SAT DB

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T2608_.83.0004a29: 往生禮讃云。若能如上念念相續畢命爲期
T2608_.83.0004b01: 者。十即十生。百即百生。何以故。無外雜縁
T2608_.83.0004b02: 得正念故。與佛本願得相應故。不違教
T2608_.83.0004b03: 故。隨順佛語故。若欲捨專修雜業者。百
T2608_.83.0004b04: 時希得一二。千時希得五三。何以故。乃由
T2608_.83.0004b05: 雜縁亂動失正念故。與佛本願不相應故。
T2608_.83.0004b06: 與教相違故。不順佛語故。係念不相續
T2608_.83.0004b07: 故。憶想間斷故。迴願不慇重眞實故。貪
T2608_.83.0004b08: 瞋諸見煩惱來間斷故。無有慚愧懺悔心
T2608_.83.0004b09: 故。又不相續念報彼佛恩故。心生輕慢雖
T2608_.83.0004b10: 作業行常與名利相應故。人我自覆不親
T2608_.83.0004b11: 近同行善知識故。樂近雜縁自障障他往
T2608_.83.0004b12: 生正行故。何以故。余比日自見聞諸方道
T2608_.83.0004b13: 俗解行不同專雜有異。但使專意作者十
T2608_.83.0004b14: 即十生。修雜不至心者千中無一。此二行
T2608_.83.0004b15: 得失如前已辨。仰願一切往生人等善自思
T2608_.83.0004b16: 量。已能今身願生彼國者。行住坐臥必須
T2608_.83.0004b17: 勵心剋己晝夜莫廢畢命爲期。上在一
T2608_.83.0004b18: 形似如＊少苦。前念命終後念即生彼國。長
T2608_.83.0004b19: 時永劫常受無爲法樂。乃至成佛不經生
T2608_.83.0004b20: 死。豈非快哉。應知

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