SAT DB

0378頁, a20 行 - b20 行

T1579_.30.0378a20: 非方便攝勇猛精進。名曰劬勞。行邪方便
T1579_.30.0378a21: 善法退失。名爲減劣。既知退失諸善法已
T1579_.30.0378a22: 息邪方便。説名止住。捨諸苦行更求餘師。
T1579_.30.0378a23: 遂於嗢達洛迦。阿邏茶等邪所執處。隨順
T1579_.30.0378a24: 觀察故名漂溺。復於後時坐菩提座。棄捨
T1579_.30.0378a25: 一切非方便攝勇猛精進。所有善法遂得増
T1579_.30.0378a26: 長。如如善法既増長已。如是如是於諸善
T1579_.30.0378a27: 法不生知足。不遑止住。於所修斷展轉
T1579_.30.0378a28: 尋求勝上微妙。既由如是不知足故。遂不
T1579_.30.0378a29: 更求餘外道師。無師自然修三十七菩提分
T1579_.30.0378b01: 法。證得無上正等菩提。名大覺者。此中四
T1579_.30.0378b02: 義捨劬勞等四句經文如其次第。配釋應
T1579_.30.0378b03: 知。云何復依涅槃無依無住以顯差別。謂
T1579_.30.0378b04: 不能度諸煩惱纒隨眠暴流。略由四因。何
T1579_.30.0378b05: 等爲四。謂最初有依耽嗜尋。依耽嗜尋
T1579_.30.0378b06: 爲依止故。便有懈怠。又由懈怠爲依止故。
T1579_.30.0378b07: 住異生分。住異生分爲依止故。順生死
T1579_.30.0378b08: 流貪愛勢力。令於五趣生死河中順流漂
T1579_.30.0378b09: 溺。與此相違四種因故。能度暴流。如應當
T1579_.30.0378b10: 知。云何復依想受滅定。以顯差別。謂如有
T1579_.30.0378b11: 一先已證得想受滅定。復住放逸。多住想
T1579_.30.0378b12: 受。而不多住諸想受滅。由此因縁。退失滅
T1579_.30.0378b13: 定。由退失故。還復止住下地生因。住彼因
T1579_.30.0378b14: 故心便定趣彼所得果。與此相違。應知白
T1579_.30.0378b15: 品四句差別
T1579_.30.0378b16:     獨臻阿練若靜慮棄珍財
T1579_.30.0378b17:     爲別有方求爲窮窬封邑
T1579_.30.0378b18:     何不與人交而絶無徒侶
T1579_.30.0378b19:     得義心寂靜摧妙色魔軍
T1579_.30.0378b20:     我獨處思惟受最勝安樂

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