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T1579_.30.0470a03: 故。證得修果死生智通。由是清淨天眼通
T1579_.30.0470a04: 故。見諸有情廣説乃至身壞已後往生善趣
T1579_.30.0470a05: 天世間中。煩惱所作色變異想者。謂由此想
T1579_.30.0470a06: 於貪恚癡忿恨覆惱誑諂慳嫉。及以憍害無
T1579_.30.0470a07: 慚無愧諸餘煩惱。及隨煩惱纒繞其心。諸
T1579_.30.0470a08: 有情類種種色位色相變異。解了分別。如是
T1579_.30.0470a09: 色類有貪欲者。有色分位色相變異。謂諸
T1579_.30.0470a10: 根躁擾諸根掉擧言常含笑。如是色類有瞋
T1579_.30.0470a11: 恚者。有色分位色相變異。謂面恒顰蹙語
T1579_.30.0470a12: 音謇澁言常變色。如是色類有愚癡者。有
T1579_.30.0470a13: 色分位色相變異。謂多分瘖瘂事義闇昧言
T1579_.30.0470a14: 不辯了語多下里。由如是等行相流類。
T1579_.30.0470a15: 廣説乃至無慚愧等所纒繞者。有色分位色
T1579_.30.0470a16: 相變異。善取其相。復於彼相作意思惟。於
T1579_.30.0470a17: 此修習多修習故。發生修果心差別智。由
T1579_.30.0470a18: 此智故於他有情。補特伽羅隨所尋思隨
T1579_.30.0470a19: 所伺察心意識等皆如實知。解脱勝處遍
T1579_.30.0470a20: 處想者。如前三摩呬多地應知修相。由於
T1579_.30.0470a21: 此想親近修習多修習故。能引最勝諸聖神
T1579_.30.0470a22: 通。若變事通若化事通若勝解通。及能引
T1579_.30.0470a23: 發無諍願智四無礙解。謂法無礙解。義無
T1579_.30.0470a24: 礙解。辭無礙解。辯無礙解等種種功徳。又
T1579_.30.0470a25: 聖非聖二神境通有差別者。謂聖神通隨
T1579_.30.0470a26: 所變事。隨所化事。隨所勝解。一切皆能
T1579_.30.0470a27: 如實成辦。無有改異堪任有用。非聖神
T1579_.30.0470a28: 通不能如是。猶如幻化唯可觀見不堪
T1579_.30.0470a29: 受用。當知如是十二種想。親近修習多
T1579_.30.0470b01: 修習故。隨其所應便能引發五種神通。
T1579_.30.0470b02: 及能引發不共。異生如其所應諸聖功
T1579_.30.0470b03: 徳

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