SAT DB

0571頁, b16 行 - c16 行

T1428_.22.0571b16: 便作如是語。我捨佛捨法捨比丘僧。捨和
T1428_.22.0571b17: 上捨同和上捨阿闍梨捨同阿闍梨。捨
T1428_.22.0571b18: 諸梵行捨戒捨律捨學事。受居家法。我作
T1428_.22.0571b19: 淨人。我作優婆塞。我作沙彌。我作外道。
T1428_.22.0571b20: 我作外道弟子。我作非沙門非釋種子。若復
T1428_.22.0571b21: 作如是語。我止不須佛。佛於我何益。離
T1428_.22.0571b22: 於佛所。如是乃至學事亦如是。若復作餘
T1428_.22.0571b23: 語。毀佛法僧乃至學事。便讃歎家業乃至
T1428_.22.0571b24: 非沙門非釋子。以如是語了了説是名捨
T1428_.22.0571b25: 戒。戒羸者。或有戒羸不捨戒。或有戒羸而
T1428_.22.0571b26: 捨戒。何者戒羸不捨戒。若比丘愁憂不樂
T1428_.22.0571b27: 梵行。欲得還家厭比丘法。常懷慚愧意
T1428_.22.0571b28: 樂在家。乃至樂欲作非沙門非釋子法。便
T1428_.22.0571b29: 作是言。我念父母兄弟姉妹婦兒村落城邑
T1428_.22.0571c01: 園田浴池。我欲捨佛法僧乃至學事。便欲
T1428_.22.0571c02: 受持家業。乃至非沙門非釋種子。是謂戒
T1428_.22.0571c03: 羸不捨戒。何者戒羸而捨戒。若作如是思
T1428_.22.0571c04: 惟。我欲捨戒便捨戒。是謂戒羸而捨戒。不
T1428_.22.0571c05: 淨行者是婬欲法。下至共畜生者。可行婬
T1428_.22.0571c06: 處者是也。云何名波羅夷。譬如斷人頭不
T1428_.22.0571c07: 可復起。比丘亦復如是。犯此法者不復
T1428_.22.0571c08: 成比丘。故名波羅夷。云何名不共住。有
T1428_.22.0571c09: 二共住。同一羯磨同一説戒。不得於是二
T1428_.22.0571c10: 事中住故名不共住。三種行不淨行波羅
T1428_.22.0571c11: 夷。人非人畜生。復有五種行不淨行波羅
T1428_.22.0571c12: 夷。人婦童女有二形黄門男子。於此五處行
T1428_.22.0571c13: 不淨行波羅夷。於三種婦行不淨行波羅
T1428_.22.0571c14: 夷。何者三。人婦非人婦畜生婦。於此三處
T1428_.22.0571c15: 行不淨行犯波羅夷。三種童女。三種二形。
T1428_.22.0571c16: 三種不能男三種男子。於此行不淨行波羅

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