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T1579_.30.0572a26: 際本事本生數數念已。爲令所化諸有情類
T1579_.30.0572a27: 心生厭離心生淨信。正爲宣説。及能降伏
T1579_.30.0572a28: 執著常論一切沙門婆羅門等。如來所有
T1579_.30.0572a29: 死生智力。於諸弟子過往遷謝當所受生。能
T1579_.30.0572b01: 正記 &T040879;

。及能降伏執＊著斷論一切沙門婆
T1579_.30.0572b02: 羅門等。如來所有漏盡智力。於自解脱無
T1579_.30.0572b03: 惑無疑。及能降伏於阿羅漢起増上慢一
T1579_.30.0572b04: 切沙門婆羅門等。是名如來十力作業
T1579_.30.0572b05: 云何如來十力次第。謂諸如來於其無上正
T1579_.30.0572b06: 等菩提初證得時。即便頓得一切十力。頓證
T1579_.30.0572b07: 得已後時次第方現在前。謂諸如來初成佛
T1579_.30.0572b08: 時。先起處非處智力。觀察諸法建立一切無
T1579_.30.0572b09: 倒因果。既觀察已次起自業智力。若有希求
T1579_.30.0572b10: 即於欲界同分界中可愛殊勝異熟果者。方
T1579_.30.0572b11: 便爲説令其遠離諸不善業。令其現行所
T1579_.30.0572b12: 有善業。次起靜慮解脱等持等至智力。若諸
T1579_.30.0572b13: 有情希求世間離欲法者。與其教授令彼
T1579_.30.0572b14: 趣向世間離欲。令彼獲得如實之道。次起
T1579_.30.0572b15: 所餘如來七力。若諸有情希求出世離欲
T1579_.30.0572b16: 法者。如應爲説趣出世間離欲之道。謂於
T1579_.30.0572b17: 此中先起根勝劣智力。如實觀察希求出
T1579_.30.0572b18: 世離欲者根。次起種種勝解智力。如實觀
T1579_.30.0572b19: 察彼根爲先所有意樂。次起種種界智力。如
T1579_.30.0572b20: 實觀察意樂爲先所有隨眠。如是了知彼
T1579_.30.0572b21: 根意樂及隨眠已。次起遍趣行智力。如其
T1579_.30.0572b22: 所應令於所縁趣入門中而得趣入。次起
T1579_.30.0572b23: 宿住隨念智力及死生智力。彼由如應所縁
T1579_.30.0572b24: 趣入門加行。攝住心已淨修行已。爲説中
T1579_.30.0572b25: 道。令其遠離薩迦耶見以爲根本常斷
T1579_.30.0572b26: 邊執。爲令永斷一切煩惱。從此後起漏盡

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