SAT DB

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T1585_.31.0047c22:   護法等菩薩造
T1585_.31.0047c23:   ＊三藏法師玄奘奉　　詔譯
T1585_.31.0047c24: 若有三性。如何世尊説一切法皆無自性。
T1585_.31.0047c25: 頌曰
T1585_.31.0047c26:     23即依此三性立彼三無性
T1585_.31.0047c27:     故佛密意説一切法無性
T1585_.31.0047c28:     24初即相無性次無自然性
T1585_.31.0047c29:     後由遠離前所執我法性
T1585_.31.0048a01:     25此諸法勝義亦即是眞如
T1585_.31.0048a02:     常如其性故即唯識實性
T1585_.31.0048a03: 論曰。即依此前所説三性立彼後説三種
T1585_.31.0048a04: 無性。謂即相生勝義無性。故佛密意説一切
T1585_.31.0048a05: 法皆無自性非性全無。説密意言顯非
T1585_.31.0048a06: 了義。謂後二性雖體非無。而有愚夫於彼
T1585_.31.0048a07: 増益妄執實有我法自性。此即名爲遍計
T1585_.31.0048a08: 所執。爲除此執故。佛世尊於有及無總
T1585_.31.0048a09: 説無性。云何依此而立彼三。謂依此初遍
T1585_.31.0048a10: 計所執立相無性由此體相畢竟非有如
T1585_.31.0048a11: 空華故。依次依他立生無性。此如幻事
T1585_.31.0048a12: 託衆縁生。無如妄執自然性故假説無
T1585_.31.0048a13: 性非性全無。依後圓成實立勝義無性。謂
T1585_.31.0048a14: 即勝義由遠離前遍計所執我法性故假
T1585_.31.0048a15: 説無性非性全無。如太虚空雖遍衆色而
T1585_.31.0048a16: 是衆色無性所顯。雖依他起非勝義故亦
T1585_.31.0048a17: 得説爲勝義無性。而濫第二故此不説。此
T1585_.31.0048a18: 性即是諸法勝義。是一切法勝義諦故。然勝
T1585_.31.0048a19: 義諦。略有四種。一世間勝義。謂蘊處界等。
T1585_.31.0048a20: 二道理勝義。謂苦等四諦。三證得勝義。謂二
T1585_.31.0048a21: 空眞如。四勝義勝義。謂一眞法界。此中勝義
T1585_.31.0048a22: 依最後説。是最勝道所行義故。爲簡前三

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