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文殊師利問經 (No.
0468
) in Vol. 14
0493
頁, a25 行 - b25 行
T0468_.14.0493a25:
佛告文殊師利。有三十五大供養。是菩薩摩
T0468_.14.0493a26:
訶薩應知。然燈燒香塗身塗地香末香。袈裟
T0468_.14.0493a27:
及繖。若龍子幡并諸餘幡。螺鼓大鼓鈴
5
盤舞
T0468_.14.0493a28:
歌以臥具。或三節鼓腰鼓節鼓并及截鼓。曼
T0468_.14.0493a29:
陀羅花持地灑地貫花懸繒。飯水漿飮可食
T0468_.14.0493b01:
可噉。及以可味香和檳榔楊枝浴香。并及澡
T0468_.14.0493b02:
豆。此謂大供養
T0468_.14.0493b03:
佛告文殊師利。有二十六邪見。是菩薩摩訶
T0468_.14.0493b04:
薩應離。殺馬祠火。殺人祀火。一時射四方。殺
T0468_.14.0493b05:
馬四千頭。去除五藏。内以七寶施婆羅門。殺
T0468_.14.0493b06:
人内寶亦如是。箭射四方齊箭至處。布滿七
T0468_.14.0493b07:
寶施婆羅門。走馬四方窮其所至。布以七寶
T0468_.14.0493b08:
施婆羅門。隨此箭馬所極之處。滿中衆生皆
T0468_.14.0493b09:
悉殺害。聚積雜物一切燒盡。一切天神悉皆
T0468_.14.0493b10:
當禮。一切林樹悉皆當禮。一切山神悉皆當
T0468_.14.0493b11:
禮。古昔居處悉皆當禮。諸有大樹悉皆當禮。
T0468_.14.0493b12:
諸雜神像悉皆當禮。摩醯首羅毘紐拘摩勒。
T0468_.14.0493b13:
梵天閻羅王。能毘沙門因陀羅酒天女割多
T0468_.14.0493b14:
耶尼獨伽舌陀遮文持優摩羅。與邪見相似。
T0468_.14.0493b15:
是等可捨不應禮拜。文殊師利。我不説此以
T0468_.14.0493b16:
爲功徳。佛説此祇夜
T0468_.14.0493b17:
如上二十六 悉是邪歸依
T0468_.14.0493b18:
非勝非安隱 不得脱衆苦
T0468_.14.0493b19:
若依佛法僧 及以四聖諦
T0468_.14.0493b20:
勝安隱歸依 一切苦解脱
T0468_.14.0493b21:
彼先邪見相傳説此功徳。殺馬功徳。殺人功
T0468_.14.0493b22:
徳。射方功徳。走馬功徳。殺一切衆生功徳。實
T0468_.14.0493b23:
非功徳。若生一念慈悲心。功徳廣大不可思
T0468_.14.0493b24:
議。文殊師利。此是菩薩所行
T0468_.14.0493b25:
爾時文殊師利白佛言。世尊。我欲問如來應
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