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勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 (No. 0353) in Vol. 12


0219頁, b07 行 - c07 行

T0353_.12.0219b07: 言。世尊。攝受正法者是摩訶衍。何以故。摩訶
T0353_.12.0219b08: 衍者。出生一切聲聞縁覺世間出世間善法。
T0353_.12.0219b09: 世尊。如阿耨大池出八大河。如是摩訶衍。
T0353_.12.0219b10: 出生一切聲聞縁覺世間出世間善法。世尊。
T0353_.12.0219b11: 又如一切種子皆依於地而得生長。如是
T0353_.12.0219b12: 一切聲聞縁覺世間出世間善法。依於大乘
T0353_.12.0219b13: 而得増長。是故世尊。住於大乘攝受大乘。
T0353_.12.0219b14: 即是住於二乘。攝受二乘一切世間出世間
T0353_.12.0219b15: 善法。如世尊説六處。何等爲六謂正法住。
T0353_.12.0219b16: 正法滅。波羅提木叉。比尼。出家。受具足。爲
T0353_.12.0219b17: 大乘故説此六處。何以故。正法住者。爲大
T0353_.12.0219b18: 乘故説。大乘住者。即正法住。正法滅者。爲
T0353_.12.0219b19: 大乘故説。大乘滅者。即正法滅。波羅提木
T0353_.12.0219b20: 叉。*比尼。此二法者。義一名異。*比尼者即大
T0353_.12.0219b21: 乘學。何以故。以依佛出家而受具足。是故
T0353_.12.0219b22: 説大乘威儀戒是*比尼是出家是受具足。是
T0353_.12.0219b23: 故阿羅漢。無出家受具足。何以故。阿羅漢
T0353_.12.0219b24: 依如來出家受具足故。阿羅漢歸依於佛。
T0353_.12.0219b25: 阿羅漢有恐怖。何以故。阿羅漢於一切無
T0353_.12.0219b26: 行怖畏想住。如人執劍欲來害己。是故阿
T0353_.12.0219b27: 羅漢無究竟樂。何以故。世尊。依不求依如
T0353_.12.0219b28: 衆生無依彼彼恐怖。以恐怖故則求歸依。
T0353_.12.0219b29: 如阿羅漢有怖畏。以怖畏故。依於如來。
T0353_.12.0219c01: 世尊。阿羅漢辟支佛有怖畏。是故阿羅漢辟
T0353_.12.0219c02: 支佛。有餘生法不盡故。有生有餘梵行
T0353_.12.0219c03: 不成故。不純事不究竟故。當有所作。不
T0353_.12.0219c04: 度彼故。當有所斷。以不斷故。去涅槃界
T0353_.12.0219c05: 遠。何以故。唯有如來應正等覺得般涅
T0353_.12.0219c06: 槃。成就一切功徳故。阿羅漢辟支佛。不成
T0353_.12.0219c07: 就一切功徳。言得涅槃者。是佛方便。唯有
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