278_.09.0653c09: 切衆生界悉入如來性藏。一切衆生界悉入
T0278_.09.0653c10: 一衆生界。一切衆生界悉入諸佛法器。一切
T0278_.09.0653c11: 衆生界悉入帝釋梵王隨衆生形類而普示
T0278_.09.0653c12: 現。一切衆生界示現入一切聲聞縁覺不轉
T0278_.09.0653c13: 威儀。一切衆生界入菩薩功徳莊嚴莊嚴一
T0278_.09.0653c14: 切衆生。一切衆生界入如來相好莊嚴色身
T0278_.09.0653c15: 寂靜威儀示現衆生。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0653c16: 十種入衆生性。若菩薩摩訶薩。安住此性。
T0278_.09.0653c17: 則得一切諸佛無上自在性。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0653c18: 薩。有十種習氣。何等爲十。所謂菩提心習
T0278_.09.0653c19: 氣。善根習氣。教化衆生習氣。見佛習氣。於清
T0278_.09.0653c20: 淨土受生習氣。菩薩行習氣。大願習氣。波羅
T0278_.09.0653c21: 蜜習氣。出生平等法習氣。種種分別境界習
T0278_.09.0653c22: 氣。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種習氣。若菩
T0278_.09.0653c23: 薩摩訶薩。安住此法。則能除滅一切衆生煩
T0278_.09.0653c24: 惱習氣。得佛無上大智習氣。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0653c25: 訶薩。有十種熾然。何等爲十。所謂熾然一
T0278_.09.0653c26: 切衆生界。教化究竟令成熟故。熾然世界。
T0278_.09.0653c27: 悉嚴淨故。熾然如來。究竟菩薩一切行故。
T0278_.09.0653c28: 熾然善根。積集如來功徳諸相好故。熾然
T0278_.09.0653c29: 大悲。除滅一切衆生苦故。熾然大慈。令一
T0278_.09.0654a01: 切衆生安住如來無上樂故。熾然波羅蜜。
T0278_.09.0654a02: 積集菩薩諸莊嚴故。熾然巧方便。隨其所
T0278_.09.0654a03: 應悉示現故。熾然菩提。得無礙智故。略説
T0278_.09.0654a04: 菩薩皆悉熾然一切諸法。明達了知一切
T0278_.09.0654a05: 法故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種熾然。若
T0278_.09.0654a06: 菩薩摩訶薩。安住此法。則能究竟不斷菩
T0278_.09.0654a07: 薩諸行。除滅一切煩惱熾然。則得一切諸佛
T0278_.09.0654a08: 無上熾然正法。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0654a09: 趣。何等爲十。所謂趣波羅蜜。趣學。趣智。
T0278_.09.0654a10: 趣實義。趣正法。趣出生善根。趣見佛。趣
T0278_.09.0654a11: 菩薩諸行門。趣無上菩提。趣轉法輪。佛子。
T0278_.09.0654a12: 是爲菩薩摩訶薩十種趣。若菩薩摩訶薩。安
T0278_.09.0654a13: 住此趣。則得一切諸佛無上趣法。佛子。菩
T0278_.09.0654a14: 薩摩訶薩。有十種事。則能具足一切佛法。
T0278_.09.0654a15: 何等爲十。所謂深信善知識具足佛法。深
T0278_.09.0654a16: 信佛教具足佛法。不謗正法具足佛法。離
T0278_.09.0654a17: 放逸行摧滅憍慢巧妙方便迴向善根。具
T0278_.09.0654a18: 足佛法。深信諸佛境界無量具足佛法。深
T0278_.09.0654a19: 入一切世界具足佛法。安住法界具足佛
T0278_.09.0654a20: 法。離諸魔界具足佛法。正念一切佛具足
T0278_.09.0654a21: 佛法。深信如來成就十力具足佛法。佛子。
T0278_.09.0654a22: 是爲菩薩摩訶薩十種事則能具足一切佛
T0278_.09.0654a23: 法。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得具足一
T0278_.09.0654a24: 切諸佛無上大智。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0654a25: 種退失佛法。應當遠離。何等爲十。所謂於
T0278_.09.0654a26: 善知識生憍慢心失佛法道。畏生死苦失
T0278_.09.0654a27: 佛法道。厭菩薩行失佛法道。厭惡受生失
T0278_.09.0654a28: 佛法道。樂著三昧失佛法道。於諸善根起
T0278_.09.0654a29: 疑惑心失佛法道。誹謗正法失佛法道。斷
T0278_.09.0654b01: 菩薩行失佛法道。樂求聲聞及縁覺乘失
T0278_.09.0654b02: 佛法道。起瞋恚心失佛法道。應當遠離。佛
T0278_.09.0654b03: 子。是爲菩薩摩訶薩十種退失佛法。若菩薩
T0278_.09.0654b04: 摩訶薩。遠離此法。則得一切菩薩正趣離生
T0278_.09.0654b05: 聖行正道
T0278_.09.0654b06: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種離生。何等爲
T0278_.09.0654b07: 十。所謂出生般若波羅蜜菩薩離生。觀察
T0278_.09.0654b08: 一切衆生遠離一切邪見斷一切縛度脱
T0278_.09.0654b09: 一切衆生菩薩離生。不念一切相亦不捨
T0278_.09.0654b10: 離著相衆生菩薩離生。不著三界亦復不
T0278_.09.0654b11: 著一切世界菩薩離生。永離煩惱而親近
T0278_.09.0654b12: 衆生菩薩離生。於諸法中得離欲法常以
T0278_.09.0654b13: 大悲哀念衆生菩薩離生。現處眷屬令樂
T0278_.09.0654b14: 寂靜菩薩離生。離世界生現此歿彼生行
T0278_.09.0654b15: 菩薩行菩薩離生。行一切世間事而不染
T0278_.09.0654b16: 世法菩薩離生。決定了知無上菩提而亦
T0278_.09.0654b17: 不捨菩薩行願菩薩離生。佛子。是爲菩
T0278_.09.0654b18: 薩摩訶薩十種離生永離世間大聖正法。
T0278_.09.0654b19: 不共一切衆生及聲聞縁覺。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0654b20: 安住此法。則得一切菩薩十種決定法。何等
T0278_.09.0654b21: 爲十。所謂於一切如來種姓中生。深入一
T0278_.09.0654b22: 切如來境界。深解一切諸菩薩行。正向一切
T0278_.09.0654b23: 諸波羅蜜。出生一切諸佛善根。安住一切如
T0278_.09.0654b24: 來無上姓中。安住一切諸佛淨力。隨順一切
T0278_.09.0654b25: 如來菩提。與一切佛共同一身。與一切佛
T0278_.09.0654b26: 同住而無有異。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0654b27: 種決定法。佛子。菩薩摩訶薩。有十種出生
T0278_.09.0654b28: 佛道法。何等爲十。所謂隨順善知識出生
T0278_.09.0654b29: 佛道法。同善根故。深信一切佛法出生佛道
T0278_.09.0654c01: 法。樂求如來無盡自在故。於一切大願得
T0278_.09.0654c02: 正希望出生佛道法。修習廣心故。決定了
T0278_.09.0654c03: 知己身善根出生佛道法。所行諸業無虚妄
T0278_.09.0654c04: 故。於一切劫修菩薩行出生佛道法。盡未
T0278_.09.0654c05: 來際無疲厭故。於阿僧祇世界諸處受生
T0278_.09.0654c06: 出生佛道法。善巧方便教化一切衆生故。
T0278_.09.0654c07: 修習不斷菩薩所行出生佛道法。長養大
T0278_.09.0654c08: 悲故。以無量心出生佛道法。於一念中充
T0278_.09.0654c09: 滿一切虚空界故。深入甚深諸大願行出生
T0278_.09.0654c10: 佛道法。本生善根不壞不失故善持守護一
T0278_.09.0654c11: 切如來種姓出生佛道法。令一切衆生發菩
T0278_.09.0654c12: 提心。志常樂求無上菩提。長養一切善根
T0278_.09.0654c13: 故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種出生佛道法。
T0278_.09.0654c14: 若菩薩摩訶薩。安住此法。則得善男子十
T0278_.09.0654c15: 種名號。何等爲十。所謂菩薩名號。菩提智
T0278_.09.0654c16: 身故。摩訶薩名號。住大乘故。第一薩埵名
T0278_.09.0654c17: 號。最第一無間道法故。勝薩埵名號。覺勝
T0278_.09.0654c18: 菩提故。無比薩埵名號。智慧無比故。上薩埵
T0278_.09.0654c19: 名號。上精進故。無上薩埵名號。開示顯現
T0278_.09.0654c20: 無上法故。力薩埵名號。廣知十力故。無等
T0278_.09.0654c21: 薩埵名號。一切衆生無與等故。不思議薩埵
T0278_.09.0654c22: 名號。隨其心念覺菩提故。佛子。是爲菩
T0278_.09.0654c23: 薩摩訶薩得善男子十種名號。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0654c24: 訶薩。有十種道。何等爲十。所謂一道是菩
T0278_.09.0654c25: 薩道。不捨菩提心故。二道是菩薩道。出生
T0278_.09.0654c26: 智慧方便故。三道是菩薩道。空方便無相際
T0278_.09.0654c27: 無際無願三昧三界無染故。四行是菩薩道。
T0278_.09.0654c28: 悔過除罪隨喜功徳。恭敬勸請無量諸佛。
T0278_.09.0654c29: 善知迴向故。長養五根是菩薩道。住有信
T0278_.09.0655a01: 根不可*沮壞。發大精進究竟一切事而
T0278_.09.0655a02: 不退轉。安住正念除滅亂想。三昧方便決
T0278_.09.0655a03: 定了知。智慧境界善巧分別故。六通自在是
T0278_.09.0655a04: 菩薩道。天眼。悉見一切世界有色衆生死此
T0278_.09.0655a05: 生彼。天耳。悉聞一切諸佛所説經法。皆能
T0278_.09.0655a06: 受持廣爲一切衆生解説。出生無礙知他心
T0278_.09.0655a07: 智。悉知一切衆生心念。宿命智通。悉知
T0278_.09.0655a08: 過去一切阿僧祇劫。長養善根身通自在。
T0278_.09.0655a09: 隨其所應現大神變。漏盡智通。知見實際
T0278_.09.0655a10: 生菩薩道不斷絶故。七念是菩薩道。念佛。
T0278_.09.0655a11: 於一毛道見一切佛教化衆生。念法。不
T0278_.09.0655a12: 離一如來衆。於一切佛所對面聞法悉能
T0278_.09.0655a13: 受持。隨應衆生諸根希望而度脱之。念僧。
T0278_.09.0655a14: 見不退轉菩薩大衆。令一切衆生常見菩薩
T0278_.09.0655a15: 大衆。念施。行一切菩薩布施。正念長養菩
T0278_.09.0655a16: 薩布施功徳。念戒。不離菩提心一切善根
T0278_.09.0655a17: 迴向衆生。念天。念兜率陀天一生補處菩
T0278_.09.0655a18: 薩。念一切衆生。善巧方便智慧教化。悉令
T0278_.09.0655a19: 安隱隨順無上菩提故。八正道分是菩薩
T0278_.09.0655a20: 道。所謂正見。遠離邪見。正思惟。正念一切
T0278_.09.0655a21: 智遠離虚妄。正語。隨順聖教離口四過。正
T0278_.09.0655a22: 業饒益教化一切衆生未曾失時。正命。安
T0278_.09.0655a23: 住四聖種成頭陀功徳。具足淨威儀。遠離
T0278_.09.0655a24: 一切惡。正精進。勤修一切菩薩苦行。修
T0278_.09.0655a25: 佛十力無所罣礙。正念。悉能憶持一切音
T0278_.09.0655a26: 聲。除滅世間一切亂想。正定。善巧方便。於
T0278_.09.0655a27: 一三昧。出生菩薩不可思議法門一切三昧
T0278_.09.0655a28: 故。九次第定是菩薩道。所謂離欲惡不善
T0278_.09.0655a29: 法。因覺觀起一切口業無所障礙。説法
T0278_.09.0655b01: 教化一切衆生。令得一切智喜悦。遠離退
T0278_.09.0655b02: 過休息喜悦。離世苦樂常見諸佛。逮得無
T0278_.09.0655b03: 上菩提快樂。不動三昧出生四無色定。亦
T0278_.09.0655b04: 不離欲界色界受生。正受滅盡三昧。而亦不
T0278_.09.0655b05: 息菩薩行故。如來十力是菩薩道。所謂巧
T0278_.09.0655b06: 方便善知是處非處。善知一切衆生去來現
T0278_.09.0655b07: 在業因果報。善知一切衆生種種諸根。隨
T0278_.09.0655b08: 彼諸根而爲説法。善知衆生無量諸性。善
T0278_.09.0655b09: 知一切衆生種種欲樂。隨應説法。菩薩淨身。
T0278_.09.0655b10: 皆悉充滿一切衆生一切刹一切世一切劫。
T0278_.09.0655b11: 普現如來具足威儀。而亦不捨菩薩所行。
T0278_.09.0655b12: 善巧方便。知一切禪三昧解脱垢淨起。知時
T0278_.09.0655b13: 非時。出生菩薩無量法門。善知一切衆生死
T0278_.09.0655b14: 此生彼。於一念中。善知三世一切阿僧祇
T0278_.09.0655b15: 劫。善知一切衆生。除滅一切煩惱結使及諸
T0278_.09.0655b16: 習氣。而亦不捨菩薩行故。佛子。是爲菩薩
T0278_.09.0655b17: 摩訶薩十種道。若菩薩摩訶薩。安住此道。則
T0278_.09.0655b18: 得一切諸佛無上巧方便道。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0655b19: 薩。有無量道無量道具。無量修道無量莊嚴
T0278_.09.0655b20: 道。何以故。菩薩摩訶薩。有十種無量道故。
T0278_.09.0655b21: 何等爲十。所謂虚空界無量。法界無量。衆生
T0278_.09.0655b22: 界無盡無量。世界無分齊無量。阿僧祇劫無
T0278_.09.0655b23: 盡究竟無量。衆生語法無量。如來身無量。
T0278_.09.0655b24: 佛音聲無量。如來力無量。一切智無量。佛
T0278_.09.0655b25: 子。是爲菩薩摩訶薩十種無量道。何以故。
T0278_.09.0655b26: 如虚空界無量。菩薩積集道具。亦復如是。
T0278_.09.0655b27: 如法界無量無邊。菩薩積集道具。亦復如
T0278_.09.0655b28: 是。如衆生界無盡無量。菩薩積集道具。亦
T0278_.09.0655b29: 復如是。如世界無分齊無量。菩薩積集道
T0278_.09.0655c01: 具。亦復如是。如一切劫算數不可盡。菩薩
T0278_.09.0655c02: 積集道具。亦復如是。一切衆生悉共算數
T0278_.09.0655c03: 所不能盡。如一切衆生語言無量。菩薩積
T0278_.09.0655c04: 集道具出生智慧諸語言法。亦復如是。如
T0278_.09.0655c05: 如來身無量。菩薩積集道具。充滿一切衆生
T0278_.09.0655c06: 一切刹一切世一切劫。亦復如是。如佛音聲
T0278_.09.0655c07: 無量。出一言音。皆悉充滿一切法界。一切
T0278_.09.0655c08: 衆生無不聞知。菩薩積集道具。亦復如是。
T0278_.09.0655c09: 如如來力無量。菩薩積集道具。長養如來
T0278_.09.0655c10: 力。亦復如是。如一切智無量。菩薩積集道
T0278_.09.0655c11: 具。亦復如是。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0655c12: 道具。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得一切
T0278_.09.0655c13: 諸佛無量無邊智慧。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0655c14: 種修道。何等爲十。所謂不著不出修。身口
T0278_.09.0655c15: 意無忘失故。無増減修。知諸法眞實故。非
T0278_.09.0655c16: 有非無修。入非有非無性故。如幻如夢如
T0278_.09.0655c17: 電如響如鏡中像如熱時焔如水中月
T0278_.09.0655c18: 修。於一切法無所著故。空無相無願修。見
T0278_.09.0655c19: 三界不捨長養諸善根故。不可言説修。不
T0278_.09.0655c20: 著法施設故。不壞法界修。決定了知一切
T0278_.09.0655c21: 法故。如實際不可壞修。如如虚空際平等至
T0278_.09.0655c22: 一切故。菩薩智修。不捨勇猛精進力故。
T0278_.09.0655c23: 如來十力四無所畏一切智平等修。於一切
T0278_.09.0655c24: 法悉除疑惑故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0655c25: 種修道。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得一
T0278_.09.0655c26: 切諸佛無上一切智巧方便修。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0655c27: 訶薩。有十種莊嚴道。何等爲十。所謂菩薩
T0278_.09.0655c28: 摩訶薩。不離欲界。悉能正受色無色界禪
T0278_.09.0655c29: 定解脱。亦不因此於彼受生。是爲第一莊
T0278_.09.0656a01: 嚴道。菩薩摩訶薩。入聲聞道。亦不乘此道
T0278_.09.0656a02: 出於三界。是爲第二莊嚴道。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0656a03: 入縁覺道。亦不捨大悲。是爲第三莊嚴道。
T0278_.09.0656a04: 菩薩摩訶薩。雖百千天女眷屬圍遶。端嚴殊
T0278_.09.0656a05: 特顏容無倫。技術悉備音樂巧妙。菩薩聞
T0278_.09.0656a06: 此妙音。未曾暫捨諸禪解脱三昧。是爲第
T0278_.09.0656a07: 四莊嚴道。菩薩摩訶薩。與一切衆生設衆
T0278_.09.0656a08: 妓樂共相娯樂。乃至一念不捨諸禪解脱
T0278_.09.0656a09: 三昧。是爲第五莊嚴道。菩薩摩訶薩。不著
T0278_.09.0656a10: 一切世間諸法。究竟世間得到彼岸度脱
T0278_.09.0656a11: 衆生。是爲第六莊嚴道。菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0656a12: 正智修習正道趣於邪道。欲令衆生遠離
T0278_.09.0656a13: 邪道。於此邪道。不取眞實清淨之相。是爲
T0278_.09.0656a14: 第七莊嚴道。菩薩摩訶薩。遠離身口意惡業。
T0278_.09.0656a15: 常持淨戒。一向正求如來淨戒。示現一切
T0278_.09.0656a16: 凡愚童蒙衆生持戒威儀。爲教化成熟犯戒
T0278_.09.0656a17: 衆生故。菩薩具足成滿一切清淨功徳。正
T0278_.09.0656a18: 趣菩薩趣。而現受生地獄畜生餓鬼閻羅王
T0278_.09.0656a19: 及諸難趣。令彼衆生離惡趣故。而實菩薩
T0278_.09.0656a20: 不攝彼趣。是爲第八莊嚴道。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0656a21: 於一切佛法不由他悟。得無礙辯明淨智
T0278_.09.0656a22: 慧。普照一切諸佛正法。安住一切諸佛自
T0278_.09.0656a23: 在。共一切佛清淨法身。具足成就一切堅
T0278_.09.0656a24: 固大人明淨正法。安住一切平等諸乘。向一
T0278_.09.0656a25: 切佛境界法門。一切衆生所應讃歎恭敬供
T0278_.09.0656a26: 養。爲一切衆生作無上師。專求正法未曾
T0278_.09.0656a27: 捨離。示現於法有疑。示現師受恭敬供養
T0278_.09.0656a28: 和尚阿闍梨。而實爲一切天人無上法師。
T0278_.09.0656a29: 何以故。菩薩摩訶薩。善知方便住菩薩道。
T0278_.09.0656b01: 隨其所應方便示現。是爲第九莊嚴道。菩
T0278_.09.0656b02: 薩摩訶薩。具足成就甚深智慧。究竟菩薩
T0278_.09.0656b03: 一切無上法行。一切如來。以甘露法而灌
T0278_.09.0656b04: 其頂。究竟一切法自在彼岸。離垢無礙清淨
T0278_.09.0656b05: 法繒。以冠其首。於一切世界。普現如來無
T0278_.09.0656b06: 礙法身。轉不可壞清淨法輪。清淨法身。於
T0278_.09.0656b07: 一切世界無處不至。究竟一切法自在彼
T0278_.09.0656b08: 岸。具足成就一切菩薩自在之法。巧妙方
T0278_.09.0656b09: 便於一切刹示現受生。與三世佛共一境
T0278_.09.0656b10: 界。而亦不斷菩薩所行。不捨菩薩法。不
T0278_.09.0656b11: 轉菩薩業。不捨菩薩道。未曾廢捨菩薩威
T0278_.09.0656b12: 儀。不捨菩薩熾然。不捨善巧方便。不離
T0278_.09.0656b13: 菩薩事。修菩薩行心無疲厭。不離菩薩受
T0278_.09.0656b14: 持法行。何以故。菩薩摩訶薩。欲速成阿耨
T0278_.09.0656b15: 多羅三藐三菩提故。不捨菩薩行。觀察衆
T0278_.09.0656b16: 生。是爲第十莊嚴道。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0656b17: 薩十種莊嚴道。若菩薩摩訶薩。安住此道。則
T0278_.09.0656b18: 得一切諸佛無上道寶莊嚴。而不捨菩薩
T0278_.09.0656b19:
T0278_.09.0656b20: 大方廣佛華嚴經卷第四十
T0278_.09.0656b21:
T0278_.09.0656b22:
T0278_.09.0656b23:
T0278_.09.0656b24: 大方廣佛華嚴經卷第四十一
T0278_.09.0656b25:  東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0656b26:   離世間品第三十三之六
T0278_.09.0656b27: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種足。何等爲十。
T0278_.09.0656b28: 所謂淨戒足。積集成滿一切大願故。精進
T0278_.09.0656b29: 足。積集一切菩提枝至不退轉故。諸通足。
T0278_.09.0656c01: 隨衆生願令歡喜故。身通足。不離一坐
T0278_.09.0656c02: 而能悉詣一切佛刹故。深心足。究竟一切
T0278_.09.0656c03: 勝妙法故。堅誓足。所求諸事悉究竟故。攝
T0278_.09.0656c04: 右法足。不違一切尊重教故。聞法無厭足。
T0278_.09.0656c05: 聞持一切佛所説法無疲倦故。如法資生
T0278_.09.0656c06: 具足。入一切衆諸根無異故。正向菩薩行
T0278_.09.0656c07: 足。離一切惡故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0656c08: 種足。若菩薩摩訶薩。安住此足。則得一切
T0278_.09.0656c09: 諸佛無上勝足。能一擧足。皆悉遍至一切世
T0278_.09.0656c10: 界。佛子。菩薩摩訶薩。有十種手。何等爲十。
T0278_.09.0656c11: 所謂信手。於一切佛所説正法。一向信心究
T0278_.09.0656c12: 竟受持故。不著財施手。有來乞者令歡喜
T0278_.09.0656c13: 故。先意善來問訊手。右掌相顯現故。恭敬
T0278_.09.0656c14: 供養一切佛手。長養無量功徳無疲厭故。
T0278_.09.0656c15: 善解多聞手。除一切衆生諸疑惑故。遠離三
T0278_.09.0656c16: 界離生寂靜手。拔欲汚泥衆生類故。安置
T0278_.09.0656c17: 彼岸手。救濟四流漂沒衆生故。離吝法手。
T0278_.09.0656c18: 盡能開説一切法故。一切世間離世間諸論
T0278_.09.0656c19: 智手。除滅一切身心病故。智慧寶手。除滅
T0278_.09.0656c20: 一切煩惱癡闇。示現一切不可稱説法光明
T0278_.09.0656c21: 故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種手。若菩薩摩
T0278_.09.0656c22: 訶薩。安住此手。則得一切諸佛無上之手。
T0278_.09.0656c23: 能以一掌。普覆十方一切世界
T0278_.09.0656c24: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種腹。何等爲十。
T0278_.09.0656c25: 所謂離諂曲腹。直心清淨故。離幻僞腹。身口
T0278_.09.0656c26: 意業皆眞正故。不爲事腹。離藏惡故。無窮
T0278_.09.0656c27: 盡腹。於一切法無所著故。滅煩惱腹。智明
T0278_.09.0656c28: 淨故。清淨心腹。離一切惡故。觀察一切食
T0278_.09.0656c29: 想腹。正念眞實法故。觀察一切行腹。善覺
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