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T1530_.26.0313c03: 修習圓滿成就佛地平等性智。是故説言。平
T1530_.26.0313c04: 等性智由十種相圓滿成就。若廣説者。一一
T1530_.26.0313c05: 地中各證無量平等法性。修習圓滿成就佛
T1530_.26.0313c06: 地平等性智
T1530_.26.0313c07: 經曰。證得諸相増上喜愛平等法性圓滿成
T1530_.26.0313c08: 故
T1530_.26.0313c09: 論曰。諸相者。謂諸大士相及諸隨好相差別
T1530_.26.0313c10: 故。皆名爲相。如是諸相遠離遍計所執自性。
T1530_.26.0313c11: 説名平等故。契經言。諸大士相如來即説以
T1530_.26.0313c12: 爲非相。是故説名諸大士相。増上者。謂富貴
T1530_.26.0313c13: 自在。色等諸蘊各別。皆非富貴自在。和合亦
T1530_.26.0313c14: 非富貴自在。即別性故。諸法合時不捨自性。
T1530_.26.0313c15: 離此無實補特伽羅。是故一切富貴自在。遠
T1530_.26.0313c16: 離遍計所執自性。説名平等故。契經言。世尊
T1530_.26.0313c17: 我今解了。一切以無我故無貧無富。喜愛者。
T1530_.26.0313c18: 謂所有喜愛由遍計力。於順彼法發生歡喜。
T1530_.26.0313c19: 於違彼法發生憂慼。遍計所執諸法無故。於
T1530_.26.0313c20: 彼一切遍計所執喜愛亦無。説名平等達解。
T1530_.26.0313c21: 如是所説諸相増上喜愛平等法性故。名證
T1530_.26.0313c22: 得初地。菩薩最初證得。後後地中漸漸方便
T1530_.26.0313c23: 修令増長。最後佛地圓滿成就。從此已後更
T1530_.26.0313c24: 無増長。由此證得圓滿成故。平等性智圓滿
T1530_.26.0313c25: 成就應知。此中圓滿成故。於第三處説第五
T1530_.26.0313c26: 轉。一切應説由圓滿成。義類相似言詞便故
T1530_.26.0313c27: 作如是説
T1530_.26.0313c28: 經曰。證得一切領受縁起平等法性圓滿成
T1530_.26.0314a01: 故
T1530_.26.0314a02: 論曰。縁起有二。謂内及外。内縁起者。謂無明
T1530_.26.0314a03: 等十二有支。外縁起者。謂種芽等一切外物。

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