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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0316
頁, b01 行 - c01 行
T1579_.30.0316b01:
故名易可解了。攝受正法故名可施功勞。
T1579_.30.0316b02:
離愛味心之所發起故名無所依止。不過
T1579_.30.0316b03:
度量故名非可厭逆。相續廣大故名無邊
T1579_.30.0316b04:
無盡。又從無擾動語。乃至無邊無盡語。應
T1579_.30.0316b05:
知略攝爲三種語。一尸羅律儀所攝語。謂一
T1579_.30.0316b06:
種。二等歡喜語。謂三種。三説法語。謂其所
T1579_.30.0316b07:
餘。即此最後又有三種應知。一所趣圓滿
T1579_.30.0316b08:
語謂初一。二文詞圓滿語謂次二。三方便圓
T1579_.30.0316b09:
滿語謂其所餘。又於未來世可愛樂故名
T1579_.30.0316b10:
可愛語。於過去世可愛樂故名可樂語。於
T1579_.30.0316b11:
現在世事及領受可愛樂故。名可欣語及
T1579_.30.0316b12:
可意語。應知即等歡喜語名無量衆生可愛
T1579_.30.0316b13:
可樂可欣可意語。即説法語名三摩呬多語。
T1579_.30.0316b14:
即尸羅支所攝語。名由無悔等漸次能引
T1579_.30.0316b15:
三摩地語。此中毒螫語者。謂毀
3
摩他言縱
T1579_.30.0316b16:
瞋毒故。麁獷語者。謂惱亂他言發苦觸故。
T1579_.30.0316b17:
所餘麁惡語。翻前白品應知
T1579_.30.0316b18:
復次諸綺語者者。此是總句。於邪擧罪時。
T1579_.30.0316b19:
有五種。邪擧罪者言不應時故名非時語
T1579_.30.0316b20:
者。言不實故名非實語者。言引無義故名
T1579_.30.0316b21:
非義語者。言麁獷故名非法語者。言挾瞋恚
T1579_.30.0316b22:
故名非靜語者。又於邪説法時。不正思審
T1579_.30.0316b23:
而宣説故。名不思量語。爲勝聽者而宣説
T1579_.30.0316b24:
故名不靜語。非時而説前後義趣不相屬故
T1579_.30.0316b25:
名雜亂語。不中理因而宣説故名非有教
T1579_.30.0316b26:
語。引不相應爲譬況故名非有喩語。顯穢
T1579_.30.0316b27:
染故名非有法語。又於歌笑嬉戲等時。及
T1579_.30.0316b28:
觀舞樂戲笑俳説等時。有引無義語。此中略
T1579_.30.0316b29:
義者。謂顯如前説三時綺語
T1579_.30.0316c01:
復次諸貪欲者者。此是總句。由猛利貪者。謂
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