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瑜伽師地論 (No. 1579_) in Vol. 30


0285頁, c22 行 - 0286頁, a22 行

T1579_.30.0285c22: 彼諸有情多無氣勢。蹎僵在地不復能起。
T1579_.30.0285c23: 由此飢儉有。情之類亡沒殆盡。此之儉災。經
T1579_.30.0285c24: 七年七月七日七夜方乃得過。彼諸有情復
T1579_.30.0285c25: 共聚集起下厭離。由此因縁壽不退減儉
T1579_.30.0285c26: 災遂息。又若人壽二十歳時。本起厭患今
T1579_.30.0285c27: 乃退捨。爾時多有疫氣障癘。災横熱惱相續
T1579_.30.0285c28: 而生。彼諸有情遇此諸病多悉殞沒。如是病
T1579_.30.0285c29: 災。經七月七日七夜方乃得過。彼諸有情
T1579_.30.0286a01: 復共聚集起中厭離。由此因縁壽量無減
T1579_.30.0286a02: 病災乃息。又人壽十歳時。本起厭患今還退
T1579_.30.0286a03: 捨。爾時有情展轉相見。各起猛利殺害之心。
T1579_.30.0286a04: 由此因縁隨執草木及以瓦石。皆成最極
T1579_.30.0286a05: 鋭利刀劍。更相殘害死喪略盡。如是刀災。極
T1579_.30.0286a06: 經七日方乃得過。爾時有情復有三種最
T1579_.30.0286a07: 極衰損。謂壽量衰損。依止衰損。資具衰損。壽
T1579_.30.0286a08: 量衰損者。所謂壽量極至十歳。依止衰損者。
T1579_.30.0286a09: 謂其身量極至一搩或復一握。資具衰損
T1579_.30.0286a10: 者。爾時有情唯以粟稗爲食中第一。以髮
T1579_.30.0286a11: 毼爲衣中第一。以鐵爲莊嚴中第一。五種
T1579_.30.0286a12: 上味悉皆隱沒。所謂酥蜜油鹽等味及甘蔗
T1579_.30.0286a13: 變味。爾時有情展轉聚集起上厭離不復退
T1579_.30.0286a14: 減又能棄捨損減壽量惡不善法。受行増
T1579_.30.0286a15: 長壽量善法。由此因縁壽量色力富樂自在
T1579_.30.0286a16: 皆漸増長。乃至壽量經八萬歳。如是二十減
T1579_.30.0286a17: 二十増。合四十増減便出住劫。於最後増
T1579_.30.0286a18: 已。爾時那落迦有情唯沒不生。如是漸漸乃
T1579_.30.0286a19: 至沒盡。當知説名那落迦世間壞。如那落
T1579_.30.0286a20: 迦壞。傍生餓鬼壞亦如是。爾時人中隨一有
T1579_.30.0286a21: 情自然法爾所得第二靜慮。其餘有情展轉
T1579_.30.0286a22: 隨學亦復如是。皆此沒已生極淨光天衆同
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