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0834頁, a14 行 - b13 行

T1819_.40.0834a14: 因縁皆得往生。問曰。無量壽經言。願往生
T1819_.40.0834a15: 者皆得往生。唯除五逆誹謗正法。觀無量壽
T1819_.40.0834a16: 經言。作五逆十惡具諸不善亦得往生。
T1819_.40.0834a17: 此二經云何會。答曰。一經以具二種重罪。一
T1819_.40.0834a18: 者五逆二者誹謗正法。以此二種罪故。所以
T1819_.40.0834a19: 不得往生。一經但言作十惡五逆等罪。不
T1819_.40.0834a20: 言誹謗正法。以不謗正法故。是故得生。
T1819_.40.0834a21: 問曰。假使一人具五逆罪。而不誹謗正法。
T1819_.40.0834a22: 經許得生。復有一人但誹謗正法而無五
T1819_.40.0834a23: 逆諸罪。願往生者得生以不。答曰。但令
T1819_.40.0834a24: 誹謗正法。雖更無餘罪。必不得生。何以
T1819_.40.0834a25: 言之。經言。五逆罪人墮阿鼻大地獄中具
T1819_.40.0834a26: 受一劫重罪。誹謗正法人墮阿鼻大地獄中。
T1819_.40.0834a27: 此劫若盡復轉至他方阿鼻大地獄中。如是
T1819_.40.0834a28: 展轉經百千阿鼻大地獄。佛不記得出時
T1819_.40.0834a29: 節。以誹謗正法罪極重故。又正法者即是
T1819_.40.0834b01: 佛法。此愚癡人既生誹謗。安有願生佛土
T1819_.40.0834b02: 之理。假使但貪彼土安樂而願生者。亦
T1819_.40.0834b03: 如求非水之冰無煙之火。豈有得理。問
T1819_.40.0834b04: 曰。何等相是誹謗正法。答曰。若言無佛無
T1819_.40.0834b05: 佛法無菩薩無菩薩法。如是等見若心自
T1819_.40.0834b06: 解若從他受其心決定皆名誹謗正法。問
T1819_.40.0834b07: 曰。如是等計但是己事。於衆生有何苦惱
T1819_.40.0834b08: 踰於五逆重罪耶。答曰。若無諸佛菩薩説
T1819_.40.0834b09: 世間出世間善道教化衆生者。豈知有仁
T1819_.40.0834b10: 義禮智信耶。如是世間一切善法皆斷。出世
T1819_.40.0834b11: 間一切賢聖皆滅。汝但知五逆罪爲重。而不
T1819_.40.0834b12: 知五逆罪從無正法生。是故謗正法人其
T1819_.40.0834b13: 罪最重。問曰。業道經言。業道如秤。重者先

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